{"id":13489,"date":"2022-07-26T14:12:47","date_gmt":"2022-07-26T19:12:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/ver-y-saborear-a-jesucristo-sesion-4\/"},"modified":"2022-07-26T14:12:47","modified_gmt":"2022-07-26T19:12:47","slug":"ver-y-saborear-a-jesucristo-sesion-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/ver-y-saborear-a-jesucristo-sesion-4\/","title":{"rendered":"Ver y saborear a Jesucristo, Sesi\u00f3n 4"},"content":{"rendered":"
\n

La siguiente es una transcripci\u00f3n ligeramente editada<\/em><\/p>\n

Muchas gracias por su bienvenida y por tu estar aqu\u00ed. Es un honor estar en este p\u00falpito, ya que ha sido compartido por personas de mente y coraz\u00f3n afines. <\/p>\n

Esperanza en Dios<\/h2>\n

Antes de leer el texto sobre el que hablar\u00e9, d\u00e9jame darte tres o cuatro razones por las que lo eleg\u00ed que podr\u00edan ayudarlo a reflexionar sobre si es relevante para usted o no.<\/p>\n

Primero, cuando ten\u00eda 34 a\u00f1os (ahora tengo 61) vine a Bel\u00e9n y era un pastor completamente verde. . Nunca hab\u00eda pastoreado antes. Tal vez hab\u00eda predicado 15 veces en mi vida como maestro. Nunca hab\u00eda hecho un funeral. Yo hab\u00eda hecho una boda. Yo nunca hab\u00eda bautizado a nadie. Nunca hab\u00eda llevado a nadie a la comuni\u00f3n. Nunca le hab\u00eda dedicado un beb\u00e9. Y me contrataron de todos modos. Estaba muy ansiosa, y esos d\u00edas estuvieron llenos de inseguridad y nerviosismo sobre si podr\u00eda hacerlo. El salmo 43, que es de lo que voy a hablar, era mi pan de cada d\u00eda. Dice:<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 te abates, alma m\u00eda,
     y por qu\u00e9 te turbas dentro de m\u00ed?
Espera en Dios; porque otra vez le alabar\u00e9,
     mi salvaci\u00f3n y mi Dios.<\/p>\n

Eso se encuentra tanto en el Salmo 42:5 como en el Salmo 43:5, y nosotros Ir\u00e9 all\u00ed en unos minutos. As\u00ed que la primera raz\u00f3n es que me aliment\u00e9 de este salmo y me sustent\u00f3 durante varios a\u00f1os. De hecho, hab\u00eda un gran muro en el lado oeste del edificio de la Iglesia Bautista Bethlehem que no ten\u00eda nombre. Mientras conduc\u00eda por la calle 8 al salir de la ciudad, no hab\u00eda indicios de qu\u00e9 era este edificio. Y as\u00ed, le dije a los poderes f\u00e1cticos: \u201cPongamos un gran letrero all\u00ed que simplemente diga: ‘Esperanza en Dios’. No quiero garabatos afeminados, sino letras grandes y gordas\u201d. <\/p>\n

Entonces pusieron un gran cartel que dec\u00eda \u201cEsperanza en Dios\u201d. Durante a\u00f1os, la gente del vecindario dec\u00eda: \u00abOh, vas a la iglesia Hope in God\u00bb. Ese no era el nombre de la iglesia. Era solo el gran cartel que pusimos. Pero eso es exactamente como quer\u00eda que se conociera. Somos el pueblo desesperado que espera en Dios. Este salmo ha funcionado para m\u00ed y espero que funcione para ti para ayudarte a lidiar con ese tipo de ansiedades. <\/p>\n

Segundo, entre una biopsia y una cirug\u00eda el a\u00f1o pasado, por c\u00e1ncer de pr\u00f3stata, este salmo fue el segundo texto m\u00e1s importante que Dios us\u00f3 para sostenerme. La primera m\u00e1s importante fue 1 Tesalonicenses 5:9, que dice:<\/p>\n

Porque no nos ha puesto Dios para ira, sino para alcanzar salvaci\u00f3n por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, quien muri\u00f3 por nosotros para que, si estamos despiertos, o dormidos podr\u00edamos vivir con \u00e9l.<\/p>\n

Dios me dio ese en la habitaci\u00f3n cuando el m\u00e9dico dijo: \u00abCreo que es mejor que hagamos una biopsia\u00bb. Y luego vino este, y dur\u00f3 m\u00e1s y fue poderoso. <\/p>\n

Tercero, este salmo de hecho define la meta final de la vida. Es grande. Entonces, si te preguntas para qu\u00e9 est\u00e1s en el planeta, no hay duda al respecto. Est\u00e1 aqu\u00ed y lo descubrir\u00e1s. <\/p>\n

Finalmente, da pasos muy pr\u00e1cticos que puedes tomar cuando te sientes distante de Dios, como si te hubiera abandonado. <\/p>\n

Dios Nuestro Refugio<\/h2>\n

Entonces, abra su Biblia si tiene una en el Salmo 43. Y si no No tengo uno, est\u00e1 bien, solo escucha atentamente. Leeremos el salmo completo, son solo cinco vers\u00edculos. Dice:<\/p>\n

Hazme justicia, oh Dios, y defiende mi causa
contra un pueblo imp\u00edo,
del hombre enga\u00f1oso e injusto
      \u00a1l\u00edbrame!
Porque t\u00fa eres el Dios en quien me refugio;
     \u00bfPor qu\u00e9 me has rechazado?
\u00bfPor qu\u00e9 ando de luto
      a causa de la opresi\u00f3n del enemigo? <\/p>\n

