{"id":13326,"date":"2022-07-26T14:07:24","date_gmt":"2022-07-26T19:07:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-hijo-del-hombre-debe-ser-levantado-como-la-serpiente\/"},"modified":"2022-07-26T14:07:24","modified_gmt":"2022-07-26T19:07:24","slug":"el-hijo-del-hombre-debe-ser-levantado-como-la-serpiente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-hijo-del-hombre-debe-ser-levantado-como-la-serpiente\/","title":{"rendered":"El Hijo del Hombre debe ser levantado, como la serpiente"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>Hoy es el comienzo de la Semana Santa, una \u00e9poca en la que marcamos la semana m\u00e1s sagrada de la historia humana, que incluye el \u00faltimo d\u00eda de Jes\u00fas. cena con sus ap\u00f3stoles cuando instituy\u00f3 la Cena del Se\u00f1or, su agon\u00eda en el Huerto de Getseman\u00ed, el juicio ante An\u00e1s y Caif\u00e1s y Pilato, la crucifixi\u00f3n y muerte del Hijo de Dios, y la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n<p>En De acuerdo con lo que viene esta semana, especialmente el Jueves Santo, estoy retomando donde lo dejamos en el Evangelio de Juan en el cap\u00edtulo tres. Solo estoy saltando a los vers\u00edculos 14 y 15 por lo adecuados que son. Volveremos y nos ocuparemos m\u00e1s adelante de lo que estamos pasando. Lo que vamos a ver es uno de los cuadros m\u00e1s impactantes y maravillosos que Jes\u00fas jam\u00e1s haya pintado de su propia muerte.<\/p>\n<h2 id=\"nicodemo-viene-a-jesus\" data-linkify=\"true\">Nicodemo Viene a Jes\u00fas<\/h2>\n<p>Hagamos fluir el pensamiento en nuestras mentes. Nicodemo, un l\u00edder de los jud\u00edos, viene a Jes\u00fas al amparo de la noche. \u00c9l dice en el vers\u00edculo 2 que Jes\u00fas es un maestro venido de Dios. Jes\u00fas responde sin rodeos en el vers\u00edculo 3 que \u201cel que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios\u201d. Nicodemo se pregunta si un hombre puede volver a entrar en el vientre de su madre y nacer.<\/p>\n<p>Jes\u00fas responde en los vers\u00edculos 5\u20138 que est\u00e1 hablando de un nacimiento espiritual y que a menos que lo experimentes, nunca entrar\u00e1s en el reino de Dios: nunca ser\u00e1s reconciliado con Dios y perdonado y en tu camino al cielo. Luego agrega que el Esp\u00edritu de Dios es el que causa el nuevo nacimiento, no el hombre. Y el Esp\u00edritu es tan libre como el viento en la forma en que lo hace. En el vers\u00edculo 9, Nicodemo todav\u00eda est\u00e1 perdido y pregunta: \u00ab\u00bfC\u00f3mo puede ser esto?\u00bb<\/p>\n<h2 id=\"jesus-maravillas\" data-linkify=\"true\">Jes\u00fas se maravilla<\/h2>\n<p>Jes\u00fas se maravilla en el vers\u00edculo 10 de que un maestro en Israel no entienda esto. Luego dice en el vers\u00edculo 11 que el problema que tiene Nicodemo es que, aunque est\u00e1 escuchando un testimonio confiable de Jes\u00fas y otros, no \u201crecibe\u201d el testimonio. \u00c9l no est\u00e1 entre el n\u00famero descrito en Juan 1:12: \u201cMas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de llegar a ser hijos de Dios.\u201d<\/p>\n<p> \u201cA menos que uno naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios.\u201d <\/p>\n<p>Luego, en el vers\u00edculo 12, Jes\u00fas dice: Te he llevado tan lejos como puedo, a modo de explicaci\u00f3n. No puedes ir m\u00e1s alto. \u201cSi os he dicho cosas terrenales y no cre\u00e9is, \u00bfc\u00f3mo pod\u00e9is creer si os digo cosas celestiales?