{"id":13478,"date":"2022-07-26T14:12:24","date_gmt":"2022-07-26T19:12:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-matrimonio-es-para-tener-hijos-discipulos-de-jesus-parte-2\/"},"modified":"2022-07-26T14:12:24","modified_gmt":"2022-07-26T19:12:24","slug":"el-matrimonio-es-para-tener-hijos-discipulos-de-jesus-parte-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-matrimonio-es-para-tener-hijos-discipulos-de-jesus-parte-2\/","title":{"rendered":"El matrimonio es para tener hijos. . . Disc\u00edpulos de Jes\u00fas, Parte 2"},"content":{"rendered":"
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Hijos, obedeced en el Se\u00f1or a vuestros padres, porque esto es justo. \u201cHonra a tu padre y a tu madre\u201d (este es el primer mandamiento con promesa), \u201cpara que te vaya bien y seas de larga vida en la tierra\u201d. Padres, no provoqu\u00e9is a ira a vuestros hijos, sino criadlos en la disciplina y amonestaci\u00f3n del Se\u00f1or.<\/p>\n

El significado \u00faltimo del matrimonio, el prop\u00f3sito final del matrimonio, es dramatizar en la tierra el pacto -mantener el amor entre Cristo y su iglesia. Lo que vimos la \u00faltima vez fue que este drama de carne y hueso del amor entre Cristo y la iglesia es el escenario dise\u00f1ado por Dios para hacer ni\u00f1os, y para hacerlos disc\u00edpulos de Jes\u00fas. Estos son dos prop\u00f3sitos para el matrimonio. Y el \u00faltimo crea el escenario ordenado por Dios para el otro. En \u00faltima instancia, el matrimonio es un drama de carne y hueso de c\u00f3mo Cristo (dramatizado por el esposo) ama a su iglesia, y c\u00f3mo la iglesia (dramatizada por la esposa) se dedica a Cristo. Y este drama de carne y hueso crea el escenario \u2014el nido f\u00edsico, emocional, moral y espiritual\u2014 para el otro prop\u00f3sito del matrimonio, a saber, traer hijos al mundo y traerlos a Jes\u00fas.<\/p>\n

Empty-Nesters<\/h2>\n

En la carta de oraci\u00f3n misionera que le\u00ed esta semana de Steve y Kim Blewett, una de nuestras familias misioneras veteranas en Pap\u00faa Nueva Guinea, ellos explic\u00f3 que sus dos hijos est\u00e1n casados ahora (Matthew y Merilee). Entonces, debajo de la foto de Steve y Kim estaban las palabras \u00abnidos vac\u00edos\u00bb. Todo el mundo en nuestra cultura conoce el significado del t\u00e9rmino nido vac\u00edo<\/em>. Detr\u00e1s est\u00e1 la suposici\u00f3n de que uno de los significados del matrimonio es ser un nido para los p\u00e1jaros m\u00e1s j\u00f3venes hasta que puedan volar y encontrar sus propios gusanos y construir sus propios nidos. Y si somos cristianos, decimos que la esencia misma de ese nido es el drama de carne y hueso creado por un esposo y una esposa que viven y muestran y ense\u00f1an el pacto de amor entre Cristo y su iglesia. Esa actividad es la esencia del nido.<\/p>\n

Un enfoque en los padres<\/h2>\n

As\u00ed que la pregunta de hoy es : \u00bfQu\u00e9 se supone que suceder\u00e1 con los ni\u00f1os en este drama? \u00bfQu\u00e9 se supone que les suceder\u00e1 a los ni\u00f1os que Dios pone en esta par\u00e1bola de carne y hueso del amor de su Hijo y la devoci\u00f3n de la iglesia? \u00bfQu\u00e9 sucede en este nido por el bien de los p\u00e1jaros m\u00e1s j\u00f3venes? Al responder a esta pregunta, hay dos razones por las que me centrar\u00e9 en los padres. La raz\u00f3n menos importante es que es el D\u00eda del Padre, y la raz\u00f3n m\u00e1s importante es que en el texto Pablo comienza refiri\u00e9ndose a los padres<\/em> en el vers\u00edculo 1 y luego se enfoca en los padres<\/em> en el vers\u00edculo 4.<\/p>\n

