{"id":13643,"date":"2022-07-26T14:17:42","date_gmt":"2022-07-26T19:17:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/bendecid-a-los-que-os-persiguen\/"},"modified":"2022-07-26T14:17:42","modified_gmt":"2022-07-26T19:17:42","slug":"bendecid-a-los-que-os-persiguen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/bendecid-a-los-que-os-persiguen\/","title":{"rendered":"Bendecid a los que os persiguen"},"content":{"rendered":"
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Bendecid a los que os persiguen; bend\u00edcelos y no los maldigas. 15 Gozaos con los que se gozan, llorad con los que lloran. 16 Vivan en armon\u00eda unos con otros. No seas altivo, sino as\u00f3ciate con los humildes. Nunca seas engre\u00eddo. 17 No pagu\u00e9is a nadie mal por mal, sino procurad hacer lo que es honrado a los ojos de todos. 18 Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en paz con todos. 19 Amados, nunca os vengu\u00e9is vosotros mismos, sino dejadlo a la ira de Dios, porque escrito est\u00e1: M\u00eda es la venganza, yo pagar\u00e9, dice el Se\u00f1or. 20 Por el contrario, \u00absi tu enemigo tiene hambre, dale de comer; si tiene sed, dale de beber; porque al hacerlo, ascuas amontonar\u00e1s sobre su cabeza\u00bb. 21No te dejes vencer por el mal, sino vence el mal con el bien.<\/p>\n

Pablo dice lo mismo una y otra vez en este p\u00e1rrafo. Vers\u00edculo 14: No maldig\u00e1is a los que os persiguen. Vers\u00edculo 17: No devuelvan mal por mal. Verso 19: No os vengu\u00e9is vosotros mismos. Vers\u00edculo 21: No te dejes vencer por el mal. Y luego el lado positivo: vers\u00edculo 14: Bendecid a los que os persiguen. Verso 18: vivan en paz con todos. Verso 20: Da de comer y de beber a tu enemigo. Verso 21: Vence el mal con el bien.<\/p>\n

As\u00ed que me siento tentado a agrupar todos esos mandamientos similares y tratarlos bajo la bandera de amar a nuestros enemigos. Pero resisto esta tentaci\u00f3n por al menos dos razones. Una es que hay diferencias entre todos estos mandamientos con implicaciones concretas para nuestras vidas que podr\u00edan perderse si los agrupara todos juntos y hablara de manera m\u00e1s general sobre un tema en lugar de mirar cuidadosamente cada uno. Y la otra raz\u00f3n es que hay otros mandatos incluidos entre estos que no parecen encajar en el molde, y podr\u00edamos pasar por alto lo que Pablo est\u00e1 tratando de decir al tejerlos.<\/p>\n

As\u00ed que vamos avanzar directamente tomando los versos tal como vienen. Hoy trataremos de entender y aplicar los vers\u00edculos 14 y 15. \u201cBendecid a los que os persiguen; bend\u00edcelos y no los maldigas. 15 Gozaos con los que se gozan, llorad con los que lloran.\u201d<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo \u00bfLos vers\u00edculos 14 y 15 encajan juntos?<\/h2>\n

Al tomar los dos vers\u00edculos juntos inmediatamente surge la pregunta de qu\u00e9 tienen que ver el uno con el otro. \u00bfCualquier cosa? M\u00e1s de lo que piensas. Por ejemplo, \u00bfcu\u00e1l ser\u00eda una raz\u00f3n por la que no llorar\u00edas con los que lloran? Una raz\u00f3n ser\u00eda que te alegras de que est\u00e9n llorando. En otras palabras, estabas enojado con ellos por la forma en que te trataron, y luego les sucedi\u00f3 algo malo y te alegras. \u00bfTiene eso algo que ver con el vers\u00edculo 14: No maldig\u00e1is a los que os persiguen? No quiero que sean maldecidos. No te alegres cuando lloren. Bendicelos. As\u00ed que parece que puede haber una conexi\u00f3n muy estrecha entre los vers\u00edculos 14 y 15.<\/p>\n