\u201d En efecto, \u00e9l est\u00e1 diciendo: \u201cSigues presion\u00e1ndome para obtener explicaciones m\u00e1s profundas y elevadas del nuevo nacimiento. Pero un coraz\u00f3n incr\u00e9dulo, un coraz\u00f3n no regenerado, no puede ascender al tipo de verdad que tengo que darte sobre el nuevo nacimiento.\u201d<\/p>\n<h2 id=\"jesus-shifts\" data-linkify=\"true \">Jes\u00fas cambia<\/h2>\n<p>Ahora, el vers\u00edculo 13 es fundamental. \u00bfQu\u00e9 va a hacer Jes\u00fas con Nicodemo? \u00bfQu\u00e9 har\u00edas? \u00bfVa a decir: \u201cBueno, como no lo entiendes, Nicodemo, no tengo m\u00e1s que decirte\u201d? Vuelve despu\u00e9s de haber nacido de nuevo, y te dar\u00e9 las explicaciones que quieras.<\/p>\n<p>Eso no es lo que Jes\u00fas dice o hace. Es muy importante que veamos lo que hace, importante para nuestra <em>propia<\/em> fe y para aquellos a quienes desesperadamente queremos ver nacer de nuevo. El vers\u00edculo 13 es un cambio. Jes\u00fas cambia. Antes del vers\u00edculo 13 est\u00e1 hablando como un testigo, un maestro, hablando del nuevo nacimiento como lo har\u00eda cualquier persona nacida de nuevo. Y con el vers\u00edculo 13, comienza a hablar de s\u00ed mismo no como un testigo o un maestro que le dice a la gente que nazca de nuevo, sino como el Hijo del Hombre del cielo que vino a hacer algo que hace posible el nuevo nacimiento.<\/p>\n<h2 id=\"la-base-del-nuevo-nacimiento\" data-linkify=\"true\">La base del nuevo nacimiento<\/h2>\n<p>O otra forma de decirlo ser\u00eda que antes del vers\u00edculo 13 Jes\u00fas es hablando del <em>proceso<\/em> del nuevo nacimiento: es espiritual, sucede por obra del Esp\u00edritu, viene como el viento y no se puede explicar. Y despu\u00e9s del vers\u00edculo 13, est\u00e1 hablando de la base del nuevo nacimiento en lo que el Hijo del Hombre ha venido a hacer. Y lo que es incre\u00edblemente \u00fatil es que en esto tambi\u00e9n le dice a Nicodemo c\u00f3mo recibir la obra del Esp\u00edritu del nuevo nacimiento.<\/p>\n<p>Leamos el vers\u00edculo 13. Recuerde, Jes\u00fas acaba de decir en el vers\u00edculo 12: \u201cYo podr\u00eda darte explicaciones celestiales, pero no puedes recibirlas.\u201d Luego dice: \u201cNadie ha subido al cielo sino el que descendi\u00f3 del cielo, el Hijo del Hombre\u201d. En otras palabras, la raz\u00f3n por la que podr\u00eda darte explicaciones celestiales es porque he bajado del cielo. Ning\u00fan hombre ha subido al cielo para poder hacer lo que yo hago. Yo estaba en el cielo con el Padre, y he bajado. Y ahora les voy a decir lo que vine a hacer. Y esta es la clave para responder a su pregunta de c\u00f3mo puede nacer de nuevo. Te dir\u00e9 c\u00f3mo puedes entrar en el reino de los cielos (vers\u00edculo 5).<\/p>\n<h2 id=\"lo-que-vino-a-hacer-el-hijo-del-hombre\" data-linkify=\"true\"> Lo que el Hijo del Hombre vino a hacer<\/h2>\n<p>Hay m\u00e1s obst\u00e1culos para que entres en el reino que simplemente tu necesidad de nacer de nuevo, Nicodemo. Algo tiene que suceder para quitar la ira de Dios para que \u00c9l libere el poder del Esp\u00edritu para hacer que nazcas de nuevo (ver Juan 3:36). Eso es lo que el Hijo del Hombre vino a hacer.<\/p>\n<p>Ahora Jes\u00fas elige una analog\u00eda para explicar lo que vino a hacer con la que Nicodemo estar\u00eda familiarizado, pero es impactante que la escogiera para describir su propio trabajo. . Leamos los vers\u00edculos 14\u201315:<\/p>\n<p>Y como Mois\u00e9s levant\u00f3 la serpiente en el desierto, as\u00ed es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado, para que todo el que crea en \u00e9l tenga vida eterna. <\/p>\n<h2 id=\"como-una-serpiente\" data-linkify=\"true\">\u00bfComo una serpiente?