{"id":13285,"date":"2022-07-26T14:06:05","date_gmt":"2022-07-26T19:06:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-rey-todo-proveedor-que-no-queria-ser-rey\/"},"modified":"2022-07-26T14:06:05","modified_gmt":"2022-07-26T19:06:05","slug":"el-rey-todo-proveedor-que-no-queria-ser-rey","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-rey-todo-proveedor-que-no-queria-ser-rey\/","title":{"rendered":"El Rey Todo-Proveedor Que No Quer\u00eda Ser Rey"},"content":{"rendered":"
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Una de las razones por las que Dios cre\u00f3 el pan \u2014 o cre\u00f3 el grano y el agua y la levadura y el fuego y la inteligencia humana para hacerlo, y Me refiero al tipo realmente bueno, que no es principalmente aire, es para que cuando Jesucristo vino al mundo, pudiera usar el disfrute del pan y el alimento del pan como una ilustraci\u00f3n de lo que significa creer en \u00e9l y estar satisfecho con \u00e9l. Creo en eso con todo mi coraz\u00f3n. El pan existe para ayudarnos a saber c\u00f3mo es estar satisfecho en Jes\u00fas.<\/p>\n

\u201cEl pan existe para ayudarnos a saber c\u00f3mo es estar satisfecho en Jes\u00fas\u201d. <\/p>\n

Esto es cierto para el agua (Juan 4:14) y la luz (Juan 1:9; 14:6) y todas las dem\u00e1s cosas buenas que Dios ha hecho. Nada existe por s\u00ed mismo. \u201cTodas las cosas fueron creadas por medio de \u00e9l y para \u00e9l<\/em>\u201d (Colosenses 1:16). Cada placer honorable que tenemos en el mundo creado est\u00e1 dise\u00f1ado por Dios para darnos una leve muestra del cielo y hacernos tener hambre de Cristo. Toda satisfacci\u00f3n parcial en esta vida apunta a la satisfacci\u00f3n perfecta en Jes\u00fas, quien hizo el mundo.<\/p>\n

El pan es sobre Jes\u00fas<\/h2>\n

Los placeres del pan caliente deben enviar nuestros sentidos y nuestro esp\u00edritu a Cristo como el pan de vida. Los placeres del agua fr\u00eda cuando estamos calientes y sedientos deber\u00edan enviar nuestros sentidos y nuestro esp\u00edritu a Cristo como el agua viva. Los placeres de la luz que hacen visibles todas las dem\u00e1s bellezas naturales deben enviar nuestros sentidos y nuestro esp\u00edritu a Cristo como la verdadera luz del mundo.<\/p>\n

Entonces, en Juan 6, vemos a Jes\u00fas obrar un milagro con pan natural creado. – del tipo que com\u00edan todos los d\u00edas. Esos son los vers\u00edculos 1\u201315. Luego, en el resto de este largo cap\u00edtulo, vers\u00edculos 16\u201371, Jes\u00fas le muestra a la gente, con un lenguaje cada vez m\u00e1s provocativo e incluso ofensivo, que este milagro del pan se trata de s\u00ed mismo como el pan de Dios que desciende del cielo.<\/p>\n

\u201c\u00bfA qui\u00e9n iremos?\u201d<\/h2>\n

Para cuando Jes\u00fas termina de insistir en esta comparaci\u00f3n entre \u00e9l y pan, muchos de sus seguidores lo han abandonado. Vers\u00edculo 66: \u201cDespu\u00e9s de esto, muchos de sus disc\u00edpulos se volvieron atr\u00e1s y ya no andaban con \u00e9l\u201d. En las pr\u00f3ximas semanas, profundizaremos en esta comparaci\u00f3n y las cosas que Jes\u00fas dijo acerca de s\u00ed mismo como pan que hizo que algunas personas lo dejaran.<\/p>\n

Pero no todos lo dejaron. Cuando tantos se fueron, Jes\u00fas pregunt\u00f3 a los Doce en el vers\u00edculo 67: \u201c\u00bfUstedes tambi\u00e9n quieren irse?\u201d. Y en el vers\u00edculo 68, Pedro le respondi\u00f3: \u201cSe\u00f1or, \u00bfa qui\u00e9n iremos? T\u00fa tienes palabras de vida eterna\u201d.<\/p>\n

