{"id":13451,"date":"2022-07-26T14:11:33","date_gmt":"2022-07-26T19:11:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/certezas-que-impulsan-el-ministerio-duradero-parte-2\/"},"modified":"2022-07-26T14:11:33","modified_gmt":"2022-07-26T19:11:33","slug":"certezas-que-impulsan-el-ministerio-duradero-parte-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/certezas-que-impulsan-el-ministerio-duradero-parte-2\/","title":{"rendered":"Certezas que impulsan el ministerio duradero, Parte 2"},"content":{"rendered":"
\n

Este mensaje aparece como un cap\u00edtulo del libro Stand: A Call for the Endurance of the Saints<\/em>.<\/p>\n

Pablo Abraz\u00f3 la Verdad de que los resultados de su ministerio no depend\u00edan de \u00e9l<\/h2>\n

Pablo continu\u00f3: \u201cAunque nuestro evangelio est\u00e9 velado, solo lo estar\u00e1 para los que se pierden. En ellos el dios de este mundo ceg\u00f3 el entendimiento de los incr\u00e9dulos, para que no les resplandezca el resplandor del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios\u201d (2 Corintios 4:3\u20134). Pablo se dio cuenta de que, en \u00faltima instancia, no ten\u00eda el control de los resultados de su ministerio de evangelizaci\u00f3n.<\/p>\n

Ese es el mismo punto que Jes\u00fas se\u00f1al\u00f3 tan bien en la par\u00e1bola de los suelos, que nuestro Se\u00f1or mismo consider\u00f3 muy importante. \u00c9l dijo: \u201c\u00bfNo entend\u00e9is esta par\u00e1bola? \u00bfC\u00f3mo, pues, entender\u00e9is todas las par\u00e1bolas? (Marcos 4:13). La siembra de la semilla revela que hay diferentes niveles de receptividad en el suelo, pero si alguien que representa el evangelicalismo impulsado por la t\u00e9cnica reinventara esta par\u00e1bola, ser\u00eda algo as\u00ed:<\/p>\n

Hab\u00eda un suelo y cuatro sembradores. Un sembrador ten\u00eda una t\u00e9cnica de evangelizaci\u00f3n particular que no funcion\u00f3 del todo bien. El segundo sembrador ten\u00eda otra t\u00e9cnica de evangelizaci\u00f3n que hizo un poco de bien por un tiempo. El siguiente ten\u00eda otra t\u00e9cnica que tambi\u00e9n produc\u00eda una respuesta superficial. Pero finalmente vino el n\u00famero cuatro que ten\u00eda la t\u00e9cnica correcta y ten\u00eda respuestas treinta, sesenta y cien porque todo se trata de t\u00e9cnica.<\/p>\n

Pero esa no<\/em> es la forma en que Jes\u00fas cont\u00f3 la historia. : No se centr\u00f3 en el sembrador sino en la tierra. Todos sembramos la misma semilla, pero solo Dios puede arar la tierra.<\/p>\n

Existen fallas graves en la teolog\u00eda impulsada por el mercado. Quiz\u00e1s lo m\u00e1s importante es la noci\u00f3n de que el trabajo principal del predicador es vencer la resistencia del consumidor para persuadir a la gente a comprar este producto llamado Jes\u00fas. \u00a1Perezca el pensamiento!<\/em> Ya es bastante malo que la noci\u00f3n sea blasfema, pero tambi\u00e9n es completamente ineficaz, porque la raz\u00f3n fundamental de la resistencia del consumidor al evangelio es un problema demasiado grande para que usted o yo lo superemos. Perm\u00edtanme decirlo de esta manera: si trato de vender mi jab\u00f3n a los cad\u00e1veres en una funeraria, \u00a1no creo que vaya a tener compradores! <\/p>\n

