{"id":13563,"date":"2022-07-26T14:15:09","date_gmt":"2022-07-26T19:15:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/encomendando-y-acogiendo-a-los-radicales-arriesgados-por-cristo\/"},"modified":"2022-07-26T14:15:09","modified_gmt":"2022-07-26T19:15:09","slug":"encomendando-y-acogiendo-a-los-radicales-arriesgados-por-cristo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/encomendando-y-acogiendo-a-los-radicales-arriesgados-por-cristo\/","title":{"rendered":"Encomendando y acogiendo a los radicales arriesgados por Cristo"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'> Os recomiendo a nuestra hermana Febe, sierva de la iglesia de Cencreas, 2 para que la recib\u00e1is en el Se\u00f1or de una manera digna de la santos, y ay\u00fadala en lo que necesite de ti, porque ella ha sido patrona de muchos y tambi\u00e9n de m\u00ed. 3 Saludad a Prisca y a Aquila, mis colaboradores en Cristo Jes\u00fas, 4 que arriesgaron su cerviz por mi vida, a quienes no s\u00f3lo yo doy gracias, sino tambi\u00e9n todas las iglesias de los gentiles. 5 Saludad tambi\u00e9n a la iglesia en su casa. Saludad a mi amado Epeneto, que fue el primer convertido a Cristo en Asia. 6 Saludad a Mar\u00eda, que ha trabajado mucho por vosotros. 7 Saludad a Andr\u00f3nico ya Junia, mis parientes y mis compa\u00f1eros de prisi\u00f3n. Ellos son bien conocidos por los ap\u00f3stoles, y estaban en Cristo antes que yo. <\/p>\n<p>Romanos 16 es mucho m\u00e1s que una lista de nombres. Est\u00e1 lleno de teolog\u00eda, eclesiolog\u00eda y \u00e9tica. Pero es todo impl\u00edcito en lugar de expl\u00edcito. Est\u00e1 contenido en palabras m\u00e1s que en proposiciones. Considere estos ejemplos: Se\u00f1or, Cristo, Jes\u00fas, iglesia, hermanas, hermanos, santos, ap\u00f3stoles, gentiles, elegidos, santos, amados, primicias, siervos, aprobados en Cristo, todos ellos llenos de significado centrado en Dios. Pero Pablo ahora lo asume en lugar de explicarlo. Ahora no es el momento de dar explicaciones. Ha llegado el momento de saludar. Y \u00a1Oh, cu\u00e1nto podemos aprender de estos saludos!<\/p>\n<p>Primero veamos el panorama general y luego miremos a tres de estas personas que Pablo menciona. Seis observaciones generales del panorama general de los saludos en los vers\u00edculos 1 al 16.<\/p>\n<h2 id=\"el-panorama-general-en-romanos-16-seis-observaciones\" data-linkify=\"true\">El Gran Cuadro en Romanos 16: Seis Observaciones<\/h2>\n<p>1. Observe <em>los nombres<\/em>. Hay veintisiete nombres. Se saluda a m\u00e1s personas, pero se nombran veintisiete, veintis\u00e9is de ellos en Roma, y Febe (la primera mencionada) camino a Roma. Seguramente deber\u00edamos aprender de esto que los nombres importan. Ojal\u00e1 pudiera llamarlos a todos por su nombre. Jes\u00fas lo hace. Juan 10:3 dice: \u00abLas ovejas oyen su voz, y a sus ovejas llama por su nombre, y las saca fuera\u00bb. Esforzarse por conocer los nombres de los dem\u00e1s. Paul est\u00e1 trabajando aqu\u00ed para construir una relaci\u00f3n con la iglesia que \u00e9l quiere como su iglesia enviadora en la misi\u00f3n a Espa\u00f1a. Es asombroso cu\u00e1ntos nombres conoce en Roma cuando nunca ha estado all\u00ed. Seamos como \u00e9l en esto.<\/p>\n<p>2. Observe <em>las diferentes relaciones y asociaciones<\/em>. Es notable las palabras que usa para describir qui\u00e9nes son estas personas en relaci\u00f3n con \u00e9l y entre s\u00ed: hermana, hermano, siervo, santos, patr\u00f3n, colaboradores, iglesia, primicias, parientes, compa\u00f1eros de prisi\u00f3n, amados, aprobados en Cristo. , elegida, madre para m\u00ed. Cuanto m\u00e1s te conectas con las personas, m\u00e1s diferentes y enriquecedoras son las formas en que traen bendiciones a tu vida, y t\u00fa a la de ellos.