{"id":13302,"date":"2022-07-26T14:06:36","date_gmt":"2022-07-26T19:06:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/ve-tu-hijo-vivira\/"},"modified":"2022-07-26T14:06:36","modified_gmt":"2022-07-26T19:06:36","slug":"ve-tu-hijo-vivira","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/ve-tu-hijo-vivira\/","title":{"rendered":"Ve, tu hijo vivir\u00e1"},"content":{"rendered":"
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Pasados dos d\u00edas parti\u00f3 para Galilea. 44 (Porque Jes\u00fas mismo hab\u00eda testificado que un profeta no tiene honra en su propia ciudad). 45 Entonces, cuando lleg\u00f3 a Galilea, los galileos lo recibieron, habiendo visto todo lo que hab\u00eda hecho en Jerusal\u00e9n en la fiesta. Porque ellos tambi\u00e9n hab\u00edan ido a la fiesta. 46 Volvi\u00f3, pues, a Can\u00e1 de Galilea, donde hab\u00eda convertido el agua en vino. Y en Capernaum hab\u00eda un oficial cuyo hijo estaba enfermo. 47 Cuando este hombre oy\u00f3 que Jes\u00fas hab\u00eda venido de Judea a Galilea, fue a \u00e9l y le pidi\u00f3 que bajara y sanara a su hijo, porque estaba a punto de morir. 48 Entonces Jes\u00fas le dijo: \u00abSi no ves se\u00f1ales y prodigios, no creer\u00e1s\u00bb. 49 El oficial le dijo: \u00abSe\u00f1or, baje antes que mi hijo muera\u00bb. 50 Jes\u00fas le dijo: \u201cVe; tu hijo vivir\u00e1.\u201d El hombre crey\u00f3 la palabra que Jes\u00fas le dijo y sigui\u00f3 su camino. 51 Mientras bajaba, sus sirvientes lo encontraron y le dijeron que su hijo se estaba recuperando. 52 Entonces \u00e9l les pregunt\u00f3 a qu\u00e9 hora hab\u00eda comenzado a mejorar, y ellos le dijeron: \u00abAyer a la hora s\u00e9ptima le dej\u00f3 la fiebre\u00bb. 53 El padre sab\u00eda que era la hora en que Jes\u00fas le hab\u00eda dicho: \u00abTu hijo vivir\u00e1\u00bb. Y \u00e9l mismo crey\u00f3, y toda su casa. 54 Esta fue ya la segunda se\u00f1al que hizo Jes\u00fas cuando vino de Judea a Galilea. <\/p>\n

Lo primero que ser\u00eda \u00fatil hacer es repasar este texto juntos y se\u00f1alar algunas cosas extra\u00f1as que necesitan ser explicadas. <\/p>\n

Verso 43: Jes\u00fas acaba de pasar dos d\u00edas en Samaria, y ahora parte para Galilea. El tiempo en Samaria fue espectacularmente exitoso. Parece que todo el pueblo de Sicar se estaba volviendo a Jes\u00fas como el Mes\u00edas y el Salvador del mundo. El enfoque all\u00ed no est\u00e1 en su poder obrador de milagros, sino en su palabra. \u00abNosotros mismos lo hemos o\u00eddo, y sabemos que \u00e9ste es verdaderamente el Salvador del mundo\u00bb. (Juan 4:42). Esta es una mejor respuesta que cualquier cosa que Jes\u00fas haya obtenido entre su propio pueblo jud\u00edo. Extra\u00f1o. <\/p>\n

Galilea es donde Jes\u00fas creci\u00f3 en Nazaret. Aproximadamente 10 millas al norte de Nazaret estaba Can\u00e1, donde convirti\u00f3 el agua en vino (en el cap\u00edtulo 2), y aproximadamente 15 millas al este de Can\u00e1 estaba Cafarna\u00fam, donde vive el oficial con el hijo enfermo en esta historia. As\u00ed que Galilea es Jes\u00fas’ patria en un sentido especial. Se va de Samaria, que no es su tierra natal, y se dirige ahora a su propio territorio. <\/p>\n

