{"id":13412,"date":"2022-07-26T14:10:16","date_gmt":"2022-07-26T19:10:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-mi-ministerio-pastoral-da-forma-a-mi-ministerio-desde-el-pulpito\/"},"modified":"2022-07-26T14:10:16","modified_gmt":"2022-07-26T19:10:16","slug":"como-mi-ministerio-pastoral-da-forma-a-mi-ministerio-desde-el-pulpito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-mi-ministerio-pastoral-da-forma-a-mi-ministerio-desde-el-pulpito\/","title":{"rendered":"C\u00f3mo mi ministerio pastoral da forma a mi ministerio desde el p\u00falpito"},"content":{"rendered":"
\n

El siguiente es un bosquejo con textos y notas, no un manuscrito completo.<\/em><\/p>\n

El La forma en que aborde esto le indicar\u00e1 d\u00f3nde recae el \u00e9nfasis en mi ministerio. Creo que la predicaci\u00f3n est\u00e1 moldeada por el ser de Dios y los prop\u00f3sitos de Dios y la palabra de Dios, por un lado, y que est\u00e1 moldeada por nuestro contexto o vida pastoral en la iglesia y el mundo por otro lado. Ser\u00eda enga\u00f1oso de mi parte si simplemente me lanzara a todas las formas en que mi vida pastoral dio forma a mi predicaci\u00f3n sin decirles la verdad real, es decir, que encuentro que la mayor energ\u00eda de mi vida va en otra direcci\u00f3n. Es decir, dar forma a mi predicaci\u00f3n por la naturaleza y la verdad y los caminos de Dios revelados en la Biblia.<\/p>\n

Mientras miro mi propia alma y mis propias debilidades y mi propia cultura y mi propio tiempo, el mayor peligro que siento no es malinterpretar mi contexto sino malinterpretar a mi Dios. El mundo entero clama por mi conformidad, y el pecado que mora en m\u00ed lo hace atractivo, pero miles de mensajes no llegan a mi camino para influir en mi conformidad con la palabra de Dios. Eso es guerra. Poner mi mente, mi coraz\u00f3n y mi predicaci\u00f3n en conformidad con la palabra de Dios es guerra.<\/p>\n

As\u00ed que voy a comenzar con una lista de convicciones fundamentales sin las cuales mi visi\u00f3n para la predicaci\u00f3n ser\u00eda simplemente ininteligible. Y luego llegaremos a la influencia de mi ministerio pastoral en mi ministerio de p\u00falpito.<\/p>\n

Diecis\u00e9is convicciones fundamentales que dan forma a c\u00f3mo predico<\/h2>\n

1. Dios nos predestin\u00f3 y nos cre\u00f3 para alabanza de la gloria de su gracia.<\/strong><\/p>\n

Nos predestin\u00f3 para adopci\u00f3n como hijos por medio de Jesucristo, seg\u00fan el prop\u00f3sito de su voluntad, para la alabanza de la gloria de su gracia<\/em>, con la cual nos ha bendecido en el Amado. . . . [\u00c9l] hace todas las cosas seg\u00fan el designio de su voluntad, a fin de que nosotros, que fuimos los primeros en esperar en Cristo, seamos para alabanza de su gloria<\/em>. En \u00e9l tambi\u00e9n vosotros, cuando o\u00edsteis la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvaci\u00f3n, y cre\u00edsteis en \u00e9l, fuisteis sellados con el Esp\u00edritu Santo prometido, el cual es la garant\u00eda de nuestra herencia hasta que tomemos posesi\u00f3n de ella, para la alabanza de su gloria.<\/em> (Efesios 1:5\u20136, 11\u201314)<\/p>\n

2. Nadie por naturaleza quiere vivir para la alabanza de la gloria de la gracia de Dios.<\/strong><\/p>\n

Por cuanto todos pecaron<\/em> y est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios <\/em>. (Romanos 3:23)<\/p>\n

Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que con su injusticia detienen la verdad<\/em>. Porque lo que de Dios se puede conocer les es manifiesto<\/em>, porque Dios se lo ha manifestado. Porque sus atributos invisibles, a saber, su eterno poder y naturaleza divina<\/em>, se han percibido claramente, desde la creaci\u00f3n del mundo, en las cosas que han sido hechas. Por lo tanto ellos no tienen excusa. Porque aunque conocieron a Dios<\/em>, no le glorificaron como a Dios ni le dieron gracias<\/em>, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio coraz\u00f3n fue entenebrecido. Pretendiendo ser sabios, se hicieron necios, y cambiaron la gloria<\/em> del Dios inmortal por im\u00e1genes semejantes a hombres mortales y aves y animales y cosas que se arrastran. (Romanos 1:18\u201323)<\/p>\n

3. Por tanto, toda persona es responsable ante Dios y culpable sin excusa, y est\u00e1 bajo su justa y santa ira.<\/strong><\/p>\n

Ahora bien, sabemos que todo lo que dice la ley, lo dice a los que est\u00e1n bajo la ley, para que toda boca se cierre, y el mundo entero rinda cuentas a Dios<\/em>. (Romanos 3:19)<\/p>\n

Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres<\/em>, que detienen con injusticia la verdad. (Romanos 1:18)<\/p>\n

El que cree en el Hijo tiene vida eterna; el que no obedece al Hijo no ver\u00e1 la vida, sino que la ira de Dios permanece sobre \u00e9l<\/em>. (Juan 3:36)<\/p>\n

4. La expresi\u00f3n final de esa ira es un infierno eterno de tormento separado de la presencia de Dios y de todo lo que es bueno.<\/strong><\/p>\n

El Se\u00f1or Jes\u00fas [ser\u00e1] revelado desde el cielo con los \u00e1ngeles de su poder. en llama de fuego, para dar venganza a los que no conocen a Dios, y a los que no obedecen al evangelio de nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas. Sufrir\u00e1n el castigo de la destrucci\u00f3n eterna, lejos de la presencia del Se\u00f1or y de la gloria de su poder. (2 Tesalonicenses 1:7\u20139)<\/p>\n

Y otro \u00e1ngel, el tercero, los segu\u00eda, diciendo a gran voz: Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe una marca en su frente o en su su mano, tambi\u00e9n \u00e9l beber\u00e1 del vino de la ira de Dios, puro puro en el c\u00e1liz de su ira, y ser\u00e1 atormentado con fuego y azufre en presencia de los santos \u00e1ngeles y en presencia del Cordero. Y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos, y no tienen descanso, ni de d\u00eda ni de noche, estos adoradores de la bestia y de su imagen, y cualquiera que reciba la marca de su nombre.\u201d (Apocalipsis 14:9\u201311)<\/p>\n