F\u00edjate en el vers\u00edculo 1: \u201cHijos, obedeced en el Se\u00f1or a vuestros padres<\/em>\u201d. Claramente, ambos padres est\u00e1n dando orientaci\u00f3n e instrucci\u00f3n que se puede obedecer, porque a los ni\u00f1os se les dice que obedezcan a sus padres, tanto a la madre como al padre. En este nido, tanto la madre como el padre est\u00e1n ense\u00f1ando, modelando, guiando y disciplinando.<\/p>\n

Pero luego observe lo que sucede cuando llegamos al vers\u00edculo 4. Podr\u00edamos esperar que Pablo contin\u00fae con el enfoque unido en los padres y diga: \u201cPadres<\/em>, no provoqu\u00e9is a ira a vuestros hijos, sino criadlos en la disciplina y amonestaci\u00f3n del Se\u00f1or\u201d. Pero eso no es lo que dice. \u00c9l dice: \u201cPadres<\/em>, no provoqu\u00e9is a ira a vuestros hijos, sino criadlos en la disciplina y amonestaci\u00f3n del Se\u00f1or\u201d. As\u00ed que se\u00f1al\u00e9 la \u00faltima vez que en el matrimonio y en este nido creado por el matrimonio, los padres tienen una responsabilidad principal en la crianza de los hijos. No una responsabilidad \u00fanica, sino protag\u00f3nica. La forma en que me gusta decirlo es que si hay un problema con los ni\u00f1os en la casa de Piper, y si Jes\u00fas llama a la puerta, y Noel llega a la puerta, va a decir: \u00abHola, Noel, \u00bfes el hombre de la casa casa? Necesitamos hablar.\u00bb No es que Noel no tenga ninguna responsabilidad. Pero tengo la responsabilidad principal de velar por que los ni\u00f1os se cr\u00eden en la disciplina y la instrucci\u00f3n del Se\u00f1or.<\/p>\n

La jefatura se extiende a la crianza de los hijos<\/h2>\n

Esta responsabilidad principal en la crianza de los hijos es simplemente la continuaci\u00f3n natural de la responsabilidad principal en relaci\u00f3n con la esposa. En Efesios 5:23, 25, Pablo dijo: \u201cEl marido es cabeza de la mujer, as\u00ed como Cristo es la cabeza de la iglesia. . . . Maridos, amad a vuestras mujeres, como Cristo am\u00f3 a la iglesia y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por ella\u201d. Dios no hace que el esposo sea el l\u00edder en relaci\u00f3n con su esposa y luego hace que la esposa sea la l\u00edder en relaci\u00f3n con los hijos. Los esposos tenemos la responsabilidad en ambas direcciones. Si fuera de otra manera los ni\u00f1os estar\u00edan muy confundidos. De hecho, millones de ni\u00f1os hoy en d\u00eda est\u00e1n confundidos y una gran cantidad de problemas personales y sociales probablemente se pueden atribuir a esta confusi\u00f3n.<\/p>\n

Entonces, cuando Pablo dice en el vers\u00edculo 4: \u201cPadres, no provoqu\u00e9is a ira a vuestros hijos criadlos en la disciplina y amonestaci\u00f3n del Se\u00f1or\u201d, simplemente est\u00e1 extendiendo las implicaciones de la jefatura en relaci\u00f3n con nuestras esposas a la responsabilidad principal de la crianza de nuestros hijos. Eso es lo que significa ser un hombre casado: liderazgo amoroso y sacrificado en relaci\u00f3n con nuestras esposas, y liderazgo firme y tierno en relaci\u00f3n con la tarea unida de criar a nuestros hijos en el Se\u00f1or. Eso es lo que queremos pensar hoy. \u00bfQu\u00e9 llama Efesios 6:4 a un padre a hacer? Alg\u00fan d\u00eda quiz\u00e1s hagamos toda una serie de mensajes sobre crianza. Pero esto no es. As\u00ed que me voy a centrar s\u00f3lo en una parte del vers\u00edculo 4, a saber, la acusaci\u00f3n de no provocar a ira a nuestros hijos.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 la ira? <\/h2>\n