Tampoco exagero, porque la Sagrada Escritura describe as\u00ed el estado espiritual de los incr\u00e9dulos: \u201cEstabais muertos en vuestros delitos y pecados en que anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, siguiendo la pr\u00edncipe de la potestad del aire, el esp\u00edritu que ahora opera en los hijos de desobediencia\u201d (Efesios 2:1\u20132). Entonces, \u201csi nuestro evangelio est\u00e1 velado\u201d, dice Pablo, est\u00e1 velado para las personas que est\u00e1n en un estado de destrucci\u00f3n, agravado por el hecho de que \u201cel dios de este siglo [Satan\u00e1s] ha cegado el entendimiento de los incr\u00e9dulos, para guardarlos\u201d. de ver el resplandor del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios\u201d (2 Corintios 4:3\u20134).<\/p>\n

Trate de captar este pensamiento: Todo lo que hacemos como creyentes aqu\u00ed en adelante En la tierra nos ir\u00e1 mejor en el cielo excepto por una cosa, y eso es el evangelismo, porque no habr\u00e1 nadie en el cielo que no haya abrazado ya el evangelio. El evangelismo es la Gran Comisi\u00f3n de nuestro Se\u00f1or para nosotros. \u00a1\u00c9l dijo que fu\u00e9ramos por todo el mundo y predic\u00e1ramos el evangelio, pero luego se nos dice que nuestra audiencia est\u00e1 muerta y ciega! <\/p>\n

Recuerdo lo que le sucedi\u00f3 a Isa\u00edas, quien tuvo una visi\u00f3n de Dios en el cielo. Dios le dio un mensaje para entregar, diciendo, \u201cVe, y di a este pueblo: ‘Sigan oyendo, pero no entiendan; sigue viendo, pero no percibas.’ Entumece el coraz\u00f3n de este pueblo, y agrava sus o\u00eddos, y ciega sus ojos; no sea que vean con sus ojos, y oigan con sus o\u00eddos, y entiendan con su coraz\u00f3n, y se conviertan y sean sanados.\u201d Isa\u00edas naturalmente pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfHasta cu\u00e1ndo, oh Se\u00f1or?\u00bb (Isa\u00edas 6:9\u201311). El Se\u00f1or respondi\u00f3 que tomar\u00eda un tiempo y que la mayor\u00eda de las personas quedar\u00edan devastadas, pero no todas, porque \u00c9l establecer\u00eda su \u201csimiente santa\u201d (vers\u00edculo 13). La salvaci\u00f3n es una obra de Dios. Jes\u00fas, en respuesta a la pregunta, \u201c\u00bfQui\u00e9n puede salvarse?\u201d respondi\u00f3: \u00abLo que es imposible para los hombres es posible para Dios\u00bb (Lucas 18:26\u201327).<\/p>\n

Un reportero me pregunt\u00f3 hace varios a\u00f1os: \u00ab\u00bfTienes un gran deseo de edificar la iglesia?\u00bb Dije: \u201c\u00bfEst\u00e1s bromeando? Jes\u00fas dijo que \u00e9l<\/em> edificar\u00eda la iglesia. \u00bfCrees que quiero competir con \u00e9l?\u201d<\/p>\n

No querr\u00e1s pasar demasiado tiempo pensando en la tarea de evangelizar solo desde la perspectiva humana, pero un poco de reflexi\u00f3n puede ayudarnos a agradecer a Dios por su obra en la salvaci\u00f3n. As\u00ed lo explic\u00f3 Pablo:<\/p>\n

La palabra de la cruz es locura para los que se pierden, pero para nosotros los que se salvan es poder de Dios. Porque est\u00e1 escrito: \u201cDestruir\u00e9 la sabidur\u00eda de los sabios, y el discernimiento de los entendidos frustrar\u00e9\u201d. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el que es sabio? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el escriba? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el polemista de esta \u00e9poca? \u00bfNo ha enloquecido Dios la sabidur\u00eda del mundo? Porque ya que en la sabidur\u00eda de Dios, el mundo no conoci\u00f3 a Dios mediante la sabidur\u00eda, agrad\u00f3 a Dios salvar a los creyentes por la locura de la predicaci\u00f3n. (1 Corintios 1:18\u201321, citando a Isa\u00edas 29:14)<\/p>\n