Env\u00eda tu luz y tu verdad;
     que me gu\u00eden;
que me lleven a tu santo monte
 &nbsp ;   y a tu morada!
Entonces ir\u00e9 al altar de Dios,
     a Dios mi supremo gozo,
y Alabarte con la lira,
     Oh Dios, Dios m\u00edo. <\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 te abates, oh alma m\u00eda,
     y por qu\u00e9 te turbas dentro de m\u00ed?
Espera en Dios; porque otra vez le alabar\u00e9,
     salvaci\u00f3n m\u00eda y Dios m\u00edo.<\/p>\n

A Coraz\u00f3n dividido<\/h3>\n

En el Salmo 43 vemos la meta final de la vida y los pasos pr\u00e1cticos que puedes tomar si est\u00e1s distante de Dios, o te sientes as\u00ed, y sientes que \u00c9l te ha abandonado. Note que el Salmo 43:1 describe lo que sucede en la vida del salmista, y el Salmo 43:2 describe lo que sucede en el alma del salmista. Primero dice: \u201cHazme justicia, oh Dios, y defiende mi causa contra el pueblo imp\u00edo\u201d. As\u00ed que hay gente por ah\u00ed. Esto no est\u00e1 dentro de \u00e9l. Esto est\u00e1 ah\u00ed fuera. \u00c9l dice: \u201cDefi\u00e9ndeme de esta gente imp\u00eda. Del hombre enga\u00f1oso e injusto, l\u00edbrame.\u201d As\u00ed que tiene enemigos y le est\u00e1n haciendo la vida dif\u00edcil. Lo est\u00e1n amenazando y haci\u00e9ndolo miserable. Hay todo tipo de cosas que nos hacen sentir miserables, algunas est\u00e1n ah\u00ed fuera y otras est\u00e1n aqu\u00ed. En el primer vers\u00edculo hay algunos para este salmista.<\/p>\n

Ahora, en el Salmo 43:2, \u00e9l describe lo que est\u00e1 pasando en su alma. \u00c9l dice: \u201cPorque t\u00fa eres el Dios en quien me refugio, \u00bfpor qu\u00e9 me has rechazado? \u00bfPor qu\u00e9 ando de luto por la opresi\u00f3n del enemigo?\u201d Entonces, el efecto de estos enemigos ha sido que se siente rechazado por Dios. \u00c9l dice: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 me has rechazado?\u00bb Y \u00e9l est\u00e1 llorando, y gimiendo, y lament\u00e1ndose todo el d\u00eda, diciendo: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 me lamento por causa del enemigo?\u201d<\/p>\n

Ahora, esto es lo que es tan notable. Claramente, este hombre est\u00e1 dividido. Tiene el alma dividida, porque dice: \u201cT\u00fa eres mi refugio. T\u00fa eres el Dios en quien me refugio\u201d, y luego dice: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 me has rechazado?\u201d. Pues mira, si lees los salmos sabes que Dios no rechaza a los que en \u00e9l se refugian. Hace cualquier cosa menos rechazar a los que se refugian en \u00e9l. Si te refugias en Dios, \u00e9l es tu Dios. \u00c9l est\u00e1 contigo y por ti. As\u00ed que este hombre es un alma dividida. Una parte de \u00e9l dice: \u201cT\u00fa eres mi refugio\u201d, y una parte de \u00e9l dice: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 me has rechazado?\u201d. Es un hombre dividido. <\/p>\n

En el Salmo 45:2 dice: \u201cT\u00fa eres el Dios en quien me refugio\u201d, y en la siguiente l\u00ednea dice: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 me has rechazado? \u00bfPor qu\u00e9 ando de luto?\u201d As\u00ed que parte de su coraz\u00f3n, al parecer, se est\u00e1 refugiando en Dios, y parte de \u00e9l se siente rechazado por Dios. Est\u00e1 perplejo. \u00c9l no sabe c\u00f3mo averiguar sus circunstancias. \u00c9l est\u00e1 pensando: \u201cSi eres para m\u00ed y me estoy refugiando en ti, \u00bfpor qu\u00e9 estos enemigos tienen tanta ventaja en mi vida?\u201d Parece querer decir: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 me das la espalda? \u00bfPor qu\u00e9 dejas que el enemigo me haga miserable? eres mi refugio He huido a ti 100 veces en mi vida. Vuelo hacia ti ahora. Y me has entregado al desprecio y la amenaza de mis enemigos. Hay oscuridad a mi alrededor y estoy pasando d\u00edas de luto\u201d.<\/p>\n

Creo que no es una experiencia cristiana poco com\u00fan: un coraz\u00f3n dividido, un coraz\u00f3n desgarrado. No digo que sea algo bueno. No creo que sea algo bueno. Idealmente, nunca deber\u00eda suceder. Pero estoy diciendo, no s\u00f3lo sucede, sino que le sucede a todo creyente, tarde o temprano. Puedes tener un coraz\u00f3n desgarrado, donde una parte de tu coraz\u00f3n dice: \u00abEres mi refugio\u00bb, y la otra parte de tu coraz\u00f3n dice: \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1s?\u00bb<\/p>\n

Ayuda mi incredulidad<\/h3>\n

Ese tipo de experiencia est\u00e1 en el Nuevo Testamento. Por ejemplo, en Marcos 9:24 un padre dice: \u201cCreo; ayuda mi incredulidad.\u201d Est\u00e1 hablando con Jes\u00fas, \u00bfverdad? Tal vez alguien podr\u00eda decir: \u00abBueno, \u00bfcrees o no crees?\u00bb Est\u00e1 dividido. \u00c9l est\u00e1 diciendo: \u201cYo te creo, pero ayuda mi incredulidad. Una parte de m\u00ed cree y una parte de m\u00ed no cree\u201d. Tambi\u00e9n, Romanos 7:19 dice:<\/p>\n

