{"id":13669,"date":"2022-07-26T14:18:34","date_gmt":"2022-07-26T19:18:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/no-estamos-en-espera-feminidad-biblica-para-mujeres-solteras\/"},"modified":"2022-07-26T14:18:34","modified_gmt":"2022-07-26T19:18:34","slug":"no-estamos-en-espera-feminidad-biblica-para-mujeres-solteras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/no-estamos-en-espera-feminidad-biblica-para-mujeres-solteras\/","title":{"rendered":"No estamos en espera: Feminidad b\u00edblica para mujeres solteras"},"content":{"rendered":"
\n

Este mensaje aparece como un cap\u00edtulo en El sexo y la supremac\u00eda de Cristo<\/em>.<\/p>\n

Recib\u00ed un rudo despertar recientemente en una clase de spinning. (S\u00ed, soy una mujer soltera, pero que no cunda el p\u00e1nico: \u00a1esta no es una clase para solteronas practicantes! Es un paseo largo, sudoroso, sin glamour, en una bicicleta estacionaria). Eran las 7 a. hora, todos estaban bien despiertos y charlando.<\/p>\n

\u201cEstoy muerta de miedo por las adolescentes en estos d\u00edas\u201d, anunci\u00f3 la instructora mientras limpiaba su bicicleta.<\/p>\n

\u201c\u00a1S\u00e9 exactamente lo que quieres decir!\u201d intervino otra mujer de cuarenta y tantos. \u201cSon completamente depredadores en estos d\u00edas. \u00a1Es incre\u00edble!\u00bb \u201cMi hijo est\u00e1 siendo acosado, realmente no hay otra palabra para eso, por esta chica de quince a\u00f1os\u201d, continu\u00f3 el instructor. \u201c\u00a1Quince!<\/em> Ella lo llama d\u00eda y noche, le env\u00eda los mensajes instant\u00e1neos m\u00e1s sugerentes, y luego, \u00a1escucha esto! \u2014 se par\u00f3 en la puerta trasera completamente<\/em> desnuda, salud\u00e1ndolo desde el otro lado del patio. \u00a1Yo estaba tan enojado! Y ella no es la \u00fanica. Otras chicas persiguen a mi hijo con la misma fuerza, aunque tal vez no tan groseramente\u201d.<\/p>\n

La mayor\u00eda de las participantes de la clase eran mujeres entre los treinta y los cincuenta a\u00f1os, mujeres francas y atl\u00e9ticas cuyas conversaciones nunca hab\u00edan indicado que ninguno de sus ellos compart\u00edan mi fe cristiana. El ciclista masculino serio ocasional se uni\u00f3 a nosotros cuando el tiempo era malo, pero en esta ma\u00f1ana eran todas las mujeres, con un inesperado tipo de charla de chicas. Escuch\u00e9 con gran preocupaci\u00f3n, preocupado por los informes que estaba escuchando sobre la vida en la escuela secundaria del siglo XXI. <\/p>\n

Normalmente, no me da verg\u00fcenza unirme a este tipo de conversaciones, pero esta vez sus historias me sorprendieron y me hicieron callar. Sal\u00ed de esa clase con la carga de orar por mi instructora, su hijo y su \u201cacosadora\u201d. Durante d\u00edas segu\u00ed pensando en lo que hab\u00eda escuchado, especialmente en las reacciones de estos padres, mujeres que probablemente fueron promotoras y participantes de la revoluci\u00f3n sexual de los a\u00f1os 60 y 70. Ahora, solo una generaci\u00f3n despu\u00e9s, est\u00e1n consternados por los efectos de esa \u00abrevoluci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

The Tipping Point<\/h2>\n

El encuestador y analista Daniel Yankelovich ha estado estudiando los valores estadounidenses durante m\u00e1s de 50 a\u00f1os. En una entrevista reciente con la revista del Washington Post<\/em>, dijo que durante las d\u00e9cadas de 1960 y 1970, los estadounidenses experimentaron el tipo de transformaci\u00f3n dram\u00e1tica de los valores sociales que generalmente ocurre durante generaciones (April Witt, \u00abBlog Interrupted\u00bb, The Washington Post Magazine<\/em>, 15 de agosto de 2004, 17). Pero para sus hijos, la tecnolog\u00eda introdujo una dimensi\u00f3n m\u00e1s oscura y fea, ya que primero la videograbadora dom\u00e9stica y luego Internet hicieron que la pornograf\u00eda fuera f\u00e1cilmente accesible e incluso aceptable para algunos. Esto ha tenido un efecto profundo, y tal vez inesperado, en las mujeres j\u00f3venes que no ha sido ignorado por las propias feministas.<\/p>\n

\u201cCreo que el punto de inflexi\u00f3n lleg\u00f3 hace tres o cuatro a\u00f1os con la primera generaci\u00f3n que creci\u00f3 con Internet\u201d, dice la autora feminista Naomi Wolf. \u201cEran hijas de feministas. El mensaje feminista de autonom\u00eda se filtr\u00f3 a trav\u00e9s de una cultura pornografiada. El mensaje que escucharon fue solo hazlo sexualmente. . . . La desventaja es que hemos criado una generaci\u00f3n de mujeres y hombres j\u00f3venes que no entienden la \u00e9tica sexual como: No te acuestes con un hombre casado; no te acuestes con una mujer casada; no averg\u00fcences a las personas con las que tuviste una relaci\u00f3n sexual consentida. Ya no ven el sexo como algo sagrado o incluso muy importante. Eso se ha perdido. El sexo ha sido mercantilizado y drenado de su significado m\u00e1s profundo\u201d (Ibid., 16).<\/p>\n

Esta tendencia perturbadora ahora tiene la atenci\u00f3n de los principales medios de comunicaci\u00f3n. He notado una serie de art\u00edculos en los \u00faltimos meses sobre la cultura de \u00abengancharse\u00bb incluso entre los estudiantes de secundaria. Es como si los padres que trabajan como periodistas estuvieran descubriendo lo que sus hijos realmente est\u00e1n haciendo en nuestra cultura saturada de sexo.<\/p>\n

Realmente no deber\u00edamos sorprendernos cuando consideramos el sexo y la mujer soltera en veinte a\u00f1os. cultura americana del primer siglo. Solo hay dos retratos de la mujer soltera en los medios populares. Una es el \u00edcono del pop actual, aumentada quir\u00fargicamente con una proporci\u00f3n baja de vestuario de tela a carne, generalmente luciendo una frase vulgar en su busto o trasero, y desvergonzada en su agresividad sexual. El otro es el triste resultado de la b\u00fasqueda de la libertad sexual: el ni\u00f1o abandonado confundido cuyas cavilaciones egoc\u00e9ntricas son el forraje de los personajes ficticios de la televisi\u00f3n (Ally McBeal) o del cine y la literatura (Bridget Jones).<\/p>\n