Los suyos no lo recibieron<\/h2>\n

Ahora aqu\u00ed est\u00e1 la primera cosa extra\u00f1a eso necesita explicaci\u00f3n. El vers\u00edculo 44 comienza con la palabra “por” y eso significa que el vers\u00edculo es una raz\u00f3n por la cual Jes\u00fas va a Galilea. \u201cPasados los dos d\u00edas parti\u00f3 para Galilea. 44 Porque<\/em> Jes\u00fas mismo hab\u00eda testificado que un profeta no tiene honor en su propia ciudad natal.\u201d As\u00ed que entiendo que Juan est\u00e1 diciendo que Jes\u00fas va intencionalmente a donde es menos honrado que en Samaria. \u00c9l viene de nuevo a su propia gente sabiendo que no lo entienden y no lo honran por lo que es. <\/p>\n

Esto no es nuevo. Juan 1:11 prepara el escenario para esta estrategia: \u00abA los suyos vino, y los suyos no lo recibieron\u00bb. Entonces, el argumento del vers\u00edculo 44 nos parece extra\u00f1o: ve a un lugar porque probablemente te malinterpretar\u00e1n y te rechazar\u00e1n, pero no fue extra\u00f1o para Jes\u00fas. Era parte del plan desde el principio. Tiene la intenci\u00f3n de seguir ofreci\u00e9ndose a los suyos y, en general, los suyos no lo recibir\u00e1n. Esto al final har\u00e1 que lo maten. Por eso vino. <\/p>\n

Bienvenida sin bienvenida<\/h2>\n

La segunda cosa extra\u00f1a que necesita explicaci\u00f3n es la forma en que el vers\u00edculo 44 se conecta con lo que sigue. Va a Galilea, a su propio pueblo, porque all\u00ed no espera ning\u00fan honor. Ahora, vers\u00edculo 45: \u201cAs\u00ed [por lo tanto] cuando vino a Galilea, los galileos lo recibieron\u201d. Eso no es lo que esperamos. Se supone que deben deshonrarlo seg\u00fan el vers\u00edculo 44. \u00bfC\u00f3mo puede decir Juan: \u00abUn profeta no tiene honra en su propia ciudad, por eso<\/em> lo recibieron\u00bb? <\/p>\n

La respuesta es que la \u00abbienvenida\u00bb (la recepci\u00f3n) no es lo que parece en el exterior. Hay una forma de recibir a Jes\u00fas que no tiene un verdadero honor para su persona. Es solo un inter\u00e9s en sus se\u00f1ales y prodigios. <\/p>\n

Creer sin creer<\/h2>\n

Esto no es nuevo en el Evangelio de Juan. Lo hemos visto antes. \u00bfRecuerda Juan 2:23-25? <\/p>\n

Y estando [Jes\u00fas] en Jerusal\u00e9n en la fiesta de la Pascua, muchos creyeron en su nombre al ver las se\u00f1ales que hac\u00eda. 24 Pero Jes\u00fas por su parte no se fiaba de ellos, porque conoc\u00eda a todas las personas 25 y no necesitaba que nadie le diera testimonio acerca del hombre, porque \u00e9l mismo sab\u00eda lo que hab\u00eda en el hombre. <\/p>\n

Ellos “creyeron” Juan dice, pero este no era un tipo de fe que Jes\u00fas aceptaba. Fue simplemente una emoci\u00f3n con sus milagros, no lo que se\u00f1alaron, a saber, su belleza y gloria como el Hijo de Dios, el Mes\u00edas, el Salvador del mundo: las cosas que vieron los samaritanos, aunque el \u00e9nfasis all\u00ed no lo hizo’ No caigo en los milagros, sino en su palabra. <\/p>\n

