{"id":13479,"date":"2022-07-26T14:12:26","date_gmt":"2022-07-26T19:12:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/cuando-se-hizo-dios-por-nosotros\/"},"modified":"2022-07-26T14:12:26","modified_gmt":"2022-07-26T19:12:26","slug":"cuando-se-hizo-dios-por-nosotros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/cuando-se-hizo-dios-por-nosotros\/","title":{"rendered":"\u00bfCu\u00e1ndo se hizo Dios por nosotros?"},"content":{"rendered":"
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\u201cSed imitadores de Dios\u201d (Efesios 5:1). Entonces, mire lo que Dios hace y c\u00f3pielo en su vida. \u201cSed imitadores de Dios\u201d. Esa es una declaraci\u00f3n incre\u00edble. \u201cSed imitadores de Dios\u201d. La forma en que ves lo que Dios hace es principalmente leyendo tu Biblia, meditando en ella y observando sus caminos de principio a fin.<\/p>\n

Hay un enfoque en Efesios 5:2 de lo que se supone que debes hacer. mirar, es decir, su amor, pero quiero que primero sintamos la fuerza de Efesios 5:1: \u201cSed imitadores de Dios\u201d. La imitaci\u00f3n<\/em> deber\u00eda ser una de las categor\u00edas de tu relaci\u00f3n con \u00e9l.<\/p>\n

Hay otras. De hecho, las hay m\u00e1s importantes, como la confianza, pero la imitaci\u00f3n es una de ellas, y no la elimin\u00e9is. Piensa, \u201c\u00bfQu\u00e9 har\u00eda Dios? \u00bfQu\u00e9 hace Dios?\u201d Es una categor\u00eda peligrosa porque no puedes imitar todo lo que Dios hace. \u00c9l es Dios, t\u00fa no lo eres. Por lo tanto, \u00e9l tiene derechos que t\u00fa no tienes, y por eso hay un enfoque del texto no en todo lo que hace, sino en el amor en particular.<\/p>\n

Repensar la imitaci\u00f3n<\/h2>\n

\u201cSed imitadores de Dios\u201d (Efesios 5:1). Cuando piensas en la categor\u00eda de imitaci\u00f3n, piensas: \u201cObservo a una persona y luego empiezo a hacer las cosas de la forma en que esa persona las hace\u201d. La siguiente frase, hasta donde llega mi alma, altera radicalmente la forma en que escucho la primera frase.<\/p>\n

\u201cAta en tu coraz\u00f3n esta realidad: ‘Dios es mi Padre, y yo soy su hijo’\u201d. <\/p>\n

\u00c9l no dice: \u201cSed imitadores de Dios, hijos\u201d. \u00c9l dice: \u201cComo hijos amados<\/em>\u201d. De repente el tema de la imitaci\u00f3n no es as\u00ed: \u201cLo estoy viendo hacerlo, y lo copio\u201d. M\u00e1s bien, es esto: \u201cLo estoy recibiendo\u201d. <\/p>\n

No es como si estuviera viendo la l\u00ednea de amor proceder de Dios hacia las personas, y se supone que debo ponerme en l\u00ednea e ir con \u00e9l y amar a las personas. Ese no es el punto. Por lo general, ese es el punto cuando pensamos en la imitaci\u00f3n, pero ese no es el punto aqu\u00ed. El punto aqu\u00ed es, ser imitadores de Dios, como recibiendo<\/em>, como hijos amados (Efesios 5:1).<\/p>\n

Su amor nos motiva a amar a los dem\u00e1s<\/h2>\n

Primero, dig\u00e1moslo sin la palabra amados<\/em>: \u201cSed imitadores de Dios, como hijos de Dios\u201d (Efesios 5:1). Poseer la realidad, abrazar la realidad. Usando las palabras de Proverbios 6:21, ata en tu coraz\u00f3n esta realidad: \u201cDios es mi Padre, y yo soy su hijo\u201d. D\u00edgalo a s\u00ed mismo una y otra vez, porque se supone que tiene un profundo efecto emocional. Se supone que tiene que hacer algunas cosas muy profundas que somos hijos de Dios, que \u00e9l es nuestro Padre. <\/p>\n

Luego pone la palabra amados<\/em> all\u00ed: \u201camados hijos\u201d. Hay ni\u00f1os no amados. Hay malos padres. Dios no es uno de ellos. La palabra amado<\/em> lo deja claro. \u00c9l es el Padre, y la relaci\u00f3n dominante en este vers\u00edculo entre el Padre y el hijo no es la autoridad, sino el amor. <\/p>\n

