{"id":13379,"date":"2022-07-26T14:09:11","date_gmt":"2022-07-26T19:09:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-mente-de-cristo\/"},"modified":"2022-07-26T14:09:11","modified_gmt":"2022-07-26T19:09:11","slug":"la-mente-de-cristo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-mente-de-cristo\/","title":{"rendered":"La mente de Cristo"},"content":{"rendered":"
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En el mensaje que di justo antes de irme de vacaciones, me centr\u00e9 en mi esperanza de una especie de cultura relacional en Bel\u00e9n que dar\u00eda lugar a la sabidur\u00eda: la tipo de sabidur\u00eda que nos ayudar\u00eda a discernir c\u00f3mo superar cuestiones complejas como la relaci\u00f3n entre el bautismo y la membres\u00eda de la iglesia.<\/p>\n

Un logro corporativo y relacional<\/h2>\n

Argument\u00e9 a partir de Colosenses 3:16 y Santiago 3:13\u201318 que la sabidur\u00eda se caracteriza por la mansedumbre y la libertad de la ambici\u00f3n ego\u00edsta, los celos amargos y la jactancia. En otras palabras, la sabidur\u00eda surge en las relaciones de humildad, amor y servicio, en lugar de los celos y el ego\u00edsmo. La sabidur\u00eda no es un logro solitario. Es un logro corporativo y relacional. Los solitarios no son sabios. La sabidur\u00eda se da, se encuentra y se forja en el fuego de las relaciones comprometidas.<\/p>\n

Aqu\u00ed hay una definici\u00f3n de sabidur\u00eda que creo que es b\u00edblica: La sabidur\u00eda es la capacidad del alma para percibir a Dios, que glorifica a Cristo. formas de vida exaltadoras, moldeadas por el evangelio y que ayudan a las personas, con el conocimiento que Dios nos da<\/em>. La sabidur\u00eda no es la capacidad de memorizar reglas b\u00edblicas espec\u00edficas de comportamiento. Se necesita sabidur\u00eda porque muchas de nuestras decisiones no est\u00e1n expl\u00edcitamente reguladas por reglas espec\u00edficas en la Biblia.<\/p>\n

Tomemos tres ejemplos: prioridades personales, crianza de los hijos y pol\u00edtica.<\/p>\n

Prioridades, crianza y pol\u00edtica<\/h2>\n

\u00bfC\u00f3mo decide c\u00f3mo aplicar sus prioridades personales en lo que hace con los minutos de sus d\u00edas: comer, trabajar, hacer ejercicio, dormir, leer, entretenerse, conversar, evangelizar, orar? No hay reglas espec\u00edficas en la Biblia que dicten la proporci\u00f3n de tu tiempo que se dedica a estas cosas.<\/p>\n

\u201cLa sabidur\u00eda no es un logro solitario. Es un logro corporativo y relacional\u201d. <\/p>\n

\u00bfY la paternidad? Me atrevo a decir que el noventa y cinco por ciento de las decisiones espec\u00edficas diarias que enfrentamos en la crianza de los hijos no est\u00e1n establecidas para nosotros en las Escrituras. Pero tenemos que decidir. Los padres no pueden darse el lujo de posponer c\u00f3mo creen que se debe criar a un ni\u00f1o. Estamos decidiendo cada hora c\u00f3mo hacerlo.<\/p>\n

\u00bfY la pol\u00edtica? Aqu\u00ed no me refiero simplemente a c\u00f3mo votas. Me refiero a c\u00f3mo piensas en tener tu ciudadan\u00eda decisivamente en el cielo, no decisivamente en Estados Unidos. \u00bfC\u00f3mo vives en la tierra cuando tu vida est\u00e1 escondida con Cristo en Dios (Colosenses 3:3), cuando eres extranjero y exiliado en esta tierra (1 Pedro 2:11), y sin embargo llamados a someterte a los poderes que ser (Romanos 13:1), y amar a tu pr\u00f3jimo (Mateo 22:39), y ganarte la vida (1 Tesalonicenses 4:10\u201312), y sojuzgar la tierra (G\u00e9nesis 1:28)? \u00bfC\u00f3mo seremos del mundo y no del mundo (Juan 17:15)? Este es un llamado a la sabidur\u00eda espiritual extraordinaria. Es un llamado para m\u00ed y para todos los mayores: \u00bfC\u00f3mo ayudar\u00e1s a Bethlehem a crecer en esto?<\/p>\n

