{"id":13586,"date":"2022-07-26T14:15:53","date_gmt":"2022-07-26T19:15:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-nuestro-sufrimiento-glorifica-la-grandeza-de-la-gracia-de-dios\/"},"modified":"2022-07-26T14:15:53","modified_gmt":"2022-07-26T19:15:53","slug":"como-nuestro-sufrimiento-glorifica-la-grandeza-de-la-gracia-de-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-nuestro-sufrimiento-glorifica-la-grandeza-de-la-gracia-de-dios\/","title":{"rendered":"C\u00f3mo nuestro sufrimiento glorifica la grandeza de la gracia de Dios"},"content":{"rendered":"
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Anoche, las familias reunidas en la Iglesia Bautista Sago en Tallmansville, Virginia Occidental, comenzaron a escuchar el rumor que circulaba: \u201cEllos estas vivo Est\u00e1n vivos. Los doce est\u00e1n vivos. Y as\u00ed, los EE. UU. tienen los titulares \u00abEst\u00e1n vivos\u00bb. No est\u00e1n vivos. Muertos, todos menos uno, y est\u00e1 en estado cr\u00edtico. Incre\u00edble estallido de noticias. Y 52 muertos ayer en Irak, 32 de ellos en un funeral. Inundaciones en California. Incendios quemando casas en todo el suroeste. \u00bfY qu\u00e9 llamada telef\u00f3nica recibiste ayer?<\/p>\n

Perm\u00edteme empaparte antes de orar con una serie de vers\u00edculos de la Biblia para que sientas este mensaje y de d\u00f3nde viene.<\/p>\n

Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos: \u201cSi alguno quiere venir en pos de m\u00ed, ni\u00e9guese a s\u00ed mismo, tome su cruz y s\u00edgame\u201d. (Mateo 16:24) <\/p>\n

Gracias por la cruz, la suya y la nuestra. Si al padre de familia han llamado Beelzebul, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s injuriar\u00e1n a los de su casa?<\/p>\n

El hermano entregar\u00e1 a la muerte al hermano, y el padre a su hijo. Los hijos se levantar\u00e1n contra los padres y los matar\u00e1n, y todos los odiar\u00e1n por causa de mi nombre. El que persevere hasta el fin, se salvar\u00e1. (Mateo 10:21) <\/p>\n

Llega la hora cuando cualquiera que os mate pensar\u00e1 que est\u00e1 ofreciendo servicio a Dios. (Juan 16:1) <\/p>\n

Todo musulm\u00e1n radical cree que cuando mata a un cristiano.<\/p>\n

De hecho, todos los que deseen vivir una vida piadosa en Cristo Jes\u00fas ser\u00e1n perseguidos. (2 Timoteo 3:12) <\/p>\n

Si quieres ser piadoso, se te presenta. No hay otro camino.<\/p>\n

Amado, no te sorprendas del fuego que te sobreviene [no es sorpresa] para probarte como si algo extra\u00f1o te sucediera [no es extra\u00f1o]. Gozaos en la medida en que particip\u00e9is de los sufrimientos de Cristo, para que tambi\u00e9n os goc\u00e9is y alegr\u00e9is en su gloria. (1 Pedro 4:12) <\/p>\n

Si sois ultrajados por el nombre de Cristo, bienaventurados sois, porque el Esp\u00edritu de gloria y de Dios reposa sobre vosotros.<\/p>\n

El Esp\u00edritu mismo lleva testifiquemos con nuestro esp\u00edritu que somos hijos de Dios, y si hijos, tambi\u00e9n herederos, herederos de Dios y coherederos con Cristo, con tal que suframos con \u00e9l para que seamos glorificados con \u00e9l. Estimo que los sufrimientos de este tiempo presente son indignos de ser comparados con la gloria que ser\u00e1 revelada. (Romanos 8:16) <\/p>\n

Ya viene. Si a\u00fan no lo has tenido, llega si andas con \u00e9l. . . si andas con \u00e9l.<\/p>\n

Porque a ti se te ha concedido que, por amor a ti, no s\u00f3lo creas, sino que tambi\u00e9n padezcas. (Filipenses 1:29) <\/p>\n

Os es concedido. Te lo dan. Es un regalo para vosotros con un gran arco que sufrir\u00e9is.<\/p>\n

Por tanto, no os avergonc\u00e9is del testimonio de nuestro Se\u00f1or ni de m\u00ed, su prisionero, sino participad en las aflicciones por el evangelio, por el poder de Dios. (2 Timoteo 1:8) <\/p>\n

