{"id":13606,"date":"2022-07-26T14:16:30","date_gmt":"2022-07-26T19:16:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/soberania-sufrimiento-y-la-obra-de-misiones\/"},"modified":"2022-07-26T14:16:30","modified_gmt":"2022-07-26T19:16:30","slug":"soberania-sufrimiento-y-la-obra-de-misiones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/soberania-sufrimiento-y-la-obra-de-misiones\/","title":{"rendered":"Soberan\u00eda, sufrimiento y la obra de misiones"},"content":{"rendered":"
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Este mensaje aparece como un cap\u00edtulo del libro El sufrimiento y la soberan\u00eda de Dios<\/em>.<\/p>\n

No s\u00e9 por qu\u00e9 me identifico con el sufrimiento. Supongo que es porque el sufrimiento, como acampar y la riqueza, es relativo. Sin duda, cuando las personas escuchan la historia de mi vida, se imaginan en mi posici\u00f3n y piensan: \u201cVaya, realmente ha sufrido\u201d. Pueden imaginarse a s\u00ed mismos en mi sufrimiento mucho m\u00e1s f\u00e1cilmente de lo que pueden comprender las incre\u00edbles bendiciones y beneficios que me han brindado esos cap\u00edtulos dolorosos de mi vida.<\/em><\/p>\n

El sufrimiento, como muchos otros eventos en la vida, es<\/em> relativo. Me ofrec\u00ed a llevar a un amigo al Amazonas para que conociera a mi familia de la selva. Alguien escuch\u00f3 nuestra conversaci\u00f3n y confi\u00f3: \u201cNo creo que sea una buena idea. Para Kevin, una noche en el Hilton es ‘acampar’\u201d.<\/p>\n

La riqueza tambi\u00e9n es relativa. Hace a\u00f1os, cuando mi esposa, Ginny, y yo viv\u00edamos en Dallas, nuestros vecinos se refer\u00edan con frecuencia a las personas ricas que viv\u00edan dentro de la circunvalaci\u00f3n. Nuestros amigos dentro de la circunvalaci\u00f3n se refer\u00edan a las personas adineradas que viv\u00edan en los barrios elegantes a las afueras del centro de Dallas. Supongo que la gente escucha o lee acerca de las tragedias menores de mi vida y, en relaci\u00f3n con sus vidas, parece que he sufrido. Pero comparo mi vida con las experiencias de las personas con las que he convivido que son perseguidas y amenazadas, que mueren de enfermedades menores porque tienen poco o ning\u00fan acceso a la atenci\u00f3n m\u00e9dica, y pienso: \u00abVaya, lo tengo bien\u00bb. <\/p>\n

Un cristiano chino que me escuch\u00f3 hablar una vez me pregunt\u00f3 si escribir\u00eda un tratado sobre el sufrimiento de sus compa\u00f1eros creyentes en Oriente. Le dije que lo pensar\u00eda. Pero cuando lo hice, me di cuenta de que, en comparaci\u00f3n con esos creyentes chinos, sab\u00eda muy poco sobre el tema.<\/p>\n

S\u00ed s\u00e9 esto: los que sufren quieren ser atendidos por personas que han sufrido<\/p>\n

em>. Cuando era adolescente, conoc\u00ed a una familia cuyo hijo result\u00f3 terriblemente quemado cuando choc\u00f3 contra un autom\u00f3vil y explot\u00f3 el tanque de gasolina de su motocicleta. En la unidad de quemados del hospital, le rog\u00f3 a su madre que lo dejara morir. Ella respondi\u00f3 invitando a amigos para animarlo, pero \u00e9l se neg\u00f3 a ver a nadie. Finalmente, un d\u00eda llamaron a la puerta de su habitaci\u00f3n del hospital. Cuando su madre abri\u00f3 la puerta, hab\u00eda un extra\u00f1o con horribles cicatrices en todo el rostro y los brazos parado all\u00ed.<\/p>\n

La madre cerr\u00f3 la puerta con un portazo, esperando que su hijo no hubiera visto al hombre. Pero lo hab\u00eda hecho e insisti\u00f3 en que su madre dejara entrar al hombre. Su madre se resisti\u00f3, pensando que la vista desanimar\u00eda a\u00fan m\u00e1s a su hijo. Sin embargo, en lugar de desanimar al ni\u00f1o, ese hombre convenci\u00f3 al ni\u00f1o de que hab\u00eda una raz\u00f3n para vivir.<\/p>\n

