{"id":13380,"date":"2022-07-26T14:09:13","date_gmt":"2022-07-26T19:09:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/ensenandonos-y-exhortandonos-unos-a-otros-en-toda-sabiduria\/"},"modified":"2022-07-26T14:09:13","modified_gmt":"2022-07-26T19:09:13","slug":"ensenandonos-y-exhortandonos-unos-a-otros-en-toda-sabiduria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/ensenandonos-y-exhortandonos-unos-a-otros-en-toda-sabiduria\/","title":{"rendered":"Ense\u00f1\u00e1ndonos y exhort\u00e1ndonos unos a otros en toda sabidur\u00eda"},"content":{"rendered":"
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Vest\u00edos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de corazones compasivos, de bondad, humildad, mansedumbre y paciencia, 13 soportando unos con otros y, si alguno tiene queja contra otro, perdon\u00e1ndose unos a otros; como el Se\u00f1or os ha perdonado, as\u00ed tambi\u00e9n vosotros deb\u00e9is perdonar. 14 Y sobre todo esto, vest\u00edos de amor, que une todo en perfecta armon\u00eda. 15 Y reine en vuestros corazones la paz de Cristo, a la cual fuisteis llamados en un solo cuerpo. Y s\u00e9 agradecido. 16 Que la palabra de Cristo more en abundancia en vosotros, ense\u00f1\u00e1ndoos y amonest\u00e1ndoos unos a otros con toda sabidur\u00eda, cantando salmos, himnos y c\u00e1nticos espirituales, con agradecimiento en vuestros corazones a Dios. 17 Y todo lo que hac\u00e9is, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas, dando gracias a Dios Padre por medio de \u00e9l.<\/p>\n

Este es el tercer y \u00faltimo mensaje de esta peque\u00f1a serie sobre el bautismo. y membres\u00eda de la iglesia. Surgi\u00f3 del deseo de ayudarnos a avanzar en la resoluci\u00f3n del problema de c\u00f3mo la membres\u00eda de la iglesia se relaciona con aquellos cuya conciencia b\u00edblicamente informada lleva a una conclusi\u00f3n diferente a la que llegu\u00e9 la semana pasada.<\/p>\n

El bautismo y la membres\u00eda en tensi\u00f3n<\/h2>\n

La semana pasada trat\u00e9 de mostrar con las Escrituras que el bautismo es la inmersi\u00f3n de un creyente en agua, en el nombre del Padre y del Hijo y del Esp\u00edritu Santo, que expresa la uni\u00f3n del creyente con Cristo en su muerte y resurrecci\u00f3n a una vida nueva. Pero hay muchos cristianos piadosos, creyentes en la Biblia y exaltadores de Cristo que llegan a una conclusi\u00f3n diferente cuando estudian la Biblia, a saber, que los hijos de los cristianos deben recibir la se\u00f1al de la membres\u00eda del pacto y luego confirmar esa membres\u00eda del pacto m\u00e1s tarde por su propia cuenta. fe, o se perder\u00e1.<\/p>\n

La semana anterior trat\u00e9 de argumentar que la iglesia local tambi\u00e9n es muy importante a los ojos de Dios, como lo es la ordenanza del bautismo. La iglesia local es la expresi\u00f3n visible de la iglesia universal. Ser excluido de la membres\u00eda en la iglesia local es extremadamente serio.<\/p>\n

Estas dos verdades b\u00edblicas crean una tensi\u00f3n que, durante los \u00faltimos cinco a\u00f1os, los ancianos han reflexionado: \u00bfC\u00f3mo pueden el bautismo y la membres\u00eda de la iglesia ambos<\/em> sean honrados de una manera que conserve la importancia b\u00edblica de cada uno?<\/p>\n