Nuestra Cultura Relacional<\/h2>\n

As\u00ed que vuelvo hoy a este tema de la cultura relacional de nuestra iglesia: una especie de atm\u00f3sfera relacional en la que a Dios le complace darnos sabidur\u00eda para nuestras prioridades personales y nuestras familias y nuestra ciudadan\u00eda de maneras que glorifican a Dios, Cristo -exaltar, moldeado por el evangelio, ayudar a la gente.<\/p>\n

Los invito a ir conmigo a la carta de Pablo a los filipenses, cap\u00edtulo 2. Lo que estoy a punto de mostrarles se lo he mostrado al liderazgo pastoral en nuestro Retiro de Oraci\u00f3n y Planificaci\u00f3n el 28 de junio y al personal de Deseando a Dios el 25 de junio, y con No\u00ebl y Talitha mientras trabaj\u00e1bamos en Filipenses durante las vacaciones. Se ha convertido en los \u00faltimos dos meses en mi oraci\u00f3n m\u00e1s implacable por m\u00ed mismo. Y creo que est\u00e1 cerca del coraz\u00f3n de la cultura relacional de la que estamos hablando.<\/p>\n

Se declara m\u00e1s claramente en el vers\u00edculo 4, y luego se ilustra en las vidas de Jes\u00fas, Pablo, Timoteo y Epafrodito. . No me refiero a ilustrado incidentalmente; Quiero decir que Pablo intencionalmente ilustra el vers\u00edculo 4 al traer a Jes\u00fas, \u00e9l mismo, Timoteo y Epafrodito de la manera en que lo hace. As\u00ed que eso es lo que haremos. Tomaremos nota del vers\u00edculo 4, y luego veremos cuatro formas en que se vive en la vida de cuatro personas diferentes en Filipenses 2. Mi oraci\u00f3n es que te unas a m\u00ed para hacer de esta tu oraci\u00f3n: \u201cSe\u00f1or, obra tan profundamente en mi coraz\u00f3n que soy liberado de la esclavitud del egocentrismo y tengo la disposici\u00f3n de buscar no solo mis propios intereses, sino tambi\u00e9n los intereses de los dem\u00e1s.\u201d<\/p>\n

Cuidar los intereses de los dem\u00e1s<\/h2>\n

Mire Filipenses 2:4: \u201cMire cada uno no s\u00f3lo sus propios intereses, sino tambi\u00e9n los intereses de otros.\u00bb La palabra \u00abintereses\u00bb es un relleno. En el original, es abierto. Todo lo que se especifica es \u201c(algo) propio\u201d o \u201c(algo) del otro\u201d. Entonces podr\u00eda ser, \u201cQue cada uno de ustedes mire no solo sus propios asuntos financieros, o su propiedad, o su propia familia, o su propia salud, o su propia reputaci\u00f3n, o su propia educaci\u00f3n, o su propio \u00e9xito, o tu propia felicidad: no solo pienses en eso, no solo tengas deseos sobre eso, no solo elabores estrategias sobre eso, no solo trabajes para eso, sino que mira los asuntos financieros y la propiedad y la familia y la salud, y la reputaci\u00f3n, la educaci\u00f3n, el \u00e9xito y la felicidad de los dem\u00e1s.\u201d<\/p>\n

En otras palabras, el vers\u00edculo 4 es una forma de decir las palabras de Jes\u00fas: \u201cAma a tu pr\u00f3jimo como te amas a ti mismo\u201d (Mateo 22). :39). Es decir, haz del bien de los dem\u00e1s el centro de tu inter\u00e9s y de tu estrategia y trabajo. Encuentra tu alegr\u00eda en hacer felices a los dem\u00e1s. Si est\u00e1s viendo la televisi\u00f3n y tu hijo dice: \u00ab\u00bfJugar\u00edas conmigo?\u00bb no pienses s\u00f3lo en lo cansado que est\u00e1s. Mediante un acto de voluntad que exalte a Cristo, moldeado por el evangelio, ponga los intereses del ni\u00f1o antes que los placeres de su relajaci\u00f3n.<\/p>\n

