{"id":13411,"date":"2022-07-26T14:10:14","date_gmt":"2022-07-26T19:10:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/regeneracion-fe-amor-en-ese-orden\/"},"modified":"2022-07-26T14:10:14","modified_gmt":"2022-07-26T19:10:14","slug":"regeneracion-fe-amor-en-ese-orden","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/regeneracion-fe-amor-en-ese-orden\/","title":{"rendered":"Regeneraci\u00f3n, fe, amor: en ese orden"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>Todo el que cree que Jes\u00fas es el Cristo ha nacido de Dios, y todo el que ama al Padre ama a todo el que ha nacido de \u00e9l. 2 En esto sabemos que amamos a los hijos de Dios, cuando amamos a Dios y obedecemos sus mandamientos. 3 Porque este es el amor de Dios, que guardemos sus mandamientos. Y sus mandamientos no son gravosos. 4 Porque todo el que ha nacido de Dios vence al mundo. Y esta es la victoria que ha vencido al mundo: nuestra fe. 5 \u00bfQui\u00e9n es el que vence al mundo sino el que cree que Jes\u00fas es el Hijo de Dios?<\/p>\n<p>Uno de mis objetivos hoy es mostrar que nuestra capacidad de amar imperfectamente a los dem\u00e1s se basa en nuestra seguridad de que en Cristo ya los amamos perfectamente. En otras palabras, quiero que vean por s\u00ed mismos que, incluso cuando no aman como deben, la perfecci\u00f3n de Cristo est\u00e1 ante Dios en lugar de ese fracaso. Y quiero que veas que la fe en Cristo, no el amor por las personas, es la forma en que disfrutas de esa uni\u00f3n con Cristo. Por lo tanto, la fe debe ser lo primero y ser la ra\u00edz del amor y ser diferente del amor. De lo contrario, el amor ser\u00e1 destruido.<\/p>\n<p>Si no llegas al amor de esta manera, tus fracasos probablemente te abrumar\u00e1n con culpa y desesperanza. Si eso sucede, dar\u00e1 paso al legalismo trabajador o a la inmoralidad fatalista.<\/p>\n<h2 id=\"la-cadena-de-pensamiento-en-1-juan-5-3-4\" data-linkify=\" true\">La Cadena de Pensamiento en 1 Juan 5:3-4<\/h2>\n<p>Comencemos donde lo dejamos la \u00faltima vez, la cadena de pensamiento en 1 Juan 5:3-4. La raz\u00f3n por la que vamos aqu\u00ed es para ver c\u00f3mo el nuevo nacimiento, la fe en Cristo y el amor a las personas se relacionan entre s\u00ed. Y lo que har\u00e1 toda la diferencia es si lo ven por ustedes mismos en la Palabra de Dios, no si escuchan lo que yo creo al respecto.<\/p>\n<h2 id=\"el-primer-eslab\u00f3n-amar-a-los-otros\">El primer eslab\u00f3n: amar a los dem\u00e1s<\/h2>\n<p>El vers\u00edculo 3 dice: \u201cEste es el amor de Dios, que guardemos sus mandamientos. Y sus mandamientos no son gravosos.\u201d A veces, las personas equiparan guardar los mandamientos con amar a Dios. A menudo citan Juan 14:15: \u201cSi me am\u00e1is, guardar\u00e9is mis mandamientos\u201d. Pero este texto distingue claramente amar a Cristo de obedecer sus mandamientos. Si me amas, eso es una cosa, entonces guardar\u00e1s mis mandamientos, eso es otra cosa. El uno lleva al otro. Si tienes lo uno, har\u00e1s lo otro. El amor y el cumplimiento de los mandamientos no son id\u00e9nticos.<\/p>\n<p>No est\u00e1 mal decir que amar a Jes\u00fas, o amar a Dios, incluye hacer lo que \u00e9l ordena. Pero eso no es todo lo que es. Por eso Juan dice en 1 Juan 5:3: \u201cY sus mandamientos no son gravosos\u201d. Amar a Dios no es solo obediencia externa; significa tener un coraz\u00f3n que no encuentre gravosos los mandamientos.