Ni siquiera Sus propios hermanos creyeron en \u00c9l<\/h2>\n

Otra ilustraci\u00f3n de este tipo de falsa fe, o superficial “acogida” o “recibiendo” de Jes\u00fas, son sus hermanos en Juan 7:3–5, <\/p>\n

Entonces sus hermanos le dijeron: “Vete de aqu\u00ed y vete a Judea, para que tambi\u00e9n tus disc\u00edpulos vean las obras que haces. Porque nadie trabaja en secreto si busca ser conocido p\u00fablicamente. Si haces estas cosas, mu\u00e9strate al mundo.\u201d Porque ni aun sus hermanos cre\u00edan en \u00e9l. <\/p>\n

Entonces creyeron que pod\u00eda hacer milagros. Y estaban deseosos de que mostrara estos milagros al mundo. Pero Juan dice en el vers\u00edculo 5 que hablaban as\u00ed porque \u00abni siquiera sus hermanos cre\u00edan en \u00e9l\u00bb. Viene a los suyos, a sus hermanos, y no lo reciben. Oh, ellos piensan que lo est\u00e1n recibiendo, tal como la gente en Galilea piensa que est\u00e1n recibiendo a Jes\u00fas, pero no lo entienden. No tienen ojos para ver. Y por eso no lo honran, a pesar de que lo consideran un hacedor de milagros. <\/p>\n

Eso es lo que estamos viendo en Juan 4:45-48, \u00abLe dieron la bienvenida\u00bb. S\u00ed, pero luego dice: \u00abHabiendo visto todo lo que hab\u00eda hecho en Jerusal\u00e9n en la fiesta\u00bb. Porque ellos tambi\u00e9n hab\u00edan ido a la fiesta\u201d. Le dieron la bienvenida porque hab\u00edan visto obras de poder en Jerusal\u00e9n. Jes\u00fas viene a estas mismas personas sabiendo que esta es su actitud. Y cuando Juan menciona a Jes\u00fas’ Al llegar a Can\u00e1 en el vers\u00edculo 46, llama nuestra atenci\u00f3n sobre el hecho de que este es el lugar donde hab\u00eda hecho su primera se\u00f1al en Galilea al convertir el agua en vino. <\/p>\n

Ingrese un oficial<\/h2>\n

Ahora, podr\u00eda pensar que John est\u00e1 desviando nuestra atenci\u00f3n de esta actitud de b\u00fasqueda de se\u00f1ales. de los galileos cuando nos dice que el oficial aparece al final del vers\u00edculo 46. Pero no enseguida. De hecho, va a hacer aqu\u00ed su acusaci\u00f3n m\u00e1s fuerte contra los galileos. <\/p>\n

Y en Capernaum hab\u00eda un oficial cuyo hijo estaba enfermo. Cuando este hombre oy\u00f3 que Jes\u00fas hab\u00eda venido de Judea a Galilea, fue a \u00e9l y le pidi\u00f3 que bajara y sanara a su hijo, porque estaba a punto de morir. Entonces Jes\u00fas le dijo: \u201cA menos que [\u00a1plural!] veas se\u00f1ales y prodigios, [plural] no creer\u00e1s\u201d. (vers\u00edculos 46–48) <\/p>\n