Salieron de la presencia del concilio, regocij\u00e1ndose de haber sido tenidos por dignos de ser avergonzados por el nombre. (Hechos 5:41) <\/p>\n

El prop\u00f3sito de Dios al crear el universo es mostrar la grandeza de la gloria de su gracia supremamente en el sufrimiento de su Hijo. <\/p>\n

Las Convocatorias<\/h2>\n

Hoy la convocatoria: \u00bfTe unir\u00e1s al Hijo en mostrar la suprema satisfacci\u00f3n de la gloria? de gracia al unirnos a \u00e9l en el camino del sufrimiento del Calvario?<\/em> Porque no hay otra forma en que el mundo vea la suprema gloria de Cristo hoy, excepto que nos liberemos de la Disneylandia de Am\u00e9rica y comencemos a vivir estilos de vida misioneros. sacrificio que al mundo le parece que nuestro tesoro est\u00e1 en el cielo y no en la tierra. Es la \u00fanica manera.<\/p>\n

El evangelio de la prosperidad no har\u00e1 que nadie alabe a Jes\u00fas. Har\u00e1 que la gente elogie la prosperidad. Por supuesto, tendr\u00e9 un Jes\u00fas que me dar\u00e1 un carro. \u00bfQui\u00e9n no querr\u00eda un Jes\u00fas que me d\u00e9 salud, un carro, un buen matrimonio? Tomar\u00e9 a tu Jes\u00fas si la recompensa es correcta.<\/p>\n

Esta no es la forma en que vas a ganar tus campus. Vistiendo lo m\u00e1s cool. Conducir lo mejor. Escribiendo en los mejores. No va a recibir ning\u00fan elogio para el Cristo sufriente. Os llama en este servicio, en esta conferencia, en esta vida, en este mundo, en ese mundo period\u00edstico. . . te llama a otro camino.<\/p>\n

No vale la pena sin Dios<\/h2>\n

Me encantaba Richard Wurmbrand, el rumano que estuvo en la c\u00e1rcel durante m\u00e1s de una d\u00e9cada en Rumania a causa de los comunistas. Y una vez cont\u00f3 una historia sobre un monje cisterciense, esa es una de las \u00f3rdenes de la Iglesia Cat\u00f3lica, que fue entrevistado por la televisi\u00f3n italiana. Y esta es la orden que es totalmente silenciosa. Cantan juntos, se confiesan los pecados el uno al otro y nunca hablan en ning\u00fan otro momento. Y un entrevistador de televisi\u00f3n le pregunt\u00f3 al monje: \u201cY si al final de tu vida te das cuenta de que el ate\u00edsmo es verdadero y que Dios no existe, dime, \u00bfy si sucediera de esa manera?\u201d. Y esto es lo que respondi\u00f3: \u201cLa santidad, el silencio y el sacrificio son hermosos en s\u00ed mismos, incluso sin la promesa de una recompensa. Todav\u00eda habr\u00eda usado bien mi vida\u201d. No lo creo.<\/p>\n

Le\u00ed algo muy diferente en 1 Corintios 15:19. Estas son las palabras del Ap\u00f3stol Pablo. \u201cSi s\u00f3lo por esta vida, tenemos esperanza en Cristo\u201d, en otras palabras, si se acab\u00f3, el final de la vida, se acab\u00f3, cero m\u00e1s all\u00e1, \u201cnosotros los cristianos somos los m\u00e1s dignos de l\u00e1stima de todos los hombres\u201d. Y mi pregunta es: \u00bfpor qu\u00e9 Paul no dijo lo que dijo este monje?<\/p>\n

La buena vida<\/h2>\n

No es \u00bfNo es la buena vida? \u00bfNo es el cristianismo la buena vida? Y si es una ilusi\u00f3n, en realidad no importa. Nos fuimos. Entonces, \u00bfa qui\u00e9n le importa si es una ilusi\u00f3n? Es la buena vida. Equivocado. No es la buena vida. Es imposible que Pablo haya dicho: \u201cSi esperamos en Cristo s\u00f3lo para esta vida, somos muy dignos de l\u00e1stima si esta es la buena vida\u201d. Oh, qu\u00e9 mal lo tenemos en Am\u00e9rica.<\/p>\n

