{"id":13657,"date":"2022-07-26T14:18:08","date_gmt":"2022-07-26T19:18:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/usando-nuestros-dones-en-proporcion-a-nuestra-fe-parte-2\/"},"modified":"2022-07-26T14:18:08","modified_gmt":"2022-07-26T19:18:08","slug":"usando-nuestros-dones-en-proporcion-a-nuestra-fe-parte-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/usando-nuestros-dones-en-proporcion-a-nuestra-fe-parte-2\/","title":{"rendered":"Usando nuestros dones en proporci\u00f3n a nuestra fe, Parte 2"},"content":{"rendered":"
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As\u00ed que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que present\u00e9is vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo y agradable a Dios, que es vuestro culto espiritual. 2 No os conform\u00e9is a este mundo, sino transformaos mediante la renovaci\u00f3n de vuestra mente, para que comprobando pod\u00e1is discernir cu\u00e1l es la voluntad de Dios, lo que es bueno, agradable y perfecto. 3 Porque por la gracia que me ha sido dada, digo a cada uno de vosotros que no se considere a s\u00ed mismo m\u00e1s alto de lo que debe pensar, sino que piense con sobriedad, cada uno seg\u00fan la medida de fe que Dios le ha asignado. 4 Porque as\u00ed como en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos los miembros tienen la misma funci\u00f3n, 5 as\u00ed tambi\u00e9n nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, e individualmente miembros los unos de los otros. 6 Teniendo diferentes dones, seg\u00fan la gracia que nos ha sido dada, us\u00e9moslos: si el de profec\u00eda, en proporci\u00f3n a nuestra fe; 7 si servicio, en nuestro servicio; el que ense\u00f1a, en su ense\u00f1anza; 8 el que exhorta, en su exhortaci\u00f3n; el que contribuye, en la generosidad; el que dirige, con celo; el que hace actos de misericordia, con alegr\u00eda.<\/p>\n

Si eres uno de los rehenes sentado en un traje naranja en alg\u00fan lugar de Irak con cinco hombres encapuchados y armados delante de ti, cuatro con pistolas y uno con un cuchillo , puede, como \u00faltimo recurso, decir: \u00abMisericordia, misericordia\u00bb. Por favor, ten piedad.\u201d En ese momento quiz\u00e1s no les est\u00e9s diciendo: \u201cS\u00ed, merezco ser decapitado, sin embargo pido misericordia\u201d. En cambio, puedes creer, con raz\u00f3n, que no mereces ser decapitado por estos hombres. Lo que probablemente quiere decir cuando dice: \u00abMisericordia, misericordia\u00bb. \u00a1Por favor, ten piedad!\u00bb es: \u00abAunque no creo merecer morir de esta manera, sin embargo, no apelo a la justicia\u00bb. No apelo a lo que merezco. Apelo a la misericordia\u201d. La justicia te liberar\u00eda, pero tus captores no creen eso. As\u00ed que no est\u00e1s apelando a eso. Est\u00e1s intentando otra apelaci\u00f3n: Misericordia.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1nto m\u00e1s, entonces, cuando compareces ante un juez que es justo y bueno, y que te ha declarado culpable de un delito grave, y realmente eres culpable? \u00bfApelar\u00e1s a la misericordia? Dir\u00e1s: \u00abS\u00e9 que soy culpable\u00bb. Yo comet\u00ed el crimen. no tengo excusa Por eso no pido justicia. La justicia me condenar\u00eda, y con raz\u00f3n. Simplemente pregunto, \u00bfpuede el tribunal tener piedad en mi caso?\u201d<\/p>\n

Y si llega \u2014si, contra toda expectativa, el juez te da misericordia en lugar de justicia, y te deja en libertad\u2014 lloras con gozo mientras caminas hacia la luz del sol y las dulces brisas de la libertad.<\/p>\n

Ese es el tipo de personas a las que Pablo se dirige al comenzar Romanos 12. Cuando dice en el vers\u00edculo 1, \u00abHago un llamamiento a vosotros, pues, hermanos, por las misericordias de Dios. . . ” quiere decir que todo lo que ha dicho en Romanos 1-11 es una descripci\u00f3n de las misericordias de Dios. Esa es la base de la nueva vida que Dios te llama ahora a vivir. Estas misericordias satisficieron la justicia de Dios porque derram\u00f3 su ira en la muerte de su Hijo Jes\u00fas “para que \u00e9l sea el justo y el que justifica al que es de la fe de Jes\u00fas” (Romanos 3:26).<\/p>\n