\u00bfBuscador-de-se\u00f1ales o buscador-del-salvador?<\/h2>\n

Jes\u00fas hace No se dirija al hombre solamente. Se dirige a todo el grupo del que ha estado hablando: toda la regi\u00f3n de su propia ciudad natal. Y ahora dice expl\u00edcitamente lo que hemos estado discutiendo. Vers\u00edculo 48: \u00abA menos que veas se\u00f1ales y prodigios, no creer\u00e1s\u00bb. Ustedes son buscadores de se\u00f1ales. Ustedes son \u00abadoradores de maravillas\u00bb. Dices que crees, pero tu creencia, como esa gente en Jerusal\u00e9n en Juan 2:23 y como sus hermanos en Juan 7:5, no es una creencia real que me honre. Podemos llamarlo creencia<\/em>, pero no es del tipo que te une a m\u00ed como quien me ve y me atesora como el Hijo de Dios lleno de gracia y de verdad. De hecho, me deshonra. Entonces, el vers\u00edculo 48 es la acusaci\u00f3n m\u00e1s expl\u00edcita de todas, junto con el vers\u00edculo 44, de que un profeta no tiene honor en su propia \u00e1rea natal. <\/p>\n

Pero ahora, \u00bfqu\u00e9 pasa con este funcionario? \u00bfEstaba \u00e9l en esa multitud que cre\u00eda pero no cre\u00eda? Cre\u00eddo como un buscador de se\u00f1ales, pero no como un buscador de Salvador? Un amante de Jes\u00fas’ poder, pero no un amante de su persona? <\/p>\n

Jes\u00fas lo prueba<\/h2>\n

Me parece que Jes\u00fas lo est\u00e1 probando. El funcionario pide un milagro para su hijo moribundo en un medio donde a la gente le encanta ver milagros. Y parece estar preguntando por la misma raz\u00f3n que a cualquier persona incr\u00e9dula le encantar\u00eda ver un milagro: tengo una necesidad de salud, arr\u00e9glala. No: Tengo pecado, perd\u00f3nalo y dame poder para vivir por ti. Los incr\u00e9dulos no aman a Dios; usan a Dios. As\u00ed que Jes\u00fas le dice sin rodeos al hombre: dice que Jes\u00fas le dijo “a \u00e9l” (vers\u00edculo 48) \u2013 que \u00e9l y los otros galileos son buscadores de se\u00f1ales: \u201cSi no viereis se\u00f1ales y prodigios, no creer\u00e9is\u201d. <\/p>\n

Lo tomo como una prueba, como la vez que una mujer sirofenicia pidi\u00f3 ayuda para su hija, y Jes\u00fas al principio la rechaz\u00f3, pero result\u00f3 ser una prueba (Marcos 7:27). \u00bfC\u00f3mo responde el oficial a Jes\u00fas’ \u00bfrechazo? <\/p>\n

“Ve, tu hijo vivir\u00e1”<\/h2>\n

\u00c9l no’ Ni siquiera comentarlo. Simplemente repite su petici\u00f3n. Vers\u00edculo 49, \u00abSe\u00f1or, desciende antes que mi hijo muera\u00bb. Ni Jes\u00fas ni Juan comentan sobre la sinceridad del hombre. Jes\u00fas simplemente le da un regalo. Verso 50: Jes\u00fas le dijo, “Ve; tu hijo vivir\u00e1.\u201d <\/p>\n

Juan dice (todav\u00eda en el vers\u00edculo 50): \u00abEl hombre crey\u00f3 la palabra que Jes\u00fas le habl\u00f3 y se fue\u00bb. Lo notable de esto es que el hombre le hab\u00eda pedido a Jes\u00fas que viniera<\/em> con \u00e9l. Pero cuando Jes\u00fas simplemente habl\u00f3, “Ve; tu hijo vivir\u00e1” el hombre obedeci\u00f3 sin dudar. \u00c9l crey\u00f3 y se fue. No insisti\u00f3 en ver el milagro. No se quej\u00f3 de que Jes\u00fas no vendr\u00eda con \u00e9l. Y, sorprendentemente, simplemente se fue, dice John, creyendo<\/em>. Me inclino a pensar que en ese momento de ver a Jes\u00fas hablar tan soberanamente a pesar de sus acusaciones, algo despert\u00f3 en el hombre. Vio algo m\u00e1s que un hacedor de milagros. <\/p>\n