Porque no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero, lo sigo haciendo. <\/p>\n

Supongo que muchos de ustedes conocen esa experiencia de un coraz\u00f3n dividido. Entonces, lo que quiero ver es c\u00f3mo este hombre lo maneja. \u00bfQu\u00e9 pasos pr\u00e1cticos toma contra un coraz\u00f3n dividido? De eso se trata principalmente este salmo. La gracia de Dios le ha impedido llegar tan lejos que no pueda luchar. Puede dar pasos, y lo hace. Comienza el salmo clamando: \u201cHazme justicia, oh Dios. Defiende mi causa. As\u00ed que est\u00e1 clamando contra sus circunstancias. Vindicarme. Cambia estas circunstancias. Ten piedad de m\u00ed. Derrota a los enemigos, oh Dios. Vindicarme. Estoy de tu lado. Me he refugiado en ti. Resu\u00e9lvelo. Derrota a mis enemigos por m\u00ed. Tr\u00e1eme liberaci\u00f3n, tr\u00e1eme rescate, y tr\u00e1eme sanidad. Lo que necesite, tr\u00e1emelo. En ti me refugio.\u201d<\/p>\n

Sin embargo, eso no es lo principal que hace en este salmo. La raz\u00f3n por la que digo que algo m\u00e1s est\u00e1 sucediendo y es m\u00e1s profundo se debe al hecho de que un hombre puramente natural orar\u00eda as\u00ed. No tienes que nacer de nuevo o ser cristiano para decir: \u201cDios, mata a mis enemigos\u201d. \u00bfQu\u00e9 incr\u00e9dulo no querr\u00eda orar eso? El hecho de que est\u00e9 orando por su propia vindicaci\u00f3n sobre sus oponentes no es se\u00f1al de su piedad. Puede ser piadoso, y supongo que lo es. Pero puede que no sea as\u00ed. Por lo tanto, no es lo m\u00e1s profundo lo que est\u00e1 pasando. Las cosas que tenemos en com\u00fan con los incr\u00e9dulos no son las cosas m\u00e1s profundas. Cualquier incr\u00e9dulo clamar\u00eda: \u201cSi hay un Dios, mata a mi enemigo. S\u00e1came de aqu\u00ed.\u00bb Eso no es lo m\u00e1s profundo que est\u00e1 pasando aqu\u00ed. Eso no es trabajo espiritual, per se. Hay otras dos cosas sucediendo aqu\u00ed.<\/p>\n

Gracia especial<\/h2>\n

\u00c9l hace dos cosas que solo las personas nacidas de nuevo hacen: dos cosas que s\u00f3lo hacen las personas que est\u00e1n habitadas y capacitadas por el Esp\u00edritu Santo. Y eso es lo que quiero saber. Quiero saber qu\u00e9 debo hacer como creyente en el Dios vivo, seguidor de Jesucristo, cuando encuentro mi coraz\u00f3n dividido y una parte de \u00e9l dice: \u201cMe refugio en ti\u201d, mientras que la otra parte de esto es decir, \u201c\u00bfPor qu\u00e9 me has rechazado?\u201d <\/p>\n

Espiritualmente Profundo, Profundamente Preocupado<\/h3>\n

Quiero que sepas lo que debes hacer. \u00bfC\u00f3mo progresas con eso? \u00bfC\u00f3mo te alejas de eso y lo resuelves? Y eso est\u00e1 aqu\u00ed en este salmo. \u00c9l hace dos cosas. Al primero le dedicaremos casi todo el tiempo, y al \u00faltimo lo mencionar\u00e9 brevemente al final. El Salmo 43:3\u20134 describe lo que hace. Vamos a leerlos. Clama a Dios:<\/p>\n

Env\u00eda tu luz y tu verdad;
     que me gu\u00eden;
que me lleven a tu monte santo
     y a tu morada!
Entonces ir\u00e9 al altar de Dios,
     a Dios mi supremo gozo,
y te alabar\u00e9 con la lira,
     Oh Dios, Dios m\u00edo. <\/p>\n

Esa s\u00ed que es una oraci\u00f3n incre\u00edble; realmente es. Cuando lees eso y reflexionas sobre todas esas palabras, ves una experiencia espiritual muy rica en esa oraci\u00f3n. Ves un vocabulario que est\u00e1 impregnado de Dios y una relaci\u00f3n con Dios. Ves una secuencia de pensamiento y un Dios centrado en su meta. Ves a un conocido del santuario. Ves un resultado emocional anticipado. Esto revela que este hombre es un santo profundo. Este hombre conoce a Dios. Ha tenido tratos con Dios. Y eso me parece tremendamente alentador porque este es el mismo hombre que dice: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 me has rechazado?\u00bb \u00bfSer\u00eda capaz de orar as\u00ed? Le\u00e1moslo de nuevo:<\/p>\n

Env\u00eda tu luz y tu verdad;
     que me gu\u00eden;
que me lleven a tu monte santo
     y a tu morada!
Entonces ir\u00e9 al altar de Dios,
     a Dios mi supremo gozo,
y te alabar\u00e9 con la lira,
     Oh Dios, Dios m\u00edo. <\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo puedes ser un hombre as\u00ed y decir: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 me has rechazado?\u201d Es extra\u00f1o, pero sucede. te ha pasado Suceder\u00e1 de nuevo. Entonces, \u00bfqu\u00e9 hace? <\/p>\n

