{"id":1365,"date":"2022-07-25T21:53:25","date_gmt":"2022-07-26T02:53:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/quien-es-el-omega\/"},"modified":"2022-07-25T21:53:25","modified_gmt":"2022-07-26T02:53:25","slug":"quien-es-el-omega","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/quien-es-el-omega\/","title":{"rendered":"\u00bfQui\u00e9n es el Omega?"},"content":{"rendered":"
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El nombre “Omega” aparece solo en el libro de Apocalipsis y siempre est\u00e1 vinculado a “Alpha”:  “Yo soy el Alfa [incluso yo] y la Omega, principio y fin, dice el Se\u00f1or, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso”  Apocalipsis 1:8 [C\u00f3dice Sina\u00edtico, siglo IV d. C.]<\/p>\n

“Omega” aparece tambi\u00e9n en Apocalipsis 1:11; 21:6; y 22:13. <\/p>\n

“Alfa” y “Omega” se celebran en el arte de la iglesia, en los estandartes de la iglesia y se tallan en p\u00falpitos.  Parecer\u00eda que este c\u00e9lebre conjunto de nombres vinculados es bien comprendido y apreciado.  Claramente, la referencia es a nuestro Se\u00f1or Jesucristo.  En Apocalipsis 3:14 Jes\u00fas dice de s\u00ed mismo: \u00abEstas cosas dice el Am\u00e9n, el testigo fiel y verdadero, el principio de la creaci\u00f3n de Dios\u00bb; Aprendemos m\u00e1s en Juan 1:3: \u201cTodas las cosas por \u00e9l fueron hechas; y sin \u00e9l nada de lo que ha sido hecho, fue hecho.\u201d  Si \u00e9l es el “principio de la creaci\u00f3n de Dios” y “todas las cosas fueron hechas por \u00e9l” \u00e9l ser\u00eda tanto el principio “Alpha” <\/strong>– la letra inicial del alfabeto griego, y la terminaci\u00f3n, “Omega”<\/strong> – la \u00faltima letra del alfabeto griego.  Esta es una explicaci\u00f3n satisfactoria en plena armon\u00eda con las Escrituras. <\/p>\n

Para profundizar m\u00e1s: varias palabras hebreas se encuentran en el Nuevo Testamento griego, como Am\u00e9n, S\u00e1bado, Salmo, Hosanna y Aleluya. Estas palabras se entienden f\u00e1cilmente y se han convertido en parte de nuestro lenguaje.  Apocalipsis 1:7 habla de la “perforaci\u00f3n” de Jes\u00fas Esta escritura citada, Zacar\u00edas 12:10, profetiza un futuro bendito cuando Israel ya no ser\u00e1 cegado; “Y derramar\u00e9 sobre la casa de David, y sobre los moradores de Jerusal\u00e9n, esp\u00edritu de gracia y de oraci\u00f3n; y me mirar\u00e1n, aleph-tau<\/strong>, a quien traspasaron, y har\u00e1n duelo por \u00e9l, como quien se lamenta por su<\/em> hijo<\/em> \u00fanico, y tendr\u00e1n amargura por \u00e9l, como quien se entristece por su<\/em>. em> primog\u00e9nito.\u201d<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 significa “aleph-tau” \u00bfsignificar? Las dos letras hebreas, “aleph-tau” formar la palabra “eth” <\/strong>y se emplean para enfatizar. Si se traduce, tendr\u00eda el sentido de “<\/strong>incluso yo” o el \u00abmismo\u00bb.<\/strong><\/p>\n

Pero, si solo hablas griego y est\u00e1s copiando Apocalipsis, el concepto de \u00abincluso yo\u00bb se pierde.  Entonces, \u00bfqu\u00e9 se hizo?  Al ver que “Aleph” es la primera letra del alfabeto hebreo y “Tau” es la \u00faltima letra, se hizo una sustituci\u00f3n usando “Alpha” la primera letra del alfabeto griego y “Omega” la ultima carta. (Esta correcci\u00f3n ha empa\u00f1ado el significado real). Solo uno de los textos m\u00e1s antiguos, el C\u00f3dice Sina\u00edtico, conserva el sentido al agregar \u00abincluso yo\u00bb. <\/strong>La m\u00e1s grave de las advertencias aparece en Apocalipsis 22:18-19 por alterar el texto.  A pesar de estas advertencias, se produjeron adiciones y cambios en Apocalipsis a lo largo de los siglos, especialmente para estos vers\u00edculos sobre Alfa y Omega.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El nombre “Omega” aparece solo en el libro de Apocalipsis y siempre est\u00e1 vinculado a “Alpha”:  “Yo soy el Alfa [incluso yo] y la Omega, principio y fin, dice el Se\u00f1or, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso”  Apocalipsis 1:8 [C\u00f3dice Sina\u00edtico, siglo IV d. C.] “Omega” aparece tambi\u00e9n … Continuar leyendo \u00ab\u00bfQui\u00e9n es el Omega?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1365","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1365","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1365"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1365\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1365"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1365"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1365"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}