<\/p>\n<p>3. Observe <em>cu\u00e1n saturadas de Cristo est\u00e1n estas relaciones<\/em>. Verso 2: &ldquo;Rec\u00edbela <em>en el Se\u00f1or<\/em>.&rdquo; Verso 3: &ldquo;Mis colaboradores <em>en Cristo Jes\u00fas<\/em>.&rdquo; Verso 5: El \u00abprimer convertido <em>a Cristo\u00bb. <\/em>Verso 7: &ldquo;Estaban <em>en Cristo<\/em> antes que yo&rdquo; Vers\u00edculo 8: &ldquo;Amados m\u00edos <em>en el Se\u00f1or<\/em>.&rdquo; Verso 9: &ldquo;Mi colaborador <em>en Cristo<\/em>.&rdquo; Verso 10: \u00abApeles, quien es aprobado <em>en Cristo<\/em>\u00ab. Vers\u00edculo 11: \u00abSaludad a los <em>en el Se\u00f1or<\/em>\u00ab. Verso 12: &ldquo;Saludad a esos obreros <em>en el Se\u00f1or<\/em>.&rdquo; Vers\u00edculo 13: \u00abP\u00e9rsis, que se ha esforzado <em>en el Se\u00f1or<\/em>\u00ab. Vers\u00edculo 14: \u00abRufus, elegido <em>en el Se\u00f1or\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>Esta no es una simple lista de saludos. Esta es la forma en que una persona que est\u00e1 empapada en Cristo habla de sus amigos. Cuando escribes a tu familia o amigos, o cuando hablas por tel\u00e9fono, o env\u00edas un correo electr\u00f3nico, \u00bfest\u00e1 Cristo ah\u00ed as\u00ed? Si dices, como he o\u00eddo decir a algunos, \u00abno llevo mi fe en la manga\u00bb, ten cuidado. El problema no es lo que llevas en la manga. La cuesti\u00f3n es qu\u00e9 hay en tu boca, porque Jes\u00fas dijo: \u00abDe la abundancia del coraz\u00f3n habla la boca\u00bb. (Mateo 12:34). Si Cristo no est\u00e1 presente en su charla y en sus correos electr\u00f3nicos, no es una cuesti\u00f3n de manga, no es simplemente una cuesti\u00f3n de personalidad, no es simplemente una cuesti\u00f3n \u00e9tnica, no es simplemente una familia de problema de origen: es un problema de coraz\u00f3n. Seamos una iglesia empapada de Jes\u00fas como Pablo en Romanos 16.<\/p>\n<p>4. Tenga en cuenta que <em>estas personas se distribuyen en varias iglesias<\/em> en Roma. Vers\u00edculo 5, refiri\u00e9ndose a Prisca y Aquila: \u00abSaludad tambi\u00e9n a la iglesia en su casa\u00bb. Entonces, hay una iglesia a la que le da un saludo gen\u00e9rico a trav\u00e9s de Prisca y Aquila. Luego est\u00e1n todos estos otros nombres. Mire el vers\u00edculo 14: &ldquo; Saludad a As\u00edncrito, a Fleg\u00f3n, a Hermes, a Patrobas, a Hermas ya <em>los hermanos que est\u00e1n con ellos<\/em>\u201d. Eso probablemente significa: la iglesia que se re\u00fane con estos hermanos. De manera similar en el vers\u00edculo 15: \u00abSaludad a Fil\u00f3logo, a Julia, a Nereo ya su hermana, a Olimpas ya todos los <em>santos que est\u00e1n con ellos\u00bb.<\/em> Y probablemente haya otros grupos. Entonces aprendemos que la <em>iglesia<\/em> en Roma eran realmente <em>iglesias<\/em> en Roma. As\u00ed que la iglesia en las Ciudades Gemelas deber\u00edan ser las iglesias en las Ciudades Gemelas. \u00a1Que el Se\u00f1or multiplique iglesias creyentes en la Biblia y empapadas de Cristo en estas ciudades!<\/p>\n<p>5. Observe <em>el comando m\u00e1s com\u00fan: saludar<\/em>. Trece veces en diecis\u00e9is versos les dice: Saludad a tal y tal. Y saludar a tal y tal. \u00bfCon quien esta hablando? Supongo que esta carta est\u00e1 dirigida a todos los cristianos romanos. Romanos 1:7, \u00abA <em>todos<\/em> los que en Roma son amados de Dios y llamados a ser santos\u00bb. Si estoy hablando con Kenny Stokes, no digo \u00abSalude a Kenny Stokes\u00bb. Entonces parece que Pablo espera que esta carta sea manejada, le\u00edda y ense\u00f1ada por los l\u00edderes de la iglesia en Roma. Les est\u00e1 diciendo: Saludad a estas veintis\u00e9is personas que os he nombrado ya todas las iglesias que representan.