Las personas que sufren quieren que las personas que han sufrido les digan que hay esperanza. Sospechan justificadamente de las personas que parecen haber vivido vidas c\u00f3modas. No hay duda en mi mente que esta es la raz\u00f3n por la que Jes\u00fas sufri\u00f3 en todas las formas en que lo hacemos, mientras estuvo aqu\u00ed. Primera de Pedro 2:21 dice: \u201cTodo este [su] sufrimiento es parte de aquello a lo que Dios los ha llamado. Cristo, que sufri\u00f3 por vosotros, es vuestro ejemplo. Sigue sus pasos\u201d (NTV).<\/p>\n

Las razones del sufrimiento<\/h2>\n

La Biblia identifica un n\u00famero de las razones del sufrimiento:<\/p>\n

    \n
  1. \n

    Dios usa el sufrimiento como castigo<\/em>. Cuando David fue castigado por contar a los israelitas en 1 Cr\u00f3nicas 21:12, Dios le dio tres opciones de sufrimiento: tres a\u00f1os de hambre, tres meses de derrotas a manos de los enemigos de Israel, o tres d\u00edas de pestilencia y muerte a manos de Dios. \u00e1ngel.<\/p>\n<\/li>\n

  2. \n

    Dios tambi\u00e9n usa el sufrimiento para demostrar su poder<\/em>. Me qued\u00e9 perplejo al darme cuenta de que el pobre ciego que mendigaba fuera del templo en Juan 9 hab\u00eda estado ciego toda su vida solo para que Jes\u00fas pudiera probar el poder de Dios. Eso fue mucho sufrimiento en una sociedad sin las leyes de la \u201cLey de Estadounidenses con Discapacidades\u201d. <\/p>\n<\/li>\n

  3. \n

    El sufrimiento tambi\u00e9n construye perseverancia y fortaleza de car\u00e1cter<\/em> como se revela en Santiago 1 y Romanos 5. De hecho, odi\u00e9 los vers\u00edculos en Santiago 1 que dicen: \u201c Cada vez que los problemas se presenten en su camino, que sea una oportunidad para la alegr\u00eda. Porque cuando tu fe es probada, tu resistencia tiene la oportunidad de crecer. As\u00ed que d\u00e9jalo crecer. . . . (Santiago 1:2-4, NTV).<\/p>\n<\/li>\n

  4. \n

    Pablo revel\u00f3 en 2 Corintios 12:7 que Dios no quitar\u00eda su sufrimiento personal causado por un \u201caguij\u00f3n en el carne\u201d porque lo mantuvo humilde<\/em>.<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n

    La Evitaci\u00f3n del sufrimiento<\/h2>\n

    En los Estados Unidos y en la mayor\u00eda de las dem\u00e1s naciones altamente desarrolladas e industrializadas que han sido exportadoras del evangelio de Cristo, generalmente se acepta que evitar el sufrimiento es un objetivo principal respetado en la vida. Pero en relaci\u00f3n con los esfuerzos misioneros, nuestra falta de sufrimiento es un gran obst\u00e1culo para nuestra eficacia en la comunicaci\u00f3n del plan de Cristo para herir a las personas en los pa\u00edses del tercer y cuarto mundo. Las personas que sufren y piensan que nunca sufrimos son comprensiblemente c\u00ednicas acerca de nuestra capacidad para comprenderlas y cuidar de sus heridas f\u00edsicas, emocionales y espirituales.<\/p>\n

    \u201cLas personas que sufren quieren que las personas que han sufrido les digan que hay esperanza\u201d. <\/p>\n

    Para ser justo, tengo que admitir que creo que hay mucho sufrimiento en los Estados Unidos. Los ricos sufren junto con los pobres, solo que de manera diferente. Durante la Gran Depresi\u00f3n, la gente pobre no saltaba de los edificios altos; los saltadores eran gente rica que acababa de empobrecerse. Somos el pa\u00eds m\u00e1s rico que el mundo haya producido jam\u00e1s, jam\u00e1s. Y, sin embargo, nuestra tasa de suicidios y la tasa de criminalidad son extremadamente altas. El sufrimiento es uno de los pocos aspectos de la vida en los que todo el mundo tiene una oportunidad. Y no es necesario ser un cient\u00edfico espacial para darse cuenta de que las peores heridas son las que usted<\/em> siente.<\/p>\n

    Recuerdo haber pasado una noche en el hospital despu\u00e9s de tener mi ap\u00e9ndice. remoto. Me despert\u00e9 alrededor de las dos de la ma\u00f1ana cuando pusieron a otro paciente en mi habitaci\u00f3n. A medida que avanzaba la noche, segu\u00eda gimiendo y despert\u00e1ndome. Finalmente le pregunt\u00e9 qu\u00e9 pod\u00eda ser tan terrible que no pudiera estarse quieto y dejarme dormir un poco. \u00c9l respondi\u00f3: \u201cMi pierna me duele; Mi pierna me duele.<\/em>\u201d Encend\u00ed la luz para ver qu\u00e9 pod\u00eda estar doliendo tanto en su pierna. Result\u00f3 que acababa de ser atropellado por un autom\u00f3vil y le hab\u00edan amputado la pierna gravemente destrozada. Ni siquiera sab\u00eda que se hab\u00eda ido.<\/p>\n

