{"id":13325,"date":"2022-07-26T14:07:22","date_gmt":"2022-07-26T19:07:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/he-visto-al-senor\/"},"modified":"2022-07-26T14:07:22","modified_gmt":"2022-07-26T19:07:22","slug":"he-visto-al-senor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/he-visto-al-senor\/","title":{"rendered":"He visto al Se\u00f1or"},"content":{"rendered":"
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Cuando estaba en la universidad, hace m\u00e1s de 40 a\u00f1os, los argumentos eran m\u00e1s destacados e intensos que en la actualidad acerca de si Jes\u00fas resucit\u00f3 hist\u00f3rica y corporalmente de la muerto. Hubo un amplio consenso entre creyentes y no creyentes en general en Estados Unidos de que decidir sobre esa afirmaci\u00f3n realmente importaba. Tomaste una posici\u00f3n\u2014cre\u00edste en la resurrecci\u00f3n, o no\u2014y si lo hiciste, generalmente cre\u00edste el resto de la Biblia y te llamaste cristiano. Y si no lo hiciste, entonces intencionalmente no eras cristiano.<\/p>\n

Hoy esa pregunta, ese debate: \u00bfJes\u00fas realmente resucit\u00f3 de entre los muertos hist\u00f3ricamente, corporalmente?<\/em> es no tan prominente o tan intenso porque, en un nivel, las personas sienten que no les importa, porque diferentes personas creen en cosas diferentes, y tal vez sucedi\u00f3, tal vez no; y si lo hizo, o no, y eso te ayuda a llevarte bien en la vida, bien; pero no hace mucha diferencia para m\u00ed. Puedo o no llamarme cristiano, y si la resurrecci\u00f3n me parece \u00fatil, puedo creerlo; y si no es as\u00ed, entonces no lo har\u00e9, y no creo que nadie deba decirme que tengo que hacerlo.<\/p>\n

Dos tipos de incredulidad<\/h2>\n

Detr\u00e1s de esos dos tipos diferentes de incredulidad, el tipo de hace 40 a\u00f1os y el tipo actual, hay un conjunto diferente de suposiciones. Por ejemplo, en mis d\u00edas de universidad todav\u00eda dominaba la suposici\u00f3n, aunque estaba empezando a ceder con el surgimiento del existencialismo, de que existen leyes naturales fijas y cerradas que hacen que el mundo sea comprensible y cient\u00edficamente manejable, y estas leyes no lo hacen. No permitir la verdad de la afirmaci\u00f3n de que alguien ha resucitado de entre los muertos para vivir para siempre. Esa era una suposici\u00f3n com\u00fan: el mundo moderno con su comprensi\u00f3n cient\u00edfica de las leyes naturales no permite resurrecciones. As\u00ed que la incredulidad a menudo se basaba en ese tipo de suposici\u00f3n.<\/p>\n

Pero hoy en d\u00eda, esa no es la suposici\u00f3n de trabajo m\u00e1s com\u00fan. Hoy no se supone que haya leyes naturales fuera de m\u00ed que proh\u00edban la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas, sino que hay una ley personal dentro de m\u00ed que dice: No tengo que adaptar mi vida a nada que no encuentre. \u00fatil<\/em>. O podr\u00eda decirlo de otra manera: La verdad para m\u00ed es lo que encuentro aceptable y \u00fatil<\/em>.<\/p>\n

Lo que realmente<\/em> importa<\/h2>\n

Ahora, con esa suposici\u00f3n en su lugar, y esa ley interna en su lugar, no importa si Jes\u00fas resucit\u00f3 de entre los muertos, porque, ya sea que lo haya hecho o no, mi problema es: \u00bfMe importa? \u00bfEncuentro \u00fatil esa idea? \u00bfSiento que me ayuda a prosperar como ser humano?<\/em> Y si parece que no es as\u00ed, lo ver\u00e9 de la misma forma en que veo los OVNIs y la posible vida en alguna galaxia lejana; No necesito molestarme con eso. Si te ayuda, est\u00e1 bien; pero no me presionen.<\/p>\n