Entonces, cuando pienses, \u00abImita a Dios\u00bb, piensa, \u00ab\u00c9l no solo est\u00e1 amando a la gente, y se supone que debo hacer lo que \u00e9l hace y amar a la gente, pero \u00e9l me est\u00e1 amando a a m\u00ed<\/em>, lo que evidentemente debe significar que debo obtener fuerza de ser amado por el Padre para imitar al Padre. Que me ame es lo que me empodera para ser m\u00e1s como \u00e9l\u201d.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1ndo comenz\u00f3?<\/h2>\n

Una gran pregunta para m\u00ed es, \u00bfcu\u00e1ndo empez\u00f3 Dios a amarme as\u00ed? O, para usar la fraseolog\u00eda de Romanos 8:31: \u201cSi Dios es por nosotros, \u00bfqui\u00e9n contra nosotros?\u201d \u00c9l es totalmente para nosotros. Eso es lo que significa ser un hijo amado. <\/p>\n

Y tienes Hebreos 12:4\u201311 hablando de c\u00f3mo el Padre disciplina. \u201cA\u00fan no hab\u00e9is resistido hasta el punto de derramar vuestra sangre\u201d (Hebreos 12:4). Te est\u00e1 tratando como a ni\u00f1os. Si no hay disciplina, no sois ni\u00f1os, as\u00ed que incluso en los momentos en que estamos al borde del derramamiento de sangre, \u00e9l es amoroso. \u00c9l es totalmente para nosotros. \u00bfCu\u00e1ndo comenz\u00f3 Dios a relacionarse conmigo de esa manera? <\/p>\n

La ira sigui\u00f3 a la elecci\u00f3n<\/h3>\n

Esa no es una pregunta f\u00e1cil de responder porque, en un sentido, Dios estaba por nosotros. en la eternidad porque nos escogi\u00f3 en Cristo Jes\u00fas antes de la fundaci\u00f3n del mundo (Efesios 1:4). Entonces, Dios fue para ti en t\u00e9rminos de amor electivo en la eternidad. \u201cBueno, ah\u00ed fue cuando empez\u00f3. Fue entonces cuando comenz\u00f3 a amarme como un padre y fue totalmente para m\u00ed\u201d \u00bfPor qu\u00e9 no dir\u00eda eso? <\/p>\n

La raz\u00f3n por la que no podemos decirlo es por Efesios 2:3, que dice que \u00ab\u00e9ramos por naturaleza hijos de ira, como los dem\u00e1s hombres\u00bb. Los cristianos fuimos una vez hijos de la ira. Hubo amor eligiendo, y luego hubo ira sobre m\u00ed: el\u00edjame. Bajo la ira. <\/p>\n

Entonces Dios siendo para m\u00ed, en t\u00e9rminos de elecci\u00f3n, significa esto: \u201cAlg\u00fan d\u00eda tengo la intenci\u00f3n de ser esto para ti, y no lo soy ahora. Estoy enojado, realmente enojado. Enojado con el tipo de ira que env\u00eda al infierno sin que algo suceda.\u201d<\/p>\n

\u00bfD\u00f3nde? \u00bfD\u00f3nde empez\u00f3 a hacer esto? \u00bfD\u00f3nde cambi\u00f3 su orientaci\u00f3n hacia m\u00ed para que ahora no est\u00e9 eligiendo el amor, m\u00e1s la ira, sino totalmente por m\u00ed? Me refiero a totalmente<\/em>. Ni un mil\u00edmetro, ni un milisegundo, ni una microonza en mi contra. \u00bfD\u00f3nde sucedi\u00f3 eso?<\/p>\n

La Compra Sacrificial<\/h3>\n

Nuestro texto tiene otro verso que dice esto: \u201cSed imitadores de Dios, como hijos amados. Y andad en amor, como Cristo nos am\u00f3 y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio de olor fragante a Dios\u201d (Efesios 5:1-2). As\u00ed, se pasa de Ser imitadores de Dios, como hijos amados<\/em>, con el amor que viene de Dios, a Andar en amor<\/em>. <\/p>\n

Ahora sabemos c\u00f3mo se supone que debe ser la imitaci\u00f3n: \u201cAndad en amor\u201d, y luego dice, \u201ccomo Cristo nos am\u00f3\u201d (Efesios 5:2). En Efesios 5:1 tienes al Padre am\u00e1ndote<\/em>, y ahora tienes a Cristo am\u00e1ndote<\/em> en Efesios 5:2. Entonces tienes una referencia masiva y central del evangelio: \u201c. . . y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio de olor fragante a Dios.\u201d<\/p>\n