Pablo contin\u00faa diciendo por qu\u00e9 el evangelio al principio parece dif\u00edcil de creer para quienes lo escuchan: \u201cLos jud\u00edos piden se\u00f1ales y los griegos buscan sabidur\u00eda. , pero nosotros predicamos a Cristo crucificado, tropezadero para los jud\u00edos y locura para los gentiles\u201d. Pero aquellos a quienes Dios incita descubren que el evangelio es tanto \u201cpoder de Dios como sabidur\u00eda de Dios\u201d. \u00bfPor qu\u00e9? \u201cPorque lo insensato de Dios es m\u00e1s sabio que los hombres, y lo d\u00e9bil de Dios es m\u00e1s fuerte que los hombres\u201d (1 Corintios 1:22\u201325).<\/p>\n

Hay un grabado cerca del Circo M\u00e1ximo en Roma que est\u00e1 detr\u00e1s de un rejilla met\u00e1lica para que no puedas tocarla. Lo he visto muchas veces. Es una imagen de un burro crucificado con cuerpo de hombre y cabeza de burro. La traducci\u00f3n de lo que est\u00e1 escrito debajo es, Alexamenos adora a su dios<\/em>. Eso representa el desprecio del mundo gentil sobre cualquiera que se atreva a adorar a un hombre crucificado porque, hasta donde ellos sab\u00edan, solo la escoria lleg\u00f3 a la cruz. El evangelio es, en cierto sentido, un mensaje incre\u00edble que es contrario a todas las inclinaciones naturales, y estamos tratando de entregarlo a personas que est\u00e1n muertas y ciegas. Si no ves a la gente viniendo a Cristo en masa, sabes por qu\u00e9. <\/p>\n

Para superar esos grav\u00edsimos problemas, \u00bfreclutaremos una tripulaci\u00f3n de \u00e9lite? Eso no es lo que Dios hizo. \u201cConsiderad vuestra vocaci\u00f3n, hermanos\u201d, escribe Pablo. \u201cNo muchos de ustedes eran sabios seg\u00fan los est\u00e1ndares mundanos, no muchos eran poderosos, no muchos eran de noble cuna. Pero Dios escogi\u00f3 lo necio del mundo para avergonzar a los sabios; Dios escogi\u00f3 lo d\u00e9bil del mundo para avergonzar a lo fuerte; Dios escogi\u00f3 lo bajo y despreciado del mundo, aun lo que no es\u201d \u2014 los nadies \u2014 \u201cpara deshacer lo que es, a fin de que ning\u00fan ser humano se glor\u00ede en la presencia de Dios. . . para que, como est\u00e1 escrito: ‘El que se glor\u00eda, glor\u00edese en el Se\u00f1or’\u201d (1 Corintios 1:26\u201331, citando a Jerem\u00edas 9:23). Es por eso que Pablo escribi\u00f3 m\u00e1s tarde: \u201c\u00bfQu\u00e9 es, pues, Apolos? \u00bfQu\u00e9 es Pablo? Siervos<\/em> a trav\u00e9s de los cuales cre\u00edsteis, seg\u00fan el Se\u00f1or asign\u00f3 a cada uno. Yo plant\u00e9, Apolos reg\u00f3, pero Dios dio el crecimiento. As\u00ed que ni el que planta ni el que riega valen nada, sino Dios, que hace crecer\u201d (1 Corintios 3:5\u20137).<\/p>\n

Somos enviados a proclamar un mensaje incre\u00edble a una audiencia muerta y ciega. <\/p>\n

D\u00e9jame decirte algo importante acerca de esa palabra sirvientes<\/em>: Literalmente habla de esclavos, personas que eran propiedad de otra persona y no ten\u00edan derechos personales. En Estados Unidos tenemos un desprecio incorporado por todas las formas de esclavitud humana. Y es bueno que lo hagamos, dada la agon\u00eda casi insoportable y las generaciones de pecado que han sido engendradas por cada sistema de esclavitud que ha existido. Sin embargo, si vamos a entender c\u00f3mo las Escrituras describen lo que significa ser un verdadero seguidor de Cristo, necesitamos entender algo de lo que significaba ser un esclavo en la \u00e9poca romana. <\/p>\n