<\/p>\n<p>6. Note <em>el amor que impregna este cap\u00edtulo<\/em>. Cuatro veces Pablo usa la palabra <em>amado<\/em> o <em>amado<\/em>. &ldquo;Mi amado Epeneto&rdquo; (v. 5), &ldquo;Ampliatus, mi amado en el Se\u00f1or&rdquo; (v. 8), &ldquo;mi amado Stachys&rdquo; (v. 9), \u00abSaludad a la amada Persis\u00bb (v. 12). Y luego leemos cosas como: &ldquo;Saluda a Mar\u00eda, que ha <em>trabajado duro<\/em> por ti&rdquo; (v. 6) y Prisca y Aquila &ldquo;jugaron sus cuellos por mi vida&rdquo; (v. 4). Este es el lenguaje del amor. Que el Se\u00f1or tome el mensaje de la semana pasada sobre luchar y descansar juntos y nos lleve a este tipo de relaciones.<\/p>\n<h2 id=\"phoebe\" data-linkify=\"true\">Phoebe<\/h2>\n<p> Ahora vayamos a los primeros vers\u00edculos de Romanos 16 y veamos lo que Pablo tiene que decir sobre Febe y sobre Prisca y Aquila. Primero, Febe en el vers\u00edculo 1-2:<\/p>\n<p> Os recomiendo a nuestra hermana Febe, sierva de la iglesia de Cencreas, para que la recib\u00e1is en el Se\u00f1or como es digno de los santos, y la ayud\u00e9is en todo lo que sea. ella puede necesitar de ti, porque ella ha sido patrona de muchos y de m\u00ed tambi\u00e9n. <\/p>\n<p>Phoebe es la \u00fanica persona en estos primeros diecis\u00e9is vers\u00edculos que a\u00fan no vive all\u00ed en Roma. Ella viene a Roma y Pablo le pide a la iglesia que la reciba en el Se\u00f1or como deben hacerlo los santos y supla todas sus necesidades. Vers\u00edculo 2: \u201cAc\u00f3gela en el Se\u00f1or como es digno de los santos, y ay\u00fadala en todo lo que necesite de ti\u201d. Paul la est\u00e1 elogiando. Ella es la \u00fanica elogiada as\u00ed. \u00bfPor qu\u00e9 la est\u00e1 elogiando?<\/p>\n<p>La explicaci\u00f3n m\u00e1s simple (aunque no podemos probarlo) es que ella es la que trae la carta de Corinto, donde probablemente Pablo est\u00e9 escribiendo la carta. Tres razones:<\/p>\n<ul>\n<li>Ella es la \u00fanica recomendada, y no hay indicios de que venga <em>despu\u00e9s<\/em> de la carta, sino <em>al mismo tiempo<\/em> como la letra. La conclusi\u00f3n m\u00e1s natural es que, si ella llega al mismo tiempo que la carta y ella es la \u00fanica recomendada por la carta, probablemente lleve la carta. <\/li>\n<li>Segundo, ella es de Cencreas, que es el puerto oriental de Corinto donde la mayor\u00eda de los eruditos creen que Pablo pasaba el invierno cuando escribi\u00f3 esta carta.<\/li>\n<li>Tercero, parece ser una mujer de medio. La palabra <em>patrona<\/em> cerca del final del vers\u00edculo 2 sugiere esto (\u00abella ha sido <em>patrona<\/em> de muchos y tambi\u00e9n de m\u00ed mismo\u00bb). Ella ha ayudado a muchos, incluyendo a Paul. As\u00ed que bien puede ser que ella sea una exitosa mujer de negocios (como Lidia en Hechos 16), que puede viajar de puerto en puerto y se le podr\u00eda confiar la carta que Pablo quer\u00eda enviar a Roma.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Ya sea que esto sea seguro o no, lo que s\u00ed sabemos con certeza es c\u00f3mo Paul la elogi\u00f3. \u00c9l dijo tres cosas sobre ella, y que toda mujer oiga esto, y todo hombre.<\/p>\n<p><strong>1. Ella es nuestra hermana <\/strong><\/p>\n<p>Primero, la llam\u00f3 hermana. Verso 1: \u00abOs recomiendo a nuestra <em>hermana<\/em> Febe\u00bb. No solo \u00abmi\u00bb hermana, pero &ldquo;nuestra&rdquo; hermana, tuya y m\u00eda. \u00c9l les est\u00e1 diciendo que ella es parte de su familia, aunque es posible que nunca la hayan conocido. Esa es una met\u00e1fora. No lo presiones m\u00e1s all\u00e1 de lo que Paul pretend\u00eda. No dices: \u00abNing\u00fan hombre cristiano puede casarse con una mujer cristiana porque las mujeres cristianas son sus hermanas y la Biblia dice que es incorrecto casarse con tu hermana\u00bb. Las met\u00e1foras no funcionan as\u00ed.