{"id":13508,"date":"2022-07-26T14:13:24","date_gmt":"2022-07-26T19:13:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/matrimonio-perdonar-y-tolerar\/"},"modified":"2022-07-26T14:13:24","modified_gmt":"2022-07-26T19:13:24","slug":"matrimonio-perdonar-y-tolerar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/matrimonio-perdonar-y-tolerar\/","title":{"rendered":"Matrimonio: perdonar y tolerar"},"content":{"rendered":"
\n

Quiz\u00e1s recuerdes que mi esposa, No\u00ebl, dijo: \u00abNo se puede decir con demasiada frecuencia que el matrimonio es un modelo de Cristo y de la iglesia\u00bb (ver Efesios 5: 31\u201332). Creo que tiene raz\u00f3n por tres razones. Mencionar\u00e9 dos. La primera fue que decir esto saca al matrimonio de la cloaca de las comedias de situaci\u00f3n y lo eleva al cielo claro y brillante de la gloria de Dios donde deb\u00eda estar. Y en segundo lugar, decir que el matrimonio es modelo de Cristo y la iglesia lo asienta firmemente sobre la base de la gracia, porque as\u00ed Cristo tom\u00f3 a la iglesia para ser su esposa, s\u00f3lo por gracia. Y as\u00ed es como \u00e9l mantiene<\/em> su relaci\u00f3n con la iglesia: solo por gracia.<\/p>\n

Matrimonio: El hacer y la demostraci\u00f3n de Dios<\/h2>\n

El primer y el segundo mensaje estaban destinados a apoyar esa primera raz\u00f3n. Trat\u00e9 de mostrar que el matrimonio es el hacer<\/em> de Dios y la manifestaci\u00f3n<\/em> de Dios. Esa es su gloria: es de \u00e9l, por \u00e9l y para \u00e9l. El prop\u00f3sito del matrimonio humano es temporal. Pero apunta a algo eterno, a saber, Cristo y la iglesia. Y cuando esta era termine, se desvanecer\u00e1 en la realidad superior a la que apunta.<\/p>\n

\u201cEl matrimonio es un indicador hacia la gloria de Cristo y la iglesia\u201d. <\/p>\n

Jes\u00fas dijo en Mateo 22:30: \u201cEn la resurrecci\u00f3n ni se casar\u00e1n ni ser\u00e1n dados en casamiento, sino que ser\u00e1n como los \u00e1ngeles en el cielo\u201d. Por eso mi padre, Bill Piper, no ser\u00e1 un b\u00edgamo en la resurrecci\u00f3n. Tanto mi madre como mi madrastra han muerto. Mi padre tuvo un matrimonio de treinta y seis a\u00f1os con mi madre y, despu\u00e9s de su muerte, un matrimonio de veinticinco a\u00f1os con mi madrastra. Pero en la resurrecci\u00f3n, la sombra da paso a la realidad. El matrimonio es un indicador hacia la gloria de Cristo y la iglesia. Pero en la resurrecci\u00f3n, el puntero se desvanece en la perfecci\u00f3n de esa gloria.<\/p>\n

Matrimonio: Firmemente Basado en la Gracia<\/h2>\n

Entonces, el punto de la semana pasada fue que el matrimonio se basa en la gracia: la experiencia vertical de la gracia de Cristo a trav\u00e9s de su muerte en la cruz, y luego esa misma gracia se extendi\u00f3 horizontalmente de esposo a esposa y de esposa a esposo. Simplemente se\u00f1alamos esta estructura general del matrimonio cristiano (y el matrimonio donde solo uno de los c\u00f3nyuges es cristiano) de Colosenses 2:13\u201314; 3:13. Colosenses 2:13b\u201314 nos dice c\u00f3mo Dios proporcion\u00f3 una base para el perd\u00f3n de nuestros pecados: \u201chabi\u00e9ndonos perdonado todas nuestras ofensas, cancelando el registro de la deuda que estaba contra nosotros con sus demandas legales. Lo ha quitado de en medio, clav\u00e1ndolo en la cruz.\u00bb El registro de la deuda que se acumula contra nosotros a causa de nuestro pecado, Dios lo apart\u00f3 clav\u00e1ndolo en la cruz, y el punto, por supuesto, no es que los clavos y la madera quiten el pecado, sino las manos y los pies perforados del Hijo de Dios. Dios quite el pecado (ver Isa\u00edas 53:5\u20136).<\/p>\n