En Efesios 6:4, Pablo comienza diciendo que los padres no<\/em> deben hacer algo. \u201cPadres, no provoqu\u00e9is a ira a vuestros hijos\u201d. De todas las cosas que Pablo podr\u00eda haber alentado a los padres a no hacer, elige esta. Asombroso. \u00bfPor qu\u00e9 este? \u00bfPor qu\u00e9 no, no los desanime? \u00bfO mimarlos? \u00bfO tentarlos a codiciar o mentir o robar? \u00bfO por qu\u00e9 no, no abusar de ellos? \u00bfO descuidarlos? \u00bfO darles un mal ejemplo? \u00bfO manipularlos? De todas las cosas contra las que podr\u00eda haber advertido a los padres, \u00bfpor qu\u00e9 esto: \u201cPadres, no provoqu\u00e9is a ira a vuestros hijos\u201d?<\/p>\n

La ira surge contra la autoridad<\/h2>\n

\u00c9l no nos dice por qu\u00e9. As\u00ed que d\u00e9jame adivinar por lo que s\u00e9 de las Escrituras y la vida. Sugerir\u00e9 dos razones. Primero, advierte en contra de provocar la ira porque la ira es la emoci\u00f3n m\u00e1s com\u00fan del coraz\u00f3n pecador cuando se enfrenta a la autoridad. Pap\u00e1 encarna la autoridad. Aparte de Cristo, el ni\u00f1o encarna la voluntad propia. Y cuando los dos se encuentran, la ira estalla. Un ni\u00f1o de dos a\u00f1os hace una rabieta y un adolescente da un portazo, o algo peor.<\/p>\n

Creo que Paul est\u00e1 diciendo que va a haber mucha ira con los mejores padres, as\u00ed que haga todo lo posible esfuerzo, sin comprometer tu autoridad ni tu verdad ni tu santidad, para no provocar la ira. Estar all\u00ed conscientemente para el ni\u00f1o con autoridad, verdad y santidad de maneras que traten de minimizar la respuesta de ira. Volveremos a c\u00f3mo.<\/p>\n

La ira devora otras emociones<\/h2>\n

La segunda raz\u00f3n, Paul puede centrarnos en no provocar ira en nuestros hijos es porque esta emoci\u00f3n devora casi todas las dem\u00e1s emociones buenas. Muerde el alma. Entumece el coraz\u00f3n a la alegr\u00eda, la gratitud, la esperanza, la ternura, la compasi\u00f3n y la bondad. As\u00ed que Paul sabe que si un padre puede ayudar a un hijo a no dejarse vencer por la ira, puede abrir su coraz\u00f3n a una docena de otras emociones preciosas que hacen posible la adoraci\u00f3n y hacen que las relaciones sean dulces. Pablo est\u00e1 tratando de ayudar a los padres a hacer lo que \u00e9l ten\u00eda que hacer con sus hijos espirituales. Escuche el lenguaje del coraz\u00f3n de 2 Corintios 6:11-13: \u201cCon franqueza os hemos hablado, corintios; nuestro coraz\u00f3n est\u00e1 abierto de par en par. No est\u00e1s restringido por nosotros, pero est\u00e1s restringido por tus propios afectos. A cambio (hablo como a ni\u00f1os<\/em>) ensanchad tambi\u00e9n vuestros corazones.\u201d<\/p>\n

Entonces, \u00bfqu\u00e9 debemos decirnos a los padres sobre este asunto de la ira en nuestros hijos? Primero, debemos decir que este vers\u00edculo no puede ser usado como un chantaje emocional por parte de los ni\u00f1os. El chantaje dec\u00eda: \u00abEstoy enojado, pap\u00e1, as\u00ed que est\u00e1s equivocado\u00bb. Algunas personas nunca superan este egocentrismo infantil: \u201cMis emociones son la medida de tu amor; as\u00ed que si soy infeliz, no me amas\u201d. Todos hemos experimentado este tipo de manipulaci\u00f3n. Sabemos que Pablo no quiere decir eso porque Jes\u00fas mismo hizo enojar a mucha gente, y \u00e9l nunca pec\u00f3 o dej\u00f3 de amar perfectamente. Dado que todos los ni\u00f1os son pecadores, por lo tanto, incluso el mejor y m\u00e1s amoroso y tierno uso de la autoridad provocar\u00e1 a veces a algunos ni\u00f1os a la ira.<\/p>\n