Pablo aclar\u00f3 el punto en 2 Corintios 4:5, donde describi\u00f3 su propio ministerio: \u201cNo nos proclamamos a nosotros mismos, sino a Jesucristo como Se\u00f1or, ya nosotros como vuestros siervos por amor de Jes\u00fas. \u201d El t\u00e9rmino griego traducido como \u201csiervos\u201d se refer\u00eda al \u00faltimo pelda\u00f1o de la cadena de esclavos, los galeotes que remaban, por ejemplo. Si bien es cierto que Jes\u00fas es amigo de los pecadores, tambi\u00e9n es Se\u00f1or y Maestro de todos, dici\u00e9ndoles a sus disc\u00edpulos:<\/p>\n

\u201c\u00bfAlguno de vosotros que tenga un criado que ara o apacenta ovejas, le dir\u00e1 cu\u00e1ndo ha venido del campo, ‘Vengan inmediatamente y si\u00e9ntense a la mesa’? \u00bfNo le dir\u00e1 m\u00e1s bien: ‘Prep\u00e1rame la cena, v\u00edstete bien, y s\u00edrveme mientras yo como y bebo, y despu\u00e9s t\u00fa comer\u00e1s y beber\u00e1s’? \u00bfAgradece al sirviente porque hizo lo que se le mand\u00f3? As\u00ed tambi\u00e9n vosotros, cuando hay\u00e1is hecho todo lo que os fue mandado, decid: ‘Somos siervos indignos; solamente hemos hecho lo que era nuestro deber.’\u201d (Lucas 17:7\u201310)<\/p>\n

La Biblia no aprueba la esclavitud, pero tampoco la condena expresamente. El Nuevo Testamento s\u00ed<\/em> emplea la imagen de un esclavo como una met\u00e1fora apropiada para ilustrar la relaci\u00f3n del cristiano con el Se\u00f1or. Dependemos de \u00e9l para satisfacer todas nuestras necesidades, tanto f\u00edsicas como espirituales. Incluso nuestra habilidad para trabajar proviene de \u00e9l, porque la Palabra instruye: \u201cAcu\u00e9rdate del Se\u00f1or tu Dios, porque \u00e9l es quien te da poder para hacer las riquezas\u201d (Deuteronomio 8:18). La \u00faltima disposici\u00f3n de tu vida con respecto al juicio y la recompensa tambi\u00e9n est\u00e1 en sus manos.<\/p>\n

Si todav\u00eda est\u00e1s luchando con el concepto b\u00edblico de la esclavitud, especialmente porque fue parte del pasado de tus antepasados, date cuenta de que para ti y para m\u00ed no es m\u00e1s que un recuerdo, pero para las generaciones anteriores y para la gente de los tiempos b\u00edblicos, era una realidad. Miren estas palabras de Filipenses 2 con nuevos ojos: \u201cTengan entre ustedes este sentir que es suyo en Cristo Jes\u00fas, quien, siendo en forma de Dios, no estim\u00f3 el ser igual a Dios como algo a qu\u00e9 aferrarse, sino hecho \u00e9l mismo nada, tomando forma de siervo [esclavo], naciendo en semejanza de los hombres. Y estando en la condici\u00f3n de hombre, se humill\u00f3 a s\u00ed mismo, haci\u00e9ndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz\u201d (vers\u00edculos 5\u20138). <\/p>\n

Si se siente tentado a pensar que es indigno de usted ser un esclavo, recuerde que no fue indigno de su Se\u00f1or ser un esclavo. \u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 como resultado? Dios Padre \u201clo exalt\u00f3 hasta lo sumo y le otorg\u00f3 un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jes\u00fas se doble toda rodilla en los cielos, en la tierra y debajo de la tierra, y toda lengua confiese que Jesucristo es Se\u00f1or, para gloria de Dios Padre\u201d (Filipenses 2:9\u201311, citando a Isa\u00edas 45:23).<\/p>\n

Aqu\u00ed hay otra conclusi\u00f3n triunfante de Pablo: \u201cPorque Dios, que dijo: ‘Alumbrad resplandecer\u00e1 de las tinieblas’, ha resplandecido en nuestros corazones para iluminaci\u00f3n del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo\u201d (2 Corintios 4:6). Pablo estaba pensando, por supuesto, en G\u00e9nesis 1:3: \u201cDios dijo: ‘H\u00e1gase la luz’, y la luz se hizo\u201d. Aquel que encendi\u00f3 las luces del universo puede hacer lo mismo en un coraz\u00f3n entenebrecido al volver ese coraz\u00f3n hacia Cristo, en quien \u201ctoda la plenitud de la Deidad habita corporalmente\u201d (Colosenses 2:9).<\/p>\n