Palabras de Jes\u00fas:<\/strong><\/p>\n

M\u00e1s te vale entrar en la vida manco o cojo que con dos manos o dos pies para ser arrojados al fuego eterno<\/em>. (Mateo 18:8)<\/p>\n

Enviar\u00e1 el Hijo del Hombre a sus \u00e1ngeles, y recoger\u00e1n de su reino a todos los causantes del pecado ya todos los transgresores de la ley, y los echar\u00e1n en el horno de fuego. En ese lugar habr\u00e1 llanto y crujir de dientes<\/em>. (Mateo 13:41)<\/p>\n

Y si tu ojo te fuere ocasi\u00f3n de caer, s\u00e1catelo. M\u00e1s te vale entrar con un solo ojo en el reino de Dios, que con los dos ojos ser arrojado al infierno<\/em>, ‘donde su gusano no muere<\/em> y el el fuego no se apaga<\/em>.’ (Marcos 9:47)<\/p>\n

5. La dif\u00edcil situaci\u00f3n de todos los hombres en el camino hacia ese castigo es que est\u00e1n espiritualmente muertos y ciegos y moralmente incapaces de ver a Cristo como verdadero y hermoso.<\/strong><\/p>\n

Y vosotros estabais muertos en vuestros delitos y pecados. en el cual anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, siguiendo al pr\u00edncipe de la potestad del aire, el esp\u00edritu que ahora opera en los hijos de desobediencia, entre los cuales todos vivimos en otro tiempo en las pasiones de nuestra carne, llevando los deseos del cuerpo y de la mente, y \u00e9ramos por naturaleza hijos de ira, como el resto de la humanidad. (Efesios 2:1\u20133)<\/p>\n

Porque la mente que est\u00e1 puesta en la carne es enemiga de Dios, porque no se sujeta a la ley de Dios; de hecho, no puede. Los que est\u00e1n en la carne no pueden agradar a Dios. (Romanos 8:7)<\/p>\n

El hombre natural no acepta las cosas que son del Esp\u00edritu de Dios, porque para \u00e9l son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente. (1 Corintios 2:14)<\/p>\n

6. Las personas son rescatadas de esta muerte y este destino de destrucci\u00f3n por la muerte y resurrecci\u00f3n de Cristo en su lugar.<\/strong><\/p>\n

La palabra es fiel y merecedora de plena aceptaci\u00f3n, que Cristo Jes\u00fas vino al mundo para salvar a los pecadores. (1 Timoteo 1:15)<\/p>\n

Porque ni aun el Hijo del Hombre vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos. (Marcos 10:45)<\/p>\n

Porque Dios no nos ha puesto para la ira, sino para alcanzar la salvaci\u00f3n por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, 10 quien muri\u00f3 por nosotros para que, ya sea que estemos despiertos o dormidos, vivamos con \u00e9l. . (1 Tesalonicenses 5:9)<\/p>\n

7. Esta expiaci\u00f3n se aplica a personas espec\u00edficas en el nuevo nacimiento mediante la predicaci\u00f3n de la palabra de Dios<\/em> en el poder del Esp\u00edritu Santo.<\/strong><\/p>\n

Has nacido de nuevo , no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra viva y permanente de Dios; . . . Y esta palabra es la buena nueva que os ha sido anunciada. (1 Pedro 1:23\u201325)<\/p>\n

Por su propia voluntad nos hizo nacer por la palabra de verdad, para que seamos como las primicias de sus criaturas. (Santiago 1:18)<\/p>\n

Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de llegar a ser hijos de Dios, los que no nacieron de la sangre ni de la voluntad del carne ni de voluntad de var\u00f3n, sino de Dios. Y el Verbo se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros, y hemos visto su gloria, gloria como del unig\u00e9nito del Padre, lleno de gracia y de verdad. (Juan 1:12\u201314)<\/p>\n

8. La predicaci\u00f3n de la palabra de Dios contin\u00faa en la vida del creyente y la vida de la iglesia como un medio dise\u00f1ado por Dios (junto con otros medios) para lograr la raz\u00f3n de nuestra creaci\u00f3n: la alabanza de la gloria de la gracia de Dios.<\/strong><\/p>\n

Toda la Escritura<\/em> es inspirada por Dios y \u00fatil para ense\u00f1ar, para redarg\u00fcir, para corregir y para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea competente, equipado para toda buena obra. Os encargo en la presencia de Dios y de Cristo Jes\u00fas, que ha de juzgar a los vivos ya los muertos, y por su manifestaci\u00f3n y por su reino: predicad la palabra<\/em>; estar listo a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende y exhorta con toda paciencia y ense\u00f1anza<\/em>. Porque viene el tiempo cuando los hombres no sufrir\u00e1n la sana doctrina, sino que teniendo comez\u00f3n de o\u00edr, acumular\u00e1n para s\u00ed mismos maestros que se adapten a sus propias pasiones, y se apartar\u00e1n de escuchar la verdad<\/em> y se perder\u00e1n en mitos . (2 Timoteo 3:16\u20134:4) Este texto est\u00e1 dirigido a un pastor acerca de lo que debe hacer con sus ovejas, no a un evangelista acerca de lo que debe hacer con los incr\u00e9dulos. Predica la palabra<\/em>. Me encanta ense\u00f1ar, pero esa no es la palabra aqu\u00ed. Ense\u00f1ar es parte de ella, pero dice predicar, es decir: \u00a1Heraldo! \u00a1Anunciar! Y la Palabra es \u201cTodas las Escrituras\u201d y \u201cla verdad\u201d.<\/p>\n

Por lo tanto, Pablo pens\u00f3 en la predicaci\u00f3n como parte de la vida de la iglesia.<\/p>\n

9. Predicar es m\u00e1s que ense\u00f1ar; es el aumento del coraz\u00f3n del predicador para regocijarse por la exposici\u00f3n de la verdad. Es tanto la exposici\u00f3n de los textos b\u00edblicos como el j\u00fabilo por la realidad de esos textos.<\/strong><\/p>\n

Esto est\u00e1 impl\u00edcito en el vocabulario de la predicaci\u00f3n: anunciar, proclamar y anunciar las buenas nuevas<\/p>\n

10. Esta forma de hablar, la predicaci\u00f3n, est\u00e1 dise\u00f1ada por Dios para corresponder a su objetivo en la creaci\u00f3n y redenci\u00f3n para ser glorificado por sus criaturas; es decir, su objetivo de ser conocido y disfrutado.<\/strong><\/p>\n