D\u00f3nde estamos Somos como una iglesia<\/h2>\n

Pr\u00e1cticamente, la pregunta es: si los ancianos entrevistan a una persona para ser miembro cuya comprensi\u00f3n del bautismo es incorrecta, y todo lo dem\u00e1s sobre la vida y la fe de esa persona apunta a que realmente ha nacido de nuevo, \u00bfSe pueden hacer excepciones al requisito de membres\u00eda de que una persona sea bautizada?<\/p>\n

Para algunos de nosotros, eso comprometer\u00eda el mandato del Nuevo Testamento para el bautismo y respaldar\u00eda la desobediencia. Para otros de nosotros, excluir a un genuino creyente nacido de nuevo de la membres\u00eda en la iglesia local compromete el significado del Nuevo Testamento de la iglesia como una expresi\u00f3n del cuerpo universal de Cristo.<\/p>\n

Ah\u00ed es donde estamos como una iglesia sobre este tema. He tratado de decir las dos partes de manera justa. Podr\u00eda ayudar a ver el problema un poco m\u00e1s claramente si decimos algunas cosas m\u00e1s acerca de c\u00f3mo la doctrina y la pr\u00e1ctica se relacionan con la membres\u00eda ahora.<\/p>\n

C\u00f3mo se relacionan la doctrina y la pr\u00e1ctica con la membres\u00eda ahora<\/h2>\n

Una de las suposiciones que tenemos como ancianos es que los requisitos para ser un anciano son doctrinalmente muy altos y los requisitos para ser miembro no son altos. La raz\u00f3n por la que no son altos es que la membres\u00eda deber\u00eda ocurrir poco despu\u00e9s de que uno sea visto como creyente. Cuando naces de nuevo, naces en una familia, y debes vivir en esa familia aunque seas un beb\u00e9 en las doctrinas y la vida de la iglesia. 1 Corintios y Hebreos hablan de que la gente de la iglesia todav\u00eda es un beb\u00e9 cuando deber\u00eda ser maduro (1 Corintios 3:1-3; Hebreos 5:11-14).<\/p>\n

As\u00ed que asumimos que ser miembro de la iglesia significa la gente tendr\u00e1 muchas ideas equivocadas sobre muchas cosas. Y hay pr\u00e1cticas equivocadas que van con ideas equivocadas. Por ejemplo, como ancianato, estamos comprometidos a creer y ense\u00f1ar la visi\u00f3n de la masculinidad y la feminidad llamada complementarianismo: los hombres deben ser amorosos, fuertes, afectuosos, protectores, proveedores y l\u00edderes semejantes a Cristo en sus matrimonios y familias, y los hombres deben ser los siervos-l\u00edderes que llevan la responsabilidad del liderazgo en la iglesia local. Pero no tienes que ser complementario para ser miembro de esta iglesia. Y eso significa que habr\u00e1 miembros que no solo se equivoquen en sus creencias sobre la masculinidad y la feminidad, sino tambi\u00e9n en su comportamiento. No consideramos que nuestro trabajo como ancianos sea excluir todos los malentendidos y malas conductas de la iglesia, sino ense\u00f1ar, dirigir, orar y trabajar hacia el crecimiento.<\/p>\n

\u00bfPuedes estar equivocado sobre el bautismo?<\/h2>\n

No tienes que creer en la elecci\u00f3n incondicional, la depravaci\u00f3n total, la gracia irresistible o la expiaci\u00f3n definitiva de Cristo, o la perseverancia de los santos, o la soberan\u00eda absoluta de Dios en su providencia en todos los eventos del universo, para ser miembro de esta iglesia, aunque los ancianos creen que todas esas cosas son muy importantes y ense\u00f1ar\u00e1n y dirija de tal manera que le ayude a verlos en la Biblia.<\/p>\n

