{"id":13524,"date":"2022-07-26T14:13:54","date_gmt":"2022-07-26T19:13:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-poder-de-arriesgar-en-la-causa-de-cristo\/"},"modified":"2022-07-26T14:13:54","modified_gmt":"2022-07-26T19:13:54","slug":"el-poder-de-arriesgar-en-la-causa-de-cristo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-poder-de-arriesgar-en-la-causa-de-cristo\/","title":{"rendered":"El poder de arriesgar en la causa de Cristo"},"content":{"rendered":"
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Cuando termin\u00e9 de pensar en lo que dije esta ma\u00f1ana, pens\u00e9, bueno, ahora si se necesita y Dios hace lo que estoy orando, es decir, para que encuentres la capacidad a trav\u00e9s de la culpa audaz para superar el obst\u00e1culo de la culpa y el arrepentimiento y el remordimiento y la indignidad, puedes superar eso por el evangelio, te encontrar\u00e1s con muchos otros obst\u00e1culos en tu b\u00fasqueda de la obediencia .<\/p>\n

Y uno de ellos es el miedo. Y entonces quiero hablar sobre el riesgo. Eso es lo que hab\u00eda en la carpeta. Y principalmente es un punto muy simple (intentar\u00e9 que sea principalmente de la Biblia) que Dios quiere que arriesgues tu vida<\/em>. Y espero que lo que digo les anime a hacerlo.<\/p>\n

Mi experiencia ahora, despu\u00e9s de 32 a\u00f1os en el ministerio de la palabra, es que muy pocas cosas suceden de alg\u00fan significado en la vida de una persona o una iglesia o una familia o una organizaci\u00f3n que no implique tomar riesgos. Y por eso quiero que sucedan cosas en tu vida. Quiero que puedas lograr cosas que nunca so\u00f1aste por la causa de Cristo. Y te lo prometo: no tienes que ser una gran gran persona para que Dios te use para hacer cosas extraordinarias para \u00e9l. Pero es necesario tomar riesgos. De eso es de lo que vamos a hablar.<\/p>\n

La posibilidad de lesi\u00f3n o p\u00e9rdida<\/h2>\n

Entonces, comencemos definiendo el riesgo. El riesgo es una acci\u00f3n que lo expone a la posibilidad de lesi\u00f3n o p\u00e9rdida<\/em>. El riesgo es una acci\u00f3n que te expone a la posibilidad. . . puede ser peque\u00f1o, puede ser grande. . . de lesi\u00f3n o p\u00e9rdida.<\/p>\n

Y la p\u00e9rdida podr\u00eda ser dinero. Podr\u00eda ser tu vida. Podr\u00edas perder tu vida. Hay toda una gama de riesgos, desde los m\u00e1s peque\u00f1os en los que te van a poner un huevo en la cara hasta el m\u00e1s grande en el que te pueden matar. Y tienes que tomar ese tipo de riesgos para avanzar y tener un impacto para Cristo.<\/p>\n

Ahora perm\u00edtanme distinguir los riesgos tontos de los riesgos que exaltan a Cristo. Ambos podr\u00edan costarle la vida. Uno ser\u00eda agradable a Dios, y el otro ser\u00eda desagradable a Dios. Los riesgos tontos est\u00e1n prohibidos en la Biblia. Y tenemos ilustraciones de ellos.<\/p>\n

Tienes a Paul asumiendo riesgos. Se puso en peligro una y otra vez. Pero tambi\u00e9n lo tienes escapando de Damasco en una canasta. Lo tienes siendo expulsado de la ciudad en Tesal\u00f3nica porque se est\u00e1 formando una turba.<\/p>\n

Y por eso no siempre te arrojas a la boca del le\u00f3n. A veces lo haces, ya veces no. Y es un gran problema en la vida cristiana. Bueno, \u00bfcu\u00e1ndo? \u00bfY cu\u00e1ndo no? \u00bfCu\u00e1ndo arriesgo mi dinero, mi cara, mi vida, mi familia? \u00bfY yo cu\u00e1ndo no?<\/p>\n

The Hard Choice<\/h2>\n

El mejor libro que he le\u00eddo sobre ese tema fue escrito por John Bunyan. La mayor\u00eda de ustedes ha o\u00eddo hablar de Pilgrim’s Progress<\/em>. John Bunyan, pastor bautista puritano de hace 300 a\u00f1os que pas\u00f3 doce de sus a\u00f1os en la c\u00e1rcel, a pesar de que ten\u00eda una hijita ciega que lo necesitaba mucho, escribi\u00f3 un libro llamado Consejos para los que sufren<\/em>.<\/p>\n

Entonces, si compra las obras completas de John Bunyan, lo que algunos de ustedes querr\u00e1n hacer, en uno de esos vol\u00famenes se encuentra este libro de 80 p\u00e1ginas a doble columna llamado Consejo para los que sufren<\/em> . Y todo su esfuerzo es: \u00bfC\u00f3mo decid\u00ed quedarme en la c\u00e1rcel cuando mi esposa ten\u00eda cuatro hijos en casa y uno de ellos era ciego?<\/em> Y podr\u00eda haber salido de la c\u00e1rcel en cualquier momento si hubiera querido. simplemente firmando una declaraci\u00f3n, no predicar\u00e9.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo toma esa decisi\u00f3n? Tenemos misioneros por todo el mundo y aqu\u00ed enfrentando esas decisiones d\u00eda tras d\u00eda tras d\u00eda. Qu\u00e9date o vete. Ponte de pie y arriesga tu vida o huye. Y ambos pueden tener raz\u00f3n.<\/p>\n

No tengo ninguna f\u00f3rmula para que descubras cu\u00e1ndo haces eso o cu\u00e1ndo arriesgas tu vida y cu\u00e1ndo buscas seguridad. Quiero asegurarme de que sepa que la Biblia lo bendice, lo ordena y lo llama a tomar riesgos. Si pudiera resolver eso y fijarlo en tu coraz\u00f3n, entonces creo que el Esp\u00edritu Santo usar\u00e1 todas las cosas necesarias para ayudarte a decidir cu\u00e1ndo hacer una cosa y cu\u00e1ndo hacer la otra.<\/p>\n

\u00bfDivertido o tonto?<\/h2>\n

As\u00ed que esa es la definici\u00f3n de riesgo y la distinci\u00f3n de los riesgos tontos. Tal vez solo una declaraci\u00f3n pr\u00e1ctica sobre los riesgos tontos: me arriesgar\u00e9 a alienar a las personas aqu\u00ed a las que les gusta hacer este tipo de cosas. Yo personalmente lo har\u00eda, probablemente. Quiero decir, no deber\u00eda decirlo en absoluto, pero probablemente nunca saltar\u00e9 en paraca\u00eddas por diversi\u00f3n. Probablemente nunca haga ala delta por diversi\u00f3n, y probablemente nunca salte en bungee por diversi\u00f3n.<\/p>\n

Ahora, la raz\u00f3n es que hay razones por las que arriesgar\u00eda mi vida. Saltar de un avi\u00f3n o saltar con una cuerda atada a mi pie o saltar de un acantilado con alas de pl\u00e1stico: hay razones por las que har\u00eda eso, pero no por diversi\u00f3n. Eso me parece casi una blasfemia.<\/p>\n