Pero hoy simplemente quiero que nos concentremos en c\u00f3mo Jes\u00fas estableci\u00f3 esta larga discusi\u00f3n, es decir, con el milagro de hacer pan real, suficiente pan real para alimentar a m\u00e1s de cinco mil personas con s\u00f3lo cinco panes de cebada y unos pocos pescados. Entonces, el cap\u00edtulo, la historia tal como la cuenta Juan, tiene estas dos partes: el milagro mismo, vers\u00edculos 1\u201315, y la explicaci\u00f3n y controversia sobre Jes\u00fas como el pan del cielo en los vers\u00edculos 16\u201371. As\u00ed que vayamos a los vers\u00edculos 1 a 15.<\/p>\n

M\u00e1s de lo que se ve a simple vista<\/h2>\n

El principio y el final de esta secci\u00f3n sobre la alimentaci\u00f3n de los cinco mil nos muestra que Jes\u00fas est\u00e1 haciendo m\u00e1s que alimentar a la gente con pan natural, y que la gente, en general, no est\u00e1 en condiciones espirituales para ver lo que est\u00e1 haciendo. Ya hemos visto esto antes en este Evangelio. Jes\u00fas dice algo o hace algo en el \u00e1mbito natural como una forma de se\u00f1alar el \u00e1mbito espiritual, y la gente no lo entiende.<\/p>\n

Le dijo a los l\u00edderes de Israel: \u201cDestruid este templo y en tres d\u00edas lo levantar\u00e9\u201d (Juan 2:19). Y ellos dijeron: \u201cFueron necesarios cuarenta y seis a\u00f1os para construir este templo\u201d. Le dijo a Nicodemo que ten\u00eda que nacer de nuevo, y Nicodemo le pregunt\u00f3 c\u00f3mo regresas al vientre de tu madre (Juan 3:4). Le dijo a la mujer junto al pozo que le dar\u00eda agua viva (Juan 4:10), y ella dijo: Pero t\u00fa no tienes un balde<\/em>.<\/p>\n

Vieron las se\u00f1ales que estaba haciendo<\/h2>\n

Ahora observe c\u00f3mo esto sucede nuevamente en la alimentaci\u00f3n de los cinco mil. Y el punto de que Juan nos muestre esto, una y otra vez, es despertarnos de ser tan aburridos. Su objetivo es nuestra fe, por lo que muestra tanto la muerte de la incredulidad como la grandeza de Cristo.<\/p>\n

F\u00edjese primero en los vers\u00edculos 1 y 2: \u201cDespu\u00e9s de esto, Jes\u00fas se fue al otro lado del mar de Galilea, que es el Mar de Tiber\u00edades. Y le segu\u00eda una gran multitud, porque ve\u00edan las se\u00f1ales que hac\u00eda en los enfermos<\/em>\u201d. Lo segu\u00edan por las se\u00f1ales que le ve\u00edan hacer. Estaba sanando a los enfermos, y ellos estaban asombrados y deseaban m\u00e1s de los beneficios de este poder.<\/p>\n

Pero esto no es alentador. Ya hemos visto esta frase antes: \u201cporque vieron las se\u00f1ales que hac\u00eda\u201d. Juan 2:23 dice: \u201cMuchos creyeron en su nombre cuando vieron las se\u00f1ales que hac\u00eda<\/em>\u201d. Pero luego Juan agrega en el vers\u00edculo 24: \u201cPero Jes\u00fas, por su parte, no se fiaba de ellos, porque conoc\u00eda a todos\u201d (Juan 2:23\u201324). Algo anda mal con sus corazones. Est\u00e1n emocionados por las se\u00f1ales de Jes\u00fas. Creen que es un aut\u00e9ntico hacedor de milagros. Pero algo anda mal.<\/p>\n

