{"id":13410,"date":"2022-07-26T14:10:12","date_gmt":"2022-07-26T19:10:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/tulip-introduccion\/"},"modified":"2022-07-26T14:10:12","modified_gmt":"2022-07-26T19:10:12","slug":"tulip-introduccion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/tulip-introduccion\/","title":{"rendered":"TULIP: Introducci\u00f3n"},"content":{"rendered":"
\n

Notas del seminario<\/h4>\n
    \n
  1. Suposiciones<\/li>\n
  2. Depravaci\u00f3n total<\/li>\n
  3. Irresistible Gracia<\/li>\n
  4. Expiaci\u00f3n limitada<\/li>\n
  5. Elecci\u00f3n incondicional<\/li>\n
  6. Perseverancia de los santos<\/li>\n<\/ol>\n

    <\/p>\n

    1. Suposiciones<\/h4>\n

    1. “La Biblia es la Palabra de Dios, plenamente inspirada y sin error en los manuscritos originales, escrita bajo la inspiraci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo, y que tiene autoridad suprema en todo asunto de fe y conducta”<\/strong> (Art\u00edculo Primero , “Afirmaci\u00f3n de fe de Bel\u00e9n”). <\/p>\n

    2. Pensar correctamente acerca de lo que la Biblia ense\u00f1a acerca de Dios y el hombre y la salvaci\u00f3n realmente importa.<\/strong> La mala teolog\u00eda deshonra a Dios y lastima a las personas. Las iglesias que cortan la ra\u00edz de la verdad pueden florecer por un tiempo, pero eventualmente se marchitar\u00e1n o se convertir\u00e1n en algo m\u00e1s que una iglesia cristiana. <\/p>\n

    3. La obra del Esp\u00edritu Santo, y la prosecuci\u00f3n de su obra en oraci\u00f3n, es esencial para comprender la verdad de las Escrituras. <\/strong> <\/p>\n

    1 Corintios 2:13-16 <\/p>\n

    Esto lo impartimos con palabras no ense\u00f1adas por sabidur\u00eda humana, sino ense\u00f1adas por el Esp\u00edritu, interpretando las verdades espirituales a los que poseen el Esp\u00edritu. . El hombre no espiritual no recibe los dones del Esp\u00edritu de Dios, porque para \u00e9l son locura, y no los puede entender porque se disciernen espiritualmente. El hombre espiritual juzga todas las cosas, pero \u00e9l mismo no debe ser juzgado por nadie. \u00abPorque \u00bfqui\u00e9n ha conocido la mente del Se\u00f1or para instruirlo?\u00bb Pero tenemos la mente de Cristo. <\/p>\n

    4. Pensar es esencial para captar la verdad b\u00edblica.<\/strong> <\/p>\n

    1 Corintios 14:20 <\/p>\n

    Hermanos, no se\u00e1is ni\u00f1os en vuestro modo de pensar; pero sed ni\u00f1os en la maldad, pero sed maduros en vuestro pensamiento. <\/p>\n

    2 Timoteo 2:7 <\/p>\n

    Piensa en lo que digo, porque el Se\u00f1or te dar\u00e1 entendimiento en todo. <\/p>\n

    5. Dios ordena que haya maestros en la iglesia para ayudar al cuerpo a captar y aplicar la verdad de las Escrituras.<\/strong> <\/p>\n

    Efesios 4:11-12 <\/p>\n

    Y dio a algunos como ap\u00f3stoles, y unos como profetas, y otros como evangelistas, y otros como pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del servicio, para la edificaci\u00f3n del cuerpo de Cristo. <\/p>\n

    Hebreos 13:7 <\/p>\n

    Acordaos de vuestros gu\u00edas, de los que os hablaron la palabra de Dios; y considerando el resultado de su conducta, imitad su fe. <\/p>\n

    <\/p>\n

    2. Depravaci\u00f3n total<\/h4>\n

    Ver nuestra depravaci\u00f3n en relaci\u00f3n con Dios es crucial<\/strong> <\/p>\n

    1 Corintios 10:31 <\/p>\n

    Si, entonces, comen o beb\u00e1is o lo que hag\u00e1is, hacedlo todo para la gloria de Dios. <\/p>\n

    Romanos 14:23 <\/p>\n

    Pero el que duda, si come, se condena, porque no come por fe; y todo lo que no procede de la fe es pecado. <\/p>\n

    Santiago 2:10-11 <\/p>\n

    Porque cualquiera que guarda toda la ley, pero ofende en un punto, se hace culpable de todos. Porque el que dijo: \u00abNO COMETERAS ADULTERIO\u00bb, tambi\u00e9n dijo: \u00abNO COMETAS ASESINATO\u00bb. Ahora bien, si no cometes adulterio, sino que cometes homicidio, te has convertido en transgresor de la ley. <\/p>\n

    La depravaci\u00f3n humana es total en al menos cinco sentidos <\/strong> <\/p>\n

    La depravaci\u00f3n afecta a todos los humanos<\/em>. <\/p>\n

    Romanos 3:23 <\/p>\n

    Por cuanto todos pecaron y est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios. <\/p>\n

    1 Reyes 8:46 <\/p>\n

    No hay hombre que no peque. <\/p>\n

    Salmo 143:2 <\/p>\n

    Y no entres en juicio con tu siervo, porque delante de ti ning\u00fan ser viviente es justo. <\/p>\n

    1 Juan 1:8 <\/p>\n

    Si decimos que no tenemos pecado, nos enga\u00f1amos a nosotros mismos y la verdad no est\u00e1 en nosotros. <\/p>\n

    Nuestra rebeli\u00f3n o dureza contra Dios es total, es decir, aparte de la gracia de Dios no hay deleite en la santidad de Dios, y no hay sumisi\u00f3n gozosa a la autoridad soberana de Dios . <\/em> <\/p>\n

    Romanos 3:9-11, 18 <\/p>\n

    \u00bfEntonces qu\u00e9? Somos mejores que ellos? De nada; porque ya hemos denunciado que tanto jud\u00edos como griegos est\u00e1n todos bajo pecado; como est\u00e1 escrito, \u201cNO HAY JUSTO, NI SIQUIERA UNO; NO HAY QUIEN ENTIENDA, NO HAY QUIEN BUSQUE A DIOS. . . NO HAY TEMOR DE DIOS ANTE SUS OJOS.\u201d <\/p>\n

    Juan 3:19-21 <\/p>\n

    Este es el juicio: que la Luz vino al mundo, y los hombres amaron m\u00e1s las tinieblas que la Luz, porque sus obras eran malas. Porque todo el que hace el mal odia la Luz, y no viene a la Luz por temor a que sus obras sean descubiertas. Pero el que practica la verdad viene a la Luz, para que sus obras se manifiesten como hechas en Dios. <\/p>\n

    Romanos 1:18 <\/p>\n

    Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad. <\/p>\n

    En su rebeli\u00f3n total, todo lo que hace el hombre es pecado.<\/em> <\/p>\n

    Romanos 14:23 <\/p>\n

    Todo lo que no procede de la fe, es pecado. <\/p>\n

    Hebreos 11:6 <\/p>\n

    Y sin fe es imposible agradarle, porque el que se acerca a Dios debe creer que \u00c9l existe y que es galardonador de los que le buscan . <\/p>\n

    Romanos 7:18 <\/p>\n

    Porque s\u00e9 que nada bueno mora en m\u00ed, esto es, en mi carne; porque el querer est\u00e1 presente en m\u00ed, pero no el hacer el bien. <\/p>\n

    La incapacidad del hombre para someterse a Dios y hacer el bien es total.<\/em> <\/p>\n

    Romanos 8:5-9 <\/p>\n

    Para aquellos los que son seg\u00fan la carne piensan en las cosas de la carne, pero los que son seg\u00fan el Esp\u00edritu, en las cosas del Esp\u00edritu. Porque la mente puesta en la carne [literalmente: ‘la mente de la carne’] es muerte, pero la mente puesta en el Esp\u00edritu [literalmente: ‘la mente del Esp\u00edritu’] es vida y paz, porque la mente puesta en en la carne [literalmente: “la mente de la carne”] es enemiga de Dios; porque no se sujeta a la ley de Dios, pues ni siquiera puede hacerlo, y los que est\u00e1n en la carne no pueden agradar a Dios. Pero vosotros no viv\u00eds seg\u00fan la carne, sino seg\u00fan el Esp\u00edritu, si es que el Esp\u00edritu de Dios mora en vosotros. Pero si alguno no tiene el Esp\u00edritu de Cristo, no es de \u00c9l. <\/p>\n

    Juan 3:5-7 <\/p>\n

    Respondi\u00f3 Jes\u00fas: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Esp\u00edritu no puede entrar en el reino de Dios. Lo que nace de la carne es carne, y lo que nace del Esp\u00edritu es esp\u00edritu. No te asombres de que te dije: ‘Tienes que nacer de nuevo’”. <\/p>\n

    Romanos 6:17-18 <\/p>\n

    Pero gracias sean dadas a Dios porque siendo ustedes esclavos del pecado, se hicieron obedientes de coraz\u00f3n a la forma de ense\u00f1anza a la cual estaban comprometidos, y libertados del pecado, hab\u00e9is venido a ser siervos de la justicia. <\/p>\n

    Efesios 2:1-5 <\/p>\n

    Y estabais muertos en vuestros delitos y pecados, en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al pr\u00edncipe del poder. del aire, del esp\u00edritu que ahora est\u00e1 obrando en los hijos de la desobediencia. Entre ellos tambi\u00e9n todos nosotros viv\u00edamos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, dando rienda suelta a los deseos de la carne y de la mente, y \u00e9ramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los dem\u00e1s. Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos am\u00f3, aun estando nosotros muertos en nuestros pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos). <\/p>\n

    Efesios 4:17-18 <\/p>\n

    As\u00ed que esto digo, y afirmo juntamente con el Se\u00f1or, que ya no and\u00e9is as\u00ed como andan los gentiles, en la vanidad de su mente. , teniendo el entendimiento entenebrecido, excluidos de la vida de Dios por la ignorancia que en ellos hay, por la dureza de su coraz\u00f3n. <\/p>\n

    Juan 6:44 <\/p>\n

    Nadie puede venir a m\u00ed si el Padre que me envi\u00f3 no lo atrae; y yo lo resucitar\u00e9 en el \u00faltimo d\u00eda. <\/p>\n

    1 Corintios 2:14 <\/p>\n

    Pero el hombre natural no acepta las cosas que son del Esp\u00edritu de Dios, porque para \u00e9l son locura; y no puede entenderlas, porque son apreciadas espiritualmente. <\/p>\n

    Jerem\u00edas 17:9 <\/p>\n

    El coraz\u00f3n es m\u00e1s enga\u00f1oso que todo lo dem\u00e1s y est\u00e1 desesperadamente [incurablemente] enfermo; \u00bfQui\u00e9n puede entenderlo? <\/p>\n

    Nuestra rebeli\u00f3n es totalmente merecedora del castigo eterno.<\/em> <\/p>\n

    Efesios 2:3 <\/p>\n

    Entre ellos tambi\u00e9n todos nosotros vivimos en otro tiempo en el deseos de nuestra carne, d\u00e1ndonos los deseos de la carne y de los pensamientos, y \u00e9ramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los dem\u00e1s. <\/p>\n

    2 Tesalonicenses 1:8-9 <\/p>\n

    [Dios] dar\u00e1 retribuci\u00f3n a los que no conocen a Dios ya los que no obedecen al evangelio de nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas. Estos pagar\u00e1n el castigo de la destrucci\u00f3n eterna, lejos de la presencia del Se\u00f1or y de la gloria de Su poder. <\/p>\n

