{"id":13303,"date":"2022-07-26T14:06:38","date_gmt":"2022-07-26T19:06:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-alimento-de-cristo-es-dar-vida-eterna\/"},"modified":"2022-07-26T14:06:38","modified_gmt":"2022-07-26T19:06:38","slug":"el-alimento-de-cristo-es-dar-vida-eterna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-alimento-de-cristo-es-dar-vida-eterna\/","title":{"rendered":"El alimento de Cristo es dar vida eterna"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>En ese momento volvieron sus disc\u00edpulos. Se maravillaron de que hablara con una mujer, pero nadie dijo: \u00ab\u00bfQu\u00e9 buscas?\u00bb o \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 hablas con ella?\u00bb 28 Entonces la mujer dej\u00f3 su c\u00e1ntaro y se fue a la ciudad y dijo a la gente: 29 \u201cVengan, vean a un hombre que me cont\u00f3 todo lo que yo hice. \u00bfSer\u00e1 \u00e9ste el Cristo?\u00bb 30 Salieron de la ciudad y ven\u00edan a \u00e9l. 31 Mientras tanto, los disc\u00edpulos le apremiaban, diciendo: \u00abRab\u00ed, come\u00bb. 32 Pero \u00e9l les dijo: \u00abTengo comida para comer que ustedes no conocen\u00bb. 33 Entonces los disc\u00edpulos se dec\u00edan unos a otros: \u00ab\u00bfAlguien le ha tra\u00eddo algo de comer?\u00bb 34 Jes\u00fas les dijo: Mi comida es hacer la voluntad del que me envi\u00f3 y llevar a cabo su obra. 35 \u00bfNo dec\u00eds vosotros: \u00abA\u00fan faltan cuatro meses, luego viene la siega\u00bb? Mira, te digo, levanta tus ojos, y mira que los campos est\u00e1n blancos para la siega. 36 Ya el que siega est\u00e1 recibiendo salario y recogiendo fruto para vida eterna, para que el sembrador y el segador se regocijen juntos. 37 Porque aqu\u00ed se cumple el dicho: \u00abUno siembra y otro siega\u00bb. 38 Os envi\u00e9 a segar lo que no os esforz\u00e1steis. Otros han trabajado, y vosotros hab\u00e9is entrado en sus labores.\u201d 39 Muchos samaritanos de aquel pueblo creyeron en \u00e9l por el testimonio de la mujer: \u00ab\u00c9l me dijo todo lo que yo hab\u00eda hecho\u00bb. 40 Entonces, cuando los samaritanos vinieron a \u00e9l, le pidieron que se quedara con ellos, y se qued\u00f3 all\u00ed dos d\u00edas. 41 Y muchos m\u00e1s creyeron por su palabra. 42 Dijeron a la mujer: \u00abYa no creemos por lo que dijiste, porque de nosotros mismos hemos o\u00eddo, y sabemos que verdaderamente \u00e9ste es el Salvador del mundo\u00bb.<\/p>\n<p>Antes de orar por la ayuda de Dios, d\u00e9jame mostrarte del texto por qu\u00e9 la oraci\u00f3n es tan necesaria en este momento. Por cuarta vez en este Evangelio, Juan nos muestra la ceguera espiritual con la que Jes\u00fas trata en nosotros los humanos casi todo el tiempo, ya sea porque estamos muertos en nuestro pecado e incr\u00e9dulos y necesitamos nacer de nuevo, o porque como creyentes nuestros ojos espirituales se han vuelto d\u00e9biles e insensibles a la gloria de Cristo debido a la mundanalidad.<\/p>\n<h2 id=\"cuatro-vislumbres-de-nuestra-ceguera\" data-linkify=\"true\">Cuatro vislumbres de nuestra ceguera<\/h2>\n<p>Primero, en Juan 2:19, Jes\u00fas dice: \u00abDestruid este templo, y en tres d\u00edas lo levantar\u00e9\u00bb. Y los jud\u00edos le dijeron: \u00abCuarenta y seis a\u00f1os han sido necesarios para edificar este templo, \u00bfy t\u00fa lo levantar\u00e1s en tres d\u00edas?