Edwards escribe,<\/p>\n

Dios se glorifica a s\u00ed mismo hacia las criaturas tambi\u00e9n [de] dos maneras: (1) apareciendo a ellos, manifest\u00e1ndose a su entendimiento; (2) comunic\u00e1ndose a s\u00ed mismo a sus corazones, y en su regocijo, deleite y disfrute de las manifestaciones que \u00e9l hace de s\u00ed mismo. . . . Dios es glorificado no s\u00f3lo cuando se ve su gloria, sino tambi\u00e9n cuando se regocija en ella. . . . [C]uando en ella se complacen los que la ven: Dios es m\u00e1s glorificado que si s\u00f3lo la vieran; su gloria es entonces recibida por toda el alma, tanto por el entendimiento como por el coraz\u00f3n.<\/p>\n

\u00a1Por eso, exultaci\u00f3n expositiva<\/em>!<\/p>\n

11. Por lo tanto predicar es<\/em> adoraci\u00f3n, no sigue a la adoraci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n

Si no es adoraci\u00f3n, no es predicaci\u00f3n. Nos regocijamos por la verdad, la belleza y el valor de lo que vemos en los textos.<\/p>\n

James Stewart, el gran predicador escoc\u00e9s, tiene una secci\u00f3n sobre esto en su libro, Heralds of God<\/em> donde dice,<\/p>\n

Si en una congregaci\u00f3n un alma aqu\u00ed y otra all\u00ed pueden estar recibiendo, a medida que avanza el serm\u00f3n, alguna visi\u00f3n de la majestad de Dios, alg\u00fan atisbo de la hermosura de Cristo, alguna revelaci\u00f3n de necesidad personal bajo el reflector del Esp\u00edritu, es el ministerio de la Palabra que debe ser minimizado, o considerado como menos divino. . . que otras partes del servicio? \u00bfNo es adoraci\u00f3n tal predicaci\u00f3n?<\/em> (73)<\/p>\n

12. Por tanto, la predicaci\u00f3n corresponde al designio de Dios para ser adorado en esp\u00edritu y en verdad.<\/strong><\/p>\n

Pero se acerca la hora, y ya ha llegado, cuando los verdaderos adoradores adorar\u00e1n al Padre en esp\u00edritu y en verdad. , porque el Padre est\u00e1 buscando tales personas para que lo adoren. (Juan 4:23) El contenido de la predicaci\u00f3n es la verdad de la palabra de Dios y esa verdad mueve el esp\u00edritu para que la predicaci\u00f3n exprese el valor de lo que se anuncia.<\/p>\n

13. Por lo tanto, la predicaci\u00f3n es siempre m\u00e1s pero nunca menos que la exposici\u00f3n de las Escrituras.<\/strong><\/p>\n

Por exposici\u00f3n quiero decir exactamente lo que John Stott quiere decir en su libro Between Two Worlds<\/em>,<\/p>\n

Mi argumento es que toda verdadera predicaci\u00f3n cristiana es predicaci\u00f3n expositiva. Por supuesto, si por un serm\u00f3n \u00abexpositivo\u00bb se entiende una explicaci\u00f3n vers\u00edculo por vers\u00edculo de un pasaje extenso de la Escritura, entonces de hecho es solo una forma posible de predicar, pero esto ser\u00eda un mal uso de la palabra. Propiamente hablando, \u201cexposici\u00f3n\u201d tiene un significado mucho m\u00e1s amplio. Se refiere al contenido del serm\u00f3n (verdad b\u00edblica) m\u00e1s que a su estilo (un comentario continuo). Exponer la Escritura es sacar del texto lo que est\u00e1 all\u00ed y exponerlo a la vista. El expositor abre lo que parece cerrado, aclara lo oscuro, deshace lo anudado y despliega lo apretado. Lo contrario de exposici\u00f3n es \u201cimposici\u00f3n\u201d, que es imponer al texto lo que no est\u00e1. Pero el \u201ctexto\u201d en cuesti\u00f3n podr\u00eda ser un verso, una oraci\u00f3n o incluso una sola palabra. Podr\u00eda ser igualmente un p\u00e1rrafo, un cap\u00edtulo o un libro completo. El tama\u00f1o del texto es irrelevante, siempre que sea b\u00edblico. Lo que importa es lo que hacemos con \u00e9l. Ya sea largo o corto, nuestra responsabilidad como expositores es abrirlo de tal manera que transmita su mensaje de manera clara, sencilla, precisa y relevante. . . . (125\u20136)<\/p>\n

14. Las personas se transforman en amantes de Cristo que glorifican a Dios al ver a Jesucristo en la plenitud de su belleza b\u00edblica a trav\u00e9s del j\u00fabilo expositivo ungido por el Esp\u00edritu.<\/strong><\/p>\n

Y nosotros todos, a cara descubierta, contemplando la gloria del Se\u00f1or<\/em>, somos transformados en la misma imagen de un grado de gloria a otro. Porque esto viene del Se\u00f1or que es el Esp\u00edritu. (2 Corintios 3:18)<\/p>\n

Y el Se\u00f1or se apareci\u00f3 de nuevo en Silo, porque El Se\u00f1or se revel\u00f3 a Samuel en Silo por la palabra del Se\u00f1or.<\/em> (1 Samuel 3: 21)<\/p>\n

15. Las glorias de Dios en Jesucristo no est\u00e1n destinadas a ser el fundamento sobre el que nos paramos mientras predicamos sobre otras cosas. Est\u00e1n destinados a ser lo principal sobre lo que predicamos y hacia lo que conducen todas las dem\u00e1s cosas.<\/strong><\/p>\n

Nuestro objetivo es despertar a las personas para que piensen, sientan y vivan de maneras que muestren el valor de Dios en Cristo. Lo haremos cuando dejemos de tratar a Dios y su palabra como un fundamento oculto para todas las otras cosas de las que nos gusta hablar; y en su lugar comience a hablar de las glorias, glorias en plural, de Dios mismo y de su Hijo Jes\u00fas.<\/p>\n