    Mateo 25:46 <\/p>\n

    Ir\u00e1n \u00e9stos al castigo eterno, pero los justos a la vida eterna. <\/p>\n

    Resumen y conclusi\u00f3n<\/strong> <\/p>\n

    En resumen, la depravaci\u00f3n total significa que aparte de cualquier gracia habilitadora de Dios, nuestra dureza y rebeli\u00f3n contra Dios es total, todo lo que hacer en esta rebeli\u00f3n es pecado, nuestra incapacidad para someternos a Dios o reformarnos es total, y por lo tanto somos totalmente merecedores del castigo eterno. <\/p>\n

    Es dif\u00edcil exagerar la importancia de admitir que nuestra condici\u00f3n es tan mala. Si nos consideramos b\u00e1sicamente buenos o incluso menos que totalmente en desacuerdo con Dios, nuestra comprensi\u00f3n de la obra de Dios en la redenci\u00f3n ser\u00e1 defectuosa. Pero si nos humillamos ante esta terrible verdad de nuestra depravaci\u00f3n total, estaremos en condiciones de ver y apreciar la gloria y la maravilla de la obra de Dios discutida en los pr\u00f3ximos cuatro puntos. <\/p>\n

    <\/p>\n

    3. Gracia irresistible<\/h4>\n

    La gracia puede ser resistida hasta que Dios desee vencer la resistencia<\/strong> <\/p>\n

    Hechos 7:51 <\/p>\n

    Vosotros, hombres r\u00edgidos, de cuello e incircuncisos de coraz\u00f3n y de o\u00eddos est\u00e1n siempre resistiendo al Esp\u00edritu Santo; est\u00e1is haciendo lo mismo que vuestros padres. <\/p>\n

    Efesios 4:30 <\/p>\n

    No contrist\u00e9is al Esp\u00edritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el d\u00eda de la redenci\u00f3n. <\/p>\n

    1 Tesalonicenses 5:19 <\/p>\n

    No apagu\u00e9is el Esp\u00edritu. <\/p>\n

    Romanos 10:21 <\/p>\n

    Pero en cuanto a Israel dice: \u00abTodo el d\u00eda he extendido mis manos a un pueblo rebelde y obstinado\u00bb. <\/p>\n

    Seis argumentos a favor de la gracia irresistible<\/strong> <\/p>\n

    Argumento #1: La fe y el arrepentimiento son un regalo de Dios.<\/em> <\/p>\n

    Efesios 2:8-9 <\/p>\n

    Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se glor\u00ede. <\/p>\n

    Romanos 12:3 <\/p>\n

    Porque por la gracia que me ha sido dada, digo a cada uno de vosotros que no tenga un concepto m\u00e1s alto de s\u00ed mismo de lo que debe pensar; sino pensar con sano juicio, seg\u00fan Dios ha asignado a cada uno una medida de fe. <\/p>\n

    2 Timoteo 2:24-26 <\/p>\n

    El siervo del Se\u00f1or no debe ser pendenciero, sino amable con todos, capaz de ense\u00f1ar, paciente cuando es agraviado, corrigiendo con mansedumbre. a los que se oponen, por si quiz\u00e1s Dios les conceda el arrepentimiento para el conocimiento de la verdad, y recobren el juicio y escapen del lazo del diablo, en que est\u00e1n cautivos para hacer su voluntad. <\/p>\n

    Hechos 11:18 <\/p>\n

    Al o\u00edr esto, se aquietaron y glorificaron a Dios, diciendo: \u00abPues bien, Dios ha concedido tambi\u00e9n a los gentiles el arrepentimiento que lleva a la vida\u00bb. .” <\/p>\n

    Hechos 16:14 <\/p>\n

    Estaba escuchando una mujer llamada Lidia, de la ciudad de Tiatira, vendedora de telas de p\u00farpura, adoradora de Dios; y el Se\u00f1or abri\u00f3 su coraz\u00f3n para que respondiera a las cosas dichas por Pablo. <\/p>\n

    2 Cr\u00f3nicas 30:6-12 (Llamamiento de Ezequ\u00edas al arrepentimiento) <\/p>\n

    \u201cOh hijos de Israel, vu\u00e9lvanse a Jehov\u00e1, Dios de Abraham, de Isaac y de Israel, para que pueda volver a aquellos de ustedes que escaparon y quedaron de la mano de los reyes de Asiria. Ahora, no endurezc\u00e1is vuestra cerviz como vuestros padres, sino rend\u00edos a Jehov\u00e1, y entrad en su santuario, que \u00e9l ha santificado para siempre, y servid a Jehov\u00e1 vuestro Dios, para que se aparte de vosotros el ardor de su ira. Porque si os volv\u00e9is al SE\u00d1OR, vuestros hermanos y vuestros hijos se compadecer\u00e1n de los que los llevaron cautivos y volver\u00e1n a esta tierra. Porque clemente y compasivo es Jehov\u00e1 vuestro Dios, y no apartar\u00e1 de vosotros su rostro si os volv\u00e9is a \u00e9l.\u201d Y los correos pasaron de ciudad en ciudad por el pa\u00eds de Efra\u00edn y Manas\u00e9s, y hasta Zabul\u00f3n, pero se burlaban de ellos y se burlaban de ellos. No obstante, algunos hombres de Aser, Manas\u00e9s y Zabul\u00f3n se humillaron y vinieron a Jerusal\u00e9n. La mano de Dios tambi\u00e9n estuvo sobre Jud\u00e1 para darles un solo coraz\u00f3n para hacer lo que el rey y los pr\u00edncipes hab\u00edan mandado por palabra de Jehov\u00e1. <\/p>\n

    Argumento # 2: No podemos venir a Cristo a menos que Dios nos atraiga.<\/em> <\/p>\n

    Juan 6:44 <\/p>\n

    Nadie puede venir a M\u00ed, a menos que el Padre que Me envi\u00f3 lo atraiga; y yo lo resucitar\u00e9 en el \u00faltimo d\u00eda. <\/p>\n

    Juan 6:63-65 <\/p>\n

    “El Esp\u00edritu es el que da vida; la carne para nada aprovecha; las palabras que yo os he hablado son esp\u00edritu y son vida. Pero hay algunos de ustedes que no creen\u201d. Porque Jes\u00fas sab\u00eda desde el principio qui\u00e9nes eran los que no cre\u00edan, y qui\u00e9n era el que lo traicionar\u00eda. Y dec\u00eda: \u00abPor eso os he dicho que nadie puede venir a m\u00ed si no se lo ha concedido el Padre\u00bb. <\/p>\n

    Argumento # 3: El llamado eficaz de Dios vence la resistencia al evangelio.<\/em> <\/p>\n

    1 Corintios 1:22-24 <\/p>\n

    En efecto, los jud\u00edos piden se\u00f1ales y los griegos buscan sabidur\u00eda; mas nosotros predicamos a Cristo crucificado, para los jud\u00edos tropezadero, y para los gentiles locura; mas para los llamados, tanto jud\u00edos como griegos, Cristo poder de Dios y sabidur\u00eda de Dios. <\/p>\n

    Argumento # 4: El nuevo nacimiento nos permite recibir a Cristo.<\/em> <\/p>\n

    1 Juan 5:1 <\/p>\n

    Todo aquel que cree que Jes\u00fas es el Cristo nacido [literalmente: tiempo perfecto, “ha nacido”] de Dios, y quien ama al Padre ama al hijo nacido de \u00c9l. <\/p>\n

    Juan 1:11-13 <\/p>\n

    A los suyos vino, y los que eran suyos no le recibieron. Pero a todos los que le recibieron, les dio potestad de llegar a ser hijos de Dios, a los que creen [= est\u00e1n creyendo] en su nombre, que no nacieron de sangre ni de la voluntad de la carne ni del voluntad de hombre, sino de Dios. <\/p>\n

    Juan 3:3 <\/p>\n

    Respondi\u00f3 Jes\u00fas y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios. ; Nicodemo le dijo: \u00ab\u00bfC\u00f3mo puede un hombre nacer siendo viejo? No puede entrar por segunda vez en el vientre de su madre y nacer, \u00bfo s\u00ed?\u201d. Respondi\u00f3 Jes\u00fas: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Esp\u00edritu, no puede entrar en el reino de Dios. Lo que nace de la carne es carne, y lo que nace del Esp\u00edritu es esp\u00edritu. No te asombres de que te dije: ‘Tienes que nacer de nuevo’. El viento sopla donde quiere y oyes su sonido, pero no sabes de d\u00f3nde viene ni ad\u00f3nde va; as\u00ed es todo aquel que es nacido del Esp\u00edritu.\u201d <\/p>\n

    Argumento # 5: El Nuevo Pacto promete la gracia que triunfar\u00e1 sobre la resistencia.<\/em> <\/p>\n

    Deuteronomio 29:2-4 (El problema con el Antiguo Pacto) <\/p>\n

    Y Mois\u00e9s convoc\u00f3 a todo Israel y les dijo: Vosotros hab\u00e9is visto todo lo que Jehov\u00e1 hizo delante de vuestros ojos en la tierra de Egipto a Fara\u00f3n ya todos sus siervos ya toda su tierra; las grandes pruebas que vuestros ojos han visto, aquellas grandes se\u00f1ales y prodigios. Sin embargo, hasta el d\u00eda de hoy el Se\u00f1or no os ha dado coraz\u00f3n para saber, ni ojos para ver, ni o\u00eddos para o\u00edr\u201d. <\/p>\n

    Deuteronomio 30:6 <\/p>\n

    Y circuncidar\u00e1 Jehov\u00e1 tu Dios tu coraz\u00f3n y el coraz\u00f3n de tu descendencia, para que ames a Jehov\u00e1 tu Dios con todo tu coraz\u00f3n y con toda tu alma, para que puedas vivir. <\/p>\n

    Jerem\u00edas 31:31-33 <\/p>\n

    “He aqu\u00ed, vienen d\u00edas” dice el SE\u00d1OR, cuando haga un nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Jud\u00e1, no como el pacto que hice con sus padres el d\u00eda que los tom\u00e9 de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto, mi pacto que ellos quebrantaron, aunque yo fui un marido para ellos,” declara el SE\u00d1OR. \u00abPero este es el pacto que har\u00e9 con la casa de Israel despu\u00e9s de aquellos d\u00edas\u00bb, dice el SE\u00d1OR, \u201cPondr\u00e9 mi ley dentro de ellos, y en su coraz\u00f3n la escribir\u00e9; y yo ser\u00e9 a ellos por Dios, y ellos me ser\u00e1n a m\u00ed por pueblo\u201d. <\/p>\n

    Jerem\u00edas 32:40 <\/p>\n

    Pacto perpetuo har\u00e9 con ellos, que no me volver\u00e9 atr\u00e1s de hacerles bien; y pondr\u00e9 el temor de M\u00ed en sus corazones para que no se aparten de M\u00ed. <\/p>\n

    Ezequiel 11:19-20 <\/p>\n

    Y les dar\u00e9 un solo coraz\u00f3n, y pondr\u00e9 un esp\u00edritu nuevo dentro de ellos. Y quitar\u00e9 de su carne el coraz\u00f3n de piedra, y les dar\u00e9 un coraz\u00f3n de carne, para que anden en Mis estatutos, y guarden Mis ordenanzas, y las cumplan. Entonces ellos ser\u00e1n Mi pueblo, y Yo ser\u00e9 su Dios. <\/p>\n