    Me sent\u00ed como un idiota porque mi preocupaci\u00f3n por el diminuto ap\u00e9ndice amputado en mi intestino me hizo insensible a un hombre al que le acababan de amputar toda la pierna. Pero mi remordimiento dur\u00f3 poco porque, a pesar de la importancia de su trauma, mi peque\u00f1a operaci\u00f3n fue el trauma que me impact\u00f3.<\/p>\n

    Dos Cap\u00edtulos dolorosos<\/h2>\n

    Basta ya de generalizaciones y de teolog\u00eda del sufrimiento. La mejor manera de ilustrar que el sufrimiento ofrece beneficios significativos y no debe resistirse es compartir dos cap\u00edtulos dolorosos de mi vida. Ha habido muchos otros, pero estos dos han sido especialmente significativos al darme pasi\u00f3n por ministrar a personas que sufren en lo que generalmente llamamos misiones<\/em>.<\/p>\n

    Cuando yo era A los cinco a\u00f1os, mi madre me llam\u00f3 a su habitaci\u00f3n y me dijo que mi h\u00e9roe, el hombre con el que quer\u00eda crecer y ser, el hombre en el que se centraban todos mis sue\u00f1os y aspiraciones, nunca volver\u00eda a vivir con nosotros. otra vez. Era mi pap\u00e1, y recuerdo haber pensado: pero me prometi\u00f3 que me ense\u00f1ar\u00eda a volar. \u00c9l me prometi\u00f3 eso. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda irse? Entonces mam\u00e1 dijo que se hab\u00eda ido a vivir con Jes\u00fas, y yo pens\u00e9, Oh. . . era algo que todos anhel\u00e1bamos, pero no pod\u00eda entender por qu\u00e9 no vino a llevarnos con \u00e9l, por qu\u00e9 simplemente nos dej\u00f3 atr\u00e1s.<\/p>\n

    Fue un momento emocionante en nuestra casa que la Navidad pasada mi pap\u00e1 estuvo en casa, y recuerdo haber experimentado una gran expectativa. En realidad, acababa de pasar el d\u00eda de Navidad, cuyos recuerdos est\u00e1n m\u00e1s v\u00edvidos en mi mente. Luego pens\u00e9 que \u00edbamos a tener otra celebraci\u00f3n navide\u00f1a porque estos amigos nuestros, los Elliot, los McCully, los Youderian, iban a venir a nuestra casa. Pens\u00e9: esto es realmente bueno; sigamos celebrando. Pero no entend\u00ed que la emoci\u00f3n era por una raz\u00f3n diferente: mi pap\u00e1 y sus cuatro amigos estaban a punto de tratar de llegar a una tribu violenta de personas en la jungla antes de que una compa\u00f1\u00eda petrolera se mudara. La tribu hab\u00eda estado tratando de defender su territorio matando a los empleados de la compa\u00f1\u00eda petrolera. Entonces, la compa\u00f1\u00eda petrolera se hab\u00eda acercado al gobierno, explicando que si el pa\u00eds necesitaba petr\u00f3leo, era mejor que se deshicieran de \u201ceste problema\u201d.<\/p>\n

    Apocalipsis 5:9-10 dice que al final de los tiempos, los miembros de toda tribu y naci\u00f3n y lengua estar\u00e1n en la presencia de Dios, y que Dios va a hacer de ellos un sacerdocio real. Estos ten\u00edan que ser creyentes. Mi pap\u00e1 y sus amigos entendieron eso y se sintieron obligados a llegar a estas personas antes de que la compa\u00f1\u00eda petrolera llevara a cabo la soluci\u00f3n a su problema. Pero no era una compulsi\u00f3n temerosa; era algo que les entusiasmaba hacer.<\/p>\n