Recuperando el Gozo en Dios<\/h3>\n

Observe que no hay ni una pizca de oraci\u00f3n por la vindicaci\u00f3n de sus enemigos en Salmo 43:3\u20134. Los enemigos ya no son el problema; el problema est\u00e1 dentro. Algo m\u00e1s grande est\u00e1 en juego ahora. Hay una victoria mucho m\u00e1s importante que la victoria sobre los enemigos. Es algo grandioso cuando obtienes la victoria sobre un enemigo, un desastre, una persona o un c\u00e1ncer. Pero si obtienes la victoria sobre otra persona, o la victoria sobre un desastre, o la victoria sobre el c\u00e1ncer es bastante irrelevante para las principales victorias en la vida. Ese no es el problema principal en la vida. Hay una victoria que es mucho m\u00e1s importante, y puedes perder todas esas otras y ganar esta. Puedes perder la batalla contra el c\u00e1ncer, puedes perder la batalla con un desastre, puedes perder la batalla con otra persona y triunfar totalmente en lo que importa. Y de eso se trata.<\/p>\n

As\u00ed que hay cuatro etapas, y quiero que el Antiguo Testamento les muestre las cuatro etapas de lo que hace. Y les suplico que hagan estas cosas para ganar la victoria que realmente importa. <\/p>\n

1. Ora para que Dios env\u00ede luz y verdad para guiarlo.<\/h4>\n

\u00c9l quiere gu\u00eda. El Salmo 43:3 dice:<\/p>\n

Env\u00eda tu luz y tu verdad,
     que me gu\u00eden.<\/p>\n

As\u00ed que \u00e9l est\u00e1 confesando a Dios, \u201cNecesito liderazgo. Necesito orientaci\u00f3n en mi vida\u201d. \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfPor qu\u00e9 orar\u00edas por algo as\u00ed? \u00bfCu\u00e1l ser\u00eda tu situaci\u00f3n si le dijeras a Dios: \u201cEnv\u00eda luz\u201d? La respuesta es, est\u00e1s en la oscuridad. Este hombre se siente rodeado por la oscuridad y suplica que la luz amanezca en su vida.<\/p>\n

Y creo que la raz\u00f3n por la que agrega la palabra verdad \u2014\u201cEnv\u00eda tu luz y tu verdad\u201d\u2014 es que la verdad es lo que ves cuando la luz entra en tu vida. La verdad es lo que ves cuando hay luz. Si no hay luz, ver\u00e1 un error. No sabes lo que ves. No sabes lo que tienes delante. Podr\u00eda tropezar con \u00e9l y caerse. Pero cuando se enciende la luz sucede la realidad. Ves la realidad, y la verdad est\u00e1 ah\u00ed fuera. Y entonces \u00e9l dice: \u201cEnv\u00eda luz. Y que haya verdad aqu\u00ed. Ya no quiero estar en la oscuridad\u201d. As\u00ed que aqu\u00ed est\u00e1 este santo incre\u00edblemente profundo, que se siente abandonado por Dios y debe sentirse en la oscuridad porque est\u00e1 clamando por luz. <\/p>\n

Hay muchas personas que vienen a m\u00ed en busca de oraci\u00f3n, se\u00f1al\u00e1ndose la cabeza y diciendo: \u201cPastor, todo est\u00e1 aqu\u00ed arriba. Conozco las doctrinas. He estado en esta iglesia por mucho tiempo\u201d. Y luego se\u00f1alan su coraz\u00f3n, diciendo: \u201cPero no est\u00e1 aqu\u00ed\u201d. Esto sucede todo el tiempo. Ellos diran. \u201cS\u00e9 que Dios es verdadero. S\u00e9 que \u00e9l me ama. S\u00e9 que sus promesas nunca fallan, y nunca me dejar\u00e1 ni me desamparar\u00e1. Pero no lo siento. Eso es lo que este hombre evidentemente est\u00e1 experimentando. \u00c9l dice: \u201cDios es mi refugio\u201d, y \u201c\u00bfPor qu\u00e9 me has desamparado? No estoy sintiendo tu presencia en absoluto. Me siento oscuro.\u201d<\/p>\n

\u00c9l sabe la causa de esta oscuridad. Est\u00e1 ciego a algo. Eso es lo que es la oscuridad. Est\u00e1 ciego a algo. As\u00ed que cuando dice, \u201cEnv\u00ede su luz\u201d, es como algunos de ustedes que estuvieron aqu\u00ed para el seminario esta ma\u00f1ana. Hay ojos en el coraz\u00f3n, seg\u00fan Efesios 1:17. Los ojos del coraz\u00f3n de este hombre no est\u00e1n viendo. Est\u00e1n siendo oscurecidos. Y \u00e9l est\u00e1 pidiendo, \u201cEnv\u00eda luz. Ilumina para que pueda ver lo que es verdad\u201d, es decir, quiere sentir, saborear y experimentar que Dios es su refugio. \u00c9l est\u00e1 diciendo: \u201cYo vuelo hacia ti. \u00bfPor qu\u00e9 me has abandonado? Env\u00eda luz y gu\u00edame de la oscuridad a la luz donde pueda ver la gloria, y mi coraz\u00f3n pueda unirse a mi cabeza para decir y saber que eres mi refugio\u201d. Eso es lo que est\u00e1 pidiendo.<\/p>\n

Es como Pablo or\u00f3 en Efesios 1:18. \u00bfNo es asombroso que esta sea una oraci\u00f3n para los cristianos? Dice:<\/p>\n

Que los ojos de vuestros corazones sean iluminados para saber cu\u00e1l es la esperanza a la que os ha llamado.<\/p>\n