Algunos de ustedes piensan de esa manera sin siquiera saber que as\u00ed es como piensan. Simplemente lo has absorbido de la cultura, ya que esa forma de pensar est\u00e1 entretejida en la mayor\u00eda de los programas de televisi\u00f3n, la publicidad, las pel\u00edculas y los curr\u00edculos educativos modernos.<\/p>\n

Entonces, lo que intento hacer es elevar el nivel de todos’ s conciencia de c\u00f3mo tamizamos las realidades que se nos vienen encima todos los d\u00edas. Y mi esperanza es que cuando les presente la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas, con una mayor conciencia de s\u00ed mismos, no se dejen llevar tan f\u00e1cilmente por las suposiciones modernas de hace 40 a\u00f1os o las suposiciones posmodernas de hoy, pero pueden, con la ayuda de Dios. ten una verdadera preocupaci\u00f3n por lo que realmente<\/em> te importa, no solo lo que la naturaleza o tu propio coraz\u00f3n dicen que te importa.<\/p>\n

Pablo en Mars Hill<\/h2>\n

Voy a llegar a Juan 20 en un momento, pero perm\u00edtanme comenzar con un serm\u00f3n que el ap\u00f3stol Pablo predic\u00f3 a los amantes de la filosof\u00eda en Mars Hill en Atenas. unos 20 a\u00f1os despu\u00e9s de la muerte de Jes\u00fas. Se encuentra en Hechos 17 y termina as\u00ed:<\/p>\n

Dios pas\u00f3 por alto los tiempos de ignorancia, pero ahora manda a todos en todo lugar, que se arrepientan, porque ha fijado un d\u00eda en el cual juzgar\u00e1 al mundo en justicia por un hombre a quien \u00e9l ha designado; y de esto ha dado seguridad a todos al resucitarlo de entre los muertos. (Hechos 17:30-31)<\/p>\n

En ese punto del serm\u00f3n, sus oyentes lo cortaron y se burlaron de \u00e9l por la afirmaci\u00f3n de que Jes\u00fas resucit\u00f3 de entre los muertos, lo cual en s\u00ed mismo es muy significativo porque significa que la asombrosa expansi\u00f3n del cristianismo en los primeros a\u00f1os no ocurri\u00f3 en un mundo cr\u00e9dulo que pensaba que las resurrecciones eran normales.<\/p>\n

Te importar\u00e1<\/h2>\n

Pero f\u00edjate en lo que dijo Pablo: Dios llama a todo el mundo al arrepentimiento, porque todos hemos pecado contra \u00e9l<\/em>, es decir, no lo hemos atesorado sobre todas las cosas. Somos de facto<\/em> id\u00f3latras. Este arrepentimiento es urgente porque Dios va a juzgar al mundo en perfecta justicia. Y lo va a hacer por medio de un hombre, Jesucristo. Jes\u00fas ser\u00e1 el juez de todos los humanos alg\u00fan d\u00eda. Todo ser humano se presentar\u00e1 ante el Dios-hombre viviente, Jes\u00fas. Ninguna de nuestras excusas funcionar\u00e1 en ese tribunal. Todos seremos culpables a menos que hayamos confiado en Cristo como nuestro Salvador, Autoridad y Tesoro.<\/p>\n

Esta palabra del ap\u00f3stol Pablo est\u00e1 volando con toda su fuerza, con amor, frente a la suposici\u00f3n contempor\u00e1nea de que incluso si Cristo resucit\u00f3 de entre los muertos, no me importa porque no lo encuentro \u00fatil. Paul est\u00e1 diciendo: Te importar\u00e1 si lo encuentras \u00fatil o no<\/em>. El juicio de Dios sobre el mundo por medio de Jesucristo no es como la posible vida en otra galaxia; es como la muerte—que est\u00e1<\/em> viniendo, y decir que no te concierne, es como cerrar los ojos y decir que no hay tal cosa como la luz porque est\u00e1 oscuro detr\u00e1s de tus p\u00e1rpados.<\/p>\n

