{"id":13547,"date":"2022-07-26T14:14:37","date_gmt":"2022-07-26T19:14:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/hermanos-siente-piensa-predica-a-dios-parte-2\/"},"modified":"2022-07-26T14:14:37","modified_gmt":"2022-07-26T19:14:37","slug":"hermanos-siente-piensa-predica-a-dios-parte-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/hermanos-siente-piensa-predica-a-dios-parte-2\/","title":{"rendered":"Hermanos \u2014 Siente, Piensa, Predica a Dios (Parte 2)"},"content":{"rendered":"
\n

Esta sesi\u00f3n trata sobre la centralidad de Dios en nuestros corazones, con el supuesto de que para que \u00c9l sea central en nuestro corazones, \u00e9l debe ser la alegr\u00eda de nuestro gozo. Necesitamos buscar nuestro gozo en \u00e9l todo el tiempo, para ser pastores amorosos. El gozo en \u00e9l es crucial por su centralidad para nosotros y crucial para nuestro pueblo. Ah\u00ed es donde hemos estado. <\/p>\n

Ahora pasamos a la centralidad de Dios en la mente, el trabajo de la mente, la vida de la mente. <\/p>\n

El conocimiento sirve al gozo<\/h2>\n

No s\u00e9 si alguna vez has pensado en c\u00f3mo est\u00e1 estructurado el Salmo 100 en la relaci\u00f3n entre alegr\u00eda y teolog\u00eda. <\/p>\n

\u00a1Aclamen con j\u00fabilo al Se\u00f1or, toda la tierra!
     Servid al Se\u00f1or con alegr\u00eda!
    &nbsp ;\u00a1Venid a su presencia con c\u00e1nticos! (Salmo 100:1\u20132)<\/p>\n

Hasta ahora, esa es la primera sesi\u00f3n. El punto es claro en esos dos vers\u00edculos. La alegr\u00eda es un mandato, no una opci\u00f3n. Si sirves al Se\u00f1or, lo sirves con alegr\u00eda, o lo desagradas. \u201cDios ama al dador alegre\u201d (2 Corintios 9:7). \u201cPastorea el reba\u00f1o de Dios. . . ansiosamente\u201d (1 Pedro 5:2).<\/p>\n

\u00a1Sabed que el Se\u00f1or, \u00e9l es Dios!
     \u00c9l nos hizo, y nosotros somos suyos. ;
     pueblo suyo somos, y ovejas de su prado.<\/p>\n

Entrad por sus puertas con acci\u00f3n de gracias,
      y sus atrios con alabanza!
     Denle gracias; \u00a1bendecid su nombre!<\/p>\n

Porque Jehov\u00e1 es bueno;
     su misericordia es para siempre,
     y su fidelidad por todas las generaciones. (Salmo 100:3\u20135)<\/p>\n

\u00bfVes la estructura? Alegr\u00eda, conocimiento, alegr\u00eda, conocimiento. Ahora, eso es todo lo que tengo que decir: el conocimiento sirve a la alegr\u00eda. Por lo tanto, la vida de la mente, la doctrina, importa. Es enorme por el bien de la alegr\u00eda. Soy un verdadero fan\u00e1tico de la doctrina. Ahora, la mayor\u00eda de los adherentes a la doctrina son aguafiestas. La vida no se trata de teolog\u00eda; se trata de doxolog\u00eda. Pero no hay quien glorifique a Dios sin verdadero conocimiento. Si quieres disfrutarlo debidamente, debes conocerlo de verdad.<\/em> Las personas que desprecian el conocimiento y la doctrina se disparan a s\u00ed mismos en el coraz\u00f3n, no en el pie.<\/p>\n

De eso se trata esta sesi\u00f3n. es sobre. La vida de la mente, el uso de la mente, especialmente para los pastores, quienes est\u00e1n encargados de ser aptos para ense\u00f1ar y equipar a los santos siendo fieles pastores-maestros, seg\u00fan Efesios 4:11. <\/p>\n

Celo de conocimiento<\/h2>\n

Romanos 10:2 dice: \u201cEllos tienen celo por Dios, pero es no seg\u00fan conocimiento.\u201d Ahora bien, \u00bfsabes lo llamativo de ese contexto? No son salvos. Porque Romanos 10:2 dice: \u201cEl deseo de mi coraz\u00f3n y mi oraci\u00f3n a Dios por ellos es que sean salvos. Para . . . tienen celo por Dios.\u201d \u00bfNo es eso una l\u00f3gica loca? \u201cMi oraci\u00f3n a Dios por ellos es que puedan ser salvos porque tienen celo por Dios\u201d. No son salvos. <\/p>\n

As\u00ed que escuchan la primera sesi\u00f3n y, mediante un asombroso proceso mental, la pasan por un colador y les quitan el gozo sin Dios. Regresar\u00e1n a su iglesia y usar\u00e1n m\u00fasica y todo tipo de estrategias felices de familia y palmadas en la espalda y todo tipo de cosas: \u00abVamos a hacer que la alegr\u00eda suceda\u00bb. Simplemente no lo entendieron. As\u00ed que esta sesi\u00f3n se vuelve realmente crucial, porque no creo que el gozo en Dios glorificar\u00e1 a Dios si no es gozo en el Dios verdadero.<\/p>\n

Perm\u00edtanme darles una peque\u00f1a ilustraci\u00f3n, algo visual que ayude yo. Est\u00e1 caminando por la calle con una bolsa de efectivo, diez mil d\u00f3lares, en camino a depositarlos en Wells Fargo. Y te das cuenta de que tienes otra cita que concertar. Si sigue adelante con el dep\u00f3sito, perder\u00e1 su cita. <\/p>\n

Detienes a un extra\u00f1o en la calle y le dices: \u201cEstos son diez mil d\u00f3lares en efectivo. Aqu\u00ed est\u00e1 mi n\u00famero de cuenta. \u00bfPodr\u00edas hacer ese dep\u00f3sito por m\u00ed? Te veo luego. Tengo que ir.\u00bb <\/p>\n