Grace Bent Outward<\/h2>\n

Entonces, habiendo nos mostr\u00f3 la base del perd\u00f3n de Dios en la cruz, Pablo dice en Colosenses 3:13b: \u201cComo el Se\u00f1or os perdon\u00f3, as\u00ed tambi\u00e9n vosotros deb\u00e9is perdonar\u201d. En otras palabras, toma la gracia, el perd\u00f3n y la justificaci\u00f3n que has recibido verticalmente a trav\u00e9s de la muerte de Cristo y exti\u00e9ndela horizontalmente a los dem\u00e1s. Espec\u00edficamente, esposos a esposas y esposas a esposos. Hice la pregunta cerca del final: \u00bfPor qu\u00e9 el \u00e9nfasis en perdonar y tolerar en lugar de, digamos, un \u00e9nfasis en el romance y disfrutar el uno del otro?<\/em> Di tres respuestas:<\/p>\n

    <li <\/p>\n

    Debido a que va a haber un conflicto basado en el pecado, debemos perdonar el pecado y abstenernos de lo extra\u00f1o, y a veces ni siquiera te pones de acuerdo sobre cu\u00e1l es cu\u00e1l;<\/p>\n<\/li>\n

  1. \n

    Porque el arduo y arduo trabajo de perdonar y soportar es lo que hace posible que los afectos florezcan cuando parecen haber muerto;<\/p>\n<\/li>\n

  2. \n

    Porque Dios se gloria cuando dos personas muy diferentes y personas muy imperfectas forjan una vida de fidelidad en el horno de la aflicci\u00f3n confiando en Cristo.<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n

    Separaci\u00f3n redentora y m\u00e1s all\u00e1<\/h2>\n

    As\u00ed que hoy quiero tratar m\u00e1s a fondo con la paciencia y el perd\u00f3n. Perm\u00edtanme decir desde el principio que soy consciente, dolorosamente consciente, de que hay pecados que los c\u00f3nyuges cometen el uno contra el otro que pueden empujar la indulgencia y el perd\u00f3n a trav\u00e9s de la l\u00ednea para ayudar al pecado, y pueden justificar una separaci\u00f3n redentora. Elijo las palabras. Cuidadosamente: una separaci\u00f3n redentora.<\/em><\/p>\n

    Estoy pensando en cosas como asalto, adulterio, abuso infantil, ira ebria, juego adictivo o robo o mentira que lleva a la familia a la ruina. Mi objetivo hoy no es hablar de esto; eso vendr\u00e1 m\u00e1s adelante cuando tome el tema de la separaci\u00f3n, el divorcio y el nuevo matrimonio. Hoy estoy tratando de mostrarles un patr\u00f3n b\u00edblico de tolerancia y perd\u00f3n que puede evitar que lleguen al punto de separaci\u00f3n, y tal vez incluso sacar a algunos de ustedes del borde; tal vez, incluso restaurar algunos matrimonios que el mundo llama \u00abdivorciados\u00bb. Y oro para que esto tambi\u00e9n siembre semillas en ni\u00f1os y personas solteras que alg\u00fan d\u00eda puedan casarse, para que construyan sus matrimonios sobre esta roca de gracia.<\/p>\n

    El fundamento: la persona y la obra de Cristo<\/h2>\n

    Cuando Pablo llega a Colosenses 3:12, ha puesto un fundamento masivo en la persona y obra de Cristo en la cruz. Este es el fundamento del matrimonio y de toda la vida. Las principales batallas en la vida y en el matrimonio son batallas para creer en esta persona y en esta obra. Me refiero a realmente creerlo: confiar en \u00e9l, abrazarlo, apreciarlo, atesorarlo, confiar en \u00e9l, respirarlo, moldear su vida por ello. Entonces, cuando Pablo llega a Colosenses 3:12, nos exhorta con palabras que son explosivas con una realidad que despierta emociones construida sobre Cristo y su obra salvadora.<\/p>\n