Lo \u00faltimo que dice Pablo en su serm\u00f3n en Atenas es: \u00abDe esto Dios ha dado seguridad (o garant\u00eda, o evidencia, o prueba) a todos al resucitar a Jes\u00fas de entre los muertos\u00bb. \u00a1A todos! En otras palabras, la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas est\u00e1 dise\u00f1ada por Dios para ser una garant\u00eda global de que el arrepentimiento es necesario.<\/p>\n

Resurrecci\u00f3n Conocido por Testigos<\/h2>\n

\u00bfC\u00f3mo hace eso cuando han pasado 20 a\u00f1os, o han pasado 20 siglos? La respuesta es que Dios siempre tuvo la intenci\u00f3n de que la resurrecci\u00f3n fuera conocida y cre\u00edda a trav\u00e9s de testigos humanos. Esto no descarta la obra de su Esp\u00edritu al abrirnos los ojos. Pero siempre es a trav\u00e9s de testigos. No hab\u00eda grabaciones, ni c\u00e1maras de video, ni fotograf\u00edas. Cuando sucedi\u00f3, Dios se encarg\u00f3 de que hubiera testigos, y de que Jes\u00fas se apareci\u00f3 a los testigos en suficientes escenarios para que estuvieran completamente convencidos de su realidad y pudieran dec\u00edrselo a otros y luego escribirlo para que lo ley\u00e9ramos.<\/p>\n

Cuando Pablo dice: \u201cDios ha fijado un d\u00eda en el cual juzgar\u00e1 al mundo con justicia por medio de un var\u00f3n a quien \u00e9l ha designado; y de esto ha dado seguridad a todos al resucitarlo de entre los muertos,” lo que quiso decir es que el testimonio de aquellos que lo vieron se extender\u00e1 por todo el mundo y ser\u00e1 una garant\u00eda v\u00e1lida para la fe, una garant\u00eda v\u00e1lida de que esto realmente sucedi\u00f3.<\/p>\n

La forma en que Dios dise\u00f1\u00f3 para que sepamos<\/h2>\n

As\u00ed lo expresa otro testigo adem\u00e1s de Pablo. El ap\u00f3stol Pedro en un serm\u00f3n predicado unos 8 o 10 a\u00f1os despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas dijo:<\/p>\n

Dios resucit\u00f3 [a Jes\u00fas] al tercer d\u00eda y lo hizo aparecer, no a todo el pueblo, sino a nosotros que hab\u00edan sido elegidos por Dios como testigos, quienes comieron y bebieron con \u00e9l despu\u00e9s que resucit\u00f3 de entre los muertos. (Hechos 10:40-41)<\/p>\n

En otras palabras, fue el dise\u00f1o intencional de Dios que el Cristo resucitado no fuera visto por todos, ni siquiera en el d\u00eda en que sucedi\u00f3. \u00a1Y no hoy, por mucho que nos gustar\u00eda! Su dise\u00f1o intencional es: Se apareci\u00f3 repetidas veces y con muchas pruebas (Hechos 1:3) a un grupo limitado de personas cuyo trabajo era dar testimonio en lo que dec\u00edan y escrib\u00edan para que todo el que escuche o lea este testimonio sea poder conocer la seguridad que Dios da al mundo acerca de la resurrecci\u00f3n de su Hijo. Esa es la forma en que Dios dise\u00f1\u00f3 que lo sepamos.<\/p>\n

Eso es lo que tenemos en Juan 20: el relato de Juan como testigo presencial de las apariciones de Jes\u00fas resucitado. Eso es lo que tenemos en Mateo 28: el relato de un testigo presencial de Mateo; Lucas 24: Lucas no fue testigo ocular, sino que vivi\u00f3 y viaj\u00f3 con Pablo, que lo fue, y habl\u00f3 con muchos otros (Lucas 1:2); Marcos 16: cuando escuchamos el eco de Marcos del testimonio ocular de Pedro, as\u00ed como el suyo propio cuando era un joven que viv\u00eda en Jerusal\u00e9n; y otros escritos en el Nuevo Testamento.<\/p>\n