Entusiasmo por el Jesus Equivocado<\/h2>\n

Ahora salta al final de la historia de la alimentaci\u00f3n de los cinco mil en Juan 6:14\u201315, y veremos qu\u00e9 est\u00e1 mal. \u201cCuando la gente vio la se\u00f1al que hab\u00eda hecho, dijeron: ‘\u00a1Este es verdaderamente el Profeta que ha de venir al mundo!’ Jes\u00fas, viendo entonces que iban a venir y tomarlo por la fuerza para hacerlo rey, Jes\u00fas se retir\u00f3 de nuevo al monte \u00e9l solo.\u201d<\/p>\n

\u201cSi tu entusiasmo es por un Jes\u00fas que no existe, tu entusiasmo no es honor al verdadero Jes\u00fas.\u201d <\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 se retir\u00f3 Jes\u00fas? Porque el entusiasmo que tiene esta gente no es por lo que realmente es. Esto es tan importante para nuestro d\u00eda y para su vida. Las personas pueden tener un gran entusiasmo por Jes\u00fas, pero el Jes\u00fas que les entusiasma no es el verdadero Jes\u00fas b\u00edblico. Puede ser un Jes\u00fas moralmente ejemplar, o un Jes\u00fas socialista, o un Jes\u00fas capitalista, o un Jes\u00fas antisemita, o un Jes\u00fas blanco-racista, o un Jes\u00fas revolucionario-liberador, o un Jes\u00fas cool contracultural. Pero no todo el Jes\u00fas que, al final, da su vida en rescate por los pecadores (Mc 10,45). Y si tu entusiasmo por Jes\u00fas es por un Jes\u00fas que no existe, tu entusiasmo no es un honor para el verdadero Jes\u00fas, y \u00e9l te dejar\u00e1 y se ir\u00e1 a la monta\u00f1a.<\/p>\n

Jes\u00fas como el profeta<\/h2>\n

Entonces estas personas vieron que Jes\u00fas era el profeta predicho y el esperado rey de Israel. \u00bfNo es as\u00ed? Vers\u00edculos 14\u201315: \u201cDijeron: ‘\u00a1Este es verdaderamente el Profeta que ha de venir al mundo!’ Entonces, viendo que iban a venir y tomarlo por la fuerza para hacerlo rey, Jes\u00fas se retir\u00f3.\u201d \u00bfNo es el rey de Israel? \u00bfNo es \u00e9l el profeta?<\/p>\n

La referencia al profeta se remonta a Deuteronomio 18:15, donde Mois\u00e9s profetiz\u00f3: \u201cProfeta de en medio de ti, como yo, te levantar\u00e1 Jehov\u00e1 tu Dios, de entre tus hermanos, a \u00e9l deb\u00e9is escuchar\u201d. Jes\u00fas fue de hecho este profeta predicho como Mois\u00e9s. De hecho, esa puede ser la raz\u00f3n por la que en el vers\u00edculo 3 sube a una monta\u00f1a para este milagro, de la misma manera que Mois\u00e9s subi\u00f3 a la monta\u00f1a. \u201cJes\u00fas subi\u00f3 a la monta\u00f1a y all\u00ed se sent\u00f3 con sus disc\u00edpulos.\u201d<\/p>\n

No el profeta que pensaron <\/h2>\n

Pero las personas que vieron el milagro de Jes\u00fas no entendieron lo que significa que Jes\u00fas sea este Profeta predicho. Mire los vers\u00edculos 32\u201333:<\/p>\n

Entonces Jes\u00fas les dijo: \u201cDe cierto, de cierto os digo, que no fue Mois\u00e9s quien os dio el pan del cielo, sino que mi Padre os da el verdadero pan. del cielo. Porque el pan de Dios es el que desciende del cielo y da vida al mundo\u201d. <\/p>\n

En otras palabras, cuando pienses en m\u00ed como el Profeta como Mois\u00e9s, no hagas un paralelo demasiado estrecho. soy como el Pero yo soy mucho m\u00e1s.<\/p>\n

\u00bfCrees que Mois\u00e9s te dio el pan, el man\u00e1, del cielo? No, fue Dios quien lo dio. Y ahora lo estoy dando. \u00bfLo entiendes? Estoy dando el pan milagroso, el pan inexplicable. De cinco panes de cebada, estoy multiplicando el man\u00e1 misterioso, por as\u00ed decirlo, como lo hizo Dios. No soy simplemente otro Mois\u00e9s. No soy simplemente otro profeta. Soy como<\/em> Mois\u00e9s. Pero yo soy tanto m\u00e1s grande que Mois\u00e9s como Dios es m\u00e1s grande que Mois\u00e9s. Soy mucho m\u00e1s grande que el man\u00e1 y la cebada como el Creador del man\u00e1 y la cebada es m\u00e1s grande que el man\u00e1 y la cebada.<\/p>\n

