{"id":13677,"date":"2022-07-26T14:18:49","date_gmt":"2022-07-26T19:18:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/discerniendo-la-voluntad-de-dios-en-cuanto-a-la-homosexualidad-y-el-matrimonio\/"},"modified":"2022-07-26T14:18:49","modified_gmt":"2022-07-26T19:18:49","slug":"discerniendo-la-voluntad-de-dios-en-cuanto-a-la-homosexualidad-y-el-matrimonio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/discerniendo-la-voluntad-de-dios-en-cuanto-a-la-homosexualidad-y-el-matrimonio\/","title":{"rendered":"Discerniendo la voluntad de Dios en cuanto a la homosexualidad y el matrimonio"},"content":{"rendered":"
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Os ruego, pues, hermanos, por las misericordias de Dios, que present\u00e9is vuestros cuerpos como sacrificio vivo, santo y agradable a Dios. , que es vuestro culto espiritual. 2 No os conform\u00e9is a este mundo, sino transformaos mediante la renovaci\u00f3n de vuestra mente, para que comprobando pod\u00e1is discernir cu\u00e1l es la voluntad de Dios, lo que es bueno, agradable y perfecto. <\/p>\n

Empecemos donde lo dejamos el 27 de junio. Nos enfocamos en Romanos 12:2, \u00abNo os conform\u00e9is a este siglo, sino transformaos mediante la renovaci\u00f3n de vuestra mente, para que probando pod\u00e9is discernir cu\u00e1l es la voluntad de Dios, lo que es bueno, aceptable y perfecto.\u201d <\/p>\n

Argument\u00e9 que la exhortaci\u00f3n de Pablo, “No os conform\u00e9is a este mundo” es un lado de la tensi\u00f3n — la paradoja & mdash; de la vida cristiana. Inconformidad con la \u00e9poca en que vivimos. El otro lado se expresa en textos como 1 Corintios 9:22, \u00abA todos me he hecho de todo, para que de todos modos salve a algunos\u00bb. Y 1 Corintios 10:32\u201333, \u201cNo se\u00e1is tropiezos ni con jud\u00edos ni con griegos ni con la iglesia de Dios, as\u00ed como yo trato de agradar a todos en todo lo que hago, no buscando mi propio beneficio, sino el de muchos, para que ellos pueden ser salvos.\u201d Existe la tensi\u00f3n de la vida cristiana en la cultura estadounidense ca\u00edda. No te conformes. Sin embargo, no ofend\u00e1is, tratad de agradar, haced de todo a todos para salvar a algunos. <\/p>\n

Llam\u00e9 a estos dos lados de nuestra vida cristiana el lado peregrino y el lado ind\u00edgena (tomando prestados los t\u00e9rminos de Andrew Walls). Peregrinos<\/em> (o como la Biblia nos llama, \u00abextranjeros\u00bb, \u00abexiliados\u00bb) saben que no encajan. Este no es nuestro hogar principal. Estamos fuera de sinton\u00eda con la cultura. Por otro lado, estamos llamados a ser ind\u00edgenas<\/em>, asumiendo, en alguna medida, la cultura en la que vivimos. Si simplemente nos amoldamos a la cultura, no ser\u00edamos sal y luz para la cultura. Si no nos conformamos en nada, la sal se quedar\u00eda en el salero y la luz debajo de un cestillo. <\/p>\n

Resumen de la vida cristiana<\/h2>\n

As\u00ed que resumimos la vida cristiana as\u00ed: <\/p>\n

    \n
  1. \u00a1S\u00ed, somos ind\u00edgenas! Pero tambi\u00e9n somos extranjeros, peregrinos.<\/li>\n
  2. \u00a1S\u00ed, hay confrontaci\u00f3n con el mundo! Pero tambi\u00e9n adaptaci\u00f3n misionera.<\/li>\n
  3. \u00a1S\u00ed, hay separaci\u00f3n del mundo! Pero tambi\u00e9n participaci\u00f3n cultural.<\/li>\n
  4. S\u00ed, estamos en<\/em> el mundo. Pero no, no somos del<\/em> mundo.<\/li>\n
  5. S\u00ed, hay un sentido y una medida en la que nos convertimos en todas las cosas para todas las personas. \u00a1Pero tampoco nos conformamos a este mundo!<\/li>\n<\/ol>\n

    Cuatro razones para esta tensi\u00f3n<\/h2>\n

    Y desarrollamos cuatro razones por las que esta tensi\u00f3n — esta paradoja & mdash; existe para el cristiano. <\/p>\n