\u00bfNos regocijamos con todo regocijo y lloramos con todo llanto?<\/h2>\n

Pero surge otra pregunta: \u00bfNos regocijamos con todo regocijo y lloramos con todo llanto? \u00bfNo hay que hacer distinciones entre diferentes tipos de llanto y diferentes tipos de regocijo? Un llanto del que deber\u00edamos estar muy contentos. Y alg\u00fan regocijo por el que deber\u00edamos estar muy tristes. Sabemos esto porque Jes\u00fas dijo en Lucas 6:25: \u00ab\u00a1Ay de vosotros, los que ahora est\u00e1is saciados, porque tendr\u00e9is hambre! \u00a1Ay de vosotros que re\u00eds<\/em> ahora, porque os lamentar\u00e9is y llorar\u00e9is!\u00bb. Esta es una risa que compartimos con simple empat\u00eda. Esta no es una risa que nos entristece.<\/p>\n

Por otro lado, \u00bfno hay un llanto del que debemos regocijarnos, un llanto que conduce a la vida? Pablo dijo en 2 Corintios 7:10: \u00abLa tristeza que es seg\u00fan Dios produce un arrepentimiento que conduce a la salvaci\u00f3n sin pesar\u00bb. Por lo tanto, el dolor seg\u00fan Dios es ciertamente algo maravilloso. Doloroso. Pero \u00a1oh, tan llena de esperanza y de vida! Nuestras l\u00e1grimas pueden fluir en ese momento, pero ser\u00e1n como las l\u00e1grimas de una madre que mira a su hijo reci\u00e9n nacido. As\u00ed que no lloramos lo mismo con todo el llanto y no nos regocijamos lo mismo con todo el gozo.<\/p>\n

Hay una conexi\u00f3n fundamental entre los vers\u00edculos 14 y 15: entre la simpat\u00eda sincera por un lado, y bendiciendo a los que te maldicen en el otro. Lo veremos si damos un paso atr\u00e1s y aclaramos el contexto espec\u00edficamente cristiano y la ra\u00edz de estos mandamientos en los vers\u00edculos 14 y 15.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es la ra\u00edz y el significado de este comportamiento radical?<\/h2>\n

Pr\u00e1cticamente todos los comandos en los vers\u00edculos 14-21 asumen que algo m\u00e1s profundo ha sucedido. Todos estos mandamientos tienen sus ra\u00edces en la libertad de la preocupaci\u00f3n por uno mismo, el encaprichamiento y la exaltaci\u00f3n de uno mismo. Y, mucho m\u00e1s que eso, aunque eso es crucial, est\u00e1n enraizados en la preocupaci\u00f3n por Cristo, el enamoramiento por Cristo y la exaltaci\u00f3n por Cristo. Ahora podr\u00eda defender eso de la misma manera que lo hice la \u00faltima vez. Podr\u00edamos ir al vers\u00edculo 1, mirar las palabras: \u00abOs ruego por las misericordias de Dios\u00bb. y muestre c\u00f3mo todo este cap\u00edtulo es el fruto de ser abrumado por la misericordia de Dios en Cristo explicada en Romanos 1-11. Eso ser\u00eda exactamente correcto.<\/p>\n

Pero en lugar de eso, recordemos c\u00f3mo Pablo nos prepara para estos mandamientos en el vers\u00edculo 3. \u00c9l acaba de decir que la manera de vivir como cristiano es ser transformado en el renovaci\u00f3n de nuestras mentes para que podamos discernir y abrazar la voluntad de Dios. Luego abre para nosotros el nivel m\u00e1s profundo de transformaci\u00f3n y renovaci\u00f3n que tiene que suceder si vamos a hacer la voluntad de Dios en este cap\u00edtulo, como: bendice a los que nos persiguen y llora con los que lloran y regoc\u00edjate con los que se regocijan. .<\/p>\n

Y esto es lo que dice en el vers\u00edculo 3: “Porque por la gracia que me ha sido dada, digo a cada uno de vosotros que no se considere a s\u00ed mismo m\u00e1s alto de lo que debe pensar, sino que piense con juicio sobrio, cada uno seg\u00fan la medida de fe que Dios le ha asignado.\u201d<\/p>\n

Dedicamos mucho tiempo a esto. As\u00ed que solo dar\u00e9 el resumen. \u00bfCu\u00e1l es la alternativa en la mente de Paul a pensar demasiado de nosotros mismos? La respuesta es no pensar mal de nosotros mismos (aunque ese es un buen lugar para comenzar a volver de vez en cuando). La alternativa es pensar \u201cseg\u00fan la medida de fe que Dios ha asignado\u201d. La alternativa a tener un concepto demasiado alto de nosotros mismos (preocupaci\u00f3n propia, encaprichamiento propio, exaltaci\u00f3n propia, las ra\u00edces de todo pecado) no es una visi\u00f3n diferente en el \u00abespejo, espejo en la pared\u00bb. La alternativa es convertir el espejo en una ventana a trav\u00e9s de la cual vemos la gloria de Cristo.<\/p>\n

