{"id":13355,"date":"2022-07-26T14:08:21","date_gmt":"2022-07-26T19:08:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/vimos-su-gloria-llena-de-gracia-y-de-verdad\/"},"modified":"2022-07-26T14:08:21","modified_gmt":"2022-07-26T19:08:21","slug":"vimos-su-gloria-llena-de-gracia-y-de-verdad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/vimos-su-gloria-llena-de-gracia-y-de-verdad\/","title":{"rendered":"Vimos su gloria, llena de gracia y de verdad"},"content":{"rendered":"
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Y el Verbo se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros, y vimos su gloria, gloria como del unig\u00e9nito del Padre, lleno de gracia y de verdad. 15 (Juan dio testimonio acerca de \u00e9l, y exclam\u00f3: \u00abEste es aquel de quien yo dec\u00eda: \u00abEl que viene despu\u00e9s de m\u00ed est\u00e1 delante de m\u00ed, porque era antes que yo\u00bb). 16 Y de su plenitud nosotros todos han recibido, gracia sobre gracia. 17 Porque la ley fue dada por medio de Mois\u00e9s; la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo. 18 Nadie ha visto jam\u00e1s a Dios; el \u00fanico Dios, que est\u00e1 al lado del Padre, \u00e9l lo ha dado a conocer.<\/p>\n

Comencemos en el vers\u00edculo 14 para ver el punto principal de este p\u00e1rrafo. \u201cY el Verbo se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros, y hemos visto su gloria, gloria como del unig\u00e9nito del Padre, lleno de gracia y de verdad\u201d. Regrese al vers\u00edculo 1 para recordar a qui\u00e9n se refiere la Palabra. “En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios” (Juan 1:1). As\u00ed que la Palabra<\/em> se refiere a Dios el Hijo.<\/p>\n

Uso el t\u00e9rmino Hijo<\/em> porque el t\u00e9rmino se usa aqu\u00ed en el vers\u00edculo 14: “La Palabra se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros, y hemos visto su gloria, gloria como del Hijo<\/em> unig\u00e9nito del Padre”. As\u00ed que la Palabra es el Hijo de Dios.<\/p>\n

Un Dios, Tres Personas<\/h2>\n

Los musulmanes tropiezan con esto palabra Hijo<\/em>, como muchos otros. Algunos de ellos piensan que queremos decir que Dios tuvo relaciones sexuales con Mar\u00eda y produjo un hijo. Eso no es lo que la Biblia quiere decir. Juan 1:1 dice: \u00abEn el principio era el Verbo\u00bb. Ese es el Hijo de Dios. Y no tuvo principio. \u00c9l estaba all\u00ed al principio. Estuvo all\u00ed desde que se puede ir, hasta la eternidad. Y el vers\u00edculo 3 dice: \u201cTodas las cosas por \u00e9l fueron hechas, y sin \u00e9l nada de lo que ha sido hecho, fue hecho\u201d. Eso significa que \u00e9l no fue hecho. \u00c9l no es parte de la creaci\u00f3n de ninguna manera. As\u00ed que esto es lo que sabemos acerca del Hijo de Dios: 1) \u00c9l es Dios. 2) El Padre tambi\u00e9n es Dios. 3) El Hijo no es el Padre; estaba con el Padre. 4) \u00c9l es increado y eterno.<\/p>\n

Hay mucho m\u00e1s que decir acerca de la doctrina de la Trinidad: la ense\u00f1anza de que Dios existe como un solo Dios en tres Personas, el Padre, el Hijo y el Esp\u00edritu Santo. Esp\u00edritu. Pero mant\u00e9n eso en tu mente y coraz\u00f3n por ahora. El Hijo y el Padre son un solo Dios, pero son dos Personas. Tienen una naturaleza divina. Son un solo Dios con dos centros de conciencia.<\/p>\n

Dios se hizo hombre—Sin Dejando de ser Dios<\/h2>\n

Ahora bien, lo que dice el vers\u00edculo 14\u2014y este es uno de los eventos m\u00e1s importantes de la historia\u2014es que el Verbo, el Hijo, se hizo humano sin dejar de ser Dios. Esto es lo que estaremos analizando durante dos semanas: \u00bfC\u00f3mo sabemos que este es el caso y qu\u00e9 significa para nosotros personalmente?<\/p>\n