No hago estos comentarios como si estuviera fuera de nuestra cultura, lanzando cr\u00edticas. Crec\u00ed feminista. Incluso tengo un certificado de estudios de la mujer para complementar mi t\u00edtulo en periodismo de la Universidad de Maryland. Como no me convert\u00ed en cristiano hasta los treinta a\u00f1os, asum\u00ed que nada me podr\u00eda sorprender sobre la cultura dominante. Pero ahora, cuando leo art\u00edculos sobre las hojas de c\u00e1lculo que las mujeres universitarias guardan sobre sus actividades sexuales, o cuando veo c\u00f3mo los hombres cristianos que conozco luchan por evitar el desfile de mujeres apenas vestidas ante ellos en un centro comercial o restaurante, o cuando tengo que dar la vuelta a las diez revistas femeninas en la caja del supermercado porque mis sobrinas ahora pueden leer sus titulares de pornograf\u00eda blanda; me doy cuenta de que estoy m\u00e1s que sorprendida; Estoy profundamente apenado. \u00bfEsto<\/em> es lo que ha hecho el feminismo para mejorar la posici\u00f3n de las mujeres? De hecho, es una compensaci\u00f3n muy mala.<\/p>\n

Como escribe la comentarista conservadora Danielle Crittenden en Lo que nuestras madres no nos dijeron: por qu\u00e9 la felicidad elude a la mujer moderna:<\/em><\/p>\n

De hecho, de todas las promesas que se nos han hecho sobre nuestra capacidad para lograr la libertad y la independencia como mujeres, la promesa de la emancipaci\u00f3n sexual puede haber sido la m\u00e1s ilusoria. En estos d\u00edas, ciertamente, es el que m\u00e1s brutalmente se aprende. Toda la bravuconer\u00eda sexual que una chica puede poseer se evapora la primera vez que un chico al que realmente quiere deja en claro que ya no la necesita despu\u00e9s de que su propio cuerpo ha sido satisfecho. Ninguna postura feminista, ninguna garant\u00eda de que ella no necesita a un tipo as\u00ed de todos modos, puede protegerla del dolor y la humillaci\u00f3n de esos horribles momentos despu\u00e9s de que \u00e9l se ha ido, cuando est\u00e1 sola y sinti\u00e9ndose no sexualmente empoderada sino descartada. A la mayor\u00eda de las mujeres no les toma mucho tiempo darse cuenta de que la libertad sexual no es lo mismo que la igualdad sexual. (Crittenden, Lo que nuestras madres no nos dijeron<\/em> [Touchstone, 1999], 31) <\/p>\n

\u201cNo eres normal\u201d<\/h2>\n

Crittenden tiene raz\u00f3n, pero no veo d\u00f3nde est\u00e1 inspirando esa revelaci\u00f3n alguna contrarrevoluci\u00f3n en nuestra cultura. Ni siquiera es posible. La \u00fanica clave para el verdadero cambio se encuentra en el poder del evangelio. El poder redentor de Cristo para romper la esclavitud del pecado y restaurar lo que el pecado ha consumido es la \u00fanica<\/em> buena noticia para las mujeres. Como el sexo es tanto la idea de Dios como su buen regalo para nosotros, los cristianos deben ser desinhibidos al abordar este tema.<\/p>\n

Pero perm\u00edtanme hacer una pregunta dif\u00edcil aqu\u00ed mismo. \u00bfNosotras, como mujeres solteras cristianas comprometidas que por la gracia de Dios evitamos la inmoralidad sexual, realmente creemos<\/em> que podemos abordar nuestra cultura sobre este tema? Quiero decir, somos el campo de \u00absimplemente di no\u00bb, \u00bfverdad? \u00bfNo ser\u00eda m\u00e1s f\u00e1cil dirigirnos a las mujeres sexualmente rotas que nos rodean si pudi\u00e9ramos hablar de primera mano sobre los gozos de la intimidad marital y el plan de Dios para el sexo dentro del pacto del matrimonio?<\/p>\n

He pensado de esta manera, para ser sincero. Como voluntaria de un centro local de embarazo en crisis, me preguntaron en varias ocasiones c\u00f3mo pod\u00eda manejar la vida sin sexo. Estos clientes no me preguntaron a la ligera. Estaban realmente preocupados de que no pudieran hacer lo mismo, como si tal vez fueran a explotar por toda la presi\u00f3n acumulada. Les asegurar\u00eda que la gracia de Dios era suficiente, pero segu\u00edan dudando.<\/p>\n

Ocurre lo mismo con varios de mis amigos que me conoc\u00edan como incr\u00e9dulo. La seriedad de mi conversi\u00f3n se estableci\u00f3 r\u00e1pidamente cuando descubrieron que ahora en realidad iba a esperar hasta el matrimonio. Ese compromiso luego se convirti\u00f3 en la prueba de fuego, m\u00e1s que otros aspectos de mi fe. Cuando un cliente incr\u00e9dulo me invit\u00f3 a salir poco despu\u00e9s de mi conversi\u00f3n, mis colegas insistieron en que me declarara a \u00e9l y mis normas. \u201cTienes que decirle que no eres normal\u201d, dijeron.<\/p>\n

\u201cNo eres normal\u201d.<\/em> Eres una mujer cristiana soltera llamada por las Escrituras a la sexualidad. pureza y abstinencia hasta el matrimonio, vivir y trabajar en una sociedad saturada de sexo durante la semana. Los fines de semana, comparte con las familias en su iglesia, donde el matrimonio y la familia generalmente se tienen en alta estima. Pero no sientes que encajas en ninguno de los dos lugares. Despu\u00e9s de un tiempo, puede comenzar a pensar que es verdad; tal vez realmente no<\/em> eres normal.<\/p>\n

Es verdad. Tu no eres normal. Pero esta es una buena noticia. Si te has arrepentido de tus pecados y has puesto tu confianza en la obra terminada de Jesucristo y su muerte sustitutiva en la cruz por el castigo de tus pecados, entonces definitivamente no eres \u201cnormal\u201d. Tu identidad ha sido reclamada y reordenada por el Se\u00f1or. Eres cristiana, mujer y actualmente adulta soltera. Y ese es el orden de la informaci\u00f3n que es m\u00e1s importante sobre ti. Tu identidad m\u00e1s importante es la de cristiano, rescatado por Dios mismo. En segundo lugar est\u00e1 tu identidad como mujer, hecha femenina y hecha a la imagen de Dios. Esas dos identidades nunca cambiar\u00e1n. Pero su estado como adulto soltero podr\u00eda cambiar varias veces durante su vida, por lo que ese es el aspecto menos importante de su identidad.<\/p>\n

Desafortunadamente, a menudo estamos estacionados en la etiqueta de \u00absolteros\u00bb, y no confiamos realmente Dios con eso. Eso hace que a veces sea dif\u00edcil compartir el evangelio, \u00bfno es as\u00ed? Es dif\u00edcil ser un aut\u00e9ntico testigo para los perdidos cuando la amargura por las oraciones no contestadas por un esposo amenaza con abrumar el gozo de nuestra salvaci\u00f3n.<\/p>\n

Para ser fruct\u00edferos en nuestro alcance e impacto, necesitamos ver claramente nuestra solter\u00eda. a trav\u00e9s del lente de la Escritura y no de nuestros deseos. (Sin embargo, eso no significa que sean mutuamente excluyentes). Y necesitamos encontrar una gu\u00eda b\u00edblica para esta temporada. Comencemos con lo que dice la Biblia acerca de ser soltero.<\/p>\n

