{"id":13521,"date":"2022-07-26T14:13:48","date_gmt":"2022-07-26T19:13:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-primavera-del-amor-publico-persistente\/"},"modified":"2022-07-26T14:13:48","modified_gmt":"2022-07-26T19:13:48","slug":"la-primavera-del-amor-publico-persistente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-primavera-del-amor-publico-persistente\/","title":{"rendered":"La Primavera del Amor P\u00fablico Persistente"},"content":{"rendered":"
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Pedid, y se os dar\u00e1; Busca y encontraras; llamad, y se os abrir\u00e1. 8 Porque todo el que pide recibe, y el que busca encuentra, y al que llama se le abre. 9 \u00bfO qui\u00e9n de vosotros, si su hijo le pide pan, le dar\u00e1 una piedra? 10 \u00bfO si le pide un pescado, le dar\u00e1 una serpiente? 11 Pues si vosotros, que sois malos, sab\u00e9is dar buenas d\u00e1divas a vuestros hijos, \u00a1cu\u00e1nto m\u00e1s vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos dar\u00e1 buenas cosas a los que le pidan! 12 As\u00ed que todo lo que quer\u00e1is que los dem\u00e1s hagan con vosotros, haced tambi\u00e9n con ellos, porque esto es la Ley y los Profetas.<\/p>\n

El t\u00edtulo de este mensaje es largo y lleno de significado hist\u00f3rico: “La Primavera del amor p\u00fablico persistente, marcando el bicentenario de la abolici\u00f3n del comercio legal de esclavos en Gran Breta\u00f1a: un serm\u00f3n sobre el fin de semana de Martin Luther King.” Espero entretejer tres cosas: 1) una descripci\u00f3n b\u00edblica del origen del amor p\u00fablico persistente, 2) un tributo a la abolici\u00f3n del comercio de salve en Gran Breta\u00f1a el 24 de febrero de 1807, con un enfoque especial en las ra\u00edces b\u00edblicas de este abolici\u00f3n en la vida de William Wilberforce, y 3) una conexi\u00f3n con los desaf\u00edos \u00e9tnicos de nuestra propia situaci\u00f3n en honor al fin de semana de Martin Luther King.<\/p>\n

Wilberforce, King y la Biblia<\/h2>\n

Primero, vayamos a la Biblia, la palabra de Dios. Tanto William Wilberforce en Gran Breta\u00f1a hace doscientos a\u00f1os como Martin Luther King en Estados Unidos hace cincuenta a\u00f1os arraigaron su amor p\u00fablico persistente y socialmente transformador en la Biblia. No quiero decir que entend\u00edan y usaban la Biblia de la misma manera. Wilberforce era un anglicano evang\u00e9lico, doctrinalmente ortodoxo. King, que yo sepa, no hizo expl\u00edcitos sus puntos de vista doctrinales como un predicador maduro, pero sus primeros trabajos se inclinan hacia un tipo de liberalismo que no se llamar\u00eda ortodoxo.<\/p>\n

Pero mi punto es que sin la Biblia ninguno de los dos habr\u00eda sido quien era, y tampoco habr\u00eda hecho lo que hizo: Wilberforce es el instrumento humano decisivo bajo Dios para derrotar la trata de esclavos africanos en Gran Breta\u00f1a, y King es el instrumento humano decisivo bajo Dios para reemplazar a Jim Crow discriminaci\u00f3n racial con leyes que respalden la igualdad de derechos para todos los estadounidenses, independientemente de su raza. Sus vidas y su trabajo y sus logros son inexplicables sin su dependencia de la Biblia. Pr\u00e1cticamente cada vez que King abr\u00eda la boca se pod\u00eda escuchar la Biblia. Y Wilberforce construy\u00f3 toda su vida personal y p\u00fablica como miembro del parlamento sobre lo que llam\u00f3 las \u00abdoctrinas peculiares\u00bb; de la Biblia La Biblia tiene una forma de ejercer su poder en manos muy diferentes.<\/p>\n