“La Palabra se hizo carne” Es decir, el Verbo divino, el Hijo divino de Dios, se hizo hombre sin dejar de ser Dios. C\u00f3mo sabemos esto? \u00bfY qu\u00e9 significa para nosotros? Dedicaremos todo nuestro tiempo hoy a responder esto del vers\u00edculo 14.<\/p>\n

La Palabra habit\u00f3 entre nosotros<\/em><\/h2>\n

La primera raz\u00f3n por la que decimos que la Palabra divina no dejar de ser el Verbo divino cuando se hizo humano es la afirmaci\u00f3n en el vers\u00edculo 14 de que el Verbo \u00abhabit\u00f3 entre nosotros\u00bb. El sujeto del verbo morar<\/em> es la Palabra<\/em>. Y la Palabra es Dios. Entonces, la forma m\u00e1s natural de tomar esto es que Dios, la Palabra, habit\u00f3 entre nosotros. Es por eso que el \u00e1ngel dijo en Mateo 1:23: \u201cHe aqu\u00ed, la virgen concebir\u00e1 y dar\u00e1 a luz un hijo, y llamar\u00e1n su nombre Emanuel\u201d. (que significa, Dios con nosotros<\/em>). El Verbo, el Hijo, no dej\u00f3 de ser Dios cuando se hizo hombre.<\/p>\n

Gloria como El Hijo \u00fanico de Dios<\/h2>\n

La segunda raz\u00f3n por la que creemos esto es la siguiente cl\u00e1usula en el vers\u00edculo 14, \u00abHemos visto su gloria, gloria como del unig\u00e9nito del Padre\u00bb. \u00bfLa gloria de qui\u00e9n? La gloria de la Palabra, la Palabra que es Dios. \u00bfY qu\u00e9 clase de gloria es esa? Es \u00abla gloria como del unig\u00e9nito del Padre\u00bb.<\/p>\n

Cuando Juan dice que la gloria del Verbo encarnado es \u00abla gloria como<\/em> del Hijo \u00fanico del Padre,” \u00bfLa palabra como<\/em> significa que es una gloria de imitaci\u00f3n? \u00bfNo es la verdadera gloria del Hijo sino s\u00f3lo como<\/em> la gloria del Hijo? No lo creo. Si digo, por ejemplo, \u00abTengo un libro para regalar y me gustar\u00eda d\u00e1rtelo a ti como<\/em> mi primera opci\u00f3n\u00bb, usted no responde, “Yo’realmente no soy su primera opci\u00f3n; Solo soy como<\/em> su primera opci\u00f3n\u00bb. No. Eso no es lo que significa como<\/em> cuando digo: \u00abTe lo doy como mi primera opci\u00f3n\u00bb. Significa: te lo doy como realmente eres<\/em> mi primera opci\u00f3n. Cuando Juan dice: \u00abHemos visto su gloria, gloria como<\/em> del Hijo unig\u00e9nito del Padre\u00bb, quiere decir: \u00abHemos visto su gloria, gloria tal como es en realidad: la gloria del Hijo de Dios\u00bb.<\/p>\n

Sabemos esto porque de nuevo, en la primera parte del vers\u00edculo 14, Juan dice simple y llanamente, \u00abHemos visto su<\/em> gloria\u00bb – sin calificaci\u00f3n. \u00bfLa gloria de qui\u00e9n? La gloria del Verbo eterno, el Hijo. \u201cEl Verbo se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros, y hemos visto su<\/em> gloria\u201d. As\u00ed que no hay disminuci\u00f3n de la maravilla de la encarnaci\u00f3n. El Verbo se hizo carne, y lo hizo sin dejar de ser Dios. \u00c9l manifiesta la gloria de Dios.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 significa esto para nosotros?<\/h2>\n

Los vers\u00edculos 15 a 18 dan m\u00e1s razones para creer que el Verbo se hizo carne sin dejar de ser Dios. Iremos all\u00ed la pr\u00f3xima semana, Dios mediante. Pero por ahora, pregunt\u00e9monos en el vers\u00edculo 14 qu\u00e9 significa para nosotros<\/em> que el Verbo se hizo carne, que el Hijo de Dios se hizo hombre sin dejar de ser Dios. \u00bfPor qu\u00e9 hago esta pregunta? Primero, porque el texto lo responde. Pero hay otra raz\u00f3n.<\/p>\n