    Mi pap\u00e1 y sus amigos sab\u00edan que no pod\u00edan simplemente caminar por la jungla y conocer a estas personas; otros intentaron hacer eso y fracasaron, incluidas las compa\u00f1\u00edas petroleras. Esta tribu mat\u00f3 a todos los que alguna vez se aventuraron en su territorio. Lo que mi pap\u00e1 y sus amigos no sab\u00edan era que la tribu mataba habitual y desenfrenadamente a sus propios miembros. La tasa de homicidios dentro de la tribu fue la m\u00e1s alta que los antrop\u00f3logos hayan estudiado. M\u00e1s del sesenta por ciento de toda la gente de esta tribu muri\u00f3 como resultado de ser apu\u00f1alados con lanzas o cortados en pedazos con machetes por su propia gente. No conozco a una sola persona en la tribu, de edad similar a la m\u00eda, cuyo padre haya muerto por causas naturales.<\/p>\n

    Mi padre y sus amigos sab\u00edan que una forma universal de mostrar amistad es intercambiar regalos. Aunque no sab\u00edan c\u00f3mo intercambiar<\/em> regalos con los waodani, s\u00ed sab\u00edan c\u00f3mo dar<\/em> regalos para hacerles saber que los quer\u00edan. Pap\u00e1 hab\u00eda ideado un sistema de vuelo en c\u00edrculos cerrados para que, desde el avi\u00f3n, pudieran suspender un cubo atado a una cuerda que colgar\u00eda inm\u00f3vil justo sobre el suelo. Usaron este sistema para dar regalos \u00fatiles a la tribu. Despu\u00e9s de la tercera vez, los waodani no solo sacaron los regalos del balde, sino que tambi\u00e9n volvieron a poner regalos para nosotros. Intercambiaron regalos de esa manera durante trece semanas. <\/p>\n

    Entonces pap\u00e1 encontr\u00f3 un peque\u00f1o banco de arena no muy lejos del pueblo. Aterrizaron all\u00ed y esperaron a que viniera la gente: martes, mi\u00e9rcoles, jueves. De repente, el viernes, despu\u00e9s de los d\u00edas de esperar sin que sucediera nada (el avi\u00f3n estaba inactivo en el banco de arena cerca de una peque\u00f1a casa en un \u00e1rbol construida para correr si eran atacados), escucharon voces desde el otro lado del r\u00edo. Dos mujeres y un hombre salieron del bosque y cruzaron el peque\u00f1o r\u00edo poco profundo. Pasaron el d\u00eda con mi pap\u00e1 y sus amigos como si no fuera gran cosa. Tenemos un video de esa pel\u00edcula y las fotograf\u00edas tomadas ese d\u00eda. Lo llamamos Viernes Amistoso. \u00a1Era tan prometedor! Pap\u00e1 llam\u00f3 a mi mam\u00e1 y le cont\u00f3 lo que hab\u00eda sucedido y se corri\u00f3 la voz entre las cinco esposas. Sab\u00edamos que algo emocionante estaba pasando.<\/p>\n

    El s\u00e1bado, mi pap\u00e1 sobrevol\u00f3 el peque\u00f1o pueblo para ver por qu\u00e9 el hombre y las dos mujeres no hab\u00edan regresado, pero no hab\u00eda nadie en el pueblo. Volando de regreso desde el r\u00edo Domointado, a trav\u00e9s del r\u00edo Tewaeno, y luego al r\u00edo Awanguno donde hab\u00edan estado aterrizando el avi\u00f3n, mir\u00f3 hacia abajo y vio a toda una delegaci\u00f3n de personas desnudas en el camino. As\u00ed que llam\u00f3 a mi mam\u00e1 y le cont\u00f3 la emocionante noticia: \u201cParece que van a estar aqu\u00ed para el servicio de la tarde\u201d. Luego aterriz\u00f3 y les dijo a los dem\u00e1s: \u00abOigan, est\u00e1n en el camino\u00bb. Como ya hab\u00edan tenido un contacto amistoso cara a cara, estaban muy emocionados.<\/p>\n

    Tres mujeres salieron de la jungla en el extremo superior de la playa. Jim y Pete comenzaron a caminar hacia ellos mientras pap\u00e1, Roger y Ed se quedaron atr\u00e1s; no quer\u00edan asustarlos. De repente, los miembros de la tribu salieron corriendo de la jungla, Gikita con Mincaye, Kimo y Dyuwi justo detr\u00e1s, y Nimongo y Nampa un poco m\u00e1s adelante, y se posicionaron para separar a mi pap\u00e1 y sus amigos. Entonces Gikita sali\u00f3 tras mi padre y dijo: \u201cPrimero voy a clavar la lanza en el mayor\u201d. (Mi padre fue el que reconocieron del avi\u00f3n.) Uno por uno, clavaron lanzas a mi padre y a sus amigos y los atacaron, y luego hicieron algo a\u00fan peor seg\u00fan sus est\u00e1ndares culturales: tomaron lo que quedaba de los cuerpos y burlonamente los arroj\u00f3 al r\u00edo para que se los comieran los peces y las tortugas.<\/p>\n

