{"id":13573,"date":"2022-07-26T14:15:27","date_gmt":"2022-07-26T19:15:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/un-llamado-al-coraje-en-la-causa-de-la-verdad\/"},"modified":"2022-07-26T14:15:27","modified_gmt":"2022-07-26T19:15:27","slug":"un-llamado-al-coraje-en-la-causa-de-la-verdad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/un-llamado-al-coraje-en-la-causa-de-la-verdad\/","title":{"rendered":"Un llamado al coraje en la causa de la verdad"},"content":{"rendered":"
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He estado profundizando en esta peque\u00f1a autobiograf\u00eda de William Still para poder hacer una conexi\u00f3n, si es posible, entre el tema de esta noche y su vida Y no fue dif\u00edcil de hacer. No s\u00e9 cu\u00e1ntos de ustedes saben que sirvi\u00f3 a la iglesia en Gilcomston, South Aberdeen durante 52 a\u00f1os. Y era conocido por su ministerio expositivo, que exaltaba a Cristo y estaba saturado de palabras. Pero no siempre fue as\u00ed. Cuando lleg\u00f3, hab\u00eda otra agenda en su mente y coraz\u00f3n. As\u00ed que perm\u00edtanme leer algunos p\u00e1rrafos unidos para que \u00e9l pueda contar su historia, y luego escuchar\u00e1n el v\u00ednculo entre su historia y el mensaje de esta noche.<\/p>\n

No hab\u00eda dudas sobre el celo ardiente en mi pecho cuando Empec\u00e9 en Gilcomston South en 1945. Dudo que un ataque m\u00e1s bien feroz al pueblo de car\u00e1cter evangel\u00edstico fuera lo que esperaban o quer\u00edan, pero eso es lo que consiguieron. Y llen\u00e9 la iglesia hasta rebosar mediante el uso de cantos de redenci\u00f3n y ardientes sermones de evangelizaci\u00f3n, que pronto despertaron el entusiasmo del pueblo. Eso continu\u00f3 durante 18 meses, que incluyeron visitas a la ciudad ya Gilcomston de varios evangelistas, incluidos Billy Graham y Allen Redpath. Sin embargo, gradualmente llegu\u00e9 a la conclusi\u00f3n hacia fines de 1946 de que hab\u00eda algo muy superior en la exposici\u00f3n sistem\u00e1tica de las Escrituras al ministerio evangel\u00edstico.<\/p>\n

Era obvio que la necesidad de mantener un alto nivel de la novedad consum\u00eda demasiado tiempo y absorb\u00eda demasiada energ\u00eda. Si dijera que 18 meses de experiencia de ferviente trabajo evangel\u00edstico causaron desilusi\u00f3n, eso era solo una parte de la verdad, y realmente no ven\u00eda al caso. La verdad es, como he dicho, que estaba empezando a descubrir casi por accidente, aunque s\u00e9 que el Se\u00f1or tiene otro nombre para ello, el valor de la ense\u00f1anza sistem\u00e1tica de la palabra de Dios. Y cuando eso se apoder\u00f3 de m\u00ed en el p\u00falpito en los \u00faltimos d\u00edas y meses de 1946, vi que se me dio una comisi\u00f3n que ser\u00eda mi tarea por el resto de mi vida. En lugar de la del evangelismo superficial, que, por desgracia, deja intacta gran parte de la gloriosa palabra de Dios. <\/p>\n

Por lo tanto, tuve que soportar una de las experiencias m\u00e1s humillantes de mi vida en esos primeros meses de 1947. De hecho, en un par de domingos, perd\u00ed seguidores populares y tuve que contentarme con una gran electorado m\u00e1s peque\u00f1o de asistentes, ya que los n\u00fameros que al principio abarrotaban el edificio de nuestra iglesia, en gran parte desaparecieron. Fue tan repentino como eso. Se elev\u00f3 el grito: ‘Ya ha terminado’. En realidad, tal como lo veo ahora, apenas estaba comenzando lo que result\u00f3 ser, aunque costoso, la parte m\u00e1s bendecida de mi vida. <\/p>\n

Subraye la palabra costoso<\/em> mientras leo estas dos \u00faltimas oraciones.<\/p>\n

El costo de tener que tratar con personas de esta manera, personas a las que ha conocido a\u00f1os y han aprendido a amar, estas son algunas de las pruebas, m\u00e1s a\u00fan, de las muertes, que el ministro de la palabra est\u00e1 llamado a morir. Requiere coraje. Pero cada mal que aqueja o es probable que aqueje a la congregaci\u00f3n, oa la parroquia, debe ser tratado de una forma u otra. Una de las cosas m\u00e1s fundamentales, que descubr\u00ed en el proceso de predicaci\u00f3n sistem\u00e1tica, es que no hay parte de la palabra de Dios que, aunque pueda incurrir en oposici\u00f3n y ofensa, cuando se maneja con cuidado, respeto, la debida atenci\u00f3n a contexto, y regado por la oraci\u00f3n, no produce una verdad salvadora ni santificadora. Oposici\u00f3n, ofensa, costo y coraje. Requiere coraje, pero cada mal que aqueja a la iglesia debe ser tratado.<\/p>\n

No s\u00e9 si esto todav\u00eda est\u00e1 impreso o no, pero estaba agradecido por ello. Me anim\u00f3.<\/p>\n

Un llamado a la valent\u00eda en la Causa de la Verdad<\/h2>\n

Mi tema es un llamado a la valent\u00eda en la causa de la verdad, y mi deseo esta noche es que Dios use mis palabras para inspirarlos a ser valientes al hablar lo que se necesita decir por Cristo. Mi oraci\u00f3n es que Dios venza el miedo en tu vida. Nunca vas m\u00e1s all\u00e1 del miedo. Siempre hay que vencer el miedo. Uno de los evangelistas m\u00e1s efectivos de nuestra iglesia, Ken Curry, cuyo trabajo es en los campus; todo lo que hace es guiar a los estudiantes a testificar a los estudiantes incr\u00e9dulos en el campus de la Universidad de Minnesota de 40,000 personas, que est\u00e1 a aproximadamente un cuarto de milla de nuestra iglesia, nos dijo en la reuni\u00f3n de personal: \u201cNunca hay un d\u00eda en el que no est\u00e9 ansioso por hacer esto\u201d. Y lo ha hecho durante a\u00f1os y a\u00f1os. <\/p>\n

Y creo que la raz\u00f3n de esto es (1) que el anciano debe morir una y otra vez, y (2) no hay nada que el diablo odie m\u00e1s que el evangelismo. Estar\u00eda feliz de que hici\u00e9ramos lo que queramos dentro de los muros de esta iglesia durante todo el d\u00eda, siempre y cuando no entremos en su territorio. Y por lo tanto, cualquier inclinaci\u00f3n a hablar con un incr\u00e9dulo, Satan\u00e1s montar\u00e1 todas las armas posibles que tiene para disuadirte de hacer eso. Y una de sus mayores armas es el miedo, y despojarte de coraje.<\/p>\n

Superar el Miedo<\/h2>\n

Ahora, hay varias razones por las que quiero centrarme en esto. El primero es directamente de la Biblia. <\/p>\n

1. La gente no soportar\u00e1 la sana doctrina.<\/h3>\n

Lo que el Ap\u00f3stol Pablo le dijo a Timoteo est\u00e1 por venir. Ya ven\u00eda en su d\u00eda y hoy est\u00e1 aqu\u00ed. As\u00ed que necesitamos escucharlo, y es \u00fatil saber que Pablo lo vio venir. As\u00ed que d\u00e9jame leer 2 Timoteo 4:3. Por cierto, si te preguntas: \u00ab\u00bfTiene un mensaje de texto o va a saltar como lo hizo el domingo?\u00bb Bueno, la respuesta es s\u00ed, tengo un mensaje de texto y tambi\u00e9n voy a saltar como lo hice el domingo. Tengo un texto, y si quieres ir all\u00ed ahora mismo y poner tu dedo ah\u00ed, va a ser Mateo 10:24\u201336. Nos llevar\u00e1 mucho tiempo llegar all\u00ed, pero llegar\u00e9 all\u00ed y haremos una exposici\u00f3n a trav\u00e9s de ese texto. <\/p>\n