As\u00ed que usted ve a d\u00f3nde nos lleva esto: como miembro de esta iglesia, puede estar equivocado en la elecci\u00f3n, equivocado en el poder de pecado, mal en el alcance de la expiaci\u00f3n, mal en el poder de la gracia, mal en la perseverancia y mal en la soberan\u00eda de Dios, pero no puedes estar equivocado en el bautismo. Tal vez as\u00ed deber\u00eda ser debido a la singularidad del bautismo en su dramatizaci\u00f3n \u00fanica e irrepetible de la conversi\u00f3n cristiana. O tal vez deber\u00eda haber membres\u00eda no solo para aquellos que no entienden ni siguen completamente las doctrinas de la gracia, sino tambi\u00e9n para aquellos que no entienden ni siguen completamente la doctrina del bautismo.<\/p>\n

Algo mucho m\u00e1s grande<\/h2>\n

As\u00ed que ah\u00ed es donde estamos. Y me quedan unos minutos en este mensaje para hablar sobre ese desacuerdo continuo entre nosotros. \u00bfQu\u00e9 dir\u00edas si pudieras predicar el resto de este mensaje? He buscado al Se\u00f1or con mucho fervor acerca de esto, y cuanto m\u00e1s he pensado en ello, m\u00e1s parece ser parte de un panorama mucho m\u00e1s grande, un desaf\u00edo mucho mayor para nuestra iglesia.<\/p>\n

Parece Para m\u00ed, lo que los l\u00edderes deber\u00edan hacer en un punto como este es dar un paso atr\u00e1s y tratar de tener una idea general de la vida en Bel\u00e9n, y con la ayuda de Dios trabajar en este tema no directamente sino indirectamente cultivando un proceso de vida juntos a partir de lo cual, en formas que ahora no podemos imaginar, tal vez, surgir\u00e1 la sabidur\u00eda y suceder\u00e1 la convicci\u00f3n unida. Y cuando digo cultivar un proceso de vida, no me refiero a un peque\u00f1o procedimiento centrado simplemente en este tema del bautismo y la feligres\u00eda. Me refiero a algo mucho m\u00e1s grande. Me refiero al cultivo de una especie de cultura relacional en Bethlehem, que es m\u00e1s intencional y radicalmente de servicio, orientada a los dem\u00e1s, reflexiva, extrovertida, humilde, agradecida, agresivamente preocupada y afectuosa, que se mueve en la vida de los dem\u00e1s en lugar de alejarse. de ellos, comprometidos con el trabajo arduo y las dulces recompensas de amar a otras personas en la iglesia.<\/p>\n

En otras palabras, discernir la sabidur\u00eda de c\u00f3mo relacionar el bautismo y la membres\u00eda de la iglesia es parte de algo m\u00e1s grande, a saber, ser cierto tipo de personas, que tienen una cierta cultura relacional. La sabidur\u00eda de vivir bien para avanzar hacia la resoluci\u00f3n de este problema es parte de vivir bien entre nosotros en general. Llegar a ser un pueblo sabio, perspicaz y perspicaz sucede cuando Cristo forma un cierto tipo de esp\u00edritu o atm\u00f3sfera o din\u00e1mica o cultura entre nosotros.<\/p>\n

“Con Toda Sabidur\u00eda”<\/h2>\n

Perm\u00edtanme mostrarles de d\u00f3nde saqu\u00e9 esta idea en la Biblia y c\u00f3mo es la cultura de la iglesia, al menos en parte, y c\u00f3mo podemos avanzar hacia ella. m\u00e1s agresivamente. Veo esto en Colosenses 3. Comencemos con el vers\u00edculo 16 y identifiquemos la frase que me atrajo primero a este pasaje. “Que la palabra de Cristo more en abundancia en vosotros, ense\u00f1\u00e1ndoos y amonest\u00e1ndoos unos a otros en toda sabidur\u00eda. . . ” Es la frase “con toda sabidur\u00eda” eso llam\u00f3 mi atenci\u00f3n. En el nivel inmediato, eso es lo que necesitamos como iglesia. Tenemos un problema dif\u00edcil de resolver y necesitamos sabidur\u00eda.<\/p>\n