Contar a los dem\u00e1s como m\u00e1s importantes<\/h2>\n

Una de las claves de esta forma radical de vivir est\u00e1 en la segunda mitad de Filipenses 2:3: \u201cNo hag\u00e1is nada por rivalidad o vanidad, sino con humildad, considerad a los dem\u00e1s como m\u00e1s importantes que ustedes mismos.\u00bb O como dice la antigua King James: \u201cQue cada uno estime a los dem\u00e1s mejor que a s\u00ed mismo\u201d. Recuerdo cuando estaba en noveno grado pensando que esto era imposible. Mi hermana pod\u00eda leer, al parecer, diez veces m\u00e1s r\u00e1pido que yo. Simplemente me sorprendi\u00f3 que pudiera leer una novela completa de Bobbsey Twins en una noche, unas 150 p\u00e1ginas. No hay forma, pens\u00e9, de que ella pudiera estimarme mejor que ella en lectura. Pero obtuve sobresaliente en \u00e1lgebra y mi hermana tuvo problemas. As\u00ed que no hab\u00eda forma de que pudiera estimarla mejor que yo en \u00c1lgebra.<\/p>\n

\u201cEl punto no era lo que son los dem\u00e1s. El punto es lo que consideras que son los dem\u00e1s\u201d. <\/p>\n

Pero no entend\u00ed el punto. El punto no era lo que otros son. El punto es lo que consideras que son los dem\u00e1s. Y el enfoque no est\u00e1 en c\u00f3mo leen o hacen matem\u00e1ticas, o cualquier otra habilidad o rasgo. El enfoque es: \u00bfLos considerar\u00e1 dignos de su ayuda y aliento? \u00bfNo son dignos? Pero, \u00bflos considerar\u00e1 dignos? \u00bfServir\u00e9 a mi hermana? \u00bfMe preocupar\u00e9 no solo por mis intereses sino tambi\u00e9n por los de ella? \u00bfLa animar\u00e9 y me tomar\u00e9 el tiempo para ayudarla y edificarla? \u00bfDejar\u00e9 de disparar baldes en el camino de entrada y mostrar\u00e9 inter\u00e9s en ella?<\/p>\n

La humildad y su fuente: la cruz <\/h2>\n

\u00bfY de d\u00f3nde viene ese compromiso orientado al otro? El vers\u00edculo 3 dice: \u201cCon humildad, tened a los dem\u00e1s por superiores a vosotros mismos\u201d. Viene de la humildad. Literalmente: \u00abhumildad\u00bb. Este es el gran opuesto de un sentido de derecho. La humildad es lo opuesto a \u201cMe debes\u201d. Pablo dijo: \u201cEstoy obligado tanto a griegos como a b\u00e1rbaros, tanto a sabios como a necios\u201d (Romanos 1:14). En otras palabras, no le deb\u00edan. Les deb\u00eda.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9? \u00bfPor qu\u00e9 los cristianos caminan por la vida sintiendo la humilde sensaci\u00f3n de que debemos servicio a las personas, en lugar de que ellos nos deban a nosotros? La respuesta es que Cristo nos am\u00f3 y muri\u00f3 por nosotros y nos perdon\u00f3 y nos acept\u00f3 y nos justific\u00f3 y nos dio vida eterna y nos hizo herederos del mundo cuando no nos deb\u00eda nada. Nos trat\u00f3 como dignos de su servicio cuando no \u00e9ramos dignos de su servicio. Pens\u00f3 no s\u00f3lo en sus propios intereses sino tambi\u00e9n en los nuestros. \u00c9l nos cont\u00f3 como mayores que \u00e9l: \u201c\u00bfQui\u00e9n es mayor\u201d, dijo, \u201cel que se sienta a la mesa o el que sirve? \u00bfNo es el que se sienta a la mesa? Pero yo estoy entre vosotros como el que sirve\u201d (Lucas 22:27).<\/p>\n