El extra\u00f1o responde: \u201cEspera un momento. \u00bfHay diez mil d\u00f3lares aqu\u00ed? <\/p>\n

\u201cS\u00ed\u201d. <\/p>\n

\u201c\u00bfPor qu\u00e9 me conf\u00edas estos diez mil d\u00f3lares? \u00bfPor qu\u00e9 sientes confianza en m\u00ed en este momento? <\/p>\n

Usted dice: \u201cNo hay motivo. Yo solo hago. No tengo ninguna raz\u00f3n racional en absoluto. Entonces, \u00bfpodr\u00edas hacer eso?\u201d <\/p>\n

Y te vas. Ahora, \u00bfc\u00f3mo va a pensar en ti? Va a pensar que eres un tonto. \u00bfSer\u00e1 felicitado? \u00c9l no ser\u00e1 cumplido. No hay raz\u00f3n para confiar en \u00e9l. Vuelva a ejecutar la cinta. Est\u00e1s caminando hacia el banco. Detienes a alguien. <\/p>\n

Dices: \u00ab\u00bfTomar\u00edas esto?\u00bb <\/p>\n

\u00c9l dice: \u201cClaro. \u00bfPor qu\u00e9 conf\u00edas en m\u00ed? <\/p>\n

Dices: \u201cTrabajo en el mismo lugar que t\u00fa. No me conoces, pero te he estado observando durante un a\u00f1o. Observo todo lo que haces. He visto c\u00f3mo haces tus tarjetas de tiempo. He visto c\u00f3mo las cosas llegan a tiempo. Observ\u00e9 tu forma de hablar. Incluso he hecho preguntas sobre tu familia. te conozco bien Har\u00e1s este dep\u00f3sito. <\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo se siente? Honrado. Sin conocimiento de por qu\u00e9 confiamos, no honramos al que confiamos. Si no hay conocimiento debajo de nuestro gozo en Dios, \u00e9l no recibe ning\u00fan honor de nuestro gozo. Si es solo una pelusa, si solo est\u00e1 excitado, no hay gloria para \u00e9l. Es algo maravilloso que Dios, en estos \u00faltimos veinte a\u00f1os, haya estado, a mi juicio, construyendo letras doctrinales cada vez m\u00e1s ricas en nuestra m\u00fasica de adoraci\u00f3n. Las cosas viejas ya lo ten\u00edan; ahora, lo nuevo tambi\u00e9n lo tiene. Hay compositores que crecen en todas partes y se dan cuenta de que simplemente decir las mismas cosas una y otra vez no es suficiente. No falta la magn\u00edfica m\u00fasica de adoraci\u00f3n contempor\u00e1nea de todo tipo. Estoy emocionado de que Dios est\u00e9 obrando eso en nuestros d\u00edas. <\/p>\n

Nueve verdades sobre la vida de la mente<\/h2>\n

Esto es lo que me gustaria hacer Escrib\u00ed diecinueve indicaciones b\u00edblicas sobre c\u00f3mo usar la mente por el bien de Dios. No voy a pasar los diecinueve. Son solo vi\u00f1etas con pensamientos escritos despu\u00e9s de ellos. Pero veamos tantos como podamos en la hora que tengo. <\/p>\n

1. La Biblia nos llama a reflexionar sobre lo que ense\u00f1aron los ap\u00f3stoles. 2 Timoteo 2:7 es un vers\u00edculo seminal para mi comprensi\u00f3n de la vida de la mente.<\/h3>\n

Reflexiona sobre lo que digo, porque el Se\u00f1or te dar\u00e1 entendimiento en todo.<\/p>\n

Piensa , Timoteo. Pensar. He escrito cosas. Ahora, este es un mandato: \u201cPiensa en lo que digo\u201d. Este es un mandato para todos los pastores de reflexionar sobre los textos. \u00abPensar. Pensar. Piensa, Timoteo. \u00bfQu\u00e9 dije?\u00bb Ahora, la siguiente frase nos advierte contra el intelectualismo que presumir\u00eda que podemos pensar nuestro camino hacia la correcta comprensi\u00f3n sin su ayuda. Porque la siguiente frase dice: \u201cPorque el Se\u00f1or te dar\u00e1 entendimiento en todo\u201d. <\/p>\n

Ahora, tanta gente divide esto, y t\u00fa eres lo uno o lo otro. Un grupo dice: \u201cSomos pensadores y avanzamos para escribir teolog\u00eda\u201d. El otro dice: \u201cOramos y pedimos iluminaci\u00f3n, y Dios da lo que necesitamos\u201d. El texto dice: \u201cT\u00fa piensas porque \u00e9l da\u201d. Evidentemente entonces, \u00e9l da a trav\u00e9s del pensamiento. No ser\u00eda pensar aqu\u00ed, y luego, sin ninguna conexi\u00f3n con ese pensamiento, obtienes tu teolog\u00eda aqu\u00ed de alguna otra manera. No funciona de esa manera. Hay un mandato claro: \u201cPiensa en lo que digo, porque el Se\u00f1or te dar\u00e1 entendimiento en todo\u201d. Escuche Proverbios 2:1\u20136: <\/p>\n

Hijo m\u00edo, si recibes mis palabras
     y atesoras mis mandamientos contigo,
haciendo tu o\u00eddo atento a la sabidur\u00eda
     e inclinando tu coraz\u00f3n a la inteligencia;
s\u00ed, si clamas a la inteligencia
     y levantas tu voz para el entendimiento,
si la buscas como a la plata
     y la buscas como a tesoros escondidos,
entonces entender\u00e1s el temor del Se\u00f1or
     y hallen el conocimiento de Dios.
Porque el Se\u00f1or da sabidur\u00eda;
     de su boca sale el conocimiento y la inteligencia.<\/p>\n