Nosotros no necesita preocuparse por cuestiones de \u00abestilo\u00bb. Eso se enfatiza demasiado en la cristiandad de hoy, y los l\u00edderes de la iglesia desperdician una energ\u00eda incalculable preocup\u00e1ndose sobre si dise\u00f1ar sus servicios de adoraci\u00f3n como contempor\u00e1neo, posmoderno, tradicional, formal, informal, emergente, emergente o rural y occidental. He viajado por todo el mundo y he visto casi todas las formas posibles de dirigir un servicio religioso, pero el estilo por s\u00ed solo no significa gran cosa. De hecho, la mayor\u00eda de las veces, demasiado \u00e9nfasis en el estilo oscurece el significado del mensaje en s\u00ed. La \u00fanica forma en que la luz se enciende en la vida de una persona es predicando el evangelio de Jesucristo. Tratar de encontrar cualquier estilo que se adapte a la mayor\u00eda de las personas es una locura si es realmente cierto que \u00ablo que proclamamos no es a nosotros mismos, sino a Jesucristo como Se\u00f1or, con nosotros como sus siervos [esclavos] por amor de Jes\u00fas\u00bb (2 Corintios 4: 5) .<\/p>\n

Paul abraz\u00f3 la realidad de su propia insignificancia<\/h2>\n

I Ya he escrito acerca de los vers\u00edculos 5\u20136, pero aqu\u00ed est\u00e1 el vers\u00edculo 7: \u201ctenemos este tesoro en vasijas de barro, para mostrar que el poder supremo es de Dios y no de nosotros\u201d. No se puede explicar el impacto del mensaje del evangelio mirando a aquellos a quienes Dios ha llamado como predicadores. \u00a1Qu\u00e9 contraste: un tesoro (el evangelio masivo, resplandeciente, resplandeciente y glorioso) en vasijas de barro o vasijas de barro (cosas que son baratas, comunes, fr\u00e1giles y reemplazables)! <\/p>\n

El poder del evangelio glorioso no es producto del genio o la t\u00e9cnica humana. Somos d\u00e9biles y comunes, sencillos y fr\u00e1giles, quebradizos y desechables, pero eso no resulta fatal para la obra de Dios. Por el contrario, demostramos que Dios debe<\/em> estar obrando, \u00a1porque esa es la \u00fanica explicaci\u00f3n l\u00f3gica! La humildad de Pablo lo sostuvo, como lo har\u00e1 con todos los verdaderos servidores de Cristo. En contraste con nuestro mensaje, no somos nada. Cuando nos humillamos en la presencia del Se\u00f1or, \u00e9l nos exaltar\u00e1 (Santiago 4:10).<\/p>\n

Paul acept\u00f3 los beneficios del sufrimiento<\/h2>\n

El \u00e9xito me asusta porque complace mi carne. Cuando Pablo mir\u00f3 su propia vida, pens\u00f3 en s\u00ed mismo no solo como una simple vasija de barro, sino tambi\u00e9n como uno maltrecho: \u201cEstamos afligidos en todo, pero no quebrados; perplejos, pero no desesperados; perseguido, pero no desamparado; derribados, pero no destruidos\u201d (2 Corintios 4:8-9). Estos cuatro contrastes dicen lo mismo, que es que Pablo experiment\u00f3 pruebas severas en su ministerio, pero ninguna de ellas prevaleci\u00f3.<\/p>\n