    No sab\u00eda los detalles cuando era un ni\u00f1o peque\u00f1o, pero puedo decirles que sus muertes a\u00fan me destrozaban el coraz\u00f3n. El incidente reformul\u00f3 mis creencias de una manera que no anticip\u00e9. Antes de esto, cre\u00eda lo que muchos de ustedes probablemente creen: cuando suceden cosas malas, Dios simplemente las permite. Descubr\u00ed los detalles de la muerte de mi padre despu\u00e9s de que muriera mi t\u00eda Rachel. Durante todos los a\u00f1os que hab\u00eda vivido con la tribu, nunca se habl\u00f3 de la muerte de su hermano y de los dem\u00e1s; no quer\u00eda que pensaran que buscar\u00eda vengar esas muertes. Cuando la t\u00eda Rachel muri\u00f3, represent\u00e9 a la familia en su entierro, y fue entonces cuando surgieron muchas respuestas. Ahora que la t\u00eda Rachel se hab\u00eda ido, la tribu se sinti\u00f3 libre para hablar sobre los eventos que condujeron a los asesinatos y el conflicto \u00abfamiliar\u00bb que precipit\u00f3 el ataque.<\/p>\n

    La muerte de los cinco misioneros martirizados y la asombrosa El cambio en los waodani que se produjo despu\u00e9s de que la t\u00eda Rachel y Elisabeth Elliott fueran invitadas a la tribu para ense\u00f1arles las \u201ctallas\u201d de Dios es ahora una historia bien conocida. Innumerables vidas se han visto afectadas por ella; miles de misioneros lo mencionan como la raz\u00f3n por la que sus corazones se movieron para responder al llamado de Dios. Nuestra familia ha sido bendecida por el amor y la amistad (parentesco) del pueblo Waodani. <\/p>\n

    El sufrimiento ayuda a nuestros esfuerzos misioneros. <\/p>\n

    Alguien se me acerc\u00f3 en un lugar donde estaba hablando y me dijo: \u00abSabes, si tu padre y sus cuatro amigos lo hubieran hecho de otra manera, no habr\u00edan tenido que morir\u00bb. Al principio me repugnaba esa sugerencia, pero luego me di cuenta de que ten\u00eda raz\u00f3n. Ni siquiera tuvieron que ir a la selva. Pero luego, pens\u00e9, si tuviera que cambiarlo, no cambiar\u00eda nada. Simplemente miro al hombre que est\u00e1 a mi lado, uno de mis amigos m\u00e1s queridos en todo el mundo, y me doy cuenta de que no estar\u00eda aqu\u00ed ahora si mi pap\u00e1, Roger, Pete, Ed y Jim no hubieran muerto. Lo llamamos abuelo Mincaye porque se ha convertido en un querido miembro de nuestra familia.<\/p>\n

    Dios plane\u00f3 la muerte de mi pap\u00e1 <\/h2>\n

    \u00bfSabes cu\u00e1l es mi conclusi\u00f3n? No creo que Dios simplemente toler\u00f3 la muerte de mi padre. No creo que se diera la vuelta cuando estaba sucediendo. Creo que lo plane\u00f3. De lo contrario, no creo que hubiera sucedido. Esta fue una realizaci\u00f3n dif\u00edcil para m\u00ed. Una vez dije eso mientras hablaba en una iglesia, y un hombre se acerc\u00f3 despu\u00e9s y dijo: \u201cNunca vuelvas a decir eso de mi Dios\u201d. Despu\u00e9s encontr\u00e9 estos vers\u00edculos en Hechos 2:<\/p>\n

    \u201cVarones israelitas, escuchad estas palabras. Jes\u00fas el Nazareno, var\u00f3n atestiguado por Dios entre vosotros con milagros y prodigios y se\u00f1ales que Dios hizo por medio de \u00e9l en medio de vosotros, como vosotros mismos sab\u00e9is, sab\u00e9is que \u00e9l era Dios. Lo clavasteis en una cruz, gente imp\u00eda. Pero \u00e9l os fue entregado por el plan predeterminado de Dios.\u201d (vers\u00edculos 22-23, AT)<\/p>\n

    Entonces pens\u00e9: Que nadie me diga que esto no puede ser. Si Dios pudo planear la muerte de su propio Hijo justo, \u00bfpor qu\u00e9 no pudo planear la muerte de mi pap\u00e1? <\/p>\n

