{"id":13623,"date":"2022-07-26T14:17:02","date_gmt":"2022-07-26T19:17:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-amor-es-el-cumplimiento-de-la-ley-parte-2\/"},"modified":"2022-07-26T14:17:02","modified_gmt":"2022-07-26T19:17:02","slug":"el-amor-es-el-cumplimiento-de-la-ley-parte-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-amor-es-el-cumplimiento-de-la-ley-parte-2\/","title":{"rendered":"El amor es el cumplimiento de la ley, Parte 2"},"content":{"rendered":"
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No deb\u00e1is a nadie nada, sino el amaros los unos a los otros, porque el que ama al pr\u00f3jimo ha cumplido la ley. 9 Los mandamientos: \u00abNo cometer\u00e1s adulterio, no matar\u00e1s, no robar\u00e1s, no codiciar\u00e1s\u00bb, y cualquier otro mandamiento, se resumen en esta palabra: \u00abAmar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u00bb. 10 El amor no hace mal al pr\u00f3jimo; por tanto, el cumplimiento de la ley es el amor.<\/p>\n

Si el Se\u00f1or quiere, la pregunta que retomaremos la pr\u00f3xima vez en los vers\u00edculos 8-10 es c\u00f3mo el amor al pr\u00f3jimo cumple la ley, y por qu\u00e9 Pablo nos lleva a “cumplimiento de la ley” a trav\u00e9s del amor y no directamente. Esto es muy importante para la forma en que vives tu vida d\u00eda a d\u00eda en relaci\u00f3n con la ley y el amor. Espero que vuelvas.<\/p>\n

Hoy no me centro en c\u00f3mo el amor cumple la ley, sino en el amor mismo. 1) \u00bfC\u00f3mo es una deuda? 2) \u00bfC\u00f3mo se relaciona con el amor a Dios? 3) \u00bfC\u00f3mo se relaciona con el amor propio? 4) \u00bfQu\u00e9 dir\u00eda Jes\u00fas’ mandamiento nuevo a\u00f1adir cuando dice en Juan 13:34, \u00abUn mandamiento nuevo os doy, que os am\u00e9is unos a otros, as\u00ed como yo os he amado\u00bb. (cf. Juan 15:12)? \u00bfNo, \u201ccomo os am\u00e1is a vosotros mismos\u201d? Pero, “como yo os he amado”  Y mi objetivo en todo esto es que Dios use su palabra para crear este tipo de amor en nosotros para su gloria.<\/p>\n

1. \u00bfC\u00f3mo es el amor una deuda?<\/h2>\n

Verso 8: “No deb\u00e1is a nadie nada, excepto el amaros los unos a los otros” Argument\u00e9 la semana pasada que el significado aqu\u00ed no es simplemente que algunas deudas (como impuestos, una hipoteca o un libro prestado) se pueden pagar, al menos en etapas peri\u00f3dicas, pero el amor nunca se puede pagar; usted debe tanto despu\u00e9s de hacer un pago como antes. Eso es cierto, pero hay m\u00e1s. Lo que Pablo est\u00e1 diciendo no es solo eso, sino que cada deuda que pague, cada cheque escrito para el IRS, cada pago de hipoteca, cada libro devuelto, cada acto de deber hacia alguien o cualquier autoridad, que todos ellos sean actos de amor. No pongas el amor en una categor\u00eda diferente de todos los dem\u00e1s actos de tu vida. Que todo se haga con amor (1 Corintios 16:14). No deb\u00e1is nada a nadie, sino de esta manera: que lo pagu\u00e9is con amor.<\/p>\n

Ahora, \u00bfc\u00f3mo nos metimos en esta deuda de amor? \u00bfC\u00f3mo mi amor por ti se convirti\u00f3 en una deuda? O a\u00fan m\u00e1s apremiante, \u00bfc\u00f3mo mi amor por mis enemigos se convirti\u00f3 en una deuda que debo todos los d\u00edas? Esto es importante por dos razones.<\/p>\n

