{"id":13296,"date":"2022-07-26T14:06:25","date_gmt":"2022-07-26T19:06:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/contemplar-la-gloria-y-volverse-integro\/"},"modified":"2022-07-26T14:06:25","modified_gmt":"2022-07-26T19:06:25","slug":"contemplar-la-gloria-y-volverse-integro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/contemplar-la-gloria-y-volverse-integro\/","title":{"rendered":"Contemplar la gloria y volverse \u00edntegro"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p> Me siento honrado, humilde y expuesto como orador de la Asociaci\u00f3n Estadounidense de Consejeros Cristianos. Supongo que de todas las audiencias del mundo, ustedes son los que pueden ver a trav\u00e9s de un altavoz. Lo tomo como algo bueno. Se fuerza el tema de la hipocres\u00eda. Hace real para m\u00ed en el nivel horizontal lo que siempre es cierto en el vertical. Dios siempre sabe si somos hip\u00f3critas. Entonces es bueno estar entre personas que nos hacen sentir emocionalmente desnudos. Es una llamada de atenci\u00f3n de los peligros de la simulaci\u00f3n. <\/p>\n<h2 id=\"Amo-la-gracia-de-dios-rsquo-s\" data-linkify=\"true\">Amo la gracia de Dios<\/h2>\n<p> Entonces, para ahorrarles un poco de an\u00e1lisis, yo te dir\u00e1 que lo est\u00e1s escuchando como pecador. Un hombre <\/p>\n<ul>\n<li>que debe crucificar el amor de la alabanza todos los d\u00edas; <\/li>\n<li>que lucha con el mismo miedo adolescente a los 63 a\u00f1os que ten\u00eda a los 15, el miedo a parecer tonto; <\/li>\n<li>que es propenso a sentir autocompasi\u00f3n y hacer pucheros cuando no es amado como \u00e9l quiere; <\/li>\n<li>que casi nunca est\u00e1 seguro de haber usado su tiempo de la mejor manera y, por lo tanto, lucha con la culpa; <\/li>\n<li>que tiene poca compasi\u00f3n y mucho an\u00e1lisis cr\u00edtico; <\/li>\n<li>que puede congelarse emocionalmente cuando est\u00e1 cansado y sentir instintivamente que es culpa de otra persona; <\/li>\n<li>que ama alabar a Dios en la gran asamblea y siente una opresi\u00f3n en su esp\u00edritu en su propia sala de estar; <\/li>\n<li>que ha amado imperfectamente a su esposa durante cuarenta a\u00f1os y ha pasado con ella m\u00e1s de tres de esos a\u00f1os con un consejero cristiano tratando de convertirse en mejores im\u00e1genes de Cristo y de la iglesia; <\/li>\n<li>y que nunca se siente seguro de que sus motivos sean puros, incluso en este momento, por qu\u00e9 le est\u00e1 diciendo todo esto.<\/li>\n<\/ul>\n<p> En un nivel, quiero que estar abierto a lo que tengo que decir, y pens\u00e9 que ser abierto contigo podr\u00eda ayudarte a estar abierto a m\u00ed. A otro nivel, mejor espero, quiero que vean por qu\u00e9 amo la gracia de Dios. Tiene garant\u00eda infinita para tirarme. Y no lo ha hecho. As\u00ed que el tema de esta conferencia, <em>Gracia y Verdad<\/em>, es muy preciado para m\u00ed. &ldquo;La misericordia del Se\u00f1or es mejor que la vida&rdquo; (Salmo 63:3) <\/p>\n<p> As\u00ed que me gustar\u00eda hacer una pausa aqu\u00ed y agradecerle y pedirle su ayuda. <\/p>\n<p> <em>Padre, gracias por enviar a Cristo al mundo para morir por nosotros y resucitar y reinar y venir por nosotros para que podamos ver su gloria. Gracias por la gracia de su paciencia, y pido su ayuda ahora para servir bien a estos sabios cristianos. En Jes\u00fas&rsquo; nombre, Am\u00e9n.