A Nuestro Padre, por Jesus<\/h2>\n

Mira conmigo por unos momentos Mateo 7:7-12. Lo que vimos aqu\u00ed hace dos semanas al comienzo de la Semana de Oraci\u00f3n fue al menos ocho est\u00edmulos para venir a Dios en oraci\u00f3n dependiente de Cristo. Cuando venimos a trav\u00e9s de Jes\u00fas, nos encontramos con Dios como nuestro Padre que solo nos dar\u00e1 cosas buenas. Vers\u00edculo 11: \u201cPues si vosotros, que sois malos, sab\u00e9is dar buenas d\u00e1divas a vuestros hijos, \u00a1cu\u00e1nto m\u00e1s vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos dar\u00e1 buenas cosas a los que le pidan!\u201d \u00c9l dar\u00e1 cosas buenas. \u00c9l es nuestro Padre.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo se convirti\u00f3 en tal Padre para personas que no lo merecen como nosotros? La primera mitad de la respuesta la vimos en Mateo 20:28, donde Jes\u00fas dijo: \u00abEl Hijo del Hombre [Jes\u00fas] no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos\u00bb. Y en Mateo 26:28, donde Jes\u00fas dijo: \u00abEsto es mi sangre del pacto, que es derramada por muchos para el perd\u00f3n de los pecados\u00bb. As\u00ed que derram\u00f3 su sangre y muri\u00f3 para pagar nuestro rescate y perdonar nuestros pecados.<\/p>\n

La otra mitad de la respuesta la vimos en Juan 1:12: “A todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de llegar a ser hijos de Dios.\u201d Si recibimos a Jes\u00fas como nuestro rescate y creemos en \u00e9l como la base de nuestro perd\u00f3n, Dios nos hace sus hijos. Y seg\u00fan Mateo 7:11, Dios da cosas buenas a sus hijos que se las piden. Quiz\u00e1 no lo mismo que pedimos en el tiempo y la forma en que lo pedimos, pero siempre cosas buenas. Siempre. Pueden incluir algunas de las experiencias m\u00e1s duras de nuestras vidas, al igual que Dios llev\u00f3 a Jos\u00e9 a la esclavitud en Egipto. Pero fue por mil buenas razones que luego se ver\u00edan. Nuestro Padre que est\u00e1 en los cielos nunca est\u00e1 en contra de los que est\u00e1n en Jesucristo. \u00c9l solo tiene misericordia en su coraz\u00f3n para con nosotros. No es f\u00e1cil. Pero siempre misericordia. Toda su ira fue disipada por el rescate que pag\u00f3 Jes\u00fas y la sangre que derram\u00f3.<\/p>\n

Wilberforce sigui\u00f3 adelante<\/h2>\n

Eso es donde nos detuvimos hace dos semanas. Pero William Wilberforce no se qued\u00f3 ah\u00ed. Y no debemos detenernos ah\u00ed, porque Jes\u00fas no se detuvo ah\u00ed. Wilberforce abraz\u00f3 todo lo que acabo de decir sobre Jes\u00fas’ rescate, y su sangre, y el perd\u00f3n de los pecados, y la necesidad de la fe en Cristo para ser hijo de Dios y tener vida eterna. Esto es lo que \u00e9l quiso decir con las “doctrinas peculiares” de la Biblia \u00c9l los amaba. Pero no se qued\u00f3 con esto, ni con la gran noticia de que Dios es nuestro Padre y est\u00e1 para<\/em> nosotros y s\u00f3lo nos da cosas buenas. Continu\u00f3 como lo hizo Jes\u00fas y vio la siguiente palabra en el vers\u00edculo 12.<\/p>\n