    Ezequiel 36:26-27 <\/p>\n

    Adem\u00e1s, os dar\u00e9 un coraz\u00f3n nuevo y pondr\u00e9 un esp\u00edritu nuevo dentro de vosotros; y quitar\u00e9 de vuestra carne el coraz\u00f3n de piedra, y os dar\u00e9 un coraz\u00f3n de carne. Pondr\u00e9 Mi Esp\u00edritu dentro de ti y te har\u00e9 caminar en Mis estatutos, y ser\u00e1s cuidadoso en observar Mis ordenanzas. <\/p>\n

    Argumento # 6: \u00bfQui\u00e9n, pues, podr\u00e1 resistir su voluntad?<\/em> <\/p>\n

    Romanos 9:14-23 <\/p>\n

    \u00bfQu\u00e9 diremos entonces? ? No hay injusticia con Dios, \u00bfverdad? \u00a1Que nunca sea! Porque dice a Mois\u00e9s: \u00abTendr\u00e9 misericordia del que yo tenga misericordia, y me compadecer\u00e9 del que yo me compadezca\u00bb. As\u00ed que no depende del que quiere ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia. Porque la Escritura dice a Fara\u00f3n: \u00abPara esto mismo te he suscitado, para demostrar mi poder en ti, y para que mi nombre sea proclamado por toda la tierra\u00bb. As\u00ed pues, tiene misericordia de quien quiere, y endurece a quien quiere. Me dir\u00e1s entonces: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 todav\u00eda encuentra faltas? Porque \u00bfqui\u00e9n se resiste a su voluntad?\u00bb Al contrario, \u00bfqui\u00e9n eres t\u00fa, oh hombre, que respondes a Dios? La cosa moldeada no dir\u00e1 al moldeador: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 me hiciste as\u00ed?\u00bb \u00bflo har\u00e1? \u00bfO no tiene potestad el alfarero sobre el barro, para hacer de la misma masa un vaso para uso honroso y otro para uso com\u00fan? \u00bfY qu\u00e9, si Dios, queriendo demostrar su ira y hacer notorio su poder, soport\u00f3 con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucci\u00f3n? Y lo hizo para dar a conocer las riquezas de su gloria sobre los vasos de misericordia, que \u00c9l prepar\u00f3 de antemano para gloria. <\/p>\n

    <\/p>\n

    4. Expiaci\u00f3n Limitada<\/h4>\n

    Definici\u00f3n de Expiaci\u00f3n<\/strong> <\/p>\n

    La expiaci\u00f3n es la obra de Dios en Cristo, por su obediencia y muerte, por la cual cancel\u00f3 la deuda de nuestro pecado, aplac\u00f3 su santa ira contra nosotros, y gan\u00f3 para nosotros todos los beneficios de la salvaci\u00f3n. <\/p>\n

    \u00bfPor qu\u00e9 se necesita una expiaci\u00f3n para que Dios salve a los pecadores?<\/strong> <\/p>\n

    Romanos 3:23-26 <\/p>\n

    Por cuanto todos pecaron y caen destituidos de la gloria de Dios, siendo justificados gratuitamente por su gracia mediante la redenci\u00f3n que es en Cristo Jes\u00fas; a quien Dios exhibi\u00f3 p\u00fablicamente como propiciaci\u00f3n en su sangre por medio de la fe. Esto fue para demostrar Su justicia, porque en la paciencia de Dios \u00c9l pas\u00f3 por alto los pecados cometidos anteriormente; para demostraci\u00f3n, digo, de su justicia en este tiempo, a fin de que \u00e9l sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jes\u00fas. <\/p>\n

    2 Corintios 5:21 <\/p>\n

    Al que no conoci\u00f3 pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fu\u00e9semos hechos justicia de Dios en \u00e9l. <\/p>\n

    1 Pedro 3:18 <\/p>\n

    Porque tambi\u00e9n Cristo muri\u00f3 por los pecados una vez por todas, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios. <\/p>\n

    Romanos 5:9-10 <\/p>\n

    Pues mucho m\u00e1s, estando ya justificados en su sangre, por \u00e9l seremos salvos de la ira de Dios. Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho m\u00e1s, estando reconciliados, seremos salvos por su vida. <\/p>\n

    Romanos 8:32 <\/p>\n

    El que no escatim\u00f3 ni a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por todos nosotros, \u00bfc\u00f3mo no nos dar\u00e1 tambi\u00e9n con \u00e9l todas las cosas? <\/p>\n

    \u00bfQui\u00e9n limita la expiaci\u00f3n?<\/strong> <\/p>\n

    Tanto calvinistas como arminianos. <\/p>\n

    Los arminianos limitan la eficacia de la expiaci\u00f3n al negar que compr\u00f3 las promesas del Nuevo Pacto por la gracia irresistible. <\/p>\n

    Los calvinistas afirman esta compra de las promesas del Nuevo Pacto por la gracia irresistible y, por lo tanto, limitan las bendiciones plenas de la expiaci\u00f3n a aquellos que Dios trae irresistiblemente a la fe. <\/p>\n

    \u00bfCu\u00e1les son otros nombres para \u00abExpiaci\u00f3n limitada\u00bb?<\/strong> <\/p>\n

    Expiaci\u00f3n definitiva<\/em> <\/p>\n

    Lo que significa que est\u00e1 dise\u00f1ado para individuos definidos que son efectivamente salvados por \u00e9l. <\/p>\n

    Redenci\u00f3n particular<\/em> <\/p>\n

    Lo que significa que Dios tiene personas particulares a la vista en el dise\u00f1o de la expiaci\u00f3n para comprar todas las bendiciones de salvaci\u00f3n para su pueblo. <\/p>\n

    \u00bfCu\u00e1l es otro nombre para \u00abExpiaci\u00f3n Ilimitada\u00bb?<\/strong> <\/p>\n

    Redenci\u00f3n Universal<\/em> <\/p>\n

    Lo que significa que El dise\u00f1o de Dios en la expiaci\u00f3n es el mismo para todos los humanos individuales. <\/p>\n

    \u00bfLos calvinistas diluyen Juan 3:16?<\/strong> <\/p>\n

    “Porque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo el que cree en \u00e9l no perecer\u00e1, mas tendr\u00e1 vida eterna.\u201d <\/p>\n

    No, porque Juan 3:16 afirma que Dios am\u00f3 al mundo para que todo el que crea sea salvo por la muerte de su Hijo. Tanto los calvinistas como los arminianos afirman esto: todos los que creen ser\u00e1n salvos por la expiaci\u00f3n de Jes\u00fas. <\/p>\n

    Entonces, \u00bfcu\u00e1l es la disputa?<\/strong> <\/p>\n

    Los calvinistas creen que la muerte de Cristo logr\u00f3 o compr\u00f3 algo m\u00e1s de lo que creen los arminianos, a saber, la eficacia gracia para creer y venir a Cristo. Toda la gracia irresistible (o llamamiento eficaz) que vimos en las \u00faltimas dos lecciones, creen los calvinistas, fue adquirida por la muerte de Cristo. <\/p>\n

    Por ejemplo: <\/p>\n

    Efesios 2:8-9 <\/p>\n

    Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se glor\u00ede. <\/p>\n

    2 Timoteo 2:24-25 <\/p>\n

    El siervo del Se\u00f1or no debe ser pendenciero, sino amable con todos, capaz de ense\u00f1ar, paciente cuando es agraviado, corrigiendo con mansedumbre. a los que se oponen, por si quiz\u00e1s Dios les conceda el arrepentimiento para el conocimiento de la verdad. <\/p>\n

    Hechos 16:14 <\/p>\n

    Estaba escuchando una mujer llamada Lidia, de la ciudad de Tiatira, vendedora de telas de p\u00farpura, adoradora de Dios; y el Se\u00f1or abri\u00f3 su coraz\u00f3n para que respondiera a las cosas dichas por Pablo. <\/p>\n

    Juan 6:65 <\/p>\n

    Por eso os he dicho que nadie puede venir a m\u00ed si no se lo ha concedido el Padre. <\/p>\n

    Si los calvinistas creen que la Expiaci\u00f3n compr\u00f3 m\u00e1s de lo que creen los arminianos, \u00bfpor qu\u00e9 se llama Expiaci\u00f3n limitada?<\/strong> <\/p>\n

    No es una buena etiqueta. Pero la “limitaci\u00f3n” est\u00e1 en el dise\u00f1o o intenci\u00f3n consciente de la expiaci\u00f3n de Dios. Los calvinistas creen que Dios realmente tiene la intenci\u00f3n de lograr, a trav\u00e9s de la expiaci\u00f3n, la conversi\u00f3n de un grupo definido (limitado) de personas, no solo ofrecer la oportunidad de creer a todas las personas. <\/p>\n

    \u00bfPor qu\u00e9 los calvinistas creen que la expiaci\u00f3n adquiere una gracia irresistible?<\/strong> <\/p>\n

    Principalmente porque el Nuevo Pacto promete esta gracia al pueblo de Dios y la sangre de Jes\u00fas compr\u00f3 este pacto.
    Lucas 22:20 <\/p>\n

    Y del mismo modo tom\u00f3 la copa despu\u00e9s de haber comido, diciendo: Esta copa que se derrama por vosotros es el nuevo pacto en Mi sangre.\u201d <\/p>\n

    Mateo 26:28 <\/p>\n

    Esto es mi sangre del pacto, que es derramada por muchos para perd\u00f3n de los pecados. <\/p>\n

    1 Corintios 11:25 <\/p>\n

    De la misma manera tom\u00f3 tambi\u00e9n la copa despu\u00e9s de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre; haced esto cada vez que lo beb\u00e1is, en memoria de M\u00ed.\u201d <\/p>\n

    Jerem\u00edas 31:31-33 <\/p>\n

    “He aqu\u00ed, vienen d\u00edas” dice el SE\u00d1OR, cuando haga un nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Jud\u00e1, no como el pacto que hice con sus padres el d\u00eda que los tom\u00e9 de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto, mi pacto que ellos quebrantaron, aunque yo fui un marido para ellos,” declara el SE\u00d1OR. \u00abPero este es el pacto que har\u00e9 con la casa de Israel despu\u00e9s de aquellos d\u00edas\u00bb, dice el SE\u00d1OR, \u201cPondr\u00e9 mi ley dentro de ellos, y en su coraz\u00f3n la escribir\u00e9; y yo ser\u00e9 a ellos por Dios, y ellos me ser\u00e1n a m\u00ed por pueblo\u201d. <\/p>\n

    Jerem\u00edas 32:38-40 <\/p>\n

    Ellos ser\u00e1n mi pueblo, y yo ser\u00e9 su Dios; y les dar\u00e9 un solo coraz\u00f3n y un solo camino, para que me teman siempre, para su propio bien y el de sus hijos despu\u00e9s de ellos. Pacto perpetuo har\u00e9 con ellos, que no me volver\u00e9 atr\u00e1s de hacerles bien; y pondr\u00e9 el temor de M\u00ed en sus corazones para que no se aparten de M\u00ed. <\/p>\n

    Ezequiel 11:19 <\/p>\n

    Y les dar\u00e9 un solo coraz\u00f3n, y pondr\u00e9 un esp\u00edritu nuevo dentro de ellos. Y quitar\u00e9 de su carne el coraz\u00f3n de piedra y les dar\u00e9 un coraz\u00f3n de carne. <\/p>\n

    Ezequiel 36:26-27 <\/p>\n

    Adem\u00e1s, os dar\u00e9 un coraz\u00f3n nuevo y pondr\u00e9 un esp\u00edritu nuevo dentro de vosotros; y quitar\u00e9 de vuestra carne el coraz\u00f3n de piedra, y os dar\u00e9 un coraz\u00f3n de carne. Pondr\u00e9 Mi Esp\u00edritu dentro de ti y te har\u00e9 caminar en Mis estatutos, y ser\u00e1s cuidadoso en observar Mis ordenanzas. <\/p>\n