Salom\u00f3n pide sabidur\u00eda<\/h2>\n

La sabidur\u00eda es la perspicacia para ver a trav\u00e9s de problemas pr\u00e1cticos muy dif\u00edciles una soluci\u00f3n en la que muy pocos pueden pensar. La ilustraci\u00f3n m\u00e1s gr\u00e1fica de la Biblia est\u00e1 en 1 Reyes. Cuando Salom\u00f3n se convirti\u00f3 en rey despu\u00e9s de su padre David, Dios dijo: \u00abPide lo que te dar\u00e9\u00bb. Y Salom\u00f3n dijo: \u00abDale a tu siervo. . . una mente comprensiva para gobernar a tu pueblo, para que pueda discernir entre el bien y el mal, porque \u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 gobernar a este tu gran pueblo? (1 Reyes 3:9).<\/p>\n

Luego 1 Reyes 3:10 dice: \u00abAgrad\u00f3 al Se\u00f1or que Salom\u00f3n hubiera pedido esto\u00bb. Y le dijo Dios: Por cuanto has pedido esto, y no has pedido para ti larga vida, ni riquezas, ni la vida de tus enemigos, sino que has pedido para ti inteligencia para discernir lo que es justo, he aqu\u00ed, ahora hago conforme a tu palabra. He aqu\u00ed, te doy una mente sabia y perspicaz, para que nadie como t\u00fa haya sido antes de ti y ninguno como t\u00fa surja despu\u00e9s de ti” (1 Reyes 3:11-12).<\/p>\n

Inmediatamente llegan dos prostitutas con un beb\u00e9. Ambas hab\u00edan dado a luz, pero una se hab\u00eda dado la vuelta sobre su beb\u00e9 y lo hab\u00eda asfixiado. Le quit\u00f3 el beb\u00e9 vivo a la otra prostituta y le dej\u00f3 el beb\u00e9 muerto. Por la ma\u00f1ana, la madre del beb\u00e9 vivo descubri\u00f3 lo que hab\u00eda sucedido. De alguna manera tuvieron acceso al rey y le dijeron: Resuelve esta disputa.<\/p>\n

Dios da sabidur\u00eda<\/h2>\n

En este punto , Salom\u00f3n podr\u00eda haberse desesperado y dicho: \u00ab\u00bfC\u00f3mo diablos esperas que yo sepa esto con alguna certeza? Yo no estaba all\u00ed. No hay testigos. No puedo hacerlo\u00bb. Pero \u00e9l hab\u00eda orado por sabidur\u00eda divina. As\u00ed que dijo: \u00abTr\u00e1eme una espada\u00bb. Entonces trajeron una espada ante el rey. Y el rey dijo: \u00abPartid en dos al ni\u00f1o vivo, y dad la mitad al uno y la otra mitad al otro\u00bb. (1 Reyes 3:24-26). Pero antes de que pudiera suceder, la verdadera madre dijo: \u00abOh, mi se\u00f1or, dale el ni\u00f1o vivo, y de ninguna manera lo maten\u00bb. (1 Reyes 3:26).<\/p>\n

Entonces dijo Salom\u00f3n: \u201cDad el ni\u00f1o vivo a la primera mujer, y no le mat\u00e9is; ella es su madre” (1 Reyes 3:27). Eso es sabidur\u00eda. Eso es lo que necesitamos para este problema y muchos problemas similares en nuestras vidas personales. No hay soluci\u00f3n aparente que podamos ver. Pero Dios tiene uno.<\/p>\n

Sabidur\u00eda: Forjada en los Fuegos de la Comunidad<\/h2>\n

Ahora bien, ser\u00eda una conclusi\u00f3n equivocada decir que todo lo que necesitamos para obtener sabidur\u00eda es una vida solitaria de oraci\u00f3n seria. S\u00f3lo nosotros y Dios y la oraci\u00f3n. La sabidur\u00eda en el Nuevo Testamento normalmente no viene as\u00ed. Escuche estos vers\u00edculos de Santiago 3:13-15:<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9n es sabio y entendido entre ustedes? Por su buena conducta muestre sus obras en la mansedumbre<\/em> de la sabidur\u00eda. Pero si ten\u00e9is celos amargos y ambici\u00f3n ego\u00edsta en vuestros corazones, no os jact\u00e9is ni se\u00e1is falsos a la verdad. Esta no es la sabidur\u00eda que desciende de lo alto.<\/p>\n