Eso es y lo que hace la fe. Cuando la fe se para frente a un espejo, el espejo se convierte en una ventana y ve del otro lado la gloria de Cristo. La alternativa decisiva a decir, \u00abYo soy todo\u00bb, no es decir, “no soy nada” sino decir: \u00abCristo es todo\u00bb. La fe mira a Cristo, no al yo, ni siquiera al nuevo yo. De hecho, la definici\u00f3n del nuevo yo es el yo que mira a Cristo como su Salvador y Se\u00f1or y Tesoro y Gozo y Satisfacci\u00f3n.<\/p>\n

Y observe otra cosa en el vers\u00edculo 3 que es tan relevante para los mandamientos como, “Bendice a los que te persiguen” y, \u00abLlorar con los que lloran\u00bb. Dice, en la segunda mitad del vers\u00edculo, “Pensad con sobria prudencia, cada uno seg\u00fan la medida de fe que Dios le ha asignado<\/em>”. En otras palabras, la medida de fe que tenemos es un don de Dios. Dios lo ha asignado. Es es<\/em> el acto de nuestra<\/em> alma. Pero nuestra inclinaci\u00f3n a hacer ese acto es un regalo de Dios. “Por gracia sois salvos por medio de la fe. Y esto no es obra tuya; es don de Dios<\/em>” (Efesios 2:8).<\/p>\n

As\u00ed que ahora dos grandes motivos de jactancia son despojados del orgulloso coraz\u00f3n humano. Primero, la jactancia de que puedo salvarme a m\u00ed mismo o satisfacerme a m\u00ed mismo se hace a\u00f1icos, y Cristo es encontrado por fe como mi todo: mi Salvador, Se\u00f1or, Consejero, Amigo, Tesoro, Gozo. Aparto la vista de m\u00ed mismo y estoy satisfecho en \u00e9l.<\/p>\n

Luego, en segundo lugar, tambi\u00e9n se elimina el otro motivo de jactancia: descubro por la Palabra, y lo experimento en mi coraz\u00f3n, que esta fe, esta apartar la mirada del yo hacia Cristo es un regalo. Ni siquiera puedo jactarme de haber sido lo suficientemente inteligente o lo suficientemente sabio o lo suficientemente espiritual o lo suficientemente piadoso o lo suficientemente humilde para creer en Jes\u00fas. No. Simplemente fue lo suficientemente amable y lo suficientemente fuerte como para vencer toda mi resistencia. Alabado sea su poderosa misericordia.<\/p>\n

Dios Padre plane\u00f3 rescatarnos del pecado y del infierno antes de la fundaci\u00f3n del mundo. Dios el Hijo compr\u00f3 nuestro perd\u00f3n y transformaci\u00f3n por su sangre en la cruz. Dios el Esp\u00edritu venci\u00f3 toda nuestra preocupaci\u00f3n y encaprichamiento propio y exaltaci\u00f3n propia y abri\u00f3 nuestros ojos para ver la belleza de Cristo como nuestro todo. Ahora bien, en esta condici\u00f3n nos encontramos hoy con tres tipos de personas: los que nos persiguen, los que se alegran y los que lloran.<\/p>\n

Y Pablo nos dice, con la autoridad de Dios, c\u00f3mo debemos tratarlos. Esta es la forma en que vive una persona para quien Cristo es todo y para quien el yo es destronado. Romanos 12:14-15: \u201cBendecid a los que os persiguen; bend\u00edcelos y no los maldigas. 15 Gozaos con los que se gozan, llorad con los que lloran.\u201d<\/p>\n