    \u00bfC\u00f3mo desarrolla esto el libro de Hebreos?<\/strong> <\/p>\n

    Hebreos 13:20-21 <\/p>\n

    Y el Dios de paz, que resucit\u00f3 de entre los muertos al gran Pastor de las ovejas por la sangre del pacto eterno, Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or, os capacite en todo bien para que hag\u00e1is su voluntad, obrando en nosotros lo que es agradable delante de \u00e9l, por Jesucristo, para a quien sea la gloria por los siglos de los siglos. Am\u00e9n. <\/p>\n

    Hebreos 10:14-18 <\/p>\n

    Porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los que son santificados. Y el Esp\u00edritu Santo tambi\u00e9n nos da testimonio; porque despu\u00e9s de haber dicho: \u00abESTE ES EL PACTO QUE HARE CON ELLOS DESPU\u00c9S DE AQUELLOS D\u00cdAS, DICE EL SE\u00d1OR: PONDR\u00c9 MIS LEYES EN SU CORAZ\u00d3N, Y EN SU MENTE LAS ESCRIBIR\u00c9\u00bb, \u00bb Luego dice: \u00abY DE SUS PECADOS Y DE SUS INIQUIDADES YA NO ME ACUERDO M\u00c1S\u00bb. Ahora bien, donde hay perd\u00f3n de estas cosas, ya no hay m\u00e1s ofrenda por el pecado. <\/p>\n

    Hebreos 2:9-18 <\/p>\n

    Pero vemos a [Jes\u00fas] que fue hecho un poco menor que los \u00e1ngeles, a Jes\u00fas, a causa del sufrimiento de la muerte, coronado con gloria y honra, para que por la gracia de Dios gustase la muerte por todos (huper pantos)<\/em>. Porque conven\u00eda a Aquel por quien son todas las cosas, y por quien son todas las cosas, que al llevar muchos hijos a la gloria, perfeccionase por medio de los padecimientos al autor de la salvaci\u00f3n de ellos. Porque tanto el que santifica como los que son santificados son todos de un mismo Padre; por lo cual no se averg\u00fcenza de llamarlos hermanos, diciendo: \u00abPROCLAMAR\u00c9 TU NOMBRE A MIS HERMANOS, EN MEDIO DE LA CONGREGACI\u00d3N CANTARE TU ALabanza\u00bb. Y de nuevo, \u00abPONDR\u00c9 MI CONFIANZA EN \u00c9L\u00bb. Y otra vez, \u00abHE AQU\u00cd, YO Y LOS HIJOS QUE DIOS ME HA DADO\u00bb. Por tanto, puesto que los hijos participan de la carne y la sangre, \u00e9l tambi\u00e9n particip\u00f3 de lo mismo, para dejar sin poder por medio de la muerte al que ten\u00eda el imperio de la muerte, es decir, al diablo, y librar a los que por el temor de la muerte estuvieron sujetos a la esclavitud durante toda su vida. Porque ciertamente \u00c9l no ayuda a los \u00e1ngeles, sino que ayuda a la simiente de Abraham. Por tanto, deb\u00eda ser en todo semejante a sus hermanos, a fin de llegar a ser un sumo sacerdote misericordioso y fiel en lo que a Dios se refiere, para expiar los pecados del pueblo. Porque siendo \u00e9l mismo tentado en lo que padeci\u00f3, es poderoso para venir en ayuda de los que son tentados. <\/p>\n

    Hebreos 9:27-28 <\/p>\n

    Y as\u00ed como est\u00e1 establecido que los hombres mueran una sola vez, y despu\u00e9s de esto el juicio, as\u00ed tambi\u00e9n Cristo, habiendo sido ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos, aparecer\u00e1 por segunda vez para salvaci\u00f3n sin referencia al pecado, a los que ansiosamente le esperan. <\/p>\n

    Palabras de John Owen sobre el Nuevo y el Antiguo Pacto<\/strong> <\/p>\n

    Con respecto a Jerem\u00edas 31:31-32 y Hebreos 8:9-11, Juan Owen dice: \u00abDonde, en primer lugar, no se dice que se requiera la condici\u00f3n del pacto, pero se promete absolutamente: \u00abPondr\u00e9 mi temor en sus corazones\u00bb. Y esta es la principal diferencia entre el antiguo pacto de obras y el nuevo de gracia, que en cuanto el Se\u00f1or s\u00f3lo exigi\u00f3 el cumplimiento de la condici\u00f3n prescrita, pero en esto promete efectuarla en \u00e9l mismo con quien se hace el pacto. hecha. Esta es entonces una diferencia principal de estos dos pactos – que el Se\u00f1or hizo en el antiguo solo requer\u00eda la condici\u00f3n; ahora, en el nuevo, lo efectuar\u00e1 tambi\u00e9n en todos los federados, a quienes se extiende este pacto” (La muerte de la muerte<\/em>, vol. 10, pp. 236-237). <\/p>\n

    Textos que a menudo se usan para negar la expiaci\u00f3n limitada<\/strong> <\/p>\n

    1 Timoteo 2:6 <\/p>\n

    Cristo se dio a s\u00ed mismo en rescate por todos, el testimonio dado en el momento oportuno. <\/p>\n

    1 Juan 2:1-2 <\/p>\n

    Hijitos m\u00edos, os escribo estas cosas para que no pequ\u00e9is. Y si alguno peca, Abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo; y \u00c9l mismo es la propiciaci\u00f3n por nuestros pecados; y no s\u00f3lo por los nuestros, sino tambi\u00e9n por los de todo el mundo. <\/p>\n

    Hebreos 2:9 <\/p>\n

    Pero s\u00ed vemos coronado de gloria y de honra al que fue hecho por un poco de tiempo menor que los \u00e1ngeles, a Jes\u00fas, a causa del sufrimiento de la muerte. , para que por la gracia de Dios gustase la muerte por todos. <\/p>\n

    2 Corintios 5:19 <\/p>\n

    Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tom\u00e1ndoles en cuenta sus pecados, y nos ha encomendado la palabra de la reconciliaci\u00f3n. <\/p>\n

    Juan 1:29 <\/p>\n

    Al d\u00eda siguiente vio a Jes\u00fas que ven\u00eda hacia \u00e9l y le dijo: \u00ab\u00a1He aqu\u00ed el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo!\u00bb <\/p>\n

    2 Pedro 2:1 <\/p>\n

    Pero tambi\u00e9n se levantaron falsos profetas entre el pueblo, como tambi\u00e9n habr\u00e1 entre vosotros falsos maestros, que introducir\u00e1n encubiertamente herej\u00edas destructoras, hasta negando al Maestro. quienes los compraron, trayendo sobre s\u00ed mismos destrucci\u00f3n repentina (ver 1 Corintios 8:11; Romanos 14:14:15). <\/p>\n

    Textos que parecen designar la expiaci\u00f3n para un grupo limitado<\/strong> <\/p>\n

    Romanos 5:8 <\/p>\n

    Pero Dios muestra su propio amor para con nosotros, en que siendo a\u00fan pecadores, Cristo muri\u00f3 por nosotros. <\/p>\n

    1 Tesalonicenses 5:10 <\/p>\n

    Cristo muri\u00f3 por nosotros, para que, ya sea que estemos despiertos o dormidos, vivamos juntamente con \u00e9l. <\/p>\n

    Juan 10:11, 14-15 <\/p>\n

    Yo soy el buen pastor; el buen pastor da su vida por las ovejas. . . Yo soy el buen pastor, y conozco a los M\u00edos y los M\u00edos me conocen, as\u00ed como el Padre Me conoce y Yo conozco al Padre; y doy mi vida por las ovejas. <\/p>\n

    Efesios 5:25 <\/p>\n

    Maridos, amad a vuestras mujeres, as\u00ed como Cristo am\u00f3 a la iglesia y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por ella. <\/p>\n

    Hechos 20:28 <\/p>\n

    Velad por vosotros y por todo el reba\u00f1o, en medio del cual el Esp\u00edritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia de Dios, la cual \u00e9l gan\u00f3 con su propia sangre. <\/p>\n

    Juan 11:51-52 <\/p>\n

    Siendo sumo sacerdote ese a\u00f1o, [Caif\u00e1s] profetiz\u00f3 que Jes\u00fas iba a morir por la naci\u00f3n, y no s\u00f3lo por la naci\u00f3n, sino para para que tambi\u00e9n pueda reunir en uno a los hijos de Dios que est\u00e1n dispersos. <\/p>\n

    Hebreos 10:14 <\/p>\n

    Porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados. <\/p>\n

    \u00bfCu\u00e1l es la disputa y c\u00f3mo la afronto?<\/strong> <\/p>\n

    Los arminianos toman todos los pasajes que dicen que la muerte de Cristo es “por nosotros” (Romanos 5:8; 1 Tesalonicenses 5:10) o por “sus propias ovejas” (Juan 10:11, 15) o para “la iglesia” (Efesios 5:25; Hechos 20:28) o para “los hijos de Dios” (Juan 11:52) o por “los que est\u00e1n siendo santificados” (Hebreos 10:14) y decir que el significado es que Dios dise\u00f1a y pretende la expiaci\u00f3n para todas las personas de la misma manera, pero que Dios la aplica como eficaz y salvadora solo para aquellos que creen y se hacen parte de “nosotros” y “las ovejas” y “la iglesia” y \u00ablos hijos de Dios\u00bb. <\/p>\n

    Desde este punto de vista, entonces, la oraci\u00f3n, \u00abCristo muri\u00f3 por vosotros\u00bb, significa: Cristo muri\u00f3 por todos los pecadores, para que si te arrepientes y crees en Cristo, entonces la muerte de Jes\u00fas se har\u00e1 efectiva en tu caso y quitar\u00e1 tus pecados. <\/p>\n

    Ahora, en lo que respecta a esto, me parece una ense\u00f1anza aceptable. Pero luego los arminianos niegan algo que creo que ense\u00f1a la Biblia. Niegan que los textos sobre la muerte de Cristo por “nosotros” o “sus ovejas” o su “iglesia” o “los hijos de Dios” Dios ten\u00eda la intenci\u00f3n de obtener algo m\u00e1s para su pueblo que los beneficios que obtienen despu\u00e9s de creer. Ellos niegan, espec\u00edficamente, que la muerte de Cristo no solo fue la intenci\u00f3n de Dios para obtener beneficios para las personas despu\u00e9s de que creyeran (lo cual es cierto), sino que a\u00fan m\u00e1s, la muerte de Cristo fue la intenci\u00f3n de Dios para obtener la voluntad misma de creer. En otras palabras, la gracia divina que se necesita para vencer nuestra dureza de coraz\u00f3n y convertirnos en creyentes tambi\u00e9n se obtuvo por la sangre de Jes\u00fas. <\/p>\n

    No hay duda de que Cristo muri\u00f3 para obtener grandes beneficios de salvaci\u00f3n para todos los que creen. Adem\u00e1s, no se discute que Cristo muri\u00f3 para que podamos decir a todas las personas en todas partes sin excepci\u00f3n: \u00abDios dio a su Hijo unig\u00e9nito a morir por el pecado para que si cre\u00e9is en \u00e9l, teng\u00e1is vida eterna\u00bb. <\/p>\n

    La disputa es si Dios pretend\u00eda que la muerte de Cristo obtuviera m\u00e1s que estas dos cosas: 1) beneficios salvadores despu\u00e9s de la fe, y 2) una invitaci\u00f3n genuina que se puede hacer a cualquier persona para que crea en Cristo para la salvaci\u00f3n. Espec\u00edficamente, \u00bften\u00eda Dios la intenci\u00f3n de que la muerte de Cristo obtuviera el don gratuito de la fe (Efesios 2:8) y el arrepentimiento (2 Timoteo 2:25)? \u00bfObtuvo la sangre de Jes\u00fas tanto los beneficios despu\u00e9s de la fe como el beneficio de la fe misma? <\/p>\n

