{"id":13341,"date":"2022-07-26T14:07:53","date_gmt":"2022-07-26T19:07:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/meditacion-de-nochevieja\/"},"modified":"2022-07-26T14:07:53","modified_gmt":"2022-07-26T19:07:53","slug":"meditacion-de-nochevieja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/meditacion-de-nochevieja\/","title":{"rendered":"Meditaci\u00f3n de Nochevieja"},"content":{"rendered":"
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Porque el dolor seg\u00fan Dios produce un arrepentimiento que conduce a la salvaci\u00f3n sin pesar, mientras que el dolor mundano produce la muerte. (2 Corintios 7:10)<\/p>\n

Lo que quiero hacer es resaltar el hecho de que al final del a\u00f1o todos se arrepienten. Tenemos acci\u00f3n de gracias seguro, pero tenemos remordimientos. Algunos son grandes y otros son peque\u00f1os. Somos pecadores. No nos gusta pecar, por eso nos arrepentimos de haber pecado. Por lo tanto, todo el mundo se arrepiente.<\/p>\n

Observe que hay dos tipos de arrepentimiento: el que mata y el que salva. Te sientes roto, triste, mal. Te arrepientes, te vuelves, encuentras el perd\u00f3n, sigues adelante sin que te arrastre hacia abajo. Mientras que el dolor mundano produce la muerte.<\/p>\n

Sin embargo, hay una especie de arrepentimiento, sentirse mal, que paraliza, mata, derrota, arruina y la diferencia es \u00bfcu\u00e1l? Veamos Miqueas 7. Este es uno de mis pasajes favoritos del Antiguo Testamento porque es incre\u00edblemente denso con el evangelio y c\u00f3mo manejar nuestros fracasos. Este es el texto en el que baso el t\u00e9rmino culpabilidad audaz<\/em>. La culpa valiente es mirarse en el espejo, ver lo que no te gusta y ser audaz a pesar de ello por el bien de la justicia.<\/p>\n

C\u00f3mo vivir con culpa valiente<\/h2>\n

\u00bfC\u00f3mo diablos puedes hacer eso? \u00bfC\u00f3mo puedes saber que eres culpable, saber que eres un pecador, saber que has fallado y caminar hacia el futuro de 2009 con todas tus armas cargadas y todas tus fibras tensas por la justicia? \u00bfC\u00f3mo puedes hacer ese giro? Como puedes hacer eso? De eso trata este texto.<\/p>\n

\u201cLa culpa audaz es mirarse en el espejo, ver lo que no te gusta y ser audaz por el bien de la justicia\u201d. <\/p>\n

Sabemos que hay personas en la alegr\u00eda de puntillas esta noche y hay personas que se aferran con las u\u00f1as a la extra\u00f1a providencia de Dios y Su gracia en todo. Algunas familias pueden sentirse malditas. Algunas familias parecen recibir m\u00e1s de lo que les corresponde. \u00bfDerecha? \u00bfNo es as\u00ed? Al menos mi experiencia en 28 a\u00f1os de pastoreo es que Dios no reparte el dolor por igual. el no no s\u00e9 por qu\u00e9 Se agrupa, y puedes sentirte maldito. Bueno, quiero ayudarte a luchar contra una sensaci\u00f3n que puedes tener como: \u201cMi vida est\u00e1 maldita. Nada me sale bien. Lo he estropeado. \u00bfAhora que haces? <\/p>\n

Pero en cuanto a m\u00ed, mirar\u00e9 al Se\u00f1or;
   Esperar\u00e9 en el Dios de mi salvaci\u00f3n;
   Mi Dios Escuchame. <\/p>\n

No te alegres de m\u00ed, oh enemigo m\u00edo;
   cuando caiga, me levantar\u00e9;
cuando me siente en tinieblas,
    ;el Se\u00f1or me ser\u00e1 por luz.
La ira del Se\u00f1or soportar\u00e9
   porque he pecado contra \u00e9l,
hasta que \u00e9l defienda mi causa
    y ejecuta mi juicio.
\u00c9l me sacar\u00e1 a la luz;
   Mirar\u00e9 su justicia. (Miqueas 7:7\u20139) <\/p>\n

Ese es un pasaje extra\u00f1o y maravilloso de las Escrituras. Divid\u00e1moslo en diez partes cortas.<\/p>\n

