{"id":13652,"date":"2022-07-26T14:17:59","date_gmt":"2022-07-26T19:17:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/amaos-unos-a-otros-con-afecto-fraternal\/"},"modified":"2022-07-26T14:17:59","modified_gmt":"2022-07-26T19:17:59","slug":"amaos-unos-a-otros-con-afecto-fraternal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/amaos-unos-a-otros-con-afecto-fraternal\/","title":{"rendered":"Amaos unos a otros con afecto fraternal"},"content":{"rendered":"
\n

\u00abAmaos unos a otros con afecto fraternal. Superaos unos a otros en mostrar honor\u00bb.<\/p>\n

Nuestro enfoque esta vez est\u00e1 en las dos exhortaciones en el vers\u00edculo 10. \u201cAmaos los unos a los otros con afecto fraternal. Superaos unos a otros mostrando honor\u201d. Estos est\u00e1n dirigidos a la iglesia. El “uno al otro” no es todo el mundo, sino los hermanos creyentes en la iglesia. Esto no significa que no puedas tener afecto por un incr\u00e9dulo. Seguramente puedes. Y eso no significa que no debas honrar a los incr\u00e9dulos. Seguramente deber\u00edas hacerlo (1 Pedro 2:7). Pero el enfoque aqu\u00ed est\u00e1 en la iglesia. Donde sea que tengas cari\u00f1o, tenlo aqu\u00ed. Y a quienquiera que honres, honra aqu\u00ed.<\/p>\n

Tres Preguntas sobre el Afecto y Honor hacia los dem\u00e1s<\/h2>\n

Tengo tres preguntas: \u00bfQu\u00e9? \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfY c\u00f3mo? \u00bfQu\u00e9 es el afecto hacia los hermanos en la fe y qu\u00e9 significa honrarse unos a otros? \u00bfPor qu\u00e9 se manda esto? \u00bfPor qu\u00e9 es importante? Y finalmente, \u00bfc\u00f3mo lo experimentas? \u00bfC\u00f3mo sientes afecto por un creyente que ni siquiera te gusta? \u00bfC\u00f3mo honras a los creyentes que pueden hacer cosas deshonrosas?<\/p>\n

1. \u00bfQu\u00e9?<\/h2>\n

\u00bfQu\u00e9 es el afecto? \u00bfY qu\u00e9 es el honor? Ambas palabras (en el v. 10a), “amor” y “cari\u00f1o fraternal” son palabras cargadas de emoci\u00f3n. Arruinan inmediatamente la noci\u00f3n estoica y cristiana de que no nos tiene que gustar la gente, sino que debemos amarla. Por supuesto, es cierto que puedes amar a alguien (en cierto sentido) que no te gusta. Es decir, puedes hacer cosas buenas por ellos. Puedes ayudarlos y tratarlos con respeto, aunque sea con frialdad. Pero ese no<\/em> es el tipo de amor del que Pablo habla aqu\u00ed.<\/p>\n

Hay dos implicaciones en estas palabras para el amor. Uno (philostorgoi <\/em>= amor) es el c\u00f3modo hogare\u00f1o que sientes con tu viejo su\u00e9ter favorito o un perro de 13 a\u00f1os, o la silla en la que te has sentado durante d\u00e9cadas, o un amigo que te se siente tan tranquilo sin tener el m\u00e1s m\u00ednimo pensamiento de timidez sobre mantener la conversaci\u00f3n o preocuparse por los momentos de silencio.<\/p>\n

La otra palabra, \u00abafecto fraternal\u00bb (Filadelfia<\/em>), es justo lo que dice. Es el cari\u00f1o de una familia que viene con una larga familiaridad y profundos lazos. Por supuesto que puedes tener peleas y enojarte, pero deja que un mat\u00f3n se meta con tu hermano, y el afecto familiar muestra un lado poderoso. O deje que uno de los miembros de la familia tenga una enfermedad potencialmente mortal o incluso muera, y habr\u00e1 una especie de l\u00e1grimas que no vienen por los dem\u00e1s.<\/p>\n