Cultivando una cultura relacional<\/h2>\n

\u00bfRecuerdas eso hace un par de meses? \u00bfPrediqu\u00e9 varios mensajes rog\u00e1ndole a Dios que los usara para hacer crecer lo que llam\u00e9 la cultura relacional<\/em> de nuestra iglesia? Expliqu\u00e9 lo que quer\u00eda decir con referencia a Filipenses 2:3 y 4: \u201cNo hag\u00e1is nada por rivalidad o por vanidad, sino que con humildad consider\u00e9is a los dem\u00e1s m\u00e1s importantes que vosotros mismos. Que cada uno mire no s\u00f3lo sus propios intereses, sino tambi\u00e9n los intereses de los dem\u00e1s\u201d. En otras palabras, crezcamos como iglesia en la forma en que salimos de nosotros mismos y servimos a los dem\u00e1s y pensamos en los intereses de los dem\u00e1s.<\/p>\n

\u00bfY recuerdas cu\u00e1l es la base de ese servidor, relacional? mentalidad era? Los siguientes vers\u00edculos explican: \u00abTened entre vosotros este sentir que es vuestro en Cristo Jes\u00fas, el cual, siendo en forma de Dios, no estim\u00f3 el ser igual a Dios como cosa a qu\u00e9 aferrarse, sino que se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo, tomando forma de Dios\u00bb. de siervo, nacido a semejanza de los hombres.\u201d (Filipenses 2:5-7). En otras palabras, el fundamento del amor humilde y de servicio y la cultura relacional renovada en Bel\u00e9n fue: La Palabra se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros y muri\u00f3 por nosotros.<\/em><\/p>\n

Encarnaci\u00f3n y Aplicaci\u00f3n<\/h2>\n

La raz\u00f3n por la que se\u00f1alo esto es para que no digamos: \u00abBueno, hicimos nuestra peque\u00f1a \u00e9nfasis el verano pasado, y ahora estamos en la teolog\u00eda\u201d. No. La \u00fanica teolog\u00eda que cuenta para algo es la del tipo Filipenses-2, que es exactamente la misma que la del Evangelio de Juan. Nos ayuda a conocer a Cristo, gloriarnos en Cristo y ser transformados por Cristo por causa del amor (13:34; 15:12), lo que significa que transforma nuestra iglesia relacionalmente. Nos hace m\u00e1s amorosos, m\u00e1s serviciales, m\u00e1s sirvientes, menos orgullosos, menos ego\u00edstas, menos retra\u00eddos, m\u00e1s solidarios.<\/p>\n

As\u00ed que cuando digo, \u00abNo dejemos el vers\u00edculo 14 hasta que pidamos \u00bfQu\u00e9 significa para nosotros<\/em> que el Verbo se haya hecho carne” puedes escuchar algunos de los latidos del coraz\u00f3n detr\u00e1s de esa pregunta. Siempre tengo en mente qu\u00e9 diferencia hace esta gran teolog\u00eda para nuestras vidas personales y relacionales.<\/p>\n

En Jes\u00fas vemos la gloria de Dios<\/h2>\n

Entonces, \u00bfqu\u00e9 significa para nosotros<\/em> que el Verbo se hizo carne? El vers\u00edculo 14 dice: \u00abHemos visto su gloria, gloria como del unig\u00e9nito del Padre, lleno de gracia y de verdad\u00bb. Significa que en Jesucristo podemos ver la gloria de Dios. Y significa que la gloria de Dios revelada en Jes\u00fas no nos consume en nuestro pecado. En cambio, es \u00ablleno de gracia y de verdad\u00bb. Es decir, la gloria de Dios en Cristo es su disposici\u00f3n misericordiosa hacia nosotros sin comprometer su veracidad, su fidelidad a s\u00ed mismo. Y esta graciosa disposici\u00f3n es muy, muy grande. Es por eso que usa la palabra lleno<\/em>; la palabra lleno<\/em> modifica gloria<\/em>. La gloria del Hijo de Dios est\u00e1 llena de bondad para con nosotros pecadores sin comprometer la verdad de Dios.<\/p>\n