<\/p>\n<p>Y si los mandamientos no son gravosos, \u00bfqu\u00e9 son? Son deseables. Lo que deseas hacer con todo tu coraz\u00f3n no es una carga. Escucha al salmista. Salmo 40:8: \u201cMe deleito en hacer tu voluntad, oh Dios m\u00edo; tu ley est\u00e1 dentro de mi coraz\u00f3n.\u201d Salmo 119:24: \u201cTus testimonios son mi delicia; ellos son mis consejeros.\u201d Salmo 119:35: \u201cGu\u00edame por la senda de tus mandamientos, porque en ella me deleito\u201d. Salmo 119:92: \u201cSi tu ley no hubiera sido mi delicia, en mi aflicci\u00f3n habr\u00eda perecido\u201d. Amar a Dios significa admirarlo y valorarlo y atesorarlo y desearlo con tal autenticidad que su voluntad sea tu deleite y no sea una carga.<\/p>\n<h2 id=\"cu\u00e1les-mandamientos-de-dios\" data-linkify=\"true\"> \u00bfCu\u00e1les mandamientos de Dios?<\/h2>\n<p>Antes de pasar al siguiente eslab\u00f3n en la cadena de los vers\u00edculos 3 y 4, asegur\u00e9monos de saber qu\u00e9 mandamientos de Dios tiene especialmente en mente el ap\u00f3stol Juan cuando habla de guardar los mandamientos de Dios como expresi\u00f3n de su amor. Es bastante obvio si seguimos el tren de pensamiento desde las 4:20 en adelante. Juan dice en 4:20, \u201cSi alguno dice: &#8216;Amo a Dios&#8217;, y aborrece a su hermano, es mentiroso; porque el que no ama a su hermano a quien ha visto, no puede amar a Dios a quien no ha visto. Y este mandamiento tenemos de \u00e9l: el que ama a Dios, ame tambi\u00e9n a su hermano.\u201d Entonces parece que la obediencia espec\u00edfica que Juan tiene en mente y que mostrar\u00eda que amamos a Dios es amar a los dem\u00e1s, especialmente a otros creyentes.<\/p>\n<p>\u00c9l permanece en este punto en 1 Juan 5:1: \u201cTodo aquel que ama al Padre ama a todo el que ha nacido de \u00e9l.\u201d As\u00ed que ah\u00ed est\u00e1 de nuevo: La se\u00f1al de que amas a Dios es que amas a los dem\u00e1s, especialmente a otros creyentes. Luego, el vers\u00edculo 2 le da la vuelta y dice que amar a Dios es la se\u00f1al de que amas a sus hijos: \u201cEn esto sabemos que amamos a los hijos de Dios, cuando amamos a Dios y obedecemos sus mandamientos\u201d. Creo que el objetivo de esto es protegerse de las reinterpretaciones sentimentales de lo que es el amor, que dejan totalmente fuera de consideraci\u00f3n a Dios y sus mandamientos. Y Juan est\u00e1 diciendo: No hagas eso. No amas a nadie si no amas a Dios. Puedes pensar que s\u00ed. Pero Juan dice en el vers\u00edculo 2: \u201cEn esto sabemos que amamos a los hijos de Dios, cuando amamos a Dios\u201d.<\/p>\n<h2 id=\"los-mandamientos-resumidos-en-amar-a-los-otros\">Los mandamientos resumidos en amar a los dem\u00e1s<\/h2>\n<p>Si no amas a Dios, no puedes hacer ning\u00fan bien a nadie. Puedes alimentarlos, vestirlos, alojarlos y mantenerlos c\u00f3modos mientras mueren. Pero en la mente de Dios eso no es amor. El amor alimenta, viste y alberga, y guarda los mandamientos que incluir\u00edan ayudar a otros a conocer y amar a Dios en Cristo. Pero si no amas a Dios, no puedes hacer eso. Entonces, si no amas a Dios, no puedes amar a las personas de la manera que cuenta para la eternidad.