<\/em> <\/p>\n<h2 id=\"a-shift-from-ldquo-power-rdquo-to-ldquo-glory-rdquo\" data-linkify=\"true\">Un cambio de &ldquo; Poder&rdquo; a \u00abGloria\u00bb<\/h2>\n<p> Antes de llevarlos a la carta de Pablo a los Efesios, perm\u00edtanme tratar de mostrarles c\u00f3mo el texto de la conferencia, Juan 1:14, se relaciona con mi punto de esta noche. He cambiado mi enfoque de lo que anunci\u00e9. Anunci\u00e9 \u00abEl Inconmensurable Poder de la Gracia\u00bb. Mi enfoque se ha desplazado del <em>poder<\/em> de la gracia a la <em>gloria<\/em> de la gracia. Si tuviera que elegir mi t\u00edtulo hoy, ser\u00eda: \u00abContemplar la gloria y volverse \u00edntegro: ver y saborear a Dios como el coraz\u00f3n de la salud mental\u00bb. <\/p>\n<p> Este es mi punto en pocas palabras de Juan 1:14-16, el texto del tema de la conferencia <em>Gracia y verdad<\/em>. <\/p>\n<p> Y el Verbo se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros, y hemos visto su <em>gloria<\/em>, gloria como del unig\u00e9nito del Padre, lleno de gracia y de verdad. . . . Y de su plenitud todos hemos recibido, gracia sobre gracia. <\/p>\n<p> Lo que Juan enfatiza aqu\u00ed es que cuando el Hijo de Dios, Jesucristo, vino al mundo, los que ten\u00edan ojos para ver vieron la gloria divina: \u00abHemos visto su gloria, gloria como del \u00fanico Hijo del Padre.\u201d Muchos no lo vieron. Por eso Jes\u00fas dijo: \u00abViendo, no ven\u00bb. (Mateo 13:13); y por qu\u00e9 dijo a Pedro: \u00abNo te lo ha revelado la carne ni la sangre, sino mi Padre que est\u00e1 en los cielos\u00bb. (Mateo 16:17). <\/p>\n<p> Pero los que ten\u00edan ojos para ver vieron la gloria del Hijo. Y Juan dice que fue una gloria llena de <em>gracia y verdad<\/em> &mdash; de ah\u00ed el tema de la conferencia. &ldquo;Hemos visto su <em>gloria<\/em>, gloria como de Hijo \u00fanico del Padre, lleno de gracia y de verdad&rdquo; <\/p>\n<p> Luego hace la conexi\u00f3n entre esa plenitud y nuestra vida. \u00c9l dice en Juan 1:16: \u00abY de su plenitud hemos recibido todos, gracia sobre gracia\u00bb. Vimos su gloria <em>llena<\/em> de gracia y de verdad, y esa plenitud nos ha sobreabundado con gracia sobre gracia. Y solo agregar\u00eda la convicci\u00f3n de que esta gracia &mdash; esta poderosa gracia divina transformadora &mdash; viene a nosotros precisamente al ver la gloria del Hijo de Dios. Vimos su gloria llena de gracia, y <em>en esa contemplaci\u00f3n<\/em> recibimos gracia sobre gracia. <\/p>\n<p> Otra forma de decirlo es que el poder transformador de la gracia que nos llega de la plenitud de Cristo viene a lo largo de la viga &mdash; el rayo &amp; mdash; de gloria que de \u00e9l resplandece en nuestros corazones. Y as\u00ed es como ocurre toda transformaci\u00f3n que exalta a Cristo: si la gente puede articularlo o no. Para usar las palabras de Pablo en 2 Corintios 3:18, \u00abMirando la gloria del Se\u00f1or, somos transformados en la misma imagen de un grado de gloria a otro\u00bb (2 Corintios 3:18). De ah\u00ed mi t\u00edtulo: \u00abContemplar la gloria y volverse \u00edntegro\u00bb. <\/p>\n<p> Ese es el punto en pocas palabras del texto de la conferencia en Juan 1:14 y 16.&nbsp; Pero para ver el punto m\u00e1s completamente, y para ver el punto del subt\u00edtulo (\u00abVer y saborear a Dios como el coraz\u00f3n de la salud mental\u00bb), volvamos a Efesios. <\/p>\n<h2 id=\"god-rsquo-s-ultimate-purpose\" data-linkify=\"true\">El prop\u00f3sito final de Dios<\/h2>\n<p> Efesios 1:4-6 nos lleva desde la eternidad pasada a la eternidad futura &mdash; de la causa de todas las cosas a la meta de todas las cosas. Estoy especialmente interesado en la meta de todas las cosas. \u00bfPor qu\u00e9 Dios cre\u00f3 el universo, permiti\u00f3 la Ca\u00edda, plane\u00f3 la redenci\u00f3n, envi\u00f3 a su Hijo, fund\u00f3 la iglesia, gui\u00f3 la historia? Aqu\u00ed est\u00e1 su respuesta: <\/p>\n<p> Dios nos escogi\u00f3 en \u00e9l antes de la fundaci\u00f3n del mundo, para que fu\u00e9semos santos y sin mancha delante de \u00e9l. En amor nos predestin\u00f3 para adopci\u00f3n como hijos por