Aqu\u00ed estamos en 2 Timoteo 4:3\u20134, que dice:<\/p>\n

La hora viene cuando los hombres no sufrir\u00e1n la sana doctrina, sino que teniendo comez\u00f3n de o\u00edr, amontonar\u00e1n para s\u00ed maestros para adaptarse a sus propios gustos, y se apartar\u00e1n de escuchar la verdad.<\/p>\n

\u00bfNo es asombroso? Entonces, \u00bfqu\u00e9 crees que dicen acerca de los que hablan la verdad cuando se dan la vuelta, cosas bonitas? Probablemente no. Tienen que justificar lo que est\u00e1n haciendo, y pueden encontrar todo tipo de palabras denigrantes para usar con los que hablan la verdad mientras su picaz\u00f3n de o\u00eddos acumula predicadores, pastores, maestros y te\u00f3logos que saben c\u00f3mo rascarse donde la gente pica y no donde la gente necesita. Todo justificado en t\u00e9rminos del ministerio de necesidad sentida.<\/p>\n

Dije esta tarde a los pastores reunidos, es f\u00e1cil predicar a las necesidades sentidas. Cualquiera vendr\u00e1 a escuchar un serm\u00f3n sobre una necesidad sentida. Es realmente dif\u00edcil crear necesidades sentidas que se correspondan con necesidades reales. Ese es un verdadero desaf\u00edo sobrenatural, crear, por la palabra de Dios y el poder del Esp\u00edritu, nuevas necesidades sentidas que correspondan a necesidades reales. Y si haces eso, si la unci\u00f3n de Dios est\u00e1 en ello, a\u00fan puedes tener una audiencia. Pero Satan\u00e1s har\u00e1 todo lo que pueda para causar comez\u00f3n en los o\u00eddos y decirle a la gente: \u201cNo necesitas eso, no necesitas eso. Eso no rasca donde te pica. Consiga otro pastor. Consigue otro maestro. Consiga otro l\u00edder de grupo peque\u00f1o. Consiga otro l\u00edder del campus. Consigue un conjunto diferente de libros. Puedes conseguir un libro que rasque cualquier picaz\u00f3n que tengas. As\u00ed que esa es mi primera raz\u00f3n para abordar este tema.<\/p>\n

Si Pablo tiene raz\u00f3n, y por supuesto tiene raz\u00f3n, ha llegado el momento en que la gente no soportar\u00e1 la sana ense\u00f1anza. Y si no soportan la sana ense\u00f1anza, cuando oigan la sana ense\u00f1anza, queriendo justificarse, tendr\u00e1n que menospreciar a los buenos maestros. De lo contrario, se ven mal. Se ve mal alejarse de la ense\u00f1anza s\u00f3lida, pero se ve inteligente alejarse de la ense\u00f1anza necia. Y por lo tanto, tienes que etiquetar la ense\u00f1anza sensata como una ense\u00f1anza tonta para mantenerte cuerdo, y tener gente como t\u00fa y pensar que eres inteligente. Entonces, ya que esto est\u00e1 aqu\u00ed, se necesitar\u00e1 valor para seguir ense\u00f1ando lo que es sonido. Esa es la raz\u00f3n n\u00famero uno.<\/p>\n

2. Vivimos en una \u00e9poca de relativismo y subjetivismo.<\/h3>\n

La segunda raz\u00f3n por la que este mensaje es una carga para m\u00ed es que vivimos en una \u00e9poca en la que creo que aumenta (aunque es dif\u00edcil imaginar que aumente). ) relativismo<\/em> y subjetivismo<\/em>. Se le ponen diferentes nombres, como posmoderno, posconservador, poscristiano, posproposicional, etc. Esto es lo que quiero decir con relativismo<\/em>. Me refiero a la suposici\u00f3n de que no existe tal cosa como un absoluto. Lo que es verdadero, correcto, bueno y hermoso para ti, puede no ser verdadero, correcto, bueno y hermoso para m\u00ed. Es relativo a tu percepci\u00f3n y relativo a mi percepci\u00f3n. No existe un criterio externo, objetivo y de arbitraje v\u00e1lido que pueda decidir qui\u00e9n de nosotros est\u00e1 de acuerdo con algo que se llama verdad. La verdad con T may\u00fascula. La verdad verdadera<\/em>, como sol\u00eda llamarla Francis Schaeffer.<\/p>\n

La mayor\u00eda de las personas, al menos mentalmente y pragm\u00e1ticamente, no creen que exista tal cosa. . Desesperadamente no queremos creer en tal cosa. Porque si crees que hay una verdad verdadera fuera de ti objetivamente, entonces tienes que poner tu vida en conformidad con ella. Lo que significa que ciertas cosas sobre ti podr\u00edan tener que cambiar. Y la esencia del pecado y la ca\u00edda es que queremos ser Dios. Queremos tomar todas las decisiones nosotros mismos, no queremos poner nuestras vidas en conformidad con ning\u00fan est\u00e1ndar objetivo, en la Biblia o en cualquier otro lugar. Y por lo tanto, quiero tener una burbuja de absoluto sobre m\u00ed mismo. Y en ese tipo de contexto, decir declaraciones como: \u201cDebes hacer esto. Usted debe hacer esto. Deber\u00edas hacer esto\u201d, encontrar\u00e1 mucha oposici\u00f3n. <\/p>\n

Y lo que quiero decir con la palabra subjetivismo<\/em>, es que en este mundo de relativismo, donde lo que es verdad para ti es verdad para ti, y lo que es verdad para m\u00ed es verdad para m\u00ed , el sujeto (que es la palabra en el centro del subjetivismo) es Dios. Yo decido en mi peque\u00f1a burbuja de absolutismo y autonom\u00eda lo que es verdad para m\u00ed. No puedes decirme lo que debo hacer. Sal de mi cara. Tengo mi vida para vivir y no vas a entrometerte con tu moralidad all\u00ed. Es por eso que recibimos declaraciones como imponer moralidad, etc.<\/p>\n

As\u00ed que vivimos en ese tipo de mundo, relativismo y subjetivismo, y es muy, muy impopular entrar en ese mundo hablando palabras como, \u201cToda autoridad en el cielo y en la tierra pertenece a Jesucristo. Id, pues, y decid a todos en todas las naciones que deben abandonar todo lo que no est\u00e1 de acuerdo con Cristo, someterse a \u00e9l, doblar la rodilla ante el Rey Jes\u00fas y guardar todos sus mandamientos\u201d. Eso es algo muy impopular de decir. Que es lo \u00faltimo que dijo Jes\u00fas antes de volver a sentarse con su Padre en el trono del universo. Entonces, esas dos razones, y aqu\u00ed hay una tercera. <\/p>\n

3. Hay mucha confusi\u00f3n sobre la verdadera humildad.<\/h3>\n

Hay mucha confusi\u00f3n sobre la humildad. La acusaci\u00f3n principal de los cristianos, o cualquier otra persona, que dice la verdad absoluta, que afirma saber lo que alguien debe hacer o lo que alguien debe creer, la cr\u00edtica n\u00famero uno de la elecci\u00f3n es: \u201cEres incre\u00edblemente arrogante. No puedo creer que ustedes, los cristianos, vayan a ir a todas las religiones del mundo y decirles que deben creer en su Dios. \u00a1Ustedes tienen la cabeza m\u00e1s grande, qu\u00e9 incre\u00edblemente arrogante es!\u201d Esa es la cr\u00edtica de la elecci\u00f3n. La \u00fanica forma de ser humilde en esa situaci\u00f3n es dudar. <\/p>\n

As\u00ed que hay una gran confusi\u00f3n. La humildad ha llegado a identificarse con la incertidumbre. Y la \u00fanica estatura humilde, el \u00fanico comportamiento humilde es: \u00abNo estoy seguro\u00bb. Si dices: \u201cYo s\u00e9 a qui\u00e9n he cre\u00eddo y estoy seguro de que \u00e9l me guardar\u00e1, y te guardar\u00e1 a ti si te sometes a \u00e9l\u201d (2 Timoteo 1:12), eso se identifica con arrogancia. <\/p>\n