1. Cuando caigo.<\/strong> Ha ca\u00eddo. No sabemos cu\u00e1l fue el pecado. Puede ser que Israel est\u00e9 hablando aqu\u00ed corporativamente, y han ca\u00eddo en manos de Babilonia debido a toda su idolatr\u00eda. Puede tomarlo individualmente o puede tomarlo colectivamente. Esta persona ha tropezado con algo. Lo averiguaremos. Ha ocurrido una ca\u00edda.<\/p>\n

2. Porque he pecado contra \u00e9l.<\/strong> Ahora sabemos de qu\u00e9 tipo de ca\u00edda est\u00e1 hablando. \u00c9l pec\u00f3. \u00c9l no tropez\u00f3 inocentemente y se cay\u00f3 y culp\u00f3 a alguien m\u00e1s. \u00c9l pec\u00f3. Bien, entonces tenemos una ca\u00edda, y es pecado.<\/p>\n

3. No te regocijes por m\u00ed, oh mi enemigo.<\/strong> Sabemos que los enemigos miran, ven la ca\u00edda y el pecado, y se regodean. Se regodean: \u00abFuiste tan justo, eras este Goody Two-shoes, ibas a la iglesia y lo arruinaste\u00bb. Se est\u00e1n regodeando. Est\u00e1n mirando al cristiano, al israelita oa Israel como una naci\u00f3n, la manzana escogida de Dios sentada en Babilonia<\/em>, y se regodean con la condici\u00f3n. Y el cristiano, el profeta, el piadoso dice: \u201cNo hagas eso. No te regocijes por m\u00ed, enemigo m\u00edo.\u201d<\/p>\n

4. Yo soportar\u00e9 la indignaci\u00f3n del Se\u00f1or.<\/strong> \u00c9l est\u00e1 bajo la ira de Dios. \u00c9l es el hombre de Dios, el pueblo de Dios, la mujer de Dios, y est\u00e1 soportando la indignaci\u00f3n del Se\u00f1or. \u00c9l dice: \u201cLo soportar\u00e9. yo pequ\u00e9 Me ca\u00ed. La gente se est\u00e1 riendo, y voy a soportarlo porque Dios est\u00e1 leg\u00edtimamente enojado conmigo. Avergonc\u00e9 su nombre.<\/p>\n

5.<\/strong> Mi Dios me escuchar\u00e1. La indignaci\u00f3n del Se\u00f1or est\u00e1 sobre \u00e9l, ha pecado, la gente se regodea. Pero ora y conf\u00eda en que Dios lo escuchar\u00e1. Ahora estamos empezando a tener agallas. Sin la parte valiente<\/em>, dir\u00edas: \u00abEspero que \u00e9l te escuche\u00bb. No creo que me escuche. No creo que Dios escuche la oraci\u00f3n de los pecadores\u201d. Hablar\u00e1s as\u00ed. Pero si hay una culpa valiente, es: \u201cMi Dios me escuchar\u00e1\u201d.<\/p>\n

6. En el Dios de mi salvaci\u00f3n esperar\u00e9.<\/strong> La disciplina del Se\u00f1or no viene con l\u00edmites prescritos. \u00bfUna hora? \u00bfUn a\u00f1o? \u00bfQu\u00e9 tipo de indignaci\u00f3n, qu\u00e9 tipo de ira tendr\u00e9 que soportar? \u201cSoportar\u00e9 la indignaci\u00f3n del Se\u00f1or. Enemigo, no te regocijes de m\u00ed. Estoy clamando por \u00e9l. \u00c9l me escuchar\u00e1 y yo esperar\u00e9. Salmo 40:1\u20133:<\/p>\n

\u201cEl juicio que deb\u00eda haber ca\u00eddo sobre m\u00ed y haberme destruido, cay\u00f3 sobre Jes\u00fas\u201d. <\/p>\n

   Pacientemente esper\u00e9 a Jehov\u00e1;
   \u00c9l se inclin\u00f3 a m\u00ed y escuch\u00f3 mi clamor.
Me sac\u00f3 del pozo de la destrucci\u00f3n,
   del lodo cenagoso,
y puse mis pies sobre pe\u00f1a,
   asegur\u00f3 mis pasos.
Puso en mi boca c\u00e1ntico nuevo,
   un canto de alabanza a nuestro Dios.
Muchos ver\u00e1n y temer\u00e1n,
   y confiar\u00e1n en el Se\u00f1or. <\/p>\n

Siempre me detengo ah\u00ed y pregunto: \u00bfCu\u00e1nto tiempo esper\u00f3? Dice: \u201cPacientemente esper\u00e9 en el Se\u00f1or\u201d. \u00bfCu\u00e1nto tiempo esper\u00f3? No te lo dice. Est\u00e1 bien. Jos\u00e9 tuvo que esperar trece a\u00f1os. Se puso peor y peor y peor a medida que se adentraba m\u00e1s y m\u00e1s en Egipto, en el calabozo. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1s en tu espera?<\/p>\n