\u00c9l y su casa creyeron<\/h2>\n

Luego, al d\u00eda siguiente recibimos la confirmaci\u00f3n de la sanidad en la misma hora en que Jes\u00fas habl\u00f3 el d\u00eda anterior. Y la confirmaci\u00f3n restablece la fe del hombre, y su familia tambi\u00e9n cree. <\/p>\n

Mientras bajaba, sus sirvientes lo encontraron y le dijeron que su hijo se estaba recuperando. Entonces \u00e9l les pregunt\u00f3 la hora en que comenz\u00f3 a mejorar, y ellos le dijeron: \u00abAyer a la hora s\u00e9ptima le dej\u00f3 la fiebre\u00bb. El padre sab\u00eda que era la hora en que Jes\u00fas le hab\u00eda dicho: \u00abTu hijo vivir\u00e1\u00bb. Y \u00e9l mismo crey\u00f3, y toda su casa. (vers\u00edculos 51–53) <\/p>\n

\u00bfUna conexi\u00f3n con Herodes?<\/h2>\n

\u00bfFue su fe la mera se\u00f1al- buscando tipo? No lo parece. Parece haber pasado la prueba. \u00bfY qui\u00e9n es \u00e9l? La palabra “oficial” en los vers\u00edculos 46 y 49 es literalmente \u00abreal\u00bb. Significa “conectado a un rey” de alguna manera. La figura parecida a un rey sobre Galilea era Herodes Antipas. \u00c9l era un hombre malvado. Se hab\u00eda casado con la esposa de su hermano y hab\u00eda
ejecutado a Juan el Bautista. <\/p>\n

Llamar a este hombre \u00abreal\u00bb o un “funcionario real” John hace una conexi\u00f3n con este tribunal. As\u00ed que tal vez el punto de John es: S\u00ed, este hombre cre\u00eda. Pero se parece m\u00e1s a los samaritanos que a la gente de su ciudad natal a quienes Jes\u00fas critica como buscadores de se\u00f1ales. As\u00ed que su fe puede ser un contraste adicional con Jes\u00fas’ “tipo propio” que no lo honran. <\/p>\n

El Punto Principal de la Historia<\/h2>\n

Entonces, retrocediendo, \u00bfcu\u00e1l es el punto principal de este texto? \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 haciendo el escritor? <\/p>\n

Est\u00e1 haciendo lo mismo que ha estado haciendo una y otra vez. Lo principal que est\u00e1 haciendo es mostrarnos la grandeza de Cristo por medio de este asombroso milagro; pero como parte de eso, Juan quiere ayudarnos a superar los obst\u00e1culos para ver la gloria de Cristo en el texto. La forma en que lo hace es mostr\u00e1ndonos el tipo de cosas que impiden que la gente honre a Cristo. <\/p>\n

Entonces, veamos estos dos objetivos en relaci\u00f3n con nosotros: primero, el tipo de cosas que nos impiden ver y saborear la gloria de Cristo, no solo sus se\u00f1ales; y segundo, el milagro que hizo y lo que nos dice acerca de \u00e9l. <\/p>\n

Lo que nos impide ver a Jesus’ Gloria<\/h2>\n

El vers\u00edculo 42 nos dice lo que se interpuso en el camino de una verdadera comprensi\u00f3n de Cristo y una fe salvadora en \u00e9l: \u00abUn profeta no tiene honra en su propia ciudad\u00bb. Hay algo acerca de ser parte de Jes\u00fas’ hogar que obstaculiza su fe. Ahora ninguno de nosotros es parte de Jes\u00fas’ ciudad natal. As\u00ed que puedes pensar que esto no se aplica a nosotros. Pero los impulsos pecaminosos internos que dificultaron que su propia gente lo recibiera y lo honrara, esos mismos impulsos pueden estar en nosotros. \u00bfQu\u00e9 son algunos de ellos? <\/p>\n