Controversy Reveals Conviction<\/h2>\n

D\u00e9jame darte una ilustraci\u00f3n pr\u00e1ctica de esto. Imprim\u00ed esto justo antes de venir de mi propio sitio web porque olvid\u00e9 traerlo conmigo. <\/p>\n

En 1999 en Am\u00e9rica, los bautistas del sur, que es la denominaci\u00f3n m\u00e1s grande de Am\u00e9rica con unos 15 millones de personas, decidieron que reunir\u00edan a toda la iglesia para orar por la conversi\u00f3n del pueblo jud\u00edo. \u00bfTe imaginas tanta arrogancia? Y lleg\u00f3 a la portada de todos los peri\u00f3dicos importantes de Estados Unidos. La arrogancia de estos bautistas del sur de reunir a 15 millones de personas para orar para que los jud\u00edos cambien su religi\u00f3n (as\u00ed es como lo dir\u00edan) para convertirse en cristianos. Incre\u00edble.<\/p>\n

Entonces, en nuestro peri\u00f3dico en Minneapolis, recogieron esto y citaron a Abraham Heschel, un conocido te\u00f3logo jud\u00edo de una generaci\u00f3n anterior, en este sentido: <\/p>\n

Los cristianos deben abandonar la idea de que los jud\u00edos deben convertirse. Esta idea es uno de los mayores esc\u00e1ndalos de la historia.<\/p>\n

As\u00ed que el pueblo jud\u00edo est\u00e1 diciendo, \u201cuno de los mayores esc\u00e1ndalos de la historia es que los cristianos creen que los jud\u00edos deben convertirse a Cristo; confesar a Cristo como su Mes\u00edas, crucificado, resucitado y que viene a rescatar a su pueblo. Es un esc\u00e1ndalo creer eso\u201d. As\u00ed que tienes desarrollos muy sofisticados de dos teolog\u00edas del pacto, un pacto jud\u00edo, un pacto cristiano. Qu\u00e9date con tu Mes\u00edas, traduciremos a nuestro Mes\u00edas en lo que creamos, y ambos terminaremos en el cielo.<\/p>\n

Ahora le\u00ed esto y no estaba contento con eso en nuestro peri\u00f3dico, y escribi\u00f3 una respuesta dos a\u00f1os despu\u00e9s. Porque en ese momento, Jud\u00edos para Jes\u00fas, que es un grupo evangel\u00edstico jud\u00edo muy agresivo que me gusta mucho. Me gusta Moishe Rosen, quien fund\u00f3 Jud\u00edos para Jes\u00fas. Ya sabes, se ponen camisetas grandes, como \u00abJes\u00fas es el Mes\u00edas\u00bb, y caminan por Nueva York y son escupidos y maltratados, y tienen una gran sonrisa en sus rostros. Amo a los jud\u00edos por Jes\u00fas.<\/p>\n

Y entonces ven\u00edan a la ciudad con su campa\u00f1a He aqu\u00ed a tu Dios<\/em>, y en todo el mundo estaban haciendo estas campa\u00f1as. As\u00ed que vinieron a Minneapolis, y aprovech\u00e9 la oportunidad de tenerlos en nuestra iglesia, porque sab\u00eda que estar\u00edamos en un gran problema si lo hac\u00edamos. Entonces, estaban basados en nuestra iglesia y recorrieron toda la ciudad durante dos semanas, evangelizando y haciendo el trabajo que creo que Dios nos llam\u00f3 a hacer por los jud\u00edos y los gentiles. Y mi oh mi, eso golpe\u00f3 al fan\u00e1tico en los peri\u00f3dicos. Nueve iglesias grandes, con cuyos pastores sol\u00eda reunirme todos los meses para desayunar, me escribieron una carta y la publicaron en el Minneapolis Star Tribune, con una circulaci\u00f3n de 300 a 400 000 personas. Y dijeron: <\/p>\n

Sentimos que los esfuerzos de los cristianos por convertir a los jud\u00edos son contraproducentes, perjudiciales para las relaciones cristiano-jud\u00edas y contrarios al verdadero esp\u00edritu de Cristo.<\/p>\n

As\u00ed que escrib\u00ed un carta al peri\u00f3dico y explicada simplemente citando las Escrituras, y sorprendentemente la imprimieron. Dice: \u201cEl que no tiene al Hijo, no tiene la vida\u201d (1 Juan 5:12). Rechazas a Jes\u00fas, rechazas a Dios. <\/p>\n

A ellos tampoco les gust\u00f3 eso, y escribieron otra carta, nombr\u00e1ndome. <\/p>\n

Arrogante es la palabra adecuada para describir cualquier intento de proselitismo en el caso del esfuerzo de los cristianos por ganarse a sus hermanos y hermanas jud\u00edos.<\/p>\n

Esto fue muy \u00fatil en nuestra iglesia. Cada iglesia necesita tener una buena controversia como esta para saber si realmente crees lo que crees. \u00bfCrees en el infierno? \u00bfCrees en el cielo? \u00bfCrees en Cristo? \u00bfCrees en el evangelio? \u00bfO simplemente est\u00e1s jugando tu juego religioso? Quiero decir que este es un evento bueno y s\u00f3lido del primer siglo, excepto que todav\u00eda no nos encarcelaron. Pablo lo hizo, casi en todas las ciudades. Porque iba a las sinagogas y dec\u00eda: \u201cJes\u00fas es el Mes\u00edas\u201d. Lo echar\u00edan y \u00e9l ir\u00eda a los gentiles, y luego agitar\u00edan a los gentiles.<\/p>\n

Debido a que el evangelio es para jud\u00edos y gentiles, todas las naciones deben doblar la rodilla ante Jes\u00fas. Si no lo hace, no conoce a Dios. Jes\u00fas es el papel tornasol de si conoces a Dios o no. Si eres hind\u00fa, \u00bfte inclinar\u00edas ante Jes\u00fas? Si eres budista, \u00bfte inclinar\u00edas ante Jes\u00fas? Si eres jud\u00edo, \u00bfte inclinar\u00edas ante Jes\u00fas? Si no lo hace, no conoce a Dios. \u201cEl que tiene al Hijo, tiene la vida. El que no tiene al Hijo, no tiene la vida\u201d (1 Juan 5:12). Jes\u00fas es el papel de tornasol para probar si la afirmaci\u00f3n de alguien de conocer a Dios es real o no. As\u00ed que hay una ilustraci\u00f3n de la confusi\u00f3n de la humildad. Arrogante es lo que se llama a una persona si afirma ver algo como verdadero y lo proclama como tal.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es la humildad?<\/p>\n

h2> <\/p>\n

No ten\u00eda planeado hablar de humildad esta noche, principalmente. Pero creo que probablemente deber\u00eda hacer algunos comentarios sobre qu\u00e9 es la humildad entonces, si no es incertidumbre. Esto es lo que mi comprensi\u00f3n de la humildad ser\u00eda positiva: <\/p>\n

1. La humildad comienza con un sentido de subordinaci\u00f3n a Dios en Cristo.<\/h3>\n

Primera de Pedro 5:6 dice: <\/p>\n

Hum\u00edllense bajo la poderosa mano de Dios.<\/p>\n

2. La humildad no siente el derecho de ser tratado mejor de lo que fue tratado Jes\u00fas.<\/h3>\n

La humildad no devuelve mal por mal, o maldici\u00f3n por maldici\u00f3n. Se entrega al que juzga con justicia, y toma lo que viene mientras amas a los dem\u00e1s.<\/p>\n

3. La humildad afirma la verdad, no para reforzar el ego, controlar o ganar una discusi\u00f3n, sino como un sirviente de Cristo y un disuasivo del adversario.<\/h3>\n

La \u00fanica raz\u00f3n para imponer la verdad a alguien es porque la creemos. los salvar\u00e1. Les ayudar\u00e1. Y estamos dispuestos a morir para que eso suceda. Esa es la forma, la actitud, el esp\u00edritu en el que presionamos la verdad. No se trata de ganar, verse bien o tener la \u00faltima palabra. Se trata de amar a la gente.<\/p>\n

