{"id":13471,"date":"2022-07-26T14:12:11","date_gmt":"2022-07-26T19:12:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/las-misericordias-de-dios-y-la-mente-cristiana-transformada-p-r\/"},"modified":"2022-07-26T14:12:11","modified_gmt":"2022-07-26T19:12:11","slug":"las-misericordias-de-dios-y-la-mente-cristiana-transformada-p-r","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/las-misericordias-de-dios-y-la-mente-cristiana-transformada-p-r\/","title":{"rendered":"Las misericordias de Dios y la mente cristiana transformada, P & R"},"content":{"rendered":"
\n

(Estas notas tomadas durante la sesi\u00f3n) <\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo responde la Biblia a el tema de la esclavitud?<\/strong> <\/p>\n

Buena pregunta. Pregunta dif\u00edcil. Mi respuesta va en dos direcciones: <\/p>\n

    \n
  1. Distinguir tipos de esclavitud (hay tipos punitivos de esclavitud y tipos de esclavitud de bienes muebles; algunos pueden ser apropiados, otros no), y…<\/li>\n
  2. El enfoque de Filem\u00f3n. Pablo le escribi\u00f3 a Filem\u00f3n como una forma de socavar las presuposiciones que hacen que la esclavitud se mantenga. Entonces la pregunta es: \u00bfPor qu\u00e9 los escritores del Nuevo Testamento no salieron y condenaron expl\u00edcitamente la esclavitud? Creo que podr\u00eda volver al principio ind\u00edgena y lo que fue oportuno y \u00fatil en el contexto del primer siglo. Hay suficientes impulsos all\u00ed en el Nuevo Testamento para guiarnos hoy en este tema. Creo que Filem\u00f3n en el Nuevo Testamento tiene la clave para socavar la esclavitud. <\/li>\n<\/ol>\n

    \u00bfC\u00f3mo est\u00e1 tu salud? <\/strong> <\/p>\n

    Que yo sepa, no tengo c\u00e1ncer. Mi PSA es insignificante. Pero pens\u00e9 que estaba libre de c\u00e1ncer antes. Ninguno de nosotros sabe lo que viene ma\u00f1ana. As\u00ed que todos tenemos que descansar en Dios. <\/p>\n

    \u00bfEs G\u00e9nesis 1:28 un mandato de tener tantos hijos como sea posible?<\/strong> <\/p>\n

    No, no est\u00e1 mal usar nacimiento no abortivo control. Puede haber razones del reino para determinar si tienes diez o cinco hijos. \u00bfQu\u00e9 base b\u00edblica dar\u00edas? Se relaciona con todo el tema de si debes casarte o no. G\u00e9nesis 2 dice que el hombre no debe estar solo. Eso es normativo. Luego llegas a Pablo en 1 Corintios 7, y \u00e9l es soltero y desea que todos lo sean. Tensi\u00f3n. Aqu\u00ed est\u00e1 mi respuesta. G\u00e9nesis 2 es antes de la Ca\u00edda. Si no hubiera pecado, eso habr\u00eda seguido siendo normativo. Entonces Pablo califica una ordenanza de la creaci\u00f3n con un principio redentor. Ahora aplica este principio a los ni\u00f1os. La ordenanza de la creaci\u00f3n es perseguir un carcaj completo, muchos beb\u00e9s. Pero luego entran factores redentores que pueden calificar eso. Solo quiero suplicar que no dejemos que esos factores sean factores ego\u00edstas. As\u00ed como es apropiado no estar casado a la luz del orden redentor, tambi\u00e9n es apropiado usar el control de la natalidad por razones del reino y prop\u00f3sitos piadosos. <\/p>\n

    \u00bfC\u00f3mo trabaja un Dios soberano con nuestras oraciones? <\/strong> <\/p>\n