Soy creado a la imagen de Dios por una raz\u00f3n importante en el Planeta Tierra, \u00bfy voy a arriesgar mi vida por esta oleada? No me parece. Pero t\u00fa mismo haces esa llamada. Pero esa es mi decisi\u00f3n sobre lo que ser\u00eda un riesgo tonto para m\u00ed.<\/p>\n

Pero ir a un pa\u00eds donde me dicen que no puedes salir de all\u00ed, eso vale la pena. Si est\u00e1s volando en ala delta por Jes\u00fas, si est\u00e1s saltando de aviones por Jes\u00fas, est\u00e1s colgando de la cuerda por Jes\u00fas, est\u00e1 bien, am\u00e9n. Pero ten cuidado, no eres simplemente otro Evel Knievel.<\/p>\n

God No Takes Risks<\/h2>\n

Aqu\u00ed est\u00e1 una segunda o tercera observaci\u00f3n, cualquiera en la que est\u00e9 aqu\u00ed. Para aclarar la naturaleza del riesgo y c\u00f3mo Dios se relaciona con su riesgo, necesita saber esto alto y claro: Dios no puede correr riesgos<\/em>. Y la raz\u00f3n por la que no puede es porque esencial para el significado del riesgo es la ignorancia. Hay que ser ignorante para correr riesgos. Si sabe que perder\u00e1 la vida cuando haga esto, no es un riesgo. es un sacrificio El riesgo supone el desconocimiento de lo que viene. Dios no puede arriesgarse porque no ignora lo que se avecina.<\/p>\n

Una moda pasajera<\/h3>\n

Y si He sido influenciado por el te\u00edsmo abierto, que es, espero, una moda pasajera de una teolog\u00eda que dice que Dios no conoce el futuro y, por lo tanto, s\u00ed toma riesgos. Espero poder desinfluirte ahora, porque Dios s\u00ed conoce el futuro y, por lo tanto, no puede correr riesgos.<\/p>\n

\u201cDios no puede correr riesgos porque no ignora lo que viene\u201d. <\/p>\n

Cuando env\u00eda a su Hijo al mundo, no hay riesgo para Jes\u00fas. Va a morir, punto. Dios negocia con el Hijo en el cielo. Y env\u00eda al Hijo a morir. Era la voluntad del Se\u00f1or herirlo. Esto no se acerc\u00f3 sigilosamente a Jes\u00fas.<\/p>\n

Yo soy Dios, y no hay otro; Yo soy Dios, y no hay ninguno como yo, declaro el fin desde el principio y desde la antig\u00fcedad las cosas a\u00fan no hechas, declaro que mi prop\u00f3sito permanecer\u00e1, cumplir\u00e9 todo mi benepl\u00e1cito. (Isa\u00edas 46:9\u201310) <\/p>\n

Dios conoce y dirige el futuro y, por lo tanto, no se arriesga. Pero hace grandes sacrificios. Sab\u00eda que su Hijo morir\u00eda. Por eso lo envi\u00f3. Y as\u00ed con la creaci\u00f3n del mundo.<\/p>\n

\u00c9l sabe<\/h3>\n

Uno de los textos clave que me hacen odiar el te\u00edsmo abierto es Juan 13:19. Aqu\u00ed est\u00e1 Jes\u00fas en la \u00faltima hora de su vida prediciendo que Judas lo traicionar\u00eda. \u201cEsto va a pasar. Judas me traicionar\u00e1.\u201d<\/p>\n

Y luego Jes\u00fas dice: \u201cOs digo esto antes de que suceda, para que cuando suceda, lo cre\u00e1is. . . . En ingl\u00e9s siempre dice \u201cpara que sepas que yo soy \u00e9l\u201d. No hay \u201c\u00e9l\u201d en el griego.<\/p>\n

\u201cOs digo que Judas me va a traicionar, para que sep\u00e1is cu\u00e1ndo suceder\u00e1, habi\u00e9ndoles dicho yo que Yo Soy<\/em>\u201d, que, como sab\u00e9is, est\u00e1 tomado de \u00c9xodo 3:14: \u201cCuando preguntaron el nombre de Dios y qu\u00e9 nombre se debe pronunciar en Egipto, Dios dijo: ‘Diles Yo Soy<\/em> te envi\u00f3’\u201d, lo que significa que las predicciones de Jes\u00fas sobre el futuro demostraron, en su mente, que \u00e9l es Dios.<\/p>\n

Entonces, que alguien diga que no importa si conoce el futuro o no, es un gran ataque sobre la deidad de Cristo. Entonces, cerremos ese par\u00e9ntesis sobre el te\u00edsmo abierto. No quiero que vayas all\u00ed.<\/p>\n

Cuidado con la teolog\u00eda de la cadera<\/h3>\n

Espero que te mantengas alejado de esos personas que est\u00e1n tan a la moda hoy que piensan que han descubierto una nueva teolog\u00eda acerca de c\u00f3mo Dios no conoce el futuro y, por lo tanto, resuelve todo tipo de problemas con el mal y el sufrimiento. no lo hace No lo hace pastoralmente. Me enfrento al sufrimiento todo el tiempo, todos los d\u00edas, especialmente los ni\u00f1os de mi iglesia. No resuelve los problemas pastoralmente.<\/p>\n

Lo que da fuerza a las personas es la bondad y la soberan\u00eda de Dios, inconmovible, indivisible. Dios es Dios. Dios es bueno. No entiendo por qu\u00e9 tengo este dolor o este c\u00e1ncer o mis padres se est\u00e1n divorciando o mi hermano peque\u00f1o fue atropellado por un autom\u00f3vil. No lo entiendo, pero Dios es bueno, y Dios es Dios. Dios dirige el mundo. Y Dios es bueno. Ver\u00e9 alg\u00fan d\u00eda lo que est\u00e1 haciendo en todo esto. Eso ayuda pastoralmente.<\/p>\n

Para que Dios no se arriesgue. La raz\u00f3n por la que insisto en ese punto es porque \u00e9l no puede, t\u00fa puedes. Volver\u00e9 a eso al final. La base, el poder, de que puedas arriesgarte en un campus o en un grupo de personas no alcanzadas o individualmente de alguna manera es porque tu Dios sabe exactamente lo que viene. Y \u00e9l lo trabaja todo y lo controla todo para que t\u00fa puedas correr el riesgo porque \u00e9l no lo hace. \u00c9l no, punto. Dios quiere que seamos ignorantes sobre el futuro.<\/p>\n

Simplemente no sabes<\/h3>\n

Recuerdas el pasaje en Santiago 4:13\u201315: \u201cVenid ahora, los que dec\u00eds: ‘Hoy o ma\u00f1ana, iremos a tal o cual ciudad y pasaremos all\u00ed un a\u00f1o y comerciaremos y obtendremos ganancias’\u201d. Ven ahora, ustedes que dicen eso. Vamos a ir a Dallas ma\u00f1ana. No conoces tu vida. M\u00e1s bien deber\u00edas decir: \u201cSi el Se\u00f1or quiere, viviremos y haremos esto o aquello\u201d.<\/p>\n

Entonces, \u00bfescuchas cu\u00e1l es el punto de ese texto? Ese texto est\u00e1 diciendo: Cuando planees tu futuro, cuando pienses en el ma\u00f1ana, no creas que lo sabes. No sabes sobre el ma\u00f1ana. Si el Se\u00f1or quiere, llegas a Dallas o Minneapolis. no lo sabes As\u00ed que te arriesgas.<\/p>\n

