{"id":13577,"date":"2022-07-26T14:15:35","date_gmt":"2022-07-26T19:15:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/que-el-que-se-jacta-se-jacte-en-el-senor\/"},"modified":"2022-07-26T14:15:35","modified_gmt":"2022-07-26T19:15:35","slug":"que-el-que-se-jacta-se-jacte-en-el-senor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/que-el-que-se-jacta-se-jacte-en-el-senor\/","title":{"rendered":"Que el que se jacta se jacte en el Se\u00f1or"},"content":{"rendered":"
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Este ser\u00e1 un mensaje m\u00e1s personal de lo habitual. Piense en ello como el consejo de un padre a su familia cuando parte para irse a un pa\u00eds lejano. El pa\u00eds que tengo en mente es Inglaterra, aunque podr\u00eda ser el para\u00edso. La familia que tengo en mente sois vosotros, el pueblo de Bel\u00e9n.<\/p>\n

El padre que tengo en mente soy yo, y el motivo de la separaci\u00f3n es el a\u00f1o sab\u00e1tico que los mayores tan generosamente nos han dado el con motivo de nuestro vig\u00e9simo quinto aniversario en Bel\u00e9n. Han acordado que podemos compaginar el mes de permiso de escritura que suelo tener en primavera, y el mes de vacaciones que solemos tener en verano con los tres meses sab\u00e1ticos, y as\u00ed estar fuera de Bel\u00e9n de marzo a fin. de julio.<\/p>\n

\u201cVivir para la gloria de Dios incluso en tiempos de diferencias congregacionales\u201d. <\/p>\n

Nuestro plan es pasar la mayor parte de ese tiempo en Tyndale House, que es una biblioteca y centro de estudios en Cambridge, Inglaterra. Mi oraci\u00f3n, y la suya, espero, es que utilice fielmente este a\u00f1o sab\u00e1tico para dos prop\u00f3sitos generales. Una es que escribir\u00eda algunas cosas para su publicaci\u00f3n que Dios podr\u00eda usar para difundir una pasi\u00f3n por su supremac\u00eda en todas las cosas para el gozo de todos los pueblos a trav\u00e9s de Jesucristo.<\/p>\n

La otra, que siento que es incluso m\u00e1s importante, es que usar\u00eda estos preciosos meses de tal manera que Dios me preparar\u00eda para regresar lleno de una pasi\u00f3n fresca, dada por el Esp\u00edritu, para predicar y compartir el liderazgo de Bel\u00e9n en la d\u00e9cada m\u00e1s fruct\u00edfera que jam\u00e1s hayamos conocido. .<\/p>\n

S\u00e9 que puede ser presuntuoso decir que espero y planeo predicar y proclamar a trompeta la visi\u00f3n de Bel\u00e9n hasta que tenga setenta a\u00f1os (acabo de cumplir sesenta). Solo Dios sabe si vivir\u00e9 tanto tiempo. E incluso si lo hago, no quiero permanecer en este p\u00falpito un d\u00eda m\u00e1s de lo que soy \u00fatil para el avance de nuestra misi\u00f3n. Es algo triste cuando los pastores que predican superan su eficacia. As\u00ed que les he dicho a los ancianos, m\u00e1s de una vez, que tan pronto como empiece a decir cosas est\u00fapidas o ininteligibles en p\u00fablico, deben hacerme gentil y amablemente em\u00e9rito.<\/p>\n

S\u00e1bado y Cirug\u00eda<\/h2>\n

Este a\u00f1o sab\u00e1tico ha sido planeado durante bastantes meses, y existe un plan emocionante para combinar la predicaci\u00f3n del otro personal pastoral con algunos predicadores invitados mientras estoy desaparecido. El p\u00falpito estar\u00e1 en buenas manos. Pero surgi\u00f3 un problema t\u00e9cnico, a saber, la cirug\u00eda. La raz\u00f3n por la que estoy predicando este mensaje ahora, en lugar de a fines de febrero, justo antes de irme, es que mi cirug\u00eda es este martes por la ma\u00f1ana y no s\u00e9 cu\u00e1nto tiempo pasar\u00e1 antes de que pueda predicar nuevamente.<\/p>\n

Espero poder tener un domingo m\u00e1s contigo antes de que nos tomemos un a\u00f1o sab\u00e1tico. Pero en caso de que eso no suceda, quiero decirles algunas cosas sobre el tiempo que estar\u00e9 fuera.<\/p>\n