Entonces, ten\u00eda que haber un sacrificio para que la ira de Dios se desviara sobre ese sacrificio y fuera de m\u00ed, y todo el los requisitos que alguna vez se han hecho de m\u00ed ser\u00edan cumplidos por \u00e9l. Una vez que se hacen esas dos cosas, despu\u00e9s de que \u00e9l se convierte en el sacrificio perfecto y en la justicia u obediencia perfecta y que todo lo satisface, \u00bfes ah\u00ed donde cambi\u00f3?<\/p>\n

No. Ah\u00ed fue donde se compr\u00f3. Ah\u00ed fue donde se fund\u00f3. Ah\u00ed es donde estaba asegurado y garantizado, pero yo nac\u00ed pecador, un hijo de la ira, y durante a\u00f1os, varios a\u00f1os en este grupo, la ira de Dios estuvo sobre m\u00ed.<\/p>\n

Una Declaraci\u00f3n Decisiva<\/h3>\n

Pero luego, un d\u00eda, por el Esp\u00edritu de Dios, hubo un avivamiento de un coraz\u00f3n muerto y rebelde, y Dios le dio vida en ese momento de avivando una confianza, un reconocimiento: \u201cSoy un muerto bajo la ira a menos que reciba un sacrificio perfecto y una obediencia perfecta que fue realizada por m\u00ed hace dos mil a\u00f1os.\u201d <\/p>\n

En ese momento, cuando recibiste a Cristo como tu sacrificio, como tu obediencia, Dios se hizo totalmente para ti. La justificaci\u00f3n, creo, es la declaraci\u00f3n efectiva de Dios: No hay condenaci\u00f3n. Totalmente para ti. S\u00f3lo. Justo. Perdonado. Aceptado. Totalmente amado. Totalmente para ti. <\/p>\n

Sigue el razonamiento del Ap\u00f3stol Pablo en Romanos 8:28: \u201cTodas las cosas ayudan a bien\u201d. Ahora, ese \u201ctodas las cosas\u201d es lo que quiero decir con totalmente para ti<\/em>. Entonces, algo malo te sucede. Desde un dedo roto hasta la p\u00e9rdida de un c\u00f3nyuge, c\u00e1ncer en el cuerpo, lo que sea, sucede algo terrible y, en ese momento, Dios est\u00e1 totalmente a su favor debido a estas palabras: <\/p>\n

Y sabemos que para aquellos que ama a Dios, todas las cosas cooperan para el bien de los que conforme a su prop\u00f3sito son llamados. Porque a los que de antemano conoci\u00f3, tambi\u00e9n los predestin\u00f3 a ser hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que \u00e9l sea el primog\u00e9nito entre muchos hermanos. Y a los que predestin\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n llam\u00f3, ya los que llam\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n justific\u00f3, ya los que justific\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n glorific\u00f3.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9, pues, diremos a estas cosas? Si Dios es por nosotros, \u00bfqui\u00e9n contra nosotros? El que no escatim\u00f3 ni a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por todos nosotros, \u00bfc\u00f3mo no nos dar\u00e1 tambi\u00e9n con \u00e9l todas las cosas? \u00bfQui\u00e9n acusar\u00e1 a los elegidos de Dios? Es Dios quien justifica. (Romanos 8:28\u201333)<\/p>\n

Mira, si solo unes esa l\u00f3gica, tendr\u00e1s bajo tus pies la seguridad m\u00e1s grande. Dios es totalmente por m\u00ed porque no perdon\u00f3 ni a su propio Hijo, porque me conoci\u00f3 y me predestin\u00f3 y me llam\u00f3 y me justific\u00f3 y asegur\u00f3 mi glorificaci\u00f3n. \u00c9l es totalmente para m\u00ed. Nadie puede estar contra m\u00ed con \u00e9xito. <\/p>\n

\u00bfEn que se convierte nuestra obediencia?<\/h2>\n

Ahora, eso, creo, est\u00e1 todo impl\u00edcito en las palabras como hijos amados<\/em> (Efesios 5:1). Eso es lo que significa ser amado por Dios. Dios no ama como los dem\u00e1s. \u00c9l tuvo que hacer todo eso de eternidad en eternidad. \u201cComo hijos amados\u201d, ahora, personal de Bel\u00e9n, \u201cimiten a Dios\u201d y \u201canden en amor\u201d (Efesios 5:1\u20132).<\/p>\n

\u201cQue Cristo me ame es lo que me capacita para ser m\u00e1s como \u00e9l\u201d. <\/p>\n