Evitar el enojo leg\u00edtimo en nuestros hijos<\/h2>\n

Entonces, el punto del vers\u00edculo 4a no es que cada vez que un ni\u00f1o est\u00e1 enojado, el padre ha pecado. El punto es advertir a los padres que existe una gran tentaci\u00f3n de decir cosas y hacer cosas y descuidar cosas que causar\u00e1n ira leg\u00edtimamente evitable<\/em> en nuestros hijos. La mayor\u00eda de nosotros somos conscientes de las cosas obvias que debemos evitar: gritos, castigos injustos y excesivos, hipocres\u00eda, humillaciones verbales, etc. Pero a\u00fan m\u00e1s importante que evitar los agravantes obvios, los padres debemos pensar qu\u00e9 tipo de cosas preventivas podemos hacer que no se limite a evitar la ira, sino que disminuya o elimine la ira. Ese es el verdadero desaf\u00edo.<\/p>\n

Piense en esto: Dios nunca ha hecho nada que leg\u00edtimamente deba causar ira en ninguno de sus hijos. Nunca estamos autorizados a enojarnos con Dios. Alguna vez. Sucede. Y debemos admitirlo, y temblar, y arrepentirnos, y regresar a la humilde confianza en su bondad soberana. Pero aunque Dios nunca ha hecho nada que leg\u00edtimamente provoque nuestra ira contra \u00e9l, \u00bfqu\u00e9 ha hecho acerca de la ruptura de nuestra relaci\u00f3n con \u00e9l? Ha tomado iniciativas para sanarlo. Iniciativas que le costaron infinitamente.<\/p>\n

Superar la ira por la muerte de Jesus<\/h2>\n

Revise lo que dice Pablo acerca de vencer la ira en relaci\u00f3n con la paternidad de Dios. Este texto es un modelo para nosotros los padres sobre una de las estrategias m\u00e1s cruciales para superar la ira en nuestros hijos. Mire Efesios 4:31-5:2. Aqu\u00ed Dios, se podr\u00eda decir, est\u00e1 hablando a sus hijos: \u201cQu\u00edtense de vosotros toda amargura, ira, ira, griter\u00eda y maledicencia, y toda malicia. Sed bondadosos unos con otros, misericordiosos, perdon\u00e1ndoos unos a otros. . . .\u201d Ahora, hasta ahora, es solo una orden: no te enojes; ser indulgente Pero los comandos son impotentes en s\u00ed mismos. Lo que viene a continuaci\u00f3n es poderoso: \u201c. . . como Dios en Cristo os perdon\u00f3.\u201d As\u00ed que aqu\u00ed est\u00e1 nuestro Padre en el cielo enviando a su propio Hijo (\u00abDios en Cristo<\/em> te perdon\u00f3\u00bb) para pagar el precio de nuestra ira pecaminosa. Nuestro Padre no solo nos est\u00e1 diciendo que no nos enojemos; m\u00e1s bien, a un gran costo para s\u00ed mismo, est\u00e1 venciendo su ira y nuestra ira en la muerte de Jes\u00fas.<\/p>\n

Luego, en el siguiente vers\u00edculo, Efesios 5:1, dice expl\u00edcitamente que est\u00e1 desempe\u00f1ando el papel de un Padre en esto: \u201cSed, pues, imitadores de Dios, como hijos amados\u201d. Somos hijos de Dios si estamos unidos a Cristo por la fe. \u00c9l es nuestro Padre. Ha tomado iniciativas muy dolorosas para vencer su ira y nuestro pecado, nuestra ira. Somos infinitamente amados por Dios en Cristo. Entonces, padres, imiten a su Padre celestial.<\/p>\n

Reemplazando la ira con alegr\u00eda<\/h2>\n

As\u00ed que el punto que estoy El \u00e9nfasis es este: cuando Pablo dice en Efesios 6:4: \u201cPadres, no provoqu\u00e9is a ira a vuestros hijos\u201d, no se limiten a dejar<\/em> de hacer cosas que provocan ira; empezar<\/em> a hacer cosas que eliminen la ira: supere la ira. Empieza a hacer cosas que despierten en el coraz\u00f3n de un ni\u00f1o otras emociones maravillosas para que no sean devoradas por la ira, la gran devoradora de emociones.<\/p>\n