En la ESV, es “as\u00ed”. “Entonces<\/em> cualquier cosa que desees que otros te hagan. . . . ” Una traducci\u00f3n m\u00e1s fuerte ser\u00eda \u00abpor lo tanto\u00bb. Quieren decir lo mismo. La palabra se\u00f1ala que lo que Jes\u00fas acaba de decir lleva a alguna parte. Lo que acaba de decir nos lleva a alg\u00fan lugar y nos permite ir a alg\u00fan lugar con el poder que acaba de hablar en nuestras vidas. \u00bfAd\u00f3nde nos lleva la palabra as\u00ed<\/em> o por lo tanto<\/em>? Este es uno de los vers\u00edculos m\u00e1s famosos de la Biblia. Lo conocemos como la Regla de Oro: “Entonces<\/em> [o: por lo tanto<\/em>] todo lo que quieras que te hagan los dem\u00e1s, hazlo tambi\u00e9n con ellos, porque esta es la Ley y los profetas\u00bb.<\/p>\n

La palabra as\u00ed<\/em> en el vers\u00edculo 12<\/h2>\n

Lo principal que quiero que veas hoy es que la palabra as\u00ed <\/em> al comienzo del vers\u00edculo 12 implica tres cosas: 1) que no puedes vivir la regla de oro (tratar a los dem\u00e1s como te gustar\u00eda que te traten a ti) sin experimentar la verdad de los vers\u00edculos 7-11, es decir, sin la confianza profunda de que vuestro Padre os dar\u00e1 todo el bien que realmente necesit\u00e9is; 2) que si realmente experimentas la verdad de los vers\u00edculos 7-11, la seguridad de que tu Padre celestial satisface todas tus necesidades reales, tendr\u00e1s<\/em> la libertad interior y el impulso para vivir la regla de oro: hacer el bien a los dem\u00e1s que te gustar\u00eda que hicieran por ti; y 3) que la raz\u00f3n por la cual la Regla de Oro cumple la ley y los profetas es que asume que el amor del vers\u00edculo 12 fluye todo de la fe en la obra de Jesucristo para rescatarnos con su sangre y asegurarnos la misericordia de Dios y la eternidad. Paternidad.<\/p>\n

Todo eso est\u00e1 impl\u00edcito en la palabra as\u00ed<\/em>—1) si realmente atesoras a tu Padre celestial que suple todas tus necesidades d\u00e1ndote solo lo que es bueno para ti , entonces usted puede<\/em> vivir para los dem\u00e1s; 2) si realmente atesoras a tu Padre celestial que suple todas tus necesidades d\u00e1ndote solo lo que es bueno para ti, entonces vivir\u00e1s<\/em> para los dem\u00e1s; y 3) si tu vivir para los dem\u00e1s fluye de confiar en tu Padre a trav\u00e9s del Mes\u00edas, Jes\u00fas, quien pag\u00f3 tu rescate y perdon\u00f3 tus pecados, entonces este tipo de vida cumple todo lo que la ley y los profetas pretend\u00edan.<\/p>\n

Entonces, cuando titul\u00e9 este mensaje \u00abLa primavera del amor p\u00fablico persistente\u00bb, esto es a lo que me referia. Hacer a los dem\u00e1s lo que te gustar\u00eda que te hicieran a ti<\/em> es a lo que me refiero con amor p\u00fablico persistente<\/em>. Y su origen se explica con la palabra as\u00ed<\/em> o por lo tanto<\/em>. Ten\u00e9is un Padre en los cielos que, por obra de Cristo, s\u00f3lo da a sus hijos lo que es bueno para ellos. Por lo tanto<\/em>, ama a las personas persistentemente. Tr\u00e1talos como te gustar\u00eda ser tratado. Tus Padres’ el cuidado comprado con sangre por ti es el manantial de tu persistente amor p\u00fablico. Si lo experimentas como este tipo de Padre, amar\u00e1s a las personas as\u00ed.<\/p>\n