Surge la pregunta: \u00bfCu\u00e1l es la funci\u00f3n de las obras de amor si Cristo se ha convertido en nuestra perfecta obediencia? Si Cristo se ha convertido en nuestro sacrificio perfecto, y no podemos hacer un sacrificio que ponga a Dios de nuestro lado, y Cristo se ha convertido en una justicia perfecta, una obediencia perfecta, como dice Romanos 5:19: \u201cPor la obediencia de uno, los muchos ser\u00e1n hechos justos\u201d \u2013 si Cristo se ha convertido en nuestra obediencia perfecta, entonces, \u00bfqu\u00e9 pasa con nuestra obediencia? \u00bfCu\u00e1l es el papel de nuestra obediencia?<\/p>\n

No puede ser poner a Dios de tu parte, porque eso sucedi\u00f3 cuando \u2014en ese primer acto de fe salvador, infantil\u2014 lo tomaste como tu obediencia, y tomaste \u00e9l como tu sacrificio. \u00c9l se convirti\u00f3, en ese momento, en un cumplimiento perfecto de todos los requisitos de Dios para ti. Entonces, \u00bfcu\u00e1l es la funci\u00f3n entonces de nuestra obra de amor, nuestros actos de obediencia?<\/p>\n

Apuntando a Cristo<\/h3>\n

Siguiendo mi ejemplo de Mateo 5:16, la respuesta es: \u201cDejen que su luz brille delante de los dem\u00e1s, para que vean sus buenas obras y den gloria a su Padre que est\u00e1 en los cielos\u201d. El punto de amarnos unos a otros es mostrar el tipo de Cristo que hemos recibido como nuestro tesoro que todo lo satisface. <\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 hemos recibido? Hemos recibido un sacrificio perfecto y un cumplimiento perfecto de todas las demandas justas de Dios, lo que significa que si concebimos que nuestra obediencia nos pone en el favor de Dios, oscurecemos lo mismo que se supone que debemos reflejar, es decir, Cristo. como nuestra obediencia perfectamente satisfactoria. <\/p>\n

Debemos, como personal, amarnos unos a otros de una manera que refleje la gloria de toda la obra de Cristo. Debemos amarnos unos a otros de una manera que diga: \u201c\u00c9l ha absorbido totalmente el castigo en mi contra, y ha provisto totalmente las justas demandas de Dios sobre m\u00ed. No puedo concebir mi obediencia como algo que se suma a la obediencia que pone a Dios de mi lado.\u201d<\/p>\n

Empoderado por Cristo<\/h3>\n

Cristo nos permite vivir de una manera que le da gloria. Si arruinamos esto y decimos que nuestra obediencia de alguna manera contribuye a la obra de Cristo, suceder\u00e1n dos cosas terribles:<\/p>\n

    \n
  1. \n

    Socavamos el mismo poder por el cual podemos vivir por amor, es decir, tener obediencia perfecta y satisfacci\u00f3n perfecta, poniendo a Dios totalmente de nuestro lado, que es el \u00fanico poder por el cual puedes amar.<\/p>\n<\/li>\n

  2. \n

    No lo glorificamos por lo que realmente es \u2014 es decir, el que es nuestra obediencia y es nuestro sacrificio, por eso es tan importante todo este tema de la justificaci\u00f3n.<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n

    Est\u00e1 en juego el amor, est\u00e1 en juego el sacrificio, glorificar Est\u00e1 en juego Dios y Cristo por lo que realmente son. Entonces, cerremos con algunos desbordamientos realmente pr\u00e1cticos de esto, porque el texto es incre\u00edblemente pr\u00e1ctico. \u00bfC\u00f3mo se ve en Bel\u00e9n? \u00bfC\u00f3mo se ver\u00e1 entre el personal si nuestras vidas se convierten en la corriente que fluye desde esta seguridad incre\u00edblemente preciosa? <\/p>\n

    De eso es de lo que hemos estado hablando: la seguridad de la salvaci\u00f3n, la confianza de que Dios est\u00e1 totalmente a su favor. Su dulzura puede aumentar, lo que significa que no te azota con tanta frecuencia, pero su amor por ti y su amor por ti no pueden aumentar. <\/p>\n

    \u00bfQu\u00e9 forma debe tomar nuestro amor?<\/h2>\n

    Aqu\u00ed hay algunas formas pr\u00e1cticas en que toma forma La divisi\u00f3n de cap\u00edtulos no es \u00fatil, pero retroceda algunos vers\u00edculos y lea Efesios 4:29\u201332 junto con Efesios 5:1\u20132. Escrib\u00ed cinco cosas a las que se parecer\u00e1 el amor en estos vers\u00edculos:<\/p>\n