Juan, el Testigo<\/h2>\n

A cada lado de Juan 20, tener este reclamo. Mire Juan 19:35. En medio de Jesus’ crucifixi\u00f3n, Juan se interrumpe y dice: \u00abEl que lo vio ha dado testimonio; su testimonio es verdadero, y \u00e9l sabe que dice la verdad, para que tambi\u00e9n vosotros cre\u00e1is\u00bb. Esto es lo que Pablo quiso decir: El mundo puede saber lo que pas\u00f3 en esas \u00faltimas horas porque hubo testigos, y dan testimonio y hay maneras de probar el testimonio de los testigos.<\/p>\n

O mira Juan 21:24 : “Este es el disc\u00edpulo que da testimonio de estas cosas, y que ha escrito estas cosas, y sabemos que su testimonio es verdadero”. El punto de este vers\u00edculo es que un testigo presencial est\u00e1 contando esta historia. Esto no es un rumor. Y su testimonio se puede verificar con otros en el Nuevo Testamento.<\/p>\n

As\u00ed que dejemos que tenga su testimonio para nosotros. Y juzguen ustedes mismos (Lucas 12:57) si estas cosas son as\u00ed.<\/p>\n

“Se han llevado al Se\u00f1or” (Versos 1–2)<\/h2>\n

Mira Juan 20:1–2.<\/p>\n

El primer d\u00eda de la semana, Mar\u00eda Magdalena fue al sepulcro por la ma\u00f1ana, cuando a\u00fan estaba oscuro. , y vio que la piedra hab\u00eda sido quitada del sepulcro. Entonces corri\u00f3 y fue donde Sim\u00f3n Pedro y el otro disc\u00edpulo, aquel a quien Jes\u00fas amaba, y les dijo: \u00abSe han llevado del sepulcro al Se\u00f1or, y no sabemos d\u00f3nde lo han puesto\u00bb. \/p> <\/p>\n

Mar\u00eda no cre\u00eda que hubiera ocurrido la resurrecci\u00f3n. Supuso que el cuerpo hab\u00eda sido movido. Esta es otra evidencia de cu\u00e1n lentos fueron los disc\u00edpulos, incluidas las mujeres, para creer que Jes\u00fas hab\u00eda resucitado. No eran personas f\u00e1cilmente excitables ni cr\u00e9dulas.<\/p>\n

Peter y John en la Tumba (Vers\u00edculos 3-11)<\/h2>\n

Entonces Pedro y el otro disc\u00edpulo\u2014probablemente Juan, el escritor de este libro\u2014corrieron a la tumba. Juan corri\u00f3 m\u00e1s r\u00e1pido que Pedro y se qued\u00f3 mirando adentro. El vers\u00edculo 5 dice: \u00abInclin\u00e1ndose para mirar adentro, vio las telas de lino puestas all\u00ed\u00bb. Esto es lo que Jes\u00fas’ el cuerpo estaba envuelto cuando lo enterraron (Juan 19:40).<\/p>\n

Entonces Pedro viene y entra directamente en la tumba. Vers\u00edculos 6 y 7: \u201cEntonces lleg\u00f3 Sim\u00f3n Pedro, sigui\u00e9ndolo, y entr\u00f3 en el sepulcro. Vio las vendas de lino puestas all\u00ed, y el manto que hab\u00eda estado sobre Jes\u00fas’ cabeza, no acostada con las s\u00e1banas, sino doblada en un lugar aparte\u201d. \u00bfQu\u00e9 quiere Juan que aprendamos acerca de la resurrecci\u00f3n de esto? Al menos dos cosas.<\/p>\n

1. Resucit\u00f3 corporalmente, no solo espiritualmente<\/h2>\n

Primero, Jes\u00fas resucit\u00f3 corporalmente, no solo espiritualmente. Algunos est\u00e1n dispuestos a hablar de la resurrecci\u00f3n como s\u00edmbolo de Jes\u00fas’ influencia continua o su esp\u00edritu vivo en el mundo o su alma regresando a Dios. Ese no es el punto de John. El cuerpo no estaba all\u00ed. \u00c9l hab\u00eda resucitado corporalmente. De hecho, uno de los hechos hist\u00f3ricos m\u00e1s llamativos y obstinados es que los enemigos de Jes\u00fas y del cristianismo en aquellos primeros d\u00edas y semanas y meses en Jerusal\u00e9n no pudieron producir el cuerpo. Eso hubiera terminado con todo. No hubo cad\u00e1ver, porque Jes\u00fas resucit\u00f3 corporalmente.<\/p>\n