medio de Jesucristo, seg\u00fan el prop\u00f3sito de su voluntad, <em>para alabanza de la gloria de su gracia<\/em>. <\/p>\n<p> Esta es la declaraci\u00f3n m\u00e1s definitiva en el libro de Efesios. El motivo de la elecci\u00f3n. La raz\u00f3n de la santidad y la inocencia. La raz\u00f3n de la predestinaci\u00f3n y la adopci\u00f3n. La raz\u00f3n de hacer que todo esto suceda &ldquo;por Jesucristo&rdquo; es \u00abpara alabanza de la gloria de su gracia\u00bb. (Esa es una traducci\u00f3n m\u00e1s literal que \u00abpara alabanza de su gloriosa gracia\u00bb.) <\/p>\n<h2 id=\"hecho-para-alabar-la-gloria-de-su-gracia\" data-linkify=\"true\">Hecho para alabar la gloria de su gracia<\/h2>\n<p> Dios ha hecho todo con miras a un gran fin &mdash; a saber, que la gloria de su gracia sea alabada por innumerables seres humanos redimidos. Usted y todas las personas a las que aconseja fueron creados por Dios para alabarle. M\u00e1s espec\u00edficamente, fuiste hecho para alabar su gloria. Y m\u00e1s espec\u00edfico a\u00fan, fuiste hecho para alabar la gloria de su gracia. <\/p>\n<p> Lo dice dos veces m\u00e1s en este cap\u00edtulo. Vers\u00edculo 12: \u201cPara que nosotros, que fuimos los primeros en esperar en Cristo, <em>seamos para alabanza de su gloria<\/em>\u201d. Por eso existimos: existimos para alabar la gloria de Dios. Luego el vers\u00edculo 14: \u201cEl Esp\u00edritu Santo es la garant\u00eda de nuestra herencia hasta que tomemos posesi\u00f3n de ella, <em>para alabanza de su gloria<\/em>\u201d. Nuestra herencia final es esta: que veremos la gloria de Dios y lo alabaremos por ella. Veremos su gloria, saborearemos su gloria y mostraremos su gloria. <\/p>\n<h2 id=\"el-coraz\u00f3n-de-la-salud-mental\" data-linkify=\"true\">El Coraz\u00f3n de la Salud Mental<\/h2>\n<p> Para eso fuimos creados. Esto va al coraz\u00f3n de lo que significa para nosotros ser plenamente humanos y para Dios ser plenamente honrado. Y lo asombroso es que los dos suceden juntos. Suceden en el mismo acto. Dios es profundamente honrado y glorificado en el hecho mismo de que nosotros estemos profundamente realizados y satisfechos en \u00e9l. Dios existe para <em>ser<\/em> glorioso. Existimos para <em>ver<\/em> la gloria &mdash; y <em>saborear<\/em> esa gloria, y expresarla en alabanza. <\/p>\n<p> Ese es el objetivo final de la redenci\u00f3n, por lo que lo tomo como una declaraci\u00f3n sobre el significado final de la integridad humana. Si alabar la gloria de Dios es nuestro destino final, entonces ver, saborear y alabar la gloria de Dios debe estar en el coraz\u00f3n de lo que significa ser plenamente humano. Ver y saborear a Dios es, por tanto, el coraz\u00f3n de la salud mental. <\/p>\n<h2 id=\"el elogio no es un medio para nada\" data-linkify=\"true\">El elogio no es un medio para nada<\/h2>\n<p> CS Lewis argument\u00f3 en su <em>Reflexiones sobre los Salmos<\/em> que hay un indicador de esta verdad en toda alabanza humana. <\/p>\n<p>El hecho m\u00e1s obvio sobre la alabanza, ya sea de Dios o de cualquier otra cosa, extra\u00f1amente se me escap\u00f3. . . . Nunca hab\u00eda notado que todo el disfrute se desborda espont\u00e1neamente en elogios a menos que (a veces incluso) la timidez o el miedo a aburrir a los dem\u00e1s se involucren deliberadamente para controlarlo. El mundo resuena con elogios: los amantes alaban a sus amantes, los lectores a su poeta favorito, los caminantes alaban el campo, los jugadores alaban su juego favorito: elogios al clima, los vinos, los platos, los actores, los motores, los caballos, las universidades, los pa\u00edses, los personajes hist\u00f3ricos, los ni\u00f1os, flores, monta\u00f1as, sellos raros, escarabajos raros, incluso a veces