    No salgan de vuestra boca palabras corruptas, sino s\u00f3lo las que sean buenas para edificar, seg\u00fan la ocasi\u00f3n, para que pueda dar gracia a los que oyen. Y no contrist\u00e9is al Esp\u00edritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el d\u00eda de la redenci\u00f3n. Qu\u00edtense de vosotros toda amargura, enojo, ira, griter\u00eda, calumnia y toda malicia. Sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdon\u00e1ndoos unos a otros, como Dios os perdon\u00f3 a vosotros en Cristo. (Efesios 4:29\u201332)<\/p>\n

    Sed, pues, imitadores de Dios como hijos amados. Y andad en amor, como Cristo nos am\u00f3 y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio de olor fragante a Dios. (Efesios 5:1\u20132)<\/p>\n

    Sacrific\u00e1ndose como Cristo<\/h3>\n

    Efesios 5:2: \u201cAndad en amor , como Cristo nos am\u00f3 y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio de olor fragante para Dios\u201d. As\u00ed que, camina en amor como Cristo sacrificado. Habr\u00e1 en este personal durante los pr\u00f3ximos meses mucho sacrificio el uno por el otro. Si caminas en amor como Cristo nos am\u00f3 y se entreg\u00f3, va a parecer sacrificio, lo que significa que unos van a estar en situaciones que requieren de otros molestias y dolor. <\/p>\n

    Creo que eso es el sacrificio. El sacrificio no es f\u00e1cil. No se llamar\u00eda sacrificio<\/em> si fuera f\u00e1cil. \u00bfPodr\u00eda traer alegr\u00eda? Podr\u00eda<\/em>: tonter\u00edas. Traer\u00e1 alegr\u00eda. \u201cM\u00e1s bienaventurado es dar que recibir\u201d, pero de todos modos duele (Hechos 20:35). Levantarse tarde en la noche o levantarse temprano en la ma\u00f1ana o salir de su camino, seamos eso el uno para el otro.<\/p>\n

    Perdonar como Dios<\/h3>\n

    Va a ser perd\u00f3n: \u201cSed benignos unos con otros, misericordiosos, perdon\u00e1ndoos unos a otros, como Dios os perdon\u00f3 a vosotros en Cristo\u201d (Efesios 4:32). Ese es el resultado m\u00e1s pr\u00e1ctico en el texto de \u201cSed imitadores de Dios\u201d (Efesios 5:1). Como Dios en Cristo os perdon\u00f3, perdonaos unos a otros. Ser imitadores de Dios. Ah\u00ed est\u00e1, esta aplicaci\u00f3n clara como el cristal, lo que significa que en este personal, nos vamos a ofender unos a otros y luego tendremos que lidiar con eso.<\/p>\n

    \u201cEn ese momento, cuando recibiste a Cristo como tu sacrificio, como vuestra obediencia, Dios se hizo totalmente para vosotros.\u201d <\/p>\n

    Alguien va a decir algo, alguien va a olvidarse de hacer algo. Esos son probablemente los dos aspectos m\u00e1s importantes de las formas en que nos lastiman: la negligencia y las palabras. No solemos pegarnos en este bast\u00f3n, pero puedes decir cosas, y puedes descuidar cosas, y luego puedes sentirte mal. <\/p>\n

    Entonces, seamos un personal realmente indulgente. Evidentemente, para Pablo, la clave del perd\u00f3n estaba en Efesios 4:32: \u201cComo Dios os perdon\u00f3 en Cristo\u201d. Ahora, eso no es solo un modelo. Eso es un perd\u00f3n que viene a tu manera. No lo est\u00e1s viendo perdonar a Chuck, pensando: \u00abSupongo que deber\u00eda perdonar a Chuck porque Dios perdon\u00f3 a Chuck\u00bb.<\/p>\n

    Bueno, s\u00ed. Eso es cierto, pero es esto: \u201cDios vino a m\u00ed con el perd\u00f3n\u201d, esa es la forma en que Pablo est\u00e1 razonando aqu\u00ed, \u201cy necesito sentir tanto que pienso: \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda guardarle rencor a alguien?\u201d. Esa es la forma en que debe sentirse. Deber\u00eda afectar sus matrimonios de esa manera y deber\u00edan afectarse mutuamente de esa manera.<\/p>\n

    Actuar en bondad<\/h3>\n

    Efesios 4 :32: \u201cSed bondadosos unos con otros, misericordiosos, perdon\u00e1ndoos unos a otros\u201d. Amabilidad. Amabilidad al azar. Lo haces bien, creo. Hay mucha amabilidad en el personal, muchas barras de chocolate que aparecen o peque\u00f1as cosas que suceden que son simplemente amables. <\/p>\n