7. Cuando est\u00e9 sentado en tinieblas, el Se\u00f1or me ser\u00e1 una luz.<\/strong> Bajo la indignaci\u00f3n de Dios clamando a Dios, confiado en que \u00e9l escuchar\u00e1, esperando al Se\u00f1or. Esta oscuro. El Se\u00f1or es su luz en la oscuridad. Supongo que eso significa algo as\u00ed como que las circunstancias son sombr\u00edas. Su indignaci\u00f3n es real, as\u00ed no es como \u00e9l quiere que sea la vida. Las cosas no son como deber\u00edan ser y \u00e9l tiene una luz aqu\u00ed. La \u00fanica luz en esta oscuridad es el Se\u00f1or. \u201cCuando est\u00e9 sentado en tinieblas, el Se\u00f1or me ser\u00e1 una luz.\u201d<\/p>\n

8. Hasta que \u00e9l defienda mi causa.<\/strong> Para sentir la maravilla de esto, comience al principio del vers\u00edculo nueve: \u201cSoportar\u00e9 la ira del Se\u00f1or porque he pecado contra \u00e9l\u201d. Y soportar\u00e9 su indignaci\u00f3n \u00bfhasta cu\u00e1ndo? Vivir\u00e9 bajo la nube y la oscuridad de su indignaci\u00f3n \u00bfcu\u00e1nto tiempo? \u201cHasta que defienda mi causa\u201d. Eso es realmente extra\u00f1o. \u00c9l es el que est\u00e1 enojado conmigo. La oscuridad viene de \u00e9l. \u00c9l tiene la ira que me tiene bajo la indignaci\u00f3n y la oscuridad es de \u00e9l y me quedar\u00e9 aqu\u00ed hasta que defienda mi causa. \u00bfEso suena como algo que sabes? \u00bfTe suena eso como el evangelio? \u00bfTe suena eso a la cruz? \u00bfSuena eso como la din\u00e1mica de la expiaci\u00f3n? \u00bfDios ten\u00eda al mundo bajo las tinieblas de su ira hasta que envi\u00f3 un abogado? Env\u00eda un Salvador, env\u00eda al que reivindica su gloria y cubre nuestro pecado? Esto es incre\u00edble. Esta es una culpa valiente si alguna vez hubo una culpa valiente. Conciencia simult\u00e1nea de la indignaci\u00f3n y defensa de Dios. \u00bfPuedes manejar eso?<\/p>\n

La vida cristiana es complicada. Si desea respuestas simples a su vida emocional, no las encontrar\u00e1 aqu\u00ed. La vida emocional del cristiano es extra\u00f1a. Tenemos que aprender a vivir en complejidades que puedan saber que Dios est\u00e1 enojado y saber cu\u00e1n terriblemente pequ\u00e9, y tambi\u00e9n s\u00e9 que \u00e9l no solo est\u00e1 enojado conmigo, sino que defender\u00e1 mi causa a su debido tiempo. Nadie m\u00e1s puede librarme de su ira sino Dios. Dios lo har\u00e1. Eso es valiente. Eso es realmente valiente.<\/p>\n

9. Y ejecuta juicio por m\u00ed.<\/strong> Tiemblas ante cu\u00e1l ser\u00e1 la siguiente palabra. \u00bfSer\u00e1 en contra o a favor? Gracias a Dios es para m\u00ed<\/em>. Todo lo relacionado con la justicia dir\u00eda que ahora me va a ejecutar juicio y estoy cocido. Se acab\u00f3 porque pequ\u00e9. Este tipo es tan valiente acerca de la gracia de Dios, est\u00e1 esperando aqu\u00ed indignado hasta que un abogado viene y aboga por su causa y Dios ahora desde el banco del universo ejecuta el juicio y resulta ser para m\u00ed. Este es el evangelio. Esto es lo que se hizo realidad en Jes\u00fas. Todo apuntaba a Jes\u00fas aqu\u00ed. Todo apuntaba justo aqu\u00ed. Esto es representativo de eso, el juicio pas\u00f3 por m\u00ed, pas\u00f3 en el Calvario. El juicio que deb\u00eda caer sobre m\u00ed y liquidarme, cay\u00f3 sobre Jes\u00fas, mi Abogado.<\/p>\n