    \n
  • Su valor y valor;<\/li>\n
  • Sus triunfos pasados, presentes y futuros , sobre el pecado y la muerte y el infierno y Satan\u00e1s;<\/li>\n
  • Su conocimiento, que hace que la biblioteca del Congreso parezca una caja de f\u00f3sforos, y la f\u00edsica cu\u00e1ntica como un lector de primer grado;<\/li>\n
  • Su sabidur\u00eda que nunca ha sido ni podr\u00e1 ser aconsejado por los hombres;<\/li>\n
  • Su autoridad sobre el cielo y la tierra, sin cuyo permiso ning\u00fan demonio puede moverse ni una pulgada;<\/li>\n
  • Su providencia, sin la cual ning\u00fan p\u00e1jaro cae al suelo o un solo cabello se vuelve gris;<\/li>\n
  • Su palabra, que sustenta el universo, y mantiene unidos todos los \u00e1tomos y mol\u00e9culas;<\/li>\n
  • Su poder para caminar sobre el agua, y limpiar leprosos, y sanar a los cojos, y abrir los ojos de los ciegos, y hacer o\u00edr a los sordos, y aquietar con la palabra, y resucitar a los muertos;<\/li>\n
  • Su pureza para nunca pecar;<\/li>\n
  • Su honradez de nunca faltar a su palabra o dejar que una prometa caer al suelo;<\/li>\n
  • Su justicia, para hacer que todas las cuentas sean saldadas en el infierno o en la cruz;<\/li>\n
  • Su paciencia, para soportar nuestro aburrimiento durante d\u00e9cadas;<\/li>\n
  • Su resistencia, para abrazar voluntariamente el dolor insoportable de la cruz;<\/li>\n
  • Su ira, que un d\u00eda har\u00e1 que la gente clame que las rocas y las monta\u00f1as caigan sobre ellos;<\/li>\n
  • Su gracia, que justifica al imp\u00edo;<\/li>\n
  • Su amor, que muere por nosotros aun siendo pecadores.<\/li>\n<\/ul>\n

    Estas cosas no son el fundamento de la predicaci\u00f3n, sino el contenido glorioso del que nos gloriamos en la predicaci\u00f3n.<\/p>\n

    16. Al predicar, estoy celoso de mostrarle a mi gente las mismas palabras de la Biblia en las que veo las glorias de Dios y el camino del gozo que exalta a Cristo.<\/strong><\/p>\n

    Debo mostrarles c\u00f3mo vi lo que vi. Es la palabra<\/em> la que tiene la autoridad, no yo. En la medida en que no ven lo que digo en la Biblia, estoy debilitando su confianza en la palabra de Dios y aumentando su confianza en m\u00ed. Quiero que mi iglesia sea fuerte cuando yo est\u00e9 muerto.<\/p>\n

    Mi pueblo son los sacerdotes. Yo no soy su sacerdote. Son sacerdotes unos de otros (Ap. 5:9; 1 Pedro 2:9). Mi funci\u00f3n es manejar el mundo de manera que lo absorban domingo tras domingo para que puedan funcionar como sacerdotes entre s\u00ed.<\/p>\n

    Son sacerdotes y no tienen garant\u00eda para creer lo que yo decir excepto como ellos lo ven de las Escrituras. De lo contrario, estoy poniendo mi autoridad en lugar de la de Dios.<\/p>\n

    Diecis\u00e9is Ejemplos de c\u00f3mo mi ministerio pastoral da forma a mi predicaci\u00f3n.<\/h2>\n

    1. Dos experiencias pastorales me confirmaron profundamente en los primeros a\u00f1os de mi ministerio que la pura grandeza, santidad y gloria de la soberan\u00eda de Dios revelada con ricas explicaciones e ilustraciones b\u00edblicas y m\u00ednima aplicaci\u00f3n personal puede tener un poderoso efecto personal y pastoral para bien.<\/strong><\/p>\n

    Uno fue el A\u00f1o Nuevo de 1984 y prediqu\u00e9 sobre Isa\u00edas 6:1\u20138 con la resoluci\u00f3n de no tener una aplicaci\u00f3n personal a una situaci\u00f3n contempor\u00e1nea sino pasar todo el tiempo hablando de Dios y su grandeza con tanta riqueza como pude. En la audiencia estaban un hombre y su esposa que acababan de descubrir que sus tres ni\u00f1as peque\u00f1as estaban siendo abusadas sexualmente por un pariente durante algunos a\u00f1os. Un par de meses despu\u00e9s, el padre vino a verme cuando todo sali\u00f3 a la luz y me dijo: Lo que nos ayud\u00f3 a superar esos d\u00edas fue la majestuosidad de la santidad de Dios que sostuviste en A\u00f1o Nuevo.<\/em><\/p>\n

    La otra fue en octubre de 1987. Estaba comenzando una serie sobre Malachi. Durante el primer servicio de la ma\u00f1ana, si tengo los datos correctos, un hombre en nuestra iglesia se derrumb\u00f3. Su esposa lo acompa\u00f1\u00f3 al hospital. Me enter\u00e9 entre los servicios y luego, justo antes de ingresar al segundo servicio, descubr\u00ed que hab\u00eda muerto de un ataque al coraz\u00f3n. Le dije a la gente, oramos por su esposa y el servicio sigui\u00f3 adelante con una seriedad asombrosa. Justo antes de que yo fuera a predicar, vi a su esposa entrar por las puertas del balc\u00f3n y sentarse para escucharme predicar. El texto era \u201cA Jacob am\u00e9, a Esa\u00fa aborrec\u00ed\u201d (Malaqu\u00edas 1:2\u20133). Me pregunt\u00e9 qu\u00e9 deber\u00eda hacer. Or\u00e9 para que Dios lo usara y segu\u00ed adelante. Ella vino a m\u00ed despu\u00e9s y me agradeci\u00f3 por la palabra y dijo que solo necesitaba tener una visi\u00f3n clara de Dios en este momento.<\/p>\n

    2. Encuentro que al hablar con la gente, muchos no tienen una relaci\u00f3n de coraz\u00f3n con Cristo, sino solo un conocimiento mental. Me dicen que con el tiempo mi pasi\u00f3n ha despertado la de ellos.<\/strong><\/p>\n

    Esto confirma mi convicci\u00f3n de que la predicaci\u00f3n es exultaci\u00f3n expositiva y que la exultaci\u00f3n tiene ese tipo de efecto porque Dios as\u00ed lo desea. Para eso es la predicaci\u00f3n de seres humanos reales: para informar y<\/em> despertar. Instruir e<\/em> inspirar. Mostrar a las personas, no solo decirles, c\u00f3mo es la relaci\u00f3n de gozo y fe en Cristo.<\/p>\n

    3. Soy consciente en mi vida pastoral que estamos rodeados por un mar de relativismo posmoderno que menosprecia la verdad proposicional y la justifica se\u00f1alando iglesias muertas que aman sus proposiciones. El efecto que esto tiene en m\u00ed es confirmar mi compromiso de ser vivo y apasionado en mi uso de las proposiciones.<\/strong><\/p>\n