\u00bfPensaste que estabas buscando hasta que te pusiste azul y finalmente lo encontraste? Bueno, lo hiciste. Porque te lo dio. \u201cPorque el Se\u00f1or da sabidur\u00eda; de su boca sale el conocimiento y la inteligencia.\u201d La l\u00f3gica all\u00ed es exactamente la misma que en 2 Timoteo 2:7. Ser un avaro cuando se trata de conocimiento. Cavar y buscar y perseguir y atesorar. <\/p>\n

\u00bfRecuerdas aquella frase de Mart\u00edn Lutero, cuando estaba dando su paso al evangelio? \u00c9l dijo: \u201cGolpe\u00e9 insistentemente al ap\u00f3stol hasta que el griego de Romanos 1:17 cedi\u00f3\u201d. \u00bfAlguna vez has tenido un viernes por la tarde as\u00ed? Mira este texto. No se est\u00e1 rompiendo. No s\u00e9 qu\u00e9 decir de este texto. Tengo una peque\u00f1a nota en la parte superior de la pantalla de mi computadora. Yo uso Obras B\u00edblicas. Casi nunca abro mi Biblia de papel mientras me preparo para un serm\u00f3n. Estoy en Bible Works todo el tiempo. As\u00ed que tengo una peque\u00f1a nota que dice: \u201cAy\u00fadame, Se\u00f1or\u201d. Bible Works no lo cortar\u00e1. <\/p>\n

Sin embargo, no s\u00e9 qu\u00e9 har\u00eda sin Bible Works, porque es una concordancia tan inmediata. Mi texto principal, mi principal ayuda despu\u00e9s de la Biblia es el motor de b\u00fasqueda en esa m\u00e1quina. Quiero saber qu\u00e9 significa peith\u014d<\/em> aqu\u00ed en Hebreos 13:17. \u00bfO quiero saber si la palabra alegr\u00eda tiene alg\u00fan giro especial? Yo no voy a un diccionario. Casi nunca voy al diccionario. Simplemente presiono \u00ablema de b\u00fasqueda\u00bb o busco en el formulario, y ah\u00ed es donde obtengo el significado. \u00a1Qu\u00e9 regalo! Qu\u00e9 regalo tan incre\u00edble. Alabado sea Dios por las computadoras.<\/p>\n

Pero tengo mi nota: \u201cAy\u00fadame, Se\u00f1or\u201d. Porque golpeo la pared una y otra vez. No puedo entender esto. La l\u00f3gica no fluye. No puedo resolverlo. No s\u00e9 el significado de esa palabra. \u00bfC\u00f3mo encaja con este vers\u00edculo aqu\u00ed al final? Tengo que decir algo ma\u00f1ana por la ma\u00f1ana. As\u00ed que trabajamos duro y decimos: \u201cEl Se\u00f1or da sabidur\u00eda; de su boca sale el conocimiento y la inteligencia\u201d (Proverbios 2:6). <\/p>\n

2. La Biblia nos llama a ser maduros en nuestro modo de pensar, no beb\u00e9s.<\/h3>\n

Hermanos, no se\u00e1is ni\u00f1os en vuestro modo de pensar. Sed ni\u00f1os en la maldad, pero sed maduros en vuestro pensamiento. (1 Corintios 14:20)<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 significa ser un beb\u00e9 en el pensamiento? \u00bfQu\u00e9 hacen los beb\u00e9s con el pensamiento? No hacen nada con eso. Lo consideran totalmente irrelevante. No tienen experiencia en ello. No los atrae. No ocupa nada de su tiempo. No son buenos en eso. Hermanos, sed as\u00ed con el mal. No seas bueno en eso. No le dediques tiempo. No lo entiendo muy bien desde adentro. Oh, cu\u00e1nta gente piensa que tienes que hacer cosas malas. \u201cTienes que ver esas pel\u00edculas. Todo el mundo los est\u00e1 mirando\u201d. Bolonia. Mi coraz\u00f3n no puede soportar eso. No s\u00e9 c\u00f3mo estas personas que escriben todas estas cr\u00edticas de estas horribles pel\u00edculas tienen alguna relaci\u00f3n con Dios. Ellos deben. Ese es su negocio. Este coraz\u00f3n no lo har\u00eda. Este coraz\u00f3n se hundir\u00eda. <\/p>\n

As\u00ed que no estoy operando desde el interior del mal. Lo estoy mirando desde afuera. Entiendo un poco. Voy a leer sobre eso. Pero no voy a entrar para averiguarlo. S\u00e9 un beb\u00e9 en el mal. No tengas mucha experiencia. No lo entiendo muy bien. Me alegro de no entenderlo cuando veo a los pastores cometer adulterio. Yo digo: \u201cNo lo entiendo. \u00bfComo puede ser? \u00bfC\u00f3mo pueden hacerle eso a su esposa? \u00bfC\u00f3mo pueden hac\u00e9rselo a Dios? \u00bfC\u00f3mo pueden hacerle esto a la iglesia? No lo entiendo. Me alegro de no entenderlo. Yo lo veo. Lo s\u00e9. Me ocupo de eso. Lo he tratado en mi iglesia. Me alegro de que haya algo que no quiera que lo pruebe. \u201cEl que est\u00e1 firme, mire que no caiga\u201d (1 Corintios 10:12).<\/p>\n

Dice: \u201cEn lugar de ser un ni\u00f1o en tu forma de pensar, s\u00e9 maduro en tu forma de pensar. Tener mucha experiencia con el pensamiento. Comprender c\u00f3mo funciona el pensamiento. S\u00e9 bueno pensando. Es mejor decir cinco palabras meditadas para instruir a su congregaci\u00f3n, que diez mil palabras que no tienen sentido para ellos. <\/p>\n

3 . La Biblia asume y alienta un an\u00e1lisis adecuado de la naturaleza, los tiempos y los asuntos morales.<\/h3>\n

Perm\u00edtanme darles uno o dos ejemplos y extraer algunas implicaciones de ellos. <\/p>\n