4. La humildad sabe que depende de la gracia para todo lo que sabe y todo lo que cree.<\/h3>\n

Tiene piedad de aquellos que todav\u00eda est\u00e1n ciegos para ver a Jesucristo como el Salvador hermoso, convincente y cautivador, porque fuimos una vez all\u00ed. Pablo lo enfatiz\u00f3 en Efesios 2:13, \u201cAcordaos, gentiles, que en otro tiempo fuisteis separados de Cristo, y sin esperanza fuera de los pactos. Recuerda eso, porque al recordarlo, te dar\u00e1 paciencia, amabilidad y gentileza con los dem\u00e1s.\u201d<\/p>\n

5. La humildad sabe que es falible.<\/h3>\n

S\u00ed, sabemos que somos falibles. \u201cVemos a trav\u00e9s de un espejo oscuro, luego cara a cara\u201d (1 Corintios 13:12). Pero s\u00ed vemos, y tienes que dar testimonio de lo que has visto. Siempre dispuesto a aprender; siempre dispuesto a ser corregido, si alguien te muestra desde la palabra de Dios que no has visto las cosas con la claridad que deber\u00edas.<\/p>\n

6. La humildad habla con gozo de que puede avergonzarse del nombre.<\/h3>\n

La mayor\u00eda de los fracasos en declarar la verdad tienen sus ra\u00edces en el miedo, que est\u00e1 enraizado en el orgullo. No me gusta parecer est\u00fapido y, por lo tanto, soy una persona orgullosa y arrogante. Creo que la mayor\u00eda del miedo es el reflejo del orgullo. Es para m\u00ed de todos modos. Si estoy caminando por la calle y siento que hay alguien con quien debo hablar, mi desgana es: \u00abNo quiero que me hagan quedar como un tonto\u00bb. Eso es orgullo. Y as\u00ed, la humildad es lo opuesto a eso. Por lo tanto, libera coraje.<\/p>\n

El relativismo moral y el 11-S<\/h2>\n

Me voy para leerles otra cosa antes de avanzar hacia nuestro texto. Los ataques del 11 de septiembre han tenido un efecto enorme en este sentido. Habr\u00edas pensado que el efecto del 11 de septiembre o del 7 de julio producir\u00eda una especie de reverberaci\u00f3n de absoluto en una cultura, porque encuentras comentaristas en la televisi\u00f3n y la radio, que hasta entonces se sienten c\u00f3modos acarici\u00e1ndose con palabrer\u00eda relativista. -jumbo, de repente usando la palabra mal<\/em>. Y pensar\u00edas, \u201cLo tienen. Hay tal cosa. Ah\u00ed est\u00e1.\u00bb Y as\u00ed fue durante unos pocos d\u00edas.<\/p>\n

Ahora d\u00e9jame leerte esta asombrosa cita de Douglas Wilson. Es un tipo bastante pol\u00e9mico en Mosc\u00fa, Idaho, en los Estados Unidos. Y de vez en cuando dice algo realmente provocativo. <\/p>\n

El push ya est\u00e1 activado. A ra\u00edz de la tragedia del 11 de septiembre, ya ra\u00edz de la impresionante acci\u00f3n militar estadounidense en Afganist\u00e1n, estamos escuchando diferentes voces que piden una intolerancia interna de todas las formas de intolerancia. Los cristianos conservadores se encontrar\u00e1n bajo una presi\u00f3n cada vez mayor para negar la unicidad de Jesucristo. Se nos permitir\u00e1 mantener a un peque\u00f1o Jes\u00fas, pero no se nos permitir\u00e1 afirmar que es Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores. Cualquier reclamo de singularidad en nombre de la fe cristiana ser\u00e1 llamado, como ya ha sido, una forma estadounidense de talibanismo. El razonamiento es el siguiente:<\/p>\n

Lo que hizo que estos fan\u00e1ticos musulmanes fueran tan peligrosos no es que creyeran una mentira, como dir\u00edamos nosotros. Sino m\u00e1s bien, que pensaban que sab\u00edan la verdad. Para estas personas, la verdad es claramente el enemigo. La verdad es el adversario. Truth vuela aviones contra rascacielos. \u00bfQu\u00e9 har\u00eda nuestra naci\u00f3n si un hombre viniera a nosotros diciendo ser la verdad? Har\u00edamos lo mismo que hicimos la primera vez. Lo crucificar\u00edamos.<\/p>\n

En otras palabras, por un momento pareci\u00f3 haber alguna iluminaci\u00f3n, y luego Satan\u00e1s coopt\u00f3 masivamente el evento para decir: \u00abLo que sucedi\u00f3 all\u00ed es lo que obtienes en todas partes donde la gente dice Saber la verdad. Los talibanes saben lo que es verdad. Los cristianos saben lo que es verdad. Cuidado con los dos. Y si es necesario, p\u00f3ngalos en la c\u00e1rcel antes de que exploten a alguien, en lugar de hacerlo despu\u00e9s\u201d. As\u00ed que tenemos mucho trabajo por delante si vamos a ser valientes: sabios como serpientes e inocentes como palomas.<\/p>\n

No tengas miedo<\/h2>\n

As\u00ed que aqu\u00ed estamos en nuestro texto. Esa fue una larga introducci\u00f3n. Mateo 10:24-31. Este es Jes\u00fas, y creo que su agenda aqu\u00ed, su punto principal, es \u201cNo tengas miedo. Di lo que te digo, y no tengas miedo. As\u00ed que comenzando en Mateo 10:24.<\/p>\n

Un disc\u00edpulo no es m\u00e1s que su maestro, ni un siervo m\u00e1s que su amo. Basta que el disc\u00edpulo sea como su maestro, y el siervo como su amo. Si al padre de familia han llamado Beelzebul, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s blasfemar\u00e1n a los de su casa? As\u00ed que no les tem\u00e1is, porque nada hay encubierto que no haya de ser revelado, ni oculto que no haya de saberse. Lo que os digo en la oscuridad, decidlo en la luz, y lo que o\u00eds susurrar, proclamadlo en los terrados. Y no tem\u00e1is a los que matan el cuerpo pero no pueden matar el alma. Temed m\u00e1s bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno. \u00bfSon dos gorriones vendidos por un penique? Y ninguno de ellos caer\u00e1 a tierra aparte de vuestro Padre. Pero hasta los cabellos de vuestra cabeza est\u00e1n todos contados. No temas, por lo tanto; vosotros val\u00e9is m\u00e1s que muchos pajarillos.<\/p>\n

Ahora, la raz\u00f3n por la que digo que el punto principal de esos vers\u00edculos es no teng\u00e1is miedo<\/em> es porque lo repite tres veces. Mateo 10:26 dice:<\/p>\n

As\u00ed que no les tem\u00e1is.<\/p>\n

Mateo 10:28 dice:<\/p>\n

No tem\u00e1is a los que matan el cuerpo<\/p>\n

p> <\/p>\n

Y Mateo 10:31 dice:<\/p>\n

No tem\u00e1is, pues, vosotros val\u00e9is m\u00e1s que muchos pajarillos.<\/p>\n

Entonces, si la repetici\u00f3n es alguna clave para lo que es el principal punto est\u00e1 aqu\u00ed, creo que eso es todo. No tengas miedo. <\/p>\n

Pong\u00e1moslo m\u00e1s fino. No tengas miedo de hacer qu\u00e9? Mateo 10:27, creo, es el punto fino del punto principal. <\/p>\n

Lo que te digo en la oscuridad, habla en la luz. Y lo que o\u00eds susurrado, proclamadlo en los terrados, y no tem\u00e1is. <\/p>\n