<\/h2>\n<p>Compararse con una serpiente es impactante. Volvamos atr\u00e1s y leamos la historia a la que se refiere Jes\u00fas (N\u00fameros 21:4\u20139):<\/p>\n<p>Desde el monte Hor partieron por el camino del Mar Rojo, para rodear la tierra de Edom. Y el pueblo se impacient\u00f3 en el camino. Y el pueblo habl\u00f3 contra Dios y contra Mois\u00e9s: \u00bfPor qu\u00e9 nos hab\u00e9is sacado de Egipto para morir en el desierto? Porque no hay comida ni agua, y aborrecemos esta comida sin valor\u201d. Entonces el Se\u00f1or envi\u00f3 serpientes abrasadoras entre el pueblo, y mord\u00edan al pueblo, de modo que muri\u00f3 mucha gente de Israel. Y el pueblo se acerc\u00f3 a Mois\u00e9s y dijo: \u201cHemos pecado, porque hemos hablado contra el Se\u00f1or y contra ti. Rogad al Se\u00f1or que quite de nosotros las serpientes\u201d. As\u00ed que Mois\u00e9s or\u00f3 por el pueblo. Y el Se\u00f1or dijo a Mois\u00e9s: \u201cHaz una serpiente ardiente y ponla sobre un asta, y todo el que sea mordido, cuando la vea, vivir\u00e1\u201d. Entonces Mois\u00e9s hizo una serpiente de bronce y la puso sobre un asta. Y si una serpiente mord\u00eda a alguien, mirar\u00eda a la serpiente de bronce y vivir\u00eda. <\/p>\n<p> \u201cEl medio que Dios elige para rescatar a la gente de su propia maldici\u00f3n es una imagen de la maldici\u00f3n misma\u201d. <\/p>\n<p>Observe algunas cosas: (1) La serpiente en el asta no es preventiva. Es para las personas mordidas (vers\u00edculo 8). El veneno est\u00e1 en ellos, y sin la intervenci\u00f3n divina morir\u00e1n. (2) Las serpientes en el campamento son del Se\u00f1or. \u00c9l los envi\u00f3 (vers\u00edculo 6). La ira de Dios est\u00e1 sobre este pueblo por su pecado de ingratitud, murmuraci\u00f3n y rebeli\u00f3n. (3) Los medios que Dios elige para rescatar al pueblo de su propia maldici\u00f3n son una imagen de la maldici\u00f3n misma. (4) Todo lo que tienen que hacer para salvarse de la ira de Dios es mirar su provisi\u00f3n colgada de un poste.<\/p>\n<p>Sabemos que Jes\u00fas ley\u00f3 el Antiguo Testamento creyendo que todo apuntaba hacia \u00e9l. Hab\u00eda indicadores, tipos y presagios por todas partes. Pero podr\u00edamos esperar que se salte este. Es chocante comparar al Hijo del Hombre con una serpiente. Pero Jes\u00fas no se salta este. Se esfuerza por elegirlo para ayudar a Nicodemo. As\u00ed dice (vers\u00edculos 14\u201315):<\/p>\n<p>Y como Mois\u00e9s levant\u00f3 la serpiente en el desierto, as\u00ed es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado, para que todo aquel que crea en \u00e9l tenga vida eterna.<\/p>\n<p> p&gt; <\/p>\n<h2 id=\"cinco-observaciones\" data-linkify=\"true\">Cinco observaciones<\/h2>\n<h3 id=\"1-jesus-es-el-hijo-del-hombre\" data-linkify=\"true \">1. Jes\u00fas es el Hijo del Hombre<\/h3>\n<p>Jes\u00fas es el Hijo del Hombre que es levantado en la cruz como la serpiente fue levantada. Se identifica a s\u00ed mismo como el Hijo del Hombre en Juan 9:35\u201337: \u201c\u00bfCre\u00e9is en el Hijo del Hombre? [le pregunta al hombre que hab\u00eda sanado.] \u00c9l respondi\u00f3: &#8216;\u00bfY qui\u00e9n es, se\u00f1or, para que yo crea en \u00e9l?