\u00bb No ten\u00edan visi\u00f3n espiritual de lo que Jes\u00fas estaba hablando, es decir, de su propia muerte y resurrecci\u00f3n. Estaban ciegos a la gloria de lo que estaba revelando: que \u00e9l mismo es la presencia de Dios m\u00e1s que el templo, y que cuando resucite de entre los muertos, a partir de entonces, ser\u00e1 el lugar donde la gente se encuentre con Dios.<\/p>\n<p>Segundo, en Juan 3:3, Jes\u00fas le dice a Nicodemo: \u00abDe cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios\u00bb. Y Nicodemo le dijo: \u201c\u00bfC\u00f3mo puede un hombre nacer siendo viejo? \u00bfPodr\u00e1 entrar por segunda vez en el vientre de su madre y nacer?\u201d Nicodemo no ten\u00eda una visi\u00f3n espiritual de lo que Jes\u00fas estaba hablando, es decir, hay un segundo nacimiento que es espiritual. Trae a la existencia algo que no exist\u00eda antes en ti: un esp\u00edritu vivo y la capacidad de ver la gloria de Dios en el rostro de Cristo.<\/p>\n<p>Tercero, en Juan 4:10, Jes\u00fas le dice a los mujer junto al pozo, &ldquo;Si conocieras el don de Dios, y qui\u00e9n es el que te dice: &lsquo;Dame de beber&rsquo; t\u00fa le habr\u00edas pedido, y \u00e9l te habr\u00eda dado agua viva.\u201d Y la mujer dice a Jes\u00fas: \u00abSe\u00f1or, no tienes con qu\u00e9 sacar agua, y el pozo es hondo\u00bb. Ella no tiene una visi\u00f3n espiritual de lo que Jes\u00fas est\u00e1 hablando, a saber, la vida espiritual sobrenatural que viene de recibir a Cristo mismo; de hecho, la vida sobrenatural que \u00e9l mismo <em>es<\/em>.<\/p>\n<p> Y cuarto, aqu\u00ed en nuestro texto, Juan 4:31, sus disc\u00edpulos le dicen a Jes\u00fas: \u00abRab\u00ed, come\u00bb. Y Jes\u00fas les dice: \u00abTengo comida para comer que vosotros no sab\u00e9is\u00bb. Y los disc\u00edpulos se dijeron unos a otros: \u00ab\u00bfAlguien le ha tra\u00eddo algo de comer?\u00bb No ten\u00edan visi\u00f3n espiritual de lo que estaba hablando. Verso 34: &ldquo;Mi comida es que haga la voluntad del que me envi\u00f3, y que acabe su obra.&rdquo;<\/p>\n<ul>\n<li>Levantar\u00e9 este templo en tres d\u00edas. <em>Se necesitaron 46 a\u00f1os para construir este templo.<\/em><\/li>\n<li>Debes nacer de nuevo. <em>\u00bfC\u00f3mo puede el hombre entrar en el vientre de su madre?<\/em><\/li>\n<li>Agua viva os dar\u00e9. <em>No tienes un balde.<\/em><\/li>\n<li>Tengo comida para comer que no conoces. <em>\u00bfQui\u00e9n le trajo algo de comer?<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<h2 id=\"necesitamos-la-ayuda-del-esp\u00edritu-santo\" data-linkify=\"true\">Necesitamos el Esp\u00edritu Santo Ayuda<\/h2>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 Juan sigue mostr\u00e1ndonos esta pat\u00e9tica respuesta a la gloria que Jes\u00fas revela? Lo hace, en primer lugar, para recordarnos una y otra vez que el Verbo se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros, para que veamos su gloria, gloria como la del Hijo \u00fanico del Padre, lleno de gracia y de verdad. . . y de esa plenitud, para que recibamos gracia sobre gracia&rdquo; (Juan 1:14, 16).<\/p>\n<p>Y lo hace, en segundo lugar, para recordarnos que sin la poderosa obra del Esp\u00edritu Santo en nuestras vidas estamos espiritualmente ciegos, embotados e insensibles, al igual que el jud\u00edos, y Nicodemo, y la mujer junto al pozo, y los disc\u00edpulos.