2 . Como el cuerpo que muri\u00f3, pero no exactamente<\/h2>\n

En segundo lugar, este cuerpo no era exactamente como el cuerpo que muri\u00f3 y, sin embargo, era como el cuerpo que muri\u00f3. Hay continuidad y discontinuidad. Esto es importante porque la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas en el Nuevo Testamento se considera como las primicias de la cosecha de la resurrecci\u00f3n de todos los cristianos. Como dijo Pablo: \u00abCristo, las primicias; luego, en su venida, los que son de Cristo\u00bb. (1 Corintios 15:23).<\/p>\n

El punto de decir que las telas de lino estaban all\u00ed, e incluso mencionar la tela que estaba atada alrededor de su rostro, es probablemente para mostrar c\u00f3mo esta resurrecci\u00f3n fue diferente de la de L\u00e1zaro’ Resurrecci\u00f3n. Recuerde del cap\u00edtulo 11 que Jes\u00fas resucit\u00f3 a L\u00e1zaro despu\u00e9s de haber muerto cuatro d\u00edas. Y Juan 11:44 dice: \u201cSali\u00f3 el hombre que hab\u00eda muerto, atados las manos y los pies con tiras de lino, y el rostro envuelto en un sudario. Jes\u00fas les dijo: \u00abDesatadle y dejadle ir\u00bb.<\/p>\n

Diferente de L\u00e1zaro<\/h2>\n

La gente tuvo que ayudar a L\u00e1zaro a quitarse las tiras de lino y el cubrebocas. Eso es porque ten\u00eda un cuerpo mortal. Volver\u00eda a morir. Despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n, Jes\u00fas no tuvo cuerpo mortal. Nunca volver\u00eda a morir. “Sabemos que Cristo, habiendo resucitado de entre los muertos, no volver\u00e1 a morir jam\u00e1s” (Romanos 6:9). Jes\u00fas’ el cuerpo es diferente Simplemente pas\u00f3 a trav\u00e9s de esas vendas de la misma manera que pas\u00f3 a trav\u00e9s de las puertas en Juan 20:19 y 26. \u00abEstando las puertas cerradas, Jes\u00fas vino y se puso en medio de ellas\u00bb. (Juan 20:26). Pero en ese mismo momento de entrar en la habitaci\u00f3n como ning\u00fan cuerpo ordinario puede hacerlo, le dice al incr\u00e9dulo Tom\u00e1s: \u201cPon tu dedo aqu\u00ed y mira mis manos; y extiende tu mano, y m\u00e9tela en mi costado. No dejes de creer, sino cree” (Juan 20:27). Este era un cuerpo f\u00edsico que pod\u00edas reconocer y tocar. Y Lucas nos dice que comi\u00f3 pescado despu\u00e9s de haber resucitado (Lucas 24:43).<\/p>\n

Por qu\u00e9 es importante<\/h2>\n

Si crees que esto no te importa, recuerda, los que est\u00e1n en Cristo, es decir, los que creen en \u00e9l, y pertenecen a \u00e9l, y reciben el perd\u00f3n y la reconciliaci\u00f3n de \u00e9l, resucitar\u00e1n con \u00e9l. Y Pablo dice en Filipenses 3:21 que Jes\u00fas \u00abtransformar\u00e1 nuestro cuerpo humilde para que sea semejante al cuerpo de su gloria, por el poder que le permite aun sujetar todas las cosas a s\u00ed mismo\u00bb. Esto no es un OVNI, o vida irrelevante en otra galaxia. Esto es lo que suceder\u00e1 cuando Dios juzgue al mundo por un hombre, Jesucristo.<\/p>\n

Si sois suyos por la fe en \u00e9l, recibir\u00e9is un cuerpo como el suyo, que ser\u00e1 apto para verlo y disfr\u00fatalo y entra por fin en los cielos nuevos y en la tierra nueva donde pasar\u00e1s la eternidad admirando a Dios en todo lo que ha hecho. Y este mundo que tanto amamos, comparado con aqu\u00e9l, ser\u00e1 como una vela comparada con el sol.<\/p>\n