The Flow from Verses 7-11<\/h2>\n

Antes de analizar la Regla de Oro en relaci\u00f3n con el tema de las relaciones raciales y \u00e9ticas, asegur\u00e9monos de ver por qu\u00e9 debe fluir de los vers\u00edculos 7-11. La raz\u00f3n es que tratar a los dem\u00e1s de la forma en que quieres que te traten implica un cambio asombroso, profundo y sobrenatural en la forma en que tomas decisiones. \u00c9rase una vez, eleg\u00edas las cosas principalmente porque te beneficiaban; pero ahora eliges las cosas porque benefician a los dem\u00e1s. Y aqu\u00ed est\u00e1 el truco: puede empezar por pensar: \u00abSi trato a los dem\u00e1s como me gustar\u00eda que me traten a m\u00ed, tambi\u00e9n me tratar\u00e1n a m\u00ed\u00bb. Pero Jes\u00fas nunca<\/em> hace esa promesa. \u00c9l nunca promete: \u00abSi tratas a los dem\u00e1s como te gustar\u00eda que te traten a ti, los dem\u00e1s tambi\u00e9n te tratar\u00e1n a ti\u00bb.<\/p>\n

De hecho, promete que a menudo suceder\u00e1 lo contrario. Por ejemplo, Mateo 5:1, \u00abBienaventurados ser\u00e9is cuando otros os injurien y os persigan y digan toda clase de mal contra vosotros falsamente por mi causa\u00bb. En otras palabras, cuando conf\u00edas en m\u00ed y persistes en amar como te llamo, te costar\u00e1 muy caro.<\/p>\n

El Padre da todo lo que necesitas para soportar<\/h2>\n

Ahora entiendes por qu\u00e9 el as\u00ed<\/em> al principio del vers\u00edculo 12 es tan importante? Si las personas a las que tratas con amor seg\u00fan la regla de oro a menudo devuelven mal por tu bien, \u00bfc\u00f3mo sigues amando? \u00bfC\u00f3mo puedes seguir devolviendo bien por mal? Jes\u00fas responde: porque ten\u00e9is un Padre en los cielos que os da todo el bien que necesit\u00e1is cuando se lo ped\u00eds. No perdona el juicio. De hecho, lo promete. Pero \u00e9l te da todo lo que necesitas para soportarlo y llegar a ser m\u00e1s como Cristo a trav\u00e9s de \u00e9l. La seguridad de los vers\u00edculos 7-11 es el \u00fanico manantial persistente de amor p\u00fablico que exalta a Cristo, honra a Dios y es eterno.<\/p>\n

Si conoces a Dios como tu Padre por medio de Jesucristo, y si conf\u00edas en \u00e9l para darte solo cosas buenas, solo misericordia\u2014ahora en la vida real de cada d\u00eda\u2014y para satisfacer tu coraz\u00f3n en cada prueba, entonces podr\u00e1s y persistir\u00e1s en hacer a los dem\u00e1s lo que te gustar\u00eda que te hicieran a ti, incluso si no lo hacen. hacer lo mismo contigo.<\/p>\n

La regla de oro y el fin del comercio de esclavos<\/h2>\n

A principios del siglo XIX, cerca de tres millones de esclavos africanos hab\u00edan sido transportados a las Am\u00e9ricas en barcos brit\u00e1nicos.1 Era un problema profundamente racial, no solo<\/em>, pero profundamente<\/em>. Las \u00fanicas personas que fueron robadas y despojadas de toda dignidad humana y separadas de sus familias y torturadas en el camino al trabajo como seres infrahumanos eran negros. Era un problema profundamente racial y las actitudes pecaminosas relacionadas con \u00e9l no han desaparecido de nuestros d\u00edas ni de nuestra tierra ni de la iglesia.<\/p>\n

William Wilberforce, con muchos otros en su \u00e9poca, se convenci\u00f3 profundamente de que este tr\u00e1fico era un gran mal moral por muchas razones, una de las cuales fue su absoluta inconsistencia con la regla de oro de Jes\u00fas. Muchos de los abolicionistas cristianos de su \u00e9poca presionaron a la naci\u00f3n para que mirara las cosas desde el punto de vista de los esclavos y hiciera con los dem\u00e1s lo que quisiera que hicieran con usted. Abraham Booth, por ejemplo, un predicador bautista calvinista, predic\u00f3 un mensaje en Londres el 29 de enero de 1792, titulado \u201cEl comercio de especies humanas y la esclavizaci\u00f3n de personas inocentes, hostiles a las leyes de Mois\u00e9s y al evangelio de Cristo\u201d. Una de las partes m\u00e1s conmovedoras del mensaje fue que imagin\u00f3 los barcos de esclavos aterrizando en las costas brit\u00e1nicas y asaltando Londres, Bristol y Liverpool, secuestrando a sus seres queridos y arrastr\u00e1ndolos para no volver a verlos nunca m\u00e1s.2<\/p>\n