Tambi\u00e9n dijo a la multitud: \u201cCuando ve\u00e1is una nube que se levanta por el poniente, dec\u00eds enseguida: ‘Lluvia viene’. Y as\u00ed sucede. Y cuando veis que sopla el viento del sur, dec\u00eds: ‘Habr\u00e1 un calor abrasador’, y sucede. \u00a1Hip\u00f3critas! T\u00fa sabes c\u00f3mo interpretar la apariencia de la tierra y el cielo, pero \u00bfpor qu\u00e9 no sabes c\u00f3mo interpretar el tiempo presente? \u00bfY por qu\u00e9 no juzgan por s\u00ed mismos lo que es correcto?\u201d<\/p>\n

Puedo recordar mis d\u00edas de seminario. \u00abUn poco de aprendizaje es una cosa peligrosa; bebe profundo, o no pruebes el manantial de Pierian. Todos tenemos un poco de aprendizaje en esos d\u00edas. Los chicos hablaban elocuentemente sobre el pensamiento hebreo y griego. La Biblia es hebraica. El griego es lineal y l\u00f3gico y aristot\u00e9lico y bla, bla, bla. Solo soy un tipo ordinario, con sentido com\u00fan. no lo entiendo \u00bfQu\u00e9 entiendes por pensamiento aristot\u00e9lico? Esa es solo una gran palabra. \u00bfA qu\u00e9 te refieres con aristot\u00e9lico? Como silogismos: <\/p>\n

Todos los hombres son mortales.
Plat\u00f3n fue un hombre.
Por lo tanto, Plat\u00f3n fue mortal. <\/p>\n

Ese es el pensamiento aristot\u00e9lico. Dije: \u201cYo creo eso. Pienso de esa manera. Creo que Dios piensa de esa manera. Creo que todos piensan de esa manera si est\u00e1n pensando\u201d. Hay un silogismo justo aqu\u00ed en Lucas 12:<\/p>\n

Premisa 1: Siempre que vienen nubes, llega aguacero.
Premisa 2: Vienen nubes.
Conclusi\u00f3n: Por lo tanto, va a llover. <\/p>\n

Eso es aristot\u00e9lico. No me importa si lo dijo un hebreo. No me importa si Arist\u00f3teles lo dijo. Dios estableci\u00f3 el universo de esa manera. No me impresion\u00f3. Todav\u00eda no estoy impresionado con un mont\u00f3n de basura filos\u00f3fica que arrojan los doctores. S\u00f3lo lea su Biblia. Conozca su Biblia. Piensen, piensen, piensen, hermanos. Somos tan propensos a encontrar un problema en la Biblia y saltar a una fuente secundaria. Dime algo, Don Carson. Ay\u00fadame.\u00bb amo a don Realmente amo a Don. Recibo mucha ayuda de Don. No salte primero a la fuente secundaria. Piensa primero. Toma un bol\u00edgrafo en tu mano, dobla una hoja de papel por la mitad y comienza a garabatear y dibujar flechas y signos de interrogaci\u00f3n. Solo piensa. Pienso en papel o en una pantalla. Pensar. Piensa en este texto. <\/p>\n

Aqu\u00ed hay otra implicaci\u00f3n de este texto. Comp\u00e1ralo con Mateo 21:23\u201327. Solo te contar\u00e9 esta historia. Parafras\u00e9alo para ti.<\/p>\n

Y cuando \u00e9l entr\u00f3 en el templo, los principales sacerdotes y los ancianos del pueblo se le acercaron mientras estaba ense\u00f1ando, y le dijeron: \u201c\u00bfCon qu\u00e9 autoridad haces estas cosas, \u00bfY qui\u00e9n os dio esta autoridad? Jes\u00fas les respondi\u00f3: \u201cYo tambi\u00e9n os har\u00e9 una pregunta, y si me dec\u00eds la respuesta, tambi\u00e9n yo os dir\u00e9 con qu\u00e9 autoridad hago estas cosas.<\/p>\n

Ahora os dir\u00e9 por qu\u00e9. lo hizo a juzgar por la forma en que termina la historia. Les est\u00e1 haciendo una pregunta para ver si quiere hablar con ellos. Porque hay un cierto tipo de epistemolog\u00eda con la que no se ocupar\u00e1. <\/p>\n

El bautismo de Juan, \u00bfde d\u00f3nde proced\u00eda? \u00bfDel cielo o del hombre? Y discut\u00edan entre s\u00ed, diciendo: Si decimos: ‘Del cielo’, nos dir\u00e1: ‘\u00bfPor qu\u00e9, pues, no le cre\u00edsteis?’ Pero si decimos: ‘De hombre’, tememos a la multitud, porque todos creen que Juan fue profeta\u201d. Entonces respondieron a Jes\u00fas: \u201cNo sabemos\u201d. Y les dijo: \u201cNi yo os dir\u00e9 con qu\u00e9 autoridad hago estas cosas.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 est\u00e1 pasando en ese texto? Cosas de la iglesia emergente est\u00e1n pasando en ese texto. El uso del lenguaje para esquivar la doctrina, el uso del lenguaje para hacer cosas relacionales, sin poner el dedo en ninguna parte sobre lo concreto, en blanco y negro, el s\u00ed y el no de una verdad. Dios nos ha dado un lenguaje para conocerlo y para saber lo que la Biblia dice acerca de \u00e9l, y para expresarlo claramente, pase lo que pase, a costa de nuestro trabajo o de nuestra vida. Hablamos abiertamente. No vendemos la verdad. Decimos claramente. <\/p>\n

    \n
  • Cuando me preguntan qu\u00e9 creo acerca de la expiaci\u00f3n sustitutiva, no lo esquivo. <\/li>\n
  • Cuando me preguntas sobre la infalibilidad de las Escrituras, no lo esquivo.<\/li>\n
  • Cuando me preguntas sobre el infierno, no lo esquivo. <\/li>\n<\/ul>\n