    Dios es absolutamente soberano y gobierna todo lo que sucede. Y creo totalmente que Dios responde la oraci\u00f3n y que cuando no oras, Dios no hace las cosas que podr\u00eda haber hecho si t\u00fa hubieras orado. Dios es soberano sobre sus oraciones y sobre las respuestas. \u00c9l ordena lo que se hace y los medios para hacerlo. Si Dios quiere clavar un clavo en un 2X4, entonces ordenar\u00e1 que un carpintero lo golpee con un martillo. Lo mismo sucede con otros medios de gracia, como la oraci\u00f3n y el evangelismo. Dios ordena tanto el fin como los medios. \u00c9l ha ordenado usar los medios de la oraci\u00f3n. Pascal dec\u00eda que en la oraci\u00f3n Dios da al hombre la dignidad de la causalidad secundaria. Son las personas que no creen en la soberan\u00eda de Dios las que tienen un problema con la oraci\u00f3n, si no lo piensan bien. Todos somos calvinistas de rodillas. La oraci\u00f3n es un medio designado por Dios. <\/p>\n

    \u00bfC\u00f3mo puedo ser misericordioso con alguien que me enoja intensamente? <\/strong> <\/p>\n

    Tenemos tres horas m\u00e1s en la venida de la misericordia. Luchar\u00e9 al final de Romanos 12 con cu\u00e1ndo es mejor ser tolerante y cu\u00e1ndo ser confrontador. Sucede contigo siendo abrumado por la misericordia de Dios hacia ti. Todos merecemos mucho m\u00e1s ser lastimados por Dios que cualquier otra persona merece ser lastimado por nosotros. Al sentir la misericordia de Dios hacia nosotros, encontramos formas de bendecir. Pero viene m\u00e1s. <\/p>\n

    Me resulta muy dif\u00edcil tener la sensaci\u00f3n de que Dios es realmente totalmente para nosotros. \u00bfMe puedes ayudar? <\/strong> <\/p>\n

    Todos tenemos problemas con esto. Estamos programados para la desesperaci\u00f3n o el legalismo. Algunos est\u00e1n programados para ser melanc\u00f3licos y tristes, y otros son personas que hacen que las cosas sucedan: haz que las cosas sucedan con Dios, el crecimiento de la iglesia, la santificaci\u00f3n, todo. Nunca crecemos m\u00e1s all\u00e1 de nuestra necesidad del evangelio. El evangelio no es algo por lo cual te salvas y luego vives tu vida de otra manera. Romanos 8:32 es mi vers\u00edculo de regreso cuando estoy peleando tu batalla. \u00c9l no perdon\u00f3 ni a su propio Hijo, \u00bfc\u00f3mo no puede tambi\u00e9n con \u00c9l darnos todas las cosas gratuitamente? Si hizo lo m\u00e1s dif\u00edcil, \u00bfqu\u00e9 tan seguro es que har\u00e1 lo m\u00e1s f\u00e1cil? Lo m\u00e1s dif\u00edcil que Dios hizo por ti fue entregar a Su Hijo. Todo lo dem\u00e1s es pan comido. Ha hecho lo m\u00e1s dif\u00edcil. Ahora \u00e9l es totalmente para nosotros. As\u00ed que debemos predicarnos diariamente el evangelio a nosotros mismos. Sol\u00eda tener la noci\u00f3n ingenua de que la santificaci\u00f3n era progresiva en el sentido de que era acumulativa. Pero lucharemos con el pecado hasta la hora de nuestra muerte. \u00bfY qu\u00e9 haremos en aquella hora? \u00bfRecuerda algunas buenas acciones alternativas? As\u00ed no es como la conciencia encuentra descanso. Le dir\u00e9 a mi alma: \u00ab\u00c9l muri\u00f3 por m\u00ed\u00bb. Hasta el final, nos predicamos el evangelio a nosotros mismos. <\/p>\n

    \u00bfC\u00f3mo concilian la soberan\u00eda de Dios y la libertad del hombre? <\/strong> <\/p>\n