<\/p>\n<p>Tienes que preguntarte: \u00bfQu\u00e9 quer\u00eda Paul de esta &ldquo;hermana&rdquo; lenguaje para comunicarse? Teol\u00f3gicamente, la respuesta m\u00e1s obvia es que ella y t\u00fa tienen el mismo Padre en los cielos y avanzan hacia la misma herencia de vida eterna. Contextualmente, el significado m\u00e1s inmediato es: Cu\u00eddala. Necesitar\u00e1 un lugar donde quedarse, comida y conexiones. Ella es tu hermana. Las familias cuidan de los suyos. Ella es tuya.<\/p>\n<p>Y otra cosa que dir\u00eda de la primera carta de Pablo a Timoteo (5:1-2), el \u00fanico lugar donde hace expl\u00edcito lo que implica al llamar a una joven Hermana de la mujer cristiana Timoteo: \u201cTrata a los j\u00f3venes como a hermanos, a las ancianas como a madres, a las <em>j\u00f3venes como a hermanas, con toda pureza<\/em>\u201d. \u00a1Con toda pureza! En otras palabras, a ustedes hermanos cristianos: La inmoralidad sexual con una mujer o ni\u00f1a cristiana no es solo fornicaci\u00f3n (o adulterio); es incestuoso. Ella es tu hermana. As\u00ed que escuchen, l\u00edderes de la iglesia en Roma. Phoebe es tu hermana. Rec\u00edbela con toda pureza.<\/p>\n<p><strong>2. Ella es una sierva <\/strong><\/p>\n<p>En segundo lugar, Pablo elogia a Febe diciendo que ella era una sierva en la iglesia de Cencreas. Vers\u00edculo 1: \u00abOs recomiendo a nuestra hermana Febe, sierva de la iglesia de Cencreas\u00bb. La palabra <em>siervo<\/em> es la misma palabra que traducimos <em>di\u00e1cono<\/em>. Ella bien pudo haber sido di\u00e1cono oficial en esa iglesia. No hay ninguna raz\u00f3n por la cual (como le\u00ed los requisitos en 1 Timoteo 3) las mujeres no puedan ser di\u00e1conos. Los ancianos son hombres y est\u00e1n encargados del gobierno y la ense\u00f1anza de la iglesia (seg\u00fan 1 Timoteo 2:12; 3:2 y 5:17), pero el diaconado no tiene esa misma responsabilidad. Y los di\u00e1conos est\u00e1n a cargo del tipo de ministerios de misericordia descritos, por ejemplo, en Mateo 25:44: alimentar al hambriento, acoger al refugiado, vestir al desnudo, cuidar al enfermo, visitar al encarcelado. Todos estos son &ldquo;diaconales&rdquo; (<em>diekonesamen<\/em>). Y, por supuesto, hay m\u00e1s. Esto encaja con la forma en que Pablo describe a Febe al final del vers\u00edculo 2: \u00abporque ha sido patrona (ayuda, sierva) de muchos y tambi\u00e9n de m\u00ed\u00bb.<\/p>\n<p><strong> 3. Ella es Patrona y Socia en el Ministerio<\/strong><\/p>\n<p>Eso es lo tercero que dice Pablo sobre ella: 1) Ella es una hermana, 2) ella es una sierva (o di\u00e1cono) en su casa iglesia, y 3) es \u201cpatrona de muchos, tambi\u00e9n de m\u00ed\u201d. En otras palabras, se ha preocupado por m\u00ed y ha satisfecho mis necesidades, como lo ha hecho con muchas otras personas. Por mi bien, ac\u00f3gela.<\/p>\n<p><strong>Complementariedad en el Ministerio<\/strong><\/p>\n<p>Desde el principio de la iglesia cristiana, las mujeres han sido absolutamente cruciales compa\u00f1eras en el ministerio con hombres\u2014parejas en matrimonio y parejas como mujeres solteras. (No se menciona que Phoebe tenga marido). Al menos siete de los nombres en esta lista son mujeres. Y no est\u00e1n al margen. En la historia de las misiones, el papel de la mujer y el coraje de la mujer es simplemente impresionante. El hecho de que Dios llame a hombres para dirigir la iglesia como ancianos docentes y gobernantes es, a la larga, creemos, algo fortalecedor, liberador y gozoso para las mujeres que exaltan a Cristo.