\u00c9l est\u00e1 orando por los cristianos, para que los ojos de sus corazones ser iluminado Esta es la experiencia del salmista. Paul sabe d\u00f3nde vivimos. Paul sabe que entramos y salimos de temporadas de oscuridad cuando las cosas que afirmamos con fuerza no tienen resonancia emocional. Est\u00e1 orando por luz espiritual, no por luz f\u00edsica. La luz f\u00edsica ayuda a los ojos f\u00edsicos, y la luz espiritual ayuda a los ojos espirituales. Por eso est\u00e1 orando.<\/p>\n

Ya no est\u00e1 orando para obtener la victoria sobre sus enemigos. Est\u00e1 orando por la batalla dentro de s\u00ed mismo. Este es el que importa. Puede morir y ser asesinado por su enemigo, puede morir de c\u00e1ncer y puede morir de un desastre, pero si la victoria se gana por dentro y ve la luz, est\u00e1 bien. Esa es la batalla que \u00e9l quiere ganar. \u201cOh Dios\u201d, ora, \u201cenv\u00edame luz\u201d. Y luego dice: \u201cY que haya verdad\u201d. Sabe que necesita orientaci\u00f3n para salir de la oscuridad. Quiere que la luz divina brille en su coraz\u00f3n, para que se desvanezcan las tinieblas y se vea la verdad, y todo lo que afirma de que Dios es su refugio sea sentido en su coraz\u00f3n y ya no diga: \u00bfD\u00f3nde est\u00e1s? \u00bfPor qu\u00e9 me has rechazado?\u201d<\/p>\n

2. Le pide a Dios que lo lleve a la santa morada de Dios.<\/h4>\n

La luz y esa verdad que viene lo va a llevar a la santa morada de Dios, el santuario, el altar de Dios. Leamos eso de la mitad del Salmo 43:3<\/p>\n

Que me lleven a tu santo monte
     ya tu morada!
ir al altar de Dios\u2026<\/p>\n

Asombroso. \u00c9l sabe a d\u00f3nde tiene que ir y est\u00e1 orando para que la luz y la verdad amanezcan para llegar all\u00ed. Primero, en general, quiere ir al santuario, pero luego muy espec\u00edficamente a una parte del santuario: el altar. \u00bfQu\u00e9 sucede en el altar? Los animales se matan en el altar y se ofrecen a Dios por los pecadores que se acercan al altar. <\/p>\n

Desde nuestro punto de vista de este lado de la cruz, no podemos dejar de leer este salmo sin decir, como cristianos, \u201cll\u00e9vame a la cruz. Ll\u00e9vame a la cruz. Que venga tu luz y tu verdad y que me conduzcan al santuario, a la cruz, al sumo sacerdote, al sacrificio: Jes\u00fas. Porque all\u00ed ser\u00e1n cubiertos mis pecados.\u201d No es bueno sentirse distante de Dios cuando \u00e9l no est\u00e1 distante de ti. Necesitamos perd\u00f3n por eso y por muchas otras cosas en nuestra vida. As\u00ed que de este lado de la cruz sabemos lo que significa ese tipo de oraci\u00f3n. Hebreos 13:10 dice:<\/p>\n

Tenemos un altar del cual no tienen derecho a comer los que sirven en la tienda.<\/p>\n

En otras palabras, los cristianos ahora saben que Jesucristo se ha convertido en el altar, se ha convertido en el sumo sacerdote, se ha convertido en el sacrificio. As\u00ed que cuando leemos, \u201cIr\u00e9 al altar de Dios\u201d, eso significa, \u201cIr\u00e9 a Cristo, mi altar, mi sacrificio, mi sumo sacerdote. Y encontrar\u00e9 el perd\u00f3n all\u00ed\u201d. Ese es el n\u00famero dos. Entonces rezas primero para que haya luz, disipando tu oscuridad. Esa luz te lleva al santuario de Dios, el altar, que es Jesucristo, donde el animal inmolado, o en este caso, el Salvador inmolado proporciona limpieza y perd\u00f3n por nuestro pecado.<\/p>\n

3. Quiere esta luz y esta verdad, no solo para llevarlo al altar, sino para llevarlo a Dios como su gozo supremo.<\/h4>\n

\u00bfViste eso en el Salmo 43:4? Dice:<\/p>\n

Despu\u00e9s ir\u00e9 al altar de Dios,
     a Dios mi supremo gozo. <\/p>\n

\u00bfRecuerdas que dije que este salmo habla del objetivo final de tu existencia? Aqu\u00ed est\u00e1. El fin \u00faltimo de nuestra existencia no es el perd\u00f3n de los pecados. No es el altar. El altar, la cruz y la muerte de Jes\u00fas son un medio para alcanzar el objetivo final de tu vida. La meta final de tu vida es haber recibido la luz, haber sido llevado al altar, tener tus pecados perdonados, haber disipado las tinieblas, encontrar a Dios como tu supremo gozo y ya no a todos sus sustitutos. Esa es una de las razones por las que a menudo nos sentimos tan distantes de Dios. Tenemos tantos sustitutos de Dios. No sorprende que Dios comience a sentirse distante cuando otras cosas satisfacen nuestro coraz\u00f3n adem\u00e1s de \u00e9l. As\u00ed que est\u00e1 clamando: \u201cOh, ll\u00e9vame al altar de Dios, a Dios mi supremo gozo\u201d.<\/p>\n