Una de las pruebas m\u00e1s grandes que experiment\u00f3 Pablo fue su aguij\u00f3n en la carne. \u00bfRecuerdas lo que Pablo aprendi\u00f3 de los propios labios de Dios acerca de esa prueba? El Se\u00f1or dijo: \u201cTe basta mi gracia, porque mi poder se perfecciona en la debilidad\u201d. Pablo entendi\u00f3 el mensaje, porque respondi\u00f3: \u201cPor tanto, de buena gana me gloriar\u00e9 m\u00e1s bien en mis debilidades, para que repose sobre m\u00ed el poder de Cristo. Por amor de Cristo, entonces, estoy contento con las debilidades, los insultos, las penalidades, las persecuciones y las calamidades. Porque cuando soy d\u00e9bil, entonces soy fuerte\u201d (2 Corintios 12:9\u201310). <\/p>\n

La vida es aquello en lo que eliges enfocarte, y Paul aprendi\u00f3 a enfocarse en el bien que Dios puede sacar incluso de las circunstancias m\u00e1s angustiosas. Pod\u00eda decir un cordial am\u00e9n a Santiago 1:2\u20134: \u201cTened por sumo gozo, hermanos m\u00edos, cuando os hall\u00e9is en diversas pruebas, porque sab\u00e9is que la prueba de vuestra fe produce constancia. Y que la constancia tenga su pleno efecto, para que se\u00e1is perfectos y completos, sin que os falte nada.\u201d Comenzamos considerando el final de la vida de Paul, por lo que sabemos que \u00e9l es un ejemplo perfecto de ese principio.<\/p>\n

\u00abLa vida es aquello en lo que eliges enfocarte\u00bb. <\/p>\n

El evangelio de la prosperidad es absolutamente no b\u00edblico. Es una afrenta a Dios. El camino al poder es a trav\u00e9s del sufrimiento y la debilidad. Como dijo Pablo: \u201cPor causa de Cristo . . . Estoy contento con las debilidades, los insultos, las penalidades, las persecuciones y las calamidades. Porque cuando soy d\u00e9bil, entonces soy fuerte\u201d. Todos los verdaderos siervos de Cristo aprenden a trav\u00e9s de los a\u00f1os a abrazar los ataques que hieren el coraz\u00f3n, los motines, las traiciones, la desafecci\u00f3n, la desilusi\u00f3n masiva, la angustia e incluso el dolor f\u00edsico y el sufrimiento porque saben que todas esas cosas funcionan juntas. para destruir la autosuficiencia. Pablo dijo: \u201c[Llevamos] siempre en el cuerpo la muerte de Jes\u00fas, para que tambi\u00e9n la vida de Jes\u00fas se manifieste en nuestros cuerpos\u201d (2 Corintios 4:10). <\/p>\n

En otras palabras, Cristo se revela m\u00e1s poderosamente en sus siervos cuando soportan severas aflicciones. Jes\u00fas ya muri\u00f3, resucit\u00f3 y ascendi\u00f3 al cielo. La gente ya no puede llegar a \u00e9l, pero pueden llegar a nosotros. La gente a veces nos odiar\u00e1 por causa de Jes\u00fas y del evangelio. Pablo sab\u00eda todo acerca de eso, diciendo: \u201cLlevo en mi cuerpo las marcas de Jes\u00fas\u201d (G\u00e1latas 6:17) y \u201cMe gozo en mis padecimientos por vosotros, y cumplo en mi carne lo que falta de las aflicciones de Cristo. por su cuerpo, que es la iglesia\u201d (Colosenses 1:24). \u00bfPodemos t\u00fa y yo decir con Paul: \u00ab\u00c9l recibi\u00f3 los golpes destinados a m\u00ed, as\u00ed que yo recibir\u00e9 los golpes destinados a \u00e9l, que vengan!\u00bb?<\/p>\n

Paul habl\u00f3 de la muerte muchas veces usando el com\u00fan Palabra griega thanatos<\/em>, pero en 2 Corintios 4:10 habla de morir (nekrosin<\/em>), no de muerte, porque est\u00e1 hablando de un proceso, no de un evento. \u00c9l est\u00e1 diciendo: \u201cToda mi vida est\u00e1 en proceso de morir a causa de Cristo, pero es necesario para que la vida de Jes\u00fas tambi\u00e9n se manifieste en mi vida\u201d. El poder de Dios se manifestar\u00e1 en nuestro sufrimiento. Todos aprendemos m\u00e1s, mucho m\u00e1s, del sufrimiento. <\/p>\n