pol\u00edticos o acad\u00e9micos. No hab\u00eda notado c\u00f3mo las mentes m\u00e1s humildes, y al mismo tiempo m\u00e1s equilibradas y capaces, elogiaban m\u00e1s, mientras que los exc\u00e9ntricos, los inadaptados y los descontentos elogiaban menos.1<\/p>\n<p> El punto de mi mensaje no es que el elogio es una t\u00e9cnica para volverse saludable. El elogio aut\u00e9ntico, sincero y basado en la verdad no puede ser una t\u00e9cnica. No puede, por su propia naturaleza, <em>realizarse<\/em> como un medio para nada. Es un fin en s\u00ed mismo. Un hombre no puede decirle a su esposa: \u00abMe deleito en ti para que me hagas mi cena favorita\u00bb. Y no puede decir: \u00abTe alabo, para que pueda llegar a ser una persona sana\u00bb. Eso no es un elogio. Ese es el rendimiento. As\u00ed que mi punto no es que la alabanza produzca algo. No es una t\u00e9cnica para nada. La alabanza aut\u00e9ntica, sincera, basada en la verdad y centrada en Dios es la marca de la salud mental, no un medio para la salud mental. <\/p>\n<h2 id=\"contemplar-la-gloria-volverse-total\" data-linkify=\"true\">Contemplar la gloria, volverse completo<\/h2>\n<p> Mi punto es que alabar la gloria de la gracia de Dios es el \u00e1pice de la integridad humana, no la b\u00fasqueda de ella. Alabar la gloria de la gracia de Dios es la meta que todo lo satisface de la existencia humana, no c\u00f3mo se llega all\u00ed. Y ver esa gloria en la persona y obra de Jes\u00fas es la forma en que esta gracia &amp; mdash; este &ldquo;gracia sobre gracia&rdquo; esta gracia de plenitud &mdash; entra en nuestras vidas rotas. Contemplando la gloria, nos estamos volviendo completos. <\/p>\n<p> &ldquo;Contemplamos su gloria, gloria como Hijo \u00fanico del Padre, lleno de gracia y de verdad. . . . Y de su plenitud todos hemos recibido gracia sobre gracia.\u201d Al contemplar la gloria de la gracia de Dios, recibimos, a trav\u00e9s de ese haz de gloria, la gracia de <em>saborear<\/em> la gloria de Dios y <em>atesorar<\/em> la gloria de Dios y <em>satisfechos<\/em> en la gloria de Dios, y <em>alabando<\/em> la gloria de Dios, y por tanto siendo transformados por la gloria de la gracia de Dios. &ldquo;Contemplando la gloria del Se\u00f1or estamos siendo transformados a su imagen de un grado de gloria al siguiente&rdquo; (2 Corintios 3:18). <\/p>\n<h2 id=\"enormes implicaciones para la consejer\u00eda\" data-linkify=\"true\">Grandes implicaciones para la consejer\u00eda<\/h2>\n<p> Ahora bien, hay enormes implicaciones para la consejer\u00eda si esta comprensi\u00f3n de la voluntad de Dios prop\u00f3sito \u00faltimo y nuestra naturaleza humana es verdadera. La primera es la forma en que entendemos el amor de Dios por nosotros. <\/p>\n<p> 1. La forma en que entendemos el amor de Dios por nosotros<\/strong> <\/p>\n<p> \u00bfQu\u00e9 significa finalmente que Dios nos ame, si nuestra plenitud alcanza su c\u00faspide en la alabanza de la gloria de su gracia? Significa que perseguir\u00e1 sin descanso nuestra alabanza. Significa que Cristo dio su vida para mostrar la gloria de la gracia de Dios y cautivarnos consigo mismo. El amor de Dios significa que \u00c9l abrir\u00e1 nuestros ojos ciegos y revivir\u00e1 nuestros corazones muertos para que podamos ver y saborear las riquezas de su gloria para siempre. En otras palabras, el amor de Dios trabaja para mostrarnos a Dios, porque ver, saborear y alabar a Dios es la c\u00faspide de nuestra integridad y el coraz\u00f3n de nuestra salud mental. <\/p>\n<p> Pablo establece la conexi\u00f3n entre el amor de Dios y la manifestaci\u00f3n de su gloria en Efesios 2:4-7. Observe lo que el amor de Dios mueve a hacer en estos vers\u00edculos. <\/p>\n<p> Pero Dios, que es rico en