    Hablo abiertamente. Si no lo hacemos, Jes\u00fas no nos habla. Eso es lo que est\u00e1 pasando en este texto. Te dir\u00e9: pensar mi camino en estas cosas hace a\u00f1os dio forma a mi epistemolog\u00eda, dio forma a mi filosof\u00eda ling\u00fc\u00edstica. \u00bfC\u00f3mo debemos pensar acerca del saber? \u00bfC\u00f3mo debemos pensar en articular sentencias y doctrinas? \u00bfHay algo moral en juego aqu\u00ed? <\/p>\n

    Una vez le\u00ed un libro de Edward John Carnell llamado Compromiso cristiano<\/em>. Es uno de los mejores libros que he le\u00eddo. Muri\u00f3 el a\u00f1o antes de que yo llegara al Seminario Fuller. Era un te\u00f3logo muy grande, aunque no ve\u00edamos todo igual. Ese libro argumentaba que hay moralidad en la epistemolog\u00eda. Hay moralidad en la forma en que piensas sobre el conocimiento. Las construcciones filos\u00f3ficas no son moralmente neutrales; fluyen de corazones que est\u00e1n inclinados hacia un lado o hacia el otro. Las estructuras filos\u00f3ficas se utilizan para justificar los corazones pecaminosos o el escapismo. Tienes que pensar, hermanos. Cuando lees algo o ves algo en l\u00ednea o en la Biblia, piensas. Espero que pienses en lo que digo. Espero que no te lo est\u00e9s tragando. Est\u00e1s procesando. Lo est\u00e1s poniendo a trav\u00e9s, espero, de una cuadr\u00edcula b\u00edblica. Est\u00e1s tirando la paja. Prueba todas las cosas. Af\u00e9rrate a lo que es bueno. Estoy seguro de que lo voy a arruinar en alg\u00fan lugar en estas tres horas. Ten cuidado. <\/p>\n

    Tienen que sentir la fuerza de esto debido al d\u00eda en que vivimos. Estamos hablando de cosas malas, hermanos. Hab\u00eda un pastor joven en mi denominaci\u00f3n que estaba luchando con c\u00f3mo predicar Romanos 9. Eso es comprensible. Le pregunt\u00f3 al funcionario de la denominaci\u00f3n: \u201c\u00bfC\u00f3mo predicar\u00edas Romanos 9? Parece que ense\u00f1a una predestinaci\u00f3n bastante radical y la soberan\u00eda de Dios. Buenas noches, no s\u00e9 si mi gente podr\u00eda soportarlo\u201d. El funcionario denominacional en realidad le dijo (esto es lo que el joven escuch\u00f3, al menos): \u201cCreo que hay una manera de predicar Romanos 9 para que tu gente no sepa lo que piensas\u201d. \u00bfNo es eso tr\u00e1gico? Ese es un oficial denominacional real. Un verdadero funcionario denominacional posmoderno, escurridizo y enga\u00f1oso. <\/p>\n

    Ahora, pruebe eso con palabras como 2 Corintios 2:17 y 2 Corintios 4:2. <\/p>\n

    No somos, como tantos, vendedores ambulantes de la palabra de Dios, sino como hombres sinceros, como comisionados por Dios, delante de Dios hablamos en Cristo. (2 Corintios 2:17)<\/p>\n

    Pi\u00e9nselo bien, hermanos. Piensa en qui\u00e9n est\u00e1 escuchando. Piense en su posici\u00f3n en Cristo. Piense en el significado de la palabra sinceridad<\/em> y luego hable. \u00bfC\u00f3mo?<\/p>\n

    Hemos renunciado a formas vergonzosas y solapadas. Nos negamos a practicar la astucia o manipular la palabra de Dios, pero por la declaraci\u00f3n abierta de la verdad nos recomendamos a nosotros mismos a la conciencia de todos a la vista de Dios. (2 Corintios 4:2)<\/p>\n

    Oh hermanos, sed as\u00ed. Se as\u00ed. Es costoso ser as\u00ed. Esa es la \u00fanica raz\u00f3n por la que la gente se burla: porque no quieren tener la consecuencia de clavar algo. Si traza una l\u00ednea, algunas personas podr\u00edan estar del otro lado que le gustan. Wayne Grudem hizo un trabajo tan bueno en su introducci\u00f3n al nuevo libro que acaba de escribir sobre c\u00f3mo el feminismo evang\u00e9lico es un camino hacia el liberalismo. Tiene muchos argumentos. Pero tiene amigos muy cercanos a los que esto va a ofender. \u00c9l sab\u00eda eso. Qu\u00e9 f\u00e1cil, Wayne, hubiera sido para ti no escribir el libro. No quiere perder a estos amigos. \u00c9l los nombra. Los nombra en su introducci\u00f3n. Tres de sus amigos m\u00e1s cercanos en el mundo teol\u00f3gico. \u00c9l dice: \u201cS\u00e9 que esto te va a ofender. Todavia te quiero.\u00bb <\/p>\n

    Podemos hacer eso. Podemos trazar la l\u00ednea. Podr\u00edamos estar de pie. Podemos lanzar bombas de amor. Lo obtuve de Francis Schaefer al final de Un manifiesto cristiano<\/em> donde pide la verdad. \u00c9l dice: \u00abPodemos tener l\u00edneas, pero no tienes que odiar a trav\u00e9s de las l\u00edneas\u00bb. Puedes amar a trav\u00e9s de las l\u00edneas. De hecho, argument\u00f3 que las diferencias, los desacuerdos y las fronteras son oportunidades de oro para el amor. Pero vivimos en un d\u00eda que es tan, tan impulsado por las relaciones que eso es lo absoluto, no la Biblia, ni Dios, ni doctrina de ning\u00fan tipo. As\u00ed que ese es el tercer punto: la Biblia asume y alienta un an\u00e1lisis adecuado de la naturaleza, los tiempos y los asuntos morales. Jes\u00fas usa par\u00e1bolas sobre la naturaleza: lirios, p\u00e1jaros, ese tipo de cosas. Pablo cit\u00f3 a poetas paganos acerca de la cultura. La mente se relaciona con el clima. La mente se ocupa de las estaciones, los movimientos y los asuntos morales. La mente se ocupa de todo y lo pone al servicio de Cristo. <\/p>\n