Y espero poder desenga\u00f1arte, liberarte de la ilusi\u00f3n de seguridad por la que vive la mayor\u00eda de la gente en este mundo. Es una ilusi\u00f3n. Es un mito de la seguridad. Un encantamiento. La gente vive encantada con la seguridad, rellenando constantemente sus candados y colocando grandes bolsas de aire en su autom\u00f3vil y operando como si la vida pudiera ser segura, y no es as\u00ed. Y no deber\u00eda ser. Y Dios te est\u00e1 llamando ahora a despertar a eso y ahora no a arriesgarte por tus propios placeres privados sino a arriesgarte por Cristo.<\/p>\n

Riesgo B\u00edblico <\/h2>\n

Perm\u00edtame caminar con usted a trav\u00e9s de ejemplos b\u00edblicos de riesgo. Al menos lo que me pasa cuando veo estos es que me inspiro a hacerlo. Algunos de ellos est\u00e1n hechos a medida para mujeres y otros est\u00e1n hechos a medida para hombres. Ambos funcionan en ambos sentidos. Comencemos con uno de mis favoritos. No es necesario que los busques si no quieres, pero te indicar\u00e9 d\u00f3nde est\u00e1n en la Biblia. <\/p>\n

Que Dios haga lo que parece bueno<\/h3>\n

Esto viene de 2 Samuel 10. Aqu\u00ed est\u00e1 la situaci\u00f3n: Nahas es el rey de los amonitas. \u00c9l muri\u00f3. David amaba a Nahas. As\u00ed el rey de Israel admir\u00f3 y am\u00f3 al rey de los amonitas. Relaci\u00f3n interesante. Su hijo se llama Hanun. As\u00ed que David env\u00eda una delegaci\u00f3n a Han\u00fan para presentar sus respetos a su padre.<\/p>\n

Estos j\u00f3venes consejeros melanc\u00f3licos alrededor de Han\u00fan le dicen: \u201cNo conf\u00edas en David, \u00bfverdad? Estos son esp\u00edas. No vienen a presentar sus respetos a tu padre. Vienen a espiar. Hanun les crey\u00f3, les cort\u00f3 la ropa aqu\u00ed mismo, les cort\u00f3 la mitad de la barba aqu\u00ed mismo, los avergonz\u00f3, en otras palabras, y los envi\u00f3 a la calle para que se fueran a casa.<\/p>\n

David estaba furioso. Bueno, cuando un rey se enfurece, no es algo personal. Es algo mundial. As\u00ed que los amonitas ven que David est\u00e1 enojado, y env\u00edan a los sirios y contratan al ej\u00e9rcito sirio para protegerlos contra la ira de David. Y David env\u00eda su ej\u00e9rcito con Joab a la cabeza y su hermano, Abisai, a su lado.<\/p>\n

Tengo cuatro hijos, y me encanta pensar en cosas como esta. Me dan escalofr\u00edos cuando pienso en este tipo de camarader\u00eda en conflicto. As\u00ed que aqu\u00ed est\u00e1 Joab, aqu\u00ed est\u00e1 Abisai. Aqu\u00ed est\u00e1 el ej\u00e9rcito de Israel, y est\u00e1n rodeados. Tienes amonitas de un lado y sirios del otro. Y vienen como tenazas contra Israel, Joab y Abisai.<\/p>\n

Y son las palabras que salen de la boca de Joab las que me dan escalofr\u00edos. Y te los leer\u00e9. \u00c9l le dice a Abisai, su hermano: \u201cSi los sirios son demasiado fuertes para m\u00ed, entonces vendr\u00e1s y me ayudar\u00e1s. Y si los amonitas son demasiado fuertes para ti, entonces vendr\u00e9 y te ayudar\u00e9. Esfu\u00e9rcense y seamos valientes por nuestro pueblo y por las ciudades de nuestro Dios. Y haga Dios lo que bien le parezca\u201d (2 Samuel 10:11\u201312).<\/p>\n

Pure Risk<\/h3>\n

\u00bfQue es eso? Eso es puro riesgo. Podr\u00edas haber esperado que \u00e9l dijera \u201cy Dios nos dar\u00e1 la victoria\u201d. \u00c9l no dijo eso. \u201cTe enfrentas a ese enemigo. Me enfrentar\u00e9 a este enemigo. Si estoy empezando a perder, ven a ayudarme. Si empiezas a perder, vendr\u00e9 a ayudarte. Esa es la estrategia, Abisai. Defiende las ciudades de nuestro Dios y que Dios haga lo que bien le parezca. Vamos contra los amonitas\u201d. Eso es puro riesgo. No sab\u00eda si ganar\u00eda o no.<\/p>\n

Y habr\u00e1 lugares en tu vida donde eso es exactamente lo que parece. Tengo un enemigo aqu\u00ed. Tengo un enemigo aqu\u00ed. Tengo algunos camaradas. \u00bfQu\u00e9 debemos hacer? Podr\u00edamos huir. Podr\u00edamos correr. Eso ser\u00eda seguro. Sabemos que nos salvar\u00edamos el cuello y que estar\u00edamos ah\u00ed para nuestros hijos.<\/p>\n

Y se miran y dicen: \u201cNo. Estamos avanzando. Toma esa. Toma esa. Haremos lo mejor que podamos. Que Dios haga lo que bien le parezca.\u201d Solo deja que eso suene en tus o\u00eddos. \u201cQue el Se\u00f1or haga lo que bien le parezca. Vamos adelante y arriesgando nuestras vidas por las ciudades de nuestro Dios\u201d. Ese es el ejemplo n\u00famero uno.<\/p>\n

\u201cSi perezco, perecer\u00e9\u201d<\/h3>\n

Aqu\u00ed est\u00e1 Esther. Esto es especialmente para las mujeres. Lo que pas\u00f3 fue notable. As\u00ed que aqu\u00ed est\u00e1 la situaci\u00f3n. Lo sabes, pero lo ensayar\u00e9 de todos modos brevemente. En el exilio, despu\u00e9s que los jud\u00edos fueron al exilio, hab\u00eda un hombre llamado Mardoqueo. Ten\u00eda una prima m\u00e1s joven llamada Esther. Ester era hu\u00e9rfana. No s\u00e9 qu\u00e9 pas\u00f3 con sus padres. Tal vez fueron asesinados en el sitio de Jerusal\u00e9n. Y entonces, Mardoqueo adopta a Ester, y ella crece hasta ser hermosa m\u00e1s all\u00e1 de las palabras.<\/p>\n

Y el rey Asuero, el rey de Babilonia se disgusta con su reina Vasti y le dice: \u201cte vas de aqu\u00ed. \u201d Y para conseguir una nueva reina, tiene una especie de concurso de belleza. Y Ester es escogida. Ella no tiene elecci\u00f3n en esto. Y ah\u00ed est\u00e1 la reina del imperio como jud\u00eda. \u00c9l no sabe que ella es jud\u00eda.<\/p>\n

Am\u00e1n es malvado y odia a los jud\u00edos con todas sus fuerzas, especialmente a Mardoqueo, porque Mardoqueo, siendo un buen jud\u00edo, no se inclina ante nadie excepto ante Dios. Y as\u00ed Am\u00e1n dise\u00f1a una estrategia mediante la cual matar\u00e1 a todos los jud\u00edos del reino y, por lo tanto, a Mardoqueo. Y as\u00ed llega un d\u00eda en el que todos ser\u00e1n destruidos.<\/p>\n

