{"id":13295,"date":"2022-07-26T14:06:24","date_gmt":"2022-07-26T19:06:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-amor-de-la-alabanza-humana-como-la-raiz-de-la-incredulidad\/"},"modified":"2022-07-26T14:06:24","modified_gmt":"2022-07-26T19:06:24","slug":"el-amor-de-la-alabanza-humana-como-la-raiz-de-la-incredulidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-amor-de-la-alabanza-humana-como-la-raiz-de-la-incredulidad\/","title":{"rendered":"El amor de la alabanza humana como la ra\u00edz de la incredulidad"},"content":{"rendered":"
\n

El domingo pasado, cuando me reun\u00ed con los l\u00edderes de grupos peque\u00f1os del campus del centro, trat\u00e9 de mostrarles cu\u00e1n esencial es su papel en esta iglesia al darles siete razones por las que mi predicaci\u00f3n no es suficiente, siete razones por las cuales la perseverancia en la fe y el crecimiento en la fe exigen que los cristianos se re\u00fanan regularmente cara a cara para \u201cservirse unos a otros, como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios \u201d (1 Pedro 4:10). Dios tiene la intenci\u00f3n de hacer cosas en ti, las cuales solo har\u00e1 a trav\u00e9s del ministerio de otros creyentes.<\/p>\n

Siete Razones por las que necesitamos grupos peque\u00f1os<\/h2>\n

\u00c9l ha dado pastores a la iglesia \u201ca fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificaci\u00f3n del cuerpo de Cristo\u201d (Efesios 4:11\u201312). Creo en lo que hago. Y creo que no es suficiente. Estas son las siete razones que les di a los l\u00edderes de grupos peque\u00f1os:<\/p>\n

    \n
  1. \n

    El impulso de evitar el crecimiento doloroso al desaparecer de manera segura entre la multitud en la adoraci\u00f3n corporativa es muy fuerte.<\/p>\n<\/li>\n

  2. \n

    La tendencia a la pasividad al escuchar un serm\u00f3n es parte de nuestra debilidad humana.<\/p>\n<\/li>\n

  3. \n

    Los oyentes en un grupo grande pueden evadir m\u00e1s f\u00e1cilmente las crisis redentoras. Si las l\u00e1grimas brotan de tus ojos en un grupo peque\u00f1o, los amigos sabios descubrir\u00e1n suavemente por qu\u00e9. Pero en una reuni\u00f3n grande, simplemente puedes alejarte.<\/p>\n<\/li>\n

  4. \n

    Los oyentes en un grupo grande tienden a descuidar los esfuerzos de aplicaci\u00f3n personal. El serm\u00f3n puede tocar un nervio de convicci\u00f3n, pero sin alguien que presione, puede evitarse f\u00e1cilmente.<\/p>\n<\/li>\n

  5. \n

    Se pierde la oportunidad de hacer preguntas que conduzcan al crecimiento. Los sermones no son di\u00e1logo ni deben serlo. Pero hacer preguntas es una clave para la comprensi\u00f3n y el crecimiento. Los grupos peque\u00f1os son excelentes ocasiones para esto.<\/p>\n<\/li>\n

  6. \n

    Falta la responsabilidad de dar seguimiento a las buenas resoluciones. Pero si alguien sabe lo que pretend\u00edas hacer, la determinaci\u00f3n es m\u00e1s fuerte.<\/p>\n<\/li>\n

  7. \n

    El apoyo de la oraci\u00f3n para una necesidad o convicci\u00f3n o determinaci\u00f3n espec\u00edfica se pierde. Oh, cu\u00e1ntas bendiciones no tenemos porque no estamos rodeados de un grupo de amigos que oren por nosotros.<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n

    As\u00ed que por favor sepa que cuando este ministerio de grupos peque\u00f1os de nuestra iglesia es levantada, no creo que sea un complemento opcional a la vida cristiana b\u00e1sica. Creo que es el cristianismo del Nuevo Testamento normal, saludable y necesario. Ruego que seas parte de uno de estos grupos peque\u00f1os o que obtengas la capacitaci\u00f3n y comiences uno. Esta es la estrategia principal a trav\u00e9s de la cual nuestros pastores y ancianos pastorean el reba\u00f1o en Bel\u00e9n: ancianos a l\u00edderes de grupos peque\u00f1os a miembros entre s\u00ed.<\/p>\n