\u201cSi no hay resurrecci\u00f3n, los cristianos son los m\u00e1s dignos de l\u00e1stima\u201d. <\/p>\n

Es muy dif\u00edcil ser cristiano en Estados Unidos, muy dif\u00edcil. Se trata del lugar m\u00e1s dif\u00edcil del mundo. Nos hemos convencido de que los beneficios psicol\u00f3gicos de creer en Jes\u00fas, los beneficios relacionales de creer en Jes\u00fas, los beneficios de prosperidad de creer en Jes\u00fas, los beneficios de salud de creer en Jes\u00fas hacen una vida bastante buena. Entonces, si al final resulta estar mal, no es gran cosa, ha sido una buena vida. Eso es tan diferente de lo que dijo Paul, tan diferente.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 le pasa a Paul? \u00bfQu\u00e9 sucede contigo? Si no hay resurrecci\u00f3n, somos los m\u00e1s dignos de l\u00e1stima de todos los hombres. Quiero decir, mira a tu alrededor. \u00bfQu\u00e9 hay que tener l\u00e1stima? Es genial, \u00bfverdad? Es una habitaci\u00f3n grande. Tiene aire acondicionado y buena m\u00fasica. Y estamos vestidos, y estamos todos bien. \u00bfY de qu\u00e9 hay que compadecerse si es falso? Ha sido una buena vida. Te veo luego. No, no te ver\u00e9 m\u00e1s tarde.<\/p>\n

Bueno, la respuesta que Paul dar\u00eda a \u00ab\u00bfQu\u00e9 te pasa, Paul?\u00bb es \u00abHe elegido libremente correr tantos riesgos con mi vida por la causa de servir a mi rey que sufro mucho m\u00e1s de lo que elegir\u00eda sufrir si supiera que esto es falso\u00bb.<\/p>\n

Maximizar el placer<\/h2>\n

Hay una mejor manera de maximizar el placer en la tierra que ser cristiano. Soy un hedonista cristiano. Hay una mejor manera de maximizar el placer en la tierra que ser cristiano.<\/p>\n

Pablo dijo en 1 Corintios 15:32: \u201cSi esto no va a ser seguido por la resurrecci\u00f3n y la recompensa y ver al Se\u00f1or Jes\u00fas y teniendo alegr\u00eda eterna e infinitamente creciente, entonces comamos y bebamos porque ma\u00f1ana moriremos\u201d. Y cuando dijo \u201ccomamos y bebamos\u201d, no quiso decir que nos volvamos todos borrachos y glotones. Son de l\u00e1stima en esta vida tanto como los cristianos si no hay resurrecci\u00f3n. La forma de maximizar el placer en esta vida no es convertirse en un borracho y un glot\u00f3n, simplemente convertirse en clase media. Simplemente maneje un buen auto, tenga una buena casa y tenga buena ropa, nada exorbitante. Sin embriaguez. Y justo en el medio: este es el camino a seguir si no hay resurrecci\u00f3n, tal como vive la mayor\u00eda de los cristianos.<\/p>\n

Pablo dijo: \u00abSi no hay resurrecci\u00f3n, somos los m\u00e1s dignos de l\u00e1stima de todos los hombres\u00bb. Escuche c\u00f3mo pone el punto en su propia experiencia. \u00c9l dijo: \u201cSi los muertos no resucitan, \u00bfpor qu\u00e9 estoy en peligro cada hora? Protesto, hermanos, por el j\u00fabilo que tengo en Cristo Jes\u00fas, nuestro Se\u00f1or. Muero todos los d\u00edas\u201d. As\u00ed que dice dos cosas, \u00abestoy en peligro cada hora\u00bb y \u00abmuero todos los d\u00edas\u00bb. Tomo tantas decisiones para magnificar a Jes\u00fas en lugares dif\u00edciles, me duele todos los d\u00edas. No elegir\u00eda esto si no fuera cierto. Si no pudiera esperar una resurrecci\u00f3n de entre los muertos donde todo lo que he puesto en el servicio de Jes\u00fas me ser\u00eda devuelto mil veces, no ir\u00eda por este camino. Estoy en peligro cada hora. Muero todos los d\u00edas.\u201d<\/p>\n

Y quiero preguntarte \u00bfpor qu\u00e9, Paul? \u00bfQu\u00e9 est\u00e1s haciendo? \u00bfCu\u00e1l es el sentido de esta vida elegida de riesgos y sufrimientos? Y tienes que preguntar eso ahora mismo. \u00bfPor qu\u00e9 elegir\u00eda negarme a m\u00ed mismo cosas inocentes comunes y correr riesgos con mi vida por la causa de Cristo? \u00bfPor qu\u00e9 har\u00eda eso?<\/p>\n