    No creo que sea necesario reconciliarlos porque no creo que exista la libertad del hombre si con ella te refieres a la autodeterminaci\u00f3n definitiva. Todos somos esclavos del pecado hasta que seamos liberados y nos convirtamos en esclavos de Dios. No somos neutrales. Estamos programados para amarnos a nosotros mismos. El hombre natural no puede recibir las cosas del Esp\u00edritu. Los que est\u00e1n en la carne no pueden agradar a Dios. La pregunta que realmente importa es: \u00bfC\u00f3mo reconcilias la soberan\u00eda de Dios con la responsabilidad del hombre? \u00bfC\u00f3mo soy responsable de mis actos si ya estoy inclinado de esa manera? Ha habido esfuerzos valientes, como los de Jonathan Edwards’ La libertad de la voluntad<\/em>. <\/p>\n

    Aqu\u00ed es donde estoy descansando: no creo que pueda en esta vida dar una respuesta satisfactoria de c\u00f3mo. La Biblia ense\u00f1a ambos. Ambos son ciertos. Dios es totalmente soberano. Y los seres humanos son totalmente responsables de lo que hacen. Vivo con esta tensi\u00f3n. Yo predico esta tensi\u00f3n. Usted es responsable de hacer esto, y Dios es soberano. Descubr\u00ed que cuando esto se desarrolla en la vida real, no es principalmente preocupante para las personas, sino principalmente reconfortante. Algunas de las personas que han caminado por las aguas m\u00e1s profundas son las que m\u00e1s aman esta verdad. Es una gran esperanza saber que Dios es soberano y puede salvar al peor de los pecadores. <\/p>\n

    Una cosa m\u00e1s: la elecci\u00f3n incondicional es una gran ayuda en la evangelizaci\u00f3n. Si alguien te dice que ha pecado tan profundamente que no hay forma de que Dios pueda poner Su favor sobre ellos. Mi respuesta: \u00bfQui\u00e9n te crees que eres para decir que Dios no podr\u00eda haberte elegido? \u00a1Cu\u00e1n malo eres no tiene nada que ver con si Dios te ha elegido! La elecci\u00f3n incondicional dice que recordar toda tu historia de pecado es in\u00fatil para descalificarte de Su elecci\u00f3n. Y si cre\u00e9is, sois elegidos. <\/p>\n

    \u00bfQu\u00e9 significa que eres un calvinista de siete puntos? <\/strong> <\/p>\n

    Ya no digo tanto. Simplemente desconcierta a la gente. Calvinista<\/em> es una mala palabra en el Sur. Puedes desechar la palabra si quieres. Los otros dos son: <\/p>\n

    6) Este es el mejor de los mundos posibles, y… <\/p>\n

    7) Doble predestinaci\u00f3n (la doctrina de la reprobaci\u00f3n). Nadie en el D\u00eda del Juicio ser\u00e1 agraviado. Ninguno tendr\u00e1 un cargo que presentar contra Dios. Aquellos a quienes Dios no elige ser\u00e1n genuinamente merecedores de su condenaci\u00f3n. <\/p>\n

    El fin \u00faltimo del universo es la manifestaci\u00f3n de la misericordia de Dios en la persona y obra de Jesucristo. Si este es el objetivo final, entonces Dios tendr\u00eda que ordenar el pecado. y muerte y sufrimiento Sin pecado, muerte y sufrimiento, no hay cruz. La cruz no era el Plan B. Varios textos del Nuevo Testamento dicen que recibimos la gracia antes de que comenzara el mundo. Este mundo es el Plan A. Malaria. La ciudad interior. Es todo el Plan A. \u00bfQu\u00e9 clase de Dios dir\u00eda, \u00abUy\u00bb. \u00c9l est\u00e1 trabajando todo junto en un tapiz perfecto y hermoso que a\u00fan no podemos ver claramente desde nuestra perspectiva. La alternativa a un Dios soberano para explicar el sufrimiento de este mundo no es consuelo para el que sufre. <\/p>\n

    \u00bfC\u00f3mo hablar\u00eda del evangelio a un familiar que profesa a Cristo pero cree que naci\u00f3 homosexual? <\/strong> <\/p>\n

    Necesito m\u00e1s informaci\u00f3n. \u00bfDir\u00eda que actuar\u00e1 as\u00ed como cristiano? Creo que hay algunas bases gen\u00e9ticas para la homosexualidad. No estoy preocupado por eso. Pero eso no nos saca del apuro. Estoy obligado a cometer ciertos pecados debido a mis padres, pero sigo siendo responsable. La homosexualidad es un desorden de la naturaleza. Deber\u00edamos reconocer esto. Si peca con esta sexualidad desordenada depende de si permanece casto. <\/p>\n