Do You See ?<\/h2>\n

Aqu\u00ed est\u00e1 el asunto: \u00bfVes?<\/em> En el vers\u00edculo 8 dice: \u00abEntonces el otro disc\u00edpulo [Juan], que hab\u00eda llegado primero al sepulcro, fue tambi\u00e9n y \u00e9l vio<\/em> y crey\u00f3<\/em>” (Juan 20:8). \u00bfQu\u00e9 es lo que vio? \u00bfQu\u00e9 cre\u00eda? Jes\u00fas no estaba all\u00ed, solo algunas telas que dej\u00f3 atr\u00e1s.<\/p>\n

Compare esto con Mar\u00eda en el vers\u00edculo 18: Ella se ha encontrado con Jes\u00fas en el jard\u00edn y le ha hablado. Ella regresa a los disc\u00edpulos y les dice: \u00abHe visto al Se\u00f1or\u00bb. (Juan 20:18). No tenemos evidencia directa de Mary. Somos m\u00e1s como Juan en la tumba: hay evidencia, y o vemos a trav\u00e9s de ella o no. El problema es: \u00bfVes?<\/em><\/p>\n

El Testigo se ha convertido en una ventana <\/h2>\n

Perm\u00edtanme cerrar con una analog\u00eda. Tu timbre suena esta tarde y uno de tus amigos pide hablar contigo. Viene y dice: \u00abTengo muy malas noticias\u00bb. Tu hermano Jim est\u00e1 muerto\u00bb.<\/p>\n

Y dices, sacudiendo la cabeza: \u00abNo lo creo\u00bb. Lo acabo de ver esta ma\u00f1ana. El estaba bien. No lo creo. No puede ser\u00bb.<\/p>\n

Y tu amigo dice: \u00abFuimos juntos al partido y, cuando nos \u00edbamos, este auto perdi\u00f3 el control, salt\u00f3 la acera y golpe\u00f3 a Jim\u00bb. Me arrodill\u00e9 sobre \u00e9l. Esper\u00e9 al m\u00e9dico forense. Yo lo vi. Se ha ido\u00bb.<\/p>\n

Y dices, en voz baja, \u00abYa veo\u00bb.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 quieres decir con \u00abYa veo\u00bb? Quieres decir que el testigo de tu amigo se ha convertido en una ventana. Y la realidad en la ventana se ha hecho evidente. T\u00fa no estabas ah\u00ed. T\u00fa no<\/em> viste (como vio Mar\u00eda), pero aun as\u00ed dices, y es justo decirlo, con todo tu coraz\u00f3n: \u00abYo veo\u00bb.<\/p>\n

“He visto al Se\u00f1or”<\/h2>\n

Dios te ha tra\u00eddo aqu\u00ed para este mensaje y para esta Escritura y por esta historia de la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas y este testimonio. Y mi oraci\u00f3n por ti, al terminar es que ahora o muy pronto, por la gracia de Dios, digas: \u00abYa veo\u00bb.<\/p>\n

Hay una diferencia principal entre Jes\u00fas y mi ilustraci\u00f3n. : Est\u00e1 vivo. Es como si otro mensajero atravesara la puerta mientras lloras y dijera: \u00abJim est\u00e1 vivo. Habl\u00e9 con \u00e9l\u00bb. Eso es lo que dijo Mar\u00eda: \u00abHe visto al Se\u00f1or\u00bb.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cuando estaba en la universidad, hace m\u00e1s de 40 a\u00f1os, los argumentos eran m\u00e1s destacados e intensos que en la actualidad acerca de si Jes\u00fas resucit\u00f3 hist\u00f3rica y corporalmente de la muerto. Hubo un amplio consenso entre creyentes y no creyentes en general en Estados Unidos de que decidir sobre esa afirmaci\u00f3n realmente importaba. Tomaste … Continuar leyendo \u00abHe visto al Se\u00f1or\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13325","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13325","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13325"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13325\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13325"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13325"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13325"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}