Observen cu\u00e1n radical es este comportamiento. No dice simplemente: No tome represalias. Podr\u00edas usar tu fuerza de voluntad para hacer eso. Es posible que tenga todo tipo de motivos de odio, resentimiento, venganza y prudencia para no contraatacar. Pero el punto no es s\u00f3lo el comportamiento. El punto es tu coraz\u00f3n, y puedes verlo en las palabras, “Bendice<\/em> a los que te persiguen. Bend\u00edcelos<\/em> y no los maldigas.\u201d Esta es una cita parcial de Jes\u00fas’ palabras en Lucas 6:28 donde Jes\u00fas dice: \u00abBendigan a los que los maldicen, oren por los que los ultrajan\u00bb. La palabra “orar” muestra que el comportamiento no es el \u00fanico problema. La oraci\u00f3n es la expresi\u00f3n a Dios de lo que anhelas. As\u00ed que bendecir a alguien no es solo la forma en que lo tratas. Incluye los anhelos que tienes por alguien. Y Jes\u00fas dice que deben ser anhelos de bien, no anhelos de maldici\u00f3n. Eso es lo que “bendiga” medio. Bend\u00edcelos y ora por ellos. \u00bfOrar por qu\u00e9? Su bien, ahora y para siempre. Y el mayor bien es ver y saborear y mostrar a Cristo sin fin.<\/p>\n

Entonces la vida cristiana es radical. Corta hasta la ra\u00edz de qui\u00e9nes somos y qu\u00e9 anhelamos. Y ahora podemos ver de d\u00f3nde viene este tipo de comportamiento radical y qu\u00e9 significa. Viene de la fe en Cristo. Y significa que Cristo es todo suficiente. Viene de no pensar en nosotros mismos m\u00e1s alto de lo que debemos pensar, sino pensar con juicio sobrio cada uno de acuerdo con la medida de fe que Dios ha asignado (v. 3).<\/p>\n

Si vamos a ser tratados injustamente, e incluso lastimados injustamente por causa de Cristo, y sin embargo bendecir a nuestros adversarios y orar por ellos, entonces nuestra obsesi\u00f3n natural con la preocupaci\u00f3n propia, el encaprichamiento propio y la exaltaci\u00f3n propia debe morir. Pero esa muerte no lograr\u00e1 nada por s\u00ed misma. Debe ser reemplazada por Cristo-preocupaci\u00f3n y Cristo-infatuaci\u00f3n y Cristo-exaltaci\u00f3n. Eso es la fe: contemplar y abrazar el tesoro de Cristo que todo lo satisface.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo nos motiva la fe en Cristo para bendecir a nuestros enemigos?<\/h2>\n

Por lo tanto, esta fe en Cristo es la ra\u00edz de este comportamiento radical. Es la ra\u00edz de no maldecir a nuestros perseguidores y la ra\u00edz de bendecirlos y orar por ellos y anhelar su bien eterno.<\/p>\n

Funciona as\u00ed: la fe en Cristo implica apartarnos de nuestro yo natural (incluyendo incluso nuestros cuerpos) como la fuente de nuestra principal satisfacci\u00f3n y seguridad. Entonces el yo (incluso el cuerpo), en ese sentido, muere. Amenazar a este yo con palabras denigrantes o con dolor o con la muerte ya no es una amenaza \u00faltima. Ese viejo yo no es nuestra vida, ni nuestro tesoro, ni nuestro gozo m\u00e1s grande y duradero. Entonces somos libres del furioso impulso de tomar represalias que una vez surgi\u00f3 en este viejo yo.<\/p>\n

Al mismo tiempo, la fe en Cristo hace algo a\u00fan m\u00e1s importante. No solo se aleja de nuestro yo natural como la fuente de nuestro principal contentamiento y seguridad, sino que se vuelve a Cristo. Ve a Cristo y lo abraza como nuestro suficiente contentamiento y seguridad. Este mirar a Cristo nos motiva de tres maneras a bendecir a nuestros adversarios y a hacernos compasivos con los que lloran y se regocijan.<\/p>\n

Primero, el Cristo que la fe contempla y abraza bienaventurado a los que lo maldijeron .<\/em> Mientras colgaba de la cruz, dijo: \u00abPadre, perd\u00f3nalos, porque no saben lo que hacen\u00bb. (Lucas 23:34). Dado que la fe saborea todo lo que ve acerca de Cristo, saborea esto. No puedes decir: \u00abCristo vivi\u00f3 una vida hermosa, pero bendecir a los que me persiguen es una estupidez\u00bb. Si ves y saboreas la misericordia en Cristo, amar\u00e1s ser misericordioso.<\/p>\n

Segundo, el Cristo que la fe contempla y abraza no solo bendijo a sus enemigos en abstracto, lo hizo por m\u00ed. <\/em> Para m\u00ed. Y para t\u00ed. Romanos 5:6, \u00abCristo, cuando a\u00fan \u00e9ramos d\u00e9biles, a su tiempo muri\u00f3 por los imp\u00edos\u00bb. No puedes alegrarte de que tu<\/em> vida dependa totalmente de la misericordia inmerecida de ser bendecido por Cristo cuando eras su enemigo, y luego darte la vuelta y maldecir a los que te persiguen.<\/p>\n