Ahora, \u00e9l dice en Romanos 8:1, “Hay, pues. . . ninguna condenaci\u00f3n para los que est\u00e1n en Cristo Jes\u00fas.\u201d As\u00ed que como aquellos que han confiado en Cristo para quitar la ira de Dios y para el perd\u00f3n de los pecados, y para la declaraci\u00f3n de que nosotros, los imp\u00edos, somos justos, Pablo ahora nos dice en Romanos 12:1: a vosotros, pues, hermanos, por las misericordias de Dios. . . ”<\/p>\n

Todo en este cap\u00edtulo fluye de la fuente de la misericordia de Dios a trav\u00e9s del coraz\u00f3n que est\u00e1 quebrantado por su pecado, y que atesora la misericordia de Dios m\u00e1s que nada en el mundo. Cuando Pablo dice: \u00abOs ruego por las misericordias de Dios\u00bb. . . ” quiere decir: Si has probado esta misericordia y la atesoras como debes, vivir\u00e1s as\u00ed.<\/p>\n

As\u00ed que no trates este cap\u00edtulo como reglas para ganar el favor de Dios. Tr\u00e1telo como el fruto de disfrutar la misericordia de Dios. Dios da su favor gratuitamente. No puedes gan\u00e1rtelo. Solo puedes rechazarlo o atesorarlo. Si lo atesoras, no te conformar\u00e1s a este mundo sino que te transformar\u00e1s en la renovaci\u00f3n de tu mente. Toda la vida cambiar\u00e1. Ese es el punto del vers\u00edculo 2. Tu mente dependiente de la misericordia, amante de la misericordia y atesoradora de la misericordia ahora podr\u00e1 discernir y abrazar cu\u00e1l es la voluntad de Dios.<\/p>\n

Humildad y humildad de mente marca al amante de la misericordia<\/h2>\n

Y lo primero que dice Pablo sobre esta misericordia mente dependiente, que atesora la misericordia es que no tiene un concepto demasiado alto de s\u00ed mismo. Vers\u00edculo 3: \u201cPorque por la gracia que me ha sido dada, digo a cada uno de vosotros que no piense de s\u00ed mismo m\u00e1s de lo que debe pensar. . . ” La humildad y la humildad son la primera marca de aquellos que se han presentado ante el tribunal de Dios, merecedores del infierno, y han o\u00eddo las palabras: \u00abNo hay condenaci\u00f3n para los que est\u00e1n en Cristo Jes\u00fas\u00bb. Puedes salir libre. Y antes de que te vayas, debes saber esto: te he adoptado en mi familia eterna. Y ahora mi Hijo ir\u00e1 contigo toda tu vida para ayudarte a vivir como heredero misericordioso de todo lo que soy y todo lo que poseo como Dios.\u201d<\/p>\n

La humildad y la humildad de la mente marcan al amante de misericordia Y lo contrario de pensar demasiado de nosotros mismos en el vers\u00edculo 3 es esto: “. . . pensar con juicio sobrio, cada uno seg\u00fan la medida de fe que Dios le ha asignado.\u201d Y quiere decir fe en Cristo.<\/p>\n

En otras palabras, la verdadera medida de ti mismo es tu medida de Cristo. Piensa en ti mismo de acuerdo a la medida de tu fe, dice Pablo. Tu yo est\u00e1 de acuerdo con tu fe. El yo se define por su fe en Cristo. Y la fe es apartar la mirada del yo hacia Cristo y su misericordia. Si Cristo es m\u00e1s para ti, t\u00fa eres m\u00e1s. Si Cristo es menos para ti, eres menos. Tu medida sube y tu medida baja con tu medida de \u00e9l. Tu valoraci\u00f3n de \u00e9l es el valor que tienes.<\/p>\n

Este es el significado de la humildad cristiana. Es una especie de olvido de s\u00ed mismo producido por atesorar a Cristo. La alternativa cristiana a tener un concepto demasiado elevado de nosotros mismos consiste principalmente en tener un concepto elevado de Cristo. Pensar en nosotros mismos producir\u00e1 orgullo o desesperaci\u00f3n. Y ambas son formas de incredulidad. La alternativa del evangelio al orgullo no es la mera condenaci\u00f3n propia, sino la exaltaci\u00f3n de Cristo. El triunfo cristiano sobre el orgullo es la fe en Cristo. Atesorar a Cristo, especialmente la misericordia de Cristo, por encima de toda alabanza de los hombres y sobre todos los placeres de la tierra es el triunfo de la humildad cristiana.<\/p>\n

