{"id":13268,"date":"2022-07-26T14:05:30","date_gmt":"2022-07-26T19:05:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/born-blind-for-the-glory-of-god\/"},"modified":"2022-07-26T14:05:30","modified_gmt":"2022-07-26T19:05:30","slug":"born-blind-for-the-glory-of-god","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/born-blind-for-the-glory-of-god\/","title":{"rendered":"Born Blind for the Glory of God"},"content":{"rendered":"
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La semana pasada abordamos el tema de la armon\u00eda racial, la diversidad y la justicia al ofrecer ocho formas b\u00edblicas en las que los padres pueden ayudar a sus hijos a amar a las personas que son diferentes a ellos. . Esta semana nos dirigimos a los padres y al resto de nosotros sobre c\u00f3mo podemos amar a los que son diferentes a nosotros, es decir, no los matemos.<\/p>\n

Aborto y discapacidad<\/h2>\n

Puede recordar que dije la semana pasada que resistir\u00eda la tentaci\u00f3n de convertir ese serm\u00f3n en un serm\u00f3n sobre discapacidades, aunque las diferencias raciales y las diferencias de discapacidad ambas<\/em> tentar a los seres humanos ca\u00eddos a no amar, sino a rechazar, excluir y menospreciar. Esta semana no resistir\u00e9 este impulso. Voy a hablar sobre el aborto en relaci\u00f3n con la discapacidad.<\/p>\n

Una de las grandes alegr\u00edas de mi ministerio ha sido ver a Dios levantar un \u00abMinisterio de Discapacidad\u00bb en Bel\u00e9n, con Brenda Fischer como Coordinadora. Te animo a que vayas al sitio web y leas sobre esto. As\u00ed que me refiero a una situaci\u00f3n en nuestra iglesia en la que los ni\u00f1os, los adultos j\u00f3venes y las personas mayores viven \u2014 \u00a1viven (!) \u2014 con importantes discapacidades f\u00edsicas y mentales.<\/p>\n

El terremoto diario del aborto<\/h2>\n

Perm\u00edtanme establecer la situaci\u00f3n que enfrentamos en Estados Unidos y c\u00f3mo se relaciona el texto de hoy. Hay alrededor de 3000 abortos al d\u00eda en los Estados Unidos y alrededor de 130 000 al d\u00eda en todo el mundo. Lo que significa que la horrible y desgarradora realidad del terremoto de Hait\u00ed del 12 de enero ocurre todos los d\u00edas en las cl\u00ednicas de aborto del mundo. Y es probable que si el desmembramiento, el derramamiento de sangre y la impotencia de 130.000 beb\u00e9s muertos al d\u00eda recibieran tanta cobertura medi\u00e1tica como la que tienen las v\u00edctimas del terremoto \u2014 \u00a1con raz\u00f3n (!) \u2014 habr\u00eda la misma protesta y efusi\u00f3n de esfuerzos para poner fin a la masacre y aliviar el sufrimiento.<\/p>\n

Los estadounidenses han estado donando 1,6 millones de d\u00f3lares por hora para Haiti Relief durante los \u00faltimos diez d\u00edas, algo hermoso. Espero que seas parte de ello. Es tan incre\u00edblemente f\u00e1cil de dar con tel\u00e9fonos y computadoras. Pero la financiaci\u00f3n y la resistencia al sufrimiento de la destrucci\u00f3n silenciosa y oculta de los no nacidos no es tan f\u00e1cil. As\u00ed que los 3000 beb\u00e9s que mueren aplastados cada d\u00eda en Estados Unidos por el terremoto del aborto pasan pr\u00e1cticamente desapercibidos.<\/p>\n

No Raz\u00f3n Moral o Espiritual<\/h2>\n

La mayor\u00eda de estos beb\u00e9s son asesinados entre las 10 y 14 semanas de gestaci\u00f3n, cuando la situaci\u00f3n es, como dicen, \u201c\u00f3ptima\u201d para el descuartizamiento completo y evacuaci\u00f3n. Los beb\u00e9s suelen verse as\u00ed.<\/p>\n