Una es que solemos pensar que estamos en deuda con alguien porque nos ha dado algo. Pero mucha gente no nos ha dado nada. Ni siquiera los conocemos. El buen samaritano en Lucas 10 no conoc\u00eda al hombre jud\u00edo al costado del camino. Ese hombre herido nunca hab\u00eda hecho nada por el samaritano. Entonces, \u00bfc\u00f3mo se convirti\u00f3 el samaritano en deudor del hombre herido? \u00bfC\u00f3mo te convertiste en deudor de las personas necesitadas en esta sala y de las personas en el mundo que no solo no te han dado nada, sino que te han quitado cosas? Esta es una forma muy extra\u00f1a de convertirse en deudor.<\/p>\n

La otra raz\u00f3n por la que es importante preguntar c\u00f3mo nos convertimos en deudores de los dem\u00e1s es que esto parece contradecir la naturaleza misma del amor. Incluso pensar en el amor como una deuda parece incorrecto. Si te invito a almorzar solo porque t\u00fa me invitaste a almorzar, la mayor\u00eda de la gente no llamar\u00eda a eso amor. Puede ser el pago de una deuda, pero no de amor. El amor es libre. Si solo te estoy tratando bien porque me est\u00e1s tratando bien, Jes\u00fas dice claramente en nuestros vers\u00edculos de lucha que no somos diferentes de los incr\u00e9dulos. Mateo 5:46, “Porque si am\u00e1is a los que os aman, \u00bfqu\u00e9 recompensa tendr\u00e9is? \u00bfNo hacen lo mismo los recaudadores de impuestos?\u201d<\/p>\n

Entonces, \u00bfqu\u00e9 quiere decir Pablo con que nos debemos amor unos a otros? \u00bfC\u00f3mo llegamos a esta deuda? \u00bfPor qu\u00e9 soy deudor tuyo, si nada me has dado?<\/p>\n

Hay una pista en Romanos 1:14. All\u00ed Pablo describe su deuda con el mundo. Utiliza el mismo lenguaje relacionado con la deuda. “Estoy obligado (literalmente: “soy deudor” (opheilet<\/em>ë<\/em>s cimi<\/em>) tanto a griegos como a b\u00e1rbaros ,as\u00ed a los sabios como a los necios\u00bb. Esta es una ilustraci\u00f3n concreta de que Pablo estaba endeudado con el mundo. \u00bfC\u00f3mo se endeud\u00f3? No porque el mundo le diera algo. De hecho, el mundo lastima continuamente a Pablo, y todav\u00eda sigue pagando su deuda de amor. \u00bfC\u00f3mo se endeud\u00f3?<\/p>\n

El siguiente vers\u00edculo, Romanos 1:15, dice: “Pronto estoy, pues, a anunciaros el evangelio tambi\u00e9n a vosotros que est\u00e1n en Roma.\u201d La deuda de Pablo con el mundo la paga predicando el evangelio de Cristo: las buenas nuevas de que Cristo muri\u00f3 por los pecadores y que la justicia de Dios es un regalo gratuito, no una amenaza condenatoria para todos los que conf\u00edan en Cristo. Ese es el pago de amor de Pablo a \u00abgriegos y b\u00e1rbaros\u00bb.<\/p>\n

Romanos 1:5 muestra c\u00f3mo se endeud\u00f3. \u00abPor quien (es decir, Jesucristo) hemos recibido gracia y apostolado a obrar en todas las naciones la obediencia de la fe por amor de su nombre.\u201d Pablo hab\u00eda recibido algo, pero no de los griegos y b\u00e1rbaros. Hab\u00eda recibido la gracia, \u00a1gracia gratuita!, y el apostolado de Jes\u00fas.<\/p>\n

La deuda de amor que tenemos con los incr\u00e9dulos y los creyentes no es porque hayan hecho algo por nosotros. La deuda es porque Cristo ha hecho todo por nosotros cuando no lo merec\u00edamos m\u00e1s de lo que el mundo merece nuestro amor. Cuando Cristo nos ama gratuitamente, cuando da su vida por nosotros, cuando quita todo pecado, culpa y condenaci\u00f3n, y nos garantiza el gozo eterno en \u00e9l \u2014y todo esto cuando \u00e9ramos sus enemigos\u2014 nos convertimos en deudores de todos. hombres.<\/p>\n

Usted podr\u00eda pensar: No, nos convertimos en deudores de \u00e9l. Ah, pero esto es lo que hace que el amor sea realmente amor. Esto es lo que hace que su amor sea realmente libre y que nuestro amor mutuo sea realmente libre. Cristo no puede<\/em> y se atreve<\/em>no<\/em> ser pagado.<\/p>\n