    Cuando las proposiciones van como \u00e1rbitro de la verdad y el derecho, la \u00fanica alternativa para llenar el el vac\u00edo es poder. Si la verdad no hace el bien, la fuerza hace el bien. Creo que incluso para aquellos que no reconocen lo que estoy haciendo al predicar de la manera que lo hago, les estoy ahorrando a ellos y a sus nietos muchas penas simplemente preservando una cosmovisi\u00f3n b\u00edblica sobre la verdad y la objetividad que arde con amor y alegr\u00eda.<\/p>\n

    4. C\u00f3mo mi ministerio pastoral afect\u00f3 mi compromiso con la memorizaci\u00f3n de la Biblia.<\/strong><\/p>\n

    Hice una llamada al hospital sin mi Biblia a una emergencia debido al ataque al coraz\u00f3n de la esposa de Rollin Erickson, y casi me qued\u00e9 sin palabras cuando dijo: \u201cPastor John, danos una palabra de la Palabra\u201d.<\/p>\n

    Fui a casa, me arrodill\u00e9, me confes\u00e9 y le dije al Se\u00f1or: Eso nunca volver\u00e1 a suceder, y memoric\u00e9 el Salmo 46: \u201cDios es nuestro refugio . . \u201d<\/p>\n

    Llena tu mente con este libro infinitamente sagrado.<\/p>\n

    5. Mi conocimiento del contexto de la riqueza estadounidense me ha llevado a volver con bastante frecuencia al \u00e9nfasis del Nuevo Testamento en un estilo de vida de tiempos de guerra que destaca la generosidad radical por el bien del avance del reino y por el bien de tu propia alma.<\/strong><\/p>\n

    Se produjo un giro decisivo en la historia de la redenci\u00f3n con la venida de Jes\u00fas que invalida el uso del lujoso templo del Antiguo Testamento como modelo para los edificios de la iglesia contempor\u00e1nea. El Antiguo Testamento era, en general, una religi\u00f3n de \u00abvenir y ver\u00bb, mientras que el Nuevo Testamento es en gran parte una religi\u00f3n de \u00abir y contar\u00bb. Esto revoluciona la forma en que vemos el uso de nuestros recursos. Maximizar nuestras ofrendas para terminar la Gran Comisi\u00f3n y evangelizar a Minneapolis y mostrar amor a nuestro pr\u00f3jimo debe gobernar nuestro estilo de vida y el edificio de nuestra iglesia y su apariencia y costo.<\/p>\n

    El Nuevo Testamento es implacable al empujarnos hacia simplicidad y econom\u00eda para el reino y lejos del lujo y la opulencia y las galas. Estos son algunos de los pasajes que revelan este impulso.<\/p>\n

    Bienaventurados los pobres, porque tuyo es el reino de los cielos. . . \u00a1Ay de vosotros, ricos, porque ya hab\u00e9is recibido vuestro consuelo! (Lucas 6:20)<\/p>\n

    Est\u00e1n ahogados por los cuidados, las riquezas y los placeres de la vida. (Lucas 8:14)<\/p>\n

    El Hijo del Hombre no tiene d\u00f3nde recostar la cabeza. (Lucas 9:58) (Jes\u00fas fue pobre de principio a fin. Su vida fue totalmente racionalizada para la obra del reino.)<\/p>\n

    La vida de una persona no consiste en las posesiones que tiene. (Lucas 12:15)<\/p>\n

    No os hag\u00e1is tesoros en la tierra, donde la polilla y el or\u00edn destruyen, y donde ladrones minan y hurtan, sino haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el or\u00edn destruye y donde los ladrones no entran ni hurtan. (Mateo 6:19\u201320)<\/p>\n

    Por eso os digo, no os preocup\u00e9is por vuestra vida, qu\u00e9 comer\u00e9is o qu\u00e9 beber\u00e9is, ni por vuestro cuerpo, qu\u00e9 vestir\u00e9is. \u00bfNo es la vida m\u00e1s que el alimento y el cuerpo m\u00e1s que el vestido? (Mateo 6:25)<\/p>\n

    Busca su reino y estas otras cosas (las bases de la vida) ser\u00e1n tuyas tambi\u00e9n. (Lucas 12:31)<\/p>\n

    Pero Dios le dijo: ‘\u00a1Necio! Esta noche se requiere de ti tu alma, y las cosas que has preparado, \u00bfde qui\u00e9n ser\u00e1n? As\u00ed es el que hace para s\u00ed tesoro y no es rico para con Dios. (Lucas 12:20-21)<\/p>\n

    Vendan sus bienes y den limosna; haceos bolsas en el cielo. (Lucas 12:33)<\/p>\n

    El que no renuncia a todo lo que posee, no puede ser mi disc\u00edpulo. (Lucas 14:33)<\/p>\n

    Cu\u00e1n dif\u00edcilmente entrar\u00e1n en el reino de los cielos los que tienen riquezas. (Lucas 18:24)<\/p>\n

    Vendieron sus posesiones y bienes, y los repartieron a todos seg\u00fan la necesidad de cada uno. (Hechos 2:45)<\/p>\n

    Nadie dec\u00eda que nada de lo que pose\u00eda era suyo, sino que ten\u00edan todo en com\u00fan. (Hechos 4:32)<\/p>\n

    En una prueba severa de aflicci\u00f3n, su abundancia de gozo y su extrema pobreza han abundado en abundancia de su parte. (2 Corintios 8:2)<\/p>\n

    Nada trajimos al mundo, y nada podemos sacar del mundo; pero si tenemos comida y vestido, con esto estaremos contentos. Pero los que quieren enriquecerse caen en tentaci\u00f3n, en lazo, en muchas codicias necias y da\u00f1inas, que hunden a los hombres en ruina y destrucci\u00f3n. El amor al dinero es la ra\u00edz de todos los males. (1 Timoteo 6:7\u201310)<\/p>\n

    Tuviste compasi\u00f3n de los presos y aceptaste con gozo el despojo de tus bienes, sabiendo que ten\u00edas una posesi\u00f3n mejor y duradera. (Hebreos 10:34)<\/p>\n

    Si alguno que tiene bienes de este mundo, y ve a su hermano tener necesidad, cierra contra \u00e9l su coraz\u00f3n, \u00bfc\u00f3mo mora el amor de Dios en \u00e9l? (1 Juan 3:17)<\/p>\n

    6. El sufrimiento de mi pueblo tiene un gran impacto en mi predicaci\u00f3n. Me ha llevado a pensar, orar, escribir y predicar sobre la soberan\u00eda de Dios en el sufrimiento una y otra vez durante los \u00faltimos 28 a\u00f1os.<\/strong><\/p>\n