\u201cSi est\u00e1 mal matar a un reci\u00e9n nacido, est\u00e1 mal matar a este beb\u00e9 en el \u00fatero\u201d. <\/p>\n

No tenemos ninguna raz\u00f3n para pensar que existe una diferencia moral o espiritual significativa entre este beb\u00e9 y un beb\u00e9 de un mes fuera del \u00fatero. Todas las diferencias son moral y espiritualmente insignificantes. Si est\u00e1 mal matar a un reci\u00e9n nacido, est\u00e1 mal matar a este beb\u00e9 en el \u00fatero.<\/p>\n

\u201cEugenesia por aborto\u201d<\/h2>\n

Los avances recientes en las pruebas prenatales han introducido la posibilidad de abortar ni\u00f1os con caracter\u00edsticas que no desea en un ni\u00f1o. Por lo tanto, es especialmente com\u00fan en China abortar a las ni\u00f1as debido a la regla coercitiva del hijo \u00fanico. La mayor\u00eda de las personas a favor del derecho a decidir en Estados Unidos piensan que eso es odioso.<\/p>\n

Un escritor dijo algo muy revelador que me lleva a donde quiero llegar. \u00c9l dijo: \u201cNo tienes que ser feminista para saber que ser ni\u00f1a no es un defecto de nacimiento\u201d. \u00bfEh? Hay varias suposiciones tr\u00e1gicas en esa declaraci\u00f3n. Una de ellas es que, si hay un defecto de nacimiento, entonces ser\u00eda recomendable el aborto. Ah\u00ed es, de hecho, a donde hemos llegado como sociedad. George F. Will lo llama \u201ceugenesia por aborto\u201d. La eugenesia es conocida como \u00abla ciencia de mejorar una poblaci\u00f3n humana mediante la reproducci\u00f3n controlada para aumentar la aparici\u00f3n de caracter\u00edsticas hereditarias deseables\u00bb.<\/p>\n

Entonces, por ejemplo, seg\u00fan el Dr. Brian Skotko, genetista pedi\u00e1trico del Children’s Hospital en Boston, en un art\u00edculo de noviembre de 2009 de ABC News, \u00abSe estima que el 92 por ciento de todas las mujeres que reciben un diagn\u00f3stico prenatal de s\u00edndrome de Down eligen interrumpir sus embarazos\u00bb. Esto es cierto, aunque, como se\u00f1ala Gary Bauer, hay muchas \u201clistas de espera de parejas listas para adoptar ni\u00f1os con s\u00edndrome de Down\u201d.<\/p>\n

Eugenesia con venganza<\/h2>\n

Este viernes, el New York Times<\/em> inform\u00f3 que \u201cel 70 por ciento de los estadounidenses dijeron que creen que las mujeres deber\u00edan poder obtener un aborto legal si existe una gran posibilidad de un defecto grave en el beb\u00e9\u201d.<\/p>\n

Wesley Smith escribi\u00f3 en el Weekly Standard en 2008,<\/p>\n

Con el desarrollo del diagn\u00f3stico gen\u00e9tico prenatal, el impulso hacia la eugenesia ha regresado con una venganza. Los estadounidenses pueden animar de todo coraz\u00f3n a los participantes en las Olimpiadas Especiales, pero abortamos alrededor del 90 por ciento de todos los beb\u00e9s en gestaci\u00f3n diagnosticados con discapacidades gen\u00e9ticas como el s\u00edndrome de Down, el enanismo y la espina b\u00edfida. <\/p>\n

El Evangelio para los culpables<\/h2>\n

Como pastor, cuyo llamado es pastorear el reba\u00f1o de Bel\u00e9n, al proclamar todo el consejo de Dios en las Escrituras, no siento una responsabilidad directa por lo que piensa el 70% de los estadounidenses sobre el valor de los ni\u00f1os con discapacidades. Pero s\u00ed siento una responsabilidad directa por lo que usted cree acerca de tales ni\u00f1os.<\/p>\n