\u00c9l no puede<\/em> porque nuestra deuda es infinito y nunca podr\u00edamos pagarlo. Y no se le puede devolver porque todos nuestros actos de supuesto pago son habilitados por su gracia y as\u00ed con cada uno de ellos nos endeudamos m\u00e1s profundamente, un lugar glorioso y eterno para estar. \u00a1Dios recibe la gloria como benefactor, nosotros obtenemos la alegr\u00eda como beneficiarios! Y \u00a1ay de la persona que intente invertir esos roles!<\/p>\n

Y \u00e9l no se atreve<\/em> a que se le devuelva el dinero\u2014no nos atrevemos a hacer ning\u00fan intento de devolverle el dinero\u2014porque entonces la gracia no ya sea la gracia. Si pudiera devolver la gracia, ser\u00eda una transacci\u00f3n comercial y ya no una gracia.  La gracia es gratis o no es gracia.<\/p>\n

Y esto es tambi\u00e9n lo que hace que nuestro amor a los dem\u00e1s sea gratuito. Dado que nuestro amor a los dem\u00e1s fluye de lo que Cristo nos dio y no de lo que otros nos dieron, es gratis. No pueden merecerlo. De Cristo recibimos gratuitamente y damos gratuitamente (Mateo 10:8).<\/p>\n

En otras palabras, nuestra deuda con los dem\u00e1s es completamente \u00fanica. Es una especie de deuda que no merecen, pero que debemos pagar. Es una especie de deuda creada por algo que recibimos, pero que debe pagarse no a quien lo dio, sino a otros que, como nosotros, no lo merecen. Es una deuda, por tanto, que se paga libremente. La presi\u00f3n para pagarla no viene del m\u00e9rito del que pagamos sino de la misericordia que hemos recibido de Cristo.<\/p>\n

As\u00ed lo expres\u00f3 el ap\u00f3stol Juan: “\u00c9l dio su vida por nosotros, y debemos (es decir, somos deudores opheilomen<\/em>) dar nuestras vidas por los hermanos” (1 Juan 3:16). Y 1 Juan 4:11, \u00abAmados, si Dios nos am\u00f3 tanto, tambi\u00e9n nosotros debemos (es decir, somos deudores opheilomen<\/em>) amarnos los unos a los otros\u00bb.<\/p>\n

As\u00ed que mi respuesta a la primera pregunta es que esta deuda de amor que tenemos con todos no se debe a que ellos nos hayan dado algo. Sucedi\u00f3 porque Cristo nos ha dado todo cuando no \u00e9ramos m\u00e1s merecedores de su amor de lo que nadie merece nuestro amor.<\/p>\n

\u00bfTe sabes amado as\u00ed? \u00bfHay en ti un creciente sentido de deuda con personas incr\u00e9dulas, empapadas de pecado y empe\u00f1adas en el infierno a quienes les debes todo lo que Cristo te ha dado tan libremente?<\/p>\n

La respuesta a mi segunda pregunta es corta porque es contenida en lo que ya dije.<\/p>\n

2. \u00bfC\u00f3mo se relaciona nuestra deuda de amor con los dem\u00e1s con el amor a Dios?<\/h2>\n

Pregunto esto porque al principio parece extra\u00f1o que Pablo diga al final del vers\u00edculo 9: Todos los mandamientos \u00abse resumen en este palabra: ‘Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo’” Esto parece extra\u00f1o porque en Mateo 22 Jes\u00fas dijo que el primer mandamiento es amar al Se\u00f1or con todo tu coraz\u00f3n, y el segundo es semejante, amar a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo, y “Sobre estos dos mandamientos<\/em> dependen toda la Ley y los Profetas” (Mateo 22:40). En otras palabras, no s\u00f3lo del mandamiento de amar al pr\u00f3jimo, sino de ambos mandamientos de amar a Dios y amar al pr\u00f3jimo, pende la ley y los profetas. La ley se cumple amando a Dios y amando al pr\u00f3jimo.<\/p>\n