El regalo de la solter\u00eda<\/h2>\n

\u00bfAlguna vez \u00bfTe das cuenta de que fue un hombre soltero quien escribi\u00f3 el pasaje m\u00e1s largo de las Escrituras sobre la solter\u00eda? Tambi\u00e9n es el \u00fanico lugar en la Biblia donde la solter\u00eda se llama un regalo, y un buen<\/em> regalo, lo que puede sorprender a algunos.<\/p>\n

Mira 1 Corintios 7:6-9 . Mientras lee este extracto, tenga en cuenta que Pablo estaba abordando algunas preguntas o puntos de vista espec\u00edficos que la iglesia de Corinto le hab\u00eda enviado previamente, preguntas a las que no tenemos acceso hoy. Pablo comienza en los vers\u00edculos 1-5 dirigi\u00e9ndose a personas casadas. De hecho, cita una declaraci\u00f3n de los corintios que va a corregir (\u201ces bueno que un hombre no tenga relaciones sexuales con una mujer\u201d) y luego pasa a la solter\u00eda en el vers\u00edculo 6:<\/p>\n

Ahora como concesi\u00f3n, no como mandato, digo esto. Ojal\u00e1 todos fueran como yo mismo soy. Pero cada uno tiene su propio regalo de Dios, uno de una clase y uno de otra. A los solteros ya las viudas les digo que es bueno que se queden solteros como yo. Pero si no pueden ejercer dominio propio, deben casarse. Porque mejor es casarse que estar inflamado de pasi\u00f3n.<\/p>\n

Aqu\u00ed tenemos a Pablo llamando a la solter\u00eda tanto buena como don. Pero no es un regalo en la forma en que lo pensamos en nuestros cumplea\u00f1os o en Navidad: \u201c\u00bfMe gusta? \u00bfQuiero conservarlo? \u00bfPuedo cambiarlo por lo que realmente quiero?\u201d Hay varias palabras griegas que podr\u00edan traducirse como regalo<\/em> en ingl\u00e9s. Una palabra denota un regalo presentado como una expresi\u00f3n de honor. Un segundo eufem\u00edsticamente infiere que un regalo es m\u00e1s una cuesti\u00f3n de deuda u obligaci\u00f3n. Un tercero denota un don gratuito de gracia, usado en el Nuevo Testamento para referirse a un don espiritual o sobrenatural (WE Vine, The Expanded Vine’s Expository Dictionary of New Testament Words<\/em>, [Bethany, 1984], 476 -477). Esta es la palabra que Pablo usa en este pasaje: carisma<\/em>.<\/p>\n

A pesar de todas las connotaciones modernas asociadas con la palabra carisma<\/em>, significa mucho m\u00e1s que el matices que se encuentran en la teolog\u00eda pentecostal\/carism\u00e1tica de los dones espirituales o en las listas funcionales de \u00abidentificaci\u00f3n de sus dones espirituales\u00bb comunes en los c\u00edrculos evang\u00e9licos. Como don de la gracia, enfatiza el hecho de que es un don de Dios el Creador concedido gratuitamente a los pecadores \u2014 su investidura sobre los creyentes por la operaci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo en las iglesias (Ibid., 477). El erudito del Nuevo Testamento Gordon Fee dice que el uso que hace Pablo de carisma<\/em> a lo largo de esta carta a los corintios enfatiza la ra\u00edz de la palabra gracia<\/em>, no el don en s\u00ed. Fee escribe:<\/p>\n

Por lo tanto, aunque Pablo tiene expresiones concretas de \u00abgracia\u00bb a la vista. . . y aunque en el cap. 12 estas expresiones concretas se entienden como el resultado directo de la actividad del Esp\u00edritu, no parece haber una justificaci\u00f3n real para la traducci\u00f3n \u00abdon espiritual\u00bb de esta palabra. M\u00e1s bien, son \u201cinvestiduras de gracia\u201d (donde el \u00e9nfasis recae en la gracia involucrada en el hecho de que sean tan dotados), que a veces, como en esta carta, se ve tambi\u00e9n como la actividad de gracia del Esp\u00edritu en medio de ellos. (Fee, God’s Empowering Presence: The Holy Spirit in the Letters of Paul<\/em> [Hendrickson, 1994], 86)<\/p>\n

Pero, \u00bfcon qu\u00e9 prop\u00f3sito nos dar\u00eda Dios esta \u201cdotaci\u00f3n de gracia\u201d? de estar soltero? Pablo nos da un vistazo unos cap\u00edtulos m\u00e1s adelante, en el cap\u00edtulo 12, vers\u00edculos 4-11:<\/p>\n

Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Esp\u00edritu es el mismo; y hay variedades de servicio, pero un mismo Se\u00f1or; y hay variedad de actividades, pero es el mismo Dios quien las potencia a todas en todos. A cada uno le es dada la manifestaci\u00f3n del Esp\u00edritu para el bien com\u00fan.<\/em> A uno le es dada por el Esp\u00edritu la expresi\u00f3n de la sabidur\u00eda, a otro la expresi\u00f3n del conocimiento seg\u00fan el mismo Esp\u00edritu, a otro la fe por el mismo Esp\u00edritu, a otro, dones de sanidad por un mismo Esp\u00edritu, a otro, el hacer milagros, a otro, profec\u00eda, a otro, el poder de distinguir entre esp\u00edritus, a otro, varios g\u00e9neros de lenguas, a otro, interpretaci\u00f3n de lenguas. Todos estos son facultados por uno y el mismo Esp\u00edritu, que reparte a cada uno individualmente como quiere<\/em>.<\/p>\n

Aqu\u00ed vemos dos puntos importantes: 1) Dios es el que reparte a cada uno de nosotros los dones que quiere que tengamos; y 2) a cada uno se le da la manifestaci\u00f3n del Esp\u00edritu para el bien com\u00fan. Esto significa que podemos descartar formas mundanas de evaluar por qu\u00e9 no estamos casados: demasiado viejos, demasiado j\u00f3venes, demasiado gordos, demasiado flacos, demasiado ruidosos, demasiado altos, demasiado bajos, etc. Puede mirar alrededor de cualquiera de nuestras iglesias y ver muchas mujeres casadas que entran en estas categor\u00edas. En \u00faltima instancia, somos solteros porque esa es la voluntad de Dios para nosotros en este momento.<\/p>\n

Pensemos en eso por un momento. Estamos solteros porque esa es la voluntad de Dios para nosotros en este momento. \u00bfEs desalentador escuchar eso? no deber\u00eda ser Ah\u00ed es cuando debemos recordar que nuestra identidad m\u00e1s importante no es la solter\u00eda; se est\u00e1 guardando. Dios ha hecho por nosotros algo mucho<\/em> m\u00e1s importante que llevarnos al altar de bodas. Las amables palabras de mi pastor, CJ Mahaney, son un buen recordatorio: \u201cTu mayor necesidad no es un c\u00f3nyuge. Tu mayor necesidad es ser librado de la ira de Dios, y eso ya se cumpli\u00f3 para ti a trav\u00e9s de la muerte y resurrecci\u00f3n de Cristo. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 dudar de que Dios proveer\u00e1 una necesidad mucho, mucho menor? Conf\u00eda en Su soberan\u00eda, conf\u00eda en Su sabidur\u00eda, conf\u00eda en Su amor.\u201d<\/p>\n

\u201cNuestra identidad m\u00e1s importante no es ser solteros; sino siendo salvo.\u201d <\/p>\n