Estoy muy celoso de que estos pr\u00f3ximos cinco meses sean meses gloriosos en Bel\u00e9n. Entonces, lo que me gustar\u00eda hacer es repasar 1 Corintios 1:10\u201331 y hacer seis aplicaciones a nuestra situaci\u00f3n. He llamado al mensaje: \u201cEl que se jacta, al\u00e1bese en el Se\u00f1or: Reflexiones sobre un pueblo y su predicador\u201d. Es importante que no escuches mis deseos personales para ti mientras no est\u00e9, sino los deseos de Dios para ti y mi coraz\u00f3n basado en esos deseos. Eso es lo que ruego que veas en 1 Corintios 1:10\u201331.<\/p>\n

Unidad dulce y profunda<\/h2>\n

Os ruego, hermanos, por el nombre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que todos est\u00e9is de acuerdo y que no haya entre vosotros divisiones, sino que est\u00e9is unidos en una misma mente y un mismo juicio. Porque me ha sido informado por la gente de Cloe que hay ri\u00f1a entre ustedes, mis hermanos. <\/p>\n

\u00bfBendecir\u00edas nuestro tiempo sab\u00e1tico al no darle a la gente de Cloe ninguna oportunidad de visitarnos con tal informe? M\u00e1s bien, que escuchemos que est\u00e1s viviendo en una unidad profunda y dulce. Hemos aprendido juntos de Romanos 14 el a\u00f1o pasado que Pablo no esperaba que los cristianos fuertes y los d\u00e9biles estuvieran de acuerdo en el asunto de la comida, la bebida y los d\u00edas. Les ense\u00f1\u00f3 c\u00f3mo vivir para la gloria de Dios con esas diferencias. Entonces, cuando leemos 1 Corintios 1:10, no lo tomamos en el sentido de que todos est\u00e1n de acuerdo en todo en la iglesia.<\/p>\n

Entonces, cuando oro por la unidad de Bel\u00e9n en mi ausencia, oro para que Dios nos unir\u00eda cada vez m\u00e1s en el resumen de la doctrina y la vida que exaltan a Cristo resumida en la Afirmaci\u00f3n de fe de los ancianos y el pacto de la iglesia. Si nunca ha le\u00eddo estos documentos, espero que vaya al sitio web de la iglesia oa Desiring God y los lea. Ore conmigo para que en estos pr\u00f3ximos cinco meses Dios le d\u00e9 a Bel\u00e9n la m\u00e1s profunda y dulce unidad en la verdad que jam\u00e1s hayamos conocido.<\/p>\n

All-In for the Work of Ministry<\/h2>\n

Lo que quiero decir es que cada uno de ustedes dice: \u00abYo sigo a Pablo\u00bb, o \u00abYo sigo a Apolos\u00bb, o \u00abYo seguir a Cefas\u201d, o \u201cyo sigo a Cristo\u201d. \u00bfEst\u00e1 dividido Cristo? \u00bfPablo fue crucificado por ti? \u00bfO fuiste bautizado en el nombre de Pablo? Doy gracias a Dios que no bautic\u00e9 a ninguno de ustedes excepto a Crispo y Gayo, para que nadie diga que fueron bautizados en mi nombre. (Yo tambi\u00e9n bautic\u00e9 a la casa de Est\u00e9fanas. Aparte de eso, no s\u00e9 si bautic\u00e9 a alguien m\u00e1s.) Porque Cristo no me envi\u00f3 a bautizar, sino a predicar el evangelio, y no con palabras de elocuente sabidur\u00eda, para que la cruz de Cristo sea vaciado de su poder. <\/p>\n

Estoy agradecido de que muchos de ustedes den testimonio de que hay un beneficio espiritual para su alma en mi predicaci\u00f3n de la palabra de Dios. Me maravillo de esa gracia. Pero, por favor, reafirme de este texto lo que ya sabe, a saber, que la gratitud por el beneficio espiritual de un predicador no debe producir una especie de parcialidad que solo escuchar\u00e1 a ese predicador. La prueba de si est\u00e1s viendo y saboreando a Cristo o si eres humanamente atra\u00eddo hacia m\u00ed ahora ser\u00e1 puesta a prueba. Mi oraci\u00f3n y esperanza es que demuestren en estos pr\u00f3ximos cinco meses que su lealtad no es principalmente para m\u00ed.<\/p>\n