    Pecado para ser expuesto<\/h2>\n

    Entonces, cuando pasemos ahora a Juan 5:30\u201347, sepa que creo que hay problemas que est\u00e1n a punto de ser expuestos en nuestras vidas, uno en particular, que llama nosotros para ayudarnos unos a otros. Hay inclinaciones pecaminosas en mi vida que est\u00e1n a punto de ser expuestas por estas palabras de Jes\u00fas que llaman a Kempton y Karyn Turner, David y Karin Livingston, Bud y Lisa Burk, Mike y Catherine Tong, y mi esposa No\u00ebl, como parte de nuestro peque\u00f1o grupo, para observar en mi vida, y ayudarme a verlos cuando surjan, y orar por m\u00ed.<\/p>\n

    No yo, sino Dios<\/h2>\n

    As\u00ed que vayamos a Juan 5:30\u201347. As\u00ed es como fluye el texto, tal como lo veo. En el vers\u00edculo 30, Jes\u00fas dice: \u201cNo puedo hacer nada por m\u00ed mismo. [Entonces vuelve a enfatizar su perfecta armon\u00eda con el Padre.] Como oigo, juzgo, y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del que me envi\u00f3.\u201d<\/p>\n

    Ahora, en lugar de retomar la \u201cjusticia\u201d de su juicio en los siguientes vers\u00edculos, lo que recoge del vers\u00edculo 30 es el \u00e9nfasis en la orientaci\u00f3n a Dios en oposici\u00f3n a la orientaci\u00f3n propia. La exaltaci\u00f3n de Dios en oposici\u00f3n a la exaltaci\u00f3n propia: \u201cMi juicio es justo, porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del que me envi\u00f3<\/em>\u201d. Este tema de no yo, sino Dios<\/em> se extender\u00e1 hasta el final del cap\u00edtulo. Esto es lo que me dejar\u00e1 al descubierto y llegar\u00e1 al coraz\u00f3n de por qu\u00e9 a los seres humanos les cuesta tanto creer en Jes\u00fas.<\/p>\n

    Un excelente par de testigos<\/h2>\n

    Lo que Jes\u00fas hace en los vers\u00edculos 31\u201336 es mostrar que aunque \u00e9l no es su propio testigo decisivo, sin embargo, s\u00ed tiene testigos de su verdad, a saber, Juan el Bautista. y Dios Padre por la obra de sus milagros.<\/p>\n

    Si doy testimonio acerca de m\u00ed mismo, mi testimonio no es verdadero. Hay otro que da testimonio acerca de m\u00ed, y yo s\u00e9 que el testimonio que da acerca de m\u00ed es verdadero. [Ese podr\u00eda ser Dios el Padre o Juan el Bautista. Ambos se mencionan en los siguientes vers\u00edculos.] Enviasteis a Juan, y \u00e9l ha dado testimonio de la verdad. No que el testimonio que yo recibo sea de hombre, sino que digo estas cosas para que vosotros se\u00e1is salvos. <\/p>\n

    En otras palabras, el testimonio humano nunca es decisivo para saber qui\u00e9n es Dios. Pero hablo as\u00ed de Juan porque le diste cierta credibilidad por un tiempo y eso puede llevarte a mi verdad ya tu salvaci\u00f3n. Vers\u00edculos 35\u201336:<\/p>\n

    \u201cEl \u00faltimo testigo de la veracidad de Jes\u00fas es Dios el Padre\u201d. <\/p>\n

    \u00c9l era una l\u00e1mpara que ard\u00eda y alumbraba, y t\u00fa quisiste regocijarte por un tiempo en su luz. Pero el testimonio que tengo es mayor que el de Juan. Porque las obras que el Padre me ha dado para realizar, las mismas obras que estoy haciendo, dan testimonio acerca de m\u00ed que el Padre me ha enviado. <\/p>\n

    Entonces, al final, el testigo final de mi veracidad, dice Jes\u00fas, es Dios el Padre. Ahora viene la verdadera carne dolorosa del texto en los vers\u00edculos 37\u201347. Si esto es cierto, si Dios es el testigo de la realidad de Jes\u00fas, \u00bfpor qu\u00e9 aquellos que parecen conocer mejor a Dios no creen? De eso trata el resto de este pasaje. Y es asombrosamente implacable en su acusaci\u00f3n y asombrosamente centrado en una causa principal de la incredulidad.<\/p>\n