Se estima que el setenta por ciento de las mujeres que abortan en Estados Unidos son cristianas profesantes. S\u00e9 que muchos en esta iglesia han tenido abortos. Y no quiero que te sientas abrumado por este mensaje. El centro de todo lo que predicamos y creemos es que Jesucristo vino al mundo para salvar a los pecadores (1 Timoteo 1:15). El evangelio de Jesucristo es la mejor noticia del mundo para las mujeres que son tentadas a odiarse a s\u00ed mismas por abortar un hijo. \u201cPor [vosotros] Dios hizo pecado a Cristo, que no conoci\u00f3 pecado, para que en \u00e9l [vosotros] llegaseis a ser justicia de Dios\u201d (2 Corintios 5:21).<\/p>\n

Dios-Tejer en el \u00fatero<\/h2>\n

Entonces, mi objetivo en este mensaje es modesto y, creo, explosivo, si la iglesia realmente se arraigara de ello y lo vivi\u00f3. El mensaje es que Dios une a todos los ni\u00f1os en el vientre de sus madres, y todos son, todos ellos de todos los grados de habilidad, concebidos con el prop\u00f3sito de mostrar la gloria de Dios.<\/p>\n

Para ti form\u00f3 mis entra\u00f1as;
    t\u00fa me formaste en el vientre de mi madre.
Te alabo, porque he sido hecho maravillosa y maravillosamente.
    Maravillosas son tus obras;
mi alma lo sabe muy bien.
    Mi cuerpo no os fue encubierto,
cuando en secreto me hac\u00edan,
    intrincadamente tejido en las profundidades de la tierra. (Salmos 139:13\u201315) <\/p>\n

C\u00f3mo me gustar\u00eda poner hoy en sus manos el libro de Krista Horning, que Desiring God espera publicar este marzo, sobre el gran poder y los buenos prop\u00f3sitos de Dios en las discapacidades del hijos de Bel\u00e9n. Se llama Tal como soy<\/em>. Lo amar\u00e1s. O lo odiar\u00e1s. Una forma de ver este serm\u00f3n es como un esfuerzo para lograr que te encante.<\/p>\n

Despu\u00e9s de lo m\u00e1s extravagante de Jes\u00fas Reclamo<\/h2>\n

Pasemos a Juan 9:1. Jes\u00fas acababa de decir quiz\u00e1s la cosa m\u00e1s extravagante que jam\u00e1s haya dicho. \u00c9l dijo en Juan 8:58: \u201cDe cierto, de cierto os digo, antes que Abraham fuese, yo soy\u201d. Esto fue doblemente indignante. \u201cAntes de que Abraham fuera, yo era\u201d, habr\u00eda sido escandaloso: un hombre que reclama la preexistencia hace miles de a\u00f1os. Pero lo que dijo fue: \u201cAntes que Abraham fuera, yo soy<\/em>\u201d. Us\u00f3 el nombre sagrado de Dios en \u00c9xodo 3:14, \u201cYo soy el que soy\u201d. As\u00ed que afirm\u00f3 ser Dios en el sentido m\u00e1s completo.<\/p>\n

Toman piedras para apedrearlo, pero \u00e9l sale del templo, y lo siguiente que sucede es el encuentro de un hombre discapacitado, un hombre que hab\u00eda nacido discapacitado, ciego. Hay una conexi\u00f3n entre la ceguera de este hombre y la realidad de que Jes\u00fas es Dios Todopoderoso y el prop\u00f3sito de Dios en la discapacidad de este hombre. Vers\u00edculos 1\u20133:<\/p>\n

Al pasar, vio a un hombre ciego de nacimiento. Y sus disc\u00edpulos le preguntaron: Rab\u00ed, \u00bfqui\u00e9n pec\u00f3, \u00e9ste o sus padres, para que naciera ciego? Jes\u00fas respondi\u00f3: \u201cNo es que \u00e9ste haya pecado, o sus padres, sino que las obras de Dios se manifiesten en \u00e9l\u201d. <\/p>\n

Una deducci\u00f3n incorrecta sobre el sufrimiento<\/h2>\n

Los disc\u00edpulos asumen una correlaci\u00f3n directa entre un pecado espec\u00edfico y la discapacidad del hombre. O pec\u00f3 en el vientre de su madre, o pecaron sus padres. Esas son las dos explicaciones que los disc\u00edpulos pueden pensar. Este tipo de pensamiento no es diferente a la forma en que los tres amigos de Job pensaban sobre el sufrimiento.<\/p>\n