&#8217; Jes\u00fas le dijo: &#8216;T\u00fa lo has visto, y es \u00e9l quien te habla&#8217;\u201d. Entonces, cuando Jes\u00fas habla del Hijo del Hombre siendo levantado, est\u00e1 hablando de s\u00ed mismo y de su propia crucifixi\u00f3n.<\/p>\n<h3 id=\"2-jesus-es-la-fuente-de-rescate\" data-linkify=\"true\">2. Jes\u00fas es la fuente de rescate<\/h3>\n<p>Jes\u00fas, en lugar de la serpiente, es la fuente de sanidad, la fuente de rescate del veneno del pecado y de la ira de Dios. Jes\u00fas es la fuente de la vida eterna. Mois\u00e9s levant\u00f3 la serpiente, pero Mois\u00e9s no es el salvador en la forma en que Jes\u00fas establece la comparaci\u00f3n. \u00bfQui\u00e9n levanta al Hijo del Hombre en la cruz? \u201cEl Hijo del Hombre debe ser levantado\u201d, \u00bfpor qui\u00e9n?<\/p>\n<p>Solo hay un lugar donde los levantadores son identificados en el Evangelio de Juan. Ellos son los fariseos. Juan 8:28 dice: \u201cJes\u00fas les dijo: &#8216;Cuando hayan levantado al Hijo del Hombre, entonces sabr\u00e1n que yo soy&#8217;\u201d. \u00bfQui\u00e9n es usted? Seg\u00fan Juan 8:13, son los fariseos. Los fariseos ocupan el lugar de Mois\u00e9s. As\u00ed que Mois\u00e9s no est\u00e1 siendo tratado como un salvador, un salvador. En N\u00fameros, el que salva es Dios por medio de la serpiente. Y en Juan, el que salva es Dios por medio de Jes\u00fas.<\/p>\n<h3 id=\"3-jes\u00fas-es-presentado-como-una-maldici\u00f3n\" data-linkify=\"true\">3. Jes\u00fas es presentado como una maldici\u00f3n<\/h3>\n<p>Jes\u00fas en el lugar de la serpiente es presentado como un mal y una maldici\u00f3n. Esto es lo que es tan impactante. La serpiente es mala. Las serpientes estaban matando gente. La serpiente en el asta es una imagen de la maldici\u00f3n de Dios sobre el pueblo. As\u00ed fue con Jes\u00fas. Pablo dijo en 2 Corintios 5:2: \u201cAl que no conoci\u00f3 pecado, [Dios] lo hizo pecado por nosotros, para que nosotros fu\u00e9semos hechos justicia de Dios en \u00e9l\u201d. Y en G\u00e1latas 3:13, dijo: \u201cCristo nos redimi\u00f3 de la maldici\u00f3n de la ley, hecho por nosotros maldici\u00f3n\u201d. Al volverse como la serpiente, fue la personificaci\u00f3n de nuestro pecado y la personificaci\u00f3n de nuestra maldici\u00f3n. Y haci\u00e9ndose pecado y maldici\u00f3n por nosotros, nos quit\u00f3 la nuestra.<\/p>\n<h3 id=\"4-jesus-da-vida-eterna\" data-linkify=\"true\">4. Jes\u00fas da vida eterna<\/h3>\n<p>Lo que nos da desde la cruz es vida eterna. Vers\u00edculos 14\u201315: \u201cEs necesario que el Hijo del hombre sea levantado, para que todo aquel que en \u00e9l crea, tenga vida eterna\u201d. Cuando nuestro pecado y la ira de Dios son quitados, Dios es totalmente para nosotros. Y si Dios es por nosotros, nunca moriremos, sino que viviremos para siempre con \u00e9l en alegr\u00eda.<\/p>\n<h3 id=\"5-jesus-crucificado-es-el-que-vemos\" data-linkify=\" verdadero\">5. Jes\u00fas Crucificado Es El Que Vemos<\/h3>\n<p>Todo esto le est\u00e1 diciendo a Nicodemo, quien estaba muy confundido acerca del nuevo nacimiento y c\u00f3mo sucede. Esto es lo que le dices a una persona que no ha nacido de nuevo. \u00bfPor qu\u00e9? Est\u00e1n muertos y ciegos. Porque Dios ordena abrir los ojos de los ciegos cuando tienen algo que ver, es decir, una imagen convincente de Jes\u00fas crucificado por los pecadores. \u00bfY t\u00fa qu\u00e9 debes hacer, Nicodemo? \u00bfQu\u00e9 debes hacer hoy?