As\u00ed que el punto es: No tengas miedo de hablar claramente. Lo que he susurrado, lo haces abiertamente. Y no tengas miedo abiertamente. Lo que te digo en el armario, sube al techo y an\u00fancialo. As\u00ed que el problema aqu\u00ed es hablar. Hay muchas otras cosas que requieren coraje adem\u00e1s de hablar que requieren coraje, pero eso es de lo que Jes\u00fas est\u00e1 hablando aqu\u00ed. Abrir la boca y decir en p\u00fablico, con otra persona o con mil personas, lo que sabes que has visto de \u00e9l en la palabra de Dios en tu estudio, armario o dormitorio. As\u00ed que el punto principal: No tengas miedo. Claramente, di abiertamente lo que Cristo te ha ense\u00f1ado. O para decirlo de manera positiva, s\u00e9 valiente y di la verdad.<\/p>\n

Motivaciones para el Coraje<\/h2>\n

Ahora, el resto de este texto, todo, es motivaci\u00f3n. Por eso lo eleg\u00ed. Todo el resto de este texto, cada l\u00ednea en el resto de este texto es para ayudarte a no tener miedo. Hay cinco argumentos, y solo quiero se\u00f1alarlos. Vea si puede verlos conmigo mientras recorremos el texto. No tardar\u00e1n mucho. <\/p>\n

1. Eres parte de la casa del Maestro.<\/h3>\n

F\u00edjate en la palabra as\u00ed<\/em>, o puede ser por lo tanto<\/em>, en tu texto. Si no tiene un as\u00ed que<\/em> o un por lo tanto<\/em> en su traducci\u00f3n, obtenga una nueva traducci\u00f3n, porque el griego oun<\/em> realmente est\u00e1 ah\u00ed, y deber\u00eda traducirse como algo. Mateo 10:26 dice:<\/p>\n

As\u00ed que [o por lo tanto] no les tem\u00e1is. <\/p>\n

No, sabes que cada vez que ves un as\u00ed que<\/em> o un por lo tanto<\/em>, algo se acaba de decir, \u00bfverdad? Se acaba de decir algo y est\u00e1s sacando una inferencia de ello. Dices algo, \u201cTengo hambre. Por lo tanto, comer\u00e9\u201d. El por lo tanto<\/em> significa que hay una raz\u00f3n dada y estoy dibujando \u00abVoy a comer\u00bb. Ahora, \u00bfqu\u00e9 pas\u00f3 antes? Le\u00e1moslo.<\/p>\n

Si al padre de familia han llamado Beelzebul, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s blasfemar\u00e1n a los de su casa? As\u00ed que [por lo tanto] no les tem\u00e1is (Mateo 10:25\u201326). <\/p>\n

Ahora, Jes\u00fas quiere que infiramos y experimentemos la intrepidez debido a lo que acaba de decir en Mateo 10:26. Eso funciona para ti? No fue obvio para m\u00ed cuando lo le\u00ed por primera vez. Ese argumento no funcion\u00f3 para m\u00ed. Perm\u00edtanme leerlo de nuevo: \u201cSi al padre de familia han llamado Beelzebul, cu\u00e1nto m\u00e1s se meter\u00e1n en problemas los de su casa. Por lo tanto, no tengas miedo.\u201d Eso no funciona. Deber\u00eda ser: \u201cPor lo tanto, ten miedo\u201d. <\/p>\n

As\u00ed que no soy Dios, no trato la Biblia as\u00ed. Cuando no consigo la Biblia, me meto debajo de ella. No lo supero y digo: \u201cBiblia, no tienes sentido. Ya no te voy a creer\u201d. Aqu\u00ed es donde entra la meditaci\u00f3n, el pensamiento, la reflexi\u00f3n, la oraci\u00f3n, el trabajo y, si es necesario, la lectura de comentarios que te ayuden. As\u00ed que los minutos dicen: \u201cJes\u00fas tiene sentido. Mi cerebro es el problema, no Jes\u00fas\u201d. Y cuanto m\u00e1s lo pensaba, ahora creo que tiene sentido. As\u00ed que d\u00e9jame ver si puedo ayudarte a verlo. Si esto fuera una clase, pedir\u00eda que me mostraras lo que ves, y tal vez aprender\u00eda una o dos cosas. <\/p>\n

Esta es la forma en que entiendo este argumento a favor de mi valent\u00eda y la valent\u00eda de ustedes: \u00abSi al due\u00f1o de la casa llaman Beelzebul\u00bb \u2014 imaginando una casa y \u00e9l es el jefe de la casa \u2014 \u00ab\u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s calumniar a los de su casa? Es decir, si te est\u00e1n calumniando, probablemente est\u00e9s en la casa. \u00bfEso funciona? Me gusta la evidencia de que estoy en la casa. Me gusta la evidencia de que Jes\u00fas es mi maestro. Me gusta la sensaci\u00f3n de que estoy en el mismo barco con Jes\u00fas. <\/p>\n

Ese argumento empieza a funcionar emocionalmente para m\u00ed, que si me estoy metiendo en problemas por decir las cosas con humildad, mansedumbre y amor como son, estoy con Jes\u00fas. Estoy en la casa. Tengo un amo de casa que se fue antes que yo, y s\u00ed, espero que no me traten mejor que a \u00e9l. Pero, oh, quiero morir con \u00e9l, para poder resucitar con \u00e9l. As\u00ed que creo que esa es la forma en que funciona el argumento. La idea del hogar es, si me trataron de esa manera, los miembros de mi hogar ser\u00e1n tratados de esa manera. Por lo tanto, no tengas miedo de eso. Confirma que est\u00e1s en la casa. Ese es el argumento n\u00famero uno. Aqu\u00ed est\u00e1 el argumento n\u00famero dos. <\/p>\n

2. Tu testimonio ser\u00e1 vindicado.<\/h3>\n

F\u00edjate en la palabra, solo unas pocas palabras en Mateo 10:26, la peque\u00f1a palabra por<\/em>. Ahora, espero que est\u00e9 ah\u00ed, si no est\u00e1 ah\u00ed, tienes un problema con tu versi\u00f3n, o porque, es el opuesto l\u00f3gico de por lo tanto<\/em>. Eso significa que se avecina una discusi\u00f3n. Un por lo tanto<\/em> significa que el argumento fue anterior. Y un for<\/em> significa que el argumento viene despu\u00e9s. As\u00ed que ah\u00ed es donde tenemos que buscarlo. Vamos a leerlo. <\/p>\n

As\u00ed que no les tem\u00e1is, porque nada hay encubierto que no haya de ser revelado, ni oculto que no haya de saberse (Mateo 10:26).<\/p>\n

No teng\u00e1is miedo . Las cosas ocultas se sabr\u00e1n. Todo lo oculto se sabr\u00e1. Nada que est\u00e9 encubierto no ser\u00e1 revelado, ni oculto que no ser\u00e1 conocido. \u00bfEso te anima a ser audaz? \u00bfNo es notable? No creo que Jes\u00fas se preocupe demasiado de que puedas entenderlo la primera vez. Creo que Jes\u00fas habl\u00f3 la mayor parte del tiempo para forzar una segunda vez. Solo baso eso en el hecho de que soy tonto y no lo entiendo la primera vez. Y como no lo entiendo, tan a menudo, la primera vez, asumo que habl\u00f3 de alguna manera, al menos para John Piper, para que volviera una segunda, una tercera y una cuarta vez. . Se llama meditaci\u00f3n. Se llama reflexi\u00f3n.<\/p>\n

As\u00ed que tengo que volver y decir: \u201cEst\u00e1 bien, Jes\u00fas, \u00bfc\u00f3mo me ayuda eso a ser audaz? Dijiste que s\u00ed. <\/p>\n

No les tem\u00e1is, porque nada hay encubierto que no haya de ser revelado, ni oculto que no haya de saberse (Mateo 10:26).<\/p>\n

Creo que significa: \u201c Si dices la verdad con valent\u00eda y las personas que te miran ponen los ojos en blanco, chasquean la lengua y se miran entre s\u00ed con miradas degradantes, una de las cosas, en ese momento, que deber\u00eda darte un tremendo coraje es que no ganar\u00e1n. No har\u00e9 eso en mil a\u00f1os. Cuando los cielos se abren, el Rey Jes\u00fas se revela con sus santos \u00e1ngeles en la gloria de su Padre, la se\u00f1al del Hijo del Hombre aparece en el cielo, y los incr\u00e9dulos claman a las rocas para aplastarlos para no tener que enfrentar la ira del Cordero, no volver\u00e1n a poner los ojos en blanco, porque toda la verdad ser\u00e1 revelada. Nada de lo que has dicho dejar\u00e1 de ser reivindicado. Creo que eso es lo que est\u00e1 diciendo.<\/p>\n