Esto es lo que se supone que debemos tener el uno para el otro. en la iglesia. No reaccione diciendo: \u00abNo puedo hacer eso\u00bb. Hay demasiados bichos raros y tontos e inadaptados emocionales en la iglesia\u201d. \u00bfDesde cu\u00e1ndo se supone que los mandamientos de Dios son factibles con nuestras propias fuerzas? “Para el hombre esto es imposible, pero para Dios todo es posible” (Mateo 19:26).<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 hay de mostrar honor? El vers\u00edculo 10b dice: \u00abSuperaos los unos a los otros en honra\u00bb. \u00bfQu\u00e9 es eso? El honor es diferente del afecto. Puedes honrar a una persona por la que no sientes afecto. Paul no quiere que elijas entre estos. Haz las dos cosas, dice. Pero son diferentes. Honrar a alguien es tratarlo con tus obras y tus palabras como digno de tu servicio.<\/em> Puede que no sea digno de \u00e9l. Pero puedes hacerlo de todos modos. Algunos honrar significa tratar a las personas mejor de lo que se merecen.<\/p>\n

Por ejemplo, Pablo les dice a los esclavos cristianos: \u00abTodos los que est\u00e1n bajo un yugo como esclavos, consideren<\/em> a sus propios amos como dignos\u00bb. de todo honor” (1 Timoteo 6:1). Pueden ser sinverg\u00fcenzas, pero puedes “considerar” ellos como dignos de honor. Puedes considerarlos dignos, de la misma manera que Dios te considera justo. Eso no significa que no veas sus defectos. Pero ustedes act\u00faan y hablan para honrarlos.<\/p>\n

Otro ejemplo est\u00e1 en 1 Corintios 12:23. \u00c9l da una comparaci\u00f3n entre los miembros d\u00e9biles de la iglesia y ciertas partes del cuerpo humano: \u00abA aquellas partes del cuerpo que pensamos que son menos honorables, otorgamos el mayor honor\u00bb. As\u00ed que mostrar honor no siempre es una respuesta a que algo o alguien sea honorable.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 significa “superarse unos a otros<\/em> en mostrar honor”? Creo que se reduce a \u00abpreferir honrar a ser honrado\u00bb. Si tratas de honrar a alguien, significa que amas honrar m\u00e1s de lo que amas ser honrado. Disfrutas elevando a otros al honor m\u00e1s de lo que disfrutas siendo elevado al honor. As\u00ed que no le des energ\u00eda a c\u00f3mo puedes ser honrado, sino a c\u00f3mo puedes honrar. Haz morir el ansia de honor. Cultiva el amor de honrar a los dem\u00e1s.<\/p>\n

Y cu\u00eddate de honrar a un solo tipo de persona: una raza, una clase socioecon\u00f3mica, un nivel educativo, un sexo, una edad o una forma. de vestir, o un peso corporal, o una personalidad. Dios se enoja mucho cuando ve este tipo de deshonra en la iglesia. Por ejemplo, Santiago 2:1-6 muestra el tipo de falta de honra que realmente desagrada al Se\u00f1or.<\/p>\n

Hermanos m\u00edos, no hag\u00e1is acepci\u00f3n de personas, manteniendo la fe en nuestro Se\u00f1or Jesucristo, el Se\u00f1or de la gloria. . 2 Porque si en vuestra asamblea entra un hombre que lleva un anillo de oro y ropa lujosa, y tambi\u00e9n entra un pobre con ropa andrajosa, 3 y si mir\u00e1is [=honrad] al que lleva la ropa lujosa y dec\u00eds: \u00abSi\u00e9ntense aqu\u00ed en un buen lugar\u00bb, mientras le dicen al pobre: \u00abT\u00fa p\u00e1rate all\u00ed\u00bb, o \u00abSi\u00e9ntate a mis pies\u00bb, 4 \u00bfNo hab\u00e9is hecho distinciones entre vosotros y os hac\u00e9is jueces con malos pensamientos? ? 5 Hermanos m\u00edos amados, o\u00edd: \u00bfNo ha elegido Dios a los pobres del mundo para que sean ricos en fe y herederos del reino que ha prometido a los que le aman? 6 Pero t\u00fa has deshonrado<\/em> [!] al pobre hombre.<\/p>\n

As\u00ed que, Bel\u00e9n, prefiramos honrar m\u00e1s que ser honrados. Y cuidado con hacerlo con parcialidad.<\/p>\n