Llena eres de Gracia. . . <\/h2>\n

Esta es una muy buena noticia. Dios podr\u00eda haber elegido hacerse carne como juez y verdugo. Y todos nosotros ser\u00edamos declarados culpables ante \u00e9l y sentenciados al castigo eterno. Pero no se hizo carne de esa manera. El Verbo, el Hijo, que es Dios, se hizo carne para revelar una gloria divina que es “llena de gracia y de verdad<\/em>”. La Palabra de Dios se hizo carne para tener misericordia de nosotros. La Palabra se hizo carne para que esta gracia hacia nosotros viniera de acuerdo con la veracidad de Dios. Esta no ser\u00e1 una gracia insulsa, sin principios y sentimental.<\/p>\n

Esta ser\u00e1 una gracia justa, costosa y que exalta a Dios. Conducir\u00e1 directamente a Jes\u00fas’ muerte en la cruz. De hecho, por eso se hizo carne. Ten\u00eda que tener carne para morir. Ten\u00eda que ser humano para morir como Dios-hombre en nuestro lugar (Hebreos 2:14-15). El Verbo se hizo carne para que fuera posible la muerte de Jesucristo. La cruz es donde la plenitud de la gracia brill\u00f3 m\u00e1s intensamente. Se realiz\u00f3 all\u00ed y se compr\u00f3 all\u00ed.<\/p>\n

. . . Y Verdad<\/h2>\n

Y la raz\u00f3n por la cual pas\u00f3 por muerte es porque el Hijo de Dios es lleno de gracia y de verdad<\/em>. Dios es misericordioso con nosotros y fiel a s\u00ed mismo. Por eso, cuando su Hijo viene, est\u00e1 lleno de gracia y de verdad. Cuando Cristo muri\u00f3, Dios fue fiel<\/em> a s\u00ed mismo,<\/em> porque el pecado fue castigado. Y cuando Cristo muri\u00f3, Dios tuvo misericordia<\/em> de nosotros<\/em>, porque Cristo llev\u00f3 el castigo, no nosotros.<\/p>\n

“El Verbo se hizo carne” significa para nosotros que la gloria de Dios se ha revelado en la historia como nunca antes, es decir, en la plenitud de la gracia y la plenitud de la verdad que resplandece m\u00e1s intensamente en la muerte de Jes\u00fas por los pecadores.<\/p>\n

Viendo la Belleza Espiritual<\/h2>\n

Tenga cuidado aqu\u00ed de no decir: \u00abBueno, yo no estaba all\u00ed para verlo y entonces esa gloria no est\u00e1 disponible para que yo lo vea. Ustedes, tipos religiosos, pueden hablar todo lo que quieran sobre la gloria del Hijo de Dios, pero \u00e9l no est\u00e1 aqu\u00ed para verlo\u201d. Ten cuidado. No piense en esta gloria en el vers\u00edculo 14 como un mero brillo o belleza exterior. Jes\u00fas no era brillante ni hermoso f\u00edsicamente. “No ten\u00eda forma ni majestad para que lo mir\u00e1semos, ni hermosura para que lo dese\u00e1ramos” (Isa\u00edas 53:2).<\/p>\n

Y no pienses en esta gloria del vers\u00edculo 14 como una mera demostraci\u00f3n de milagros. Hubo personas que vieron los milagros, sab\u00edan que ocurrieron y no vieron nada hermoso o glorioso. Quer\u00edan matarlo (Juan 11:45-48).<\/p>\n

No, la \u00abgloria\u00bb revelada; del Hijo de Dios, la gloria de la Palabra, la gloria de Jesucristo, en su primera venida, es principalmente una gloria espiritual, una belleza espiritual. No es algo que se ve con los ojos f\u00edsicos, sino con los ojos del coraz\u00f3n (Efesios 1:18). Observamos la forma en que habla, act\u00faa, ama y muere, y por la gracia, vemos una gloria o belleza divina que se autentica a s\u00ed misma.<\/p>\n

Una mezcla inigualable de gracia y verdad<\/h2>\n

Pablo lo expres\u00f3 as\u00ed en 2 Corintios 4:4: \u00abEl dios de este mundo ceg\u00f3 el entendimiento de los los incr\u00e9dulos, para que no vean la luz del evangelio de la gloria de Cristo, que es la imagen de Dios<\/em>\u201d. La “gloria de Cristo que es la imagen de Dios” es lo que Juan 1:14 llama \u00abgloria como del unig\u00e9nito del Padre, lleno de gracia y de verdad\u00bb.<\/p>\n