    \u00bfLa interpretaci\u00f3n arminiana hist\u00f3rica de alguna de las leyes “universales” los textos sobre la expiaci\u00f3n contradicen necesariamente este “m\u00e1s” que estoy afirmando acerca de la intenci\u00f3n de Dios para la muerte de Cristo? (Textos como: 1 Timoteo 2:6; 1 Juan 2:1-2; Hebreos 2:9; 2 Corintios 5:19; Juan 1:29; 2 Pedro 2:1.) <\/p>\n

    No&rsquo No lo creo. Hist\u00f3ricamente, los arminianos est\u00e1n tan ansiosos como los calvinistas por evitar decir que estos textos ense\u00f1an la \u00absalvaci\u00f3n universal\u00bb. Entonces no ense\u00f1an que la muerte de Cristo “por todos” salva todo. M\u00e1s bien, dicen, en palabras de Millard Erickson, \u00abDios pretend\u00eda que la expiaci\u00f3n hiciera posible la salvaci\u00f3n de todas las personas\u00bb. Cristo muri\u00f3 por todas las personas, pero esta muerte expiatoria se hace eficaz<\/em> s\u00f3lo cuando es aceptada por el individuo\u201d. Erickson luego dice, “Esta es la opini\u00f3n de todos los arminianos” (Teolog\u00eda cristiana<\/em>, p. 829, \u00e9nfasis a\u00f1adido). Lo que me ha quedado m\u00e1s claro a medida que reflexiono sobre estas cosas es que los arminianos no dicen que en la muerte de Cristo Dios tiene la intenci\u00f3n de salvar efectivamente a todos por quienes Cristo muri\u00f3. S\u00f3lo dicen que Dios se propone hacer posible la salvaci\u00f3n de todos aquellos por quienes Cristo muri\u00f3. Pero esta interpretaci\u00f3n de estos t\u00e9rminos “universales” Los textos no contradicen la afirmaci\u00f3n calvinista de que Dios tiene la intenci\u00f3n de obtener la gracia de la fe y el arrepentimiento para un grupo definido por la muerte de Cristo. <\/p>\n

    Los arminianos pueden negar esta afirmaci\u00f3n, pero no pueden negarla sobre la base de su interpretaci\u00f3n del concepto “universal” textos de la expiaci\u00f3n. Esa interpretaci\u00f3n simplemente afirma que todos pueden tener salvaci\u00f3n si creen. Los calvinistas no discuten eso. Solo van m\u00e1s all\u00e1. <\/p>\n

    Aqu\u00ed est\u00e1 el problema: si hizo esto “m\u00e1s” no lo hizo por todos. Entonces, en este nivel, la expiaci\u00f3n se vuelve \u00ablimitada\u00bb. Y esto es en lo que tropiezan los arminianos: \u00bfhay algo que Dios har\u00eda para salvar a algunos incr\u00e9dulos que no har\u00eda por todos? Esta “limitaci\u00f3n” implica una elecci\u00f3n de parte de Dios para salvar a algunos y no a todos. Esto lleva a “U,” elecci\u00f3n incondicional, de la que nos ocuparemos a continuaci\u00f3n. <\/p>\n

    Textos que respaldan la afirmaci\u00f3n de que la expiaci\u00f3n obtuvo la gracia de la fe<\/strong> <\/p>\n

    La sangre del nuevo pacto<\/em> <\/p>\n

    Lucas 22:20 <\/p>\n

    Y del mismo modo tom\u00f3 la copa despu\u00e9s de haber comido, diciendo: Esta copa que por vosotros es derramada es el nuevo pacto en mi sangre. <\/p>\n

    Ezequiel 36:26-27 <\/p>\n

    Adem\u00e1s, os dar\u00e9 un coraz\u00f3n nuevo y pondr\u00e9 un esp\u00edritu nuevo dentro de vosotros; y quitar\u00e9 de vuestra carne el coraz\u00f3n de piedra, y os dar\u00e9 un coraz\u00f3n de carne. Pondr\u00e9 Mi Esp\u00edritu dentro de ti y te har\u00e9 caminar en Mis estatutos, y ser\u00e1s cuidadoso en observar Mis ordenanzas. <\/p>\n

    La reuni\u00f3n de los hijos de Dios<\/em> <\/p>\n

    1 Juan 2:2 <\/p>\n

    \u00c9l mismo es la propiciaci\u00f3n por nuestros pecados; y no s\u00f3lo por los nuestros, sino tambi\u00e9n por los de todo el mundo. <\/p>\n

    Juan 11:50-52 <\/p>\n

    “Os conviene que un hombre muera por el pueblo, y que no perezca toda la naci\u00f3n". Ahora bien, [Caif\u00e1s] no dijo esto por su propia iniciativa, sino que siendo sumo sacerdote ese a\u00f1o, profetiz\u00f3 que Jes\u00fas iba a morir por la naci\u00f3n, y no solo por la naci\u00f3n, sino para que tambi\u00e9n pudiera reunirlos en uno. los hijos de Dios que est\u00e1n dispersos. <\/p>\n

    Juan 10:11 <\/p>\n

    Yo soy el buen pastor; el buen pastor da su vida por las ovejas. . . Yo soy el buen pastor, y conozco a los M\u00edos y los M\u00edos me conocen, as\u00ed como el Padre Me conoce y Yo conozco al Padre; y doy mi vida por las ovejas. <\/p>\n

    Apocalipsis 5:9 <\/p>\n

    Y cantaban un c\u00e1ntico nuevo, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque t\u00fa fuiste inmolado, y con tu sangre compraste para Dios a hombres de toda tribu y lengua y pueblo y naci\u00f3n.\u201d <\/p>\n

    Por sus heridas fuiste devuelto a tu pastor<\/em> <\/p>\n

    1 Pedro 2:24-25 <\/p>\n

    \u00c9l mismo llev\u00f3 nuestros pecados en Su cuerpo en la cruz, para que muramos al pecado y vivamos a la justicia; porque por sus heridas fuisteis sanados. Porque vosotros andabais continuamente descarriados como ovejas, pero ahora hab\u00e9is vuelto al Pastor y Guardi\u00e1n de vuestras almas. <\/p>\n

    Textos que muestran el dise\u00f1o de la expiaci\u00f3n para los elegidos de Dios<\/strong> <\/p>\n

    La muerte de Cristo por los elegidos es la base de su seguridad <\/em> <\/p>\n

    Romanos 8:29-33 <\/p>\n

    Porque a los que de antemano conoci\u00f3, tambi\u00e9n los predestin\u00f3 para que fueran hechos conforme a la imagen de su Hijo, para que \u00e9l sea el primog\u00e9nito entre muchos hermanos; ya los que predestin\u00f3, a \u00e9stos tambi\u00e9n llam\u00f3; ya \u00e9stos, a los que llam\u00f3, tambi\u00e9n los justific\u00f3; ya \u00e9stos, a los que justific\u00f3, tambi\u00e9n los glorific\u00f3. \u00bfQu\u00e9, pues, diremos a estas cosas? Si Dios es por nosotros, \u00bfqui\u00e9n contra nosotros? El que no escatim\u00f3 ni a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por todos nosotros, \u00bfc\u00f3mo no nos dar\u00e1 tambi\u00e9n con \u00e9l todas las cosas? \u00bfQui\u00e9n acusar\u00e1 a los elegidos de Dios? <\/p>\n

    Gust\u00f3 la muerte por todos los hijos que Dios le dio<\/em> <\/p>\n

    Hebreos 2:9-18 <\/p>\n

    Pero vemos [ Jes\u00fas] que fue hecho un poco menor que los \u00e1ngeles, es decir, Jes\u00fas, a causa del sufrimiento de la muerte, coronado de gloria y de honra, para que por la gracia de Dios gustase la muerte por todos (huper pantos<\/em>). Porque conven\u00eda a Aquel por quien son todas las cosas, y por quien son todas las cosas, que al llevar muchos hijos a la gloria, perfeccionase por medio de los padecimientos al autor de la salvaci\u00f3n de ellos. Porque tanto el que santifica como los que son santificados son todos de un mismo Padre; por lo cual no se averg\u00fcenza de llamarlos hermanos, diciendo: \u00abPROCLAMAR\u00c9 TU NOMBRE A MIS HERMANOS, EN MEDIO DE LA CONGREGACI\u00d3N CANTARE TU ALabanza\u00bb. Y de nuevo, \u00abPONDR\u00c9 MI CONFIANZA EN \u00c9L\u00bb. Y otra vez, \u00abHE AQU\u00cd, YO Y LOS HIJOS QUE DIOS ME HA DADO\u00bb. Por tanto, puesto que los hijos participan de la carne y la sangre, \u00e9l tambi\u00e9n particip\u00f3 de lo mismo, para dejar sin poder por medio de la muerte al que ten\u00eda el imperio de la muerte, es decir, al diablo, y librar a los que por el temor de la muerte estuvieron sujetos a la esclavitud durante toda su vida. Porque ciertamente \u00c9l no ayuda a los \u00e1ngeles, sino que ayuda a la simiente de Abraham. Por tanto, deb\u00eda ser en todo semejante a sus hermanos, a fin de llegar a ser un sumo sacerdote misericordioso y fiel en lo que a Dios se refiere, para expiar los pecados del pueblo (tou laou<\/em> ). <\/p>\n

    <\/p>\n

    5. Elecci\u00f3n incondicional<\/h4>\n

    Definici\u00f3n de la Confesi\u00f3n de Fe de Westminster (Elecci\u00f3n incondicional)<\/strong> <\/p>\n

    3.5 Aquellos de la humanidad que est\u00e1n predestinados para vida, Dios, antes de la fundaci\u00f3n de el mundo fue dispuesto, seg\u00fan su prop\u00f3sito eterno e inmutable, y el secreto consejo y benepl\u00e1cito de su voluntad, ha elegido en Cristo para la gloria eterna, por su mera gracia y amor gratuitos, sin ninguna previsi\u00f3n de fe o buenas obras, o la perseverancia en cualquiera de ellos, o cualquier otra cosa en la criatura, como condiciones o causas que lo mueven a ello; y todo para alabanza de Su gloriosa gracia. <\/p>\n

    3.6 As\u00ed como Dios ha designado a los elegidos para gloria, as\u00ed \u00c9l, por el eterno y libre prop\u00f3sito de Su voluntad, ha predestinado todos los medios para ello. Por tanto, los que son elegidos siendo ca\u00eddos en Ad\u00e1n, son redimidos por Cristo; son efectivamente llamados a la fe en Cristo por Su Esp\u00edritu obrando en el debido tiempo; son justificados, adoptados, santificados y guardados por su poder, mediante la fe, para salvaci\u00f3n. Ni otros son redimidos por Cristo, efectivamente llamados, justificados, adoptados, santificados y salvos, sino s\u00f3lo los elegidos. <\/p>\n

    La Posici\u00f3n Arminiana Cl\u00e1sica (Elecci\u00f3n Basada en Presciencia)<\/strong> <\/p>\n

    "[Dios se propone] salvar a personas particulares y condenar a otras, cuyo decreto descansa sobre la presciencia de Dios, por la cual ha sabido desde la eternidad qui\u00e9nes deben creer seg\u00fan tal administraci\u00f3n de los medios que sirven para el arrepentimiento y la fe por su gracia precedente y qui\u00e9nes deben perseverar por la gracia subsiguiente, y tambi\u00e9n qui\u00e9nes no deben creer y perseverar. " (Citado en Carl Bangs, Arminius: A Study in the Dutch Reformation,<\/em> 1971, p. 352). <\/p>\n