Cristianismo coronario<\/h2>\n

Cinco a\u00f1os antes, el 28 de octubre de 1787, William Wilberforce escribi\u00f3 en su diario a la edad de veintiocho a\u00f1os: \u00abDios Todopoderoso ha puesto delante para m\u00ed dos grandes objetivos, la supresi\u00f3n de la trata de esclavos y la reforma [de la moral].\u201d3 Durante veinte a\u00f1os, Wilberforce soport\u00f3 rev\u00e9s tras rev\u00e9s en su persistente amor p\u00fablico. Pero nunca se dio por vencido y el 24 de febrero de 1807, a las 4:00 a.m., veinte a\u00f1os despu\u00e9s, se emiti\u00f3 el voto decisivo y el comercio de esclavos se volvi\u00f3 ilegal.<\/p>\n

Hace cinco a\u00f1os llam\u00e9 a ese tipo de persistente el p\u00fablico ama el cristianismo coronario<\/em> en lugar del cristianismo de adrenalina<\/em>. La adrenalina te da energ\u00eda por un momento y luego te defrauda. Esa es la forma en que muchas personas se involucran en una causa de amor y justicia. Pero el coraz\u00f3n sigue latiendo mientras vivas. Eso es lo que quise decir con cristianismo coronario<\/em>; persiste en amar y servir y hacer justicia a\u00f1o tras a\u00f1o tras a\u00f1o. Y pregunt\u00e9: \u00bfQui\u00e9nes de ustedes ser\u00e1n los cristianos coronarios en la causa de la armon\u00eda racial y la santidad de la vida?<\/p>\n

Aplicando el amor persistente basado en el evangelio de Wilberforce<\/h2>\n

Hoy, perm\u00edtanme aplicar la regla de oro: Mateo 7:12, con su important\u00edsimo por lo tanto<\/em> y el ejemplo del amor persistente basado en el evangelio de Wilberforce como este: Siempre habr\u00e1 desaf\u00edos para amar a personas diferentes a nosotros, ya sea que las diferencias sean \u00e9tnicas o de alguna otra manera. Si Cristo es tu Se\u00f1or y Salvador y Tesoro, y si Dios es tu Padre por medio de Cristo, y si conf\u00edas en \u00e9l para darte solo lo que es bueno, entonces estar\u00e1s creciendo (y ayudando a tus hijos a crecer) en la aplicaci\u00f3n de la Ley Dorada. Gobierne las diferencias \u00e9tnicas, as\u00ed como otras diferencias.<\/p>\n

Una forma pr\u00e1ctica de abordar esto en su familia ser\u00eda trabajar con su c\u00f3nyuge e hijos, o un grupo de solteros juntos, o un grupo peque\u00f1o, y haga una lista de actitudes, palabras y comportamientos que podr\u00eda expresar a una persona de otro grupo \u00e9tnico pero que no le gustar\u00eda que se expresen hacia usted. La lista podr\u00eda sonar m\u00e1s o menos as\u00ed: \u00bfMe gustar\u00eda que se burlaran de m\u00ed por mi apariencia? \u00bfMe gustar\u00eda ser rechazado por los dem\u00e1s? \u00bfMe gustar\u00eda que me hablaran como a un inferior? \u00bfMe gustar\u00eda que nunca me invitaran a cenar? \u00bfMe gustar\u00eda que nunca se me considere para un trabajo para el que estoy calificado? \u00bfAprobar\u00eda si la gente no quisiera ser mi pr\u00f3jimo? \u00bfAprobar\u00eda si nadie me considerara para un pr\u00e9stamo hipotecario aunque mi cr\u00e9dito sea bueno? \u00bfAprobar\u00eda si nunca me consideraran para un ascenso en el trabajo aunque estoy calificado para ello?<\/p>\n