<\/p>\n<p>Yo no piensen que la mayor\u00eda de ustedes, las mujeres de Bel\u00e9n, piensan en t\u00e9rminos de lo que se les impide hacer. Espero que se sientan continuamente desafiados a abominar desperdiciando sus vidas viendo telenovelas y, en cambio, a encontrar el llamado de Dios para entregar su vida en el ministerio: a la familia, la iglesia, el vecindario, la ciudad, las naciones. Pero si hay algunos entre ustedes que realmente se preguntan: <em>Si Dios nombra a hombres para que sean los ancianos de la iglesia, \u00bfqu\u00e9 puedo hacer yo?<\/em> perm\u00edtanme referirlos al art\u00edculo Un desaf\u00edo para las mujeres o a las p\u00e1ginas 80 -81 de mi libro <em>\u00bfCu\u00e1l es la diferencia?<\/em> All\u00ed enumero unos ochenta tipos de ministerios en los que Dios est\u00e1 listo para bendecir el servicio sacrificial de las mujeres. Es el cl\u00edmax del cap\u00edtulo cinco, que fue un desaf\u00edo que les di a las mujeres en Bel\u00e9n hace a\u00f1os. Todav\u00eda creo en eso. Que el Se\u00f1or contin\u00fae ayud\u00e1ndonos a nadar contra la corriente del igualitarismo anodino y antib\u00edblico mientras nos regocijamos en nuestra igualdad ante Dios y nuestras diferencias complementarias en el llamado y los roles y la naturaleza de la masculinidad y la feminidad.<\/p>\n<h2 id=\"prisca -y-aquila\" data-linkify=\"true\">Prisca y Aquila<\/h2>\n<p>Cerremos con una breve mirada a otra mujer y su esposo en los vers\u00edculos 3-5, Prisca (a veces llamada Priscila, Hechos 18:2, 18, 26) y Aquila.<\/p>\n<p> Saludad a Prisca y Aquila, mis colaboradores en Cristo Jes\u00fas, que arriesgaron su cerviz por mi vida, a quienes no s\u00f3lo yo doy gracias, sino que todas las iglesias de los gentiles dan gracias tambien. Saludad tambi\u00e9n a la iglesia en su casa. <\/p>\n<p>Aqu\u00ed quiero presentar un desaf\u00edo para las parejas casadas. Supongamos que Phoebe estaba soltera. No se menciona marido. Y parec\u00eda tener una libertad asombrosa para viajar de Cencreas a Roma. Entonces, mujeres solteras, tomen a Phoebe para su desaf\u00edo hoy. Pero aqu\u00ed perm\u00edtanme mencionar tres rasgos de esta incre\u00edble pareja, Prisca y Aquila. Que Dios use estas tres palabras para llevar a algunas de ustedes, parejas, al siguiente paso con el que han estado so\u00f1ando en el ministerio.<\/p>\n<p>Son impulsores, trabajadores y arriesgadores. Solo unas pocas palabras sobre cada uno de estos.<\/p>\n<p><strong>1. Ellos son motores <\/strong><\/p>\n<p>Sabemos por el libro de Hechos y Romanos y 2 Timoteo que Aquila era originalmente del Ponto (norte de Turqu\u00eda, Hechos 18:2) y que \u00e9l y Prisca vivieron en Roma hasta fueron expulsados por el emperador Claudio en el a\u00f1o 49 d.C. con todos los dem\u00e1s jud\u00edos (Hechos 18:2), y que se encontraron con Pablo en Corinto (Hechos 18:2) y luego viajaron a \u00c9feso donde se establecieron y ten\u00edan una iglesia en su casa (Hechos 18:26; 1 Corintios 16:19). Ahora est\u00e1n de vuelta en Roma seg\u00fan Romanos 16:3 y tienen una iglesia en su casa. Pero finalmente en 2 Timoteo 4:19, estar\u00e1n de vuelta en \u00c9feso. Y eso es lo \u00faltimo que sabemos de ellos.<\/p>\n<p>Entonces, por lo poco que sabemos, viv\u00edan en el Ponto, Roma, Corinto, \u00c9feso, Roma, \u00c9feso. Esa no es una vida f\u00e1cil. Solo uno bueno: los transe\u00fantes. Exiliados. Siguiendo a Cristo. Y dondequiera que est\u00e9n, parece que ten\u00edan una iglesia en su casa. Eran motores, con Cristo. \u00bfDios est\u00e1 llamando a alguno de ustedes a vivir as\u00ed?