    Escogido<\/h3>\n

    Primero, hay tres descripciones de ti, el creyente, que \u00e9l usa para ayudarte a recibir su exhortaci\u00f3n. \u201cVest\u00edos, pues, de escogidos de Dios, santos<\/em> y amados<\/em>. . . . Est\u00e1 a punto de decirnos qu\u00e9 tipo de coraz\u00f3n y actitud debemos tener, poni\u00e9ndonos como una prenda. Pero primero, nos llama elegidos, santos, amados<\/em>. Somos los elegidos de Dios. Antes de la fundaci\u00f3n del mundo, Dios nos escogi\u00f3 en Cristo. Puedes escuchar cu\u00e1n precioso es esto para Pablo con sus palabras de Romanos 8:33: \u201c\u00bfQui\u00e9n acusar\u00e1 a los escogidos de Dios?\u201d La respuesta es que absolutamente nadie puede acusar a los elegidos de Dios. Pablo quiere que sintamos la maravilla de ser elegidos como seres invenciblemente amados. Si resistes la verdad de la elecci\u00f3n, resistes ser amado.<\/p>\n

    Santo<\/h3>\n

    Entonces nos llama santos<\/em> \u2014 es decir, apartado para Dios. \u00c9l nos eligi\u00f3 con un prop\u00f3sito: ser su pueblo santo. Salir del mundo y no ser m\u00e1s \u201ccom\u00fan\u201d o inmundo. Efesios 1:4: \u201c\u00c9l nos escogi\u00f3 en \u00e9l antes de la fundaci\u00f3n del mundo, para que fu\u00e9ramos santos<\/em>\u201d. Primera de Pedro 2:9: \u201cSois linaje escogido. . . una naci\u00f3n santa<\/em>\u201d. Esto es primero una posici\u00f3n y un destino antes de que sea un patr\u00f3n de comportamiento. Es por eso que nos est\u00e1 diciendo el tipo de comportamiento que debemos \u201casumir\u201d. \u00c9l sabe que no estamos pr\u00e1cticamente all\u00ed todav\u00eda. \u00c9l est\u00e1 llamando a ser<\/em> santos en vida porque somos<\/em> santos en Cristo. V\u00edstete para ajustarte a qui\u00e9n eres. Vest\u00edos de santidad.<\/p>\n

    Amados<\/h3>\n

    Entonces nos llama amados<\/em>. \u201cLos elegidos<\/em> de Dios, santos<\/em> y amados<\/em>.\u201d Dios, el creador del universo, te eligi\u00f3, te apart\u00f3 para s\u00ed mismo y te ama. \u00c9l est\u00e1 a tu favor y no en tu contra. \u201cDios muestra su amor por nosotros en que siendo a\u00fan pecadores, Cristo muri\u00f3 por nosotros\u201d (Romanos 5:8). Este es el comienzo de c\u00f3mo los esposos y las esposas toleran y perdonan. Est\u00e1n impresionados por esto. Esposos, entr\u00e9guense a ver y saborear esto. Esposas, entr\u00e9guense a ver y saborear esto. Saca tu vida de esto. Obt\u00e9n tu alegr\u00eda de esto. Obt\u00e9n tu esperanza de esto: que eres elegido, apartado<\/em> y amado<\/em> por Dios. Ruega al Se\u00f1or que este sea el latido de tu vida y de tu matrimonio.<\/p>\n

    Inner Conditions Leading a los comportamientos externos<\/h2>\n

    Sobre esta base ahora, sobre la base de esta identidad profunda, nueva y centrada en Dios, se le dice qu\u00e9 debe \u201cvestirse\u201d. \u00bfC\u00f3mo se viste un hijo de Dios elegido, amado y santo? Es decir, se le dice qu\u00e9 tipo de actitud y comportamiento encajan y fluyen de ser elegido, apartado y amado por Dios a trav\u00e9s de Cristo.<\/p>\n

    \u201cLas manos y los pies horadados del Hijo de Dios quitan el pecado\u201d. <\/p>\n

    Creo que se describen tres condiciones internas que conducen a su vez a tres comportamientos externos. \u201cVest\u00edos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de coraz\u00f3n compasivo, de bondad, de humildad, de mansedumbre y de paciencia, soport\u00e1ndoos unos a otros y, si alguno tiene queja contra otro, perdon\u00e1ndose unos a otros.\u201d<\/p>\n