Un pensamiento m\u00e1s: a menudo escuch\u00e9 a personas casadas decirles a los solteros que no nos casaremos hasta que estemos contentos con nuestra solter\u00eda, pero humildemente afirmo que esto no es cierto. Estoy seguro de que lo ofrecen parejas bien intencionadas que quieren ver a sus amigos solteros felices y contentos con la provisi\u00f3n de Dios, pero crea una mentalidad basada en obras para recibir regalos, lo que puede llevar a sentimientos de condenaci\u00f3n. El Se\u00f1or no requiere que alcancemos un estado particular antes de otorgarnos un regalo. No podemos ganar ning\u00fan don espiritual en particular m\u00e1s de lo que podemos ganar nuestra propia salvaci\u00f3n. Es todo de gracia. Sin embargo, debemos<\/em> escuchar humildemente a nuestros amigos y recibir su opini\u00f3n sobre c\u00f3mo cultivar el contentamiento; despu\u00e9s de todo, el ap\u00f3stol Pablo dice que \u00abgran ganancia es la piedad con el contentamiento\u00bb (1 Timoteo 6:6); simplemente no deber\u00edamos adjuntarlo a la expectativa de una bendici\u00f3n.<\/p>\n

Si est\u00e1 soltero nuevamente debido a un divorcio o muerte, me doy cuenta de que puede ser un desaf\u00edo reconciliar su experiencia actual con el concepto de un regalo que Dios ha permitido o incluso querido, pero este es el testimonio de la Escritura. Conf\u00edo en que la definici\u00f3n ampliada de \u201cregalo\u201d te haya ayudado a comprender mejor tu situaci\u00f3n actual.<\/p>\n

Dotados para el bien com\u00fan Bien<\/h2>\n

\u00a1Muy bien! Tenemos esta dotaci\u00f3n de gracia y es la voluntad de Dios para nosotros. Pero . . . \u00bfCon qu\u00e9 prop\u00f3sito? Pablo dice que el prop\u00f3sito es el bien com\u00fan, lo que implica la iglesia local. \u00a1Ahora, esto no significa que sea por el bien de todos los dem\u00e1s hombres en nuestras iglesias que no nos casemos con ellos! Podemos tener una mejor idea de lo que Pablo est\u00e1 hablando al leer 1 Pedro 4:10. Dice: \u201cCada uno seg\u00fan el don [carisma<\/em>] que ha recibido, util\u00edcenlo para servirse unos a otros, como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios\u201d. La NVI traduce este pasaje como \u201cadministrar fielmente la gracia de Dios en sus diversas formas\u201d.<\/p>\n

Se\u00f1oras, tenemos que detenernos aqu\u00ed y preguntarnos si tener dones para el beneficio de la iglesia es algo importante para nosotras. Este pasaje de 1 Corintios 12 nos muestra que la solter\u00eda nos da un contexto<\/em> para los dem\u00e1s dones espirituales que podamos tener y es un recurso<\/em> que debemos administrar fielmente. Pero este pasaje b\u00edblico tambi\u00e9n contin\u00faa d\u00e1ndonos un lugar<\/em> para invertir nuestros dones. Los vers\u00edculos 14-26 contin\u00faan presentando la analog\u00eda de la iglesia como miembros de un cuerpo y enfatizan la interdependencia de los miembros. El vers\u00edculo 15 dice: \u201cSi el pie dijere: ‘Porque no soy mano, no soy del cuerpo’, eso no lo har\u00eda menos parte del cuerpo\u201d. \u00bfAlguna vez actuamos como ese pie? \u00bfEstamos diciendo (en pensamientos, palabras o acciones), \u201cPorque no soy parte de una pareja, no pertenezco al cuerpo\u201d? Nosotros somos<\/em> parte del cuerpo, y tenemos una funci\u00f3n vital dentro de nuestras iglesias. Esos otros miembros nos necesitan, y nosotros los necesitamos a ellos.<\/p>\n

A medida que envejec\u00ed, crec\u00ed en mi gratitud por mi iglesia. Muchas veces he mirado alrededor del servicio de adoraci\u00f3n del domingo oa mis amigos en una reuni\u00f3n de grupos peque\u00f1os, y en silencio le agradec\u00ed a Dios por el compa\u00f1erismo que tengo all\u00ed. No solo estoy agradecido por la riqueza de las relaciones, estoy agradecido por la gran visi\u00f3n que tengo ante m\u00ed. Cuando pienso en cu\u00e1nto ama Cristo a su novia, la iglesia, y c\u00f3mo en su bondad misericordiosa me ha rescatado y me ha hecho parte de este cuerpo, estoy a\u00fan m\u00e1s agradecido por el prop\u00f3sito que encuentro en la iglesia.<\/p>\n

Sin el contexto y el prop\u00f3sito eterno de la iglesia, la solter\u00eda puede parecer la sala de espera de la edad adulta. Con<\/em> el contexto y el prop\u00f3sito eterno de la iglesia, la solter\u00eda verdaderamente es un don para el bien com\u00fan de los dem\u00e1s. Podemos amar a la novia de Cristo invirtiendo con gozo las \u201cprimicias\u201d de nuestros recursos, afectos y tiempo en nuestras iglesias.<\/p>\n

Proverbios 31 y la mujer soltera<\/h2>\n

As\u00ed que estos pasajes de 1 Corintios nos ayudan a tener una visi\u00f3n b\u00edblica de la solter\u00eda, pero hay otro lugar en las Escrituras donde podemos encontrar una aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica y un modelo a seguir. Por extra\u00f1o que parezca, est\u00e1 en la mujer de Proverbios 31: \u00a1el retrato de la excelente esposa! Debido a su papel, es f\u00e1cil que las mujeres solteras pasen por alto estos versos, pero son importantes para nosotras. Este ep\u00edlogo (vers\u00edculos 10-31) es un acr\u00f3stico de veintid\u00f3s versos; cada l\u00ednea comienza con una letra sucesiva del alfabeto hebreo. Se atribuye a la madre del rey Lemuel, quien instruy\u00f3 a su joven hijo a trav\u00e9s de este juego de memoria tanto en el alfabeto como en las cualidades de una esposa virtuosa. En otras palabras, quer\u00eda que este futuro gobernante supiera de memoria qu\u00e9 buscar en una mujer soltera<\/em> para asegurarse de haber encontrado a alguien que ser\u00eda una excelente esposa.<\/p>\n

Cuando Consider\u00e9 esto por primera vez, me re\u00ed a carcajadas. \u00a1El mismo pasaje que a menudo me saltaba porque se trataba de una esposa excelente era la clave para entender mi solter\u00eda! Aqu\u00ed estaba la gu\u00eda que necesitaba para comprender mi feminidad como mujer soltera y para mostrarme c\u00f3mo invertir esta temporada, este regalo, en la iglesia. Mientras estudiaba a la mujer de Proverbios 31, las prioridades de mi vida se enfocaron. El papel<\/em> que se describe en este pasaje es el de una esposa, pero su car\u00e1cter piadoso y noble es lo que todas las mujeres deber\u00edan desear. <\/p>\n