    Cuando era un nuevo pastor, hubo una funeral cada tres semanas durante m\u00e1s de un a\u00f1o. Prediqu\u00e9 un serm\u00f3n \u00abCristo y el c\u00e1ncer\u00bb de Romanos 8:20\u201323 en mi primer a\u00f1o para que mi gente supiera d\u00f3nde estaba parado cuando llegu\u00e9 a ellos en el hospital.<\/p>\n

    Cuando colaps\u00f3 la autopista de Oakland en octubre de 1989, en un terremoto irrumpimos en nuestra serie y predicamos un serm\u00f3n de Hebreos 12:25\u201329 \u201cUn reino inconmovible\u201d.<\/p>\n

    Cuando las Torres Gemelas cayeron el 9-11- El 01, tuvimos varios servicios y prediqu\u00e9 un serm\u00f3n llamado: \u00abUn servicio de tristeza, humildad y esperanza constante en nuestro Salvador y Rey Jesucristo\u00bb de Romanos 8:35\u201339.<\/p>\n

    Cuatro a\u00f1os despu\u00e9s, cuando el aniversario cay\u00f3 en domingo por primera vez, abordamos ese tema nuevamente con el mensaje \u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 Dios? La supremac\u00eda de Cristo en una era de terror\u201d.<\/p>\n

    Acabo de terminar una serie \u201cPecados espectaculares y su prop\u00f3sito global en la gloria de Cristo\u201d.<\/p>\n

    Prediqu\u00e9 en un suicidio tr\u00e1gico. funeral el a\u00f1o pasado y habl\u00e9 en el funeral de mi nieta. Estoy rodeado de dolor. Y el efecto en mi predicaci\u00f3n y mi forma de pensar es enorme.<\/p>\n

    El nuevo libro de Bart Ehrman, El problema de Dios: c\u00f3mo la Biblia no responde a nuestra pregunta m\u00e1s importante: por qu\u00e9 sufrimos<\/em>, muestra cu\u00e1n urgente es este problema y cada uno de nosotros sufrir\u00e1 y morir\u00e1.<\/p>\n

    Deje que esta verdad moldee profundamente su ministerio. El mundo no tiene respuesta para esto en absoluto.<\/p>\n

    7. Hace dos semanas estaba predicando sobre el papel de la palabra en el nuevo nacimiento de 1 Pedro 1:23 y esa semana tuve dos encuentros con el tema de Yoga y Mantra. Esos encuentros moldearon totalmente la forma en que me acerqu\u00e9 a ese serm\u00f3n.<\/strong><\/p>\n

    Hice el contraste del significado del mantra repetitivo que vac\u00eda la mente para mostrar c\u00f3mo el evangelio realmente funciona como el agente de Dios para lograr el milagro del nuevo nacimiento. \u201cNacer de nuevo por la palabra viva y permanente de Dios.\u201d<\/p>\n

    8. Vivo en un estado donde aproximadamente el 40% tiene antecedentes cat\u00f3licos romanos y aproximadamente el 40% tiene antecedentes luteranos. Entonces Garrison Keillor es totalmente inteligible. El efecto en mi predicaci\u00f3n es que soy muy consciente mientras hablo de algunas cosas que quiero aclarar, especialmente con respecto a los sacramentos y la naturaleza del nuevo nacimiento.<\/strong><\/p>\n

    Tengo enfatiz\u00f3 la relaci\u00f3n entre la palabra y el nuevo nacimiento m\u00e1s fuertemente en este contexto que en otros lugares: Santiago 1:18 \u201c\u00c9l nos hizo nacer de su voluntad por la palabra de verdad, para que seamos como primicias de su fruto\u201d. criaturas.\u201d 1 Pedro 1:23 \u201cPuesto que hab\u00e9is renacido, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra viva y permanente de Dios.\u201d<\/p>\n

    9. Existe una sinergia entre el p\u00falpito y las personas cuando se trata de misiones fronterizas globales, transculturales. El efecto va en ambos sentidos.<\/strong><\/p>\n

    Al principio hab\u00eda una pareja joven en particular que estaba tan radicalmente comprometida con el pueblo Gola no alcanzado en Liberia. No pod\u00eda ser indiferente. Ellos despertaron mi estudio y pasi\u00f3n por la evangelizaci\u00f3n mundial. Me abrieron los ojos a los textos ya los pueblos del mundo ya las implicaciones globales de mi propia teolog\u00eda. Fueron, y en 1985 No\u00ebl y yo los visitamos en Liberia, yendo al lugar m\u00e1s primitivo en el que jam\u00e1s hab\u00eda estado. Fue la devoci\u00f3n radical de esta familia lo que dio forma a mi predicaci\u00f3n.<\/p>\n

    Desde entonces, he tratado de predicar de tal manera que la BBC se convierta en una plataforma de lanzamiento para cientos de misioneros a pueblos no alcanzados. Ahora los alboroto y me alborotan.<\/p>\n

    10. Escuchar los comentarios de las ovejas evitar\u00e1 que cometas errores y te har\u00e1 m\u00e1s perspicaz.<\/strong><\/p>\n

    Me refer\u00ed a la glotoner\u00eda y la obesidad como pr\u00e1cticamente sin\u00f3nimos. Una de sus mujeres j\u00f3venes que ten\u00eda mucho sobrepeso escribi\u00f3 y dijo que no eran iguales y se\u00f1al\u00f3 la variedad de razones para la obesidad que podr\u00edan no incluir la glotoner\u00eda. Predica contra el pecado, y no asumas que todos los s\u00edntomas que crees que est\u00e1n relacionados con \u00e9l, de hecho lo est\u00e1n.<\/p>\n

    11. Escuchar a personas hablar acerca de sus padres que son incr\u00e9dulos, ausentes, abusivos, sin emociones, borrachos o infieles ha tenido un efecto significativo en la forma en que hablo sobre la paternidad de Dios.<\/strong><\/p>\n

    Me ha causado no asumir que la gente f\u00e1cilmente se regocija en Dios como su padre en el cielo. Entonces, en lugar de comenzar all\u00ed, tengo que ayudarlos a llegar all\u00ed. Eso puede significar extraer la implicaci\u00f3n de que los ciclos de pecado generacional se detienen en alguna parte, o no habr\u00eda cristianos.<\/p>\n

    Un anciano cuyo padre lo llam\u00f3 nombres vulgares toda su vida me mostr\u00f3 c\u00f3mo Hebreos 12 reconstruy\u00f3 a su padre imagen. Esa es ahora una de mis metas, ser y predicar de tal manera que reconstruya im\u00e1genes paternas para aquellos que nunca tuvieron un padre fuerte y amoroso.<\/p>\n