    De las entra\u00f1as de la misericordia a la bondad<\/h2>\n

    Divid\u00e1moslo en pares. Verso 12: \u201cCorazones compasivos, bondad\u201d. Literalmente: \u201centra\u00f1as de misericordia y bondad\u201d. \u201cEntra\u00f1as de misericordia\u201d es la condici\u00f3n interior, y \u201cbondad\u201d es el comportamiento exterior. S\u00e9 misericordioso en lo m\u00e1s profundo de tu ser, y luego de esa buena tierra crecer\u00e1 el fruto de la bondad. As\u00ed que esposos, arraiguen sus ra\u00edces por la fe en Cristo a trav\u00e9s del evangelio hasta que lleguen a ser una persona m\u00e1s misericordiosa. Esposas, echad vuestras ra\u00edces por la fe en Cristo por medio del evangelio, hasta que se\u00e1is personas m\u00e1s misericordiosas. Y luego tr\u00e1tense unos a otros por esta tierna misericordia con bondad. La batalla es con nuestra propia persona interior despiadada. Pelea esa batalla por fe, a trav\u00e9s del evangelio, en oraci\u00f3n. S\u00e9 aturdido y quebrantado y edificado y alegrado y misericordioso porque eres elegido, santo, amado.<\/p>\n

    De la Humildad a la Mansedumbre <\/h2>\n

    El siguiente par es \u201chumildad, mansedumbre\u201d. Verso 12: \u201cVest\u00edos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de corazones compasivos, de bondad, humildad<\/em>, mansedumbre<\/em>. . . . Literalmente: \u201chumildad, mansedumbre\u201d. Nuevamente, la \u201chumildad\u201d es la condici\u00f3n interna, y la \u201cmansedumbre\u201d es el comportamiento externo. Las personas cuyos corazones son humildes, en lugar de orgullosos, actuar\u00e1n con m\u00e1s mansedumbre hacia los dem\u00e1s. La mansedumbre cuenta a los dem\u00e1s por encima de nosotros mismos y les sirve. Eso sucede cuando el coraz\u00f3n es humilde, o humilde.<\/p>\n

    As\u00ed que los esposos echan ra\u00edces por la fe en Cristo a trav\u00e9s del evangelio hasta que sean m\u00e1s humildes y humildes. Esposas, hundan sus ra\u00edces por la fe en Cristo a trav\u00e9s del evangelio hasta que sean m\u00e1s bajas y humildes. Y luego tr\u00e1tense unos a otros con mansedumbre que brota de esa humildad. La batalla es con nuestra propia persona interior orgullosa y egoc\u00e9ntrica. Pelea esa batalla por fe, a trav\u00e9s del evangelio, en oraci\u00f3n. S\u00e9 at\u00f3nito, quebrantado, edificado, alegre y humilde porque eres elegido, santo, amado.<\/p>\n

    De la longanimidad a la paciencia y el perd\u00f3n<\/h2>\n

    El pr\u00f3ximo par no es un par. Es una condici\u00f3n interior seguida de paciencia y perd\u00f3n. Vers\u00edculo 12: \u201cVest\u00edos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de corazones compasivos, de bondad, de humildad, de mansedumbre y de paciencia, soport\u00e1ndoos unos a otros y, si alguno tiene queja contra otro, perdon\u00e1ndose unos a otros\u201d. As\u00ed que llamo \u201cpaciencia\u201d a la condici\u00f3n interior y paciencia y perd\u00f3n a la conducta o comportamiento exterior.<\/p>\n

    La traducci\u00f3n literal de paciencia es \u201csufrimiento\u201d (makrothumian<\/em>). Es decir, convi\u00e9rtete en el tipo de persona que no tiene mecha corta, sino larga. Uno muy largo. Convi\u00e9rtete en una persona paciente, tardo para la ira, pronto para escuchar, tardo para hablar (Santiago 1:19). Estas tres condiciones internas que he mencionado se conectan entre s\u00ed y se afectan entre s\u00ed. \u201cEntra\u00f1as de misericordia\u201d (un coraz\u00f3n de compasi\u00f3n) y \u201chumildad\u201d (humildad) llevan a ser \u201cpacientes\u201d (pacientes). Si eres r\u00e1pido para la ira, en lugar de ser paciente, la ra\u00edz probablemente sea la falta de misericordia y la falta de humildad. En otras palabras, ser escogidos, santos y amados no ha quebrantado su coraz\u00f3n y los ha derribado del egocentrismo y el orgullo.<\/p>\n