    Creo que amabilidad<\/em> significa ser \u00fatil, \u00fatil en la pr\u00e1ctica, en formas que tienen un significado emocional<\/em>. No es as\u00ed: \u00abOh, supongo que se supone que debo hacer algo bueno\u00bb. Eso no es amabilidad. La bondad tiene un componente emocional.<\/p>\n

    Creo que hay una raz\u00f3n por la que Pablo es tan negativo aqu\u00ed, en el vers\u00edculo anterior: \u201cQu\u00edtense de vosotros toda amargura, ira, ira, griter\u00eda y difamaci\u00f3n. , con toda malicia\u201d (Efesios 4:31). Cuando lo memorizamos como familia, No\u00ebl hizo la sugerencia: <\/p>\n

    No, deber\u00eda decirse as\u00ed: \u00abCon toda malicia\u00bb, no, \u00abLa malicia es otro componente de la lista\u00bb. Pero deber\u00eda decir as\u00ed: \u201cQu\u00edtense de vosotros toda ira, enojo, griter\u00eda y calumnia, y toda malicia\u201d. Todo eso es malicia. Es una declaraci\u00f3n resumida. No es una pieza m\u00e1s. Es una declaraci\u00f3n resumida.<\/p>\n

    Pens\u00e9 que era fuerte. Tengo una esposa inteligente. Solo creo que eso es correcto. \u201cCon toda malicia\u201d, porque la malicia responde a la pregunta: \u00bfQu\u00e9 tiene de malo todo esto? Porque malicia<\/em> significa esto: \u201ctengo mala voluntad hacia alguien\u201d. <\/p>\n

    Puedo hacerlo con palabras, puedo hacerlo con negligencia, puedo hacerlo con la cara, puedo hacerlo con los hombros. Hay todo tipo de formas en las que puedo tener mala voluntad y puedo mostrar mala voluntad hacia alguien, as\u00ed que creo que la amabilidad solo se subraya al decir: \u201cY aqu\u00ed est\u00e1 lo contrario. As\u00ed es como no se ve. Simplemente no hagas nada de eso\u201d. Vamos a \u201cvencer el mal con el bien\u201d (Romanos 12:21). Con bondad.<\/p>\n

    Hablando Gracia<\/h3>\n

    Efesios 4:29: \u201cNinguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino solamente lo que es bueno para la edificaci\u00f3n, seg\u00fan la ocasi\u00f3n, para que d\u00e9 gracia a los que escuchan.\u201d Solo palabras que construyen<\/em>. <\/p>\n

    No siempre son palabras f\u00e1ciles. Nos reprenderemos unos a otros. Nos enfrentaremos mutuamente si encontramos alg\u00fan orgullo o pecado o lo que sea, pero nuestra mentalidad ser\u00e1: \u201cVoy a construir aqu\u00ed. Voy a meterme debajo de aqu\u00ed. No los voy a aplastar. Estoy debajo, empujando hacia arriba. Voy a dar vida aqu\u00ed. No voy a quitarme la vida. Voy a dar vida\u201d. As\u00ed que cuidemos nuestras bocas para usar palabras que construyan.<\/p>\n

    Ser tierno<\/h3>\n

    Este \u00faltimo es la que probablemente motiv\u00f3 toda esta devoci\u00f3n, aunque hab\u00eda varias v\u00edas para llegar a ella. Es la palabra misericordioso<\/em>. Leer\u00e9 todo el vers\u00edculo: \u201cSed bondadosos unos con otros, misericordiosos\u201d \u2014ah\u00ed est\u00e1 la palabra\u2014 \u201cperdon\u00e1ndoos unos a otros, como Dios os perdon\u00f3 a vosotros en Cristo. Sed, pues, imitadores de Dios\u201d (Efesios 4:32\u20135:1). Olv\u00eddese del salto de cap\u00edtulo, y es todo de una sola pieza. <\/p>\n

    Ayer pas\u00e9 cuatro horas en terapia con alguien. Los consejeros son las personas m\u00e1s exigentes y requieren que tratemos con nuestros corazones. Siempre insistiendo en el tema del coraz\u00f3n, no solo en el tema cognitivo. Somos una iglesia cognitiva, a lo grande. Amamos la teolog\u00eda. Creemos en la Biblia. Es un libro<\/em>. Debe leer<\/em> en ingl\u00e9s, griego y hebreo, y comprender<\/em>. Eso es un hecho.<\/p>\n