misericordia, por <em>el gran amor con que nos am\u00f3<\/em>, aun estando nosotros muertos en nuestros pecados, nos dio vida juntamente con Cristo &mdash; por gracia sois salvos &mdash; y con \u00e9l nos resucit\u00f3, y con \u00e9l nos hizo sentar en los lugares celestiales en Cristo Jes\u00fas, para mostrar en los siglos venideros las sobreabundantes riquezas de su gracia, en su bondad para con nosotros en Cristo Jes\u00fas. <\/p>\n<p> Esta palabra &ldquo;mostrar&rdquo; (en la frase \u00abmostrar [griego <em>endeixetai<\/em>] las inconmensurables riquezas de su gracia\u00bb) no significa simplemente <em>tratar <\/em>con gracia y bondad. Significa manifestar, exhibir, exponer, demostrar, probar. Es una palabra que se exhibe. El punto es que estamos hechos y destinados &ldquo;para alabanza de la gloria de la gracia de Dios&rdquo; (Efesios 1:6), y por lo tanto Dios va a pasar la eternidad mostr\u00e1ndonos m\u00e1s y m\u00e1s de las riquezas de esa gloria para satisfacer nuestras capacidades siempre crecientes de verla, saborearla y alabarla. <\/p>\n<p> Y Pablo llama a esto \u00abel gran amor de Dios\u00bb. Vers\u00edculo 4: &ldquo;Por <em>el gran amor<\/em> con que nos am\u00f3&rdquo; nos dio vida y nos abri\u00f3 los ojos y nos mostrar\u00e1 m\u00e1s y m\u00e1s de su gloria en las edades venideras. Este es &ldquo;el gran amor de Dios&rdquo; \u2013 el don cada vez mayor de s\u00ed mismo para ser conocido y alabado para siempre. Dado que ver y saborear a Dios es el coraz\u00f3n de la salud mental, y contemplar a Dios es la forma en que nos volvemos completos. El amor de Dios no es que nos engrandezca, sino que haga todo lo necesario para que disfrutemos de engrandecerlo para siempre. <\/p>\n<p> Lo que lleva a la segunda implicaci\u00f3n, a saber, lo que significa sentirse amado por Dios. <\/p>\n<p> 2. Lo que significa sentirse amado por Dios<\/strong> <\/p>\n<p> Esto puede parecer obvio, pero mi preocupaci\u00f3n es que en la predicaci\u00f3n y la consejer\u00eda siempre nos estamos alejando de lo espiritualmente obvio a lo naturalmente deseable: mdash; especialmente si lo naturalmente deseable \u00abfunciona\u00bb. Estamos impulsados por nuestro pecado para sentirnos amados solo si Dios respalda nuestro deseo de ser apreciados. A casi todos los seres humanos les encanta que los engrandezcan. Y cuando sucede, sentimos que estamos siendo amados. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda algo tan placentero no ser amor? <\/p>\n<p> Aqu\u00ed est\u00e1 la devastadora advertencia de Jonathan Edwards hace 250 a\u00f1os: <\/p>\n<p>Los verdaderos santos tienen sus mentes, en primer lugar, inexpresablemente complacidas y encantadas con las dulces ideas de los gloriosos y amables naturaleza de las cosas de Dios. Y esta es la fuente de todos sus deleites, y la crema de todos sus placeres. . . . Pero la dependencia de los afectos de los hip\u00f3critas es en orden contrario: <em>primero se regocijan. . . que Dios los engrandece; y luego, en ese terreno, les parece en cierto modo encantador<\/em>. 2<\/p>\n<p> Esta es mi preocupaci\u00f3n. \u00bfDejamos en claro a las personas una y otra vez que s\u00ed, deben sentirse amadas porque Cristo muri\u00f3 por ellas; y s\u00ed, deben sentirse amados porque no lo merecen y \u00e9l los ama de todos modos; y s\u00ed, deben sentirse amados porque sus pecados son perdonados y la ira de Dios es quitada a trav\u00e9s de Cristo; pero \u00bfcon qu\u00e9 fin? Muri\u00f3 mientras no lo merec\u00eda. Perdonado. Ira eliminada. <em>\u00bfPero con qu\u00e9 fin? <\/em> <\/p>\n<p> Y justo en este punto, me pregunto si mucha de nuestra gente se queda pensando que lo que significa ser amado por Dios simplemente que \u00e9l afirma