    As\u00ed que, esposos, arraiguen sus ra\u00edces por la fe en Cristo a trav\u00e9s del evangelio hasta que lleguen a ser m\u00e1s misericordioso y m\u00e1s humilde y, por tanto, m\u00e1s paciente. Esposas, echad vuestras ra\u00edces por la fe en Cristo por medio del evangelio, hasta que se\u00e1is m\u00e1s misericordiosas y m\u00e1s humildes y, de ese modo, m\u00e1s pacientes. Y luego tr\u00e1tense unos a otros con . . . \u00bfqu\u00e9? Los otros dos eran pares: corazones compasivos que conducen a una conducta de bondad; humildad que conduce a una conducta de mansedumbre; y ahora, la paciencia (o longanimidad) \u00bfa qu\u00e9 conduce?<\/p>\n

    Dos cosas: Tolerar y perdonar<\/h2>\n

    Dos cosas, no una cosa: primero, \u201csoport\u00e1ndoos unos a otros\u201d y luego, segundo, \u201csi alguno tiene queja contra otro, perdon\u00e1ndose unos a otros\u201d. Tolerante y perdonador. \u00bfQu\u00e9 significa esto, y c\u00f3mo se ve en el matrimonio? Primero, un comentario sobre las dos palabras. \u201cSoportar\u201d o abstenerse: la palabra es literalmente \u201csoportar\u201d, soportarse unos a otros. Jes\u00fas lo usa en Lucas 9:41: \u201c\u00a1Oh generaci\u00f3n incr\u00e9dula y perversa! \u00bfHasta cu\u00e1ndo tendr\u00e9 que soportarte<\/em>?\u201d Pablo lo usa nuevamente en 1 Corintios 4:12: \u201cCuando somos perseguidos, soportamos<\/em>\u201d. As\u00ed que aqu\u00ed, vu\u00e9lvanse pacientes y sop\u00f3rtense unos a otros. Abstenerse. \u201cEl amor todo lo soporta, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. El amor nunca acaba\u201d (1 Corintios 13:7\u20138).<\/p>\n

    La otra palabra es perdonar<\/em>. Hay al menos dos palabras para perdonar<\/em> en el Nuevo Testamento. Este que se usa aqu\u00ed (charizomenoi<\/em>) significa gratis<\/em> o dar generosamente<\/em>. La idea es no exigir el pago. Pero tratar a alguien mejor de lo que se merece. Entonces, en este sentido, perdonas cuando alguien te ha agraviado y, por lo tanto, est\u00e1 en deuda contigo, y la pura justicia dice que tienes derecho a exigirle alg\u00fan sufrimiento en pago por el sufrimiento que te caus\u00f3, y t\u00fa no solo no exijas el pago, sino que \u201cdas gratuitamente\u201d bien por mal. Ese es el significado de esta palabra (charizomai<\/em>). Tu actitud es perdonadora: no devuelves mal por mal, sino que bendices (1 Corintios 4:12; 1 Tesalonicenses 5:15; Mateo 5:44; Lucas 6:27).<\/p>\n

    Nuestra esperanza est\u00e1 en el evangelio<\/h2>\n

    Ahora, lo que encuentro tan \u00fatil aqu\u00ed es que Pablo reconoce que tanto perdonar como tolerar son cruciales para la vida juntos, ya sea en la iglesia o en el matrimonio. El perd\u00f3n dice: No te tratar\u00e9 mal por tus pecados contra m\u00ed o tus h\u00e1bitos molestos. \u00a1Y la indulgencia reconoce (por lo general a s\u00ed misma), esos pecados en mi contra y esos h\u00e1bitos molestos realmente<\/em> me molestan! Si no hubiera nada en la otra persona que realmente nos molestara, no habr\u00eda necesidad de decir \u201csoport\u00e1ndoos los unos a los otros\u201d.<\/p>\n