Cuando Pablo dice en el vers\u00edculo 9 que la ley se cumple amando al pr\u00f3jimo como a ti mismo, no contradice a Jes\u00fas porque ha pasado once cap\u00edtulos que nos muestran el amor de Dios por nosotros y construyen un fundamento de nuestro amor por \u00e9l. \u00c9l dijo en Romanos 8:28: \u00abSabemos que a los que aman a Dios<\/em>, todas las cosas les ayudan a bien\u00bb. Cuando Pablo llega a Romanos 13:9 y dice que amar al pr\u00f3jimo cumple la ley, est\u00e1 asumiendo todo lo que ha dicho en 11 cap\u00edtulos, especialmente en el cap\u00edtulo 8.<\/p>\n

Toda nuestra vida se basa en el amor que Dios tiene. por nosotros en Jesucristo. Los ojos de nuestro coraz\u00f3n se han abierto para ver y amar la verdad, la belleza, el poder y la suficiencia de todo lo que Dios es para nosotros en Cristo. Y nos hemos apartado del orgullo de la autosuficiencia para recibir a Cristo como nuestra vida. Y ahora en esa condici\u00f3n (de amar a Dios en Cristo) Pablo dice en Romanos 13:9, \u201cQue tu amor por todo lo que Dios es para ti en Cristo se derrame sobre otros que no lo merecen m\u00e1s que t\u00fa, y la ley se cumplir\u00e1.\u201d<\/p>\n

Entonces la respuesta a la segunda pregunta es: La deuda de amor que tenemos con los dem\u00e1s se paga como el derramamiento de nuestro amor por Dios. La satisfacci\u00f3n que tenemos en Dios -a trav\u00e9s de la vida y de la muerte- es la libertad con la que se pagan todas nuestras deudas humanas -\u00a1gratuitamente!<\/p>\n

3. \u00bfC\u00f3mo se relaciona la deuda de amor que tenemos con los dem\u00e1s con el amor propio?<\/h2>\n

En Romanos 13:9, al final, Pablo cita Lev\u00edtico 19:18. \u00abAmar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u00bb. \u00bfQu\u00e9 significa “como t\u00fa mismo” \u00bfsignificar? No escucho la interpretaci\u00f3n psicol\u00f3gica moderna de este texto tanto ahora como hace treinta a\u00f1os. Pero en caso de que te haya enganchado, d\u00e9jame tratar de sac\u00e1rtelo.<\/p>\n

Durante muchos a\u00f1os, la gente dir\u00eda que lo que ense\u00f1a este mandamiento es que la raz\u00f3n por la que las personas no pueden amar a los dem\u00e1s es que no se aman a s\u00ed mismos. Y por lo tanto, la tarea de la consejer\u00eda, la educaci\u00f3n, la paternidad y la predicaci\u00f3n es ayudar a las personas a amarse a s\u00ed mismas para que luego tengan los recursos para amar a los dem\u00e1s. Y casi siempre amor propio en este esquema significaba autoestima. Amarte a ti mismo significaba tener una alta autoestima y no amarte a ti mismo significaba tener una baja autoestima.<\/p>\n

Ese esquema err\u00f3 el punto de este texto de dos maneras. Primero, el mandamiento b\u00edblico asume que todos nos amamos a nosotros mismos, \u00abAmar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como [ya] te amas a ti mismo\u00bb. No hay llamado aqu\u00ed para ayudar a las personas a amarse a s\u00ed mismas. Y en segundo lugar, en este texto el amor por nosotros mismos que todos tenemos sin excepci\u00f3n no es la autoestima sino el compromiso de hacer lo que nos har\u00e1 felices. Cuando Pablo dice: \u00abAma a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u00bb, no est\u00e1 hablando de aprender primero a estimarse a uno mismo para poder amar a los dem\u00e1s; \u00e9l est\u00e1 hablando de que tu deseo de felicidad incorporado se convierte en la medida de tu deseo de felicidad de los dem\u00e1s.<\/p>\n

Aqu\u00ed hay una imagen de la comprensi\u00f3n de Pablo del amor propio. \u00c9l est\u00e1 aplicando este mandamiento a los esposos y esposas en Efesios 5 y dice en el vers\u00edculo 28: \u00abLos esposos deben amar a sus esposas como a sus propios cuerpos\u00bb. El que ama a su mujer, a s\u00ed mismo se ama\u00bb. Luego agrega esta declaraci\u00f3n crucial en el vers\u00edculo 29: \u00abPorque nadie aborreci\u00f3 jam\u00e1s a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, as\u00ed como Cristo a la iglesia\u00bb. \u00abNadie aborrece cada uno a su propia carne, sino que la alimenta y la cuida\u00bb. Eso es lo que Pablo quiere decir con amor propio.<\/p>\n