As\u00ed que deja que tu coraz\u00f3n avance un siglo m\u00e1s o menos. \u00bfQu\u00e9 importa? \u00bfQuieres que la gente diga cosas buenas sobre ti ahora? \u00bfO quieres que el Rey de reyes y el Se\u00f1or o los se\u00f1ores te aprueben en su venida y que tus palabras sencillas e infantiles est\u00e9n escritas en el cielo, reivindicadas para siempre? Por supuesto que tienes que creer todo eso. Pero eso es lo que hay aqu\u00ed. <\/p>\n

No les tengas miedo. No dejes que sean tu Dios. No dejes que su desaprobaci\u00f3n te gobierne. Deja que Cristo te gobierne. Que os gobierne el \u00faltimo d\u00eda venidero, el gran tribunal, cuando todas las cosas ocultas ser\u00e1n reveladas. Cuando su pueblo, que se ve\u00eda tan fuera de s\u00ed, tan menospreciado, tan degradado y tan equivocado en la cultura escocesa del siglo XXI, brillar\u00e1 como el sol en el reino de su Padre.<\/p>\n

Me encanta re\u00fana Hechos 5:41, donde salen los disc\u00edpulos, despu\u00e9s de haber sido golpeados, y dice que se regocijaron \u201cporque fueron tenidos por dignos de ser avergonzados por el nombre\u201d. As\u00ed que la verg\u00fcenza cubri\u00f3 sus rostros, ya que el enemigo lo tendr\u00eda. Luego ponga ese vers\u00edculo junto con Mateo 13:43, donde al final de la par\u00e1bola del trigo y la ciza\u00f1a dice que \u201cresplandecer\u00e1n como el sol\u201d. Sus rostros resplandecer\u00e1n como el sol en el reino de su Padre. As\u00ed un rostro cubierto de verg\u00fcenza ser\u00e1 como el sol. No puedes mirar al sol.<\/p>\n

Solo te miro a ti y a tus rostros, y eres tan normal. Los escoceses son realmente ordinarios. No hay ning\u00fan otro tipo de seres humanos aparte de los ordinarios. Y solo trato de imaginar, cada uno de ustedes en el reino, con un rostro que refleja tanto la gloria de Dios que no puedo mirarlos directamente, como tampoco puedo mirar al sol. <\/p>\n

CS Lewis dijo que estar\u00eda tentado a inclinarme y adorarte si te viera. Todo el que te encuentras en la calle, dijo Lewis, es un dios potencial o un demonio potencial. Aquel del que te alejar\u00e1s por el horror de que est\u00e1n en el infierno; el otro ser\u00e1 tentado a inclinarse y adorar a causa de la gloria que ellos tienen en el cielo. eso viene Vas a ser reivindicado alg\u00fan d\u00eda. Eso deber\u00eda impedirte resoplar, resoplar y menospreciar a nadie. Si Dios te ha aprobado, entonces no necesitas su aprobaci\u00f3n. Puedes simplemente amarlos. Puedes dar tu vida por ellos. Ese es el argumento n\u00famero dos. Aqu\u00ed est\u00e1 el argumento n\u00famero tres. <\/p>\n

3. S\u00f3lo te pueden matar.<\/h3>\n

Mateo 10:28 dice: <\/p>\n

No tem\u00e1is a los que matan el cuerpo, mas el alma no pueden matar.<\/p>\n

Yo prediqu\u00e9 un serm\u00f3n sobre esta vez y le di el t\u00edtulo No temas, solo puedes ser asesinado<\/em>. Tenemos una iglesia en el centro como esta. No s\u00e9 d\u00f3nde est\u00e1 tu barrio pobre m\u00e1s cercano. Esta es un \u00e1rea bastante comercial. Pero nuestra iglesia tiene un \u00e1rea comercial en un lado, la Universidad de Minnesota por aqu\u00ed, un \u00e1rea de industria liviana por aqu\u00ed, y el vecindario m\u00e1s pobre de la ciudad all\u00ed mismo. Y la mayor\u00eda de la gente no quiere vivir all\u00ed. Mucha de nuestra gente vive all\u00ed. Ellos eligen vivir all\u00ed. All\u00ed pod\u00edas conseguir casas baratas. Pero es peligroso. Escuchas disparos. Hay mucha borrachera, tr\u00e1fico de drogas, prostituci\u00f3n y alcohol en la calle. <\/p>\n

Nos mudamos all\u00ed cuando llegamos a la iglesia. Es el barrio m\u00e1s cercano a la iglesia. Odio los autos y me gusta caminar. Entonces, no quer\u00eda conducir. Dios m\u00edo, odio conducir. \u00bfPor qu\u00e9 querr\u00edas conducir cuando puedes caminar, verdad? No soy un estadounidense t\u00edpico en ese sentido. Am\u00e9rica tiene una gran historia de amor con el autom\u00f3vil. Pero yo no. As\u00ed que nos mudamos y prediqu\u00e9 ese mensaje para tratar de que la gente se mudara. \u00bfConoces el t\u00e9rmino, vuelo blanco<\/em>? Los blancos abandonaron la ciudad en los a\u00f1os 50, 60 y 70 en Estados Unidos y dejaron el n\u00facleo urbano a los pobres urbanos. Muchos de los cuales eran afroamericanos y otros, no todos. <\/p>\n

Ten\u00eda tantas ganas de revertir eso que apenas pod\u00eda soportarlo, hace 25 a\u00f1os. Entonces, vine y prediqu\u00e9 ese tipo de mensaje, y dije: \u201cVamos, Bethlehem, \u00bfpara qu\u00e9 estamos viviendo? \u00bfEstamos simplemente tratando de encontrar el barrio ideal, los vecinos ideales, la escuela ideal y la protecci\u00f3n policial ideal? \u00bfPor qu\u00e9 necesitas el cielo ahora? <\/p>\n

Esa es una escatolog\u00eda exagerada. Estamos llamados a no tener el cielo ahora. El Cielo puede esperar. Vendr\u00e1. Y debido a que vendr\u00e1 con la certeza m\u00e1s definitiva, es por eso que puedes dejarlo ir ahora. No tem\u00e1is a los que matan el cuerpo, acercaos a ellos y ganadlos para Cristo. \u00bfQui\u00e9n m\u00e1s va a ir? \u00bfQu\u00e9 significa ser cristiano? \u00bfHacer como el mundo y huir del peligro y el riesgo? Eso es lo que Jes\u00fas est\u00e1 diciendo: \u201cNo tem\u00e1is a los que matan el cuerpo. Ve tras ellos\u201d.<\/p>\n

Perm\u00edtanme poner otra peque\u00f1a pieza en eso. Tenemos algunas otras cosas peculiares sobre nuestra familia. Nunca hemos tenido una televisi\u00f3n. Entonces, pens\u00e9, voy a criar a cuatro hijos y van a ser muy raros. Van a ser serios, fuera de s\u00ed, y todos se reir\u00e1n de ellos. Eso nunca ocurri\u00f3. Todos son adultos, est\u00e1n casados, tienen esposas, tienen hijos y siguen a Jes\u00fas. Porque (aunque la gracia de Dios es en \u00faltima instancia la raz\u00f3n de ello) les dije a ellos ya cualquiera que cuestionara eso: \u201cMira, no necesitas un televisor para mostrarte la realidad si vives en el vecindario correcto. \u00bfPor qu\u00e9, en lugar de ver las noticias de la noche, no saldr\u00eda y ver\u00eda las noticias de la noche? \u00a1Puedo estar all\u00ed antes de que llegue la polic\u00eda!\u201d<\/p>\n