Y recuerda, Pablo est\u00e1 hablando a personas que nunca vieron al Jes\u00fas terrenal, y Juan est\u00e1 escribiendo su Evangelio para personas que nunca vieron al Jes\u00fas terrenal, gente como nosotros. La gloria de Juan 1:14 y la gloria de 2 Corintios 4:4 es una gloria que ves<\/em> espiritualmente cuando escuchas<\/em> la historia de Jes\u00fas.<\/p>\n

No tienes que verlo f\u00edsicamente. Jes\u00fas dijo en Juan 20:29: \u00abBienaventurados los que no vieron y creyeron\u00bb. Lo encuentras en el Evangelio de Juan y en los dem\u00e1s escritos de la Biblia. Y cuando lo conoces, a trav\u00e9s de estas historias inspiradas de sus palabras y hechos, su gloria brilla a trav\u00e9s de la belleza que autentica a s\u00ed misma de esa mezcla incomparable de gracia y verdad.<\/p>\n

Nacer de nuevo por el Evangelio<\/h2>\n

No es casualidad que los vers\u00edculos 12 y 13 describan nacer de nuevo, y el vers\u00edculo 14 describe ver la gloria del Hijo de Dios. Vers\u00edculos 12-14:<\/p>\n

Pero a todos los que recibieron<\/em>, a los que creyeron<\/em> en su nombre, les dio potestad de llegar a ser ni\u00f1os de Dios<\/em>, que nacieron<\/em>, no de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de var\u00f3n, sino de Dios<\/em>. Y el Verbo se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros, y hemos visto<\/em> su gloria, gloria como del unig\u00e9nito del Padre, lleno de gracia y de verdad.<\/p>\n

Recuerda el vers\u00edculo 4 : “En \u00e9l estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres”. Cuando se da nueva vida<\/em> espiritual, surge nueva luz<\/em>. La luz no es una luz f\u00edsica. Es el brillo espiritual de la gloria del Hijo de Dios al que se refiere el vers\u00edculo 14. \u00a1As\u00ed es como llegamos a ver!<\/p>\n

\u00bfY c\u00f3mo nos sucede esa nueva vida espiritual? El vers\u00edculo 13 dice que sucede cuando nacemos no de hombre sino de Dios. Sucede al nacer de nuevo. As\u00ed es como llegamos a la fe y recibimos a Cristo y nos convertimos en hijos de Dios (Juan 1:12).<\/p>\n

Por el evangelio, al escuchar la historia de Jes\u00fas’ obras y palabras salvadoras: Dios crea en nosotros vida<\/em> espiritual. Somos nacidos de Dios a trav\u00e9s del evangelio (1 Pedro 1:23-25). Y esa nueva vida espiritual ve la luz<\/em> de la gloria de Cristo (Juan 1:4). Lo hace inmediatamente. Por eso Juan 8:12 la llama \u00abla luz de la vida\u00bb. Cuando se te da vida espiritual, ves la gloria espiritual.<\/p>\n

Ve la gloria<\/h2>\n

O otra forma de decir es, seg\u00fan el vers\u00edculo 12, que esta nueva vida y vista cree<\/em> en la luz y recibe<\/em> la luz como la verdad y la gloria de Jesucristo, el Hijo de Dios. Y en esa vida<\/em> y luz<\/em> y creyendo<\/em> y recibiendo<\/em> el vers\u00edculo 12 dice que obtenemos el derecho de ser llamados hijos de Dios. Es decir, somos<\/em> los hijos de Dios porque esta vida y luz y creencia y recepci\u00f3n son nuestro derecho de ser hijos de Dios.<\/p>\n

As\u00ed que levanto ante ti al encarnado Hijo de Dios: El Verbo se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros sin dejar de ser Dios<\/em>. Ved su gloria, gloria como del Hijo \u00fanico del Padre, lleno de gracia y de verdad. M\u00edralo, por la gloria que es, y vive. Am\u00e9n.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Y el Verbo se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros, y vimos su gloria, gloria como del unig\u00e9nito del Padre, lleno de gracia y de verdad. 15 (Juan dio testimonio acerca de \u00e9l, y exclam\u00f3: \u00abEste es aquel de quien yo dec\u00eda: \u00abEl que viene despu\u00e9s de m\u00ed est\u00e1 delante de m\u00ed, porque era antes … Continuar leyendo \u00abVimos su gloria, llena de gracia y de verdad\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13355","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13355","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13355"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13355\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13355"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13355"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13355"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}