Jes\u00fas los rechaza a ambos. Sabe que el sufrimiento, la enfermedad, la discapacidad y la muerte est\u00e1n en el mundo a causa del pecado (Romanos 5:12\u201314; 8:18\u201325), pero rechaza la explicaci\u00f3n de que discapacidades espec\u00edficas corresponden a pecados espec\u00edficos.<\/p>\n

Otra explicaci\u00f3n: La gloria de Dios<\/h2>\n

En cambio, da otra explicaci\u00f3n. Los disc\u00edpulos preguntaban por la causa de esta ceguera. Jes\u00fas responde a su pregunta, pero la respuesta que da no es sobre el ser humano de quien provino<\/em> la ceguera, sino a qu\u00e9 conduce<\/em>. En otras palabras, Jes\u00fas dice que la causa de esta discapacidad no es el pecado pasado, sino los efectos futuros.<\/p>\n

Vers\u00edculo 3: Jes\u00fas respondi\u00f3: \u201cNo es que \u00e9ste haya pecado, o sus padres, sino que las obras de Dios se manifieste en \u00e9l.\u201d La causa de la ceguera de este hombre es que Dios pretend\u00eda mostrar su obra en el hombre.<\/p>\n

Jes\u00fas , siempre haciendo m\u00e1s de lo que pensamos<\/h2>\n

\u00bfEn qu\u00e9 consiste ese trabajo? Ten cuidado con tu respuesta. Jes\u00fas siempre est\u00e1 haciendo m\u00e1s de lo que piensas. En los vers\u00edculos 4\u20135, Jes\u00fas contin\u00faa:<\/p>\n

\u201cJes\u00fas siempre est\u00e1 haciendo m\u00e1s de lo que piensas\u201d. <\/p>\n

Debemos hacer las obras del que me envi\u00f3 mientras es de d\u00eda; se acerca la noche, cuando nadie puede trabajar. Mientras estoy en el mundo, soy la luz del mundo. <\/p>\n

Esto indica que algo m\u00e1s est\u00e1 sucediendo aqu\u00ed que simplemente curar los ojos f\u00edsicos del hombre para que pueda ver la luz natural. Jes\u00fas llama la atenci\u00f3n sobre el hecho de que \u00e9l es la luz que este hombre necesita ver. \u00abSoy la luz del mundo.\u00bb Que muchos ciegos ven, y muchos que ven est\u00e1n ciegos. Vers\u00edculos 6\u20137:<\/p>\n

Habiendo dicho estas cosas, escupi\u00f3 en tierra e hizo lodo con la saliva. Luego unt\u00f3 los ojos del hombre con el barro y le dijo: \u201cVe, l\u00e1vate en el estanque de Silo\u00e9\u201d (que significa Enviado). As\u00ed que fue y se lav\u00f3 y volvi\u00f3 viendo. <\/p>\n

\u00bfSimple<\/em> curaci\u00f3n f\u00edsica?<\/h2>\n

S\u00ed, volvi\u00f3 viendo luz natural. \u00bfEs suficiente? \u00bfEs eso lo que m\u00e1s le importa a Jes\u00fas? \u00bfRecuerdas en el cap\u00edtulo 5 cuando Jes\u00fas san\u00f3 al hombre que hab\u00eda estado lisiado durante 38 a\u00f1os? El hombre se levant\u00f3 y camin\u00f3. \u00bfEra ese el punto, la mera curaci\u00f3n f\u00edsica? S\u00ed, digo \u201cmero\u201d en vista del cambio espiritual infinitamente m\u00e1s importante que se necesita.<\/p>\n

Entonces Juan 5:14 dice: \u201cDespu\u00e9s Jes\u00fas lo encontr\u00f3 en el templo y le dijo: ‘Mira, est\u00e1s bien. ! no peques m\u00e1s, para que nada peor te suceda.’\u201d En otras palabras, te san\u00e9, s\u00ed. Pero te he rastreado para asegurarme de que sepas que la santidad es el punto principal. Esa es la verdadera curaci\u00f3n. Ve, no peques m\u00e1s.<\/p>\n