La tarea principal en todo esto es que superes tu propia ira y la reemplaces. con tierno gozo. Alegr\u00eda que se derrama sobre vuestros hijos. Cuando la boca de pap\u00e1 est\u00e1 principalmente enojada, las tiernas emociones de un ni\u00f1o se consumen. En otras palabras, ser el tipo de padre que Dios nos llama a ser significa ser el tipo de cristiano y el tipo de esposo que Dios nos llama a ser.<\/p>\n

El evangelio es la clave<\/h2>\n

Y ser cristiano significa recibir el perd\u00f3n gratuito de Dios por todos nuestros fracasos y toda nuestra ira. Significa dejar que la sonrisa de Dios en Cristo derrita las d\u00e9cadas de ira endurecida, insensible, sin emociones y de bajo grado. Y luego dejar que esa sanaci\u00f3n fluya hacia los dem\u00e1s. \u201cQue todo. . . enfado . . . ser apartado de ti. . . . Sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdon\u00e1ndoos unos a otros, como Dios os perdon\u00f3 a vosotros en Cristo\u201d. Dios te perdon\u00f3. Dios ha sido amable contigo. Dios es compasivo contigo. Todo es por causa de Cristo. Por lo tanto, en Cristo, por el Esp\u00edritu, padres, podemos hacer esto. Podemos dejar de lado la ira, podemos perdonar, y podemos experimentar y despertar en nuestros hijos la ternura con toda una serie de emociones preciosas que pueden haber sido consumidas por la ira. Pueden volver a vivir. En ti. y en vuestros hijos.<\/p>\n

\u201cPadres, no provoqu\u00e9is a ira a vuestros hijos.\u201d S\u00e9 como Dios para ellos. Fue muy costoso. No perdon\u00f3 a su propio Hijo divino para rescatar a otros ni\u00f1os de su propia ira y de su propia furia rebelde. Dios no nos llama a hacer esto antes de que lo haga por nosotros. Ese es el evangelio. Antes de ordenarnos amar como \u00e9l lo hace (5:1), perdona todas nuestras fallas en el amor. \u00a1Obtengan esto, padres! No los llamo a amar as\u00ed a sus hijos para que tengan un Padre en el cielo que est\u00e9 con ustedes. Es al rev\u00e9s. Os digo que Dios, por el sacrificio y la obediencia de su Hijo Jes\u00fas, por la sola fe, ya se ha hecho totalmente para vosotros. \u201cY si Dios es por nosotros, \u00bfqui\u00e9n contra nosotros?\u201d (Rom. 8:31).<\/p>\n

Dios te ha perdonado<\/h2>\n

Y ahora, despu\u00e9s de haber sido especie de Padre perdonador, solidario, tierno, sacrificado para nosotros los padres, nos llama: \u201cSed imitadores de Dios como hijos amados\u201d (Efesios 5:1). Experimente la plenitud de las emociones tiernas y duras de Dios. Ha vencido su ira. \u00c9l ha perdonado nuestro pecado. Y en \u00e9l, si lo quiere, hay sanidad para d\u00e9cadas de ira que destruye el alma.<\/p>\n

Lo que nuestros hijos necesitan de nosotros es que experimentemos la plenitud de la oferta de sanidad de Dios. Aqu\u00ed est\u00e1 la din\u00e1mica de la paternidad: como Dios te ha perdonado a ti, perdona a tu mujer y perdona a tus hijos (Efesios 4:32). Corta la ra\u00edz de todo el ciclo de la ira saboreando hasta lo m\u00e1s profundo de tu alma la preciosidad del perd\u00f3n de Dios. No provoqu\u00e9is a ira a vuestros hijos. Mu\u00e9strales en tu propia alma c\u00f3mo se puede reemplazar con alegr\u00eda de coraz\u00f3n tierno.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hijos, obedeced en el Se\u00f1or a vuestros padres, porque esto es justo. \u201cHonra a tu padre y a tu madre\u201d (este es el primer mandamiento con promesa), \u201cpara que te vaya bien y seas de larga vida en la tierra\u201d. Padres, no provoqu\u00e9is a ira a vuestros hijos, sino criadlos en la disciplina y amonestaci\u00f3n … Continuar leyendo \u00abEl matrimonio es para tener hijos. . . Disc\u00edpulos de Jes\u00fas, Parte 2\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13478","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13478","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13478"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13478\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13478"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13478"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13478"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}