<\/p>\n<p>&ldquo;El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido, pero no sabes de d\u00f3nde viene ni ad\u00f3nde va. As\u00ed es con todo aquel que es nacido del Esp\u00edritu&rdquo; (Juan 3:8). Necesitamos la obra poderosa, soberana, dadora de vida, reveladora y avivadora del coraz\u00f3n del Esp\u00edritu Santo. Es por eso que necesitamos orar.<\/p>\n<p>Padre, ten piedad de nuestros corazones mundanos, muertos, entumecidos, ciegos, que no responden. Insufla vida espiritual en nuestras almas. Abre los ojos de nuestro coraz\u00f3n. Arroja luz divina y espiritual en nuestras mentes. Despierta nuestra capacidad dada por el Esp\u00edritu para ver, gustar, conocer, comprender y atesorar la gloria de Cristo en tu palabra. En su nombre misericordioso y fuerte, oramos. Am\u00e9n.<\/p>\n<h2 id=\"tres-partes-mdash-con-explicaci\u00f3n-en-el-medio\" data-linkify=\"true\">Tres partes&mdash;con explicaci\u00f3n en el medio<\/h2>\n<p> La forma en que John cuenta el resto de esta historia sobre la mujer en el pozo es muy interesante. Trata de lo que le sucede a la mujer y al pueblo de Sicar en dos partes al principio y al final de este texto. Y en medio, entre esas dos partes nos da las palabras de Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos que explican la dimensi\u00f3n m\u00e1s profunda de lo que est\u00e1 pasando con la mujer y el pueblo. As\u00ed que centr\u00e9monos primero en lo que sucede con la mujer y el pueblo.<\/p>\n<p>Vers\u00edculos 27-30:<\/p>\n<p>En ese momento volvieron sus disc\u00edpulos. Se maravillaron de que hablara con una mujer, pero nadie dijo: \u00ab\u00bfQu\u00e9 buscas?\u00bb o \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 hablas con ella?\u00bb Entonces la mujer dej\u00f3 su c\u00e1ntaro y se fue al pueblo y dijo a la gente: \u00abVengan, vean a un hombre que me dijo todo lo que hice\u00bb. \u00bfSer\u00e1 \u00e9ste el Cristo?\u00bb Salieron del pueblo y ven\u00edan hacia \u00e9l.<\/p>\n<p>As\u00ed que ella deja su c\u00e1ntaro de agua y va al pueblo y le dice a \u00abla gente\u00bb -parece ser indiscriminado dec\u00edrselo a todos, a pesar de de lo vacilante que estaba de hablar con Jes\u00fas sobre su vida s\u00f3rdida. Ella dice que \u00e9l sab\u00eda todo sobre ella y se pregunta en voz alta si \u00e9l podr\u00eda ser el Mes\u00edas, el Cristo. Jes\u00fas hab\u00eda dicho que estaba en el vers\u00edculo 26. El vers\u00edculo 30 dice que la gente ven\u00eda a Jes\u00fas.<\/p>\n<h2 id=\"jesus-hablando-a-una-mujer\" data-linkify=\"true\">Jes\u00fas hablando con una Mujer<\/h2>\n<p>Aunque no es el punto principal del texto, Juan pens\u00f3 que era lo suficientemente importante como para mencionar que los disc\u00edpulos estaban asombrados de que estuviera hablando con una mujer. Vers\u00edculo 27: \u00abSe maravillaron de que hablara con una mujer\u00bb. Recuerde en el vers\u00edculo 31 que a Jes\u00fas le llaman \u00abRab\u00ed\u00bb. En Jes\u00fas&rsquo; d\u00eda, los hombres en general, y los rabinos en particular, no hablaban p\u00fablicamente con las mujeres. Y para muchos de ellos, no fue por decoro, sino por misoginia: la profunda desconfianza, falta de respeto y aversi\u00f3n hacia las mujeres.<\/p>\n<p>En su peor forma, lo vimos el martes pasado cuando George Sodini asesin\u00f3 a tres mujeres e hiri\u00f3 a diez en el gimnasio LA Fitness en el \u00e1rea de Pittsburg. Escribi\u00f3 en su diario:<\/p>\n<p>Sin novia desde 1984. . . . Qui\u00e9n sabe por qu\u00e9. No soy fea ni demasiado rara. Tampoco sexo desde julio de 1990 (ten\u00eda 29 a\u00f1os). . . . Hace m\u00e1s de dieciocho a\u00f1os. . . En realidad me veo bien. Me visto bien, estoy bien afeitado, me ba\u00f1o, toco colonia, pero 30 millones de mujeres me rechazaron durante un per\u00edodo de 18 o 25 a\u00f1os.