Llenar lo que falta<\/h2>\n

Y quiero llevarlos a Colosenses 1. Si tiene una Biblia y puede verla, puede verla conmigo si lo desea. Voy a leer Colosenses 1:24\u201329: \u201cAhora me gozo en lo que padezco por vosotros\u201d. Era un hombre muy extra\u00f1o, \u00bfno? \u201cMe gozo en mis sufrimientos por vosotros. Y en mi carne, su cuerpo, cumplo lo que falta de las aflicciones de Cristo por su cuerpo, que es la iglesia\u201d. Deteng\u00e1monos ah\u00ed. Eso es suficiente. Centr\u00e9monos en eso.<\/p>\n

\u201cMe gozo en mis padecimientos por vosotros\u201d, hablando a la iglesia. \u201cY cumplo en mi carne lo que falta de las aflicciones de Cristo por su cuerpo, que es la iglesia\u201d. Eso es casi herej\u00eda, casi. Decir: \u201cEn mi cuerpo, en mi cuerpo ca\u00eddo y pecaminoso, estoy completando o supliendo lo que falta en los sufrimientos de Cristo\u201d. Eso es casi una herej\u00eda.<\/p>\n

Ser\u00eda una herej\u00eda si quisiera decir que los sufrimientos de Cristo carecen de algo en su valor expiatorio. En la muerte que pag\u00f3 por el pecado, no hay suficiente all\u00ed. Voy a agregar el resto para que el mundo pueda tener una expiaci\u00f3n que sea suficiente por sus pecados. Eso es herej\u00eda. Y eso no es lo que quiso decir.<\/p>\n

Extender sufrimiento<\/h3>\n

\u00bfQu\u00e9 quiso decir? \u00bfQu\u00e9 quiso decir cuando dijo, \u201cen mi cuerpo\u201d? \u00bfQu\u00e9 querr\u00edas decir si salieras de aqu\u00ed ma\u00f1ana y dijeras: \u201cEst\u00e1 bien, Dios me ayude, voy a llenar lo que falta en las aflicciones de Cristo en mi campus o entre los pueblos no alcanzados del mundo\u201d. \u00bfQu\u00e9 quieres decir? Realmente deber\u00edas poder decir eso. Espero que lo hagas. Creo que lo que deber\u00edas querer decir no es que agregas al m\u00e9rito o valor expiatorio de la muerte de Cristo, sino que agregas la extensi\u00f3n de ese sufrimiento a aquellos por quienes \u00c9l muri\u00f3, en tu propio cuerpo y sufrimiento.<\/p>\n

D\u00e9jame mostrarte d\u00f3nde estoy obteniendo eso. Puedes simplemente escuchar o puedes seguir si quieres. Hay una declaraci\u00f3n paralela a Colosenses 1:24 en Filipenses 2. La situaci\u00f3n es que la iglesia de Filipos ama a Pablo. Pablo est\u00e1 en prisi\u00f3n en Roma a cientos de millas de distancia.<\/p>\n

Epafrodito dice: \u201cEstoy dispuesto a tomar la ofrenda y la bendici\u00f3n que nosotros como iglesia queremos mostrar, el amor que tenemos por Pablo, quiero mostrar\u201d, entonces Epafrodito toma lo que sea. No se nos dice. Podr\u00eda ser dinero. Podr\u00edan ser libros. Podr\u00eda ser comida, lo que sea, ropa. Y lo lleva a Roma, y casi muere. \u00c9l sufre al hacer esto. Sufre al extender el amor de los filipenses a Pablo.<\/p>\n

Lo que falta<\/h3>\n

Y luego tienes esto frase en la que Pablo anima a la gente a alabar a alguien como Epafrodito porque estuvo cerca de la muerte por la obra de Cristo, arriesgando su vida para \u201csuplir lo que falta en vuestro servicio hacia m\u00ed\u201d. Se lo dijo a los filipenses.<\/p>\n

Tienes casi exactamente las mismas palabras en Filipenses 2:30 que en Colosenses 1:24, casi exactamente las mismas palabras. \u201cCumplo lo que falta en los sufrimientos de Cristo\u201d. Epafrodito suple lo que faltaba al servicio de los filipenses.<\/p>\n