Ahora hay una peque\u00f1a cosa aqu\u00ed que no puedes ver en ingl\u00e9s. Siempre dudo en sacarle rango ling\u00fc\u00edstico al contarle algo sobre el texto hebreo, pero lo har\u00e9 de todos modos porque son muy buenas noticias. Aqu\u00ed est\u00e1 la traducci\u00f3n literal de la frase \u201cDios, mi gran gozo\u201d. Literalmente dice: \u201cDios, el gozo de mi regocijo\u201d. Son dos palabras en hebreo: \u201cla alegr\u00eda de mi regocijo\u201d. Ahora, \u00bfqu\u00e9 significar\u00eda eso? Usted puede ver por qu\u00e9 lo tradujeron, con gran alegr\u00eda. Porque \u00bfqu\u00e9 significa eso? Dios la alegr\u00eda de mi regocijo. Te voy a hacer una sugerencia. Solo sopesa esto, reflexiona sobre esto, b\u00fascalo en otras partes de la Biblia, a ver si es as\u00ed.<\/p>\n

Cuando leo la frase, \u201cll\u00e9vame al Dios que es el gozo de mi regocij\u00e1ndonos\u201d, creo que es su manera de decir, \u201cHay muchas cosas buenas en el mundo que nos hacen felices y nos regocijan\u201d. Mi esposa me hace feliz, mi hija me hace feliz, la predicaci\u00f3n me hace feliz y los amigos me hacen feliz; Ahora mismo tengo hambre, as\u00ed que comer m\u00e1s tarde me har\u00e1 feliz. \u00bfEs todo eso idolatr\u00eda? Puede ser. \u00bfTiene que ser? No, no si Dios es el gozo de tu regocijo, que entiendo que significa algo as\u00ed: en todo mi regocijo, en que me escuchas ahora, en el vuelo de mi esposa para estar conmigo, en la comida que anticipo despu\u00e9s, en la amistad en la casa de un amigo, si Dios no est\u00e1 en el centro de ella, es vac\u00edo y no espiritual, e in\u00fatil regocijarse al final.<\/p>\n

Eso es algo muy radical porque significa la alegr\u00eda del sexo debe tener a Dios en el centro. La alegr\u00eda de comer pizza debe tener a Dios en el centro. La alegr\u00eda de unas vacaciones en la monta\u00f1a o en la playa debe tener a Dios y su belleza en el centro, para que Dios sea la alegr\u00eda central de toda mi alegr\u00eda. Entonces, el salmista est\u00e1 diciendo: \u201cDestierra mis tinieblas. Ll\u00e9vame al altar de Dios. Perdona todos mis pecados y ll\u00e9vame todo el camino de regreso al Dios que ahora es el centro de toda mi alegr\u00eda. No quiero estar feliz sin Dios. No quiero ninguna alegr\u00eda que compita en mi vida que no sea esencialmente alegr\u00eda en Dios.\u201d<\/p>\n

Dios cre\u00f3 la amistad, el matrimonio, la comida, el sexo, las monta\u00f1as y las playas, y no lo hizo para tentarnos con la idolatr\u00eda. Lo hizo para que esos momentos de deleite horizontal se conviertan en adoraci\u00f3n, cuando damos gracias y vemos hermosos ecos o reflejos de la naturaleza de Dios en la belleza del mundo, o la belleza de las personas. \u00c9l quiere que estemos tan radicalmente saturados de Dios que estas otras cosas no compitan con Dios; est\u00e1n expresando a Dios. Creo que eso es un poco de lo que probablemente quiere decir cuando dice: \u00abLl\u00e9vame a Dios, la alegr\u00eda de mi regocijo\u00bb. <\/p>\n

4 . Ora para que esta luz y verdad lo lleven a expresar alabanza a Dios.<\/h4>\n

Salmo 43:4 dice:<\/p>\n

Te alabar\u00e9 con la lira,
 &nbsp ;   Oh Dios, Dios m\u00edo.<\/p>\n

La c\u00faspide de tu alegr\u00eda es cuando encuentra expresi\u00f3n. \u00bfNo sabes por tu propia experiencia que si te sucede algo bueno que te hace muy feliz \u2014puede ser algo perfectamente natural o algo muy espiritual\u2014 y te vas solo y te encierras en ti mismo, es va mal. Pero si lo dejas salir o hablas con alguien, se completa. Todos ustedes conocen los impulsos. Tal vez tomas una curva en una carretera de monta\u00f1a viajando con un amigo, y la gran extensi\u00f3n de una cresta cubierta de nieve se extiende ante ti y te deja sin aliento; si no le dices algo a la persona que est\u00e1 a tu lado en el auto, est\u00e1s enfermo. Dices cosas como, \u00abWow, mira eso\u00bb. Eso es todo. Quiero decir que es una especie de poes\u00eda de California: \u00abOh, guau, mira la luna\u00bb. No es exactamente Shakespeare, pero es lo mejor que la mayor\u00eda de la gente puede hacer. <\/p>\n

Las palabras son bastante irrelevantes aqu\u00ed. Estoy hablando de cuando la bondad, la belleza y la gloria aterrizan en ti; llega a su consumaci\u00f3n cuando se expresa y se comparte. Y as\u00ed, el salmista termina su oraci\u00f3n con: \u00abTe alabar\u00e9 con la lira, oh Dios, Dios m\u00edo\u00bb. CS Lewis me ense\u00f1\u00f3 esto m\u00e1s que nadie fuera de la Biblia. \u00c9l dijo:<\/p>\n

Nos deleitamos en elogiar lo que disfrutamos porque la alabanza no solo expresa sino que completa el disfrute.<\/p>\n