Mis hijos me vieron apartar a hombres de mujeres que intentaban violarlas en mi patio delantero. Me vieron salir y tratar de sacar el tubo de drenaje que arrancaron de nuestra casa y estaban usando para golpearse en el patio delantero. Esa es la forma en que crecieron. Eran muy inteligentes. Eran sabios de la calle. Nadie en sus escuelas pens\u00f3 que estaban fuera de esto. Los espectadores de televisi\u00f3n que viv\u00edan en los suburbios estaban fuera de eso, en lo que respecta a mis hijos. De hecho, se volvieron demasiado perjudiciales en ese sentido. Les gustaban los tipos del centro de la ciudad y desarrollaron prejuicios contra los tipos de los suburbios. El pecado sale sin importar lo que hagas. <\/p>\n

As\u00ed que prediqu\u00e9 ese serm\u00f3n por ese texto, No temas, solo te pueden matar<\/em>, porque eso es lo que dice: <\/p>\n

No temas a esos que matan el cuerpo (Mateo 10:28). <\/p>\n

Eso es todo lo que pueden hacer. No pueden matar el alma. As\u00ed que no te quedes callado. Habla, cueste lo que cueste. Ese es el argumento n\u00famero tres. Solo pueden enviarte al para\u00edso. Sabes, esa frase me recuerda algo m\u00e1s que probablemente deber\u00eda decir.<\/p>\n

Si la confianza de que nuestras almas ser\u00e1n enviadas al para\u00edso inmediatamente despu\u00e9s de nuestro martirio es lo que nos sostiene en la intrepidez, \u00bfen qu\u00e9 nos diferenciamos de los terroristas? \u00bfQui\u00e9nes se inmolaron afuera de las tiendas de falafel en Bagdad, matando a ocho mujeres y ni\u00f1os? \u00bfC\u00f3mo somos diferentes? Y la respuesta es, no matamos, morimos. <\/p>\n

El que quiera ser mi disc\u00edpulo, venga en pos de m\u00ed, tome su cruz y s\u00edgame (Mateo 16:24).<\/p>\n

Los cristianos dan su vida para salvar a las personas. No matan a otros para ir al para\u00edso. Mueren para que otros vayan al para\u00edso. Esa es una gran diferencia. <\/p>\n

Mi reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de este mundo, mis disc\u00edpulos estar\u00edan peleando… Pero mi reino no es de este mundo (Juan 18:36). <\/p>\n

Am\u00e9rica no es el reino de Cristo, y la gran tragedia es que el Islam asocia a Occidente con el cristianismo. Simplemente lo identifican. Exportamos todo el pecado y traemos todas las bombas. Eso es cristianismo. Oh, que la iglesia pudiera ser tan contracultural en Estados Unidos, Escocia, Irak, Alemania y en todas partes, que la iglesia pudiera ser tan contracultural que el Islam no pudiera cometer ese error. No es cierto ahora. Que se haga realidad. Tal vez, si los cristianos comenzaran a ser encarcelados en Estados Unidos y Escocia, entonces los musulmanes tendr\u00edan que decir: \u00abHm, supongo que el cristianismo no es lo mismo que la cultura estadounidense\u00bb. Eso podr\u00eda ser algo muy \u00fatil para terminar la Gran Comisi\u00f3n.<\/p>\n

\u00bfSabes que todos los pueblos no alcanzados del mundo, casi, est\u00e1n en los lugares m\u00e1s dif\u00edciles en este momento? Lugares hind\u00faes, lugares budistas y lugares musulmanes. Varios miles de grupos no alcanzados se encuentran en el sur de Asia y en otros lugares. Solo hay una manera de que la Gran Comisi\u00f3n se termine: m\u00e1rtires<\/em>. No va a suceder con dirigibles lanzando tratados sobre ciertos moldes en la India. Va a suceder con cuerpos humanos reales y vivos que aman a las personas, no las matan y dan sus vidas. Se salvar\u00e1n m\u00e1s personas a trav\u00e9s de los eventos de Graham Staines que a trav\u00e9s de cualquier tipo de agresi\u00f3n de Occidente. se est\u00e1 muriendo La sangre de los m\u00e1rtires es la semilla de la iglesia, y creo que este texto es de gran ayuda para ayudarnos a abrir la boca. Ese es el argumento n\u00famero tres.<\/p>\n

4. Eres conocido por Dios.<\/h3>\n

Ya casi termino, porque cuando termine estos cinco, habremos terminado. Mateo 10:30 dice:<\/p>\n

Hasta los cabellos de vuestra cabeza est\u00e1n todos contados.<\/p>\n

\u00bfEso os anima a ser audaces y decir lo que hay que decir? <\/p>\n

Hasta los cabellos de vuestra cabeza est\u00e1n todos contados.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 dijo eso? \u00bfPor qu\u00e9 dijo: \u201cYo s\u00e9 el n\u00famero de los cabellos de tu cabeza\u201d? Que informaci\u00f3n m\u00e1s in\u00fatil. \u00bfCu\u00e1l es el punto de? Seguramente, el punto es intimidad<\/em>. El punto es que para contar pelos tienes que acercarte mucho y atar peque\u00f1os listones alrededor de ellos o los contar\u00e1s dos veces. No s\u00e9 por qu\u00e9 otra raz\u00f3n habr\u00eda dicho eso.<\/p>\n

Adoptamos a nuestra hija Talitha cuando ten\u00eda ocho semanas. No creo que a ella le importe que te diga esto. Ella es afroamericana y la queremos mucho. Su cabello es diferente al nuestro. El pelo es un gran problema, \u00bfverdad? As\u00ed que tienes que aprender a peinarte. He observado a mi esposa. Ella es muy buena en esto. Ella crea algunos de los peinados m\u00e1s magn\u00edficos en la cabeza de Talitha: cuentas, trenzas y tejidos. Se tarda unas dos o tres horas. Pero lo que he notado, mientras me siento all\u00ed, Talitha se sienta en un taburete, y Noel se sienta a ambos lados del banco, es que ella trabaja muy meticulosamente con estas peque\u00f1as trenzas. Y eso me hace pensar en este texto.<\/p>\n

Noel se cerni\u00f3 sobre Talitha durante dos horas y media. Tomar\u00eda m\u00e1s tiempo si tuviera que contar. Solo est\u00e1 haciendo un par de docenas de trenzas. Pero hay una madre que se cierne sobre una hija, y aqu\u00ed est\u00e1 Cristo que se cierne sobre John Piper. S\u00e9 que tan bien. Puedo decirte la cantidad de pecas en tus brazos, la cantidad de cabellos en tu cabeza y cada mancha en tu cuerpo. Te conozco y eres m\u00eda. Entonces, si alguna vez necesitas sentir que, en el conflicto del mundo, cuando la gente te est\u00e1 alienando y ahora te sientes totalmente solo, no lo est\u00e1s. No solo no est\u00e1s solo, sino que te conocen y cuidan \u00edntimamente. Ese es el argumento n\u00famero cuatro, como lo veo en las palabras, \u00abhasta los cabellos de tu cabeza est\u00e1n todos contados\u00bb.<\/p>\n

5. Nunca est\u00e1s solo.<\/h3>\n

Aqu\u00ed est\u00e1 el argumento final. Esta es una combinaci\u00f3n de dos vers\u00edculos, Mateo 10:29 y 10:31, para ver todo el desarrollo l\u00f3gico. Pero primero leamos Mateo 10:31. Dice:<\/p>\n

M\u00e1s vales t\u00fa que muchos pajarillos. <\/p>\n

Ahora podr\u00edas pensar que ese es un argumento lo suficientemente bueno. Pero es mejor cuando lo pones junto con Mateo 10:29, que dice: <\/p>\n

Ninguno de ellos [estos gorriones] caer\u00e1 a tierra sin la voluntad de vuestro Padre.<\/p>\n

Ellos caer al suelo. Un peque\u00f1o gorri\u00f3n en un bosque en alg\u00fan lugar de las tierras altas, llega al final de sus d\u00edas, y simplemente se cae de una rama y se convierte en fertilizante. Eso no sucede sin Dios, dice Jes\u00fas. Ninguno de ellos caer\u00e1 a tierra sin vuestro Padre. Eres de m\u00e1s valor que ellos, lo que no significa que no caer\u00e1s al suelo. Significa que no caer\u00e1s al suelo sin la voluntad misericordiosa de tu Padre.<\/p>\n