Si bien muchas traducciones la llaman esposa, la palabra hebrea original es ishshah<\/em>, o mujer. La versi\u00f3n King James se refiere a ella como \u00abuna mujer virtuosa\u00bb. La Nueva Versi\u00f3n Internacional la llama una \u201cesposa de car\u00e1cter noble\u201d. La versi\u00f3n est\u00e1ndar en ingl\u00e9s la llama \u201cuna excelente esposa\u201d. No importa su papel, esta mujer es virtuosa, noble y excelente. Ella es elogiada como \u201cuna mujer [ishshah<\/em>] que teme a Jehov\u00e1\u201d en el vers\u00edculo 30. Estas son virtudes para todas las mujeres cristianas, cualquiera que sea nuestro estado civil.<\/p>\n

La mujer de Proverbios 31 es una mujer de negocios inteligente con activos financieros. Es una esposa alentadora y emprendedora. Es una madre cari\u00f1osa. Ella es una cocinera gourmet. Ella es una ama de casa ingeniosa. Ella habla con sabidur\u00eda. Y conf\u00eda alegremente en el Se\u00f1or para su futuro. Su ejemplo se puede aplicar a todas las etapas de la vida de una mujer, incluida la solter\u00eda. No puedo entrar en detalles aqu\u00ed (se puede encontrar un tratamiento m\u00e1s detallado en mi libro Did I Marriage Goodbye? Trusting God with a Hope Deferred<\/em> [Crossway, 2004], cap\u00edtulos 4-13 y el ep\u00edlogo), pero aqu\u00ed hay una descripci\u00f3n general r\u00e1pida de algunos de esos vers\u00edculos y c\u00f3mo las mujeres solteras pueden aplicarlos:<\/p>\n

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    De los vers\u00edculos 14 y 15 vemos que debemos cultivar un amor para el hogar incluso cuando no estamos all\u00ed muy a menudo. Estos vers\u00edculos dicen: \u201cElla es como las naves del mercader; ella trae su comida de lejos. Ella se levanta cuando a\u00fan es de noche y da comida a su familia y porciones a sus doncellas\u201d. \u00a1La comida de lejos no es una entrega de pizza! Debido a que las Escrituras enfatizan la prioridad de la hospitalidad, debemos ver nuestros hogares como un lugar para evangelizar a los perdidos y servir a los santos. No tenemos que estar casados para tener una casa, porcelana o muebles. No tenemos que estar casados para practicar la cocina. No tenemos que estar casados para tener (la mayor\u00eda) invitados. \u00a1Pero tenemos que ser intencionales acerca de estar en casa y cultivar habilidades dom\u00e9sticas! Nuestro modelo es Lidia, quien era una exitosa mujer de negocios soltera en Filipos y, sin embargo, estaba lista para ofrecer hospitalidad a Pablo luego de su conversi\u00f3n (Hechos 16:14-15).<\/p>\n<\/li>\n

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    De los vers\u00edculos 16-19 tenemos un ejemplo de c\u00f3mo administrar sabiamente las finanzas, las habilidades profesionales, el tiempo y la capacitaci\u00f3n. Estos vers\u00edculos dicen: \u201cElla considera un campo y lo compra; con el fruto de sus manos planta una vi\u00f1a. Se viste de fuerza y fortalece sus brazos. Percibe que su mercanc\u00eda es rentable. Su l\u00e1mpara no se apaga de noche.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n

    Pone sus manos en la rueca, y sus manos sostienen el huso.\u201d Si el Se\u00f1or nos trae un esposo, estas habilidades y ahorros ser\u00edan una bendici\u00f3n. Si no, nos apoyar\u00e1n y nos dar\u00e1n recursos para promover el evangelio y apoyar a la iglesia local. Nuestro desaf\u00edo es evaluar todas las oportunidades que tenemos ante nosotros a trav\u00e9s de la cuadr\u00edcula de la feminidad b\u00edblica, y la mujer de Proverbios 31 nos impide seguir el modelo mundano de una carrera que es la m\u00e1xima prioridad.<\/p>\n

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    • Del vers\u00edculo 28 , vemos que debemos tener la intenci\u00f3n de invertir en la pr\u00f3xima generaci\u00f3n. Ese vers\u00edculo dice: \u201cSus hijos se levantan y la llaman bienaventurada\u201d. Si bien es posible que no tengamos hijos propios, el Se\u00f1or ha puesto hijos en nuestra vida. El Salmo 145:4 dice que \u201cuna generaci\u00f3n encomendar\u00e1 tus obras a otra generaci\u00f3n, y proclamar\u00e1 tus hechos poderosos\u201d. Esto plantea algunas preguntas importantes. \u00bfEstamos participando en el trabajo de evangelizar y discipular a la pr\u00f3xima generaci\u00f3n? \u00bfEstamos siendo fieles en amar a los ni\u00f1os que ya est\u00e1n en nuestra vida mientras confiamos en el Se\u00f1or nuestro deseo de ser madres? No tenemos que tener hijos propios para que la pr\u00f3xima generaci\u00f3n nos bendiga por invertir en ellos.<\/li>\n<\/ul>\n

      Este es el retrato de Dios de la feminidad. La orientaci\u00f3n generosa de la mujer de Proverbios 31 para bendecir a otros contrasta fuertemente con lo que nuestra cultura ha creado y considerado importante para las mujeres modernas. No tenemos que emular la sexualidad femenina agresiva de nuestra cultura ni sentirnos excluidas del modelo de feminidad b\u00edblica en la iglesia solo porque no estamos casadas.<\/p>\n

      Trampas sexuales en el trabajo<\/h2>\n

      Hablando de estar en marcado contraste con nuestra cultura, creo que una discusi\u00f3n sobre el sexo y la mujer soltera estar\u00eda incompleta sin abordar las trampas sexuales en el trabajo. Entonces, si me lo permiten, tomemos un desv\u00edo hacia las trampas de nuestro mundo laboral.<\/p>\n

      Primero, seamos sinceros. Los entornos de nuestra oficina o las funciones de nuestros trabajos tambi\u00e9n pueden presentar tentaciones espec\u00edficas para pecar, trampas que debemos<\/em> identificar y esforzarnos por evitar, pero creo que la m\u00e1s com\u00fan es la tentaci\u00f3n del pecado sexual. Ya sea que se trate de pornograf\u00eda en nuestras habitaciones de hotel mientras viajamos por negocios o el atractivo de las atenciones de un colega casado, nuestros trabajos pueden ser campos minados para el pecado sexual.<\/p>\n

      Antes de convertirme en cristiano, la mayor\u00eda de mis relaciones amorosas eran conectado a mi trabajo. Cuando me convert\u00ed en cristiano, tuve que establecer l\u00edmites r\u00e1pidamente con un colega casado que a menudo me hab\u00eda envuelto en bromas que iban desde coqueter\u00eda hasta vulgaridad. Unas semanas despu\u00e9s de mi conversi\u00f3n, lo invit\u00e9 a mi oficina y le expliqu\u00e9 mis nuevas creencias. Entonces le inform\u00e9 que ya no recibir\u00eda sus atenciones porque hab\u00eda estado alejando pecaminosamente y ego\u00edstamente sus afectos de su esposa. Pero quer\u00eda que entendiera mis nuevas convicciones y por qu\u00e9 ve\u00eda esto como robarle a su esposa, y le ped\u00ed perd\u00f3n. Estaba at\u00f3nito, pero desafortunadamente nunca pareci\u00f3 entender completamente los l\u00edmites que hab\u00eda vuelto a trazar ese d\u00eda. A lo largo de los a\u00f1os (incluso despu\u00e9s de que dej\u00e9 este trabajo), peri\u00f3dicamente me invitaba a almorzar y yo siempre me negaba, citando que como su esposa no estar\u00eda presente, no cre\u00eda que nuestro almuerzo la honrara. Tal vez estaba poniendo a prueba mis convicciones, pero me alegra decir que, por la gracia de Dios, no vacil\u00e9.<\/p>\n