The Ultimate Healing: Ver la gloria de Jes\u00fas<\/h2>\n

Ahora aqu\u00ed en el cap\u00edtulo 9, Jes\u00fas hace lo mismo. Vers\u00edculos 35\u201338:<\/p>\n

Jes\u00fas oy\u00f3 que lo hab\u00edan echado fuera [al hombre ciego de nacimiento], y al encontrarlo, dijo: \u201c\u00bfCrees en el Hijo del Hombre?\u201d. \u00c9l respondi\u00f3: \u00ab\u00bfY qui\u00e9n es \u00e9l, se\u00f1or, para que yo crea en \u00e9l?\u00bb Jes\u00fas le dijo: \u201cLo has visto, y es \u00e9l quien te habla\u201d. \u00c9l dijo: \u201cSe\u00f1or, creo\u201d, y lo ador\u00f3\u201d. <\/p>\n

Ahora vemos todas las conexiones entre \u00abAntes que Abraham fuese, yo soy\u00bb, y la ceguera y la sanidad y Jes\u00fas como la luz del mundo. Ver la gloria de Jes\u00fas como Dios y adorarlo era el punto principal. Jes\u00fas es la luz del mundo. Jes\u00fas es el \u201cYo soy\u201d que estaba aqu\u00ed antes que Abraham. Lo m\u00e1s importante es que el hombre vea la gloria de Jes\u00fas y lo adore. Eso es lo que hizo. Esta fue la m\u00e1xima sanidad.<\/p>\n

Dios tiene un dise\u00f1o en cada discapacidad<\/h2>\n

Entonces, cuando Jes\u00fas dijo en el vers\u00edculo 3: \u201cNo es que \u00e9ste haya pecado, ni sus padres, sino que las obras de Dios se manifiesten en \u00e9l\u201d, esta es la obra de Dios: que el hombre vea la luz natural y que el hombre ve la luz espiritual. Que al hombre se le den ojos naturales, y que se le den ojos espirituales. Que vea la gloria de este mundo, y la gloria de su Hacedor, Jesucristo. Y adorarlo.<\/p>\n

De esto concluyo que en cada discapacidad, ya sea gen\u00e9ticamente desde el \u00fatero, o circunstancialmente por un accidente, o infecciosamente por una enfermedad, Dios tiene un dise\u00f1o, un prop\u00f3sito, para su propia gloria. , y para el bien de su pueblo que lo ama y son llamados conforme a su prop\u00f3sito (Romanos 8:28). Por lo tanto, es err\u00f3neo pensar que tales ni\u00f1os en el \u00fatero no son importantes, o que no tienen un valor \u00fanico dado por Dios en este mundo. Y est\u00e1 mal abortarlos, matarlos.<\/p>\n

Responder a dos objeciones<\/h2>\n

D\u00e9jame responder muy brevemente dos objeciones. Alguien podr\u00eda decir: \u201cPero este ciego recuper\u00f3 sus ojos y pudo beneficiarse de la obra de Dios. Mi hijo se qued\u00f3 ciego\u201d. O alguien puede decir: \u00abMi hijo nunca tuvo la capacidad mental para procesar la verdad b\u00edblica sobre Jes\u00fas como la luz del mundo o preguntarse ‘antes de que Abraham fuera, yo soy'\u00bb.<\/p>\n

Eso suele ser cierto. Y no quiero decir que todo el alcance de la obra de Dios en la vida de los discapacitados siempre sucede en este mundo. Ninguno de nosotros est\u00e1 completamente curado en este mundo. Habr\u00e1 una resurrecci\u00f3n cuando Jes\u00fas \u201ctransformar\u00e1 nuestro cuerpo humilde para que sea semejante al cuerpo de su gloria, por el poder que le permite aun sujetar a s\u00ed mismo todas las cosas\u201d (Filipenses 3:21).<\/p>\n