De ah\u00ed viene nuestra humildad. Nos sentimos abrumados por la gracia de Dios: la gracia pasada en la cruz y la gracia que llega momento a momento prometida para nuestro futuro eterno. Los cristianos est\u00e1n aturdidos en la humildad. De gracia hab\u00e9is sido servidos, de gracia servid.<\/p>\n

As\u00ed que la marca relacional crucial de la cultura de nuestra iglesia deber\u00eda ser Filipenses 2:4: \u201cQue cada uno mire no s\u00f3lo por sus propios intereses, sino tambi\u00e9n por los intereses de los dem\u00e1s.\u201d Esta es la \u201cmente\u201d o la \u201cmentalidad\u201d que debemos tener en la vida juntos. Esta es la atm\u00f3sfera relacional donde Dios otorgar\u00e1 sabidur\u00eda para el desconcertante trabajo de vivir en este mundo.<\/p>\n

Cuatro Ejemplos de la mentalidad de Jes\u00fas<\/h2>\n

Ahora eche un breve vistazo a cuatro ejemplos de esta mentalidad. Todo lo que podemos hacer es mirar. Pero luego puede leer este cap\u00edtulo lentamente con este vers\u00edculo en mente y ver cu\u00e1n central es para el prop\u00f3sito de Pablo en la forma en que lo ilustra cuatro veces.<\/p>\n

1. Jes\u00fas<\/h3>\n

Primero es Jes\u00fas mismo. Vers\u00edculos 5\u20138:<\/p>\n

Tengan entre ustedes esta mente [\u00a1la mente del vers\u00edculo 4!], que es la suya en Cristo Jes\u00fas, el cual, siendo en forma de Dios, no fue contado [f\u00edjese en el \u00a1palabra!] la igualdad con Dios es cosa a que aferrarse, pero se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo [literalmente se despoj\u00f3 de s\u00ed mismo], tomando forma de siervo [eso es lo que significa mirar por los intereses de los dem\u00e1s], naciendo en semejanza de hombres. Y estando en forma humana, se humill\u00f3 a s\u00ed mismo [dej\u00f3 todos sus derechos leg\u00edtimos] haci\u00e9ndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.<\/p>\n

Si alguna vez luchas con la humildad o la auto- negaci\u00f3n o servir a los que son dif\u00edciles de amar, piensa en esta imagen de Cristo. Esto es lo que hizo por ti. \u00c9l es el gran ejemplo del vers\u00edculo 4: \u201cQue cada uno mire no s\u00f3lo sus propios intereses, sino tambi\u00e9n los intereses de los dem\u00e1s\u201d. Eso es lo que hizo cuando vino a morir en tu lugar.<\/p>\n

Ciertamente, los vers\u00edculos 9\u201311 muestran que fue recompensado gloriosamente por esta abnegaci\u00f3n, servidumbre hasta la muerte: \u201cPor tanto, Dios ha lo exalt\u00f3 hasta lo sumo y le otorg\u00f3 el nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jes\u00fas se doble toda rodilla en los cielos, en la tierra y en los abismos, y toda lengua confiese que Jesucristo es el Se\u00f1or, para gloria de Dios Padre\u201d (Filipenses 2:9\u201311). Y ser\u00e1 cierto para ti tambi\u00e9n. \u201cEl que se humilla ser\u00e1 enaltecido\u201d (Mateo 23:12).<\/p>\n

2. Pablo<\/h3>\n

En segundo lugar est\u00e1 el ejemplo del mismo Pablo. Vers\u00edculos 17\u201318:<\/p>\n

Aunque deba ser derramado como libaci\u00f3n sobre la ofrenda del sacrificio de vuestra fe, me gozo y me regocijo con todos vosotros. As\u00ed mismo, tambi\u00e9n vosotros deb\u00e9is alegraros y regocijaros conmigo.<\/p>\n