    En tu lucha contra el pecado a\u00fan no has resistido a el punto de derramar tu sangre. \u00bfY hab\u00e9is olvidado la exhortaci\u00f3n que os dirige como hijos? \u201cHijo m\u00edo, no tomes a la ligera la disciplina del Se\u00f1or, ni te canses cuando te reprenda. Porque el Se\u00f1or disciplina al que ama, y azota a todo el que recibe por hijo\u201d. Es por la disciplina que tienes que soportar. Dios los est\u00e1 tratando como hijos. Porque \u00bfqu\u00e9 hijo hay a quien su padre no disciplina? Si os qued\u00e1is sin disciplina, en la que todos han participado, sois hijos ileg\u00edtimos y no hijos. Adem\u00e1s de esto, hemos tenido padres terrenales que nos disciplinaban y los respet\u00e1bamos. \u00bfNo estaremos mucho m\u00e1s sujetos al Padre de los esp\u00edritus y viviremos? Porque ellos nos disciplinaban por un breve tiempo como les parec\u00eda mejor, pero \u00e9l nos disciplina para nuestro bien, para que podamos participar de su santidad. Por el momento toda disciplina parece m\u00e1s dolorosa que placentera, pero luego da fruto apacible de justicia a los que en ella han sido ejercitados. (Hebreos 12:4\u201311)<\/p>\n

    12. Cuando estaba guiando a la gente a trav\u00e9s de las guerras de adoraci\u00f3n a mediados de los noventa, descubr\u00ed que la forma en que el p\u00falpito serv\u00eda mejor era exaltando las grandes cosas que sosten\u00edamos y no enfatizando un lado o el otro.<\/strong><\/p>\n

      \n
    • \n

      Centrarse en Dios<\/em> \u2014 Una alta prioridad en el enfoque vertical de nuestro servicio dominical por la ma\u00f1ana. El objetivo final es experimentar a Dios de tal manera que \u00c9l sea glorificado en nuestros afectos.<\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      Esperar la poderosa presencia de Dios<\/em> \u2014 No nos dirigimos simplemente a nosotros mismos. hacia \u00e9l. Procuramos fervientemente que se acerque seg\u00fan la promesa de Santiago 4:8. Creemos que en la adoraci\u00f3n Dios se acerca a nosotros con poder, y se da a conocer y sentir para nuestro bien y para la salvaci\u00f3n de los incr\u00e9dulos en medio.<\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      Biblia Basado y saturado de la Biblia<\/em> \u2014 El contenido de nuestro canto, oraci\u00f3n, bienvenida, predicaci\u00f3n y poes\u00eda siempre se ajustar\u00e1 a la verdad de las Escrituras. El contenido de la Palabra de Dios se entretejer\u00e1 a trav\u00e9s de todo lo que hagamos en la adoraci\u00f3n y ser\u00e1 la base de todo nuestro llamado a la autoridad.<\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      Cabeza y coraz\u00f3n<\/em> \u2014 Adoraci\u00f3n que tiene como objetivo encender y llevar emociones profundas, fuertes y reales hacia Dios, pero que no manipula las emociones de las personas al no apelar a un pensamiento claro sobre las cosas espirituales basado en evidencias compartibles fuera de nosotros mismos.<\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      Serriedad e intensidad<\/em> \u2014 Evitar una atm\u00f3sfera trillada, impertinente, superficial y fr\u00edvola, y en cambio dar un ejemplo de reverencia, pasi\u00f3n y asombro.<\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      Comunicaci\u00f3n aut\u00e9ntica<\/em> \u2014 La renuncia absoluta a toda farsa, enga\u00f1o, hipocres\u00eda, fingimiento, afectaci\u00f3n y poses. No la atm\u00f3sfera de una actuaci\u00f3n art\u00edstica o de oratoria, sino la atm\u00f3sfera de un encuentro radicalmente personal con Dios y la verdad.<\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      La manifestaci\u00f3n de Dios y el bien com\u00fan<\/em> \u2014 Esperamos y deseamos y oramos (seg\u00fan 1 Corintios 12:7) que nuestro enfoque en la manifestaci\u00f3n de Dios sea bueno para las personas y que, por lo tanto, un esp\u00edritu de amor mutuo no sea incompatible con la adoraci\u00f3n aut\u00e9ntica, sino necesario para ella.<\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      Excelencia sin distracciones<\/em> \u2014 Trataremos de cantar, tocar, orar y predicar de tal manera que la atenci\u00f3n de la gente no se desv\u00ede de la sustancia por malas palabras. ministerio ni por excesiva finura, elegancia o refinamiento. La excelencia natural y sin distracciones permitir\u00e1 que brille la verdad y la belleza de Dios.<\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      La mezcla de m\u00fasica hist\u00f3rica y contempor\u00e1nea.<\/em> \u2014 Y les dijo , \u201cPor tanto, todo escriba formado para el reino de los cielos es como un padre de familia que saca de su tesoro cosas nuevas y cosas viejas\u201d (Mateo 13:52)<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n

      13. La necesidad pastoral de recaudar dinero para presupuestos, misiones y edificios se abre paso en la predicaci\u00f3n de vez en cuando y mi objetivo siempre es poner tales necesidades inmediatas en el contexto m\u00e1s amplio de la grandeza de Dios y mostrar c\u00f3mo el tema principal es si Cristo es tu tesoro.<\/strong><\/p>\n

      El diezmo es una forma de clase media de robar a Dios. El objetivo no es el diezmo, sino el amor radical y arriesgado por el avance del reino.<\/p>\n

      Queremos que sep\u00e1is, hermanos, acerca de la gracia de Dios que se ha dado entre las iglesias de Macedonia, porque en una prueba severa de aflicci\u00f3n, su abundancia de gozo y su extrema pobreza han desbordado en abundancia de generosidad de su parte. Porque dieron conforme a sus medios, como puedo atestiguar, y m\u00e1s all\u00e1 de sus medios, de su propia voluntad, rog\u00e1ndonos mucho el favor de tomar parte en el socorro de los santos, y esto, no como esper\u00e1bamos, pero dieron ellos mismos primero para el Se\u00f1or y luego por la voluntad de Dios para nosotros. En consecuencia, instamos a Tito a que, como hab\u00eda comenzado, as\u00ed cumpliera entre vosotros este acto de gracia. Pero como sobresales en todo: en fe, en palabra, en conocimiento, en todo fervor y en nuestro amor por vosotros, mirad que sobresal\u00e1is tambi\u00e9n en este acto de gracia.<\/p>\n