Recuerdo cuando mi hijo tuvo un tumor cerebral y luego mi esposa tuvo un accidente automovil\u00edstico. Los m\u00e9dicos dijeron que si no mor\u00eda ser\u00eda tetrapl\u00e9jica. \u00a1Oh, la agon\u00eda de aquellos d\u00edas y horas! Se la entregu\u00e9 al Se\u00f1or en oraci\u00f3n muchas veces todos los d\u00edas, tal como le hab\u00eda dado a mi hijo, antes de que esas pruebas fueran resueltas tan maravillosamente en sus completas recuperaciones. Experimentas ese tipo de cosas y te destrozan, pero tambi\u00e9n te hacen m\u00e1s fuerte que antes y te ayudan a sentir un parentesco m\u00e1s cercano con Cristo.<\/p>\n

Pablo acept\u00f3 la necesidad de una convicci\u00f3n audaz<\/h2>\n

El ministerio perdurable no pertenece a las personas que se adaptan f\u00e1cilmente a las tendencias. Pienso en eso cuando voy a Tulsa y veo la Universidad Oral Roberts. El aspecto radicalmente modernista de los edificios est\u00e1 estilizado a partir de la d\u00e9cada de 1960, \u00a1y algo en el campus me recuerda a un estacionamiento para naves espaciales antiguas! El estilo de arquitectura que eligieron era muy progresista en 1965, pero hoy est\u00e1 pasado de moda. Cuando vas a una universidad, normalmente lo que ves son ladrillos cl\u00e1sicos, columnas y otros tipos de elementos duraderos y atemporales. <\/p>\n

Esa es una ilustraci\u00f3n de por qu\u00e9 es mejor evitar las cosas pasajeras. Lo mismo es cierto en el ministerio. Pablo escribi\u00f3: \u201cPuesto que tenemos el mismo esp\u00edritu de fe, conforme a lo que est\u00e1 escrito: Cre\u00ed, y as\u00ed habl\u00e9, tambi\u00e9n nosotros creemos, y as\u00ed tambi\u00e9n hablamos, sabiendo que el que resucit\u00f3 al Se\u00f1or Jes\u00fas nos resucitar\u00e1 a nosotros. tambi\u00e9n con Jes\u00fas y ll\u00e9vanos contigo a su presencia\u201d (2 Corintios 4:13\u201314, citando el Salmo 116:10). El suyo no fue un ministerio impulsado por modas sino por convicciones.<\/p>\n

El mensaje en s\u00ed nunca cambia. Necesita saber la diferencia entre lo que puede cambiar y lo que no puede cambiar. Hay integridad en tener la verdad en la que crees firmemente, as\u00ed que eso es lo que hablas, y no te averg\u00fcenzas de ello. El silencio puede significar comodidad, aceptaci\u00f3n, popularidad o incluso vida. Pero como Mart\u00edn Lutero, tu conciencia est\u00e1 cautiva por la Palabra de Dios. Est\u00e1s firme y no puedes hacer menos.<\/p>\n

El ministerio de Pablo no fue impulsado por modas pasajeras sino por convicci\u00f3n. <\/p>\n

Una persona con profunda convicci\u00f3n no est\u00e1 buscando algo que decir. M\u00e1s bien, \u00a1est\u00e1 buscando a alguien a quien dec\u00edrselo! Sin embargo, lamento decirles que los hombres de convicciones a menudo no son bienvenidos en las iglesias de hoy. Estoy agradecido por los hombres que entrenamos en The Master’s Seminary, y enviamos alrededor de cien graduados al a\u00f1o. Sin embargo, algunas de las historias que vuelven son desgarradoras. Muchas iglesias no quieren pastores que digan: \u201cYo cre\u00ed, y por eso habl\u00e9\u201d. No quieren un enfoque b\u00edblico de la vida y el ministerio, \u00a1pero alabado sea Dios por las iglesias que s\u00ed lo quieren! Eventualmente, Dios, en su gracia, encuentra un lugar para nuestros graduados donde la integridad espiritual y la fidelidad b\u00edblica importan. Solo podemos rezar para que importe cada vez m\u00e1s.<\/p>\n