    El \u00c9nfasis Arminiano Contempor\u00e1neo (Elecci\u00f3n Corporativa, No Individual)<\/strong> <\/p>\n

    El punto es que la elecci\u00f3n de la iglesia es una cosa corporativa m\u00e1s que individual. No es que los individuos est\u00e9n en la iglesia porque son elegidos, es m\u00e1s bien que son elegidos porque est\u00e1n en la iglesia que es el cuerpo del elegido. (RT Forster y VP Marston, La estrategia de Dios en la historia humana<\/em>, 1973, p. 136). <\/p>\n

    …la elecci\u00f3n es una categor\u00eda corporativa y no est\u00e1 orientada a la elecci\u00f3n de individuos para la salvaci\u00f3n…. [La elecci\u00f3n se refiere a] una clase de personas m\u00e1s que a individuos espec\u00edficos\u00bb. (Clark Pinnock, La gracia de Dios y la voluntad del hombre: un caso a favor del arminianismo<\/em>, 1990, p. 20) <\/p>\n

    \u00bfLa elecci\u00f3n no es individual porque es &ldquo ;en \u00c9l”?<\/strong> <\/p>\n

    Efesios 1:3-6 <\/p>\n

    Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que nos ha bendecido con toda bendici\u00f3n espiritual en los lugares celestiales en Cristo, as\u00ed como nos escogi\u00f3 en \u00e9l antes de la fundaci\u00f3n del mundo, para que fu\u00e9semos santos y sin mancha delante de \u00e9l. En amor nos predestin\u00f3 para adopci\u00f3n como hijos suyos por medio de Jesucristo, seg\u00fan el benepl\u00e1cito de su voluntad, para alabanza de la gloria de su gracia, que nos concedi\u00f3 gratuitamente en el Amado. <\/p>\n

    \u00bf“Todas las cosas” \u00bfIncluir nuestra fe?<\/strong> <\/p>\n

    Efesios 1:11 <\/p>\n

    En [Cristo] tambi\u00e9n nosotros hemos sido escogidos [eklerothemen<\/em>], habiendo sido predestinados seg\u00fan a Su prop\u00f3sito quien obra todas las cosas seg\u00fan el consejo de Su voluntad. <\/p>\n

    \u00bfEst\u00e1bamos muertos e incapaces de creer para que se nos dieran vida y fe?<\/strong> <\/p>\n

    Efesios 2:4-9 <\/p>\n

    Pero Dios, siendo rico en misericordia, por su gran amor con que nos am\u00f3, aun estando nosotros muertos en nuestros pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), y nos resucit\u00f3 con \u00e9l, y nos hizo sentar con \u00e9l en los lugares celestiales con Cristo Jes\u00fas, para mostrar en los siglos venideros las sobreabundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jes\u00fas. Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se glor\u00ede. <\/p>\n

    \u00bfEs la elecci\u00f3n individual y estamos en Cristo por causa de Dios?<\/strong> <\/p>\n

    1 Corintios 1:26-30 <\/p>\n

    Pues considere su llamando, hermanos, que no sois muchos sabios seg\u00fan la carne, ni muchos poderosos, ni muchos nobles; pero lo necio del mundo escogi\u00f3 Dios para avergonzar a los sabios, y lo d\u00e9bil del mundo escogi\u00f3 Dios para avergonzar a lo fuerte, y lo vil del mundo y lo menospreciado escogi\u00f3 Dios, lo que no son, para anular las cosas que son, para que nadie se glor\u00ede delante de Dios. Mas por su obra (eks autou<\/em>) vosotros est\u00e1is en Cristo Jes\u00fas, el cual nos ha sido hecho por Dios sabidur\u00eda, justicia, santificaci\u00f3n y redenci\u00f3n. <\/p>\n

    \u00bfEs la elecci\u00f3n individual?<\/strong> <\/p>\n

    Santiago 2:5 <\/p>\n

    Hermanos m\u00edos amados, o\u00edd: \u00bfNo escogi\u00f3 Dios a los pobres de este mundo para ser ricos en fe y herederos del reino que prometi\u00f3 a los que le aman? <\/p>\n

    \u00bfEs la elecci\u00f3n el efecto o la causa de obtener la salvaci\u00f3n, es decir, de la fe conocida de antemano?<\/strong> <\/p>\n

    Romanos 11:1-8 <\/p>\n

    \u00bfNo sab\u00e9is lo que dice la Escritura en el pasaje de El\u00edas, c\u00f3mo ruega a Dios contra Israel? \u201cSe\u00f1or, HAN MATADO A TUS PROFETAS, HAN DERRUMBADO TUS ALTARES, Y SOLO QUEDO YO, Y BUSCAN MI VIDA.\u201d Pero, \u00bfcu\u00e1l es la respuesta divina para \u00e9l? \u00abYO ME HE RESERVADO SIETE MIL HOMBRES QUE NO HAN DOBLADO LA RODILLA ANTE BAAL\u00bb. De la misma manera, tambi\u00e9n ha llegado a haber en el tiempo presente un remanente seg\u00fan la elecci\u00f3n de la gracia de Dios. Pero si es por gracia, ya no es por obras, de otra manera la gracia ya no es gracia. \u00bfEntonces que? Lo que Israel busca, no lo ha obtenido, pero los que fueron escogidos lo obtuvieron, y los dem\u00e1s se endurecieron; tal como est\u00e1 escrito: \u00abDIOS LES DIO ESP\u00cdRITU DE ESTUPOR, OJOS PARA NO VER Y O\u00cdDOS PARA NO O\u00cdR, HASTA HOY MISMO\u00bb. <\/p>\n

    \u00bfSe basa la elecci\u00f3n en la fe preconocida o se da la fe debido a la elecci\u00f3n?<\/strong> <\/p>\n

    Hechos 13:48 <\/p>\n

    Cuando los gentiles oyeron esto, comenzaron a regocijarse ya glorificar la palabra del Se\u00f1or; y creyeron todos los que estaban destinados a vida eterna. <\/p>\n

    \u00bfPertenecemos a Dios porque venimos a Jes\u00fas, o venimos a Jes\u00fas porque pertenecemos a Dios?<\/strong> <\/p>\n

    Juan 17:6-9 <\/p>\n

    He manifestado tu nombre a los hombres que me diste del mundo; tuyos eran y me los diste, y han guardado tu palabra. . . . pido en su nombre; no pido por el mundo, sino por los que me diste; porque son tuyos. <\/p>\n

    Juan 6:37-39<\/p>\n

    Todo lo que el Padre me da, vendr\u00e1 a m\u00ed, y al que a m\u00ed viene, ciertamente no lo echo fuera. Esta es la voluntad del que me envi\u00f3, que de todo lo que me ha dado, yo no pierda nada, sino que lo resucite en el \u00faltimo d\u00eda. <\/p>\n

    \u00bfSomos Jes\u00fas’ \u00bfOvejas porque creemos, o creemos porque somos sus ovejas?<\/strong> <\/p>\n

    Juan 10:24-27 <\/p>\n

    Entonces los jud\u00edos lo rodearon y le dec\u00edan: \u00c9l: \u00ab\u00bfHasta cu\u00e1ndo nos tendr\u00e1s en suspenso? Si eres el Cristo, d\u00ednoslo claramente\u201d. Jes\u00fas les respondi\u00f3: Os lo he dicho, y no cre\u00e9is; las obras que hago en nombre de mi Padre, \u00e9stas dan testimonio de m\u00ed. Pero vosotros no cre\u00e9is porque no sois de Mis ovejas. Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y ellas me siguen\u201d. <\/p>\n

    \u00bfEl evangelismo hace ovejas o junta ovejas?<\/strong> <\/p>\n

    Juan 10:16 <\/p>\n

    Tengo otras ovejas, que no son de esta doblar; A ellos tambi\u00e9n debo traerlos, y oir\u00e1n Mi voz; y ser\u00e1n un solo reba\u00f1o con un solo pastor. <\/p>\n

    \u00bfLas misiones mundiales est\u00e1n engendrando hijos de Dios o reuniendo hijos de Dios?<\/strong> <\/p>\n

    Juan 11:50-52 <\/p>\n

    [Caif\u00e1s dijo ,] “os conviene que un hombre muera por el pueblo, y que no perezca toda la naci\u00f3n”. Ahora bien, no dijo esto por iniciativa propia, sino que siendo sumo sacerdote aquel a\u00f1o, profetiz\u00f3 que Jes\u00fas iba a morir por la naci\u00f3n, y no s\u00f3lo por la naci\u00f3n, sino tambi\u00e9n para reunir en uno a los ni\u00f1os. de Dios que est\u00e1n dispersos. <\/p>\n

    Hechos 18:9-10 <\/p>\n

    Y el Se\u00f1or le dijo a Pablo de noche en una visi\u00f3n: \u00abNo temas m\u00e1s, sino sigue hablando y no te detengas\u00bb. silencioso; porque yo estoy contigo, y nadie te atacar\u00e1 para hacerte da\u00f1o, porque tengo mucha gente en esta ciudad.\u201d <\/p>\n

    \u00bfDios nos escogi\u00f3 porque sabe que vendremos, o venimos porque eligi\u00f3 darnos la voluntad de venir?<\/strong> <\/p>\n

    Juan 6: 44, 65 <\/p>\n

    “Nadie puede venir a m\u00ed si no lo atrae el Padre que me envi\u00f3; y yo lo resucitar\u00e9 en el \u00faltimo d\u00eda. . . . ” Y dec\u00eda: \u00abPor eso os he dicho que nadie puede venir a m\u00ed si no se lo ha concedido el Padre\u00bb. <\/p>\n

    Hechos 16:14 <\/p>\n

    Estaba escuchando una mujer llamada Lidia, de la ciudad de Tiatira, vendedora de telas de p\u00farpura, adoradora de Dios; y el Se\u00f1or abri\u00f3 su coraz\u00f3n para que respondiera a las cosas dichas por Pablo. <\/p>\n

    \u00bfSe basa la elecci\u00f3n en una fe preconocida o es la fe el efecto de la elecci\u00f3n?<\/strong> <\/p>\n

    Romanos 8:28-33 <\/p>\n

    Y nosotros sabed que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su prop\u00f3sito son llamados. Porque a los que de antemano conoci\u00f3, tambi\u00e9n los predestin\u00f3 a ser hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que \u00e9l sea el primog\u00e9nito entre muchos hermanos; ya los que predestin\u00f3, a \u00e9stos tambi\u00e9n llam\u00f3; ya \u00e9stos, a los que llam\u00f3, tambi\u00e9n los justific\u00f3; ya \u00e9stos, a los que justific\u00f3, tambi\u00e9n los glorific\u00f3. \u00bfQu\u00e9, pues, diremos a estas cosas? Si Dios es por nosotros, \u00bfqui\u00e9n contra nosotros? El que no escatim\u00f3 ni a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por todos nosotros, \u00bfc\u00f3mo no nos dar\u00e1 tambi\u00e9n con \u00e9l todas las cosas? \u00bfQui\u00e9n acusar\u00e1 a los elegidos de Dios? Dios es el que justifica. <\/p>\n

    \u00bfEs la elecci\u00f3n individual e incondicional y se trata de un destino eterno?<\/strong> <\/p>\n