    La Implacable Acusaci\u00f3n de Jes\u00fas<\/h2>\n

    Veamos primero la implacable acusaci\u00f3n. Y ser\u00eda un gran error que pensaras que esto es principalmente para los dem\u00e1s y no para ti y para m\u00ed. Aqu\u00ed es donde he aprendido cosas profundas sobre la corrupci\u00f3n de mi coraz\u00f3n. Y, oh, qu\u00e9 regalo tan doloroso y bueno es conocerte a ti mismo como el pecador que eres. Seis veces por lo menos viene la acusaci\u00f3n. Vers\u00edculos 37\u201338:<\/p>\n

    Y el Padre que me envi\u00f3, \u00e9l mismo ha dado testimonio acerca de m\u00ed. Su voz nunca hab\u00e9is o\u00eddo, su forma nunca hab\u00e9is visto, y no ten\u00e9is su palabra morando en vosotros, porque no cre\u00e9is al que \u00e9l ha enviado. <\/p>\n

    Nunca has o\u00eddo a Dios, nunca has visto a Dios, su palabra no est\u00e1 en ti, y no le crees. Vers\u00edculos 39\u201340:<\/p>\n

    Escudri\u00f1ad las Escrituras porque a vosotros os parece que en ellas ten\u00e9is la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio acerca de m\u00ed, pero vosotros rehus\u00e1is venir a m\u00ed [literalmente, \u201cno quer\u00e9is venir a m\u00ed\u201d, ou thelete elthein pros me<\/em>] para que teng\u00e1is vida. <\/p>\n

    Usted lee el Antiguo Testamento, que en todas partes me se\u00f1ala como el cumplimiento, pero no lo ve, y no lo cree porque no quiere. Vers\u00edculos 41\u201342:<\/p>\n

    No recibo gloria de la gente. Pero s\u00e9 que no ten\u00e9is el amor de Dios dentro de vosotros. <\/p>\n

    No necesito la gloria del hombre para completarme o calmar mis anhelos, porque amo a Dios y \u00e9l es mi satisfacci\u00f3n. Pero tu . . . no ten\u00e9is el amor de Dios en vosotros. No amas a Dios. No encuentras tu satisfacci\u00f3n en \u00e9l. Verso 43:<\/p>\n

    He venido en nombre de mi Padre, y no me recib\u00eds. Si otro viene en su propio nombre, lo recibir\u00e9is. <\/p>\n

    No me recibes. Me rechazas. Quieres otro tipo de Mes\u00edas, el tipo que viene no tan humildemente, tan bajo, tan lleno de implicaciones para la muerte a s\u00ed mismo de sus seguidores. Entonces no me recibes. Verso 44:<\/p>\n

    \u00bfC\u00f3mo pod\u00e9is creer, si recib\u00eds la gloria unos de otros y no busc\u00e1is la gloria que viene del \u00fanico Dios? <\/p>\n

    La pregunta no tiene respuesta en el texto porque la pregunta es realmente una declaraci\u00f3n: No pueden creer mientras est\u00e1n esclavizados al anhelo de recibir gloria unos de otros. No puedes creer. Vers\u00edculos 45\u201347:<\/p>\n

    \u201cNo podemos creer mientras estemos esclavos del anhelo de recibir gloria unos de otros\u201d. <\/p>\n

    No pens\u00e9is que os acusar\u00e9 ante el Padre. Hay uno que os acusa: Mois\u00e9s, en quien hab\u00e9is puesto vuestra esperanza. Porque si creyerais a Mois\u00e9s, me creer\u00edais a m\u00ed; porque \u00e9l escribi\u00f3 de m\u00ed. Pero si no cre\u00e9is en sus escritos, \u00bfc\u00f3mo creer\u00e9is en mis palabras? <\/p>\n

    No le crees a Mois\u00e9s. Y por eso no me crees. No crees en sus escritos. Y por eso no puedes creer mis palabras. Los escritos de Mois\u00e9s me se\u00f1alan a m\u00ed. Verso 46: \u201cPorque \u00e9l escribi\u00f3 de m\u00ed.\u201d Pero no lo ves. No necesitar\u00e1s que te juzgue. Mois\u00e9s lo har\u00e1. Si creyeras a Mois\u00e9s, me creer\u00edas a m\u00ed. Y si creyerais en m\u00ed, creer\u00edais en el Padre que me envi\u00f3.<\/p>\n

    As\u00ed que ah\u00ed est\u00e1: una serie implacable de acusaciones:<\/p>\n

      \n
    • \n

      Verso 38: Vosotros no tienes la palabra de Dios en ti. No cre\u00e9is al que ha enviado.<\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      Verso 40: No quer\u00e9is venir a m\u00ed.<\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      Verso 42: No tienes el amor de Dios en ti.<\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      Verso 43: No me crees.<\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      Verso 44: No pod\u00e9is creer.<\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      Verso 45: No cre\u00e9is a Mois\u00e9s, y no me cre\u00e9is a m\u00ed.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n