    Dios plane\u00f3 la muerte de mi hija<\/h2>\n

    Yo creo<\/em> Dios plane\u00f3 la muerte de mi hija. En los a\u00f1os previos a su muerte, la gente comenz\u00f3 a pedirme que anduviera y hablara, y me di cuenta de que hab\u00eda una deficiencia en mi coraz\u00f3n y en mi vida: no pod\u00eda ver el mundo como Dios lo ve. Oh, ten cuidado con lo que pides<\/em>. Or\u00e9 y le rogu\u00e9 a Dios y le dije a Ginny: \u201cNo puedo seguir haciendo esto. Salgo y hablo desde mi cabeza a la gente y no funciona. no puedo seguir No puedo hablar a menos que sienta la pasi\u00f3n de esto\u201d. <\/p>\n

    Entonces comenc\u00e9 a orar: \u201cDios, por favor, por favor, perm\u00edteme tener tu coraz\u00f3n para el mundo que sufre. Lo veo y me identifico un poco, pero no me apasiona\u201d. Ahora, no sobrevalores esto. Quiz\u00e1s muchos de ustedes luchan con lo mismo. No pod\u00eda seguir hablando de lo que hab\u00eda visto hacer a Dios sin la pasi\u00f3n de compartirlo. Y no ten\u00eda idea si Dios me dar\u00eda tal pasi\u00f3n o c\u00f3mo lo har\u00eda. Soy m\u00e1s mec\u00e1nico; eso es lo que hago bien. Yo vuelo; simplemente viene, est\u00e1 en los genes, no tengo que descifrarlo, simplemente est\u00e1 ah\u00ed. Pero la pasi\u00f3n es otra historia, as\u00ed que le rogu\u00e9 a Dios que me dejara ver su coraz\u00f3n.<\/p>\n

    Tenemos la idea de que si hacemos lo que Dios quiere que hagamos, entonces \u00c9l nos debe quitar el sufrimiento. Yo cre\u00eda<\/em> que; Ya no lo creo.<\/p>\n

    Ginny y yo tuvimos tres ni\u00f1os y finalmente tuvimos una ni\u00f1a. Le hice prometerme que nunca crecer\u00eda; rompi\u00f3 su promesa y se fue a la universidad. Y luego lleg\u00f3 un momento de sufrimiento porque Juventud para Cristo le pidi\u00f3 a Stephenie, que pod\u00eda tocar el piano muy bien y el bajo, que viajara por todo el mundo durante un a\u00f1o con uno de sus grupos compartiendo el evangelio. \u00bfY sabes qu\u00e9? No val\u00eda la pena para m\u00ed; Quer\u00eda a mi hija en casa. Sab\u00eda que alg\u00fan d\u00eda probablemente conocer\u00eda a un chico y se ir\u00eda. <\/p>\n

    Era alta y delgada, ya mis ojos, hermosa. Ella era la amiga del alma de Ginny. Ella era nuestra beb\u00e9. Empez\u00f3 a viajar por el mundo y fue un a\u00f1o doloroso. Pero finalmente el a\u00f1o hab\u00eda terminado y ella regresaba a casa. Ginny y yo la conocimos en el aeropuerto de Orlando. El abuelo Mincaye tambi\u00e9n estaba all\u00ed. Le hab\u00edamos hecho un cartel para sostener, Bienvenido a casa, Stephenie<\/em>, pero no sab\u00eda leer, as\u00ed que lo sostuvo boca abajo. Estaba saltando, grandes agujeros en sus orejas, usando un tocado de plumas. \u00a1\u00c9l no estaba mezclando! Stephenie vino y lo vio e intent\u00f3 fingir que no nos ve\u00eda, pero Mincaye subi\u00f3 y la agarr\u00f3 y comenz\u00f3 a saltar con ella. Luego nos dirigimos a una fiesta de bienvenida a casa: fue un momento alegre.<\/p>\n

    M\u00e1s tarde, pas\u00e9 a Stephenie en el pasillo, y ella simplemente se inclin\u00f3 sobre m\u00ed y me dijo: \u00abPap\u00e1, te amo\u00bb. Pens\u00e9: Dios, transp\u00f3rtame ahora mismo. Vamos a la cima. \u00bfHay algo mejor que esto? Todos nuestros ni\u00f1os te siguen y Stephenie est\u00e1 en casa. Y Ginny y yo hemos tenido una luna de miel de veintisiete a\u00f1os. Dej\u00e9moslo ahora mismo.<\/p>\n

    Un rato despu\u00e9s, Ginny dijo: \u201cSteve, Stephenie volvi\u00f3 a su habitaci\u00f3n. Regresemos y estemos con ella\u201d. As\u00ed que nos deshicimos de todos los dem\u00e1s y volvimos. Stephenie ten\u00eda dolor de cabeza y me pidi\u00f3 que orara por ella. Ginny se sent\u00f3 en la cama y abraz\u00f3 a Stephenie, y puse mis brazos alrededor de esas dos ni\u00f1as a quienes amaba con todo mi coraz\u00f3n, y comenc\u00e9 a orar.<\/p>\n