1) Orgullo de apego a alguien especial<\/strong> <\/p>\n

Veo tres. Primero, el orgullo del apego a alguien especial. Una especie de sentido indirecto de la importancia. La gente podr\u00eda decir que este gran obrador de milagros creci\u00f3 en su pueblo. Esto los hace desear que \u00e9l haga sus milagros. As\u00ed que \u00abhonran\u00bb \u00e9l de esa manera. Pero, \u00bfpor qu\u00e9 quieren que haga estos milagros? Porque cuanto m\u00e1s hace, m\u00e1s su apego alimenta su ego. No ven la gloria del servicio humilde. No sienten la necesidad de su gracia. Ellos lo usan. Su poder y fama alimentan su orgullo. Y por eso no lo honran por lo que es, aunque crean que lo son. <\/p>\n

Este impulso est\u00e1 muy vivo hoy y puede infectarnos y evitar que conozcamos a Cristo como realmente es. Podemos estar apegados a una iglesia, a un movimiento, a un estilo musical, a una persona o a un ministerio de una manera que comienza a alimentar nuestro ego. Y parecer\u00e1 justificable porque es cristiano. Y sutilmente comenzamos a querer que esta cosa cristiana prospere no para la gloria de Cristo, sino porque alimenta nuestro ego. Y cuando eso sucede, se vuelve cada vez m\u00e1s dif\u00edcil ver a Cristo por lo que realmente es: el que salva solo por gracia, y que nos llama a la humildad y al servicio. <\/p>\n

2) Un sentido de derecho<\/strong> <\/p>\n

Un segundo impulso local que puede estar en nosotros aunque no seamos parte de Jes\u00fas’ ciudad natal es un sentido de derecho. Si \u00e9l es de nuestra ciudad, entonces recibimos los primeros dibs, o al menos los dibs especiales. Oh, c\u00f3mo esta mentalidad todav\u00eda est\u00e1 con nosotros y se cuela en nuestras almas. Si alguna vez comienzas a sentir que tienes derecho a las bendiciones de Cristo, te est\u00e1s alejando de la gracia. Un sentido de merecimiento o derecho nos impedir\u00e1 conocer a Cristo. No lo honraremos por lo que es si nos deslizamos en esta mentalidad. <\/p>\n

3) Exceso de familiaridad con Jes\u00fas<\/strong> <\/p>\n

Y tercero, casi lo opuesto a los dos primeros (pero as\u00ed de tortuoso y sutil es el pecado) es una sensaci\u00f3n de familiaridad excesiva con Jes\u00fas. Este hombre es uno de nosotros. Conocemos a su madre ya sus hermanos. Siempre ha sido tan ordinario. \u00bfC\u00f3mo puede ser lo que dice ser? Esa misma mentalidad puede estar en nosotros: estamos tan familiarizados con la Biblia, con Jes\u00fas y con el cristianismo, que no puede sorprendernos. \u00c9l no puede hacer nada realmente alucinantemente poderoso. Es demasiado familiar. <\/p>\n

Oh, c\u00f3mo debemos protegernos contra estos tres impulsos en nuestras propias almas. Los dos primeros (el orgullo del apego y un sentido de derecho) minimizan su gracia. Y el tercero (exceso de familiaridad) minimiza su poder. <\/p>\n

Lo que nos dice el milagro acerca de Jesus<\/h2>\n

Y en conclusion, note que esto es exactamente lo que Juan quiere que veamos en su curaci\u00f3n del hijo del oficial. \u00c9l quiere ayudarnos a superar estos impulsos cegadores y ver la gracia y el poder, la misericordia y el poder, de Jes\u00fas mientras sana al ni\u00f1o moribundo. <\/p>\n