      \u00bfPor qu\u00e9 fue escrito esto?<\/h2>\n

      Ahora recuerda, \u00bfPor qu\u00e9 es este Evangelio de Juan escrito?<\/em> \u201cEstas se han escrito para que cre\u00e1is<\/em> que Jes\u00fas es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, teng\u00e1is vida en su nombre\u201d (Juan 20 :31). As\u00ed que John no est\u00e1 acumulando sus acusaciones aqu\u00ed por nada. \u00c9l va a alguna parte. \u00c9l est\u00e1 haciendo algo por nuestra fe, por tu fe en este momento. \u00c9l quiere que este an\u00e1lisis de la incredulidad penetre en nuestros corazones y revele una de las causas m\u00e1s profundas de la incredulidad. Que el Se\u00f1or abra tu coraz\u00f3n para ver tu propia alma.<\/p>\n

      \u00bfCu\u00e1l es la respuesta de Jes\u00fas a por qu\u00e9 estos parientes suyos, sus hermanos jud\u00edos que conoc\u00edan tan bien a su Mois\u00e9s, no cre\u00edan en su Mes\u00edas? No creo que sea un problema exclusivamente jud\u00edo en absoluto. Es un problema humano. La explicaci\u00f3n que da no tiene nada que ver \u00fanicamente con la etnicidad o la religi\u00f3n. Tiene todo que ver con la forma en que los seres humanos son por naturaleza, por naturaleza pecaminosa ca\u00edda. Universalmente. \u00bfCu\u00e1l es la respuesta de Jes\u00fas?<\/p>\n

      Los deseos m\u00e1s profundos transformados<\/h2>\n

      Hay una respuesta fundamental. Casi al final est\u00e1 la respuesta del vers\u00edculo 40: \u201cTe niegas a venir a m\u00ed\u201d. Es decir, literalmente, \u201cNo quieres venir a m\u00ed\u201d. Lo que queremos tiene un efecto masivo en lo que somos capaces de creer. La ra\u00edz del problema para estas personas, y para nosotros, no es la evidencia intelectual. Eso s\u00ed importa, es evidencia real, y Jes\u00fas habla de eso: tengo un testimonio en Juan el Bautista y en mis obras. Pero ese no es el problema. \u201cUstedes quisieron<\/em> regocijarse por un tiempo en su luz\u201d (vers\u00edculo 35). Pero ahora eso ha terminado, y no quieres venir a m\u00ed.<\/p>\n

      Es por eso que Jes\u00fas comenz\u00f3 donde lo hizo con Nicodemo en el cap\u00edtulo tres: Tienes que nacer de nuevo<\/em> . Tus deseos profundos deben ser transformados. El Esp\u00edritu Santo debe entrar en tu vida y quitar la profunda rebeli\u00f3n contra Dios y su palabra, y reemplazarla con \u2014<\/p>\n

      \u00bfCon qu\u00e9? Ahora estamos en la parte inferior de este texto. \u00bfPor qu\u00e9 no quer\u00edan<\/em> venir a Jes\u00fas? \u00bfPor qu\u00e9 no quieres venir? \u00bfQu\u00e9 es lo que quer\u00edan tanto que hac\u00eda imposible creer y venir?<\/p>\n

      T\u00fa quieres ser el centro<\/h2>\n

      El vers\u00edculo 44 da la respuesta, y el vers\u00edculo 43 muestra c\u00f3mo funciona. Verso 44: \u201c\u00bfC\u00f3mo pod\u00e9is creer, si recib\u00eds gloria unos de otros y no busc\u00e1is la gloria que viene del \u00fanico Dios?\u201d Es decir, no puedes creer<\/em>. \u00bfPor qu\u00e9? Porque amas la gloria del hombre, no la gloria de Dios. No quieres a Jes\u00fas porque quieres la alabanza humana. No quieres a Jes\u00fas, porque quieres ser el centro. Quieres tener el control. Quiere ser exaltado. Quieres ser muy apreciado. Te encanta ser alguien. Elija el que mejor le quede. Todos me quedan bien, excepto la gracia soberana. Esto, dice Jes\u00fas, es la ra\u00edz de la incredulidad.<\/p>\n