Todo el mundo sin excepci\u00f3n se ama a s\u00ed mismo cualquiera que sea su autoestima. Todo el mundo quiere comida para comer y har\u00e1 casi cualquier cosa para conseguirla en lugar de morir de hambre. Todo el mundo quiere beber cuando tiene sed y har\u00e1 casi cualquier cosa para conseguirlo. Todo el mundo quiere evitar lesiones graves y la muerte y har\u00e1 casi cualquier cosa para evitarlas. Y si se\u00f1ala a los masoquistas y las v\u00edctimas de suicidio como excepciones (ya que no parecen querer evitar las lesiones y la muerte), en realidad no son excepciones. El masoquista se hace da\u00f1o a s\u00ed mismo porque encuentra un extra\u00f1o placer en ello, o en el cuidado que recibe despu\u00e9s. La persona que se suicida al menos est\u00e1 tratando de minimizar el dolor que ya no puede soportar.<\/p>\n

A todo el mundo le gusta ser alabado, y aparte de la gracia de Dios, hace las cosas, aunque sea sutilmente, para ser alabado. Todos buscan la felicidad, como sea que la definan. Y eso es lo que significa tener amor propio. Pablo (con Mois\u00e9s y Jes\u00fas y Santiago) asume que todo el mundo lo tiene y no lo manda, ni lo condena. \u00c9l hace algo a\u00fan m\u00e1s radical.<\/p>\n

Muchas personas piensan que es radical decirle a una persona que se ama a s\u00ed misma: deja de amarte a ti mismo y empieza a amar a los dem\u00e1s. Deja de tener todos esos anhelos, antojos y deseos. Y empieza a cumplir con tu deber de amar. Eso no es lo que dicen Pablo, Jes\u00fas, Santiago o Mois\u00e9s. Dicen: \u00abAma a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u00bb. Esto es mucho m\u00e1s radical. Pablo no dice que dejes de desear tu felicidad y comiences a actuar seg\u00fan alg\u00fan otro principio de fuerza de voluntad o deber. \u00c9l dice: \u00abToma ese deseo profundo, imparable, primitivo y poderoso de ser feliz (llamado amor propio) y hazlo la medida y el medio para hacer felices a los dem\u00e1s\u00bb.<\/p>\n

En otras palabras, haz que el grado de tu ego\u00edsmo<\/em> la medida de tu entrega<\/em>.  La palabra \u00abcomo\u00bb es muy radical: “Ama a tu pr\u00f3jimo como<\/em><\/strong>a ti mismo\u00bb. “\u00a1Como!” Significa: si eres en\u00e9rgico<\/em> en la b\u00fasqueda de tu propia felicidad, s\u00e9 en\u00e9rgico en la b\u00fasqueda de la felicidad de tu pr\u00f3jimo. Si eres creativo<\/em> en la b\u00fasqueda de tu propia felicidad, s\u00e9 creativo en la b\u00fasqueda de la felicidad de tu pr\u00f3jimo. Si eres perseverante<\/em> en la b\u00fasqueda de tu propia felicidad, s\u00e9 perseverante en la b\u00fasqueda de la felicidad de tu pr\u00f3jimo.  <\/p>\n

En otras palabras, Pablo no est\u00e1 diciendo simplemente: busca para tu pr\u00f3jimo las mismas cosas<\/em> que buscas para ti mismo, pero b\u00fascalas de la misma manera<\/em> — el mismo celo y energ\u00eda y creatividad y perseverancia. Haz del grado de tu propio ego\u00edsmo la medida de tu entrega. Mide tu b\u00fasqueda de la felicidad de los dem\u00e1s por la b\u00fasqueda de la tuya propia. \u00bfC\u00f3mo buscas tu propio bienestar? Busque el bienestar de su pr\u00f3jimo de esa manera tambi\u00e9n. \u00bfTienes hambre? Alimenta a tu vecino hambriento. \u00bfTienes sed? Dale de beber a tu vecino sediento. \u00bfEst\u00e1s sola? Hazte amigo de alguien que est\u00e1 solo. \u00bfEstas asustado? Encuentra a alguien a quien consolar. \u00bfQuieres sacar una buena nota en tu examen? Otros tambi\u00e9n; ayudarlos.<\/p>\n