Ahora, \u00bfqu\u00e9 faltaba al servicio de los filipenses? Escuche a este comentarista Marvin Vincent. Creo que lo hace exactamente bien. \u00c9l dice: \u201cEl regalo para Pablo era un regalo de la iglesia como cuerpo. Era una ofrenda sacrificial de amor. Lo que faltaba era la presentaci\u00f3n de la iglesia de esta ofrenda en persona. Esto era imposible, y Pablo representa a Epafrodito como suplidor de esta carencia con su ministerio afectuoso y celoso.\u201d Creo que eso es exactamente lo que Colosenses 1:24 quiere decir cuando lo dices as\u00ed.<\/p>\n

Cuando Pablo dice: \u201cMe gozo en lo que padezco por vosotros, y cumplo lo que falta en los sufrimientos de Cristo, las aflicciones de Cristo en mi cuerpo, en mi carne\u201d, quiere decir que Cristo muri\u00f3 por millones de personas en todo el mundo, personas en su campus, personas en los pueblos no alcanzados del mundo. Su deuda ha sido pagada y ellos no lo saben. No pueden saborearlo. No pueden sentirlo. No pueden cantar esa canci\u00f3n \u201cTe doy gracias por la cruz, amigo m\u00edo, te doy gracias por la cruz\u201d.<\/p>\n

Hay algo que falta en este sufrimiento. No est\u00e1 apareciendo. No est\u00e1 apareciendo en 639 grupos de personas no alcanzadas, m\u00e1s de 100,000 en poblaci\u00f3n que tienen cero testimonio de las personas en esta sala o m\u00edas. No se est\u00e1 conectando. Hay algo que falta en los sufrimientos, a saber, la presentaci\u00f3n. . . la presentaci\u00f3n de los sufrimientos.<\/p>\n

Expandirse a trav\u00e9s de su sufrimiento<\/h2>\n

Pero aqu\u00ed est\u00e1 lo asombroso. Podr\u00edas decir, bueno, obviamente el evangelio tiene que ser difundido. No es obvio lo que est\u00e1 diciendo aqu\u00ed. \u00c9l no est\u00e1 diciendo simplemente que el evangelio tiene que ser esparcido. \u00c9l est\u00e1 diciendo: \u201cEs a trav\u00e9s de mi cuerpo y mis sufrimientos que los sufrimientos de Cristo llegan a los pueblos no alcanzados del mundo, a su campus\u201d.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo llegan los sufrimientos de Jes\u00fas a su campus? Llegan a trav\u00e9s de vuestros sufrimientos. Ese es el significado de Colosenses 1:24. \u201cMe gozo en lo que padezco por vosotros, completando lo que falta de las aflicciones de Cristo en mi propia carne\u201d. Es una declaraci\u00f3n incre\u00edble.<\/p>\n

\u00abNunca ha habido un avance hacia un lugar no alcanzado o personas sin sufrimiento\u00bb. <\/p>\n

Y solo piensa en la historia de las misiones por un momento. Si tiene alguna idea de c\u00f3mo llegamos a donde estamos hoy con 1.3 o 1.4 mil millones de personas profesando fe en Jesucristo cuando comenz\u00f3 a partir de las doce. \u00bfComo llegamos alla? \u00bfY sabes cu\u00e1l es la respuesta? Sufrimiento. Nunca ha habido un avance hacia un lugar no alcanzado o personas sin sufrimiento.<\/p>\n

Si vas a ser un misionero, an\u00f3talo: dolor, p\u00e9rdida de un hijo, malaria, lucha matrimonial, tensiones en el equipo, oposici\u00f3n demon\u00edaca, martirio. va a venir No creas que es extra\u00f1o cuando se trata. es el precio \u00c9l pag\u00f3 su vida por nuestra salvaci\u00f3n. Nos unimos a \u00e9l en ese sufrimiento para mostrar la naturaleza del mismo. \u00bfC\u00f3mo van a ver cu\u00e1n satisfactorio es \u00e9l en nosotros si parecemos que es el juguete de la computadora lo que realmente satisface?<\/p>\n

Una vida dolorosa, pero una vida gozosa<\/h2>\n

Creo que es maravilloso que Pablo en este vers\u00edculo diga: \u00abAhora me gozo en los sufrimientos por vosotros\u00bb. No te estoy convocando a una vida miserable. Los estoy llamando a una vida dolorosa. Pero en este dolor, en toda la Biblia, usted encuentra a los cristianos regocij\u00e1ndose en la tribulaci\u00f3n.<\/p>\n