Y como el Creador de la cebada y el man\u00e1, no solo doy el pan de vida; Yo soy el pan de vida. Ciertamente ves mi poder, pero a\u00fan no ves la gloria de c\u00f3mo se usar\u00e1 este poder. no me conoces No sabes qui\u00e9n soy, ni qu\u00e9 he venido a hacer, ni qu\u00e9 tiene mi poder que lo convierte en un poder glorioso.<\/p>\n

Lo que no ven<\/h2>\n

La declaraci\u00f3n m\u00e1s clara de lo que es viene m\u00e1s adelante en el vers\u00edculo 51: \u201cYo soy el pan vivo que descendi\u00f3 del cielo. Si alguno come de este pan, vivir\u00e1 para siempre. Y el pan que yo dar\u00e9 por la vida del mundo es mi carne\u201d. Hay al menos tres cosas sobre m\u00ed que no ves. Primero, no ves que voy a usar mi poder no para triunfar sobre los romanos sino para estar a favor de tus pecados. Segundo, no ves que yo mismo soy tu alimento. Soy yo, y no mis dones, lo que tu alma necesita. Y tercero, no ves la conexi\u00f3n entre estos dos: la forma en que me convierto en alimento para la satisfacci\u00f3n eterna de los pecadores es dando mi vida. \u201cEl pan que yo dar\u00e9 por la vida del mundo es mi carne\u201d (6:51). As\u00ed que me llamas el Profeta<\/em>, y lo soy, pero no como crees que soy.<\/p>\n

Jes\u00fas como Rey<\/h2>\n

Pero, \u00bfqu\u00e9 hay de \u201crey\u201d? \u00bfNo es un rey? Vers\u00edculo 15: \u201cJes\u00fas, viendo que iban a venir y tomarlo por la fuerza para hacerlo rey, Jes\u00fas se retir\u00f3 de nuevo al monte \u00e9l solo\u201d. \u00bfNo es un rey? \u00c9l es. Al final de su vida, Pilato le pregunt\u00f3 en Juan 18:33: \u201c\u00bfEres t\u00fa el Rey de los jud\u00edos?\u201d y Jes\u00fas respondi\u00f3 en el vers\u00edculo 36: \u201cMi reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de este mundo, mis siervos pelear\u00edan para que yo no fuera entregado a los jud\u00edos. Pero mi reino no es del mundo.\u201d En otras palabras, s\u00ed, soy un rey, pero no como crees que lo soy.<\/p>\n

Cuando Jes\u00fas dice eso, no quiere decir que este mundo no le pertenece. Lo hace. El lo hizo. Vendr\u00e1 de nuevo a reclamarlo. Lo que quiere decir es: He venido al mundo por primera vez para gobernar la vida de los hombres no siendo su capit\u00e1n militar, sino siendo su pan<\/em>. Voy a triunfar no sometiendo ej\u00e9rcitos, sino saciando almas. Voy a conquistar no con el poder de las fuerzas armadas sino con el poder de apetitos radicalmente nuevos.<\/p>\n

No el Rey Ellos Pensaron<\/h2>\n

Y lo que vemos en el cap\u00edtulo 6 es que las multitudes no entendieron esto en absoluto. El vers\u00edculo 26 es la clave de por qu\u00e9 Jes\u00fas se retir\u00f3 y no tendr\u00eda nada que ver con su entusiasmo por su reinado. \u201cJes\u00fas les respondi\u00f3: De cierto, de cierto os digo que me busc\u00e1is, no porque hab\u00e9is visto se\u00f1ales, sino porque os hab\u00e9is saciado de los panes.\u201d Por eso quer\u00e9is hacerme rey (Juan 6 :15). Tenerme como rey significa est\u00f3magos llenos.<\/p>\n