Los dones espirituales vistos a trav\u00e9s del lente de Cristo-atesorando la humildad<\/h2>\n

Hoy hemos llegado a los vers\u00edculos 7-8 . Esta es la lista de dones espirituales de Pablo. Ya tratamos con el don de profec\u00eda (en el vers\u00edculo 6), y ahora hay seis m\u00e1s. La raz\u00f3n por la que he pasado tanto tiempo enfatizando la humildad que ama la misericordia y atesora a Cristo es porque esto da el enfoque de los vers\u00edculos 7 y 8. No creo que los vers\u00edculos 7 y 8 comuniquen lo que Pablo quiere comunicar a menos que los veamos hasta el final. el lente de la humildad que atesora a Cristo.<\/p>\n

Esto es lo que quiero decir. No hay un verbo principal en la oraci\u00f3n que va del vers\u00edculo 6 al 8. Todas las traducciones tienen que proporcionar uno. As\u00ed, por ejemplo, la NVI dice:<\/p>\n

Teniendo dones que difieren seg\u00fan la gracia que nos ha sido dada, utilic\u00e9moslos<\/em> [estas palabras “utilic\u00e9moslos” son suministrados por el traductor]: si profec\u00eda, en proporci\u00f3n a nuestra fe; 7 si servicio, en nuestro servicio; el que ense\u00f1a, en su ense\u00f1anza; 8 el que exhorta, en su exhortaci\u00f3n; el que contribuye, en la generosidad; el que dirige, con celo; el que hace actos de misericordia, con alegr\u00eda.<\/p>\n

El problema de simplemente suministrar “us\u00e9moslos” es que no significa mucho en el vers\u00edculo 7: \u201cSi el servicio [utilic\u00e9moslo] en nuestro servicio; el que ense\u00f1a [que lo use] en su ense\u00f1anza; el que exhorta [que lo use] en su exhortaci\u00f3n.\u201d Eso parece in\u00fatil. \u00bfPor qu\u00e9 decir: \u00abUsa tu don de servicio para servir, y usa tu don de ense\u00f1anza para ense\u00f1ar, y usa tu don de exhortaci\u00f3n para exhortar\u00bb? \u00bfD\u00f3nde m\u00e1s los usar\u00edas?<\/p>\n

Entonces, lo que estoy sugiriendo es que Paul no est\u00e1 simplemente diciendo \u00ab\u00fasalos\u00bb; pero util\u00edcenlos “humildemente”. \u00daselos como la expresi\u00f3n de la fe dependiente de la misericordia. \u00daselos como el desbordamiento de atesorar a Cristo. La raz\u00f3n por la que sugiero esto es que (1) simplemente decir “servir en tu porci\u00f3n” parece vac\u00edo, y porque (2) todo el \u00e9nfasis del cap\u00edtulo hasta ahora es la humildad y la humildad dependientes de la misericordia de la mente renovada en Cristo.<\/p>\n

As\u00ed que mi par\u00e1frasis de los vers\u00edculos 6-8 ser\u00eda:<\/p>\n

Teniendo diferentes dones seg\u00fan la gracia que nos ha sido dada, us\u00e9moslos humildemente, si profec\u00eda<\/em>, en proporci\u00f3n a nuestra fe; 7 si servicio<\/em>, us\u00e9moslo con humildad dependiente de la misericordia en nuestro servicio; el que ense\u00f1a<\/em>, use su don de ense\u00f1anza con humildad dependiente de la misericordia en su ense\u00f1anza; 8 el que exhorta<\/em>, exhorte con humildad dependiente de la misericordia en su exhortaci\u00f3n; el que colabora<\/em>, que contribuya con humildad dependiente de la misericordia y, por tanto, con generosidad; el que dirige<\/em>, que dirija con humildad dependiente de la misericordia y, por tanto, con celo; el que hace actos de misericordia<\/em>, muestre misericordia con humildad dependiente de la misericordia y, por lo tanto, con alegr\u00eda.<\/p>\n

Por qu\u00e9 la humildad es crucial para los dones espirituales<\/h2>\n

Ahora veamos solo dos razones por las que este enfoque en la humildad es tan crucial para Pablo aqu\u00ed mismo en este lista de regalos.<\/p>\n

1. La unidad en la diversidad requiere humildad amante de la misericordia y dependiente de la misericordia<\/strong><\/p>\n