<\/p>\n<p>Cree en \u00e9l. Vers\u00edculo 15: \u201cPara que todo aquel que en \u00e9l crea, tenga vida eterna\u201d. \u00bfQu\u00e9 significa eso? \u00bfQu\u00e9 implica? \u00bfQu\u00e9 significa creer en \u00e9l en esta comparaci\u00f3n con la serpiente en un asta? Significa mirarlo. La gracia del nuevo nacimiento es ver a Cristo levantado.<\/p>\n<h2 id=\"mirar-y-vivir\" data-linkify=\"true\">Mirar y Vivir<\/h2>\n<p>\u00bfRecuerdas que He dicho que Juan 1:14\u201316 funciona como una br\u00fajula a medida que avanzamos por este Evangelio. Note c\u00f3mo se relaciona con esta historia. \u201cEl Verbo se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros y hemos visto su gloria, gloria como del unig\u00e9nito del Padre, lleno de gracia y de verdad. . . y de su plenitud todos hemos recibido gracia sobre gracia.\u201d Contemplamos su gloria cuando es levantado en la cruz, y en esa mirada recibimos la gracia. Nicodemo, \u00bfquieres la gracia del nuevo nacimiento? \u00a1Mira!<\/p>\n<p>No conozco una mejor manera de dejar en claro la importancia de esto o su significado que contarte la historia de la conversi\u00f3n de Charles Spurgeon. Aqu\u00ed est\u00e1 en sus propias palabras. El d\u00eda era el 6 de enero de 1850. Spurgeon no ten\u00eda ni diecis\u00e9is a\u00f1os:<\/p>\n<p>A veces pienso que podr\u00eda haber estado en la oscuridad y la desesperaci\u00f3n hasta ahora si no hubiera sido por la bondad de Dios al enviar una tormenta de nieve, un domingo por la ma\u00f1ana, mientras iba a cierto lugar de culto. Cuando no pude seguir adelante, dobl\u00e9 por una calle lateral y llegu\u00e9 a una peque\u00f1a capilla metodista primitiva. En esa capilla pudo haber una docena o quince personas. . . . El ministro no vino esa ma\u00f1ana; estaba cubierto de nieve, supongo. Finalmente, un hombre de aspecto muy delgado, zapatero, o sastre, o algo por el estilo, subi\u00f3 al p\u00falpito a predicar. . . . Se vio obligado a ce\u00f1irse a su texto, por la sencilla raz\u00f3n de que poco m\u00e1s ten\u00eda que decir. El texto era \u201cMirad a m\u00ed, y sed salvos, todos los t\u00e9rminos de la tierra [Isa\u00edas 45:22]\u201d. <\/p>\n<p>Ni siquiera pronunci\u00f3 bien las palabras, pero eso no importaba. Hab\u00eda, pens\u00e9, un atisbo de esperanza para m\u00ed en ese texto. El predicador comenz\u00f3 as\u00ed: \u201cMis queridos amigos, este es un texto muy simple en verdad. Dice: &#8216;Mira&#8217;. Ahora mirar no toma mucho dolor. No est\u00e1 levantando tu pie o tu dedo; es simplemente, &#8216;Mira&#8217;. Bueno, un hombre no necesita ir a la universidad para aprender a mirar. Puede que seas el tonto m\u00e1s grande y, sin embargo, puedes mirar. Un hombre no necesita valer mil al a\u00f1o para poder mirar. Cualquiera puede mirar; incluso un ni\u00f1o puede mirar. <\/p>\n<p>\u201cPero entonces el texto dice: &#8216;Mirad a m\u00ed&#8217;. . . . Muchos de vosotros os est\u00e1is mirando a vosotros mismos, pero no sirve de nada mirar all\u00ed. Nunca encontrar\u00e9is ning\u00fan consuelo en vosotros mismos. Algunos miran a Dios Padre. No, m\u00edralo poco a poco. Jesucristo dice: &#8216;Mirad a m\u00ed&#8217;. Algunos de vosotros dec\u00eds: &#8216;Debemos esperar la obra del Esp\u00edritu&#8217;. No tienes nada que hacer con eso ahora mismo. Mira a Cristo. El texto dice: &#8216;Mirad a m\u00ed&#8217;\u201d. <\/p>\n<p> \u201cLa gracia del nuevo nacimiento es que veamos a Cristo levantado\u201d. <\/p>\n<p>Entonces el buen hombre sigui\u00f3 su texto de esta manera: \u201cMirad a m\u00ed; Estoy sudando y con grandes gotas de sangre. M\u00edrame; Estoy colgado en la cruz. M\u00edrame; Estoy muerto y enterrado. M\u00edrame; Me levanto de nuevo. M\u00edrame; Asciendo al cielo. M\u00edrame; Estoy sentado a la diestra del Padre. \u00a1Oh pobre pecador, m\u00edrame! \u00a1M\u00edrame!