<\/p>\n<p><strong>2. Ellos son trabajadores <\/strong><\/p>\n<p>Verso 3: &ldquo;Saludad a Prisca ya Aquila, mis <em>colaboradores en Cristo Jes\u00fas<\/em>.&rdquo; Dondequiera que iban, iban con miras a servir a Cristo. Y recuerda que no eran misioneros vocacionales. Eran fabricantes de tiendas de campa\u00f1a, literalmente (Hechos 18:3). Pero lo convirtieron todo en ministerio, porque Pablo dice que son \u00abcolaboradores en Cristo Jes\u00fas\u00bb. Me encanta esa frase. Algunas personas trabajan en el ej\u00e9rcito. Algunos trabajan en medicina. Algunos trabajan en pol\u00edtica. Algunos trabajan en 3M. Pablo dijo que Prisca y Aquila <em>trabajaron en Cristo Jes\u00fas<\/em>. Ya sea que estuvieran haciendo tiendas de campa\u00f1a y haciendo planes para las cuarenta o cincuenta personas que vendr\u00edan a adorar en su hogar, el contexto principal de todo lo que hicieron fue Cristo Jes\u00fas. Todo el trabajo de ellos era trabajo en \u00e9l, en relaci\u00f3n con \u00e9l. \u00bfDios est\u00e1 llamando a alguno de ustedes, matrimonios, a una forma de vida m\u00e1s empapada de Cristo?<\/p>\n<p><strong>3. Ellos son arriesgadores <\/strong><\/p>\n<p>Verso 4: \u00abArriesgaron sus cuellos por mi vida\u00bb. Phoebe puso todo lo que pose\u00eda, al parecer, a disposici\u00f3n de los ap\u00f3stoles. Sirvi\u00f3 a la iglesia con todo lo que ten\u00eda. Pablo la amaba por eso y le confi\u00f3, probablemente lo m\u00e1s valioso que ten\u00eda, la carta a los Romanos. Pero Paul menciona algo a\u00fan m\u00e1s asombroso acerca de Prisca y Aquila: pusieron sus cuellos en el bloque por su vida. No sabemos qu\u00e9 pas\u00f3. Pero salvaron la vida de Pablo, al parecer, arriesgando la suya propia, porque Pablo dice: \u00abYo doy gracias, pero todas las iglesias de los gentiles tambi\u00e9n dan gracias\u00bb. En otras palabras, estoy vivo hoy porque arriesgaron sus vidas por m\u00ed.<\/p>\n<p>Y lo que quiero que ustedes, las parejas, vean es que lo hicieron como pareja. \u00c9l no dice que Aquila lo hizo porque \u00e9l era el hombre. Dice que ambos lo hicieron. Estaban juntos en esto. Estaban dispuestos a morir juntos. Esposos y esposas de Bel\u00e9n, \u00bfest\u00e1n listos para morir juntos por el evangelio?<\/p>\n<p>\u00a1Oh Se\u00f1or, qu\u00e9 cap\u00edtulo! \u00a1Romanos 16! \u00a1Qu\u00e9 telara\u00f1a de preciosas asociaciones! \u00a1Qu\u00e9 mujer era Phoebe! \u00a1Qu\u00e9 pareja eran Prisca y Aquila! \u00a1Qu\u00e9 gran Se\u00f1or y Salvador sirvieron todos! Un\u00e1monos a ellos. Seamos como ellos.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Os recomiendo a nuestra hermana Febe, sierva de la iglesia de Cencreas, 2 para que la recib\u00e1is en el Se\u00f1or de una manera digna de la santos, y ay\u00fadala en lo que necesite de ti, porque ella ha sido patrona de muchos y tambi\u00e9n de m\u00ed. 3 Saludad a Prisca y a Aquila, mis colaboradores &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/encomendando-y-acogiendo-a-los-radicales-arriesgados-por-cristo\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEncomendando y acogiendo a los radicales arriesgados por Cristo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13563","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13563","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13563"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13563\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13563"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13563"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13563"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}