2. \u00bfPor qu\u00e9?<\/h2>\n

Ahora, segundo, \u00bfpor qu\u00e9 es esto tan importante? \u00bfPor qu\u00e9 es importante que nos tengamos afecto y que prefiramos honrarnos unos a otros?<\/p>\n

Supongo que es importante porque la Biblia nos dice que lo hagamos. As\u00ed que ahora estoy tratando de entrar en la mente de Dios tal como se revela en las Escrituras y entender por qu\u00e9 \u00c9l exige afecto y honor.<\/p>\n

2.1. Primero, Dios ordena que nos amemos con afecto y que nos honremos unos a otros porque estas dos experiencias (junto con las otras en Romanos 12) muestran la realidad de nuestra nueva naturaleza en Cristo.<\/em> En otras palabras, hay son comportamientos que son naturales y apropiados para aquellos que han nacido de nuevo y est\u00e1n habitados por el Esp\u00edritu Santo y est\u00e1n justificados por la fe y atesoran a Cristo y esperan en la gloria de Dios. Estos son comportamientos que son apropiados, naturales y apropiados. Vienen como frutas. No interprete esto diciendo: si es natural y sale como un fruto entonces no necesitar\u00eda ser mandado.<\/p>\n

El afecto es natural porque el nuevo nacimiento significa que todos nacemos en la misma familia Tenemos un Padre, y todos somos hermanos y hermanas. 1 Juan 5:1 dice: \u00abTodo el que ama al Padre, ama al que ha nacido de \u00e9l\u00bb. En otras palabras, el amor por el Padre se manifiesta en el amor por los hijos. El afecto por Dios trae afecto por sus hijos. Pasaremos la eternidad juntos en las relaciones m\u00e1s dulces posibles. No habr\u00e1 sospecha ni animosidad ni resentimiento ni desaprobaci\u00f3n en el cielo. Dios nos manda a vivir a la luz de esa realidad familiar ahora.<\/p>\n

Y la preferencia de honrar a otros m\u00e1s que ser honrados es tambi\u00e9n un fruto natural y una demostraci\u00f3n de que hemos sido tan incre\u00edblemente honrados por Dios y que la naturaleza est\u00e1 en nosotros. No somos honorables en relaci\u00f3n con Dios. Somos infinitamente deshonrosos para Dios en nosotros mismos. Hemos tra\u00eddo un gran desprestigio a Dios por lo poco que lo amamos y lo mucho que preferimos otras cosas a \u00e9l. Sin embargo, Dios ha dado a su Hijo a favor nuestro cuando a\u00fan \u00e9ramos pecadores (Romanos 5:6) \u2014mientras a\u00fan lo deshonr\u00e1bamos\u2014 y nos honr\u00f3 rescat\u00e1ndonos del pecado y de la muerte y del infierno y de Satan\u00e1s y d\u00e1ndonos un lugar en su mesa Y m\u00e1s all\u00e1 de toda comprensi\u00f3n natural, el soberano Hijo de Dios no solo nos honr\u00f3 lav\u00e1ndonos los pies mientras estuvo aqu\u00ed en la tierra (Juan 13:1ss), sino que en Lucas 12:37 describe la segunda venida de esta manera: \u00ab\u00c9l vestir\u00e1 mismo para el servicio y los haga sentar a la mesa, y \u00e9l vendr\u00e1 y los servir\u00e1.\u201d<\/p>\n

Hemos sido tan inmensamente honrados en misericordia que no preferir el honor como hemos sido honrados es traicionar que no hemos gustado el tesoro de nuestra salvaci\u00f3n.<\/p>\n

Amar con cari\u00f1o y preferir la honra son importantes porque muestran nuestra nueva naturaleza en Cristo. Esa es la forma en que los hijos de Dios se tratan unos a otros. Est\u00e1 en su ADN espiritual.<\/p>\n

2.2. En segundo lugar, Dios exige que nos amemos con afecto y prefiramos honrarnos unos a otros porque esto fortalece y confirma la fe de aquellos a quienes amamos con afecto y honramos.<\/em> Cuando eres el receptor del afecto y el honor misericordioso en el cuerpo de Cristo experiment\u00e1is la confirmaci\u00f3n de que sois verdaderamente en la familia. Dios quiere que todas las cosas se hagan para la edificaci\u00f3n de esa confianza y gozo (1 Corintios 14:26). Amar con afecto y preferir el honor son dos formas de confirmar y fortalecer la fe de los dem\u00e1s.<\/p>\n