    Romanos 9:1-23 <\/p>\n

    Digo la verdad en Cristo, no miento, mi conciencia me da testimonio en el Esp\u00edritu Santo, que tengo gran tristeza y continuo dolor en mi coraz\u00f3n. Porque desear\u00eda yo mismo ser anatema, separado de Cristo por causa de mis hermanos, mis parientes seg\u00fan la carne, que son israelitas, a quienes pertenece la adopci\u00f3n como hijos, y la gloria y las alianzas y la entrega del la ley y el servicio del templo y las promesas, de quienes son los patriarcas, y de quienes procede el Cristo seg\u00fan la carne, el cual es sobre todas las cosas, Dios bendito por los siglos. Am\u00e9n. Pero no es que la palabra de Dios haya fallado. Porque no todos son Israel los que descienden de Israel; ni son todos hijos por ser descendientes de Abraham, sino: “A TRAV\u00c9S DE ISAAC SER\u00c1 NOMBRADA TU DESCENDIENCIA” Es decir, no son los hijos de la carne los que son hijos de Dios, sino que los hijos de la promesa son considerados descendientes. Porque esta es la palabra de la promesa: \u00abEN ESTE TIEMPO VENDR\u00c9 Y SARAH TENDR\u00c1 UN HIJO\u00bb. Y no s\u00f3lo esto, sino tambi\u00e9n Rebeca, cuando concibi\u00f3 mellizos de un var\u00f3n, nuestro padre Isaac; porque aunque los mellizos a\u00fan no hab\u00edan nacido y no hab\u00edan hecho nada bueno ni malo, para que el prop\u00f3sito de Dios conforme a su elecci\u00f3n permaneciera, no por las obras, sino por aquel que llama, se le dijo: “ ;EL MAYOR SERVIR\u00c1 AL MENOR.” As\u00ed como est\u00e1 escrito, \u00abA JACOB AM\u00c9, PERO A ESAU LO ODI\u00c9\u00bb. \u00bfQu\u00e9 diremos entonces? No hay injusticia con Dios, \u00bfverdad? \u00a1Que nunca sea! Porque dice a Mois\u00e9s: TENDR\u00c9 MISERICORDIA DEL QUE YO TENGA MISERICORDIA Y TENDR\u00c9 COMPASI\u00d3N DEL QUE YO TENGA MISERICORDIA. As\u00ed que no depende del que quiere ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia. Porque la Escritura dice a Fara\u00f3n: \u00abPARA ESTO MISMO TE LEVANT\u00c9, PARA MOSTRAR MI PODER EN TI, Y PARA QUE MI NOMBRE SEA PROCLAMADO POR TODA LA TIERRA\u00bb. As\u00ed pues, tiene misericordia de quien quiere, y endurece a quien quiere. Me dir\u00e1s entonces: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 todav\u00eda encuentra faltas? Porque \u00bfqui\u00e9n se resiste a su voluntad?\u00bb Al contrario, \u00bfqui\u00e9n eres t\u00fa, oh hombre, que respondes a Dios? La cosa moldeada no dir\u00e1 al moldeador: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 me hiciste as\u00ed?\u00bb \u00bflo har\u00e1? \u00bfO no tiene potestad el alfarero sobre el barro, para hacer de la misma masa un vaso para uso honroso y otro para uso com\u00fan? \u00bfY si Dios, aunque dispuesto a demostrar su ira y hacer notorio su poder, soport\u00f3 con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucci\u00f3n? Y lo hizo para dar a conocer las riquezas de su gloria sobre los vasos de misericordia, que \u00c9l prepar\u00f3 de antemano para gloria. <\/p>\n

    Algunos textos que pueden parecer problem\u00e1ticos para la elecci\u00f3n incondicional<\/strong> <\/p>\n

    1 Timoteo 2:1-4 <\/p>\n

    Ante todo, entonces, Exhorto a que se hagan s\u00faplicas y oraciones, peticiones y acciones de gracias por todos los hombres, por los reyes y todos los que est\u00e1n en autoridad, para que podamos llevar una vida tranquila y sosegada con toda piedad y dignidad. Esto es bueno y agradable a los ojos de Dios nuestro Salvador, que quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad (qe,lei swqh\/nai kai. eivj evpi,gnwsin avlhqei,aj evlqei\/n). <\/p>\n

    I. Howard Marshall, que no es calvinista y que escribe sobre este texto en \u00abUniversal Grace and Atonement in the Pastoral Epistles\u00bb; La gracia de Dios, la voluntad del hombre: un caso a favor del arminianismo, <\/em>(p. 56), reconoce que hay dos niveles de voluntad impl\u00edcitos en este texto: <\/p>\n

    Para evitar todos los conceptos err\u00f3neos debe quedar claro desde el principio que el hecho de que Dios desee o tenga la voluntad de que todas las personas se salven no implica necesariamente que todos responder\u00e1n al evangelio y se salvar\u00e1n. Ciertamente debemos distinguir entre lo que a Dios le gustar\u00eda que sucediera y lo que realmente quiere que suceda, y ambas cosas pueden considerarse como la voluntad de Dios. La cuesti\u00f3n en cuesti\u00f3n no es si todos se salvar\u00e1n, sino si Dios ha hecho provisi\u00f3n en Cristo para la salvaci\u00f3n de todos, siempre que crean, y sin limitar el alcance potencial de la muerte de Cristo meramente a aquellos que Dios sabe que creer\u00e1n. <\/p>\n

    Pero en ninguna parte de todo el ensayo Marshall menciona el \u00fanico texto de las Ep\u00edstolas Pastorales que apunta m\u00e1s claramente a estas dos voluntades y lo que son, a saber, 2 Timoteo 2:24-26 y 2 Pedro 3: 8-10. <\/p>\n

    2 Timoteo 2:24-26 <\/p>\n

    El siervo del Se\u00f1or no debe ser pendenciero, sino amable con todos, capaz de ense\u00f1ar, paciente cuando es agraviado, con la mansedumbre que corrige a los que se oponen, por si quiz\u00e1s Dios les conceda arrepentimiento para el conocimiento de la verdad, y recobren el juicio y escapen del lazo del diablo, en que est\u00e1n cautivos para hacer su voluntad. <\/p>\n

    Marshall plantea la cuesti\u00f3n de si alg\u00fan texto de las Pastorales nos llevar\u00eda a creer que “la fe y el arrepentimiento son dones de Dios, que los da s\u00f3lo al grupo previamente elegido de los elegidos” (p\u00e1g. 66). Concluye que no lo hay, aunque se pasa por alto el texto que m\u00e1s se acerca a decir esto mismo. <\/p>\n

    2 Pedro 3:8-10 <\/p>\n

    Pero amados, no dej\u00e9is que se os escape este solo hecho, que para el Se\u00f1or un d\u00eda es como mil a\u00f1os, y mil a\u00f1os como un dia El Se\u00f1or no tarda en cumplir su promesa, seg\u00fan algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con vosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento. Pero el d\u00eda del Se\u00f1or vendr\u00e1 como un ladr\u00f3n, en el cual los cielos pasar\u00e1n con estruendo y los elementos ser\u00e1n destruidos con intenso calor, y la tierra y sus obras ser\u00e1n quemadas. <\/p>\n

    Ezequiel 18:23 <\/p>\n

    “\u00bfTengo alg\u00fan placer en la muerte del imp\u00edo”? dice el Se\u00f1or DIOS, \u00abantes que se aparte de sus caminos y viva?\u00bb <\/p>\n

    Lamentaciones 3:31-33 (Un ejemplo de Dios queriendo en un sentido lo que no quiere en otro sentido) <\/p>\n

    Porque el Se\u00f1or no rechazar\u00e1 para siempre,
    Porque si causa dolor,
    entonces tendr\u00e1 compasi\u00f3n,
    conforme a su abundante misericordia.
    Porque El no aflige voluntariamente,
    Ni entristece a los hijos de los hombres. <\/p>\n

    <\/p>\n

    6. La perseverancia de los santos<\/h4>\n

    Definici\u00f3n de perseverancia de la Confesi\u00f3n de Fe de Westminster<\/strong> <\/p>\n

    17.1 Aquellos a quienes Dios ha aceptado en Su Amado, efectivamente llamados y santificados por su Esp\u00edritu, no puede ni total ni definitivamente caer del estado de gracia; sino que ciertamente perseverar\u00e1 en ello hasta el fin, y ser\u00e1 eternamente salvo. <\/p>\n

    17.2 Esta perseverancia de los santos no depende de su libre albedr\u00edo, sino de la inmutabilidad del decreto de la elecci\u00f3n, que brota del libre e inmutable amor de Dios Padre; sobre la eficacia del m\u00e9rito e intercesi\u00f3n de Jesucristo; la permanencia del Esp\u00edritu y de la simiente de Dios dentro de ellos; y la naturaleza del pacto de gracia: de todo lo cual surge tambi\u00e9n la certeza e infalibilidad del mismo. <\/p>\n

    17.3 Sin embargo, ellos pueden, a trav\u00e9s de las tentaciones de Satan\u00e1s y del mundo, el predominio de la corrupci\u00f3n que permanece en ellos, y el descuido de los medios de su preservaci\u00f3n, pueden caer en pecados graves; y, por un tiempo, contin\u00faan en ella: por lo cual incurren en el desagrado de Dios, y contristan a Su Esp\u00edritu Santo, llegando a ser privados de alguna medida de sus gracias y comodidades; tienen sus corazones endurecidos y sus conciencias heridas; herir y escandalizar a otros, y traer juicios temporales sobre s\u00ed mismos. <\/p>\n

    Debemos perseverar en la fe si hemos de ser finalmente salvos<\/strong> <\/p>\n

    1 Corintios 15:1-2 <\/p>\n

    Ahora hago a vosotros, hermanos, el evangelio que os he predicado, el cual tambi\u00e9n recibisteis, en el cual tambi\u00e9n est\u00e1is firmes, por el cual tambi\u00e9n sois salvos, si reten\u00e9is la palabra que os he predicado, si no cre\u00edsteis en vano. <\/p>\n

    Colosenses 1:21-23 <\/p>\n

    Y aunque en otro tiempo estabais alejados y erais hostiles de mente, ocupados en malas obras, ahora \u00c9l os ha reconciliado en su cuerpo carnal por medio de la muerte, en para presentaros ante \u00c9l santos e irreprensibles e irreprensibles – si en verdad permanec\u00e9is firmes y firmes en la fe, y no os apart\u00e1is de la esperanza del evangelio que hab\u00e9is o\u00eddo, que ha sido predicado en toda la creaci\u00f3n debajo del cielo, y del cual yo, Pablo, fui hecho ministro. <\/p>\n

    2 Timoteo 2:11-13 <\/p>\n

    Palabra fiel es: Porque si morimos con El, tambi\u00e9n viviremos con El; Si perseveramos, tambi\u00e9n reinaremos con \u00c9l; Si lo negamos, \u00c9l tambi\u00e9n nos negar\u00e1; Si somos infieles, \u00c9l permanece fiel, porque no puede negarse a s\u00ed mismo. <\/p>\n

    Marcos 13:13 <\/p>\n

    Ser\u00e9is aborrecidos de todos por causa de mi nombre, pero el que persevere hasta el fin, \u00e9se ser\u00e1 salvo. <\/p>\n

    La obediencia o santidad que viene de la fe es necesaria para la salvaci\u00f3n final<\/strong> <\/p>\n

    Hebreos 12:14 <\/p>\n

    Buscad la paz con todos los hombres , y la santificaci\u00f3n sin la cual nadie ver\u00e1 al Se\u00f1or. <\/p>\n

    Romanos 8:13 <\/p>\n

    Si viv\u00eds conforme a la carne, deb\u00e9is morir; pero si por el Esp\u00edritu hac\u00e9is morir las obras de la carne, vivir\u00e9is. <\/p>\n