    M\u00e1s que pensadores<\/h4>\n

    Sin embargo, no somos solo eso como seres humanos. No solo leemos, y no solo pensamos, y no solo escribimos. Tenemos esta realidad llamada coraz\u00f3n<\/em>. A veces, nosotros, los tipos cognitivos, a veces con raz\u00f3n, usamos un lenguaje denigrante para los psic\u00f3patas, que son demasiado sensibles para nosotros. Y algunas personas se pasan de la raya con la sensibilidad. Probablemente no estemos en peligro de eso.<\/p>\n

    \u201cAs\u00ed como Dios os perdon\u00f3 en Cristo, perdonaos unos a otros. Sed imitadores de Dios\u201d. <\/p>\n

    Yo, siendo un tipo muy cognitivo, necesito ilustraciones b\u00edblicas y directas de que Dios realmente se preocupa por los splagchnoi<\/em>. \u00bfSabes en qu\u00e9 se traduce eso? Agallas<\/em>. Intestinos<\/em>. Y eusplagchnoi<\/em> es, buenos intestinos. \u00bfNo es una palabra extra\u00f1a para poner ah\u00ed, en c\u00f3mo imitar a Dios? <\/p>\n

    Es una traducci\u00f3n imprecisa y buena, pero creo que lo pasamos por alto como si dijera: \u00abTengo un coraz\u00f3n tierno\u00bb. Lo que realmente significa es que, debajo de la mente, debajo del cuerpo, existe este sentimiento visceral que causa la agitaci\u00f3n, las l\u00e1grimas. Y no es s\u00f3lo f\u00edsico en ese momento. Es tocar las profundidades de la personalidad. Cultivemos eso en Bethlehem.<\/p>\n

    How to Get Gutsy<\/h4>\n

    Saliendo de esa sesi\u00f3n de cuatro horas ayer les cuento lo que me llev\u00e9 por mi trabajo: \u00bfC\u00f3mo despiertan los corazones? \u00bfC\u00f3mo dos personas, hablando, pasan de la mera aclaraci\u00f3n de ideas o estrategias ministeriales o recetas para cocinar o lo que sea hasta un nivel en el que de repente lo profundo, ll\u00e1melo como quiera, esp\u00edritu, alma, coraz\u00f3n, persona, est\u00e1 siendo tocado, conmovido? , herido o nutrido? \u00bfC\u00f3mo sucede eso? Te dar\u00e9 tres cosas que me fueron dirigidas a m\u00ed en esta situaci\u00f3n de consejer\u00eda.<\/p>\n

    El milagro de Dios en esto es un hecho. Si quieres endurecerte contra ser tocado o tocado, puedes alejar a Dios. Pero si tu coraz\u00f3n dice: \u201cS\u00ed, s\u00ed, quiero que me conozcan a ese nivel. Quiero saber a ese nivel. Quiero tocar y ministrar y despertar y afectar a las personas a ese nivel, a los matrimonios a ese nivel, a los ni\u00f1os a ese nivel\u201d \u2014 si tu coraz\u00f3n est\u00e1 de acuerdo con lo que estoy diciendo ahora, t\u00fa eusplagchnos<\/em>, coraz\u00f3n tierno , no solo cognitiva, entonces esto es para usted.<\/p>\n

    T\u00f3mese el tiempo, persiga los corazones, haga preguntas <\/p>\n

    No sucede sobre la marcha, y no pueden ser muchos. Hay algunas personas en tu vida. Tu c\u00f3nyuge es donde comenzar\u00edas, tus hijos es donde ir\u00edas a continuaci\u00f3n, y luego quiz\u00e1s algunos otros. Pase suficiente tiempo con ellos para que llegue all\u00ed.<\/p>\n

    Si todos tuvieran esa mentalidad, probablemente nadie se quedar\u00eda fuera. Si tengo que hacer eso por quinientos o mil o cien, no suceder\u00e1, pero como pastor, debo hacerlo con cierto n\u00facleo, y no s\u00e9 qu\u00e9 tan grande puede ser ese n\u00facleo, pero tienes que pasar suficiente tiempo e invitar a alguien a eso. <\/p>\n

    Entonces, cuando pasas el tiempo, buscas el coraz\u00f3n. Eusplagchnos.<\/em> No pienses en psicolog\u00eda aqu\u00ed. Piensa en Efesios 4:32. Si le preocupa ser demasiado quisquilloso, simplemente trate con Efesios 4:32: \u201cTierno de coraz\u00f3n\u201d. Eusplagchnos.<\/em> Buenas agallas. Persigue eso. Pers\u00edguelo. quererlo intencionalmente. No se conforme con ninguna otra manera. No puede suceder r\u00e1pidamente. Dale suficiente tiempo: tiempo recurrente, tiempo adicional. <\/p>\n