Al\u00e9grense en la tribulaci\u00f3n, porque la tribulaci\u00f3n produce paciencia, y la paciencia produce prueba, y la prueba produce esperanza, y la esperanza no pondr\u00e1 a prueba. avergonzarnos porque el amor de Dios se derrama en nuestro coraz\u00f3n.<\/p>\n

Quieres experimentar el gozo profundo de saberte amado por Dios, dar tu vida por otra persona. Arriesga con tu cuerpo. Toma un riesgo con tu mente. Arriesga tu dinero, tu educaci\u00f3n. Qu\u00e9 cosa tan asombrosa Dios nos llama a hacer ya ser.<\/p>\n

\u201cLa cruz de Cristo es para propiciaci\u00f3n. Nuestra cruz es para la propagaci\u00f3n\u201d. Esa es una cita de Josef Ton, otro rumano.<\/p>\n

Que bonitos son los pies<\/h2>\n

Dejemos Cierro con algunas historias para ilustrar lo que estoy hablando. J. Oswald Sanders ha muerto. Estaba vivo cuando lo escuch\u00e9 en su a\u00f1o 89 en Trinity Seminary en una capilla hace unos a\u00f1os. Creo que fue a principios de los 90. Y cont\u00f3 la historia de sus viajes. Solo tengo que decir esto. Era un anciano, \u00bfverdad? 89 es viejo. Y est\u00e1 predicando. Est\u00e1 predicando con poder, y dijo que ninguno de nosotros deber\u00eda jubilarse jam\u00e1s y que hab\u00eda escrito un libro al a\u00f1o desde que ten\u00eda 70 a\u00f1os. Pens\u00e9 que era incre\u00edble: diecinueve libros a partir de los setenta. \u00bfQuieres ser autor? Tienes unos 50 a\u00f1os para prepararte. Y luego verterlo a los setenta a\u00f1os. Estados Unidos, no vayas a M\u00e9xico, Nuevo M\u00e9xico o Florida. Vaya a la biblioteca o use su descuento para personas mayores para tomar un avi\u00f3n e ir a Om\u00e1n.<\/p>\n

\u00c9l cont\u00f3 una historia, y quiero cont\u00e1rsela a usted. Un misionero ind\u00edgena que caminaba descalzo de pueblo en pueblo en la India, donde hab\u00eda estado. Sus penalidades fueron muchas. Despu\u00e9s de un largo d\u00eda de muchas millas y mucho des\u00e1nimo, lleg\u00f3 a cierto pueblo y trat\u00f3 de hablar el evangelio all\u00ed justo antes del anochecer. Y ellos lo rechazaron, lo echaron fuera de la ciudad. \u201cNo queremos escucharte\u201d. Y exhausto y desanimado, se acost\u00f3 debajo de un \u00e1rbol y se durmi\u00f3.<\/p>\n

M\u00e1s tarde en la noche, de repente se despert\u00f3, y el pueblo estaba a su alrededor. Y el hombre principal estaba sobre \u00e9l, y aunque estaba sobresaltado, el hombre principal dijo: \u201cSalimos a ver qu\u00e9 tipo de hombre eras y cuando vimos tus pies llenos de ampollas, nos sentimos mal por lo que hab\u00edamos hecho y te dimos por vencido. debe ser un hombre santo con un mensaje muy importante para nosotros, y estamos aqu\u00ed para dejar que nos hables\u201d.<\/p>\n

Y Oswald Sanders se\u00f1al\u00f3 que estos pies, estos hermosos pies, qu\u00e9 hermosos en el monta\u00f1a son los pies de los que traen buenas nuevas, que estos pies llenos de ampollas dijeron: \u201cTengo un mensaje que vale la pena escuchar\u201d. Creo que es una imagen perfecta de \u201ccompleto en mi cuerpo mis sufrimientos lo que falta a las aflicciones de Cristo\u201d. Cristo no puede estar en ese pueblo, pero nosotros somos su cuerpo en la tierra. Y Cristo tiene principalmente un sufrimiento para ofrecer al mundo, y quiere que los misioneros se ofrezcan a s\u00ed mismos a la gente.<\/p>\n