10. \u00c9l me sacar\u00e1 a la luz; Ver\u00e9 su vindicaci\u00f3n.<\/strong> No me quedar\u00e9 en esta oscuridad para siempre. Ah\u00ed dentro he visto luz. Lo he sabido y esta es mi oraci\u00f3n: he sabido que \u00e9l defender\u00e1 mi causa, s\u00e9 que el juicio vendr\u00e1 por m\u00ed y ahora aqu\u00ed viene y estoy caminando hacia la luz y estoy contemplando su vindicaci\u00f3n y mi liberaci\u00f3n. Ahora ese es el final de este texto. Estamos en la luz. Todo est\u00e1 bien ahora, y hemos aprendido a vivir con una culpa audaz.<\/p>\n

Ninguno como nuestro Dios que perdona<\/h2>\n

Si no estudias para vivir con una culpa audaz, no s\u00e9 c\u00f3mo manejar\u00e1s tus pecados y estar\u00e1s al tanto de ellos. Simplemente no s\u00e9 c\u00f3mo lo haces. O tienes que minimizar tus pecados y decir que no son tan malos o tienes que hundirte debajo de ellos y decir: \u201cEstoy acabado. No puedo vivir la vida cristiana, simplemente no es bueno\u201d. Pero si comprende cu\u00e1n terrible es el pecado, cu\u00e1n serio lo toma Dios y cu\u00e1n incre\u00edblemente poderosa es su gracia para abogar por su pueblo en su pecado, podr\u00e1 superar su vida fallida. Te lo prometo, fracasar\u00e1s en 2009 tal como fracasaste en 2008. Pero no tienes que revolcarte en eso y no tienes que ser derrotado o destruido por eso. Pasemos a la mesa del Se\u00f1or pasando al final del cap\u00edtulo:<\/p>\n

\u201cS\u00e9 valiente. Af\u00e9rrate a la gracia de Dios\u201d. <\/p>\n

\u00bfQui\u00e9n es un Dios como t\u00fa, que perdona la iniquidad
   y pasa por alto la transgresi\u00f3n
   para el remanente de su heredad?
No retiene su ira para siempre,
   porque se deleita en la misericordia.
Volver\u00e1 a tener compasi\u00f3n de nosotros;
   pisotear\u00e1 nuestras iniquidades.
echad todos nuestros pecados
   en lo profundo del mar.
Mostrar\u00e1s fidelidad a Jacob    y misericordia a Abraham,
como lo has jurado a nuestro padres
   desde los d\u00edas de anta\u00f1o. (Miqueas 7:18\u201320) <\/p>\n

Miqueas est\u00e1 asombrado por el perd\u00f3n de Dios. \u201c\u00bfQui\u00e9n es un Dios perdonador como T\u00fa y qui\u00e9n tiene una gracia tan rica y gratuita y qui\u00e9n tiene una gracia tan rica y gratuita?\u201d Esa l\u00ednea del himnario se basa en este texto. Mi coraz\u00f3n se llena de amor por ti porque Dios me ama tanto.<\/p>\n

Be Gutsy<\/h2>\n

Me siento profundamente tomado por Dios y amado a trav\u00e9s de todas mis fallas pastorales, familiares, personales y ciudadanas de 2008. Espero que cuando nos sentemos a la mesa ahora, miren hacia atr\u00e1s con medidas de arrepentimiento seg\u00fan Dios que conduce a la vida y al agradecimiento seg\u00fan Dios.<\/p>\n

No intentes cegarte ante los arrepentimientos y seguramente no dejes de dar las gracias. Espero que ahora tengas un marco para manejar los arrepentimientos, para lidiar con los pecados reales que has cometido. Tal vez todav\u00eda est\u00e9s en una temporada de disciplina y oscuridad y no tengas que hundirte.<\/p>\n

S\u00e9 valiente. Af\u00e9rrate a esa gracia. Dile al diablo: \u201cNo te atrevas a regocijarte por m\u00ed. Estoy saliendo a la luz. Tarde o temprano, Dios escuchar\u00e1 mi clamor y saldr\u00e9 de esta oscuridad.\u201d<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Porque el dolor seg\u00fan Dios produce un arrepentimiento que conduce a la salvaci\u00f3n sin pesar, mientras que el dolor mundano produce la muerte. (2 Corintios 7:10) Lo que quiero hacer es resaltar el hecho de que al final del a\u00f1o todos se arrepienten. Tenemos acci\u00f3n de gracias seguro, pero tenemos remordimientos. Algunos son grandes y … Continuar leyendo \u00abMeditaci\u00f3n de Nochevieja\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13341","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13341","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13341"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13341\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13341"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13341"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13341"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}