    4. La Biblia exige una preparaci\u00f3n de la mente despierta y sobria para el uso correcto en la causa de la esperanza que exalta a Cristo.<\/h3>\n

    Sabes a qu\u00e9 vers\u00edculo voy: 1 Pedro 1:13. En este texto, los participios importan. Pensar requiere leer cuando se tiene un libro inspirado. Si puedes leer en griego, mucho mejor. Si no puede, trabaje muy duro para obtener la mejor traducci\u00f3n literal. Comp\u00e1ralos y usa lo que te ayude. Pero si tiene la oportunidad, digamos que todav\u00eda tiene menos de 65 a\u00f1os, aprenda griego y hebreo. <\/p>\n

    Por tanto, preparando vuestras mentes para la acci\u00f3n [literalmente: habiendo ce\u00f1ido los lomos de vuestra mente], y siendo sobrios, poned toda vuestra esperanza en la gracia que se os traer\u00e1 cuando Jes\u00fas se manifieste. Cristo. (1 Pedro 1:13)<\/p>\n

    Conoces esa imagen de ce\u00f1ir los lomos, \u00bfverdad? Tienen estas t\u00fanicas largas que fluyen. Te agachas y agarras la parte de atr\u00e1s de tu falda. Subes la falda a trav\u00e9s de tus piernas y la metes. Ahora se han convertido en pantalones. Eso es lo que haces con tu cerebro. Solo hazle eso a tu cerebro. Tu cerebro es lento. No te mudas a ning\u00fan lado. Casi no puedes entender nada. Dice: \u201cCi\u00f1e tus lomos\u201d. Ag\u00e1chate entre las piernas de tu mente, lev\u00e1ntala y haz unos pantalones con esta t\u00fanica para que puedas pensar lo que necesitas hacer. \u00bfPor qu\u00e9? Para que puedas esperar en Cristo y en su venida.<\/em><\/p>\n

    Esa es una de las ilustraciones m\u00e1s claras de c\u00f3mo la segunda lecci\u00f3n de hoy se relaciona con la primera lecci\u00f3n. Habiendo ce\u00f1ido los lomos de tu mente, esperanza. Habiendo ce\u00f1ido, esperanza. Debe haber una conexi\u00f3n entre el uso correcto de la mente y la intensificaci\u00f3n y solidez de la esperanza. Oh, hermanos. Tu pueblo necesita teolog\u00eda.<\/p>\n

    Llevo 26 a\u00f1os en Bel\u00e9n. Trato de inculcar la teolog\u00eda en mi pueblo, para que tengan esperanza en el sufrimiento. La esperanza tiene dos funciones (es otra forma de decir gozo<\/em> porque es el gozo<\/em> de la esperanza): te aparta de los placeres del mundo que te matar\u00e1n, porque esta esperanza es mejor, y te sostiene en el sufrimiento, porque es mejor que todo lo que has perdido. La esperanza es la gran clave y est\u00e1 enraizada en la venida segura de Cristo. Est\u00e1 enraizado en la soberan\u00eda presente de Dios para cambiar todo para bien.<\/p>\n

    Francamente, me duele que los laicos tengan pastores ate\u00f3logos que no los preparen para morir, o para perder a una esposa, o para tener c\u00e1ncer en sus hija de once a\u00f1os. Imagina una familia. (Esto realmente sucedi\u00f3.) Han estado en la iglesia durante cinco meses. Caminan hacia el frente con su hijo de 21 a\u00f1os, Mike. Dijeron: \u201cVamos a hacer algunas pruebas ma\u00f1ana\u201d. La mam\u00e1 dif\u00edcilmente puede evitar derrumbarse. Ella dijo: \u201c\u00bfVes esto?\u201d Se\u00f1al\u00f3 estos tres bultos en la garganta de su hijo. \u201cLos m\u00e9dicos est\u00e1n realmente preocupados por esto. \u00bfPodr\u00edas orar por \u00e9l, por favor?\u201d <\/p>\n

    Muri\u00f3 dieciocho meses despu\u00e9s. Hice su boda entre el diagn\u00f3stico y su muerte, sabiendo que morir\u00eda. Nunca he hecho eso en ninguna otra situaci\u00f3n. me cas\u00e9 con \u00e9l Cre\u00e9 una viuda. Esa mam\u00e1 me dijo una y otra vez: \u201cNo s\u00e9 qu\u00e9 hubiera hecho si no me hubiera sentado bajo cinco meses de la soberan\u00eda de Dios. Me hubiera vuelto loco si no hubiera aprendido, en los \u00faltimos cinco meses, que Dios reina sobre esta enfermedad\u201d. <\/p>\n

    Hay tantas personas que piensan que eso no es cierto. Piensan que la soberan\u00eda de Dios simplemente crea problemas para las personas que sufren. Veintis\u00e9is a\u00f1os de experiencia es todo lo contrario. No recuerdo a nadie en mi iglesia caminando hacia el sufrimiento, habiendo sido ense\u00f1ado que Dios es absolutamente soberano, no hay mol\u00e9culas inconformistas en el mundo como le encanta decir a RC Sproul, nadie se acerc\u00f3 y dijo: \u00abEso no ayud\u00f3\u00bb. .\u201d Tal vez simplemente no vienen. Tal vez no vengan. Tal vez haya algunos as\u00ed. Obtengo una corriente que s\u00ed recibe ayuda. <\/p>\n

    Tengo una carta aqu\u00ed. No creo que me tome el tiempo de leerlo. Esta se\u00f1ora se me acerca anteayer despu\u00e9s de la conferencia que tuvimos, me pone esto en la mano con l\u00e1grimas en los ojos y se va. Me cuenta la historia de su marido. Gracias. Muri\u00f3, y mientras mor\u00eda, estaba leyendo Los placeres de Dios<\/em>, que es uno de mis pesados, pesados, pesados libros de teolog\u00eda. Tiene cap\u00edtulos como \u00abEl deleite de Dios en todo lo que hace\u00bb, como los tsunamis y el c\u00e1ncer. Y ella solo quer\u00eda agradecerme por la soberan\u00eda de Dios. Cuando cerr\u00f3 el libro, le dijo: \u00abTodo va a estar bien ahora\u00bb. Muri\u00f3 siete meses despu\u00e9s. <\/p>\n