Jesus Is Even M\u00e1s radical<\/h2>\n

Pero incluso ese conjunto de preguntas no es lo suficientemente radical, porque Jes\u00fas, a diferencia de otros en su \u00e9poca, no dijo “No’<\/em> hagas a los dem\u00e1s lo que t\u00fa no&rsquo \u00abNo quiero que te hagan a ti\u00bb. \u00c9l dijo: “Haz<\/em> a los dem\u00e1s lo que te gustar\u00eda que te hicieran a ti”. Eso es a\u00fan m\u00e1s radical, porque significa que debemos volvernos creativamente proactivos en nuestras relaciones, m\u00e1s all\u00e1 de las l\u00edneas \u00e9tnicas y de cualquier otra forma. As\u00ed que haz otra lista: \u00bfQu\u00e9 cosas podr\u00eda hacer por otra persona (de otra raza) que quisiera que hiciera por m\u00ed en sus zapatos?<\/p>\n

Si Dios es tu Padre a trav\u00e9s del rescate de Jesucristo que Jes\u00fas pag\u00f3 con su propia sangre, y si conf\u00edas en que \u00c9l te dar\u00e1 libre y suficientemente todo lo que necesitas para vivir para su gloria, las respuestas a esas preguntas y muchas m\u00e1s moldear\u00e1n tu vida en una vida de persistente amor p\u00fablico y privado. Es posible que viva para ver una gran victoria como la de William Wilberforce el 24 de febrero de 1807, con la abolici\u00f3n de la trata de esclavos brit\u00e1nica (hace doscientos a\u00f1os el pr\u00f3ximo mes). O puede que te destrocen en medio de la batalla como lo hizo Martin Luther King a los treinta y nueve a\u00f1os el 4 de abril de 1968.<\/p>\n

En cualquier caso, no habr\u00e1s desperdiciado tu vida. No, si has persistido en el amor p\u00fablico de por vida arraigado en la fe de que tu Padre dar\u00e1 solo cosas buenas a trav\u00e9s de Jes\u00fas a aquellos que se lo pidan.<\/p>\n

Muestra las muchas glorias de Cristo<\/h2>\n

Oro para que tomes el librito Amazing Grace in the Life of William Wilberforce<\/em> y lo leas y lo bebas el esp\u00edritu de este hombre, el esp\u00edritu que persiste, persevera, perdura en la causa del amor p\u00fablico, la rectitud, la justicia, la regla de oro. del comercio de esclavos en Gran Breta\u00f1a, utilizar\u00e1 el libro y otros medios como testimonio de Cristo y como una forma de mostrar algunas de sus muchas glorias.<\/p>\n

\n
    \n
  1. \n

    John Coffey, \u00abLa abolici\u00f3n de la trata de esclavos: la conciencia cristiana y la acci\u00f3n pol\u00edtica\u00bb, Cambridge Papers Toward a Biblical Mind, volumen 15, n\u00famero 2, junio de 2006, p\u00e1g. 1 (ver Jubilee Center). ↩<\/p>\n<\/li>\n

  2. \n

    Ver Michael Haykin, \u201cA Spirituality of Activism: 18th Century Baptists and the Fight Against the Comercio de esclavos.\u201d ↩<\/p>\n<\/li>\n

  3. \n

    John Pollock, Wilberforce<\/em> (Londres: Constable and Company, 1977), pags. 69. ↩<\/p>\n<\/li>\n<\/ol><\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Pedid, y se os dar\u00e1; Busca y encontraras; llamad, y se os abrir\u00e1. 8 Porque todo el que pide recibe, y el que busca encuentra, y al que llama se le abre. 9 \u00bfO qui\u00e9n de vosotros, si su hijo le pide pan, le dar\u00e1 una piedra? 10 \u00bfO si le pide un pescado, le … Continuar leyendo \u00abLa Primavera del Amor P\u00fablico Persistente\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13521","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13521","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13521"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13521\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13521"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13521"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13521"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}