Pablo amaba esta iglesia. Amaba a todas las iglesias. Y mor\u00eda todos los d\u00edas para servirles. \u201c\u00a1Me muero todos los d\u00edas!\u201d (1 Corintios 15:31). Compar\u00f3 su vida a una libaci\u00f3n derramada sobre el sacrificio de su fe. En otras palabras, no pens\u00f3 solo por sus propios intereses; \u00e9l pens\u00f3 en la fe de ellos y estuvo dispuesto a negarse a s\u00ed mismo una y otra vez, y al final morir, para que la fe de ellos fuera fuerte.<\/p>\n

3. Timoteo<\/h3>\n

Tercero es el ejemplo de Timoteo. Y aqu\u00ed la redacci\u00f3n es un recuerdo expl\u00edcito del vers\u00edculo 4. Observe c\u00f3mo Pablo contrasta a Timoteo con otros. Vers\u00edculos 19\u201322:<\/p>\n

Espero en el Se\u00f1or Jes\u00fas enviaros pronto a Timoteo, para que yo tambi\u00e9n me anime al saber de vosotros. Porque no tengo a nadie como \u00e9l, que se preocupe genuinamente por vuestro bienestar [literalmente: vuestros intereses, vuestras cosas]. Porque todos buscan sus propios intereses [ah\u00ed est\u00e1 la redacci\u00f3n exacta del vers\u00edculo 4], no los de Jesucristo. Pero conoces el valor probado de Timoteo, c\u00f3mo como un hijo con un padre ha servido conmigo en el evangelio.<\/p>\n

\u201cFue hermoso cuando Cristo puso nuestros intereses por encima de sus propias comodidades terrenales y muri\u00f3 por nosotros\u201d. <\/p>\n

Oh, cu\u00e1nto oro para que esta mente de Cristo, pensar no solo en nuestros propios intereses sino tambi\u00e9n en los intereses de los dem\u00e1s, no sea tan raro en Bel\u00e9n como lo fue en la experiencia de Pablo. \u201cTodos buscan sus propios intereses\u201d. \u201cNo tengo a nadie como Timothy\u201d. \u00bfTe unir\u00edas a m\u00ed con todo tu coraz\u00f3n para orar por esto y buscarlo y desearlo en el poder del Esp\u00edritu de Dios? Haga de esto la marca de la cultura relacional de nuestra iglesia.<\/p>\n

4. Epafrodito<\/h3>\n

Finalmente, el ejemplo de Epafrodito. Vers\u00edculos 25\u201330:<\/p>\n

Me ha parecido necesario enviaros a Epafrodito, mi hermano y colaborador y compa\u00f1ero de milicia, y vuestro mensajero y ministro de mis necesidades, porque os anhela a todos y os ha angustiado porque o\u00edsteis que estaba enfermo. [Observe cu\u00e1n sorprendentemente dominan sus intereses: no estaba angustiado porque estaba enfermo, ni estaba angustiado porque no hab\u00edan o\u00eddo que estaba enfermo, como la mayor\u00eda de nosotros que queremos que los dem\u00e1s sepan si estamos enfermos; \u00a1en cambio, estaba angustiado porque escucharon que estaba enfermo! \u00bfEstar\u00edan demasiado preocupados? \u00bfTemer\u00edan que muriera? Sus intereses estaban en su coraz\u00f3n.] De hecho, estaba enfermo, cerca de la muerte. Pero Dios tuvo misericordia de \u00e9l, y no s\u00f3lo de \u00e9l, sino tambi\u00e9n de m\u00ed, para que no tuviera tristeza sobre tristeza. . . . As\u00ed que rec\u00edbanlo en el Se\u00f1or con todo gozo, y honren a tales hombres, porque estuvo a punto de morir por la obra de Cristo, arriesgando su vida para completar lo que faltaba en su servicio a m\u00ed.<\/p>\n

La belleza de buscar los intereses de otros<\/h2>\n

Ah\u00ed tienes cuatro ilustraciones de lo que anhelo ser, y c\u00f3mo anhelo que sea nuestra iglesia. Ll\u00e1melo \u201cla mente de Cristo\u201d. Ll\u00e1melo \u201cel factor dos por cuatro\u201d (Filipenses 2:4). Ll\u00e1malo como quieras. Es hermoso.<\/p>\n