    Escucho demasiadas historias. Baso mi teolog\u00eda en la Biblia, pero es bueno que la gente venga y diga que funciona. Es realmente bueno. Todo eso de 1 Pedro 1:13: \u201cAs\u00ed que, ce\u00f1idos los lomos de vuestra mente, siendo sobrios, esperad plenamente\u201d. El compromiso de la mente con la verdad es el medio para esperar plenamente. Si quiere que su gente tenga plena esperanza a trav\u00e9s del c\u00e1ncer, y plena esperanza a trav\u00e9s de la p\u00e9rdida de un trabajo, y plena esperanza a trav\u00e9s del divorcio, tiene que armar su mente. Ay\u00fadalos a ce\u00f1ir su mente y pensar en su camino hacia algunas verdades gloriosas, s\u00f3lidas, de granito y fundamentales. <\/p>\n

    5. La Biblia nos llama a trabajar duro en el uso correcto de la palabra de Dios.<\/h3>\n

    Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qu\u00e9 avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad . (2 Timoteo 2:15)<\/p>\n

    La palabra traducida como \u201ctraducir correctamente\u201d (orthotomounta<\/em>) no es f\u00e1cil de traducir. Creo que el \u00fanico otro lugar que aparece en la Biblia es dos veces en Proverbios. Est\u00e1 traducido aqu\u00ed en esta versi\u00f3n: \u201cmanejando correctamente la palabra de verdad. Se usa en Proverbios 3:5\u20136: \u201cF\u00edate de Jehov\u00e1 con todo tu coraz\u00f3n, y no te apoyes en tu propia prudencia. Recon\u00f3celo en todos tus caminos, y \u00e9l enderezar\u00e1<\/em> [orthotome\u014d<\/em>] tus veredas.\u201d<\/p>\n

    S\u00e9 un obrero y maneja la palabra de Dios para ayuda a tu pueblo a trazar una l\u00ednea recta hacia la verdad, hacia su correcta aplicaci\u00f3n. \u00a1Qu\u00e9 alta vocaci\u00f3n! No os hag\u00e1is maestros, hermanos, muchos de vosotros, porque seremos juzgados m\u00e1s severamente. \u00bfPor qu\u00e9? Porque mucha gente sigue nuestra l\u00ednea. Estamos cortando la Biblia. \u00bfQu\u00e9 dir\u00e1n los te\u00edstas abiertos en el d\u00eda del juicio, si lo logran? \u00bfLe dijiste a todo el mundo que no conoc\u00eda el futuro? \u00bfCortaste mi palabra de esa manera? \u00bfPuedo mostrarte algunos textos? \u00bfSimplemente lo pensar\u00edas? Yo soy Dios, Elohim, Yahweh, Yo Soy. \u00bfQu\u00e9 has hecho? No estoy impresionado\u201d.<\/p>\n

    Simplemente me desconcierta la cantidad de personas que ven a tantos tipos agradables ense\u00f1ando doctrinas falsas. \u00bfPuedo decirte algo? Todos los herejes son buenos. Arius ten\u00eda la reputaci\u00f3n de ser incre\u00edblemente amable. Si vas a ser un hereje en Minnesota, tienes que ser amable, Minnesota agradable. Solo tenemos miedo. En nuestro d\u00eda de tolerancia y amabilidad, decir nada duro. Tienes que cortar. Hermanos, sed diligentes en el uso de vuestra mente. Sea un trabajador. S\u00e9 un obrero, para que no tengas que avergonzarte. <\/p>\n

    Creo que me avergonzar\u00e9 de algunas cosas que probablemente ense\u00f1\u00e9. De lo contrario, ser\u00eda Dios. \u00bfDerecha? Eso es lo que dice Santiago 3:2. Todo el mundo comete errores con la boca. A John Piper le vendar\u00e1n los nudillos el d\u00eda del juicio. Paso mucho tiempo tratando de minimizar esa disciplina. Me gustar\u00eda que te unieras a m\u00ed para ser un fiel trabajador. <\/p>\n

    6. La Biblia nos llama a tener un conocimiento completo y profundo de las Escrituras como una protecci\u00f3n contra el error da\u00f1ino.<\/h3>\n

    Pero Jes\u00fas les respondi\u00f3: \u201cEst\u00e1n equivocados, porque no conocen las Escrituras ni el poder de Dios. (Mateo 22:29) <\/p>\n

    Si entendieras las Escrituras, no te habr\u00edas equivocado en esta cuesti\u00f3n de cu\u00e1ntos maridos tendr\u00e1 ella en el cielo. Si desea evitar el error, dice que un conocimiento completo de la Biblia est\u00e1 impl\u00edcito en escapar. <\/p>\n

    [No se\u00e1is] ni\u00f1os, zarandeados por las olas y llevados de un lado a otro por todo viento de doctrina, por la astucia humana, por la astucia en enga\u00f1osas maquinaciones. (Efesios 4:14)<\/p>\n

    Hay tres palabras usadas all\u00ed. Los busqu\u00e9 anoche porque no sab\u00eda lo que eran en griego.<\/p>\n

      \n
    • kubiea<\/em> \u2014 astucia<\/li>\n
    • panourgia<\/em> \u2014 astucia<\/li>\n
    • methodeia<\/em> \u2014 intrigante<\/li>\n<\/ul>\n

      \u00bfNo es sorprendente que haya elegido tres formas de decir astucia, astucia, intrigas, \u00bftodo eso para decirles a los pastores c\u00f3mo equipar a su gente? <\/p>\n

      7. La Biblia recomienda la meditaci\u00f3n reflexiva en la palabra de Dios, d\u00eda y noche, como un camino hacia un ministerio fruct\u00edfero.<\/h3>\n