\u201d <\/p>\n<p>Cuando hab\u00eda llegado a esa longitud y se las arregl\u00f3 para girar diez minutos m\u00e1s o menos, estaba al final de su cuerda. Luego me mir\u00f3 debajo de la galer\u00eda, y me atrevo a decir que, con tan pocos presentes, reconoci\u00f3 que yo era un extra\u00f1o. Fijando sus ojos en m\u00ed, como si conociera todo mi coraz\u00f3n, dijo: \u00abJoven, te ves muy miserable\u00bb. Bueno, lo hice, pero no estaba acostumbrado a que me hicieran comentarios desde el p\u00falpito sobre mi apariencia personal antes. Sin embargo, fue un buen golpe, dado justo en el blanco. Continu\u00f3, \u201cy siempre ser\u00e1n miserables, miserables en la vida y miserables en la muerte, si no obedecen mi texto; pero si obedeces ahora, en este momento, ser\u00e1s salvo\u201d. <\/p>\n<p>Luego, levantando las manos, grit\u00f3, como solo pod\u00edan hacerlo los metodistas primitivos: \u201cJoven, mira a Jesucristo. \u00a1Mirar! \u00a1Mirar! \u00a1Mirar! No tienes nada que hacer sino mirar y vivir\u201d. Inmediatamente vi el camino de la salvaci\u00f3n. No s\u00e9 qu\u00e9 m\u00e1s dijo, no le prest\u00e9 mucha atenci\u00f3n, estaba tan pose\u00eddo por ese pensamiento. <em>Como cuando la serpiente de bronce fue levantada, el pueblo solo mir\u00f3 y fue sanado<\/em>, as\u00ed fue conmigo. Hab\u00eda estado esperando para hacer cincuenta cosas, pero cuando escuch\u00e9 esa palabra, \u201c\u00a1Mira!\u201d \u00a1Qu\u00e9 palabra tan encantadora me pareci\u00f3! \u00a1Vaya! Mir\u00e9 hasta que casi podr\u00eda haber desviado la mirada. <\/p>\n<p>All\u00ed y entonces la nube se hab\u00eda ido, la oscuridad se hab\u00eda disipado, y en ese momento vi el sol; y podr\u00eda haberme levantado en ese instante y haber cantado con los m\u00e1s entusiastas de la sangre preciosa de Cristo y de la fe sencilla que mira solo a \u00e9l. . . . Y ahora puedo decir:<\/p>\n<p><em>Desde que por fe vi el arroyo<br \/> &nbsp;&nbsp;&nbsp;Tus heridas fluyen,<br \/> El amor redentor ha sido mi tema, <br \/> &nbsp;&nbsp;&nbsp;Y ser\u00e1 hasta que muera.<\/em><br \/> (Autobiograf\u00eda de CHSpurgeon: The Early Years1, 87\u201388)<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hoy es el comienzo de la Semana Santa, una \u00e9poca en la que marcamos la semana m\u00e1s sagrada de la historia humana, que incluye el \u00faltimo d\u00eda de Jes\u00fas. cena con sus ap\u00f3stoles cuando instituy\u00f3 la Cena del Se\u00f1or, su agon\u00eda en el Huerto de Getseman\u00ed, el juicio ante An\u00e1s y Caif\u00e1s y Pilato, la &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-hijo-del-hombre-debe-ser-levantado-como-la-serpiente\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEl Hijo del Hombre debe ser levantado, como la serpiente\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13326","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13326","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13326"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13326\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13326"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13326"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13326"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}