    Mientras estaba orando, Stephenie tuvo una hemorragia cerebral masiva. Corrimos al hospital. Yo viajaba en la ambulancia mientras nuestro hijo Jaime y Ginny y Mincaye nos segu\u00edan en el auto. El abuelo Mincaye nunca hab\u00eda visto este tipo de veh\u00edculo con las luces intermitentes, no entend\u00eda por qu\u00e9 extra\u00f1os hab\u00edan entrado a toda prisa en la casa y hab\u00edan agarrado a Stephenie y se hab\u00edan ido con ella. Ahora la vio en el hospital, acostada en una camilla con un tubo en la garganta y agujas en el brazo, y me agarr\u00f3 y dijo: \u00ab\u00bfQui\u00e9n le hizo esto?\u00bb Y vi una mirada en su rostro que hab\u00eda visto antes, y supe que estar\u00eda dispuesto a matar de nuevo para salvar a esta nieta a quien amaba.<\/p>\n

    No supe qu\u00e9 decir. . \u2014No lo s\u00e9, Mincaye. Nadie est\u00e1 haciendo esto\u201d.<\/p>\n

    Y as\u00ed, este salvaje de la jungla me agarr\u00f3 de nuevo y dijo: \u201cBabae, \u00bfno lo ves?\u201d<\/p>\n

    No, no lo hice. no veo Mi coraz\u00f3n estaba absolutamente destrozado; No sab\u00eda lo que estaba pasando.<\/p>\n

    \u00c9l dijo: \u201cBabae, Babae, ahora lo veo bien. \u00bfNo ves? Dios mismo est\u00e1 haciendo esto\u201d.<\/p>\n

    Y pens\u00e9, \u00bfqu\u00e9 est\u00e1s diciendo?<\/p>\n

    Mincaye comenz\u00f3 a comunicarse con todas las personas en la sala de emergencias y les dijo: \u201cGente, gente, no ves? Dios, amando a Star, se la llevar\u00e1 a vivir con \u00e9l\u201d. Y \u00e9l dijo: \u201cM\u00edrame, soy un hombre viejo; muy pronto voy a morir tambi\u00e9n, y voy a ir all\u00ed\u201d. Luego dijo, con una mirada suplicante en su rostro: \u201cPor favor, por favor, \u00bfno seguir\u00e1s t\u00fa tambi\u00e9n el camino de Dios? Llegando al lugar de Dios, Star y yo estaremos esper\u00e1ndote all\u00ed para darte la bienvenida\u201d.<\/p>\n

    \u00bfPor qu\u00e9 queremos que cada cap\u00edtulo sea bueno cuando Dios promete solo que en el \u00faltimo cap\u00edtulo har\u00e1 que todos los dem\u00e1s sean buenos? cap\u00edtulos tienen sentido, y \u00e9l no promete que veremos ese \u00faltimo cap\u00edtulo aqu\u00ed? Cuando Stephenie se estaba muriendo, el m\u00e9dico dijo: \u00abNo hay esperanza de recuperaci\u00f3n de una lesi\u00f3n como esta\u00bb. Me di cuenta de que este era el momento de perder mi fe o una oportunidad para mostrarle al Dios que dio a su Hijo \u00fanico para morir por mi pecado que lo amo y conf\u00edo en \u00e9l. Y luego mir\u00e9. Observ\u00e9 a mi dulce esposa aceptar esto como la voluntad y el plan de Dios. \u00bfY sabes lo que Dios ha hecho a trav\u00e9s de esto? \u00c9l cambi\u00f3 mi coraz\u00f3n. \u00c9l lo rompi\u00f3. Lo tritur\u00f3. <\/p>\n

    Dios promete un final glorioso para la historia, no que cada cap\u00edtulo sea placentero o f\u00e1cil. <\/p>\n

    Y en el proceso me ayud\u00f3 a ver lo que \u00e9l ve. Pens\u00e9 que lo peor que pod\u00eda pasar en la vida era que la gente pasara a una eternidad sin Cristo. Hay algo peor que eso. Es que nuestro amoroso Padre celestial, el Dios y Creador del universo, est\u00e1 siendo separado todos los d\u00edas de aquellos a quienes ama desesperadamente, y nunca m\u00e1s se reunir\u00e1 con ellos si lo que dice este libro es correcto.<\/p>\n