Y Mardoqueo se entera y dice \u201cnuestra \u00fanica esperanza es Ester\u201d. Entonces le env\u00eda un mensaje a Ester: \u201cTienes que ir al rey. Tienes que decirle qui\u00e9n eres, y tienes que obtener una audiencia con \u00e9l y abogar por tu gente\u201d. Y ella responde: \u00ab\u00bfNo sabes, t\u00edo, que si entras en la presencia del rey sin que te lo pidan, morir\u00e1s a menos que \u00e9l levante el cetro de oro?\u00bb Y Mardoqueo responde: \u201cSi no est\u00e1s acostumbrado a levantar la salvaci\u00f3n para nosotros, Dios usar\u00e1 a alguien m\u00e1s. Ser\u00e1 mejor que hagas esto. Entonces Ester les dijo que respondieran a Mardoqueo:<\/p>\n

Vayan, re\u00fanan a todos los jud\u00edos que se encuentran en Susa, y ayunen por m\u00ed. Y no com\u00e1is ni beb\u00e1is durante tres d\u00edas, ni de noche ni de d\u00eda. Y yo y mis siervas tambi\u00e9n ayunaremos como t\u00fa. Y luego ir\u00e9 al rey, aunque es contra la ley. Y si perezco, perezco. (Ester 4:15\u201316) <\/p>\n

Amo a Ester. Espero que haya miles de Esthers por ah\u00ed. Miras directamente a la posibilidad de ser ejecutado. No es lindo. No es rom\u00e1ntico. es feo Es desagradable. es vergonzoso Y dec\u00eds: \u201cSi perezco, perezco. Obedecer\u00e9 el llamado del amor aqu\u00ed\u201d. Eso es exactamente lo mismo que \u201chaga Jehov\u00e1 lo que bien le pareciere\u201d, que sale de la boca de Joab. \u201cSi perezco, perezco\u201d, saliendo de la boca de Ester. Estas son historias que est\u00e1n en la Biblia para hacer que los hombres y mujeres en esta sala hoy se vayan a casa resolviendo \u00abTomar\u00e9 riesgos piadosos por mi rey\u00bb.<\/p>\n

El horno de fuego del riesgo<\/h3>\n

Historia n\u00famero tres: Daniel, Sadrac, Mesac, Abed-nego. Conoces la historia. El rey construye un \u00eddolo de noventa pies de altura. \u00c9l dice que todos tienen que inclinarse y adorar al \u00eddolo. Todos van de cara excepto Sadrac, Mesac y Abed-nego. Los llevan ante el rey. \u00c9l dice: \u00ab\u00bfNo sabes que puedo arrojarte a ese horno y convertirte en cenizas?\u00bb Y ellos responden con estas palabras. Sadrac, Mesac y Abed-nego respondieron al rey: <\/p>\n

\u201cQue Dios haga lo que bien le parezca. Si perezco, perezco. H\u00e1gase la voluntad del Se\u00f1or\u201d. <\/p>\n

Oh Nabucodonosor, no tenemos necesidad de responderte en este asunto. Si es as\u00ed, nuestro Dios a quien servimos puede librarnos del horno de fuego ardiendo, y de tu mano, oh rey, nos librar\u00e1. Pero si no, s\u00e9palo, oh rey, que no serviremos a tus dioses ni adoraremos la estatua de oro que has erigido. (Daniel 3:16\u201318) <\/p>\n

Si no, si Dios no nos salvar\u00e1, no nos inclinaremos de todos modos. Que el Se\u00f1or haga lo que bien le parezca. Si perezco, perezco. Ya sea que vivamos o muramos, no nos estamos inclinando ante tu imagen. Entonces, Dios, cualquier cosa que quieras hacer con nosotros, somos tuyos.<\/p>\n

H\u00e1gase tu voluntad<\/h3>\n

El tomador de riesgos m\u00e1s famoso en la Biblia fue el ap\u00f3stol Pablo. Amo mucho, mucho al ap\u00f3stol Pablo. He vivido con \u00e9l mucho tiempo y me gustar\u00eda mucho al menos caminar en algunos de sus zapatos. Se comprometi\u00f3 en Hechos 21 a ir a Jerusal\u00e9n. \u00c9l hab\u00eda estado recaudando dinero para los santos pobres en Jerusal\u00e9n al igual que ustedes han estado recaudando dinero para muchas cosas aqu\u00ed. Y sab\u00eda que habr\u00eda problemas en Jerusal\u00e9n.<\/p>\n

As\u00ed dice el Esp\u00edritu Santo: \u201cAs\u00ed atar\u00e1n los jud\u00edos en Jerusal\u00e9n al var\u00f3n de quien es este cinto, y lo entregar\u00e1n en manos de los gentiles\u201d (Hechos 21:11). Ahora eso est\u00e1 seguro prof\u00e9ticamente. Vas a ser arrestado. Pero va a estar en manos de los gentiles, y lo que har\u00e1n contigo, no te lo decimos. Simplemente va a estar sombr\u00edo en Jerusal\u00e9n.<\/p>\n

Y le suplican. Los santos le suplican a Pablo: \u201c\u00a1No vayas a Jerusal\u00e9n, no vayas a Jerusal\u00e9n!\u201d Y Pablo dice: \u201c\u00bfQu\u00e9 haces llorando y quebrant\u00e1ndome el coraz\u00f3n? Porque estoy dispuesto no s\u00f3lo a ser encarcelado, sino aun a morir en Jerusal\u00e9n por el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas\u201d. Y luego dice: \u201cY como no se dejaba persuadir, cesaron y dijimos: ‘H\u00e1gase la voluntad del Se\u00f1or’\u201d (Hechos 21:12\u201314).<\/p>\n

Que Dios haga lo que parezca bueno para \u00e9l Si perezco, perezco. Ya sea que vivamos o muramos, no nos inclinamos ante tu imagen. Que se haga la voluntad del Se\u00f1or. No sabemos lo que va a ser. Pero la intenci\u00f3n de Pablo de ir a Jerusal\u00e9n para cumplir su palabra sobre los santos pobres all\u00ed y el dinero que ha estado recaudando.<\/p>\n

A Toda una vida de riesgo<\/h3>\n

Toda la vida de Paul fue un riesgo. Quiero decir, cuando leas los pasajes, deja que la fuerza de esto recaiga sobre ti. Solo unos pocos en esta sala ser\u00e1n llamados a vivir de esta manera. Tal vez lo sepas incluso mientras lo leo. \u201cCinco veces he recibido de manos de los jud\u00edos cuarenta latigazos menos uno\u201d (2 Corintios 11:24).<\/p>\n

Ahora voy a hacer una pausa ah\u00ed y tratar de ayudarte a sentir lo que yo siento. cuando leo eso. \u201cCinco veces recib\u00ed cuarenta menos uno latigazos\u201d. Eso es 39 latigazos en cinco ocasiones en su vida. Ahora todos vieron la pel\u00edcula La Pasi\u00f3n<\/em>. Eso fue m\u00e1s de 39 latigazos. Pero cuando llegas a los 39, tu espalda est\u00e1 bastante destrozada. Bueno. As\u00ed que tienes largas tiras de cuero. Tal vez tengan peque\u00f1as conchas o peque\u00f1os tachuelas, tal vez no. Pero si tienes un buen verdugo, entonces 39, eso es un mont\u00f3n de veces en la misma espalda.<\/p>\n