Primero, observe que todos estos dones implican que alguien est\u00e1 en el extremo receptor de estos dones. Mire el vers\u00edculo 7. Si alguien est\u00e1 sirviendo, alguien est\u00e1 en necesidad de servicio. si alguien est\u00e1 ense\u00f1ando, alguien sabe menos y est\u00e1 siendo ense\u00f1ado. Vers\u00edculo 8: Si alguien est\u00e1 exhortando, alguien tiene necesidad de exhortaci\u00f3n. Si alguien est\u00e1 contribuyendo, alguien necesita ayuda. Si alguien lidera, alguien est\u00e1 siendo liderado. Si alguien est\u00e1 mostrando misericordia, alguien est\u00e1 herido y necesita misericordia.<\/p>\n

Ves inmediatamente la necesidad de la humildad. Humildad para dar sin orgullo; humildad para recibir sin autocompasi\u00f3n. Dios ha querido que haya diversidad en el cuerpo de Cristo. Eso queda claro en el vers\u00edculo 3 donde dice que Dios asigna diferentes medidas de fe. Y es claro en los vers\u00edculos 4-5 donde dice que la iglesia es como un cuerpo humano con diferentes miembros. Dios planea la diversidad en la iglesia, incluso la diversidad espiritual. Y creo que la raz\u00f3n principal es que cuando personas diversas se armonizan por el poder y la misericordia de Cristo, Cristo es m\u00e1s exaltado que si las personas alcanzan la unidad en Cristo siendo todas iguales.<\/p>\n

Pero la unidad en la diversidad es imposible. sin humildad amante de la misericordia, dependiente de la misericordia, atesoradora de Cristo. Y el lugar que m\u00e1s se necesita es el que parece tener fuerza: el que sirve, el que ense\u00f1a, el que exhorta, el que aporta, el que dirige, el que muestra misericordia. Todos estos parecen estar actuando por fuerza. Todos se relacionan con otros que necesitan su ministerio. Y ese es un lugar peligroso para estar. Puede conducir r\u00e1pidamente al orgullo.<\/p>\n

Es por eso que creo que Pablo no ha terminado con su \u00e9nfasis en la humildad en el vers\u00edculo 3 cuando llega a los dones en los vers\u00edculos 6-8. Su punto principal es: las personas dependientes de la misericordia, amantes de la misericordia, que atesoran a Cristo, salvadas por la misericordia de Dios, est\u00e1n siendo renovadas en sus mentes, y lo primero que menciona es: no tienen un concepto m\u00e1s elevado de s\u00ed mismos que deber\u00edan Y ahora dice: Todos ustedes que usan sus dones para los dem\u00e1s, h\u00e1ganlo con profunda humildad, sabiendo que tambi\u00e9n ustedes dependen de la misericordia. Es decir, hazlo en proporci\u00f3n a tu fe (vv. 3, 6); h\u00e1ganlo confiando como ni\u00f1os en Cristo.<\/p>\n

Entonces, Bethlehem, seamos un cuerpo de siervos dependientes de la misericordia, amantes de la misericordia y atesoradores de Cristo los unos para los otros. Servir, ense\u00f1ar, exhortar, contribuir, conducir, hacer actos de misericordia. Y en todo, sabed que todo lo que ten\u00e9is y sois, lo ten\u00e9is y sois por la maravillosa misericordia de Dios.<\/p>\n

2. La humildad cristiana es una felicidad que se olvida de s\u00ed mismo en Cristo<\/strong><\/p>\n

Eso deja una raz\u00f3n m\u00e1s para ver por qu\u00e9 Pablo pone el \u00e9nfasis en la humildad amante de la misericordia en su lista de dones. La raz\u00f3n es que la humildad cristiana es una alegr\u00eda de olvidarse de s\u00ed mismo en Cristo. Y esta humilde felicidad en Cristo es exactamente lo que desencadena el tipo de ministerio que Dios valora: el esp\u00edritu y las actitudes del ministerio, no solo su tarea y funci\u00f3n. Esta humildad desencadena el esp\u00edritu y la actitud del ministerio que ama m\u00e1s a las personas y exalta m\u00e1s a Cristo.<\/p>\n

Recuerde, la humildad no es principalmente autocondenaci\u00f3n (hay mucho que condenar en nosotros mismos, y si lo pensamos bien, deber\u00eda hacerlo), pero se produce poco ministerio con ese tipo de enfoque propio. Lo que desencadena el ministerio es el lado positivo de la humildad: el desbordamiento del gozo humilde en la misericordia de Cristo. Recuerde, lo opuesto al orgullo es principalmente atesorar a Cristo. El tipo de ministerio en el que Pablo quiere que todos participemos no es un ministerio calculado, cuidadoso, medido, de autoprotecci\u00f3n y de autopromoci\u00f3n. \u00c9l quiere que seamos libres, ansiosos y pr\u00f3digos. Esto solo proviene de corazones humildes que se olvidan de s\u00ed mismos y rebosan de gozo en Cristo.<\/p>\n