Tercero, el Cristo que la fe contempla y abraza ha hecho nuestro futuro absolutamente seguro para siempre, al morir por nosotros y resucitar.<\/em> Por lo tanto, nuestros perseguidores no pueden destruirnos, y no necesitamos tener la \u00faltima palabra en la tierra . Dios lo har\u00e1.<\/p>\n

No tem\u00e1is a los que matan el cuerpo pero no pueden matar el alma. Temed m\u00e1s bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno. 29 \u00bfNo se venden dos pajarillos por un denario? Y ninguno de ellos caer\u00e1 a tierra aparte de vuestro Padre. 30 Pero hasta los cabellos de vuestra cabeza est\u00e1n todos contados. 31 No tem\u00e1is, pues; m\u00e1s vales t\u00fa que muchos pajarillos. (Mateo 10:28-31)<\/p>\n

La ra\u00edz del amor radical, como el de Cristo, es la muerte a uno mismo y el deleite invencible en la persona, el desempe\u00f1o y las promesas de Cristo. Si luchas con sentimientos de amargura y venganza, profundiza en Cristo, hasta que lo conozcas y lo ames como realmente es.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo se relaciona el vers\u00edculo 15 con la persecuci\u00f3n?<\/h2>\n

\u00bfY qu\u00e9 hay del vers\u00edculo 15? \u00abGozaos con los que se gozan, llorad con los que lloran\u00bb. Tal vez digamos m\u00e1s la pr\u00f3xima vez. Pero si crees que es ajeno a la situaci\u00f3n de persecuci\u00f3n, y simplemente cuelga aqu\u00ed despu\u00e9s del vers\u00edculo 14, escucha estas palabras de la edici\u00f3n de febrero de Voice of the Martyrs<\/em>, informando sobre la situaci\u00f3n de Khun, un mujer de la etnia Khmu en Laos. Su esposo est\u00e1 en prisi\u00f3n hoy por predicar a Cristo.<\/p>\n

Khun insta a los cristianos de Occidente a orar por su esposo Khamsay y su familia. Tambi\u00e9n nos pide que oremos por la gente del distrito de Kasy y por una mayor libertad para que los cristianos practiquen su fe abiertamente sin obst\u00e1culos de los funcionarios del gobierno local. Aunque nuestras culturas son diferentes, somos uno en el Cuerpo de Cristo. Khun comparti\u00f3 audazmente: \u201cNuestro negocio es su negocio, nuestro dolor es su dolor, nuestra felicidad es su felicidad\u201d.<\/p>\n

El ap\u00f3stol Pablo escribi\u00f3: \u201cSi un miembro sufre, todos los miembros sufren con \u00e9l; o si un miembro es honrado, todos los miembros se regocijan con \u00e9l\u201d (1 Corintios 12:26). Mientras los miembros de la familia Khmu sufren por Cristo, nosotros sufrimos con ellos. Cuando Khamsay se regocija en prisi\u00f3n porque gan\u00f3 otro recluso para Jes\u00fas, nos regocijamos con \u00e9l\u201d. 1<\/p>\n

Esa puede ser la exposici\u00f3n m\u00e1s elocuente del vers\u00edculo 15 que puedo dar. Ah\u00ed lo dejo por ahora. En situaci\u00f3n de persecuci\u00f3n, bendice a los que te persiguen, regoc\u00edjate con los que triunfan en el sufrimiento y llora con aquellos cuyo sufrimiento los hace llorar.<\/p>\n

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  1. \n

    Nate Gary Lane, \u00abWalking With Christ in Laos\u00bb, Voice of the Martyrs<\/em> (febrero de 2005): 4-5. &# 8617;<\/p>\n<\/li>\n<\/ol><\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Bendecid a los que os persiguen; bend\u00edcelos y no los maldigas. 15 Gozaos con los que se gozan, llorad con los que lloran. 16 Vivan en armon\u00eda unos con otros. No seas altivo, sino as\u00f3ciate con los humildes. Nunca seas engre\u00eddo. 17 No pagu\u00e9is a nadie mal por mal, sino procurad hacer lo que es … Continuar leyendo \u00abBendecid a los que os persiguen\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13643","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13643","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13643"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13643\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13643"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13643"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13643"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}