2.3. Tercero, Dios exige que amemos con cari\u00f1o y preferimos honrar a ser honrados porque esto muestra la gloria de Cristo, porque \u00e9l es quien nos capacita para vivir de esta manera y esto es un retrato de su propio car\u00e1cter.<\/em> Efesios 4:32 dice: \u00abSed benignos unos con otros, misericordiosos, perdon\u00e1ndoos unos a otros, como Dios os perdon\u00f3 a vosotros en Cristo\u00bb. La ternura de nuestras relaciones tiene sus ra\u00edces en la ternura de Dios en Cristo. Y cuando elevamos a alguien convirti\u00e9ndonos en su siervo, estamos pintando un cuadro de la forma en que Cristo estuvo entre nosotros. De modo que amar afectuosamente y preferir la honra manifiesta la gloria de Cristo.<\/p>\n

2.4. Cuarto, Dios exige que nos amemos con cari\u00f1o y nos honremos unos a otros porque esto atrae al mundo a amarlo a \u00e9l y todo lo que \u00e9l es para ellos en Cristo.<\/em> Cuando magnificas a Cristo amando afectuosamente a los cristianos y super\u00e1ndose unos a otros al mostrar honor, el mundo ver\u00e1 y estar\u00e1 m\u00e1s inclinado a glorificar a Dios (Mateo 5:16). Cuando lees la Historia de las Misiones Cristianas<\/em> de Stephen Neill (Penguin Books, 1966), lo que ves es que el notable crecimiento de la Iglesia primitiva en el Imperio Romano se deb\u00eda, bajo Dios, especialmente a la tipo de comunidad que crearon, no en comunas, sino en redes de relaciones leales, amorosas, humildes, afectivas, respetuosas, sacrificiales. Los paganos temerosos y fragmentados lo vieron y fueron atra\u00eddos (pp. 41-43).<\/p>\n

En otras palabras, hay razones por las que Pablo nos manda a amarnos unos a otros con afecto y superarnos unos a otros en mostrar honor. . Estas cosas no son como adornos navide\u00f1os en el \u00e1rbol de la fe. Son como ramas, o frutos, en el \u00e1rbol de la fe. Pertenecen a la naturaleza misma de lo que somos en Cristo.<\/p>\n

3. \u00bfC\u00f3mo?<\/h2>\n

Finalmente la pregunta: \u00bfC\u00f3mo? \u00bfC\u00f3mo sientes afecto por un creyente que ni siquiera te gusta? \u00bfC\u00f3mo honras a un creyente que puede hacer cosas deshonrosas?<\/strong><\/p>\n

Todo en la Biblia est\u00e1 escrito para responder a esta pregunta. Todo lo que predico tiene como objetivo responder a esta pregunta. Porque todo lo que Dios hace lo hace para que sus hijos sean lo que debemos ser. As\u00ed que rec\u00edbelo todo de Dios como un medio de gracia para hacerte amar con afecto y honrar a los dem\u00e1s.<\/p>\n

Pero perm\u00edteme se\u00f1alar algunas cosas pr\u00e1cticas. Lo m\u00e1s b\u00e1sico lo resumir\u00e9 en una oraci\u00f3n. Para convertirse en el tipo de persona que ama a los creyentes con afecto y prefiere mostrar honor en lugar de recibir honor, debe saber que Dios lo orden\u00f3; necesitas saber que estas cosas pertenecen a la naturaleza misma de tu novedad en Cristo (son frutos, no ornamentos); necesitas admitir que no puedes ser este tipo de persona sin la habilitaci\u00f3n divina (no puedes crear afecto real y honor aut\u00e9ntico); y por lo tanto necesitas orar ferviente y regularmente para que Dios haga todo lo que tenga que hacer para convertirte m\u00e1s y m\u00e1s en este tipo de persona afectuosa y honrada. Esos son los fundamentos b\u00edblicos. Pr\u00e1cticamente, agregar\u00eda. . . <\/p>\n