<\/p>\n<p>As\u00ed que tenemos nuestra respuesta: cuando Juan dice: \u201cEste es el amor de Dios, que guardar sus <em>mandamientos<\/em>. Y sus <em>mandamientos<\/em> no son gravosos\u201d, se refiere principalmente a los mandamientos resumidos en amar a otras personas, especialmente a los creyentes. As\u00ed que podr\u00edamos parafrasear el vers\u00edculo 3 as\u00ed: \u201cEste es el amor de Dios, que amemos a los dem\u00e1s, especialmente a sus hijos, y que esta vida de amor sacrificial como el de Cristo no sea una carga. Es lo que m\u00e1s profundamente deseamos hacer como expresi\u00f3n de nuestro amor por el Padre.\u201d<\/p>\n<h2 id=\"el-segundo-enlace-el-nuevo-nacimiento\" data-linkify=\"true\">El Segundo Eslab\u00f3n: El Nuevo Nacimiento<\/h2>\n<p>Ahora el segundo eslab\u00f3n en la cadena de pensamiento en los vers\u00edculos 3-4 es el vers\u00edculo 4a: \u201cPorque todo el que es nacido de Dios vence al mundo\u201d. F\u00edjate en la palabra <em>for<\/em> al principio. Juan dice, ahora voy a explicar <em>por qu\u00e9<\/em> amar a Dios cumpliendo sus mandamientos, es decir, amando a otras personas, no es una carga. No es una carga, dice en el vers\u00edculo 4, \u201cporque todo el que ha nacido de Dios vence al mundo\u201d.<\/p>\n<p>Somos capaces de amar a Dios y amar a los dem\u00e1s porque en el nuevo nacimiento hemos vencido al mundo. . \u201cTodo el que ha nacido de Dios vence al mundo.\u201d Esto debe significar que hay fuerzas en el mundo que trabajan para que no amemos a Dios y no nos amemos unos a otros. Y en el nuevo nacimiento estas fuerzas han sido superadas.<\/p>\n<h2 id=\"el-problema-las-fuerzas-en-el-mundo\" data-linkify=\"true\">El Problema: Las Fuerzas en el Mundo <\/h2>\n<p>\u00bfCu\u00e1les ser\u00edan esas fuerzas? Vayamos a 1 Juan 2:15-17 para encontrar la respuesta m\u00e1s clara en esta carta:<\/p>\n<p>No am\u00e9is al mundo ni las cosas que est\u00e1n en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no est\u00e1 en \u00e9l. 16 Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne y los deseos de los ojos y la soberbia de las posesiones, no proviene del Padre, sino del mundo. 17 Y el mundo va pasando junto con sus deseos, pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.<\/p>\n<p>As\u00ed que aqu\u00ed est\u00e1n las fuerzas en el mundo que tienen que ser vencidas (vers\u00edculo 16): \u201clos deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la soberbia de las posesiones.\u201d Eso podr\u00eda resumirse como deseos por lo que no tenemos y orgullo por lo que tenemos. Cuando no tenemos lo que queremos, el mundo nos corrompe con la codicia. Y cuando tenemos lo que queremos, el mundo nos corrompe con orgullo.<\/p>\n<p>Esto es lo que nos impide amar a Dios y amarnos los unos a los otros. Nos encantan las cosas. Y cuando no lo tenemos, lo anhelamos. Y cuando lo tenemos, nos encanta hablar de ello sin cesar. \u00bfY d\u00f3nde est\u00e1 Dios en todo eso? En el mejor de los casos, \u00e9l est\u00e1 all\u00ed como el Sugar Daddy c\u00f3smico. Incluso podemos agradecerle por todas nuestras cosas. Pero hay un tipo de gratitud que muestra que el regalo, y no el dador, es nuestro dios.<\/p>\n<h2 id=\"la-soluci\u00f3n-el-nuevo-nacimiento\" data-linkify=\"true\">La Soluci\u00f3n : El Nuevo Nacimiento<\/h2>\n<p>La raz\u00f3n principal por la que no amamos a Dios y nos resulta una carga amar a las personas es que nuestros anhelos son por las cosas del mundo. Pueden ser cosas buenas. Pueden ser cosas malas. Pueden ser cosas materiales. Pueden ser relacionales. Cualquiera que sea su forma, no son Dios. Y cuando los anhelamos por encima de Dios, son \u00eddolos. Reemplazan el amor a Dios y el amor a las personas. Ese es el problema universal del mundo. \u00bfCu\u00e1l es la soluci\u00f3n?