La sabidur\u00eda se caracteriza por la mansedumbre, y la libertad de la ambici\u00f3n ego\u00edsta, y la libertad de los celos amargos, y la libertad de la jactancia. En otras palabras, la sabidur\u00eda surge en relaciones de mansedumbre y humildad y amor y servicio en lugar de celos y ego\u00edsmo. La sabidur\u00eda no es un logro solitario. Es una comunidad o un logro corporativo o relacional. Los solitarios no son sabios. La sabidur\u00eda se da, se encuentra y se forja en el fuego de las relaciones comprometidas.<\/p>\n

La cultura relacional donde florece la sabidur\u00eda<\/h2>\n

Entonces, cuando volvamos a Colosenses 3, solo tenemos tiempo para se\u00f1alar c\u00f3mo se ver\u00eda esto en Bel\u00e9n. El vers\u00edculo 16 dice: \u00abQue la palabra de Cristo more en abundancia en vosotros, ense\u00f1\u00e1ndoos y amonest\u00e1ndoos unos a otros con toda sabidur\u00eda\u00bb.<\/em>” \u00bfCu\u00e1l es la cultura relacional donde florece la sabidur\u00eda? \u00bfQu\u00e9 describen los vers\u00edculos circundantes?<\/p>\n

1. Una cultura de paz<\/strong><\/p>\n

El vers\u00edculo 15 dice que ser\u00e1 una cultura relacional de paz. \u201cReine en vuestros corazones la paz de Cristo, a la cual fuisteis llamados en un solo cuerpo\u201d. Esta es una paz arraigada en el evangelio. Puedes ver que al final del vers\u00edculo 13: \u201cComo el Se\u00f1or os perdon\u00f3, as\u00ed tambi\u00e9n vosotros deb\u00e9is perdonar\u201d. El perd\u00f3n de Cristo por su muerte por nosotros es la base de nuestra capacidad de perdonar y vivir en paz.<\/p>\n

2. Una cultura de agradecimiento<\/strong><\/p>\n

Al final del vers\u00edculo 15, Pablo dice que esta cultura relacional estar\u00e1 marcada por el agradecimiento. \u00abY s\u00e9 agradecido\u00bb. \u00a1Oh, qu\u00e9 esp\u00edritu se siente en una familia y en una iglesia cuando la nota predominante es el agradecimiento! Agradecer es lo opuesto a murmurar, y Pablo dice en Filipenses 2:14: \u00abHacedlo todo sin murmuraciones\u00bb. La sabidur\u00eda surgir\u00e1 en una atm\u00f3sfera de agradecimiento humilde y omnipresente.<\/p>\n

3. Una Cultura Rica en el Evangelio<\/strong><\/p>\n

El vers\u00edculo 16 dice que la cultura relacional ser\u00e1 rica en la palabra de Cristo. “Que la palabra de Cristo habite en abundancia en vosotros” Dondequiera que mire, la gente hablar\u00e1 las palabras de Cristo, no solo sus propias palabras. All\u00ed surgir\u00e1 la sabidur\u00eda, porque Colosenses 2:3 dice: \u201cEn Cristo est\u00e1n escondidos todos los tesoros de la sabidur\u00eda y del conocimiento\u201d.<\/p>\n

4. Una cultura de ense\u00f1anza y amonestaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

En medio del vers\u00edculo 16, dice que esta cultura relacional estar\u00e1 impregnada de \u00abense\u00f1anza y amonestaci\u00f3n unos a otros\u00bb. Las personas no solo estar\u00e1n juntas en los servicios de adoraci\u00f3n, sino en peque\u00f1os lugares donde hablar\u00e1n la palabra de Cristo en la vida de los dem\u00e1s. Se ense\u00f1an y se amonestan mutuamente.<\/p>\n