    \u201cEnra\u00edzate por la fe en Cristo a trav\u00e9s del evangelio hasta que seas una persona m\u00e1s misericordiosa\u201d. <\/p>\n

    Cuando te casas con una persona no sabes c\u00f3mo ser\u00e1 dentro de treinta a\u00f1os. Nuestros antepasados no redactaron los votos matrimoniales con la cabeza en la arena. Sus ojos estaban bien abiertos a la realidad: \u201ctener y retener desde este d\u00eda en adelante, para bien para mal<\/em>, para m\u00e1s rico para m\u00e1s pobre<\/em>, en enfermedad<\/em> y en la salud, para amar, honrar y cuidar, hasta que la muerte nos separe, y a eso te juro mi fidelidad [te prometo mi fidelidad]\u201d. No sabes c\u00f3mo ser\u00e1 esa persona en el futuro: podr\u00eda ser mejor de lo que jam\u00e1s so\u00f1aste, o peor. Nuestra esperanza se basa en esto: somos elegidos, santos y amados. Dios es por nosotros, y todas las cosas obrar\u00e1n para el bien de aquellos que lo aman.<\/p>\n

    The Compost Pile<\/h2>\n

    Entonces, \u00bfqu\u00e9 pasa con la pila de compost? Imagina tu matrimonio como un campo de hierba. Entras al principio lleno de esperanza y alegr\u00eda. Miras hacia el futuro y ves hermosas flores y \u00e1rboles y colinas ondulantes. Y esa belleza es lo que ves el uno en el otro. Tu relaci\u00f3n es el campo y las flores y las colinas ondulantes. Pero en poco tiempo, comienzas a pisar pasteles de vaca. Algunas temporadas de su matrimonio pueden parecer estar en todas partes. Tarde en la noche, son especialmente frecuentes. Estos son los pecados, defectos, idiosincrasias, debilidades y h\u00e1bitos molestos en usted y su c\u00f3nyuge. Intentas perdonarlos y soportarlos con gracia.<\/p>\n

    Pero tienen una forma de dominar la relaci\u00f3n. Puede que ni siquiera sea cierto, pero parece que eso es todo lo que hay: pasteles de vaca. Creo que la combinaci\u00f3n de tolerancia y perd\u00f3n conduce a la creaci\u00f3n de una pila de compost. Y aqu\u00ed empiezas a palear los pasteles de vaca. Ambos se miran y simplemente admiten que hay muchos pasteles de vaca. Pero se dicen el uno al otro: Ya saben, hay m\u00e1s en esta relaci\u00f3n que pasteles de vaca. Y estamos perdiendo de vista eso porque seguimos enfoc\u00e1ndonos en estos pasteles de vaca. Vamos a tirarlos a todos en la pila de compost. Cuando sea necesario, iremos all\u00ed, lo oleremos, nos sentiremos mal y lo manejaremos lo mejor que podamos. Y luego, nos alejaremos de esa pila y pondremos nuestros ojos en el resto del campo. Elegiremos algunos caminos y colinas favoritos que sabemos que no est\u00e1n llenos de pasteles de vaca. Y estaremos agradecidos por la parte del campo que es dulce.<\/p>\n

    Nuestras manos pueden estar sucias. Y nos duele la espalda de tanto palear. Pero una cosa sabemos: no armaremos nuestra carpa junto a la pila de compost. Solo iremos all\u00ed cuando debamos. Este es el regalo de la gracia que nos daremos unos a otros una y otra vez, porque somos elegidos, santos y amados.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Quiz\u00e1s recuerdes que mi esposa, No\u00ebl, dijo: \u00abNo se puede decir con demasiada frecuencia que el matrimonio es un modelo de Cristo y de la iglesia\u00bb (ver Efesios 5: 31\u201332). Creo que tiene raz\u00f3n por tres razones. Mencionar\u00e9 dos. La primera fue que decir esto saca al matrimonio de la cloaca de las comedias de … Continuar leyendo \u00abMatrimonio: perdonar y tolerar\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13508","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13508","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13508"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13508\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13508"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13508"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13508"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}