Entonces, cuando terminas, tu espalda est\u00e1 desollada. Y dicen: \u00abEst\u00e1 bien, ya hiciste tu parte, ahora t\u00edralo\u00bb. Y cae al suelo, y la suciedad entra en las heridas. Y se contagia. Y tiene fiebre desde hace una semana. Y se preguntan si va a sobrevivir. Y luego, unos meses despu\u00e9s, se cura gradualmente. No saben nada de puntos. Ellos no saben nada acerca de las bacterias. Ellos no saben nada. Simplemente l\u00e1velo para sacar la suciedad. Y cura todo torcido una, dos, tres veces, cuatro veces, cinco veces. Lo mismo atr\u00e1s.<\/p>\n

\u00bfNo dir\u00edas por tercera vez, \u201cDios, esto no es un buen negocio. Esto no es para lo que me inscrib\u00ed\u201d? De hecho, es para lo que se inscribi\u00f3. Lo dice claramente en Hechos cap\u00edtulo 9: \u201cLe mostrar\u00e9 cu\u00e1ntas cosas debe sufrir por m\u00ed\u201d. Cinco veces destrozaron la espalda de Paul con 39 latigazos. Este hombre escribi\u00f3 el libro m\u00e1s grande que jam\u00e1s se haya escrito, el libro de Romanos.<\/p>\n

Los latigazos nunca se aflojan<\/p>\n

h3> <\/p>\n

D\u00e9jame seguir leyendo. \u201cCinco veces he recibido de manos de los jud\u00edos cuarenta latigazos menos uno. Tres veces he sido golpeado con varas; una vez estuve apedreado. Tres veces he naufragado; una noche y un d\u00eda he estado a la deriva en el mar; en viajes frecuentes. . . \u201d (2 Corintios 11:24\u201325).<\/p>\n

Ahora, aqu\u00ed est\u00e1 la lista que me hace decir que vivi\u00f3 una vida de riesgo, no solo experiment\u00f3 un riesgo aqu\u00ed y un riesgo all\u00e1. Vivi\u00f3 una vida de riesgo. \u00c9l dice, \u201cen peligro de r\u00edos, peligro de ladrones, peligro de mi propio pueblo, peligro de los gentiles, peligro en la ciudad, peligro en el desierto, peligro en el mar, peligro de falsos hermanos; en trabajos y penalidades, a trav\u00e9s de muchas noches de insomnio, en hambre y sed, sin comida, en fr\u00edo y desnudez. Y aparte de todas estas otras cosas, est\u00e1 la presi\u00f3n diaria sobre m\u00ed de mi ansiedad por todas las iglesias.\u201d<\/p>\n

Pablo nunca supo de d\u00f3nde vendr\u00eda el siguiente golpe. Ser\u00eda como ministrar en un cuarto oscuro lleno de unas diez personas que enumera aqu\u00ed que en cuanto te tocan te golpean. Y sale de la nada. Pens\u00e9 que eran hermanos. Intentamos cruzar el r\u00edo y est\u00e1 crecido. Y sigue y sigue y sigue. Dios llam\u00f3 a Pablo a una incre\u00edble vida de sufrimiento. Pero nunca supo de d\u00f3nde ven\u00eda, as\u00ed que era un riesgo.<\/p>\n

\u00bfTe imaginas? Aqu\u00ed est\u00e1 Silas o Timoteo o Tito, y est\u00e1n viajando. Y all\u00ed en el horizonte est\u00e1 Filipo o Tesal\u00f3nica o Berea. Y se detienen en las afueras de la ciudad, y oran. \u00bfC\u00f3mo deben haber sido esas reuniones de oraci\u00f3n?<\/p>\n

Cada ciudad, es un problema. Cada ciudad es dolor. Ha sido golpeado con varas con Filipos. Lo meten en la c\u00e1rcel de Filipos. Sus pies son puestos en un cepo en Filipos. Y \u00e9l sabe que sucede una y otra vez.<\/p>\n

Se inclina y dice: \u201cDios, hay personas all\u00ed que has elegido para ti, y has dise\u00f1ado que vengan a ti a trav\u00e9s de el Evangelio. Y me gustar\u00eda plantar una peque\u00f1a iglesia. Tal vez habr\u00eda una Lydia. Tal vez habr\u00eda una especie de tipo de mujer de negocios. Y tal vez habr\u00eda una chica pose\u00edda por un demonio que podr\u00eda ser liberada, y luego tal vez habr\u00eda un carcelero, un empleado de la ciudad. Y los tres har\u00edan un buen comienzo de iglesia. Entonces, si me usaran, si me usaran para encontrarlos, estar\u00eda muy complacido y dispuesto\u201d.<\/p>\n

Y luego arriesga su vida una y otra vez. As\u00ed que puedes ver por qu\u00e9 tal vez tengo un gran afecto por Paul. Esas son suficientes ilustraciones de riesgo de la Biblia.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 pasa si no te arriesgas?<\/h2>\n

Perm\u00edteme hacerte esta pregunta ahora: \u00bfQu\u00e9 sucede si no te arriesgas?<\/em> \u00bfQu\u00e9 sucede si dices: \u201cEst\u00e1 bien, simplemente no voy a ir all\u00ed? Voy a hacer lo que te promet\u00ed esta ma\u00f1ana que no hicieras. Voy a volver a la escuela. Voy a recibir una verdadera educaci\u00f3n pr\u00e1ctica. Voy a conseguir un buen trabajo. Voy a conseguir una bonita casa con muchas cerraduras en las puertas, lejos del centro de la ciudad. Y voy a envejecer y ser feliz y tener muchos placeres sensuales y tener arrugas e inutilidad en mi mecedora a la orilla del lago hasta caer, dejando a mis hijos de mediana edad una herencia gorda para confirmarlos en su mundanalidad\u201d. Eso es lo que elegir\u00edas. No hay riesgo, piensas. Ahora les suplico que no vayan all\u00ed sino que acepten el costo. \u00bfQu\u00e9 pasa si vas all\u00ed?<\/p>\n

Hay una historia en la Biblia sobre eso, m\u00e1s de una. Pero conoces este. Los doce esp\u00edas son enviados a la Tierra Prometida, incluidos Caleb y Josu\u00e9. All\u00ed van a comprobarlo. \u00bfVale la pena entrar all\u00ed? \u00bfPodemos hacerlo? Porque hay gigantes ah\u00ed dentro. Ciudades fortificadas como Jeric\u00f3 con murallas. Y regresan, y diez de ellos dicen: \u00abNo vamos a correr ese riesgo\u00bb. Y dos de ellos dicen: \u201cPodemos hacer esto. Con Dios, podemos hacer esto.\u201d<\/p>\n

Una mentalidad asesina<\/h3>\n

Cu\u00e1ntas iglesias han caminado hasta el borde de una nueva vocaci\u00f3n, y el que no toma riesgos se puso de pie en la reuni\u00f3n de negocios y lo mat\u00f3? Debemos arreglar el horno antes de que podamos agregar al miembro del personal. Esta es una buena mayordom\u00eda. No puede agregar personal porque no sabemos si podemos pagarles, y tenemos una factura de calefacci\u00f3n de $6,000, y eso puede o no llegar en este nuevo a\u00f1o, entonces, pastor, no vamos a agregar el personal hasta que estemos seguros de que podemos pagar la reparaci\u00f3n del horno.<\/p>\n