<\/p>\n<p>La respuesta de Juan est\u00e1 en 1 Juan 5:3-4. \u00c9l dice en el vers\u00edculo 4 que la raz\u00f3n por la que amar a Dios y amar a las personas no es una carga (vers\u00edculo 3) es que hemos nacido de nuevo y este nuevo nacimiento vence al mundo: \u201cTodo el que ha nacido de Dios vence al mundo\u201d. Ahora podemos ver lo que eso significa. Significa que el nuevo nacimiento corta la ra\u00edz de esos anhelos por el mundo. Vencer al mundo significa que los deseos de la carne y los deseos de los ojos y el orgullo de las posesiones ya no nos gobiernan. Su poder est\u00e1 roto.<\/p>\n<h2 id=\"el-tercer-eslab\u00f3n-fe-en-jes\u00fas\" data-linkify=\"true\">El Tercer Eslab\u00f3n: Fe en Jes\u00fas<\/h2>\n<p>\u00bfC\u00f3mo \u00bfese trabajo? Eso es lo que nos dice la \u00faltima mitad del vers\u00edculo 4 (el tercer eslab\u00f3n de la cadena): \u201cY esta es la victoria que ha vencido al mundo: nuestra fe\u201d. La raz\u00f3n por la que el nuevo nacimiento vence los deseos de la carne y los deseos de los ojos y el orgullo de las posesiones es que crea la fe.<\/p>\n<p>La obra m\u00e1s inmediata y decisiva de Dios en el nuevo nacimiento es que la nueva vida que crea ve el valor superior de Jes\u00fas sobre todo lo dem\u00e1s. Y sin ning\u00fan lapso de tiempo, esta visi\u00f3n espiritual del valor superior de Jes\u00fas resulta en recibir a Jes\u00fas como el Tesoro que es. Eso es fe: Recibir a Jes\u00fas por todo lo que es porque nuestros ojos han sido abiertos para ver su verdad y belleza y valor.<\/p>\n<h2 id=\"la-fe-ve-que-jesus-es-mejor\" data-linkify=\"true\">La fe ve que Jes\u00fas es mejor<\/h2>\n<p>Por eso la fe vence al mundo. El mundo nos mantuvo en esclavitud por el poder de sus deseos. Pero ahora nuestros ojos han sido abiertos por el nuevo nacimiento para ver la deseabilidad superior de Jes\u00fas. Jes\u00fas es mejor que los deseos de la carne, y mejor que los deseos de los ojos, y mejor que las riquezas que nos ahogan con la codicia y el orgullo (Marcos 4:19).<\/p>\n<p>Ahora estamos en un posici\u00f3n para responder a nuestra pregunta original sobre la relaci\u00f3n entre la regeneraci\u00f3n, la fe en Cristo y el amor a las personas. Esto es lo que podemos decir y por qu\u00e9 es tan importante.<\/p>\n<h2 id=\"el-nuevo-nacimiento-es-la-causa-de-la-fe\" data-linkify=\"true\">El nuevo nacimiento es la causa de Fe<\/h2>\n<p>Podemos decir, primero, que la regeneraci\u00f3n es la causa de la fe. Eso queda claro en 1 Juan 5:1: \u201cTodo aquel que <em>cree<\/em> [es decir, <em>tiene fe<\/em>] que Jes\u00fas es el Cristo, <em>ha nacido<\/em> de Dios.\u00bb Haber nacido de Dios <em>resulta<\/em> en nuestra creencia. Nuestro creer es la <em>evidencia<\/em> inmediata del engendramiento de Dios.<\/p>\n<h2 id=\"amar-a-las-personas-es-el-fruto-de-la-fe\" data-linkify=\"true\">Amar a las Personas es el fruto de la fe<\/h2>\n<p>En segundo lugar, podemos decir que amar a las personas es el fruto de esta fe. Esa es la forma en que Juan argumenta en el vers\u00edculo 4: La victoria que vence al mundo, es decir, que vence los obst\u00e1culos para amar a los dem\u00e1s, es nuestra fe.