    G\u00e1latas 5:19-21 <\/p>\n

    Ahora bien, las obras de la carne son evidentes, las cuales son: fornicaci\u00f3n, impureza, sensualidad, idolatr\u00eda, hechicer\u00edas, enemistades, contiendas, celos, arrebatos de ira, contiendas, disensiones, divisiones, envidias, borracheras, org\u00edas y cosas semejantes, de las cuales os advierto, como ya os he dicho, que los que practican tales cosas no heredar\u00e1n el reino de Dios. <\/p>\n

    1 Corintios 6:9-10 <\/p>\n

    \u00bfO no sab\u00e9is que los injustos no heredar\u00e1n el reino de Dios? Que no te enga\u00f1en; ni los fornicarios, ni los id\u00f3latras, ni los ad\u00falteros, ni los afeminados, ni los homosexuales, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredar\u00e1n el reino de Dios. <\/p>\n

    Efesios 5:3-5 <\/p>\n

    Pero fornicaci\u00f3n, o cualquier impureza, o avaricia, ni aun se nombre entre vosotros, como es propio de los santos; y no debe haber groser\u00edas y palabrer\u00edas, ni groser\u00edas, que no convienen, sino m\u00e1s bien acci\u00f3n de gracias. Por esto sab\u00e9is con certeza, que ning\u00fan fornicario, o inmundo, o avaro, que es id\u00f3latra, tiene herencia en el reino de Cristo y de Dios. <\/p>\n

    1 Juan 2:3-6 <\/p>\n

    En esto sabemos que le hemos llegado a conocer, si guardamos sus mandamientos. El que dice: \u00abHe llegado a conocerlo\u00bb, y no guarda sus mandamientos, es mentiroso, y la verdad no est\u00e1 en \u00e9l; pero el que guarda su palabra, en \u00e9l verdaderamente se ha perfeccionado el amor de Dios. En esto sabemos que estamos en El: el que dice que permanece en El, debe andar como El anduvo. <\/p>\n

    1 Juan 3:6-10 <\/p>\n

    Ninguno que permanece en \u00e9l peca; ninguno que peca lo ha visto ni lo conoce. Hijitos, aseg\u00farense de que nadie los enga\u00f1e; el que practica la justicia es justo, as\u00ed como \u00e9l es justo; el que practica el pecado es del diablo; porque el diablo ha pecado desde el principio. El Hijo de Dios apareci\u00f3 con este prop\u00f3sito, para deshacer las obras del diablo. Ninguno que es nacido de Dios practica el pecado, porque su simiente permanece en \u00e9l; y no puede pecar, porque es nacido de Dios. En esto se manifiestan los hijos de Dios y los hijos del diablo: cualquiera que no practica la justicia no es de Dios, ni el que no ama a su hermano. <\/p>\n

    1 Juan 3:14 <\/p>\n

    Sabemos que hemos pasado de muerte a vida, en que amamos a los hermanos. El que no ama permanece en la muerte. <\/p>\n

    1 Juan 4:20 <\/p>\n

    Si alguien dice: “Amo a Dios” y aborrece a su hermano, es mentiroso; porque el que no ama a su hermano a quien ha visto, no puede amar a Dios a quien no ha visto. <\/p>\n

    Juan 8:31 <\/p>\n

    Entonces Jes\u00fas dec\u00eda a aquellos jud\u00edos que hab\u00edan cre\u00eddo en \u00e9l: \u00abSi permanec\u00e9is en mi palabra, ser\u00e9is verdaderamente mis disc\u00edpulos\u00bb. <\/p>\n

    Aquellos a quienes Dios ha justificado ser\u00e1n guardados por Dios para la salvaci\u00f3n final<\/strong> <\/p>\n

    Romanos 8:28-32 <\/p>\n

    Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su prop\u00f3sito son llamados. Porque a los que de antemano conoci\u00f3, tambi\u00e9n los predestin\u00f3 a ser hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que \u00e9l sea el primog\u00e9nito entre muchos hermanos; ya los que predestin\u00f3, a \u00e9stos tambi\u00e9n llam\u00f3; ya \u00e9stos, a los que llam\u00f3, tambi\u00e9n los justific\u00f3; ya \u00e9stos, a los que justific\u00f3, tambi\u00e9n los glorific\u00f3. \u00bfQu\u00e9, pues, diremos a estas cosas? Si Dios es por nosotros, \u00bfqui\u00e9n contra nosotros? El que no escatim\u00f3 ni a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por todos nosotros, \u00bfc\u00f3mo no nos dar\u00e1 tambi\u00e9n con \u00e9l todas las cosas? <\/p>\n

    Juan 10:26-30 <\/p>\n

    Pero vosotros no cre\u00e9is porque no sois de mis ovejas. Mis ovejas oyen Mi voz, y Yo las conozco, y Me siguen; y yo les doy vida eterna, y no perecer\u00e1n jam\u00e1s; y nadie las arrebatar\u00e1 de mi mano. Mi Padre, que me las ha dado, es mayor que todos; y nadie las puede arrebatar de la mano del Padre. Yo y el Padre somos uno. <\/p>\n

    1 Pedro 1:3-5 <\/p>\n

    Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que seg\u00fan su grande misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva por la resurrecci\u00f3n de Jesucristo de entre los muertos, para obtener una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros, que sois protegidos por el poder de Dios mediante la fe, para alcanzar la salvaci\u00f3n que est\u00e1 preparada para ser manifestada en el ultima vez. <\/p>\n

    1 Pedro 5:8-10 <\/p>\n

    Sed de esp\u00edritu sobrio, estad alerta. Vuestro adversario, el diablo, ronda como le\u00f3n rugiente, buscando a quien devorar. Pero resistidle, firmes en vuestra fe, sabiendo que las mismas experiencias de sufrimiento est\u00e1n siendo llevadas a cabo por vuestros hermanos que est\u00e1n en el mundo. Despu\u00e9s de haber padecido un poco de tiempo, el Dios de toda gracia, que os llam\u00f3 a su gloria eterna en Cristo, \u00c9l mismo os perfeccionar\u00e1, confirmar\u00e1, fortalecer\u00e1 y establecer\u00e1. <\/p>\n

    Judas 1:24-25 <\/p>\n

    Y a Aquel que es poderoso para guardaros sin ca\u00edda, y para haceros estar firmes delante de su gloria irreprensibles con gran alegr\u00eda, al s\u00f3lo Dios nuestro Salvador, por Jesucristo nuestro Se\u00f1or, sea gloria, majestad, dominio y autoridad, antes de todo tiempo, ahora y por los siglos de los siglos. Am\u00e9n. <\/p>\n

    1 Tesalonicenses 5:23-24 <\/p>\n

    Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y que vuestro esp\u00edritu, alma y cuerpo sean guardados completos e irreprochables para la venida de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Fiel es el que os llama, y \u00e9l tambi\u00e9n lo har\u00e1. <\/p>\n

    1 Corintios 1:8-9 <\/p>\n

    [Nuestro Se\u00f1or Jesucristo] tambi\u00e9n os confirmar\u00e1 hasta el fin, irreprensibles en el d\u00eda de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Fiel es Dios, por quien fuisteis llamados a la comuni\u00f3n con su Hijo, Jesucristo nuestro Se\u00f1or. <\/p>\n

    Efesios 1:13-14 <\/p>\n

    En \u00e9l tambi\u00e9n vosotros, despu\u00e9s de escuchar el mensaje de la verdad, el evangelio de vuestra salvaci\u00f3n; Habiendo tambi\u00e9n cre\u00eddo, fuisteis sellados en El con el Esp\u00edritu Santo de la promesa, el cual es dado en prenda de nuestra herencia, con miras a la redenci\u00f3n de la posesi\u00f3n [de Dios’s own], para alabanza de Su gloria. <\/p>\n

    Jerem\u00edas 32:40 <\/p>\n

    Pacto perpetuo har\u00e9 con ellos, que no me volver\u00e9 atr\u00e1s de hacerles bien; y pondr\u00e9 el temor de M\u00ed en sus corazones para que no se aparten de M\u00ed. <\/p>\n

    Filipenses 1:6 <\/p>\n

    Porque estoy convencido de esto, que el que comenz\u00f3 en vosotros la buena obra, la perfeccionar\u00e1 hasta el d\u00eda de Cristo Jes\u00fas. <\/p>\n

    Filipenses 2:12-13 <\/p>\n

    As\u00ed que, amados m\u00edos, tal como siempre hab\u00e9is obedecido, no como en mi presencia solamente, sino mucho m\u00e1s ahora en mi ausencia, obrad vuestra salvaci\u00f3n con temor y temblor; porque es Dios quien obra en vosotros tanto el querer como el hacer, por su buena voluntad. <\/p>\n

    Hebreos 13:20-21 <\/p>\n

    Y el Dios de paz, que resucit\u00f3 de entre los muertos al gran Pastor de las ovejas por la sangre del pacto eterno, a Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or , os capacite en todo bien para que hag\u00e1is su voluntad, obrando en nosotros lo que es agradable delante de \u00e9l por Jesucristo, a quien sea la gloria por los siglos de los siglos. Am\u00e9n. <\/p>\n

    2 Timoteo 4:18 <\/p>\n

    El Se\u00f1or me librar\u00e1 de toda mala acci\u00f3n, y me llevar\u00e1 a salvo a Su reino celestial; a El sea la gloria por los siglos de los siglos. Am\u00e9n. <\/p>\n

    Apartarse de la fe y la santidad muestra que nunca pertenecimos a Cristo<\/strong> <\/p>\n

    1 Juan 2:19 <\/p>\n

    Salieron de nosotros, pero en realidad no eran de nosotros; porque si hubieran sido de nosotros, habr\u00edan permanecido con nosotros; pero salieron, para que se demostrara que no todos son de nosotros. <\/p>\n

    1 Juan 3:6 <\/p>\n

    Ninguno que permanece en \u00e9l peca; ninguno que peca lo ha visto ni lo conoce. <\/p>\n

    Hebreos 3:13 <\/p>\n

    Antes bien, animaos unos a otros d\u00eda tras d\u00eda, mientras todav\u00eda se llame “Hoy” para que ninguno de vosotros se endurezca por el enga\u00f1o del pecado. Porque somos hechos participantes de Cristo, con tal que retengamos firme hasta el fin nuestra seguridad del principio. <\/p>\n

    Procuremos, pues, con diligencia hacer firme nuestra vocaci\u00f3n y elecci\u00f3n<\/strong> <\/p>\n

    2 Pedro 1:10 <\/p>\n

    Por lo tanto, hermanos, sed tanto m\u00e1s diligentes para aseguraros de que \u00c9l os ha llamado y elegido; porque mientras practiques estas cosas, nunca tropezar\u00e1s. <\/p>\n

    1 Timoteo 6:12 <\/p>\n

    Pelea la buena batalla de la fe; echa mano de la vida eterna a la que fuiste llamado, e hiciste la buena confesi\u00f3n en presencia de muchos testigos. <\/p>\n

    2 Timoteo 4:7-8 <\/p>\n

    He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe; en el futuro me est\u00e1 guardada la corona de justicia, la cual el Se\u00f1or, el Juez justo, me dar\u00e1 en aquel d\u00eda; y no s\u00f3lo a m\u00ed, sino tambi\u00e9n a todos los que han amado su venida.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Notas del seminario Suposiciones Depravaci\u00f3n total Irresistible Gracia Expiaci\u00f3n limitada Elecci\u00f3n incondicional Perseverancia de los santos 1. Suposiciones 1. “La Biblia es la Palabra de Dios, plenamente inspirada y sin error en los manuscritos originales, escrita bajo la inspiraci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo, y que tiene autoridad suprema en todo asunto de fe y conducta” (Art\u00edculo … Continuar leyendo \u00abTULIP: Introducci\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13410","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13410","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13410"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13410\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13410"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13410"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13410"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}