Esa mentalidad es asesina en la iglesia. Y que Dios les conceda, como ministros vocacionales y laicos que se filtran en sus iglesias, no ser ese tipo de persona. Que te pares justo detr\u00e1s de esa persona y digas, creo que Dios quiere que nos arriesguemos. Cu\u00e9ntales la historia de Ester o algo as\u00ed.<\/p>\n

Oh, que hubiera iglesias que no hicieran lo que Israel hizo aqu\u00ed. Entraron directamente a la Tierra Prometida, enviaron algunos conservadores y dos creyentes radicales, y los diez dominaron. Ahora aqu\u00ed est\u00e1 el costo: cuarenta a\u00f1os sin rumbo fijo.<\/p>\n

No deambule por el desierto<\/h3>\n

\u00bfEst\u00e1s viviendo en medio de esa maldici\u00f3n sobre una iglesia? No dejes que le pase a tu vida. Caminaste hasta el borde de un sue\u00f1o. Y luego algunos consejeros se te acercan y te dicen: \u201cCreo que tal vez est\u00e1s hecho para esto. Es m\u00e1s seguro.\u00bb Y todo en ti est\u00e1 clamando, quiero hacer esto por Cristo y su reino. Y lo tiras a la basura y entras en cuarenta a\u00f1os de vagar en la clase media, pr\u00f3spera, feliz fama, \u00e9xito.<\/p>\n

Hay quiz\u00e1s algunos de ustedes escondidos en rinconcitos de esta sala que tienen sesenta a\u00f1os. Y est\u00e1s justo al final de cuarenta a\u00f1os de vagar. Bien. Puede terminar. Puede terminar en veinte, diez, quince, dos. Puede terminar. Creo que por eso est\u00e1s aqu\u00ed, para salir de esos cuarenta a\u00f1os de desperdicio. Eso es triste. Eso es realmente triste.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo deber\u00edamos arriesgarnos?<\/h2>\n

Hasta ahora, he tratado de definir el riesgo , y he tratado de decir que Dios no puede arriesgar. Y he tratado de convocarte a la rectitud b\u00edblica de tomar riesgos. Y te he advertido contra la locura de desperdiciar cuarenta a\u00f1os si no te arriesgas.<\/p>\n

Y ahora, finalmente, \u00bfriesgos como qu\u00e9? \u00bfCu\u00e1les son algunos ejemplos que podr\u00eda enfrentar o que he enfrentado que podr\u00edan poner algo de carne en este esqueleto? Te dar\u00e9 un par de ejemplos: relaciones, dinero, testimonio y aventuras ministeriales.<\/p>\n

Riesgo en las relaciones<\/h3>\n

Si amas a alguien, te preocupas por alguien, te arriesgas. Y est\u00e1s en el dolor. Mi esposa y yo hemos estado casados durante 38 a\u00f1os y el 21 de diciembre celebramos nuestro 38.\u00ba aniversario en Red Wing, Minnesota. Tenemos una tradici\u00f3n en nuestras salidas de cama y desayuno una vez al a\u00f1o. Y la tradici\u00f3n es elegir un cap\u00edtulo o un libro corto de la Biblia. <\/p>\n

Hemos le\u00eddo Filipenses, Colosenses, Efesios, no puedo recordar. Simplemente elegimos 1 Corintios 13 este a\u00f1o, y oramos, leemos un poco, oramos, leemos un poco, oramos. Solo si\u00e9ntate en un sof\u00e1. Ella lee, yo leo. Orar, leer, orar, leer. Sobre nuestras vidas, nuestro matrimonio y nuestros hijos. Nunca dejas de ser padre, incluso cuando est\u00e1n casados.<\/p>\n

El amor soporta el sufrimiento<\/h4>\n

Y leemos vers\u00edculos 1 Corintios 13:4\u20137, y nos golpe\u00f3. Dice as\u00ed: <\/p>\n

El amor es paciente y amable. No tiene envidia ni se jacta. No es arrogante ni grosero. No insiste en su propio camino. No es irritable ni resentido. No se regocija de la iniquidad, sino que se regocija de la verdad. El amor todo lo soporta, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. El amor nunca termina. <\/p>\n

Y nos alejamos de eso, y tratamos de orar para superarlo. Y lo que nos impact\u00f3 es que de esas quince cosas que all\u00ed se dicen sobre el amor, todas menos dos, al parecer, encajan en dos categor\u00edas que no esper\u00e1bamos. La primera categor\u00eda es la resistencia. La antigua King James dice: \u201cEl amor sufre mucho, todo lo soporta, todo lo soporta\u201d. Y simplemente nos golpe\u00f3. Si amas, sufres<\/em>.<\/p>\n

Si tienes una relaci\u00f3n con alguien \u2014padre, hermano, hermana, amigo, prometida, esposa, esposo\u2014 sufres. El amor sufre mucho. El amor soporta todas las cosas. El amor perdura sobre todo. Entrar en una relaci\u00f3n es entrar en el dolor. Y el amor est\u00e1 en todo eso. El amor no se escapa. El amor no se escapa. El amor no tira la toalla. El amor no devuelve mal por mal. El amor perdura y soporta y regresa con amabilidad.<\/p>\n

Y simplemente aceptamos eso porque ha habido algunas cosas dif\u00edciles en nuestro matrimonio y nuestra familia recientemente. Y dijimos que vamos a aceptar eso. No nos vamos a poner feos con esto. No nos vamos a poner malos con esto. No nos vamos a amargar. No nos vamos a poner duros con nadie. Simplemente vamos a decir que esto es lo que hace el amor.<\/p>\n

Muchos de ustedes vienen de hogares tan rotos, est\u00e1n muertos de miedo al matrimonio. Dios no llama a todos a casarse. Pablo no estaba casado. Jes\u00fas no estaba casado. John Stott no estaba casado. Pero llama a la mayor\u00eda de la gente a casarse. Es la forma en que el mundo se puebla correctamente. Y as\u00ed, ah\u00ed est\u00e1s. Todos los que conozco se han divorciado, se podr\u00eda decir. No quiero hacer esto. Y quieres hacerlo. Y no quieres hacerlo. Y que Dios te d\u00e9 gracia. El es capaz. Es capaz de mantener casadas a dos personas muy diferentes.<\/p>\n

Amor y orgullo<\/h4>\n

La otra categor\u00eda adem\u00e1s de la resistencia era . . . antes de que te lo diga. . . si hiciera una peque\u00f1a encuesta aqu\u00ed y dijera qu\u00e9 es lo opuesto al amor, creo que la mayor\u00eda de la gente dir\u00eda odio. Eso ser\u00eda cierto. Eso no es en absoluto lo que Pablo dice. Si simplemente tomaras esas palabras que te di de 1 Corintios 13:4\u20137 y dijeras \u00bfQu\u00e9 es lo opuesto al amor?<\/em> casi todos los que examinen esas palabras dir\u00edan orgullo<\/em>. El amor no se jacta. El amor no se envanece. El amor no busca su propio camino. No se trata de orgullo.<\/p>\n