Qu\u00e9 est\u00edmulo ser\u00edan para m\u00ed si en estos pr\u00f3ximos meses se entregaran a la adoraci\u00f3n corporativa fiel. , servicio fiel en grupos peque\u00f1os, entrega fiel y sacrificial a la misi\u00f3n de Dios aqu\u00ed. La iglesia aprob\u00f3 un presupuesto muy agresivo este a\u00f1o, un aumento del veintitr\u00e9s por ciento con respecto al a\u00f1o pasado, sabiendo que estar\u00edamos plantando una nueva iglesia, lanzando un tercer campus y envi\u00e1ndome fuera por cinco meses.<\/p>\n

Me encanta esa visi\u00f3n. Apoya a estos ancianos, Bethlehem. Hagan feliz mi a\u00f1o sab\u00e1tico entreg\u00e1ndose como nunca antes al trabajo del ministerio aqu\u00ed, no a m\u00ed, ni a ninguno de los pastores, sino al Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/p>\n

Dar prioridad a la verdad del Evangelio<\/h2>\n

Porque la palabra de la cruz es locura para los que se pierden, pero para nosotros los que se salvan es poder de Dios. Porque est\u00e1 escrito: \u201cDestruir\u00e9 la sabidur\u00eda de los sabios, y el discernimiento de los entendidos frustrar\u00e9\u201d. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el que es sabio? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el escriba? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el polemista de esta \u00e9poca? \u00bfNo ha enloquecido Dios la sabidur\u00eda del mundo? Porque ya que en la sabidur\u00eda de Dios, el mundo no conoci\u00f3 a Dios mediante la sabidur\u00eda, agrad\u00f3 a Dios salvar a los creyentes por la locura de la predicaci\u00f3n. <\/p>\n

\u201cDios es quien puede llamar de entre los muertos a cientos a una nueva vida en Cristo\u201d. <\/p>\n

En el centro de lo que Pablo predica est\u00e1 la cruz sangrienta, criminal, cubierta de verg\u00fcenza, torturadora y escandalosa de Jesucristo. Ese es el coraz\u00f3n de su mensaje. Cristo fue insultado, Cristo fue burlado, ridiculizado, despreciado, ridiculizado, satirizado, parodiado, caricaturizado y luego colgado como un trozo de carne y alanceado para ver si estaba hecho. Y el vers\u00edculo 18 dice que esto es locura para los que se pierden, pero para nosotros los que se salvan, es poder de Dios. De hecho, es la gloria de Dios (2 Corintios 4:4).<\/p>\n

Y por el contrario, los corintios estaban enamorados de intelectuales, eruditos, personas con t\u00edtulos de doctores, polemistas que pod\u00edan eclipsar a los mejores oradores de El dia. Bethlehem, tenga cuidado mientras los predicadores se paran aqu\u00ed en estos pr\u00f3ximos cinco meses, tenga cuidado con lo que busca. No se deje fascinar y entretener por la forma sobre la sustancia, por la habilidad oratoria sobre la verdad del evangelio, por el odre sobre el vino, por la predicaci\u00f3n de la cruz sobre la cruz misma. Ore para que Dios obre aqu\u00ed para exaltar a Cristo sobre todas las cosas, especialmente a Cristo crucificado en nuestro lugar.<\/p>\n

Retened Ayuno al Gran Llamador<\/h2>\n

Porque los jud\u00edos piden se\u00f1ales y los griegos buscan sabidur\u00eda, pero nosotros predicamos a Cristo crucificado, piedra de tropiezo para los jud\u00edos y locura para los gentiles, pero para los llamados, tanto jud\u00edos como griegos, Cristo el poder de Dios y la sabidur\u00eda de Dios. Porque lo insensato de Dios es m\u00e1s sabio que los hombres, y lo d\u00e9bil de Dios es m\u00e1s fuerte que los hombres. <\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es la diferencia decisiva entre aquellos que, por un lado, ven en Cristo crucificado una piedra de tropiezo o una locura, y aquellos, por otro lado, que lo ven como el poder y la sabidur\u00eda de Dios? La diferencia decisiva es que el segundo grupo ha tenido los ojos abiertos por el llamado de Dios<\/em>. Verso 24: \u201cPara los que son llamados, tanto jud\u00edos como griegos, Cristo [es] el poder de Dios y la sabidur\u00eda de Dios.\u201d<\/p>\n