<\/p>\n<p>Y en su disgusto por todas las mujeres, abre fuego indiscriminadamente y luego se suicida. No estoy diciendo que los rabinos o los hombres en general del primer siglo se sintieran as\u00ed. Sodini fue un caso patol\u00f3gico extremo. Pero a las mujeres no se les ense\u00f1\u00f3 la Tor\u00e1. Y no fueron tratados, en general, con respeto, ternura y aprecio.<\/p>\n<h2 id=\"jes\u00fas-trat\u00f3-a-las-mujeres-de-diferente\" data-linkify=\"true\">Jes\u00fas trat\u00f3 a las mujeres de manera diferente<\/h2>\n<p>Jes\u00fas trat\u00f3 a las mujeres de manera diferente: su madre, Mar\u00eda Magdalena, la mujer encorvada durante 18 a\u00f1os, la mujer sirofenicia, Mar\u00eda y Marta, la viuda de las dos monedas, y otros. El punto principal que creo que fluye de Jes\u00fas es que Dios cre\u00f3 al hombre, var\u00f3n y mujer a su imagen, con igual valor y dignidad y roles diferentes, complementarios y honorables, y Jes\u00fas puso en marcha una reversi\u00f3n de los efectos de la Ca\u00edda. La Ca\u00edda de Ad\u00e1n y Eva inclin\u00f3 a las mujeres a ser irremediablemente coquetas o temerariamente dominantes, e inclin\u00f3 a los hombres a ser t\u00edmidamente pasivos o duros y exigentes. El pecado podr\u00eda distorsionar el dise\u00f1o de Dios en cualquier direcci\u00f3n.<\/p>\n<p>Dondequiera que el cristianismo se ha arraigado profundamente en una cultura, el trato a las mujeres ha mejorado. Si vio la horrible pel\u00edcula <em>La lapidaci\u00f3n de Soraya M<\/em>, pudo vislumbrar la triste situaci\u00f3n de millones de mujeres hoy en d\u00eda escondidas en culturas de todo el mundo donde Jes\u00fas no es conocido, confiado y seguido.<\/p>\n<h2 id=\"mujeres-respetadas-donde-echa-ra\u00edz-el-evangelio\" data-linkify=\"true\">Mujeres respetadas donde echa ra\u00edz el Evangelio<\/h2>\n<p>Pero dondequiera que su palabra y su el evangelio eche ra\u00edces y domine, los hombres traten a las mujeres con respeto, y tomen iniciativas humildes y valientes para proteger a las mujeres y crear familias estables y amorosas donde el pacto de fidelidad del esposo y la esposa muestre el misterio de Cristo y de su iglesia al mundo. <\/p>\n<p>As\u00ed es como Jes\u00fas quiso que fuera. Y esa es una de las razones por las que, de todas las personas en Samaria que pudo haber buscado, eligi\u00f3 a esta mujer.<\/p>\n<h2 id=\"aqu\u00ed-viene-la-gente-del-pueblo\" data-linkify=\"true \">Aqu\u00ed viene la gente del pueblo<\/h2>\n<p>El vers\u00edculo 30 dice: \u00abSalieron del pueblo y ven\u00edan a \u00e9l\u00bb. Luego viene la interrupci\u00f3n. &ldquo;Mientras tanto. . . &rdquo; y la venida de la gente del pueblo contin\u00faa en los vers\u00edculos 39 a 42:<\/p>\n<p>Muchos samaritanos de aquel pueblo creyeron en \u00e9l por el testimonio de la mujer: \u00ab\u00c9l me dijo todo lo que yo hab\u00eda hecho\u00bb. ; Entonces, cuando los samaritanos vinieron a \u00e9l, le pidieron que se quedara con ellos, y se qued\u00f3 all\u00ed dos d\u00edas. Y muchos m\u00e1s creyeron por su palabra. Dijeron a la mujer: &ldquo;Ya no creemos por lo que dijiste, porque nosotros mismos hemos o\u00eddo, y sabemos que verdaderamente \u00e9ste es el Salvador del