Y No\u00ebl y yo nos miramos. Dijimos: \u00abEst\u00e1 bien, ese es nuestro principal problema, \u00bfno es as\u00ed?\u00bb Es el gran problema de todos. Pero seamos honestos, me gusta a mi manera. Y te gusta a tu manera. Y por eso no nos llevamos bien. As\u00ed que vamos a trabajar en esto del orgullo. Y oras para que se haga realidad. Todo eso solo para ilustrar una esfera completa de la asunci\u00f3n de riesgos son las relaciones.<\/p>\n

Te dar\u00e9 un ejemplo muy concreto de un riesgo que asumimos como pareja. Una llamada telef\u00f3nica lleg\u00f3 probablemente hace 23 a\u00f1os de una revista nacional. \u00bfComo se llamaba? Creo que en ese momento se llamaba Socios<\/em>. Era una revista cristiana. Cada revista ten\u00eda una pareja cristiana de cara sonriente en el frente, generalmente en el ministerio, m\u00e1s o menos conocida. Y ah\u00ed est\u00e1n. Y luego un art\u00edculo. Alguien vino e hizo una entrevista y escribi\u00f3 el art\u00edculo sobre ellos.<\/p>\n

Bien, entonces lleg\u00f3 esta llamada telef\u00f3nica, dijo si usted y su esposa estar\u00edan dispuestos a que vengamos como un equipo de CTI y hagamos una entrevista y ponerte al frente y exhibir tu matrimonio al mundo. Es como si no nos estuvi\u00e9ramos hablando. Quieren venir a entrevistarnos sobre nuestro matrimonio. Ella dijo que est\u00e1 bien. Dije, \u00bfpuedo volver a llamarte? Bueno. As\u00ed que cuelgo y lo hablamos.<\/p>\n

Y dijimos, mira, esto es una fase. Vamos a salir de esto. El divorcio no es una opci\u00f3n, as\u00ed que podr\u00edamos fingirlo. Podemos fingir. Y que vengan. Les contaremos todos los buenos momentos y sonreiremos. O podr\u00edamos decirles, ya sabes, en este momento, las cosas est\u00e1n perfectamente horribles, y no quieres venir aqu\u00ed. Pero si decimos eso, se correr\u00e1 la voz en CTI, John Piper tiene un problema y est\u00e1n en camino de divorciarse.<\/p>\n

Esa s\u00ed que es una llamada arriesgada. Pero dijimos que eso es lo que vamos a hacer. As\u00ed que les llam\u00e9 de nuevo. Dije, mira, no quieres entrevistarnos ahora porque las cosas est\u00e1n muy dif\u00edciles en nuestra casa, y no estar\u00edamos sonriendo en la portada de tu revista. As\u00ed que gracias de todos modos y maneje esta informaci\u00f3n con el debido respeto. Gracias de todos modos. Adi\u00f3s. Nunca volvieron a llamar. Eso fue hace 23 a\u00f1os.<\/p>\n

Ese es el tipo de riesgo al que te enfrentas. Quiero decir, el riesgo de ser honesto. La gente puede volver tu palabra en tu contra muy r\u00e1pido. Y cuantos m\u00e1s enemigos tengas, m\u00e1s gente pensar\u00e1 que est\u00e1s fuera de lugar, m\u00e1s r\u00e1pidamente tomar\u00e1n tus palabras y las cambiar\u00e1n. Ese es el grupo de relaciones.<\/p>\n

Riesgo en el dinero<\/h3>\n

Otro grupo es el dinero. Oh, hay m\u00e1s en la ense\u00f1anza de Jes\u00fas sobre el dinero que el sexo, mucho m\u00e1s. El dinero es un asesino. El dinero arruina m\u00e1s vidas que el sexo. Si tuvi\u00e9ramos otra gran sesi\u00f3n, tal vez hablar\u00eda de dinero en lugar de sexo porque eso es un asesino. As\u00ed que ahora te suplico que tomes riesgos con tu dinero, lo que significa vivir con menos de lo que crees que puedes y dar m\u00e1s de lo que crees que puedes.<\/p>\n

Aqu\u00ed hay una peque\u00f1a historia de Jes\u00fas para ayudarte. Haz eso. Jes\u00fas mir\u00f3 hacia arriba y vio a los ricos que echaban sus dones en el arca. Y vio a una viuda pobre echar dos monedas de cobre. \u00c9l dijo: <\/p>\n

De cierto os digo, que esta viuda pobre ech\u00f3 m\u00e1s que todos ellos, porque todos echaron de lo que les sobraba, pero ella, de su pobreza, ech\u00f3 todo lo que ten\u00eda para vivir. . (Lucas 21:3\u20134) <\/p>\n

Ahora hay una palabra para eso que ciertos l\u00edderes de la iglesia en su iglesia podr\u00edan usar. Ella fue imprudente. \u00bfQu\u00e9 hay de tu alquiler, comestibles? Quiero decir que esto es incre\u00edble para m\u00ed. Ella puso todo lo que ten\u00eda, y Jes\u00fas no se mete en su caso imprudente. \u00c9l la celebra. Eso es raro. Mucha gente se pondr\u00eda en su caso principalmente si hiciera algo imprudente con su dinero. Oh, cu\u00e1ntas cosas tiene que decir Jes\u00fas, vended vuestras posesiones, dad limosna, haceos tesoros en el cielo, donde la polilla y el \u00f3xido no corrompen, y los ladrones no pueden entrar ni robar. A tu Padre celestial le encanta dar el reino a los que se lo piden.<\/p>\n

\u00bfG\u00e1stalo si lo tienes? <\/h4>\n

As\u00ed que arriesgue su dinero. Le suplicar\u00eda que a medida que obtenga su educaci\u00f3n y comience a crecer en su vocaci\u00f3n, sea lo que sea, simple, complejo, de alto poder, de bajo poder. . . a medida que comienzas a ascender, si eres competente, te pagan m\u00e1s. \u00bfQu\u00e9 vas a hacer? \u00bfGraneros m\u00e1s grandes cada a\u00f1o? \u00bfAuto m\u00e1s grande cada a\u00f1o? \u00bfVacaciones m\u00e1s largas cada a\u00f1o? Si lo tienes, g\u00e1stalo. Es tuyo. Cada anuncio te lo dice. Tenga los atav\u00edos de la riqueza a su alrededor. El reloj correcto: una banda peque\u00f1a y genial, \u00bfeh?<\/p>\n

No.<\/em> Establece un l\u00edmite. No es f\u00e1cil decidir d\u00f3nde deber\u00eda estar. Fija tu gorra, y todo lo dem\u00e1s lo regalas. Y alg\u00fan d\u00eda, puedes ganar $800,000 al a\u00f1o y vivir con setenta. A Dios le gustar\u00e1 mucho. A \u00e9l le gustar\u00e1 mucho. Quiero decir, \u00a1setenta mil puede ser demasiado! Depende de d\u00f3nde vivas.<\/p>\n

Los estadounidenses apestamos en este sentido. Y los cristianos justifican nuestro estilo de vida porque simplemente lo tenemos. Est\u00e1 justo ah\u00ed. \u00bfPor qu\u00e9 no lo comprar\u00edas? Puedes permit\u00edrtelo. Y la raz\u00f3n es porque esas ocho cosas en la categor\u00eda haz algo ahora son ocho de 800,000 posibilidades para bendecir al mundo.<\/p>\n