      Como mujeres solteras, debemos conocer las conexiones emocionales que se pueden establecer en el trabajo. Las mujeres fuimos dise\u00f1adas por Dios para ser ayudantes y hacer que los hombres tuvieran \u00e9xito. No podemos ignorar el hecho de que nuestro aliento, apoyo y promoci\u00f3n de nuestros colegas masculinos a veces pueden fallar en nuestros propios corazones, sin mencionar los de ellos. He conocido a muchas mujeres solteras cristianas que han luchado con su atracci\u00f3n por compa\u00f1eros de trabajo solteros incr\u00e9dulos o incluso colegas casados. Podemos ayudarnos unos a otros escuchando atentamente mientras nuestros amigos hablan de sus colegas. \u00bfNuestros amigos se iluminan cuando hablan de una persona en particular en el trabajo? Si es as\u00ed, haga preguntas. Es mejor ser etiquetado como un poco entrometido ahora que caminar con tu amigo a trav\u00e9s de las consecuencias de una relaci\u00f3n inmoral o una aventura ad\u00faltera. <\/p>\n

      No es f\u00e1cil hacer esto, lo s\u00e9. Recuerdo a una amiga que parec\u00eda demasiado encantada cuando su jefe casado la llam\u00f3 a casa o le pidi\u00f3 que trabajara hasta tarde. Hablaba mucho de \u00e9l, as\u00ed que finalmente le pregunt\u00e9 si se estaba deslizando por esa pendiente resbaladiza del adulterio. Se sorprendi\u00f3 cuando le pregunt\u00e9, pero le dije que la cima de la pendiente es una atracci\u00f3n inocente, y ah\u00ed es donde parec\u00eda estar. Quer\u00eda que fuera consciente de la atracci\u00f3n de la gravedad. Ella descart\u00f3 mi preocupaci\u00f3n en ese momento, pero unos meses m\u00e1s tarde volvi\u00f3 a confesar que era m\u00e1s grave. Aunque ella no pec\u00f3 abiertamente, estaba lista para un choque y quema espectacular, y se alegr\u00f3 de que le preguntara a tiempo.<\/p>\n

      El pecado sexual no siempre es una pendiente sutil y resbaladiza. A veces es simplemente descaradamente all\u00ed. Otra amiga m\u00eda confes\u00f3 recientemente su tentaci\u00f3n en una situaci\u00f3n que nunca pens\u00f3 que la atraer\u00eda. Mientras asist\u00eda a una audiencia pol\u00edtica en otra ciudad, termin\u00f3 hablando con el hombre inmensamente atractivo que estaba a su lado. Su conversaci\u00f3n dej\u00f3 en claro que \u00e9l no era cristiano (primera huelga), pero ella no estaba segura de su estado civil. No ten\u00eda anillo. Durante el almuerzo, la invit\u00f3 a unirse a \u00e9l en la cafeter\u00eda del edificio. Ella acept\u00f3 y se encontr\u00f3 disfrutando de sus atenciones. Sab\u00eda que no era una buena idea, pero descart\u00f3 su conciencia dici\u00e9ndose a s\u00ed misma que es solo el almuerzo. <\/p>\n

      Despu\u00e9s de que concluy\u00f3 la audiencia, \u00e9l le pidi\u00f3 a ella que regresara a su hotel con \u00e9l. Para entonces, las campanas de advertencia estaban sonando, pero ella a\u00fan tardaba en huir del pecado, tentada por la idea de que \u201cnadie lo sabr\u00eda\u201d. Excepto Dios, por supuesto, quien misericordiosamente envi\u00f3 a un compa\u00f1ero de trabajo de la oficina de este hombre en ese mismo momento. En el transcurso de esa conversaci\u00f3n con su compa\u00f1ero de trabajo, este hombre revel\u00f3 que hab\u00eda invitado a mi amigo a su habitaci\u00f3n de hotel. Su compa\u00f1ero de trabajo pregunt\u00f3 c\u00f3mo podr\u00eda reaccionar la esposa de este hombre, y el hombre dijo que a su esposa no le importar\u00eda porque ten\u00edan un \u00abmatrimonio abierto\u00bb. Tras esas palabras, el temor de Dios entr\u00f3 en el coraz\u00f3n de mi amiga e inmediatamente rechaz\u00f3 cualquier contacto adicional y se fue. M\u00e1s tarde, dijo que estaba consternada por la tentaci\u00f3n que sinti\u00f3 de responder a las descaradas propuestas sexuales de este hombre, y pidi\u00f3 una rendici\u00f3n de cuentas continua en esta \u00e1rea.<\/p>\n

      \u201cLa solter\u00eda es un regalo para el bien com\u00fan de los dem\u00e1s\u201d. <\/p>\n

      Ninguno de nosotros es inmune a la tentaci\u00f3n sexual en el trabajo. S\u00f3lo lee el peri\u00f3dico. \u00bfCu\u00e1ntos de los relatos de aventuras ad\u00falteras que se mencionan all\u00ed comenzaron en el trabajo? Es una historia cl\u00e1sica, y debemos ser conscientes de que no estamos por encima de las mismas tentaciones. El Enemigo de nuestras almas nos estudia y conoce nuestras debilidades, y el hambre de una relaci\u00f3n nos deja vulnerables a menos que nos guardemos del pecado y le pidamos a Dios su gracia para vencer. Sin embargo, hay algunos pasos pr\u00e1cticos que podemos tomar para evitar el pecado. Aqu\u00ed hay algunas preguntas que podemos hacernos para evaluar la tentaci\u00f3n:<\/p>\n

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      • \n

        \u00bfEstoy evitando la apariencia del mal en el trabajo? \u00bfEs necesario que tenga almuerzos exclusivos a solas con un colega casado? \u00bfO estoy haciendo negocios solo en una habitaci\u00f3n de hotel con \u00e9l, en lugar de en un \u00e1rea p\u00fablica? <\/p>\n<\/li>\n

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        \u00bfEstoy deseando que llegue el lunes por la ma\u00f1ana debido a la atenci\u00f3n que podr\u00eda recibir de un \u00abhombre fuera de los l\u00edmites\u00bb: un hombre casado o un compa\u00f1ero de trabajo soltero pero incr\u00e9dulo? \u00bfO paso por su oficina con una pregunta, en lugar de usar el tel\u00e9fono o el correo electr\u00f3nico, solo para llamar su atenci\u00f3n?<\/p>\n<\/li>\n

      • \n

        \u00bfLe estoy ofreciendo a mi jefe o colegas el tipo de simpat\u00eda o apoyo emocional que es m\u00e1s apropiado de una esposa?<\/p>\n<\/li>\n

      • \n

        \u00bfMe he permitido convertirme en una v\u00e1lvula de escape para los problemas personales de mi jefe o colega casado? (\u00a1Advertencia! No<\/em> hables de sus problemas maritales!)<\/p>\n<\/li>\n