    Y hay que hacer preguntas. Es solo una forma de persecuci\u00f3n. Hacer preguntas, no solo hacer pronunciamientos, y hacer eusplagchnos<\/em> preguntas, preguntas tiernas, preguntas que lleguen al coraz\u00f3n y est\u00e9n tratando de despertar a esa persona a m\u00e1s ternura, tocarla a un nivel que no tiene. No ha sido tocado.<\/p>\n

    Todos los cristianos son pastores <\/p>\n

    Muchos de nosotros somos padres. Incluso si no lo eres, eres padre en el sentido de que est\u00e1s llegando a los ni\u00f1os de una forma u otra. Esto es grande. Pastoreando el coraz\u00f3n de un ni\u00f1o<\/em> vale el precio del libro. El t\u00edtulo vale el precio del libro, porque simplemente destaca lo que muchos padres no entienden. <\/p>\n

    Muchos padres piensan que se trata de una cuesti\u00f3n de control de la conducta, de hacer que el ni\u00f1o sostenga el tenedor, no as\u00ed, sino as\u00ed, y decir: \u201cS\u00ed, se\u00f1ora. S\u00ed, se\u00f1or\u201d, y dar la mano y decir: \u201cHola\u201d, e irse a la cama a tiempo y quedarse en la cama, y cien cosas m\u00e1s. Eso dice: \u00abSi tengo a este ni\u00f1o haciendo lo que se supone que debe hacer, he hecho la crianza de los hijos\u00bb. <\/p>\n

    Estoy aprendiendo c\u00f3mo podr\u00eda haberlo hecho mejor, y estoy muy agradecida de que a los sesenta y un a\u00f1os tengo una hija de once a\u00f1os para hacerlo de nuevo. Eso realmente es un gran problema para m\u00ed en este momento porque si tienes sesenta y un a\u00f1os y te das cuenta de que lo hiciste mal, eso es todo. Pero si tienes sesenta y un a\u00f1os y te das cuenta de que podr\u00edas haberlo hecho mejor, y ah\u00ed est\u00e1 ella, demuestra que esto te importa. Demuestra que hay una cierta sensaci\u00f3n de crecimiento.<\/p>\n

    \u201cVoy a construir aqu\u00ed. Voy a meterme debajo de aqu\u00ed. No los voy a aplastar\u201d. <\/p>\n

    Cuando yo, despu\u00e9s de haber aprendido de mi colega de veinticinco a\u00f1os, David Michael, a bendecir a mi hija con mis palabras todas las noches, pongo mi mano en la peque\u00f1a gorra que usa por la noche, digo varias palabras. Por lo general, prefiero decir: \u00abEl Se\u00f1or te bendiga y te guarde\u00bb, y luego le agrego algunas palabras de acuerdo con las tensiones del d\u00eda (N\u00fameros 6:24). Cuando termino, y canto mi peque\u00f1a canci\u00f3n, luego digo: \u00ab\u00bfC\u00f3mo te sientes?\u00bb Digo: \u201cHoy en la escuela, \u00bfalguien dijo algo que fuera \u00fatil o da\u00f1ino?\u201d. <\/p>\n

    Entonces esta florecita se abre pasadas las ocho de la noche. Anoche hablamos de una chica de su clase que le gustaba, pero la traicionaron. Mis hijos nunca me hablaron de la traici\u00f3n, pero quiz\u00e1s no sea porque ellos no la vivieron, sino porque yo no hice este tipo de cosas con ellos. Entonces, lo hablamos, sobre c\u00f3mo es el amor, y estuvo bien. <\/p>\n

    Entonces, Bethlehem, aqu\u00ed est\u00e1n las cinco cosas que toda esa teolog\u00eda debe producir en nosotros: Sacrificio. Perd\u00f3n. Sea amable, sin malicia. Solo palabras que construyen. Suficiente tiempo, suficiente gente, suficiente b\u00fasqueda y suficientes preguntas, para tocar el coraz\u00f3n.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    \u201cSed imitadores de Dios\u201d (Efesios 5:1). Entonces, mire lo que Dios hace y c\u00f3pielo en su vida. \u201cSed imitadores de Dios\u201d. Esa es una declaraci\u00f3n incre\u00edble. \u201cSed imitadores de Dios\u201d. La forma en que ves lo que Dios hace es principalmente leyendo tu Biblia, meditando en ella y observando sus caminos de principio a fin. … Continuar leyendo \u00ab\u00bfCu\u00e1ndo se hizo Dios por nosotros?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13479","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13479","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13479"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13479\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13479"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13479"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13479"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}