Por lo tanto, Bel\u00e9n, af\u00e9rrate al gran Llamador. El gran soberano Llamador. El que dice: \u201cL\u00e1zaro, ven fuera\u201d (Juan 11:43), y los muertos obedecen. El que dice: \u201cQue de las tinieblas resplandezca la luz\u201d (2 Corintios 4:6), y la luz inexistente obedece. El que \u201cllama a la existencia las cosas que no existen\u201d (Romanos 4:17). Por lo tanto, Dios es quien en estos cinco meses puede \u2014y oremos lo har\u00e1<\/em>\u2014 llamar de entre los muertos a cientos a una vida nueva en Cristo.<\/p>\n

\u00bfNo ser\u00eda como Que Dios escoja un momento en el que el gran predicador est\u00e9 lejos para traer el mayor despertar: la mayor reuni\u00f3n de almas, la mayor generosidad, el mayor env\u00edo, la mayor temporada de se\u00f1ales y prodigios, la mayor adoraci\u00f3n, el mayor impacto en el mundo. ?<\/p>\n

Si su mente dice: \u201cBueno, mientras el pastor John est\u00e9 ausente, las cosas seguir\u00e1n un patr\u00f3n de espera\u201d, no est\u00e1 pensando como Dios. Est\u00e1s pensando como hombre. Para probar eso, tomemos los siguientes vers\u00edculos. Observa c\u00f3mo toma sus decisiones y piensa en las implicaciones de estos meses.<\/p>\n

Dios elige<\/h2>\n

Porque considera tu llamado , hermanos: no muchos de vosotros eran sabios seg\u00fan las normas mundanas, no muchos eran poderosos, no muchos eran de noble cuna. Pero Dios escogi\u00f3 lo necio del mundo para avergonzar a los sabios; Dios escogi\u00f3 lo d\u00e9bil del mundo para avergonzar a lo fuerte; Dios escogi\u00f3 lo bajo y despreciado del mundo, aun lo que no es, para deshacer lo que es, a fin de que ning\u00fan ser humano se glor\u00ede en la presencia de Dios. <\/p>\n

En otras palabras, en la libertad soberana de Dios, \u00c9l elige a las personas (y los tiempos y las circunstancias) de tal manera que anula el orgullo humano (ver el \u00abpara que\u00bb al comienzo del vers\u00edculo 29). Entonces, \u00bfcu\u00e1ndo podr\u00eda traer la mayor bendici\u00f3n a Bel\u00e9n? \u00bfQu\u00e9 cinco meses podr\u00edan ser los meses m\u00e1s probables para que este tipo de Dios haga su obra m\u00e1s libre, llena de gracia y poderosa?<\/p>\n

Oh, si todos pens\u00e1ramos como Dios y no como el hombre. \u00bfOrar\u00edas con este tipo de expectativa, y no con el tipo de expectativa que surge al considerar las probabilidades humanas? \u00c9l escoge las cosas que no son, para deshacer lo que es, a fin de que nadie, especialmente ning\u00fan pastor, se jacte en el hombre.<\/p>\n

Ganaos solamente en Jes\u00fas<\/h2>\n

\u00c9l [Dios] es la fuente de vuestra vida en Cristo Jes\u00fas, a quien Dios hizo nuestra sabidur\u00eda y nuestra justicia, y santificaci\u00f3n y redenci\u00f3n. Por tanto, como est\u00e1 escrito: \u201cEl que se glor\u00eda, glor\u00edese en el Se\u00f1or\u201d. <\/p>\n

\u201cHaz de Jes\u00fas tu gloria. No es tu predicador. <\/p>\n

Cuidado, Bethlehem, con la jactancia en los edificios, la m\u00fasica, las declaraciones de misi\u00f3n o los pastores. Esa fue la advertencia del vers\u00edculo 29: \u201cpara que ning\u00fan ser humano se jacte en la presencia de Dios<\/em>\u201d. Pero aqu\u00ed viene la nota final, y es totalmente positiva. \u00a1Cristo es todo! Dios nos ha injertado en Cristo, y en esa uni\u00f3n con Cristo, Dios lo hizo para que sea nuestra sabidur\u00eda y nuestra justicia y santificaci\u00f3n y redenci\u00f3n.<\/p>\n