1) Jes\u00fas es misericordioso<\/strong> <\/p>\n

Primero, observe la gracia de esto. Sana a este ni\u00f1o en una atm\u00f3sfera muy incr\u00e9dula. Lo primero que le dice al oficial cuando suplica por su hijo es: \u00abA menos que veas se\u00f1ales y prodigios, no creer\u00e1s\u00bb. (vers\u00edculo 48). Jes\u00fas no elogia al hombre ni a las personas que lo rodean. Est\u00e1 irritado por la falsa fe que busca se\u00f1ales y que abunda en Galilea. Y en ese contexto, da el don gratuito de la curaci\u00f3n. <\/p>\n

Y le da el regalo a un hombre que nunca conoci\u00f3, que tiene lazos de alguna manera probablemente con la corte del malvado Herodes Antipas, y que no dice nada sobre la persona o el poder de Jes\u00fas. Solo quiere que venga. <\/p>\n

En otras palabras, cuando Jes\u00fas decidi\u00f3 sanar a este ni\u00f1o, fue por gracia. No estaba mirando el m\u00e9rito o el m\u00e9rito de nadie. Fue un regalo gratuito y lleno de gracia. \u00abHemos visto su gloria llena de gracia y de verdad, y de su plenitud hemos recibido gracia sobre gracia\u00bb. Si tienes el orgullo del apego o un sentido de derecho, no podr\u00e1s ver esto. <\/p>\n

2) Jes\u00fas es poderoso<\/strong> <\/p>\n

Finalmente, Juan quiere que veamos no solo la gracia de la sanidad, sino tambi\u00e9n su poder. El ni\u00f1o se estaba muriendo de fiebre. El poder de Jes\u00fas para sanar se ve en el hecho de que lo hizo con una mera palabra. Simplemente dijo: \u00abVe, tu hijo vivir\u00e1\u00bb. (vers\u00edculo 50). Y con esa sola palabra, la qu\u00edmica f\u00edsica del cuerpo de un ni\u00f1o cambi\u00f3. <\/p>\n

El poder se ve en que la distancia no era un estorbo. El ni\u00f1o estaba a 15 millas de distancia en Capernaum. Podr\u00eda haber estado a 15,000 millas de distancia. No hubiera importado. Cuando Jes\u00fas habla con autoridad, no hay limitaciones espaciales a su poder. <\/p>\n

Y el poder de su curaci\u00f3n se ve en el hecho de que fue inmediata. Juan llama especialmente la atenci\u00f3n sobre eso. Dicen en el vers\u00edculo 52 que se recuper\u00f3 a la hora s\u00e9ptima: la 1 pm del d\u00eda anterior. Luego Juan dice en el vers\u00edculo 53: \u00abEl padre sab\u00eda que era la hora en que Jes\u00fas le hab\u00eda dicho: ‘Tu hijo vivir\u00e1'\u00bb. En el mismo momento en que Jes\u00fas habl\u00f3, estaba hecho. <\/p>\n

Ver Su Gloria<\/h2>\n

Un ni\u00f1o moribundo san\u00f3 con una palabra, a distancia, de inmediato. Tal es el poder de Jes\u00fas. Gracia y poder. Misericordia y poder. <\/p>\n

Vimos su gloria, gloria como del unig\u00e9nito del Padre. Y de su plenitud todos hemos recibido gracia sobre gracia. Que el Se\u00f1or elimine todo orgullo, todo derecho, toda familiaridad cegadora, y nos revele la gloria de la gracia y el poder de Cristo.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pasados dos d\u00edas parti\u00f3 para Galilea. 44 (Porque Jes\u00fas mismo hab\u00eda testificado que un profeta no tiene honra en su propia ciudad). 45 Entonces, cuando lleg\u00f3 a Galilea, los galileos lo recibieron, habiendo visto todo lo que hab\u00eda hecho en Jerusal\u00e9n en la fiesta. Porque ellos tambi\u00e9n hab\u00edan ido a la fiesta. 46 Volvi\u00f3, pues, … Continuar leyendo \u00abVe, tu hijo vivir\u00e1\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13302","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13302","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13302"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13302\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13302"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13302"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13302"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}