Y yo No quiero decir que en este mundo, las obras de Dios solo beneficiar\u00e1n al que tiene la discapacidad. No podemos decir lo que est\u00e1 pasando en la mente y el coraz\u00f3n de muchos de los discapacitados mentales. S\u00f3lo Dios puede. Pero la obra de Dios a trav\u00e9s de estas discapacidades en la vida de los dem\u00e1s, ese es a menudo el milagro. Las obras de fe y las obras de amor y la constancia de la esperanza son obras asombrosas de Dios que muestran su gloria que todo lo satisface en la vida de los padres, hermanos, hermanas, amigos e iglesias.<\/p>\n

Dise\u00f1o Incluso en la Muerte<\/h2>\n

Otra objeci\u00f3n. Alguien podr\u00eda decir: \u201cPero todas estas personas vivieron. Aun L\u00e1zaro, aunque muri\u00f3, volvi\u00f3 a vivir para dar gloria a Dios (Juan 11:4, 40). Entonces, \u00bfqu\u00e9 pasa con los discapacitados que mueren? De hecho, \u00bfqu\u00e9 pasa con cualquiera de nosotros que muere? \u00bfEs morir el gran triunfo del enemigo?\u201d<\/p>\n

\u00bfO es la muerte \u201ctragada en victoria\u201d? \u00bfDeber\u00edamos decir: \u201cAqu\u00ed ha terminado la gloria de Dios\u201d? O deber\u00edamos decir: \u201cOh muerte, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 tu victoria? Oh muerte, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 tu aguij\u00f3n? El aguij\u00f3n de la muerte es el pecado, y el poder del pecado es la ley. Pero gracias sean dadas a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u201d (1 Corintios 15:54\u201357)?<\/p>\n

\u00bfLa muerte de los discapacitados no tiene sentido? \u00bfO es esto demasiado se\u00f1alado por Dios para la gloria de su nombre?<\/p>\n

Muerte para la gloria de Dios<\/h2>\n

El Evangelio de Juan cierra en el cap\u00edtulo 21 con Jes\u00fas hablando a Sim\u00f3n Pedro sobre esto.<\/p>\n

\u201cLa eugenesia por aborto es una abominaci\u00f3n a Dios\u201d. <\/p>\n

En verdad, en verdad te digo, cuando eras joven, te vest\u00edas y andabas por donde quer\u00edas [eres sano], pero cuando eres viejo [y podr\u00edamos agregar, discapacitado<\/em>], extender\u00e1s tus manos, y otro te vestir\u00e1 y te llevar\u00e1 a donde no quieras\u201d. (Esto dijo para mostrar con qu\u00e9 clase de muerte hab\u00eda de glorificar a Dios<\/em>.) (Juan 21:18\u201319) <\/p>\n

Dios hab\u00eda designado para Pedro una discapacidad al final y una muerte para la gloria de Dios. As\u00ed que mantengo la conclusi\u00f3n de Juan 9. En cada discapacidad, ya sea gen\u00e9ticamente desde el \u00fatero, o circunstancialmente por un accidente, o infecciosamente por una enfermedad, Dios tiene un dise\u00f1o, un prop\u00f3sito, para su propia gloria y para el bien de su familia. personas que lo aman y son llamados conforme a su prop\u00f3sito (Romanos 8:28). Por lo tanto, es err\u00f3neo pensar que tales ni\u00f1os en el \u00fatero, o fuera del \u00fatero, o en su vejez, no son importantes, o no tienen un valor \u00fanico dado por Dios en este mundo.<\/p>\n

The Advocate<\/h2>\n

La eugenesia por aborto es una abominaci\u00f3n para Dios. En el nombre de Cristo, no lo hagas. Y si lo has hecho, abogado hay, Jesucristo el justo (1 Juan 2:1). \u201cTodo aquel que en \u00e9l cree, recibe perd\u00f3n de pecados por su nombre\u201d (Hechos 10:43).<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La semana pasada abordamos el tema de la armon\u00eda racial, la diversidad y la justicia al ofrecer ocho formas b\u00edblicas en las que los padres pueden ayudar a sus hijos a amar a las personas que son diferentes a ellos. . Esta semana nos dirigimos a los padres y al resto de nosotros sobre c\u00f3mo … Continuar leyendo \u00abBorn Blind for the Glory of God\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13268","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13268","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13268"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13268\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13268"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13268"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13268"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}