Cristo, nuestra sabidur\u00eda<\/h3>\n

Todos los tesoros de la sabidur\u00eda y del conocimiento se encuentran en \u00e9l (Colosenses 2:3). Pero m\u00e1s concretamente, recuerde el vers\u00edculo 24: \u201cPara los llamados, tanto jud\u00edos como griegos, Cristo [crucificado es] poder de Dios y sabidur\u00eda de Dios\u201d. Cristo no es solo la fuente de sabidur\u00eda para vivir nuestras vidas. Su muerte es la m\u00e1xima expresi\u00f3n de la sabidur\u00eda de Dios. Cuando estamos unidos a Cristo crucificado y decimos: \u201cEstoy crucificado con Cristo\u201d (G\u00e1latas 2:20), somos llevados a la obra salvadora infinitamente sabia de Dios, y toda su sabidur\u00eda infinita se usa para obrar todas las cosas juntas para nuestro bien. Cristo crucificado es la suma y fundamento y precio y certeza de la sabidur\u00eda de Dios para con nosotros. \u00c9l se ha hecho sabidur\u00eda para nosotros.<\/p>\n

Cristo, nuestra justicia<\/h3>\n

Una vez que vimos en Cristo crucificado la sabidur\u00eda de Dios en lugar de la locura, somos creyentes y al creer somos justificados, es decir, Cristo se convierte en nuestra justicia. Saborea esto mientras me voy, Bethlehem. Vive de esto. Predicad este evangelio a vosotros mismos todos los d\u00edas. Gloriaos en ella.<\/p>\n

Cristo, nuestra santificaci\u00f3n<\/h3>\n

Nuestra santificaci\u00f3n: una vez que hemos visto a Jes\u00fas como nuestra sabidur\u00eda en la cruz y siendo contado como justo con su justicia, se convierte en el poder por el cual somos santificados (ver Romanos 15:18). Mantenlos en el orden correcto mientras no estoy. Primero, lo vemos crucificado como nuestra sabidur\u00eda, luego somos justos ante Dios en \u00e9l, y solo entonces comenzamos a ser justos en el comportamiento (santificaci\u00f3n). Buscamos la santidad por el poder de Cristo porque somos santos en la santidad de Cristo (1 Corintios 5:7).<\/p>\n

Cristo, Nuestra redenci\u00f3n<\/h3>\n

Y una vez que hayan visto a Cristo crucificado como su sabidur\u00eda, y hayan sido contados justos en su justicia, y hayan buscado la santificaci\u00f3n por su poder, un d\u00eda obtendr\u00e1n por medio de Cristo la redenci\u00f3n de sus cuerpos en la resurrecci\u00f3n. de los muertos. Como dice Pablo en Romanos 8:23, \u201cNosotros, que tenemos las primicias del Esp\u00edritu, gemimos interiormente esperando ansiosamente la adopci\u00f3n como hijos, la redenci\u00f3n de nuestros cuerpos.<\/p>\n

Engrandecer a Jes\u00fas<\/h2>\n

Por lo tanto, concluimos con Pablo en el vers\u00edculo 31, \u00bfy hay algo de maravilla? \u2014 \u201cEl que se glor\u00ede, que se glor\u00ede en el Se\u00f1or.\u201d Haz de Jes\u00fas tu gloria, Bel\u00e9n. Ni el predicador, ni la iglesia. Que nadie diga: \u00abYo sigo a Pablo\u00bb, o \u00abYo sigo a Apolos\u00bb, o \u00abYo sigo a Cefas\u00bb.<\/p>\n

Pero que todos digan conmigo a trav\u00e9s de la cirug\u00eda, a trav\u00e9s del a\u00f1o sab\u00e1tico y a trav\u00e9s de la pr\u00f3xima d\u00e9cada. (si Dios quiere), \u201ces mi anhelo y esperanza que en nada ser\u00e9 avergonzado, sino que con pleno \u00e1nimo, ahora como siempre, Cristo ser\u00e1 honrado en mi cuerpo, ya sea por vida o por muerte\u201d (Filipenses 1: 20). Engrandece a Cristo en estos meses, Bel\u00e9n. Am\u00e9n.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Este ser\u00e1 un mensaje m\u00e1s personal de lo habitual. Piense en ello como el consejo de un padre a su familia cuando parte para irse a un pa\u00eds lejano. El pa\u00eds que tengo en mente es Inglaterra, aunque podr\u00eda ser el para\u00edso. La familia que tengo en mente sois vosotros, el pueblo de Bel\u00e9n. El … Continuar leyendo \u00abQue el que se jacta se jacte en el Se\u00f1or\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13577","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13577","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13577"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13577\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13577"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13577"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13577"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}