Eso es muy profundo. \u00bfCrees que lo que estamos haciendo cuando cantamos en servicios como este es simplemente responder a toda la bondad de Dios para con nosotros? No. Seguro que eso est\u00e1 sucediendo, pero cuando das rienda suelta a la bondad de Dios en tu vida, el gozo en la bondad se completa, no solo se identifica y se expresa. Y todos lo sabemos.<\/p>\n

Esta es una peque\u00f1a ilustraci\u00f3n tonta, pero tal vez se mantenga. Recuerdo que en el Seminario Fuller, de 1968 a 1971, le\u00eda las caricaturas en el New Yorker todas las semanas cuando sal\u00eda. Iba al estante donde estaban las revistas y bajaba el New Yorker, lo abr\u00eda y pasaba de vi\u00f1eta en vi\u00f1eta. Era un poco sofisticado y genial, y ellos eran divertidos. Ahora bien, no hay nada m\u00e1s frustrante que leer una caricatura absolutamente hilarante en una biblioteca solo, parado en una esquina, en las pilas sin nadie que diga: \u201cMira la caricatura. \u00bfNo es gracioso?\u201d<\/p>\n

Sol\u00eda mirar televisi\u00f3n y cuando aparec\u00eda un comediante \u2014ahora, si nombrase a los comediantes que ve\u00eda, la mitad de ustedes ni siquiera sabr\u00eda qui\u00e9nes son\u2014 ve a buscar a mi madre y haz que se siente conmigo, para que me r\u00eda m\u00e1s fuerte. Porque cuando mi madre se re\u00eda y yo nos re\u00edamos juntas, nuestras dos risas se alimentaban la una de la otra y lo disfrut\u00e1bamos mucho m\u00e1s. Esas fueron para m\u00ed peque\u00f1as ventanas a lo que est\u00e1 pasando aqu\u00ed, muy profundamente.<\/p>\n

Este hombre quiere que venga la luz, que lo gu\u00ede fuera de las tinieblas, al altar de Dios, a Dios la alegr\u00eda de su gozo, que llega a su consumaci\u00f3n en la expresi\u00f3n compartida hacia Dios en una comunidad. Eso es lo que hace. Su coraz\u00f3n dividido se ha comprometido a hacer algo, a saber, orar: <\/p>\n

Env\u00eda tu luz y tu verdad;
     que me gu\u00eden;
que ll\u00e9vame a tu monte santo
     ya tu morada!
Entonces ir\u00e9 al altar de Dios,
      ;a Dios mi supremo gozo,
y te alabar\u00e9 con la lira,
     Oh Dios, Dios m\u00edo.<\/p>\n

Predicarse a s\u00ed mismo<\/h3>\n

Ahora, eso es lo primero que hace, pero dije que hab\u00eda dos y dije que solo mencionar\u00eda el segundo. As\u00ed que lo mencionar\u00e9 ahora. Tal vez lea una cita de un libro al respecto, as\u00ed que si quieres leer el libro, puedes ir a buscarlo.<\/p>\n

Lo segundo que hace es en el \u00faltimo verso. Salmo 43:5 dice:<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 te abates, oh alma m\u00eda,
     \u00bfY por qu\u00e9 te turbas dentro de m\u00ed?
Esperanza en Dios; porque otra vez le alabar\u00e9,
     salvaci\u00f3n m\u00eda y Dios m\u00edo.<\/p>\n

Est\u00e1 frustrado consigo mismo. Ahora, dime, \u00bfcu\u00e1l es la diferencia entre lo que est\u00e1 haciendo en el Salmo 43:3\u20134 y lo que est\u00e1 haciendo en el Salmo 43:5? \u00bfA qui\u00e9n le est\u00e1 hablando en el vers\u00edculo 5? Est\u00e1 hablando solo. \u00c9l dice: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 te abates, oh alma m\u00eda?\u201d Est\u00e1 hablando con su propia alma. <\/p>\n

\u00c9l dice: \u201cAlma, \u00bfpor qu\u00e9 est\u00e1s abatida?\u201d Est\u00e1 hablando consigo mismo: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1s abatido? \u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1s en confusi\u00f3n? Y ahora se est\u00e1 comandando a s\u00ed mismo, diciendo: \u201cEspera en Dios, alma, porque otra vez le alabar\u00e9, mi salvaci\u00f3n y mi Dios\u201d. As\u00ed que mi segunda sugerencia para usted, para cerrar, es que no solo haga los vers\u00edculos 3 y 4, aunque debemos hacer eso. Unamos nuestras manos y en nuestros momentos oscuros hag\u00e1moslo. Pero tambi\u00e9n, aprende a predicarte a ti mismo. Predica el evangelio a ti mismo. <\/p>\n

Esta ma\u00f1ana, buscando aliento y fortaleza en la palabra de Dios, no solo le\u00ed Marcos 8, que cit\u00e9 al comienzo del seminario esta ma\u00f1ana, sino que tambi\u00e9n le\u00ed el Salmo 90:17. , que dice:<\/p>\n

Que la gracia de Jehov\u00e1 nuestro Dios sea sobre nosotros,
y confirme sobre nosotros la obra de nuestras manos;
s\u00ed, \u00a1establezca la obra de nuestras manos!<\/p>\n

Ahora que es una oraci\u00f3n. Y hab\u00eda trabajado mucho y duro en estos mensajes. Yo ten\u00eda el trabajo de mis manos. Levant\u00e9 mis manuscritos y dije: \u201cDios, confirma hoy la obra de mis manos\u201d.<\/p>\n