El Guerrero Masai <\/h2>\n

Aqu\u00ed hay otro: Billy Graham tuvo una conferencia de evangelistas itinerantes en \u00c1msterdam, creo, en 1990. Un guerrero masai apareci\u00f3 all\u00ed que era evangelista. Y Michael Card, que vive aqu\u00ed en el pueblo, un cantante, escribi\u00f3 esta historia en una revista que le\u00ed, y d\u00e9jame que te la lea porque es a\u00fan m\u00e1s dram\u00e1tica que la otra.<\/p>\n

Un d\u00eda Joseph: este es el guerrero Masai que se present\u00f3 en Amsterdam de su tribu. Un d\u00eda, Jos\u00e9, que caminaba por una de estas calurosas y sucias carreteras africanas, se encontr\u00f3 con alguien que le comparti\u00f3 el evangelio de Jesucristo y, en ese mismo momento, acept\u00f3 a Jes\u00fas como Se\u00f1or y Salvador. El poder del esp\u00edritu comenz\u00f3 a transformar su vida, y estaba tan lleno de entusiasmo y alegr\u00eda que lo primero que quer\u00eda hacer era regresar a su propio pueblo y all\u00ed compartir las buenas nuevas con los miembros de su propia tribu local.<\/p>\n

Puerta en puerta<\/h3>\n

Jos\u00e9 comenz\u00f3 a ir de puerta en puerta cont\u00e1ndoles a todos los que encontraba sobre la cruz, el sufrimiento y la salvaci\u00f3n que ofrec\u00eda, esperando ver sus rostros iluminados como el suyo. Y para su asombro, a los aldeanos no solo no les import\u00f3, sino que se volvieron violentos. Los hombres del pueblo lo agarraron, lo sujetaron al suelo mientras las mujeres lo golpeaban con hilos de alambre de p\u00faas. Lo sacaron a rastras del pueblo y lo dejaron morir solo en el monte.<\/p>\n

Joseph de alguna manera se las arregl\u00f3 para arrastrarse hasta un pozo de agua y all\u00ed, despu\u00e9s de d\u00edas de entrar y salir de la conciencia, encontr\u00f3 la fuerza para levantarse. . Se pregunt\u00f3 acerca de la recepci\u00f3n hostil que hab\u00eda recibido de personas que hab\u00eda conocido toda su vida. Decidi\u00f3 que deb\u00eda haber dicho algo incorrecto o haber dejado algo fuera de la historia de Jes\u00fas.<\/p>\n

Una y otra vez para Jesus <\/h3>\n

Despu\u00e9s de ensayar el mensaje que dio al principio, decidi\u00f3 regresar y compartir este mensaje nuevamente. Jos\u00e9 entr\u00f3 cojeando en el c\u00edrculo de chozas y comenz\u00f3 a proclamar a Jes\u00fas. \u201c\u00c9l muri\u00f3 por ti para que puedas encontrar el perd\u00f3n y llegar a conocer al Dios vivo\u201d, suplic\u00f3.<\/p>\n

Nuevamente, los hombres del pueblo lo agarraron y lo sujetaron mientras las mujeres lo golpeaban, reabriendo las heridas. que acababa de empezar a sanar. Una vez m\u00e1s, lo arrastraron inconsciente fuera del pueblo y lo dejaron morir. Haber sobrevivido a la primera paliza fue verdaderamente notable. Sobrevivir al segundo fue un milagro.<\/p>\n

Otra vez, d\u00edas despu\u00e9s, Jos\u00e9 se despert\u00f3 en el desierto, magullado, con cicatrices, decidido a regresar. Regres\u00f3 al peque\u00f1o pueblo, y esta vez lo atacaron antes de que tuviera la oportunidad de abrir la boca. Mientras lo azotaban por tercera y posiblemente \u00faltima vez, nuevamente les habl\u00f3 de Jesucristo, el Se\u00f1or.<\/p>\n

Antes de desmayarse, lo \u00faltimo que vio fue que las mujeres que lo golpeaban comenzaron llorar. Esta vez, se despert\u00f3 en su propia cama. Los que lo hab\u00edan golpeado tan severamente ahora estaban tratando de salvar su vida y cuidarlo para que recuperara la salud. Y todo el pueblo vino a Cristo.<\/p>\n

Creo que ese es un ejemplo de lo que Pablo quiso decir con Colosenses 1:24. \u201cMe gozo en lo que padezco por vosotros, y cumplo lo que falta de las aflicciones de Cristo en mi propio cuerpo.\u201d<\/p>\n