mundo&rdquo;<\/p>\n<p> Lo m\u00e1s importante de ver aqu\u00ed, por su relaci\u00f3n con lo que dice Jes\u00fas en la parte que pasamos, es que primero la palabra de la mujer lleva a la fe y luego la palabra de Jes\u00fas. palabra lleva a m\u00e1s fe. Estos dos testigos se mencionan dos veces. Primero, el testimonio de la mujer. Vers\u00edculo 39: \u201cMuchos samaritanos de aquella ciudad creyeron en \u00e9l por el testimonio de <em>la<\/em> <em>mujer<\/em>\u201d. Entonces Jes\u00fas&rsquo; testigo en el vers\u00edculo 41: &ldquo;Y muchos m\u00e1s creyeron por <em>su<\/em> palabra.&rdquo;<\/p>\n<h2 id=\"sorprendente-despertar-espiritual-en-sicar\" data-linkify=\"true \">Sorprendente despertar espiritual en Sicar<\/h2>\n<p>Entonces ambos son mencionados nuevamente en el vers\u00edculo 42. Primero, el testimonio de la mujer: &ldquo;Ya no es por lo que dijiste que creemos&rdquo;. Entonces, Jes\u00fas&rsquo; testimonio: \u201cPorque nosotros mismos hemos o\u00eddo\u201d, es decir, hemos o\u00eddo a Jes\u00fas. Ellos creen que Jes\u00fas es el Salvador del mundo. \u00c9l es el Mes\u00edas que viene al mundo y rescatar\u00e1 a las personas de su pecado y del juicio de Dios (Juan 3:36).<\/p>\n<p>Ese es el sorprendente resultado de Jes\u00fas&rsquo; Viaje a Samaria: un sorprendente despertar espiritual en el pueblo de Sicar. Una mujer improbable se convierte en el medio para que un pueblo improbable se vuelva al Mes\u00edas jud\u00edo, aunque ni siquiera eran jud\u00edos de pura sangre. Esto deber\u00eda alentarnos en el mundo pluralista, religioso y \u00e9tnicamente diverso en el que vivimos. Dios tiene un pueblo en Samaria, y ha elegido instrumentos sorprendentes para llegar a ellos, tal vez a usted.<\/p>\n<h2 id=\"the-deeper -dimension\" data-linkify=\"true\">La dimensi\u00f3n m\u00e1s profunda<\/h2>\n<p>Ahora, entre los vers\u00edculos 27 y 30 al principio y 39 y 42 al final, algunas palabras tremendamente importantes de Jes\u00fas nos explican la dimensi\u00f3n m\u00e1s profunda de lo que est\u00e1 pasando con la mujer y la gente del pueblo.<\/p>\n<p>Lo que est\u00e1 pasando es que Jes\u00fas est\u00e1 actuando como Dios y revelando que la gloriosa era mesi\u00e1nica, el reino de Dios, ha comenzado.<\/p>\n<p>Los disc\u00edpulos le dicen que coma en el vers\u00edculo 31, \u00abRab\u00ed, come\u00bb. \u00c9l dice que tiene comida que ellos no conocen (vers\u00edculo 32). Est\u00e1n desconcertados. Y responde con palabras casi incomprensibles en el vers\u00edculo 34: &ldquo;Mi comida es hacer la voluntad del que me envi\u00f3 y llevar a cabo su obra&rdquo;. Eso es muy extra\u00f1o.<\/p>\n<h2 id=\"qui\u00e9n-puede-hablar-as\u00ed\" data-linkify=\"true\">\u00bfQui\u00e9n puede hablar as\u00ed?<\/h2>\n<p>La comida es lo que necesita para trabajar. La comida es lo que te da fuerza para el trabajo. As\u00ed que Jes\u00fas est\u00e1 diciendo: \u00abSoy fortalecido para hacer lo que Dios me ha dado para hacer haciendo lo que Dios me ha dado para hacer\u00bb. Mi fuente de energ\u00eda para hacer la voluntad de Dios es hacer la voluntad de Dios.\u201d<\/p>\n<p>\u00bfQui\u00e9n puede hablar as\u00ed? Dios puede hablar as\u00ed. Nosotros, simples humanos, necesitamos fuentes de poder fuera de nosotros mismos. Dios obtiene su fuente de poder desde dentro de s\u00ed mismo. Como hombre, Jes\u00fas se cans\u00f3, sediento y hambriento. Necesitaba comida como el resto de nosotros. Pero como Dios, su poder para actuar era actuar.