No es solo que<\/em> usamos nuestros dones, sino c\u00f3mo<\/em>Los usamos<\/h2>\n

Creo que es por eso que Pablo rompi\u00f3 su patr\u00f3n en los \u00faltimos tres dones del vers\u00edculo 8. En lugar de decir, “el que contribuye, en su contribuci\u00f3n; el que dirige, en su conducci\u00f3n; el que hace actos de misericordia, en sus actos de misericordia” que es lo que ven\u00eda diciendo, dice, “el que contribuye, en la generosidad<\/em>; el que dirige, con celo<\/em>; el que hace actos de misericordia, con alegr\u00eda<\/em>.\u201d<\/p>\n

Lo que le importa a Dios no es simplemente que usemos nuestros dones, sino c\u00f3mo los usamos: el esp\u00edritu, la actitud. Lo que importa no es simplemente que demos y dirijamos y mostremos misericordia. Lo que le importa a Dios es la generosidad gratuita y generosa en nuestro dar. Lo que le importa a Dios es la pasi\u00f3n, el entusiasmo y el celo en nuestro liderazgo. Lo que le importa a Dios es la alegr\u00eda, el gozo y el gozo en nuestra misericordia.<\/p>\n

Y mi punto, y creo que el punto de Pablo, es que estos son el desbordamiento de los dependientes de la misericordia, amantes de la misericordia, ego\u00edstas. el olvido, la humildad que atesora a Cristo.<\/p>\n

\u00bfNo es esto lo que necesitamos en Bel\u00e9n? \u00bfY no es esto lo que el mundo necesita? No solo fil\u00e1ntropos. No solo l\u00edderes. No solo benefactores de los pobres. La iglesia y el mundo necesitan personas que hayan temblado en la corte de Dios como pecadores culpables; que han o\u00eddo el sonido gozoso de la misericordia desde el banquillo del Juez: “Puedes salir libre; mi Hijo pag\u00f3 vuestra deuda\u201d; que son, por lo tanto, amantes de la misericordia, dependientes de la misericordia, personas que atesoran a Cristo; y que, por tanto, desbordan no s\u00f3lo de aportes, sino de olvido de s\u00ed mismos, de generosos aportes; y que no s\u00f3lo lideran, sino que lideran con celo y pasi\u00f3n por la causa de Cristo, que se olvidan de s\u00ed mismos; y que no solo hacen misericordia, sino que aman la misericordia y la hacen con alegr\u00eda de olvidarse de s\u00ed mismos.<\/p>\n

Eso es lo que necesitamos porque eso es lo que mostrar\u00e1 cu\u00e1n valioso es Cristo. \u00c9l recibe la gloria, nosotros obt\u00e9n la alegr\u00eda.<\/p>\n

Una canci\u00f3n de Romanos 12:7-8<\/h2>\n

Oh Jes\u00fas, quita mi inclinaci\u00f3n
Por pensar mucho en m\u00ed,
Y mata mi orgullo, y desde este d\u00eda
Con misericordia l\u00edbrame.<\/p>\n

Oh Jes\u00fas , conc\u00e9deme el don de ver
El tesoro que eres,
Y como la noche me eclipsa,
Oh, s\u00e9 mi Lucero del Alba.<\/p>\n

Y ahora si debo servir , o conducir,
O dar, o mostrar misericordia,
Oh Jes\u00fas, deja que mi amor sea liberado,
Y como un r\u00edo fluya.<\/p>\n

Oh Jes\u00fas, s\u00e9 el tesoro de
mi coraz\u00f3n y todo lo que hago,
y que el r\u00edo de mi amor
solo haga mucho de ti.<\/p>\n

Palabras de John Piper
&copy ; 2004 John Piper<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

As\u00ed que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que present\u00e9is vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo y agradable a Dios, que es vuestro culto espiritual. 2 No os conform\u00e9is a este mundo, sino transformaos mediante la renovaci\u00f3n de vuestra mente, para que comprobando pod\u00e1is discernir cu\u00e1l es la voluntad de Dios, lo que … Continuar leyendo \u00abUsando nuestros dones en proporci\u00f3n a nuestra fe, Parte 2\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13657","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13657","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13657"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13657\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13657"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13657"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13657"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}