      Digo esto no como un mandato, sino para probar por el fervor de los dem\u00e1s que su amor tambi\u00e9n es genuino. Porque ya conoc\u00e9is la gracia de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que siendo rico, por amor a vosotros se hizo pobre, para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos. Y en este asunto doy mi juicio: esto te beneficia a ti, que hace un a\u00f1o comenzaste no solo a hacer este trabajo sino tambi\u00e9n a desear hacerlo. As\u00ed que ahora termina de hacerlo tambi\u00e9n, para que tu prontitud en desearlo sea igualado al completarlo con lo que tienes. Porque si la prontitud est\u00e1 all\u00ed, es aceptable seg\u00fan lo que uno tiene, no seg\u00fan lo que no tiene. Porque no quiero decir que los dem\u00e1s deban aliviarse y vosotros agobiar, sino que es una cuesti\u00f3n de justicia. (2 Corintios 8:1\u201313)<\/p>\n

      14. La b\u00fasqueda de la diversidad racial y la armon\u00eda racial es un compromiso pastoral en la iglesia y en mi vida. Por lo tanto, se ha abierto camino en la predicaci\u00f3n con un compromiso regular de abordar el tema directamente al menos una vez al a\u00f1o el fin de semana de Martin Luther King, y con frecuentes alusiones en otros sermones.<\/strong><\/p>\n

      Escuchando la iglesia y la cultura sobre este tema ha llevado a sermones sobre (1) el matrimonio interracial (resuelva esto b\u00edblicamente en su iglesia); (2) la teolog\u00eda reformada y el racismo y si los cinco puntos del calvinismo ayudan o perjudican; (3) si el racismo es un problema social que distrae del evangelio o un problema de sangre sobre la base de Apocalipsis 5:9.<\/p>\n

      15. Estrechamente relacionada est\u00e1 la pasi\u00f3n pastoral por los miembros m\u00e1s d\u00e9biles de nuestra sociedad, a saber, los no nacidos, y el hecho de que un mill\u00f3n de ellos son asesinados cada a\u00f1o legalmente en nuestra tierra. Esto da forma a la pr\u00e9dica de manera directa al menos una vez al a\u00f1o.<\/strong><\/p>\n

      Hay seis cl\u00ednicas de aborto en Twin Cities: Meadowbrook, Midwest, Mildred Hanson, Robbinsdale, Planned Parenthood y Regions Hospital. . Tres de ellos est\u00e1n a poca distancia de nuestra iglesia. Uno de ellos est\u00e1 en el mismo edificio donde mi hija va a la escuela. Mucha de nuestra gente est\u00e1 involucrada de diversas maneras en la causa de la vida, desde piquetes, asesoramiento en las aceras, educaci\u00f3n, voluntariado en dos cl\u00ednicas locales de embarazo en crisis, desarrollo de sitios web y materiales. Considero mi trabajo animar y dar orientaci\u00f3n b\u00edblica a esto personalmente y desde el p\u00falpito.<\/p>\n

      16. En mis interacciones pastorales con mi gente escucho lo dif\u00edcil que es orar para la mayor\u00eda de ellos y las pocas encuestas que hemos hecho a lo largo de los a\u00f1os han mostrado el poco tiempo que nuestra gente pasa orando y meditando en la Palabra. As\u00ed que dedico dos mensajes al comienzo de cada a\u00f1o a esto.<\/strong><\/p>\n

      La gente necesita recordatorios y est\u00edmulos constantes de que la oraci\u00f3n es algo extraordinario y que el tiempo invertido en ella no es en vano sino que tiene un poder tremendo. <\/p>\n

      Trato de impresionar a la gente con el glorioso absurdo de la oraci\u00f3n. \u201cOrad al Se\u00f1or de la mies que env\u00ede a nuestros trabajadores (Mateo 9:38) \u2014 seguramente el due\u00f1o de la finca sabe lo que se necesita sin que sus peones se lo digan.<\/p>\n

      Y trato de provocar a los calvinistas casuales con Santiago 4:2, \u201cNo ten\u00e9is porque no ped\u00eds.\u201d No han sucedido cosas que habr\u00edan sucedido si hubieras orado. \u00a1No se salvan las personas que podr\u00edan haberse salvado si hubieras orado! Eso s\u00ed encaja con la elecci\u00f3n.<\/p>\n

      Trato de mostrar por qu\u00e9 la soberan\u00eda de Dios sobre la voluntad humana no hace superflua la oraci\u00f3n sino que la hace esperanzadora.<\/p>\n

      En todo esto respondo a obst\u00e1culos para la oraci\u00f3n para que mi ministerio pastoral resulte.<\/p>\n

      En fin, encomiendo la oraci\u00f3n porque est\u00e1 en juego la gloria de Dios y nuestro gozo.<\/p>\n

      Hasta ahora nada hab\u00e9is pedido en mi nombre. Pide y recibir\u00e1s, para que tu alegr\u00eda sea completa. (Juan 16:24)<\/p>\n

      Todo lo que pid\u00e1is en mi nombre, eso har\u00e9, para que el Padre sea glorificado en el Hijo. (Juan 14:13)<\/p>\n

      Conclusi\u00f3n<\/h2>\n

      La oraci\u00f3n es un buen lugar para terminar porque en este asunto de dar forma a nuestro ministerio del p\u00falpito debe depender totalmente de la ayuda del Esp\u00edritu. Y quisiera enfatizar que el poder moldeador de la palabra de Dios es primordial, porque incluso moldea la forma en que eval\u00faas tu contexto. La perspectiva de Dios revelada en su palabra es el contexto final para juzgar todos los dem\u00e1s contextos. Ama la palabra. P\u00e1rate en la palabra. Estar saturado con la palabra. Vive en la palabra. Alimenta a tu pueblo con la Palabra de Dios. Mira todo a trav\u00e9s de la palabra de Dios y ayuda a tu pueblo a hacer lo mismo.<\/p>\n

      Los objetivos de nuestra predicaci\u00f3n son imposibles de lograr para los humanos, \u201cCon el hombre es imposible\u201d. Pero con Dios todo es posible. Lo que hace lo hace por su palabra. Si quieres tener una fecundidad duradera edificada por la palabra de Dios. Y mant\u00e9n tus ojos y o\u00eddos abiertos a lo que sucede a tu alrededor.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      El siguiente es un bosquejo con textos y notas, no un manuscrito completo. El La forma en que aborde esto le indicar\u00e1 d\u00f3nde recae el \u00e9nfasis en mi ministerio. Creo que la predicaci\u00f3n est\u00e1 moldeada por el ser de Dios y los prop\u00f3sitos de Dios y la palabra de Dios, por un lado, y que … Continuar leyendo \u00abC\u00f3mo mi ministerio pastoral da forma a mi ministerio desde el p\u00falpito\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13412","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13412","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13412"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13412\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13412"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13412"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13412"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}