    Todos en esta sala est\u00e1n desordenados de alguna manera. No todos somos naturales de alguna manera. Pero lo que hacemos con nuestra vida desordenada es lo que importa. Lo que env\u00eda a la gente al infierno no es estar conectado a la homosexualidad sino actuar y persistir en la incredulidad. Hay caminos para vivir castamente y ser usados por el Se\u00f1or en formas de ministerio. Hay muchas preguntas sin respuesta all\u00ed, pero creo que eso es \u00fatil. <\/p>\n

    Una cosa m\u00e1s: nunca permita que alguien use homosexual<\/em> como un sustantivo para referirse a s\u00ed mismo si es cristiano. En Cristo, somos nuevas criaturas. Nuestra identidad est\u00e1 en Cristo. Puede haber tentaciones y luchas homosexuales, pero no digas que un cristiano es<\/em> homosexual. No me identificar\u00e9 en t\u00e9rminos de mi trastorno. <\/p>\n

    Mi pap\u00e1 se fue cuando yo ten\u00eda ocho a\u00f1os. Casi me destruye. Entrego mi vida a Jes\u00fas a los 24 a\u00f1os. Ahora llevo casada veinte a\u00f1os, siete hijos. A la luz de Mateo 19 y la llamada \u00abcl\u00e1usula de excepci\u00f3n\u00bb, \u00bfHay algunos divorciados llamados a casarse de nuevo y otros no? <\/strong> <\/p>\n

    Acabo de predicar dos mensajes sobre esto hace apenas cuatro semanas. Voy a resumir d\u00f3nde estoy. Estoy muy convencido de que las dos “excepci\u00f3n” lugares no hace que volver a casarse sea correcto, excepto si el c\u00f3nyuge ha muerto. Dios mantiene el pacto con Su pueblo. El d\u00eda que Cristo se divorcie de Su novia es el d\u00eda en que t\u00fa puedes divorciarte de tu esposa sin ninguna culpa. <\/p>\n

    Entonces, \u00bfqu\u00e9 quiere decir Jes\u00fas en Mateo con la “excepci\u00f3n” cl\u00e1usulas? La palabra es “fornicaci\u00f3n” no \u00abadulterio\u00bb. Y Mateo los usa como pecados distintos uno al lado del otro en el cap\u00edtulo 15. \u00bfPor qu\u00e9 Jes\u00fas usar\u00eda “fornicaci\u00f3n” en lugar de “adulterio”? Por la situaci\u00f3n que solo menciona Mateo: la determinaci\u00f3n de Jos\u00e9 de divorciarse de Mar\u00eda de manera justa en una situaci\u00f3n de esponsales. Mateo, despu\u00e9s de haber contado esa historia, llega a sus declaraciones de divorcio y as\u00ed incluye la cl\u00e1usula de excepci\u00f3n: \u201ccualquiera que se divorcie de su esposa\u201d, y no me refiero al tipo de divorcio por compromiso que Jos\u00e9 justamente resolvi\u00f3 hacer…\u201d. ; Ahora hay mucho m\u00e1s que decir. No creo que ning\u00fan segundo, tercero o cuarto matrimonio se deba deshacer porque se contrajeron pecaminosamente. Vea esos sermones aqu\u00ed. <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    (Estas notas tomadas durante la sesi\u00f3n) \u00bfC\u00f3mo responde la Biblia a el tema de la esclavitud? Buena pregunta. Pregunta dif\u00edcil. Mi respuesta va en dos direcciones: Distinguir tipos de esclavitud (hay tipos punitivos de esclavitud y tipos de esclavitud de bienes muebles; algunos pueden ser apropiados, otros no), y… El enfoque de Filem\u00f3n. Pablo le … Continuar leyendo \u00abLas misericordias de Dios y la mente cristiana transformada, P & R\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13471","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13471","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13471"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13471\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13471"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13471"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13471"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}