      • \n

        \u00bfAnhelo la atenci\u00f3n y el aliento de un compa\u00f1ero de trabajo \u00abfuera de los l\u00edmites\u00bb?<\/p>\n<\/li>\n

      • \n

        \u00bfEstoy fantaseando con estos hombres \u00abprohibidos\u00bb? Si es as\u00ed, \u00bfle he confesado esto a la persona apropiada y le he pedido responsabilidad?<\/p>\n<\/li>\n

      • \n

        \u00bfEstoy tomando medidas para evitar otras tentaciones sexuales, como cancelar los canales de pornograf\u00eda en las habitaciones de hotel o \u00bfSe niega a comprar revistas de mala calidad para mujeres cuando viaja?<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n

        Es posible que est\u00e9 leyendo estas preguntas pensando que estoy siendo demasiado dram\u00e1tico. Desafortunadamente, he aprendido estas se\u00f1ales de advertencia de mi propia vida y de la vida de mis amigos. Nuestras peque\u00f1as fantas\u00edas y leves enamoramientos est\u00e1n sembrando las semillas de un anhelo que exige ser satisfecho, y esa satisfacci\u00f3n no es honorable ante el Se\u00f1or. Pero no olvides que no es nuestra sexualidad lo que es deshonroso, es nuestra lujuria lo que lo es.<\/p>\n

        Confiar Dios con una esperanza diferida<\/h2>\n

        \u00bfEst\u00e1s desanimado o abrumado por este punto? S\u00e9 que puede ser una tentaci\u00f3n para todos nosotros mirar hacia nuestro futuro y preguntarnos si algo bueno vendr\u00e1 en nuestro camino. As\u00ed que exploremos lo que significa confiar en Dios con una esperanza diferida.<\/p>\n

        Como dije antes, nuestra identidad principal es ser cristianos. Segundo, es en ser mujer, porque as\u00ed nos cre\u00f3 Dios. Y vemos en el relato de la creaci\u00f3n en G\u00e9nesis que Dios cre\u00f3 a Eva completamente femenina antes de que Ad\u00e1n la viera. Entonces, nuestra feminidad no est\u00e1 determinada por la respuesta de un hombre, \u00a1ni por la falta de respuesta! Nuestro Creador es quien determin\u00f3 lo que significa ser mujer, y nos ha dado muchas instrucciones en la Biblia sobre c\u00f3mo se desarrolla esto, instrucciones que trascienden el estado civil. Ser soltero es la \u00faltima de esas tres identidades.<\/p>\n

        Pero si deseamos estar casados, \u00bfes incorrecto \u201cpedir, buscar y llamar\u201d por un esposo e hijos? \u00a1Absolutamente no! La Biblia nos dice que estos son buenos regalos del Se\u00f1or. La pregunta es, \u00bfqu\u00e9 tipo de esfuerzo debemos invertir en esas esperanzas? \u00bfDeber\u00edamos sentirnos obligados a hacer de este deseo nuestro principal<\/em> enfoque y prioridad, posiblemente en detrimento de servir a los dem\u00e1s? Muchas personas bien intencionadas pueden aconsejarnos que lo hagamos, pero consideremos el concepto de mayordom\u00eda que se nos exhorta a recordar en 1 Pedro 4:10. Si siempre<\/em> estamos fuera y tratando de conocer hombres, nos topamos como un cami\u00f3n con sus faros de caza de ciervos encendidos: \u00a1nuestra desesperaci\u00f3n es casi cegadora! <\/p>\n

        M\u00e1s importante a\u00fan, puede haber malos frutos por vivir con nuestras \u00abluces de caza\u00bb encendidas. Podr\u00edamos ser llamados a casa en el cielo ma\u00f1ana y todo lo que podr\u00edamos decir por nuestro tiempo es que hemos asistido a montones, montones de reuniones de solteros en busca de marido. (Por favor, no me malinterpreten. No estoy diciendo que asistir a una reuni\u00f3n del ministerio de solteros sea malo. Tampoco estoy diciendo que cualquier iniciativa apropiada para conocer hombres piadosos est\u00e9 mal. Me refiero al tipo de actividad impulsiva e inquieta que se vuelve una distracci\u00f3n. y socava nuestro servicio en nuestras iglesias y a quienes nos rodean).<\/p>\n

        No tenemos muchos relatos en las Escrituras de c\u00f3mo varias parejas se conocieron y se casaron, pero s\u00ed tenemos las historias de Rebeca y Rut para considerar . Estas fueron mujeres de iniciativa piadosa en el hecho de que notaron las necesidades de los dem\u00e1s a su alrededor y trabajaron duro para satisfacerlas. Cuando el Se\u00f1or decidi\u00f3 presentarles a sus futuros esposos, estas dos mujeres estaban sirviendo, no cazando. Podemos confiar en Dios con nuestros deseos, incluso cuando no vemos ninguna actividad y no estamos recibiendo ninguna respuesta a nuestras oraciones. Por esta raz\u00f3n, encuentro gran consuelo en dos relatos \u00edntimos y conmovedores de c\u00f3mo el Se\u00f1or bendijo a las mujeres solteras en la Biblia.<\/p>\n

        El primero es del libro de Rut. La mayor\u00eda de las mujeres solteras est\u00e1n bastante familiarizadas con esta narrativa y pueden identificarse con Ruth. Pero, \u00bfcon qu\u00e9 frecuencia nos parecemos m\u00e1s a Noem\u00ed?<\/em> Aqu\u00ed estaba ella, una viuda con una nuera viuda dependiente, que regresaba a su ciudad natal de Bel\u00e9n despu\u00e9s de diez a\u00f1os en Moab, y se enfrentaba a una verdadera la pobreza y la incertidumbre sobre el futuro. Cuando estas mujeres llegaron a Bel\u00e9n, fueron recibidas por las mujeres de ese pueblo, quienes se maravillaron de que Noem\u00ed hubiera regresado a ellas. Pero para Noem\u00ed, abrumada por la autocompasi\u00f3n, sus saludos fueron huecos. \u201cNo me llames agradable<\/em> [Naomi]\u201d, dijo. \u201cLl\u00e1mame amargo<\/em> [Mara], porque el Todopoderoso me ha tratado con mucha amargura. Me fui lleno, y el SE\u00d1OR me ha devuelto vac\u00edo. \u00bfPor qu\u00e9 me llam\u00e1is Noem\u00ed, cuando Jehov\u00e1 ha testificado contra m\u00ed, y el Todopoderoso ha tra\u00eddo calamidad sobre m\u00ed? (Rut 1:20-21).<\/p>\n

        Noem\u00ed hab\u00eda evaluado sus circunstancias y concluy\u00f3 que el Se\u00f1or no ten\u00eda m\u00e1s bendiciones para ella. Pero Dios<\/em> no estaba terminado. Porque junto a Noem\u00ed estaba la provisi\u00f3n del Se\u00f1or para la bendici\u00f3n material y relacional: Rut. Y un poco m\u00e1s all\u00e1 de Rut, la cosecha de cebada estaba madurando en los campos de su pariente redentor, Booz. La tranquila providencia de Dios ya se asomaba, pero Noem\u00ed no pod\u00eda percibirla. Naomi asumi\u00f3 que su futuro era tan est\u00e9ril como ella, pero eso no era cierto. Incluso mientras ella expresaba su queja, Dios estaba orquestando en silencio las circunstancias que conducir\u00edan no solo a la redenci\u00f3n de la l\u00ednea familiar y la propiedad de Noem\u00ed, sino tambi\u00e9n a la ascendencia de Jesucristo.<\/p>\n