Verdadera Prosperidad<\/h4>\n

Tengo que meter esto aqu\u00ed. Creo que es del Se\u00f1or. No me gusta el evangelio de la prosperidad: el evangelio de la salud, la riqueza y la prosperidad. Aqu\u00ed est\u00e1 la raz\u00f3n principal. El mundo que observa a la iglesia cristiana nunca es atra\u00eddo a Cristo por nuestra prosperidad, nunca. Pueden sentirse atra\u00eddos por la iglesia que les dice que pueden prosperar. Eso no es ser atra\u00eddo a Cristo. Lo que atrae a las personas a Cristo son las personas que podr\u00edan tener y, porque valoran m\u00e1s a Jes\u00fas, no se quedan. Eso es lo que atrae a las personas a Cristo.<\/p>\n

Te miran y te dicen: \u201cAs\u00ed que podr\u00edas estar manejando eso<\/em> y vivir all\u00ed<\/em> y tener ese tipo de seguridad<\/em> y ese tipo de comodidad<\/em> y ese tipo de notoriedad<\/em>, \u00bfy est\u00e1s eligiendo esto<\/em>? As\u00ed que debes tener tu tesoro en otro lugar\u201d.<\/p>\n

No conozco otra forma en que el mundo se impresione con la iglesia de Cristo que no sea por nuestro sufrimiento, nuestra abnegaci\u00f3n, nuestro sacrificio. Nuestros grandes edificios, nuestros programas elegantes, nuestra buena m\u00fasica no atraer\u00e1n a la gente a Cristo.<\/p>\n

\u201cLo que atrae a la gente a Cristo es el amor, un amor sacrificial que cuesta algo\u201d. <\/p>\n

Lo que atrae a las personas a Cristo es el amor, un amor sacrificial que cuesta algo. El mundo ama la m\u00fasica cool. El mundo ama los grandes edificios. El mundo ama los programas exitosos. Esto no es gran cosa.<\/p>\n

Tratar de imitar al mundo en nuestras iglesias teniendo lo mejor, lo m\u00e1s grande y llamativo no impresiona al mundo en absoluto. Son mucho mejores que nosotros en el entretenimiento. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 en el mundo no querr\u00edamos tener un impacto para Cristo y llamar a nuestra gente una y otra vez a vivir simplemente, en tiempos de guerra, para el mundo? Eso es lo que queremos hacer. As\u00ed que eso es dinero, arriesgar con tu dinero.<\/p>\n

Riesgo en Testigo<\/h3>\n

Una tercera categor\u00eda ser\u00eda nuestro testimonio. Escucha estas palabras: \u201cTe echar\u00e1n mano\u201d. Este es Jes\u00fas hablando ahora a sus ap\u00f3stoles: \u201cOs echar\u00e1n mano y os perseguir\u00e1n, entreg\u00e1ndoos a las sinagogas ya las c\u00e1rceles, y ser\u00e9is llevados ante reyes y gobernadores por causa de mi nombre. Este ser\u00e1 un tiempo para que ustedes den testimonio. Ser\u00e9is entregados incluso por vuestros padres y hermanos y parientes y amigos, y matar\u00e1n a algunos de vosotros.\u201d<\/p>\n

Y simplemente quiero llamar vuestra atenci\u00f3n sobre la palabra \u201calgunos\u201d. Viven fielmente a Jes\u00fas en este mundo globalmente, algunos de ustedes en esta sala ser\u00e1n martirizados, no hay duda al respecto. No hay duda de eso. Pero no todos ustedes. Entonces, dado que se trata de algunos de ustedes y no de todos, existe un riesgo. \u00bfSoy yo? Quiz\u00e1s. Eso ser\u00eda glorioso, \u00bfno? Saddam Hussein pens\u00f3 que ser\u00eda glorioso para su causa, al menos as\u00ed lo dijo. No fue glorioso. Pero podr\u00eda ser para ti.<\/p>\n

Recuerda esa imagen en Apocalipsis 6:11, donde los m\u00e1rtires est\u00e1n debajo del altar en el cielo, sus almas, y est\u00e1n clamando \u00ab\u00bfHasta cu\u00e1ndo, oh Se\u00f1or, hasta que \u00bfReivindicas nuestra sangre? Y Jes\u00fas dice una declaraci\u00f3n asombrosa. Los viste con t\u00fanicas y les dice: \u201cC\u00e1lmense. hasta que llegue la totalidad de los que han de morir por causa del nombre\u201d. \u00c9l tiene un n\u00famero designado en esta sala que va a morir por Cristo expl\u00edcitamente a causa del martirio. Pero no sabemos qui\u00e9nes son. Y todos nos arriesgamos con nuestro testimonio.<\/p>\n

\u00bfEs rom\u00e1ntico el riesgo?<\/h2>\n

\u00bfSobre qu\u00e9 base te arriesgas? No es rom\u00e1ntico correr riesgos. Incluso los incr\u00e9dulos escalan monta\u00f1as y pierden dedos por congelaci\u00f3n y se paran en pin\u00e1culos y sostienen sus cuerdas como Jes\u00fas. No, eso no es lo que est\u00e1 pasando. No los llamo a ser heroicos.<\/p>\n

Ustedes son ni\u00f1os peque\u00f1os y est\u00e1n asustados. Y a menos que te conviertas y te vuelvas como un ni\u00f1o peque\u00f1o, no podr\u00e1s entrar en el reino de los cielos. Ustedes son ni\u00f1os peque\u00f1os. Est\u00e1s asustado. Este tipo te est\u00e1 llamando para que tomes algunos riesgos, no para que seas un h\u00e9roe y no para que seas un rom\u00e1ntico. \u00bfC\u00f3mo lo haces? Hazlo as\u00ed: <\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 nos separar\u00e1 del amor de Cristo? \u00bfLa tribulaci\u00f3n, la angustia, la persecuci\u00f3n, el hambre, la desnudez, el peligro o la espada? Como est\u00e1 escrito, nos matan todo el d\u00eda; somos contados como ovejas para el matadero. No, en todas estas cosas somos m\u00e1s que vencedores por medio de aquel que nos am\u00f3. Porque estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni \u00e1ngeles, ni principados, ni lo presente, ni lo por venir, ni los poderes, ni lo alto, ni lo profundo podr\u00e1n separarnos del amor de Dios manifestado en Cristo Jes\u00fas, Se\u00f1or nuestro. (Romanos 8:35\u201339) <\/p>\n

La base de su toma de riesgos es el hecho de que, en \u00faltima instancia, no puede correr un riesgo por Dios. Cada sacrificio que haces, todo lo negativo que te llega, Dios lo toma y te hace m\u00e1s que vencedor en ello. No solo no te derrota. Se convierte en tu sirviente para llevarte a casa a la gloria. Entonces, cuando llega el martirio, miras al verdugo a la cara y dices: Al\u00e9grame el d\u00eda. Me env\u00edas al para\u00edso, y me encantar\u00eda llevarte conmigo.Me encantar\u00eda llevarte conmigo.<\/em> <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cuando termin\u00e9 de pensar en lo que dije esta ma\u00f1ana, pens\u00e9, bueno, ahora si se necesita y Dios hace lo que estoy orando, es decir, para que encuentres la capacidad a trav\u00e9s de la culpa audaz para superar el obst\u00e1culo de la culpa y el arrepentimiento y el remordimiento y la indignidad, puedes superar eso … Continuar leyendo \u00abEl poder de arriesgar en la causa de Cristo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13524","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13524","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13524"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13524\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13524"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13524"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13524"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}