      \u00bfY c\u00f3mo funciona? Verso 43: \u201cHe venido en nombre de mi Padre, y no me recib\u00eds. Si otro viene en su propio nombre, lo recibir\u00e9is\u201d. \u00bfPor qu\u00e9 recibir\u00edan a un Mes\u00edas que viene en su propio nombre? Porque si el Mes\u00edas fuera as\u00ed, ser\u00eda como ellos; \u00e9l ser\u00eda un respaldo de la forma en que son. Los har\u00eda sentir bien con su amor por su propio nombre y su propia exaltaci\u00f3n.<\/p>\n

      Un Mes\u00edas Desconsolador<\/h2>\n

      Pero Jes\u00fas viene en el nombre de su Padre. En su humanidad, se humilla y se hace obediente, \u00bfa qui\u00e9n? A su Padre. \u00bfQu\u00e9 tan humilde? \u00bfQu\u00e9 tan obediente? Obedientes hasta la muerte, y muerte de cruz (Filipenses 2:8). Pod\u00edan verlo venir. Y no les gust\u00f3. Si el Mes\u00edas es as\u00ed, entonces tendremos que ser as\u00ed. Si Dios est\u00e1 complacido con este tipo de abnegaci\u00f3n en el Mes\u00edas, entonces lo buscar\u00e1 en nosotros. No queremos eso. Por lo tanto, no vendremos. \u201cHe venido en nombre de mi Padre, y no me recib\u00eds.\u201d<\/p>\n

      Este no es un problema exclusivamente jud\u00edo. Este es un problema humano. Este es el problema de John Piper, quiz\u00e1s su principal problema. Y este es su problema, quiz\u00e1s su principal problema. Es una gran esclavitud. Y Jes\u00fas vino al mundo para liberarnos de nuestra esclavitud a la aprobaci\u00f3n y alabanza de los dem\u00e1s.<\/p>\n

      Romper la adicci\u00f3n a la aprobaci\u00f3n humana<\/h2>\n

      \u00bfPor qu\u00e9 el amor a la gloria humana, en lugar de la gloria de Dios, es tan contradictorio con la fe? Puedo ver dos razones.<\/p>\n

      Una es que la verdadera fe en Jes\u00fas da toda la gloria a Dios y ninguna a nosotros mismos. En Romanos 4:20, Pablo dice que Abraham \u201cse fortaleci\u00f3 en su fe dando gloria a Dios\u201d. Esa es la naturaleza de la fe salvadora. Cuando vienes a Jes\u00fas con fe, renuncias al derecho de reclamar cualquier gloria para ti. \u00c9l no nos debe nada. \u00c9l nos glorificar\u00e1 a su debido tiempo (Romanos 8:30). Pero esa ser\u00e1 la gloria de Dios, no la nuestra, aun cuando \u00c9l la comparta con nosotros. La fe llega a Cristo destituida de cualquier pretensi\u00f3n de ser gloriosa o alabada. As\u00ed que el amor a la alabanza humana es un gran obst\u00e1culo para la fe. Debe morir.<\/p>\n

      \u201cLa fe es beber agua viva para la satisfacci\u00f3n de nuestras almas\u201d. <\/p>\n

      La otra raz\u00f3n por la que el amor a la gloria humana es contradictorio con la fe es que la fe es beber agua viva para la satisfacci\u00f3n de nuestras almas. Y el pozo de esa agua es la gloria de Cristo. Y cuando estamos satisfechos con \u00e9l, se rompe el poder esclavizante del ansia de gloria humana. Roto por el poder de una satisfacci\u00f3n superior.<\/p>\n

      Cuando has probado la belleza de Dios y la aprobaci\u00f3n de Dios en Cristo, la adicci\u00f3n a la aprobaci\u00f3n humana se rompe. Y eres libre.<\/p>\n

      Que Dios abra sus ojos a la gloria de Cristo y despierte el gusto espiritual por su agua viva, y les d\u00e9 fe y los libere.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      El domingo pasado, cuando me reun\u00ed con los l\u00edderes de grupos peque\u00f1os del campus del centro, trat\u00e9 de mostrarles cu\u00e1n esencial es su papel en esta iglesia al darles siete razones por las que mi predicaci\u00f3n no es suficiente, siete razones por las cuales la perseverancia en la fe y el crecimiento en la fe … Continuar leyendo \u00abEl amor de la alabanza humana como la ra\u00edz de la incredulidad\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13295","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13295","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13295"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13295\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13295"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13295"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13295"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}