3.1. Pred\u00edcate a ti mismo que los dem\u00e1s creyentes, por imperfectos que sean, son hijos de Dios, tu Padre<\/em>. D\u00edgase a s\u00ed mismo la verdad de que son sus hermanos y hermanas, para siempre. Recuerda que Cristo derram\u00f3 su sangre por ellos. Son perdonados por todas las cosas sobre ellos que te hacen enojar. Son justificados solo por la fe. No reivindique esa doctrina de palabra y la niegue con su acci\u00f3n. Si Dios los visti\u00f3 con la justicia de Cristo, ustedes los vistieron con la justicia de Cristo. S\u00ed, hacen cosas malas. S\u00ed, tienen malas actitudes. S\u00ed, son inmaduros y molestos. Pero no deshonr\u00e9is la sangre de Cristo que cubre todo eso. Glorifica la obra terminada de Cristo por la forma en que la aplicas a ellos. Y luego dejar crecer el cari\u00f1o.<\/p>\n

3.2. Busca evidencias de gracia en sus vidas defectuosas.<\/em> Cada creyente tiene evidencias de gracia. Dios est\u00e1 obrando en cada santo. No deshonres la obra de Dios quej\u00e1ndote solo de las obras de la carne. Busque las evidencias de la gracia. Esto es lo que Dios va a hacer por ti en el juicio final. \u00c9l va a juntar todos los Ds y Fs en tu vida y los quemar\u00e1. Entonces \u00e9l extender\u00e1 sus C y B y se regocijar\u00e1 por las evidencias de la gracia en su vida. (No creo que haya muchos A y ciertamente ninguno A+). Haz por los dem\u00e1s ahora lo que Dios har\u00e1 por ti entonces. Regoc\u00edjate por toda evidencia de gracia. Hacemos esto con nuestros hijos. Hag\u00e1moslo el uno por el otro. Que la amplitud de la gracia despierte cada vez m\u00e1s el afecto.<\/p>\n

3.3. Recuerda que una vez estuviste totalmente alejado de Dios y cortado sin esperanza (Efesios 2:12)<\/em>. Eras indigno de todo afecto divino y de todo honor divino. Pero Dios os ha dado a ambos en Jesucristo. En Filipenses 2:3, Pablo dice que la humildad o humildad (tapeinophrosune<\/em>) es la clave para \u00abconsiderar a los dem\u00e1s como superiores a nosotros mismos\u00bb, es decir, considerarlos dignos de nuestro servicio. “Con humildad consideren a los dem\u00e1s m\u00e1s importantes que ustedes mismos” As\u00ed que nunca olvides tu posici\u00f3n inmerecida. Es la semilla del verdadero afecto por los dem\u00e1s.<\/p>\n

Quiz\u00e1s la respuesta m\u00e1s importante a la pregunta \u00bfC\u00f3mo puedo convertirme en este tipo de persona?<\/em> es: Despertar y darse cuenta y sentir la preciosidad de la misericordia de Dios para con usted personalmente.<\/p>\n

Recuerden c\u00f3mo comienza este cap\u00edtulo: “Os ruego, pues, hermanos, por las misericordias de Dios” (Romanos 12:1). S\u00ed, por las misericordias de Dios, nos amaremos unos a otros con afecto fraternal. Por las misericordias de Dios, nos superaremos unos a otros en mostrar honor. Cuando una persona ha sido rescatada de un edificio en llamas, o de un barco que se hunde, o de una terrible enfermedad, todo parece precioso, especialmente las personas. \u00a1Oh, qu\u00e9 cari\u00f1oso somos con la gente de la orilla donde acabamos de ser salvados! Bueno, esa es nuestra verdadera condici\u00f3n. Despierta a eso. Disfrutalo. Del\u00e9itate en la misericordia. Y el afecto por el pueblo de Dios crecer\u00e1 y te encantar\u00e1 honrarlo.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00abAmaos unos a otros con afecto fraternal. Superaos unos a otros en mostrar honor\u00bb. Nuestro enfoque esta vez est\u00e1 en las dos exhortaciones en el vers\u00edculo 10. \u201cAmaos los unos a los otros con afecto fraternal. Superaos unos a otros mostrando honor\u201d. Estos est\u00e1n dirigidos a la iglesia. El “uno al otro” no es todo … Continuar leyendo \u00abAmaos unos a otros con afecto fraternal\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13652","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13652","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13652"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13652\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13652"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13652"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13652"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}