        Nunca debemos olvidar que lo que podemos ver de nuestras circunstancias no es todo lo que hay. <\/p>\n

        La segunda narraci\u00f3n presenta a Marta y Mar\u00eda, dos mujeres solteras de Betania. Podr\u00edas pensar que me voy a referir al infame arrebato de cocina de Marta: \u201cSe\u00f1or, \u00bfno te importa que mi hermana me deje servir sola?<\/em>\u201d (Lucas 10:40). Pero hay una escena del Nuevo Testamento m\u00e1s conmovedora registrada para nosotros en el Evangelio de Juan. Henry Blackaby lo pint\u00f3 en Mi experiencia con Dios:<\/em><\/p>\n

        Una ma\u00f1ana estaba leyendo la historia de la muerte de L\u00e1zaro (Juan 11:1-45). Perm\u00edtanme repasar la secuencia de lo que sucedi\u00f3 mientras le\u00eda. Juan inform\u00f3 que Jes\u00fas amaba a L\u00e1zaro, Mar\u00eda y Marta. Habiendo recibido la noticia de que L\u00e1zaro estaba enfermo de muerte, Jes\u00fas se demor\u00f3 en ir hasta que L\u00e1zaro muri\u00f3. O sea, Mar\u00eda y Marta le pidieron a Jes\u00fas que viniera a ayudar a su hermano, y se hizo el silencio. Durante todo el camino a trav\u00e9s de la \u00faltima enfermedad y muerte de L\u00e1zaro, Jes\u00fas no respondi\u00f3. No recibieron respuesta de Aquel que dijo que amaba a L\u00e1zaro. Jes\u00fas incluso dijo que amaba a Mar\u00eda y Marta. Sin embargo, todav\u00eda no hubo respuesta. L\u00e1zaro muri\u00f3. Pasaron por todo el proceso funerario. Arreglaron su cuerpo, lo pusieron en la tumba y lo cubrieron con una piedra. A\u00fan as\u00ed experimentaron el silencio de Dios. Entonces Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos: \u201cVamos\u201d.<\/p>\n

        Cuando Jes\u00fas lleg\u00f3, L\u00e1zaro llevaba muerto cuatro d\u00edas. Marta le dijo a Jes\u00fas: \u201cSe\u00f1or, si hubieras estado aqu\u00ed, mi hermano no habr\u00eda muerto\u201d (vers\u00edculo 32).<\/p>\n

        Entonces el Esp\u00edritu de Dios comenz\u00f3 a ayudarme a entender algo. Me pareci\u00f3 como si Jes\u00fas les hubiera dicho a Mar\u00eda ya Marta: \u201cTen\u00e9is toda la raz\u00f3n. Si hubiera venido, tu hermano no habr\u00eda muerto. Sabes que pude haberlo curado, porque me has visto sanar muchas, muchas veces. Si hubiera venido cuando me lo pediste, lo habr\u00eda curado. Pero nunca habr\u00edas sabido m\u00e1s de M\u00ed de lo que ya sabes. Sab\u00eda que estabas listo para una mayor revelaci\u00f3n de M\u00ed de la que jam\u00e1s hayas conocido en tu vida. Quer\u00eda que llegaras a saber que Yo soy la resurrecci\u00f3n y la vida. Mi negativa y Mi silencio no fueron rechazo. Fue una oportunidad para M\u00ed de revelarte m\u00e1s de M\u00ed de lo que jam\u00e1s hayas conocido\u201d. (Blackaby y Claude King, Experimentando a Dios: conociendo y haciendo la voluntad de Dios<\/em> [Lifeway, 1990], 94)<\/p>\n

        Nunca debemos olvidar que los silencios de Dios no son sus rechazos. Son preparaci\u00f3n para una mayor revelaci\u00f3n de \u00e9l.<\/em><\/p>\n

        \u00a1Qu\u00e9 Dios tan tierno, compasivo y personal servimos! Tenemos que mantener esa verdad sobre su car\u00e1cter en primer lugar en nuestras mentes mientras lo esperamos. Nunca es f\u00e1cil de hacer. Seremos probados y tentados en esa espera. Creceremos tambi\u00e9n en confiar en Dios con esta esperanza postergada si no sucumbimos a la amargura y la incredulidad. Mientras esperamos, tomemos el dulce consuelo de dos ideas preciosas de los siervos de Dios en los siglos pasados:<\/p>\n

        Dios no ha prometido rescatarnos de acuerdo con nuestro calendario. Si parece que tus oraciones no son contestadas, no deshonres al Se\u00f1or con incredulidad. Esperar con fe es una forma elevada de adoraci\u00f3n. En algunos aspectos, supera la adoraci\u00f3n de los resplandecientes de arriba. Dios libera a Sus siervos en formas que ejercitan su fe. No quiere que les falte la fe, porque la fe es la riqueza de la vida celestial. \u00c9l desea que la prueba de la fe contin\u00fae hasta que la fe se fortalezca y llegue a la plena seguridad. El higo sic\u00f3moro nunca madura hasta alcanzar la dulzura a menos que est\u00e9 magullado; lo mismo es cierto de la fe. Creyente probado, Dios lo sacar\u00e1 adelante, pero no espere que lo haga de la manera que sugiere la raz\u00f3n humana, porque eso no desarrollar\u00eda su fe. (Charles H. Spurgeon, Beside Still Waters<\/em> [Thomas Nelson, 1999], 148)<\/p>\n

        Cristiano, cree esto y pi\u00e9nsalo: ser\u00e1s abrazado externamente en los brazos de ese amor que era desde la eternidad y se extender\u00e1 por la eternidad, de ese amor que trajo el amor del Hijo de Dios del cielo a la tierra, de la tierra a la cruz, de la cruz a la tumba, de la tumba a la gloria, ese amor que estaba cansado, hambriento, tentado, despreciado, azotado, abofeteado, escupido, crucificado, traspasado, que ayunaba, oraba, ense\u00f1aba, sanaba, lloraba, sudaba, sangraba, mor\u00eda; ese amor te abrazar\u00e1 eternamente. (Richard Baxter, El descanso eterno de los santos<\/em> [Evangelical Press, 1978], 35)<\/p>\n

        No estamos en espera. Esperar con fe es nuestra elevada forma de adoraci\u00f3n. Y aunque no estemos casados, estamos eternamente abrazados en los brazos del amor eterno.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        Este mensaje aparece como un cap\u00edtulo en El sexo y la supremac\u00eda de Cristo. Recib\u00ed un rudo despertar recientemente en una clase de spinning. (S\u00ed, soy una mujer soltera, pero que no cunda el p\u00e1nico: \u00a1esta no es una clase para solteronas practicantes! Es un paseo largo, sudoroso, sin glamour, en una bicicleta estacionaria). Eran … Continuar leyendo \u00abNo estamos en espera: Feminidad b\u00edblica para mujeres solteras\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13669","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13669","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13669"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13669\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13669"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13669"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13669"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}