<\/p>\n<h2 id=\"el-orden-nuevo-nacimiento-fe- amor\" data-linkify=\"true\">El Orden: Nuevo Nacimiento, Fe, Amor<\/h2>\n<p>As\u00ed que en el orden de causalidad tenemos: 1) nuevo nacimiento, 2) fe en Jes\u00fas, y 3) el hacer los mandamientos de Dios sin un sentido de carga, es decir, amar a los dem\u00e1s. Dios causa el nuevo nacimiento. El nuevo nacimiento es la creaci\u00f3n de una nueva vida que ve a Cristo por lo que es y lo recibe, y ese recibir corta las ra\u00edces de los deseos del mundo y nos libera para amar.<\/p>\n<p>Ahora, \u00bfpor qu\u00e9 sucede esto? \u00bfEs tan importante el orden?<\/p>\n<p>Es importante porque evitar\u00e1 que confundas la fe salvadora y el amor por las personas. Hay algunos hoy que est\u00e1n combinando la fe en Cristo y el amor por las personas. Est\u00e1n diciendo que la fe realmente significa fidelidad, y que la fidelidad incluye el amor por las personas, por lo que no hay manera de distinguir la fe en Cristo y el amor por las personas.<\/p>\n<h2 id=\"fe-y-amor-inseparables-pero -distinguible\" data-linkify=\"true\">Fe y Amor: Inseparables pero Distinguibles<\/h2>\n<p>Creo que es un error mortal. Intentar\u00e9 decir por qu\u00e9. La fe en Cristo y el amor por las personas <em>son<\/em> inseparables. Pero no son indistinguibles. Son tan inseparables que Juan puede resumir todas las demandas de Dios en estos dos: fe y amor. 1 Juan 3:23: \u201cEste es su mandamiento [singular], que <em>creamos<\/em> en el nombre de su Hijo Jesucristo y <em>amemos<\/em> unos a otros, tal como \u00e9l ha mandado a nosotros.\u00bb Ese es el resumen de todas las pruebas de la vida en este libro: creer en Jes\u00fas y amarse unos a otros.<\/p>\n<p>Pero el orden de la causalidad es crucial. La raz\u00f3n por la que es crucial es esta: llegar\u00e1 un d\u00eda en que no ames como deber\u00edas. \u00bfQu\u00e9 har\u00e1s si tu coraz\u00f3n te condena porque sabes que el amor es una se\u00f1al del nuevo nacimiento? \u00bfC\u00f3mo pelear\u00e1s la lucha por la seguridad en ese momento?<\/p>\n<h2 id=\"jes\u00fas-nunca-ha-fallado-en-amar-a-los-otros\" data-linkify=\"true\">Jes\u00fas nunca ha fallado en amar a los dem\u00e1s <\/h2>\n<p>Esta es una forma crucial de luchar por su esperanza en ese momento, y depende de una clara distinci\u00f3n entre la fe en Cristo y el amor por las personas: Vaya a 1 Juan 2:1 y lea: \u201cMi peque\u00f1a hijitos, os escribo estas cosas para que no pequ\u00e9is. Pero si alguno peca [es decir, no ama a los dem\u00e1s como se debe], Abogado tenemos ante el Padre, a Jesucristo el justo\u201d. Juan asume que incluso cuando fallas, incluso cuando pecas, cuando no amas como debes, tienes un abogado ante Dios. Y este abogado es llamado \u201cel justo\u201d. Es decir, es perfecto. (V\u00e9ase Romanos 8:33-34.)<\/p>\n<p>Aunque t\u00fa hayas pecado, \u00e9l nunca ha pecado. Incluso si no has podido amar como debes, \u00e9l nunca ha dejado de amar como debe. Y \u00e9ste est\u00e1 delante de Dios y aboga por ti, no contra ti, sino a tu favor. Precisamente porque has fallado. \u201cPero si alguno <em>peca<\/em>, tenemos un abogado. . . el justo.\u201d<\/p>\n<p>El \u00e9nfasis recae en su justicia\u2014su impecabilidad. \u00c9l est\u00e1 haciendo a la perfecci\u00f3n lo que nosotros hemos fallado en hacer. La raz\u00f3n por la que esto funciona para nosotros es que la fe es lo que lo recibe. Y cuando la fe lo recibe, \u00e9l es todo lo que necesitamos ante Dios. \u00c9l es nuestra justicia y nuestra perfecci\u00f3n y nuestro amor perfecto. Este es el fondo de nuestra esperanza ante un Dios santo.