Eso es mucho m\u00e1s radical. El amor no es s\u00f3lo un deber. Debe perseguirse con el mismo tipo de deseos que tienes para tu propia felicidad. Lo hermoso – lo asombroso – es que cuando la felicidad de los dem\u00e1s se convierte en la meta de nuestros deseos, nuestros deseos no mueren, obtienen lo mismo que cre\u00edamos haber renunciado: la alegr\u00eda.<\/p>\n

Esa es mi respuesta a la tercera pregunta: \u00bfC\u00f3mo se relaciona la deuda de amor que tenemos con los dem\u00e1s con el amor propio? El amor propio es nuestro deseo innato de nuestra propia felicidad, y ese deseo profundo e inquebrantable debe convertirse en la medida y el medio de nuestro deseo por el bien de los dem\u00e1s. Esto es muy radical.  Lleva a la \u00faltima pregunta, porque no todos nuestros deseos por nuestra propia felicidad son una buena gu\u00eda para lo que es bueno para los dem\u00e1s. Debemos tener alg\u00fan est\u00e1ndar de lo que buscamos para los dem\u00e1s, adem\u00e1s de lo que buscamos naturalmente para nosotros mismos. dijo-en-juan-13-34-ldquo-un-nuevo-mandamiento-os-doy-que-os-am\u00e9is-unos-a-otros-tal-como-yo-os-he-amado-rdquo\u00bb enlace de datos = \u00abverdadero\u00bb> 4. \u00bfQu\u00e9 dir\u00eda Jes\u00fas’ nuevo mandamiento agregar cuando dijo en Juan 13:34, \u00abUn mandamiento nuevo os doy, que os am\u00e9is unos a otros, as\u00ed como yo os he amado\u00bb?<\/h2>\n

Por un lado, Jes\u00fas y Pablo dice: \u00abAma a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u00bb. Pero, por otro lado, Jes\u00fas dice: \u00abAmaos unos a otros como yo os he amado\u00bb. El primero hace de nuestro amor propio la medida del amor a los dem\u00e1s. Y la segunda hace del amor de Cristo la medida de nuestro amor por los dem\u00e1s. Esto no es una contradiccion. Es una aclaraci\u00f3n.<\/p>\n

Esta es solo una forma en que Jes\u00fas’ nuevo mandamiento aclara. Nos muestra el bien supremo que anhelamos que otros tengan. \u00bfQu\u00e9 los har\u00eda plena y eternamente felices?  Respuesta: Dios. 1 Pedro 3:18 dice: \u00abCristo padeci\u00f3 una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios\u00bb. La esencia de Jes\u00fas’ amor por nosotros que hizo, y est\u00e1 haciendo, todo lo que se necesita hacer para cautivarnos con lo que nos har\u00e1 plena y eternamente felices, a saber, Dios.<\/p>\n

Lo que hace que Jes\u00fas’ amor verdadero amor es que nos da a Dios mismo\u2014reconciliado y de nuestro lado\u2014para nuestro gozo eterno. Por eso, \u201cAmaos unos a otros como yo os he amado\u201d. significa hacer todo lo que puedas hacer, a cualquier costo de tu vida, para llevar a otros al pleno y eterno disfrute de Dios.<\/p>\n

En otras palabras, Cristo ha transpuesto la m\u00fasica del amor propio a la m\u00fasica de la gozo en Dios, de modo que el mandato, \u00abAma a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u00bb, significa: dar gustosamente la vida para alegrar a los dem\u00e1s en Dios.  \u00a1Que Dios obre en nosotros este maravilloso tipo de amor!<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

No deb\u00e1is a nadie nada, sino el amaros los unos a los otros, porque el que ama al pr\u00f3jimo ha cumplido la ley. 9 Los mandamientos: \u00abNo cometer\u00e1s adulterio, no matar\u00e1s, no robar\u00e1s, no codiciar\u00e1s\u00bb, y cualquier otro mandamiento, se resumen en esta palabra: \u00abAmar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u00bb. 10 El amor … Continuar leyendo \u00abEl amor es el cumplimiento de la ley, Parte 2\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13623","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13623","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13623"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13623\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13623"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13623"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13623"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}