Darlo todo<\/h2>\n

Una historia m\u00e1s: Es casi imposible para nosotros apreciar la historia del \u00f3bolo de la viuda. Recuerda que todos los ricos estaban siendo generosos con sus riquezas cuando pon\u00edan su dinero en el templo. Y vino una viuda que ten\u00eda dos monedas, y ech\u00f3 las dos. Y Jes\u00fas miraba. Y les dice a los disc\u00edpulos: \u00abElla puso m\u00e1s de lo que todos los dem\u00e1s pusieron\u00bb.<\/p>\n

\u00abNo tienes que ser una persona grande, rica o inteligente para tener un impacto tremendo para Jes\u00fas\u00bb. <\/p>\n

No tienes que ser una gran persona, una persona rica, una persona inteligente para tener un tremendo impacto para Jes\u00fas. Ella puso todo. Ahora casi todo el mundo dir\u00eda: \u201cEso es simplemente est\u00fapido. \u00bfC\u00f3mo va a pagar el alquiler?\u201d<\/p>\n

La prudencia es com\u00fan en las iglesias locales. Se prudente. Ten cuidado. No tome demasiados riesgos como poner todo lo que tiene. Bueno, dif\u00edcilmente podemos imaginar eso en este pa\u00eds. Pero aqu\u00ed hay una ilustraci\u00f3n y una historia de Hait\u00ed que es una versi\u00f3n moderna.<\/p>\n

La iglesia estaba teniendo un festival de Acci\u00f3n de Gracias, y cada cristiano (estoy contando esta historia de Stanford Kelly) cada cristiano fue invitado a traer una ofrenda de amor en Acci\u00f3n de Gracias. Un sobre de un haitiano llamado Edmund conten\u00eda trece d\u00f3lares en efectivo. La cantidad era el salario de tres meses para un trabajador all\u00ed. Kelly estaba tan sorprendida como aquellos que cuentan una ofrenda dominical en los Estados Unidos al ver $6,000 en efectivo en un sobre. Mir\u00f3 a su alrededor en busca de Edmund, pero no pudo verlo.<\/p>\n

M\u00e1s tarde, Kelly lo encontr\u00f3 en el pueblo y lo interrog\u00f3. Lo presion\u00f3 para que le diera una explicaci\u00f3n y descubri\u00f3 que Edmund hab\u00eda vendido su caballo para dar el regalo de trece d\u00f3lares a Dios por el bien del evangelio. Pero, \u00bfpor qu\u00e9 no hab\u00eda venido al festival? Dud\u00f3 y no quiso contestar. Finalmente, Edmund dijo: \u00abPorque no ten\u00eda camisa para ponerme\u00bb.<\/p>\n

La meta final<\/h2>\n

La meta de Dios al crear el universo, creando a los 18,000 de ustedes y sus padres y sus escuelas y este mundo, es mostrar la grandeza de la gloria de su gracia supremamente a trav\u00e9s de los sufrimientos de su Hijo.<\/p>\n

Y luego el Hijo dijo: \u201cEl que quiera ser mi disc\u00edpulo, tome su cruz y s\u00edgame\u201d. Y Pablo dijo: \u201cMe gozo en lo que padezco por vosotros, y completo lo que falta a los sufrimientos de Cristo\u201d. \u201cCumplo lo que falta a los sufrimientos de Cristo en mi propio cuerpo\u201d.<\/p>\n

Y as\u00ed, en nombre de Jes\u00fas, simplemente les suplico que vengan y se unan a \u00e9l en este camino del Calvario por el bien de la naciones. Hay tantas naciones y tantos campus y tantos de tus amigos que necesitan que tomes riesgos para mostrarles a Cristo.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Anoche, las familias reunidas en la Iglesia Bautista Sago en Tallmansville, Virginia Occidental, comenzaron a escuchar el rumor que circulaba: \u201cEllos estas vivo Est\u00e1n vivos. Los doce est\u00e1n vivos. Y as\u00ed, los EE. UU. tienen los titulares \u00abEst\u00e1n vivos\u00bb. No est\u00e1n vivos. Muertos, todos menos uno, y est\u00e1 en estado cr\u00edtico. Incre\u00edble estallido de noticias. … Continuar leyendo \u00abC\u00f3mo nuestro sufrimiento glorifica la grandeza de la gracia de Dios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13586","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13586","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13586"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13586\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13586"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13586"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13586"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}