    No s\u00e9 qu\u00e9 papel tiene \u00e9l para ti, pero s\u00e9 que tiene un papel. Su gran pasi\u00f3n se expresa en su Gran Comisi\u00f3n, y se la ha dado a personas desordenadas y d\u00e9biles como t\u00fa y como yo. \u00c9l nos ha hecho sus embajadores de la reconciliaci\u00f3n.<\/p>\n

    Meg\u00e1fono de Dios para el mundo<\/h2>\n

    Mincaye y yo viajamos con Steven Curtis Chapman como parte de una gira de conciertos en 2002. Cada noche, despu\u00e9s de que Steve y su banda contaran la historia de c\u00f3mo Mincaye y yo nos convertimos en familia, con videos y m\u00fasica, Maemae Mincaye y yo pas\u00e1bamos unos minutos hablando personalmente a la audiencia.<\/p>\n

    Una noche, Mincaye estaba muy concentrado tratando de comunicarse con la audiencia. Dijo muy din\u00e1micamente: \u00abWaengongi (Dios Creador) no ve bien que debamos seguir su rastro\u00bb.<\/p>\n

    Dud\u00e9 en traducir lo que acababa de decir. Esa declaraci\u00f3n contradec\u00eda directamente lo que yo cre\u00eda y sab\u00eda que Mincaye cre\u00eda. Finalmente, segu\u00ed adelante y traduje lo que hab\u00eda dicho el abuelo. Afortunadamente, resolvi\u00f3 el conflicto con una palabra. Continu\u00f3: \u00ab\u00a1A Waengongi no le parece bien que debamos seguir su rastro solos<\/em>!\u00bb Continu\u00f3: \u201c\u00bfNo crees que Waengongi ama a todos sus hijos?\u201d<\/p>\n

    Si vamos a emular a nuestro Salvador, tenemos que identificarnos con las personas a quienes llevamos sus buenas noticias. No abogo por que busquemos el sufrimiento; la vida trae suficiente por s\u00ed sola. Pero lo que s\u00ed defiendo es que el sufrimiento es un requisito previo importante para ministrar a las personas que sufren. Cristo tom\u00f3 nuestra semejanza y se someti\u00f3 al sufrimiento que nos aqueja.<\/p>\n

    Estoy convencido de que no debemos hacer esfuerzos heroicos y gastar ingentes recursos como el resto de nuestra sociedad para evitar el sufrimiento. La disposici\u00f3n a experimentar el dolor no solo nos dar\u00eda credibilidad ante las personas que sufren, sino que tambi\u00e9n le dar\u00eda a Dios una oportunidad especial de demostrar su suficiencia para satisfacer nuestras necesidades. Como dijo un sabio, \u201cDios nos susurra en nuestros placeres, habla en nuestra conciencia, pero grita en nuestros dolores: es su meg\u00e1fono para despertar a un mundo sordo\u201d (CS Lewis, El problema del dolor<\/em> [Macmillan, 1962], 93).<\/p>\n

    La poeta Martha Snell Nicholson escribi\u00f3 un breve poema que expresa esto de manera muy elocuente. Ella escribi\u00f3:<\/p>\n

    Me present\u00e9 como una mendicante de Dios ante Su trono real y le rogu\u00e9 por un regalo invaluable, que podr\u00eda llamar m\u00edo. Tom\u00e9 el regalo de Su mano, pero cuando me iba, clam\u00e9: \u201cPero Se\u00f1or, esto es una espina y me ha atravesado el coraz\u00f3n. Este es un regalo extra\u00f1o, hiriente, que me has dado.\u201d \u00c9l dijo: \u201cHija m\u00eda, te doy buenos regalos y te di lo mejor de m\u00ed\u201d. Me lo llev\u00e9 a casa y aunque al principio la cruel espina me dol\u00eda, con el paso de los a\u00f1os aprend\u00ed por fin a amarlo m\u00e1s y m\u00e1s. Aprend\u00ed que \u00c9l nunca da una espina sin esta gracia a\u00f1adida, \u00c9l toma la espina para apartar el velo que oculta Su rostro. (Martha Snell Nicholson, \u201cThe Thorn\u201d) <\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Este mensaje aparece como un cap\u00edtulo del libro El sufrimiento y la soberan\u00eda de Dios. No s\u00e9 por qu\u00e9 me identifico con el sufrimiento. Supongo que es porque el sufrimiento, como acampar y la riqueza, es relativo. Sin duda, cuando las personas escuchan la historia de mi vida, se imaginan en mi posici\u00f3n y piensan: … Continuar leyendo \u00abSoberan\u00eda, sufrimiento y la obra de misiones\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13606","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13606","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13606"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13606\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13606"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13606"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13606"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}