\u00bfEso es todo lo que debo hacer en ese momento? No. Tambi\u00e9n debo hacer el vers\u00edculo 43:5 del Salmo, porque si creo que Dios escucha esa oraci\u00f3n y que hay una promesa para m\u00ed, debo predicarme a m\u00ed mismo en este punto. Deber\u00eda decir, \u201cCansado, perezoso, incr\u00e9dulo, dudando de s\u00ed mismo, \u00e9l va a establecer la obra de tus manos. Cr\u00e9ele, alma. Porque si no me estoy predicando a m\u00ed mismo, alguien lo est\u00e1, a saber, el diablo. Y \u00e9l no est\u00e1 diciendo eso. El diablo est\u00e1 diciendo, \u201c\u00c9l no va a establecer la obra de tus manos. Hay tanto orgullo en ti, tanto miedo en ti, tanta ansiedad en ti, tanta distracci\u00f3n en ti y tanto cansancio en ti. Esto va a bombardear\u201d. Ese es el mensaje que vas a recibir.<\/p>\n

As\u00ed que no solo contrarrestes ese mensaje con oraci\u00f3n. S\u00ed, debe haber oraci\u00f3n. Y s\u00ed, debe haber promesas de Dios. Pero solo piense en la diferencia entre orar solamente: \u201cEstablece la obra de mis manos\u201d, y continuar predic\u00e1ndotela a ti mismo. Si te detienes ah\u00ed, unas vocecitas podr\u00edan estar diciendo: \u201cNo est\u00e1s confiando en \u00e9l. Y no lo va a hacer\u201d. Entonces agregas a esa oraci\u00f3n algunas palabras de predicaci\u00f3n para ti mismo, como en el vers\u00edculo 5, y dices: \u201cAlma, has orado. \u00c9l ha prometido. Ahora alma, cree esto, cuenta con esto, rel\u00e1jate en esto y disfruta de esto. \u00c9l est\u00e1 viniendo por ti. Esa es la forma en que te predicas a ti mismo.<\/p>\n

Depresi\u00f3n espiritual<\/h3>\n

Ahora, para cerrar, la persona sobre la que deber\u00edas leer este es Martin Lloyd-Jones. El libro que escribi\u00f3 sobre el tema se llama Depresi\u00f3n espiritual. Puede que sea uno de los libros m\u00e1s importantes que haya escrito. Este es el pastor de Londres que muri\u00f3 en 1981. Les leer\u00e9 una cita de su libro porque ilustra muy bien la segunda estrategia de luchar contra el coraz\u00f3n dividido. Esto es lo que escribi\u00f3:<\/p>\n

\u00bfTe has dado cuenta de que la mayor parte de tu infelicidad en la vida se debe al hecho de que te escuchas a ti mismo en lugar de hablar contigo mismo? Toma esos pensamientos que te vienen en el momento en que te levantas por la ma\u00f1ana. No los has originado. Pero te est\u00e1n hablando. Traen de vuelta los problemas de ayer. Alguien est\u00e1 hablando. \u00bfQui\u00e9n te est\u00e1 hablando? T\u00fa mismo te est\u00e1s hablando.<\/p>\n

Ahora bien, el trato de este hombre (Salmo 42 y 43) fue este: en lugar de permitirse hablar con \u00e9l, comienza a hablar consigo mismo. \u201c\u00bfPor qu\u00e9 te abates, oh alma m\u00eda?\u201d \u00c9l pide. Su alma lo ha estado deprimiendo, aplast\u00e1ndolo. As\u00ed que se pone de pie y dice: \u201cYo, escucha por un momento. Hablar\u00e9 contigo\u201d.<\/p>\n

Ese es Martin Lloyd-Jones. Es m\u00e9dico y muy sabio sobre la relaci\u00f3n entre lo espiritual y lo f\u00edsico, y la depresi\u00f3n y el des\u00e1nimo. Y sabe de lo que habla. Todo el libro es una exposici\u00f3n del vers\u00edculo del Salmo 42:5, Salmo 42:11 y Salmo 43:5, que dice: \u00bfPor qu\u00e9 te abates, oh alma m\u00eda, y por qu\u00e9 te turbas dentro de m\u00ed? Esperanza en Dios; porque de nuevo lo alabar\u00e9, mi salvaci\u00f3n y mi Dios.\u201d Habla contigo mismo con la verdad b\u00edblica. Predica el evangelio a ti mismo. <\/p>\n

Esas son las dos cosas que hace el salmista con el coraz\u00f3n dividido. Por un lado est\u00e1 diciendo: \u201cT\u00fa eres mi refugio, vuelo hacia ti\u201d, y por otro lado est\u00e1 diciendo: \u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1s? Me has rechazado. Para remediar ese coraz\u00f3n dividido, donde tiene las cosas bastante bien en su cabeza y se siente como si estuviera en la oscuridad, est\u00e1 orando: \u201cEnv\u00eda tu luz. Gu\u00edame fuera de esta oscuridad. Ll\u00e9vame al altar. Perdona mis pecados. Mu\u00e9strate como mi gran alegr\u00eda. Trae mi boca a la alabanza.\u201d Luego comienza a predicarse a s\u00ed mismo, y eso es lo que debemos hacer nosotros tambi\u00e9n. Oremos.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La siguiente es una transcripci\u00f3n ligeramente editada Muchas gracias por su bienvenida y por tu estar aqu\u00ed. Es un honor estar en este p\u00falpito, ya que ha sido compartido por personas de mente y coraz\u00f3n afines. Esperanza en Dios Antes de leer el texto sobre el que hablar\u00e9, d\u00e9jame darte tres o cuatro razones por … Continuar leyendo \u00abVer y saborear a Jesucristo, Sesi\u00f3n 4\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13489","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13489","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13489"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13489\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13489"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13489"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13489"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}