5. Una cultura feliz<\/strong><\/p>\n

Al final del vers\u00edculo 16, dice que esta cultura relacional se caracteriza por \u00abcantar salmos, himnos y c\u00e1nticos espirituales, con acci\u00f3n de gracias a Dios en el coraz\u00f3n\u00bb. Es una cultura predominantemente feliz. Cantar no es simplemente un deber hecho porque se supone que debes hacerlo; es “con agradecimiento en vuestros corazones a Dios”. Las canciones vienen del coraz\u00f3n. Vienen en respuesta agradecida a la gracia de Dios. Est\u00e1n ascendiendo a Dios. La cultura relacional que da lugar a la sabidur\u00eda es una cultura que canta desde el coraz\u00f3n.<\/p>\n

6. Una cultura penetrantemente consciente de Jes\u00fas<\/strong><\/p>\n

Finalmente, el vers\u00edculo 17 dice que esta cultura relacional que da lugar a la sabidur\u00eda es penetrantemente consciente de Jes\u00fas, apoy\u00e1ndose en \u00e9l y d\u00e1ndole mucha importancia. Eso es lo que creo que significa el vers\u00edculo 17: \u00abTodo lo que hac\u00e9is, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas, dando gracias a Dios Padre por medio de \u00e9l\u00bb. Hazlo todo, de palabra o de hecho, en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas. A eso me refiero con omnipresentemente consciente del Se\u00f1or Jes\u00fas. Donde Jes\u00fas impregna nuestras palabras y nuestras obras, su sabidur\u00eda se levantar\u00e1.<\/p>\n

Ora por nosotros<\/h2>\n

Cuando venga de vacaciones y lanzamos nuestros grupos peque\u00f1os, habr\u00e1 m\u00e1s que decir sobre una b\u00fasqueda agresiva de este tipo de cultura relacional. Por ahora, les pido que oren por m\u00ed. Lo digo con todo mi coraz\u00f3n. A menudo me pregunto: \u00bfPuedo guiar a la iglesia en esto? Si no tenemos tanto como deber\u00edamos despu\u00e9s de veintiocho a\u00f1os de mi liderazgo, \u00bfhay alguna raz\u00f3n para pensar que podr\u00edamos lograr algunos avances en los \u00faltimos siete u ocho a\u00f1os de mi liderazgo?<\/p>\n

\u00bfOrar\u00edas por m\u00ed y por el personal pastoral y por todos los ancianos? \u00bfY para los l\u00edderes de grupos peque\u00f1os y para los cientos de miembros que no est\u00e1n en grupos peque\u00f1os donde se puede nutrir este tipo de cultura relacional? Por primera vez, nosotros, como equipo pastoral, estamos comprometidos como parte de nuestro trabajo a estar en peque\u00f1os grupos unos con otros. Una de las razones para hacer esto es dar un ejemplo al reba\u00f1o. Oramos para que a partir de este compromiso de alto nivel de aplicar la palabra de Jes\u00fas a la vida personal de cada uno, fluya la misma cultura relacional hacia la iglesia. <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vest\u00edos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de corazones compasivos, de bondad, humildad, mansedumbre y paciencia, 13 soportando unos con otros y, si alguno tiene queja contra otro, perdon\u00e1ndose unos a otros; como el Se\u00f1or os ha perdonado, as\u00ed tambi\u00e9n vosotros deb\u00e9is perdonar. 14 Y sobre todo esto, vest\u00edos de amor, que une … Continuar leyendo \u00abEnse\u00f1\u00e1ndonos y exhort\u00e1ndonos unos a otros en toda sabidur\u00eda\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13380","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13380","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13380"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13380\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13380"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13380"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13380"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}