Paul abraz\u00f3 la eternidad como prioridad<\/h2>\n

Pablo estaba tan comprometido con la causa de Cristo que su iglesia probablemente le advirti\u00f3 que terminar\u00eda muerto. Pero Pablo seguramente vivi\u00f3 de acuerdo con las palabras de Jes\u00fas: \u201cNo tem\u00e1is a los que matan el cuerpo pero no pueden matar el alma. Temed m\u00e1s bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno\u201d (Mateo 10:28). Le dijo a la iglesia de Corinto que sab\u00eda que \u201cel que resucit\u00f3 al Se\u00f1or Jes\u00fas, tambi\u00e9n a nosotros nos resucitar\u00e1 con Jes\u00fas y nos llevar\u00e1 con vosotros a su presencia. Porque todo es por vosotros, para que a medida que la gracia se extiende a m\u00e1s y m\u00e1s hombres, acreciente la acci\u00f3n de gracias para gloria de Dios\u201d (2 Corintios 4:14\u201315). Es decir, \u201cno cambiar\u00e9 el mensaje, porque creo que es verdad. Por lo tanto, continuar\u00e9 proclam\u00e1ndolo, sabiendo que lo peor que puede pasar es que me maten, pero te ver\u00e9 en la presencia del Se\u00f1or de todos modos. Mientras tanto, har\u00e9 todo lo que pueda para agregar una voz m\u00e1s al ‘Coro Aleluya’\u201d.<\/p>\n

Tenemos la eternidad a la vista aqu\u00ed, no la comodidad, la popularidad o el \u00e9xito en esta vida. Pablo concluye:<\/p>\n

Para que no desmayemos. Aunque nuestro yo exterior se est\u00e1 desgastando, nuestro yo interior se renueva d\u00eda tras d\u00eda. Porque esta leve aflicci\u00f3n moment\u00e1nea nos prepara un eterno peso de gloria que supera toda comparaci\u00f3n, no mirando nosotros las cosas que se ven, sino las que no se ven. Porque las cosas que se ven son transitorias, pero las cosas que no se ven son eternas. (2 Corintios 4:16\u201318)<\/p>\n

Esos son pensamientos asombrosos que se acercan a ara\u00f1ar el cielo y ponen todas nuestras luchas en perspectiva. No nos desanimamos al final porque tenemos una perspectiva eterna.<\/p>\n

En vista de la asombrosa y gloriosa realidad del nuevo pacto, en vista de la realidad de que el ministerio es una misericordia que florece en pureza y es eficaz s\u00f3lo por el poder soberano de Dios en respuesta a la predicaci\u00f3n de la Palabra, incluso en la vasija de barro m\u00e1s humilde golpeada y magullada en la lucha, Pablo abraz\u00f3 el poder perfeccionador del sufrimiento. Se mantuvo fiel a sus convicciones sin importar el costo. Su lema era: \u201cPara m\u00ed, el vivir es Cristo, y el morir, ganancia\u201d (Filipenses 1:21), porque confiaba en su propia resurrecci\u00f3n y recompensa eterna. Su enfoque siempre estuvo en el cielo, prefiriendo lo espiritual sobre lo f\u00edsico (2 Corintios 4:16), el futuro sobre el presente (vers\u00edculo 17) y lo invisible sobre lo visible (vers\u00edculo 18). Mantuvo su mirada en el premio, que es un peso eterno de gloria que supera toda comparaci\u00f3n (vers\u00edculo 17). Nada de lo que se nos presente en este mundo se puede comparar con la magnificencia de la gloria que se nos de nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Este mensaje aparece como un cap\u00edtulo del libro Stand: A Call for the Endurance of the Saints. Pablo Abraz\u00f3 la Verdad de que los resultados de su ministerio no depend\u00edan de \u00e9l Pablo continu\u00f3: \u201cAunque nuestro evangelio est\u00e9 velado, solo lo estar\u00e1 para los que se pierden. En ellos el dios de este mundo ceg\u00f3 … Continuar leyendo \u00abCertezas que impulsan el ministerio duradero, Parte 2\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13451","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13451","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13451"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13451\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13451"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13451"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13451"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}