<\/p>\n<h2 id=\"humano-s\u00ed-y-m\u00e1s-que-humano\" data-linkify=\"true\">Humano, s\u00ed y m\u00e1s que humano<\/h2>\n<p>As\u00ed que Jes\u00fas se est\u00e1 revelando a s\u00ed mismo como un simple mortal. Humano, sin duda, pero m\u00e1s que humano. El Verbo era Dios, y el Verbo se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros (Juan 1:1, 14). Revel\u00f3 su gloria una y otra vez. <em>Soy sostenido para terminar la obra de Dios al terminar la obra de Dios.<\/em><\/p>\n<p>Pero hay algo m\u00e1s espec\u00edfico impl\u00edcito aqu\u00ed que har\u00e1 la conexi\u00f3n con los vers\u00edculos 35 y 36 tener sentido. Cuando Jes\u00fas dice: \u00abMi comida es hacer la voluntad del que me envi\u00f3\u00bb, \u00bfCu\u00e1l es la voluntad del que lo envi\u00f3? La voluntad de Dios para Jes\u00fas, la obra que le encomend\u00f3, es dar <em>vida eterna<\/em>.<\/p>\n<p>Escuche Juan 12:49-50, \u00abEl Padre que envi\u00f3 \u00e9l mismo me ha dado un mandamiento. . . Y s\u00e9 que su mandamiento es vida eterna.\u201d O Juan 6:39: &ldquo;Esta es la voluntad del que me envi\u00f3, que no pierda nada de todo lo que me ha dado, sino que lo resucite en el \u00faltimo d\u00eda&rdquo;<\/p>\n<h2 id=\"ldquo-yo-soy-alimento-yo-soy-vida-rdquo\" data-linkify=\"true\">&ldquo;Yo Soy Alimento, Yo Soy Vida&rdquo;<\/h2>\n<p>As\u00ed que cuando Jes\u00fas dice en Juan 4: 34, &ldquo;Mi comida es hacer la voluntad del que me envi\u00f3 y llevar a cabo su obra&rdquo; quiere decir: \u00abMi alimento es para dar vida eterna\u00bb. Es decir, mi fuente de fortaleza para dar vida eterna es dar vida eterna. Doy vida porque <em>soy<\/em> vida. Yo soy el camino la verdad y la vida (Juan 14:6). Mi alimento es ser lo que soy. Y yo soy la vida. Agua viva. Pan del cielo. Yo no solo como comida. soy comida No entiendo la vida. Yo doy vida.<\/p>\n<p>Esto ayuda a explicar la extra\u00f1a direcci\u00f3n que toman sus palabras en los vers\u00edculos 35 y 36: &ldquo;\u00bfNo dec\u00eds vosotros, &lsquo;A\u00fan quedan cuatro meses, y vendr\u00e1 la siega&rsquo;? Mira, te digo, levanta tus ojos, y mira que los campos est\u00e1n blancos para la siega. Ya el que siega est\u00e1 recibiendo salario y recogiendo fruto para <em>vida eterna<\/em> [\u00a1ah\u00ed est\u00e1 el enlace!], para que el sembrador y el segador se regocijen juntos.\u201d Jes\u00fas est\u00e1 cosechando vida eterna. Eso es lo que ha estado haciendo con esta mujer y, a trav\u00e9s de ella, est\u00e1 haciendo incluso ahora entre la gente de Sicar.<\/p>\n<h2 id=\"derrumbar-sembrar-y-cosechar-en-uno\" data-linkify=\"true\">Unir la siembra y la cosecha en uno<\/h2>\n<p>Y es tan libre y soberano que no depende en absoluto de los cuatro meses habituales que transcurren entre la siembra y la cosecha. Jes\u00fas est\u00e1 colapsando la siembra y la cosecha en un solo evento. Dios puede hacer ese tipo de cosas. El ser humano no puede. Y as\u00ed ha de ser la era mesi\u00e1nica, seg\u00fan el profeta Am\u00f3s:<\/p>\n<p>&ldquo;He aqu\u00ed que vienen los d\u00edas&rdquo; dice el SE\u00d1OR, cuando el que ara [el sembrador] alcance al segador, y el pisador de las uvas al que lleve la semilla; los montes destilar\u00e1n vino dulce, y todos los collados fluir\u00e1n con \u00e9l.\u201d (Am\u00f3s 9:13)<\/p>\n<p>Jes\u00fas est\u00e1 mostrando a sus disc\u00edpulos, ya nosotros, que estos son el comienzo de aquellos d\u00edas. <em>Yo soy el Mes\u00edas. Traigo la era mesi\u00e1nica. Ha comenzado.