      Bienaventurado el hombre
           que no anda en el consejo de los imp\u00edos,
      ni se detiene en el camino de los pecadores,
           ni se sienta en la silla de los escarnecedores;
      sino que su delicia est\u00e1 en la ley del Se\u00f1or,
           y en su ley medita d\u00eda y noche. (Salmo 1:1\u20132)<\/p>\n

      Reflexiona, reflexiona, piensa. \u00bfT\u00fa lo haces? A veces tengo la sensaci\u00f3n de que algunos pastores solo reflexionan sobre libros de crecimiento de la iglesia. Ser\u00e9 honesto contigo: no puedo leerlos. Tengo que tener cuidado de no criticarlos. La raz\u00f3n por la que no los he le\u00eddo es porque me muero; Yo muero. Soy demasiado vulnerable a aburrirme con cosas pr\u00e1cticas que no est\u00e1n arraigadas en la Biblia. Simplemente amo la Biblia. Recibo mucha ayuda de la Biblia. Obtengo la vida de la Biblia. Obtengo estrategias de la Biblia. Recibo ilustraciones de la Biblia. Creo que obtengo un poquito de relevancia de la Biblia. Mi lectura es estrecha. Si voy a hacer algo todo el d\u00eda con mi cerebro, quiero hacer lo que dice este texto: \u201cMedita en la ley del Se\u00f1or d\u00eda y noche\u201d. <\/p>\n

      Muy pr\u00e1cticamente, \u00bfsabes c\u00f3mo afecta eso a mis devociones por la ma\u00f1ana? Esta ma\u00f1ana me levant\u00e9 lo suficientemente temprano para tener una temporada con el Se\u00f1or en oraci\u00f3n y en la palabra. No tiene nada que ver con esto, solo \u00e9l y yo, nos encontraremos. Le\u00ed una secci\u00f3n en 1 Pedro. Y trat\u00e9 de memorizar un verso. Trato de memorizar un verso o algo cada ma\u00f1ana. \u00bfPor qu\u00e9? Entonces podr\u00eda hacer lo que dice el Salmo 1. \u00bfC\u00f3mo meditas en la ley del Se\u00f1or d\u00eda y noche si no la memorizas? No tengo ni idea. Tengo esta cosa aqu\u00ed, este peque\u00f1o PDA. Hay griego aqu\u00ed y hebreo aqu\u00ed y tres o cuatro versiones en ingl\u00e9s. No puedes sacar esto todo el tiempo. Tiene que estar en tu cabeza.<\/p>\n

      Memoric\u00e9 este vers\u00edculo. Est\u00e1 en mi cabeza: \u201cGozaos en la medida en que particip\u00e9is de los sufrimientos de Cristo, para que tambi\u00e9n os goc\u00e9is y alegr\u00e9is en la revelaci\u00f3n de su gloria\u201d (1 Pedro 4:13). \u00bfSabes en qu\u00e9 voy a estar meditando todo el d\u00eda? Esa palabra. Porque no estoy seguro de entenderlo. Todo el d\u00eda, voy a estar tratando de averiguarlo. Hay una correlaci\u00f3n entre mi gozo en la segunda venida y mi gozo en el sufrimiento ahora. Eso es lo que dice. Suena como una relaci\u00f3n de medios y fines: regoc\u00edjate ahora en el sufrimiento, para que puedas regocijarte all\u00ed. Eso asusta. \u00bfO es solo algo cuantitativo? \u00bfQu\u00e9 es? <\/p>\n

      Esto se llama meditaci\u00f3n: pensar, reflexionar sobre una posibilidad tras otra. Sopes\u00e1ndolo con otros textos, tratando de ver si podr\u00eda ser un resultado o podr\u00eda ser un prop\u00f3sito. \u00bfPero sabes que? En este caso, es un problema de cualquier manera. Desecha esa soluci\u00f3n. Pasas a otro. Durante todo el d\u00eda, en cualquier momento neutral, est\u00e1s pensando: \u201cAl\u00e9grate ahora en el sufrimiento que<\/em> me regocijo cuando llegue\u201d. Eso es meditaci\u00f3n. Haz eso todos los d\u00edas. \u00bfAdivina qu\u00e9? Te conviertes en te\u00f3logo. Pondr\u00e1s piedra bajo los pies de tu pueblo. Tendr\u00e1s granito bajo tus propios pies porque la Biblia ser\u00e1 tu vida. Dios ser\u00e1 su valor central. Todo ser\u00e1 visto a trav\u00e9s de una lente b\u00edblica. Piensas de otra manera. <\/p>\n

      8. La Biblia nos llama a comprender la base de nuestra fe lo suficientemente bien como para dar buenas respuestas a quienes preguntan.<\/h3>\n

      Honren en sus corazones a Cristo el Se\u00f1or como santo. (1 Pedro 3:15) <\/p>\n

      Santificad a Cristo como Se\u00f1or en vuestros corazones. No te lo pierdas: Christon hagiasate.<\/em> \u201cSantificado sea tu nombre, Cristo, en mi coraz\u00f3n\u201d. Santificalo. Dist\u00edngalo como infinitamente valioso, en una clase por s\u00ed mismo. Aparta a Cristo como tu tesoro en tu coraz\u00f3n. <\/p>\n

      Honren en sus corazones a Cristo el Se\u00f1or como santo, estando siempre preparados para presentar defensa ante cualquiera que les demande raz\u00f3n de la esperanza que hay en ustedes. (1 Pedro 3:15)<\/p>\n

      Debemos tener una disposici\u00f3n mental para dar evidencias de vuestra esperanza por temor a Cristo. <\/p>\n

      9 . La Biblia muestra que no entender la verdad acerca de Dios y su camino tiene efectos destructivos.<\/h3>\n

      \u00bfAlguna vez has notado lo siguiente? \u00bfTe parece notable? Sin duda da forma a la forma en que pienso sobre la moralidad y la \u00e9tica y el cambio de vida en mi gente. Pablo dice: <\/p>\n