En Lucas 21:16 Jes\u00fas dijo:<\/p>\n

A algunos de vosotros los matar\u00e1n. <\/p>\n

Y dos vers\u00edculos m\u00e1s adelante dice: <\/p>\n

No perecer\u00e1 ni un cabello de vuestra cabeza (Lucas 21:18). <\/p>\n

Eso es impactante. A algunos de vosotros los matar\u00e1n. Pablo probablemente fue decapitado por Ner\u00f3n. Bueno, \u00bfqu\u00e9 diablos significa, \u00abNi un cabello de tu cabeza perecer\u00e1\u00bb. \u00bfQu\u00e9, solo mueven tu cabello? Ni un cabello de tu cabeza perecer\u00e1 cuando te maten significa: \u201cYo s\u00e9 cu\u00e1ntos cabellos tienes. Eres m\u00e1s valioso que los gorriones. Nada le sucede a un gorri\u00f3n que yo no ordene, y por lo tanto, estoy contigo y atrapar\u00e9 tu preciosa cabeza. Yo te sanar\u00e9 en la resurrecci\u00f3n. Tomar\u00e9 tu alma en mi abrazo hasta ese d\u00eda. Nunca est\u00e1s solo. Se valiente. Entra en ese Coliseo y di mi palabra\u201d.<\/p>\n

Aliento de John Paton<\/h2>\n

Tal vez ser\u00eda Bueno para cerrar con una peque\u00f1a historia de John Paton. John Paton, creo que es de aqu\u00ed, \u00bfno? Aqu\u00ed significa Escocia. Fue a las Nuevas H\u00e9bridas hace unos 150 a\u00f1os y fue a la isla de Tanna con su novia. Acababan de casarse. Ning\u00fan cristiano hab\u00eda pisado antes esta isla. Hab\u00eda alrededor de 4.000 nativos, y eran totalmente paganos y can\u00edbales. Dos misioneros hab\u00edan sido devorados en otra isla cercana, algunos a\u00f1os antes, y est\u00e1 llevando a su nueva esposa a esta isla. <\/p>\n

Dentro de uno o dos a\u00f1os, tuvo un hijo, un beb\u00e9 peque\u00f1o, y muri\u00f3. Y luego el beb\u00e9 no pudo vivir, entonces el beb\u00e9 muri\u00f3. Cav\u00f3 las tumbas de su esposa y su beb\u00e9 con sus propias manos. Y los meti\u00f3 y dijo: \u201cMe habr\u00eda vuelto loco si el Se\u00f1or no hubiera estado conmigo\u201d.<\/p>\n

Se qued\u00f3 en esa isla, creo que cuatro a\u00f1os. Gan\u00f3 una o dos personas para Cristo, quienes se convirtieron en siervos devotos. Y luego hubo un levantamiento para matarlo y expulsarlo de la isla. Su amigo estaba dispuesto a arriesgar su vida para mostrarle un camino de escape. Ahora, muchas veces, John Paton hab\u00eda caminado justo en medio del conflicto, arriesgando su vida para decirles a las facciones que estaban en guerra entre s\u00ed: \u201cDepongan sus armas. Esta no es la forma en que Dios quiere que vivas\u201d. Y no lo hab\u00edan matado. Pero ahora todos ellos se hab\u00edan unido para venir a matarlo. As\u00ed que comprendi\u00f3 que era hora de huir. A veces te pones de pie. A veces huyes. Al igual que el ap\u00f3stol Pablo se puso de pie y, a veces, se meti\u00f3 en una canasta sobre la pared.<\/p>\n

Entonces comenz\u00f3 a escapar y lo estaban alcanzando, y su amigo dijo: \u00abLa \u00fanica forma en que vas a escapar es trepar a este \u00e1rbol, estar totalmente en silencio y esperar que no te vean. Cuando se hayan ido, baja y ve all\u00ed a un bote, y podr\u00e1s ir a otra isla\u201d. As\u00ed que subi\u00f3 al \u00e1rbol y se sent\u00f3 all\u00ed. Y creo que terminar\u00e9 nuestro tiempo juntos leyendo lo que escribi\u00f3 m\u00e1s tarde sobre sus sentimientos en ese \u00e1rbol. Habla sobre el miedo. Estaba totalmente solo con un amigo, que encabez\u00f3 la persecuci\u00f3n in\u00fatil para distraerlos. Ojal\u00e1 sobreviva. Imag\u00ednese sentado all\u00ed donde podr\u00edan mirar hacia arriba en cualquier momento, y luego lo matar\u00edan y se lo comer\u00edan, probablemente. Quiero decir, \u00bfpodr\u00edas tener m\u00e1s miedo que eso? He aqu\u00ed lo que dijo:<\/p>\n

Estando enteramente a merced de tan dudosos y vacilantes amigos (como los que le hab\u00edan ayudado, salvo uno), pens\u00e9, aunque perplejo, que me parec\u00eda mejor obedecer. Me sub\u00ed al \u00e1rbol y me qued\u00e9 all\u00ed, solo en el monte. Las horas que pas\u00e9 all\u00ed viven ante m\u00ed como si fuera ayer. Escuch\u00e9 las descargas frecuentes de los mosquetes y los gritos de los salvajes, pero me sent\u00e9 all\u00ed entre las ramas tan seguro como en los brazos de Jes\u00fas. Nunca en todas mis penas mi Se\u00f1or se acerc\u00f3 m\u00e1s a m\u00ed y me habl\u00f3 m\u00e1s calmante en mi alma que cuando la luz de la luna parpadeaba entre las hojas de casta\u00f1o y el aire de la noche jugaba en mi frente palpitante, mientras le dec\u00eda todo mi coraz\u00f3n a Jes\u00fas.<\/p>\n

Solo, pero no solo. Si es para gloria de mi Dios, no escatimar\u00e9 pasar muchas noches solo en tal \u00e1rbol para sentir de nuevo la presencia espiritual de mi Salvador, para gozar de su consoladora comuni\u00f3n. Si as\u00ed echado de nuevo sobre tu alma, tu propia alma sola, completamente sola en la medianoche, en la zarza, en el abrazo mismo de la muerte misma, \u00bftienes un amigo que no te fallar\u00e1 entonces?<\/p>\n

I No s\u00e9 qui\u00e9n eres esta noche, pero es posible que te liberes del miedo. Puede que no seas un creyente. Puede que no sepas nada de esa experiencia. \u00c9l est\u00e1 diciendo, y yo te estoy diciendo: \u201c\u00bfTienes un amigo as\u00ed, que en las garras de la muerte y el peligro te brinde seguridad, confianza y esperanza de que puedas descansar como en los brazos de Dios Todopoderoso? \u201d Puedes tener un amigo. Jes\u00fas dice: <\/p>\n

Venid a m\u00ed todos los que est\u00e1is trabajados y cargados, y yo os har\u00e9 descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros y aprended de m\u00ed, que soy manso y humilde de coraz\u00f3n, y hallar\u00e9is descanso para vuestras almas. Porque mi yugo es f\u00e1cil y ligera mi carga (Mateo 11:28\u201330). <\/p>\n

Toda autoridad en el cielo y en la tierra me pertenece. Vayan a hacer mis disc\u00edpulos. Bautizadlos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Esp\u00edritu Santo… Y he aqu\u00ed, yo estar\u00e9 con vosotros hasta el fin del mundo (Mateo 28:18\u201320). <\/p>\n

Eso es todo lo que necesitamos para vencer nuestras ansiedades y hablar lo que \u00c9l quiere que se hable. Oremos.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

He estado profundizando en esta peque\u00f1a autobiograf\u00eda de William Still para poder hacer una conexi\u00f3n, si es posible, entre el tema de esta noche y su vida Y no fue dif\u00edcil de hacer. No s\u00e9 cu\u00e1ntos de ustedes saben que sirvi\u00f3 a la iglesia en Gilcomston, South Aberdeen durante 52 a\u00f1os. Y era conocido por … Continuar leyendo \u00abUn llamado al coraje en la causa de la verdad\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13573","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13573","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13573"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13573\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13573"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13573"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13573"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}