<\/em> Y dice al final del vers\u00edculo 36 que ya est\u00e1 cosechando fruto para vida eterna (sin intervalo natural de meses) &ldquo;para que el sembrador y el segador se regocijen juntos&rdquo;. Lo que est\u00e1 haciendo aqu\u00ed es fusionar la siembra y la cosecha en un solo evento para que la alegr\u00eda sea un anticipo de lo que vio Am\u00f3s.<\/p>\n<h2 id=\"tanto-sembrador-como-segador\" data-linkify=\"true\"> Tanto el sembrador como el segador<\/h2>\n<p>Jes\u00fas es tanto el sembrador como el segador al mismo tiempo. \u00c9l est\u00e1 orquestando todo el evento trabajando como sembrador y segador, hablando la palabra y cosechando su fruto.<\/p>\n<p>Jes\u00fas concluye en los vers\u00edculos 37 y 38 atrayendo a los disc\u00edpulos a su obra: \u00abPorque aqu\u00ed el dicho se mantiene cierto, &lsquo;Uno siembra y otro cosecha&rsquo; Os envi\u00e9 a segar lo que no os esforz\u00e1steis. Otros han trabajado, y vosotros hab\u00e9is entrado en sus labores.\u201d En otras palabras, <em>Vas a compartir la cosecha. Pero otros han trabajado antes de ti<\/em>. \u00bfQui\u00e9nes son? Creo que la respuesta es Jes\u00fas y la mujer samaritana. Jes\u00fas ha estado sembrando con su palabra y recogiendo frutos para la vida eterna como el gran segador. Y la mujer ha estado sembrando con su palabra a la gente del pueblo.<\/p>\n<p>Por eso la historia vuelve en el vers\u00edculo 39-42 al testimonio de la mujer y al testimonio de Jes\u00fas. Recuerde, la gente del pueblo cree por su palabra, y luego m\u00e1s creen por Jes\u00fas&rsquo; palabra. Este es el trabajo de &ldquo;otros&rdquo; en que entran los disc\u00edpulos. &ldquo;Otros han trabajado, y vosotros hab\u00e9is entrado en su trabajo&rdquo;<\/p>\n<h2 id=\"el-resultado-para-nosotros\" data-linkify=\"true\">El Resultado para Nosotros<\/h2>\n<p>As\u00ed que aqu\u00ed est\u00e1 el resultado para nosotros:<\/p>\n<ol>\n<li>Jes\u00fas es el glorioso Hijo de Dios y Salvador del mundo cuyo alimento es cumplir el prop\u00f3sito de Dios, es decir, ser alimento que da eterna vida. \u00c9l no necesita alimentos que le den vida; \u00e9l es el alimento que da vida. El siembra el mundo, y cosecha la vida eterna. Que Dios les d\u00e9 ojos para ver su gloria y atesorarlo sobre todo.<\/li>\n<li>Su venida es el comienzo de la era mesi\u00e1nica. Los viejos patrones de cuatro meses entre la siembra y la cosecha no se mantienen. Dios est\u00e1 lleno de sorpresas. Jes\u00fas puede colapsar cualquier intervalo que le plazca. Ore por maravillas en la siembra y la cosecha en su vida y en todo el mundo.<\/li>\n<li>Toda nuestra labor es importante. Dios usa hombres y mujeres (hombres y mujeres pecadores, perdonados) para sembrar y cosechar. Y siempre estamos entrando en el trabajo de otro, especialmente de Jes\u00fas&rsquo;. Su labor es siempre decisiva. Especialmente el trabajo de la cruz. Este era su alimento principal. <em>Mi alimento es cumplir la obra que Dios me encomend\u00f3<\/em>. Y teniendo a la vista la cruz, donde muri\u00f3 por nuestros pecados, dijo: \u00abPadre, yo te glorifiqu\u00e9 en la tierra, habiendo cumplido la trabajo que me diste para hacer&rdquo; (Juan 17:4).<\/li>\n<\/ol><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En ese momento volvieron sus disc\u00edpulos. 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