No hab\u00edan sido cambiados. Jes\u00fas no vino al mundo para prestar su poder a los apetitos ya existentes. Ese es el error fundamental del evangelio de la prosperidad. Deje a las personas sin transformar en lo que anhelan, y simplemente agregue el poder de Jes\u00fas como la forma de obtenerlo. Ese no es el evangelio. Es una especie de aclamaci\u00f3n de la que Jes\u00fas se aleja. \u201cJes\u00fas, viendo que iban a venir para apoderarse de \u00e9l y hacerle rey, volvi\u00f3 a retirarse solo al monte\u201d (Juan 6:15). \u00c9l se aleja.<\/p>\n

Jes\u00fas es mejor<\/h2>\n

Entonces, \u00bfqu\u00e9 est\u00e1 haciendo Jes\u00fas en este milagro de tomar cinco panes y unos pocos peces y alimentando a m\u00e1s de cinco mil personas? \u00c9l est\u00e1 abriendo una ventana sobre qui\u00e9n es \u00e9l. \u00c9l est\u00e1 manifestando su gloria, gloria como del unig\u00e9nito del Padre (Juan 1:14). Y est\u00e1 abriendo esta ventana a su gloria, no para que nos entusiasmemos con lo \u00fatil que puede ser para obtener lo que ya quer\u00edamos, sino para que podamos ver que \u00e9l mismo es mejor que cualquier cosa que hayamos querido.<\/p>\n

\u201cCuando Jes\u00fas da su carne en la cruz, se convierte en pan para los pecadores que creen\u201d. <\/p>\n

El punto de hacer pan, por as\u00ed decirlo, de la nada, como Dios haciendo man\u00e1, es que el Hijo de Dios ha venido al mundo no para dar<\/em> pan, sino para ser<\/em> tu pan. Y, siendo todos pecadores y no merecemos este pan, \u00bfc\u00f3mo nos lo dar\u00e1? \u201cEl pan que yo dar\u00e9 por la vida del mundo es mi carne\u201d (Juan 6:51). Cuando entrega su carne en la cruz, se convierte en pan, pan que todo lo nutre y todo lo satisface, para los pecadores que creen.<\/p>\n

Gustad y ved<\/h2>\n

El vers\u00edculo 6 dice que Jes\u00fas estaba probando a Felipe cuando dijo en el vers\u00edculo 5: \u201c\u00bfDe d\u00f3nde vamos a sacar pan para este pueblo?\u201d Y yo dir\u00eda, Jes\u00fas nos est\u00e1 probando ahora. En este momento. \u00bfSeremos como los l\u00edderes jud\u00edos? \u00abTom\u00f3 46 a\u00f1os construir este templo, \u00bfy lo construir\u00e1s en tres d\u00edas?\u00bb \u00bfSeremos como Nicodemo? \u201c\u00bfC\u00f3mo puede un hombre nacer de nuevo, entrar en el vientre de su madre?\u201d \u00bfO como la mujer en el pozo? \u201c\u00bfC\u00f3mo me vas a dar agua viva si ni siquiera tienes un balde?\u201d. \u00bfO como Felipe aqu\u00ed en el vers\u00edculo 7? \u201cJes\u00fas, el salario de doscientas jornadas no podr\u00eda alimentar a este pueblo.\u201d<\/p>\n

\u00bfO veremos la gloria del unig\u00e9nito del Padre, lleno de gracia y de verdad? \u00bfVeremos a Jes\u00fas crucificado por los pecadores y resucitado de entre los muertos para convertirse no principalmente en un Dador, sino en un Don, no principalmente en su benefactor sino en su pan? Gustad y ved que el Se\u00f1or es bueno.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Una de las razones por las que Dios cre\u00f3 el pan \u2014 o cre\u00f3 el grano y el agua y la levadura y el fuego y la inteligencia humana para hacerlo, y Me refiero al tipo realmente bueno, que no es principalmente aire, es para que cuando Jesucristo vino al mundo, pudiera usar el disfrute … Continuar leyendo \u00abEl Rey Todo-Proveedor Que No Quer\u00eda Ser Rey\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13285","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13285","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13285"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13285\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13285"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13285"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13285"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}