su deseo de ser apreciado. \u201cCristo muri\u00f3 por m\u00ed para engrandecerme. Me rescat\u00f3 sin merecer mucho de m\u00ed. \u00c9l me perdon\u00f3 para hacer mucho de m\u00ed. Se quit\u00f3 la ira para hacerme grande\u201d. \u00a1Oh, qu\u00e9 gloriosamente bien se siente esto! \u00a1Qu\u00e9 precioso evangelio! Y todo es meramente natural. No hay nada sobrenatural al respecto. \u00a1Parece recuperaci\u00f3n y curaci\u00f3n! Funciona. Pero en el fondo, no es \u00abpara alabanza de la gloria de su gracia\u00bb. Todo es para alabanza de la gloria de su afirmaci\u00f3n de m\u00ed. <\/p>\n<p> Entonces, mi segunda implicaci\u00f3n es que sentirse amado por Dios significa sentirse contento de que Dios no solo aplast\u00f3 a su Hijo por m\u00ed, sino que ahora est\u00e1 aplastando todo vestigio de deseo en mi vida que compite con el placer de la alabanza de la gloria de su gracia. <\/p>\n<p> Lo que nos lleva a una \u00faltima implicaci\u00f3n en el cierre. Esta experiencia transformadora de ser amado por Dios con su amor centrado en Dios es tan antinatural para los humanos ca\u00eddos que se necesita un poder sobrenatural todos los d\u00edas para experimentarla. <\/p>\n<p> 3. El amor de Dios requiere un poder sobrenatural para experimentar<\/strong> <\/p>\n<p> Y entonces Pablo nos muestra que la \u00fanica forma de esperanza en la consejer\u00eda y en la predicaci\u00f3n y en la vida es la oraci\u00f3n por este milagro diario. En Efesios 1:17 y 18, ora, <\/p>\n<p> para que el Dios de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, el <em>Padre de gloria<\/em> [\u00a1no se pierda este t\u00edtulo!], le d\u00e9 vosotros, esp\u00edritu de sabidur\u00eda y de revelaci\u00f3n en el <em>conocimiento de \u00e9l<\/em> [\u00e9l est\u00e1 orando para que podamos saber sobrenaturalmente \u2014 mdash; para ver y saborear &mdash; el Padre de gloria], alumbrando <em>los ojos de vuestros corazones<\/em> [\u00e9l est\u00e1 orando por una visi\u00f3n sobrenatural, espiritual, no una visi\u00f3n natural], para que sep\u00e1is cu\u00e1l es la esperanza a la cual \u00e9l os ha llamado, [\u00bfy cu\u00e1l es esa esperanza? Es decir,] cu\u00e1les son las <em>riquezas de la gloria de su herencia<\/em> entre los santos. <\/p>\n<p> &ldquo;Las inconmensurables riquezas de su gracia en bondad para con nosotros&rdquo; en los siglos venideros es una herencia (2:7), y Pablo ora para que lo sepamos. Solo hay una esperanza para la transformaci\u00f3n que exalta a Cristo en nuestra predicaci\u00f3n y nuestra consejer\u00eda: la obra sobrenatural de Dios d\u00e1ndonos ojos para ver y corazones para saborear la belleza que todo lo satisface de la gloria de la gracia de Dios. Cuando eso suceda, nuestra obsesi\u00f3n con el yo se romper\u00e1 y, al contemplar la gloria del Se\u00f1or, seremos transformados a su imagen de un grado de gloria al siguiente. <\/p>\n<div class=\"footnotes\">\n<ol>\n<li id=\"fn1\">\n<p>CS Lewis, <em>Reflexiones sobre los Salmos <\/em>(Nueva York: Harcourt, Brace &amp; World , 1958), 93-5.&nbsp;&#8617;<\/p>\n<\/li>\n<li id=\"fn2\">\n<p>Jonathan Edwards, <em>Los afectos religiosos<\/em>, en <em>Las obras de Jonathan Edwards<\/em>, vol. 2, ed. John Smith (New Haven, Conn.: Yale University Press, 1959), 249 250.\u00c9nfasis a\u00f1adido.&nbsp;&#8617;<\/p>\n<\/li>\n<\/ol><\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Me siento honrado, humilde y expuesto como orador de la Asociaci\u00f3n Estadounidense de Consejeros Cristianos. Supongo que de todas las audiencias del mundo, ustedes son los que pueden ver a trav\u00e9s de un altavoz. Lo tomo como algo bueno. Se fuerza el tema de la hipocres\u00eda. 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