<\/p>\n<h2 id=\"creer-en-jesus-la-raiz-de-amar-a-las-personas\" data-linkify=\"true\">Creer en Jesus: El Ra\u00edz de amar a las personas<\/h2>\n<p>Por eso es tan crucial ver que creer en Jes\u00fas es diferente de amar a las personas y es la ra\u00edz de ello. Creer en Jes\u00fas significa recibirlo. Amar a los dem\u00e1s significa salir a ellos. Podemos salir a ellos imperfectamente porque hemos recibido a Jes\u00fas como nuestra perfecci\u00f3n. Recibir a Jes\u00fas significa que \u00e9l es la base de nuestra salvaci\u00f3n. \u00c9l es la base del fundamento de nuestra esperanza. Es <em>su<\/em> justicia y su perfecci\u00f3n y su amor en \u00faltima instancia lo que cuenta ante el padre. La fe en Jes\u00fas, no el amor por las personas, recibe a Jes\u00fas como mi sustituto, la justicia, la perfecci\u00f3n y el amor.<\/p>\n<p>Por eso puedo tener esperanza incluso cuando tropiezo. Mi posici\u00f3n ante Dios no sube y baja, o entra y sale, con mi andar y tropezar. Mi posici\u00f3n ante Dios es la justicia de mi Abogado. Mi abogado perfecto dice: \u201cPadre, por amor a m\u00ed, mira con favor a tu imperfecto siervo Juan. Por mi amor perfecto, m\u00edralo con favor en su amor imperfecto. T\u00fa sabes todas las cosas, Padre (1 Juan 3:20). Sabes que en su coraz\u00f3n cuenta conmigo y conf\u00eda en m\u00ed. Por lo tanto, soy suyo y mi amor perfecto cuenta como suyo.\u201d<\/p>\n<h2 id=\"jesus-our-perfect-advocate\" data-linkify=\"true\">Jes\u00fas, nuestro perfecto abogado<\/h2>\n<p>Y entonces Dios me ve en Cristo. Y no me desespero por mi fracaso. No estoy paralizado por la desesperanza. Confieso mi falta de amor (1 Juan 1:9). Abrazo el perd\u00f3n que compr\u00f3. Tomo mi posici\u00f3n en la propiciaci\u00f3n que quita la ira que \u00e9l proporcion\u00f3 (1 Juan 2:2). Y le aseguro a mi coraz\u00f3n (3:19) que Dios me ve a trav\u00e9s de mi Abogado, mi Abogado perfecto.<\/p>\n<p>As\u00ed que termino donde comenc\u00e9. Quer\u00eda que vieran por ustedes mismos que nuestra capacidad de amar imperfectamente a los dem\u00e1s se basa en el hecho de que en Cristo ya los amamos perfectamente. \u00c9l es la perfecci\u00f3n que necesitamos ante Dios. Y lo tenemos no amando a los dem\u00e1s, sino confiando en \u00e9l. Esta misma seguridad es la clave para amar a los dem\u00e1s. Y si perdemos esta clave, perdemos todo, incluso el poder de amar a los dem\u00e1s.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Todo el que cree que Jes\u00fas es el Cristo ha nacido de Dios, y todo el que ama al Padre ama a todo el que ha nacido de \u00e9l. 2 En esto sabemos que amamos a los hijos de Dios, cuando amamos a Dios y obedecemos sus mandamientos. 3 Porque este es el amor de &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/regeneracion-fe-amor-en-ese-orden\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abRegeneraci\u00f3n, fe, amor: en ese orden\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13411","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13411","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13411"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13411\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13411"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13411"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13411"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}