      \n
    1. La creaci\u00f3n es del Se\u00f1or, pero ca\u00edda y necesitada de redenci\u00f3n.<\/li>\n
    2. Cristo es encarnado: mdash; ind\u00edgenas & mdash; pero crucificado como un peregrino no deseado.<\/li>\n
    3. La conversi\u00f3n a Cristo es a trav\u00e9s de la justificaci\u00f3n por la fe sola, aparte de las obras de la ley, pero siempre seguida por el proceso de santificaci\u00f3n.<\/li>\n
    4. El reino de Dios ya vino en Jesucristo, pero la consumaci\u00f3n final del reino a\u00fan no est\u00e1 aqu\u00ed.<\/li>\n<\/ol>\n

      El equilibrio entre la convicci\u00f3n y la compasi\u00f3n<\/h2>\n

      Hoy, tratar\u00e9 de aplicar todo esto a la homosexualidad y a la situaci\u00f3n pol\u00edtica tan cargada en la que nos encontramos. Sabes que no puedo decir todo lo que hay que decir en un mensaje As\u00ed que d\u00e9jame asegurarme de antemano de que conoces el sitio de Internet de Desiring God, desiringgod.org, porque all\u00ed puedes leer o escuchar los sermones anteriores sobre la homosexualidad y puedes leer la declaraci\u00f3n oficial de la iglesia llamada: \u00abCreencias sobre la homosexualidad\u00bb. Comportamiento y ministraci\u00f3n a personas homosexuales\u201d. Creo que es una hermosa combinaci\u00f3n de convicci\u00f3n b\u00edblica y compasi\u00f3n personal. <\/p>\n

      Ese es el equilibrio que anhelo que tengamos en el liderazgo y la gente de la Iglesia Bautista Bethlehem. Escuch\u00e9 que se trat\u00f3 este tema en una iglesia durante las vacaciones y me quej\u00e9 de lo desequilibrado que era el mensaje. No quiero que seamos as\u00ed. Continuaremos diciendo lo que el mundo, en general, no creer\u00e1, a saber, que es posible calificar el comportamiento homosexual como pecaminoso, perverso, anormal y destructivo para las personas y la cultura y, al mismo tiempo, estar dispuesto a abandonar nuestra vida en el amor por las personas homosexuales. <\/p>\n

      De hecho, decimos algo a\u00fan m\u00e1s radical e incre\u00edble para el mundo, a saber, que debes<\/em> creer que el comportamiento homosexual es pecado y da\u00f1ino para poder amar a las personas homosexuales. Porque Dios nos dice en 1 Corintios 13:6, \u201c[El amor] no se regocija en el mal, sino que se regocija en la verdad\u201d. Si niegas la verdad de que el comportamiento homosexual es pecado, pero en cambio lo apruebas o te regocijas en \u00e9l, lo que traer\u00e1s a la persona homosexual no ser\u00e1 amor; no importa cu\u00e1n afirmativo, amable o tolerante. Nuestro objetivo es la combinaci\u00f3n b\u00edblica de convicci\u00f3n<\/em> en la verdad de Dios y compasi\u00f3n<\/em> por la creaci\u00f3n de Dios. <\/p>\n

      La conexi\u00f3n entre discernir la voluntad y el valor de Dios<\/h2>\n

      La raz\u00f3n por la cual la homosexualidad surge en este punto en Romanos 12 es por la frase en el vers\u00edculo 2, \u00abmediante la prueba podr\u00e1s discernir\u00bb. \u201cNo os conform\u00e9is a este mundo, sino transformaos por medio de la renovaci\u00f3n de vuestra mente, para que disciern\u00e1is mediante la prueba<\/em> cu\u00e1l es la voluntad de Dios” Hay una palabra griega en el idioma original detr\u00e1s de la frase, “probando para que pod\u00e1is discernir” (dokimazein<\/em>), y aparece previamente en Romanos 1:28 en el contexto del trato de Pablo con la homosexualidad. Es por eso que decid\u00ed tratarlo justo aqu\u00ed<\/em>, m\u00e1s de cinco a\u00f1os desde la \u00faltima vez que lo tratamos all\u00ed. <\/p>\n

      Romanos 1:28 dice: “Y como no les pareci\u00f3 bien reconocer<\/em> a Dios, Dios los entreg\u00f3 a una mente reprobada para hacer lo que no se debe hacer. ” La palabra “reconocer” aqu\u00ed tiene esa misma palabra griega detr\u00e1s. La idea es: \u00abPuesto que no creyeron discernir, reconocer y aprobar a Dios mediante la prueba<\/em>, Dios los entreg\u00f3 a una mente reprobada para hacer lo que no se debe hacer\u00bb. En otras palabras, al juntar 12:2 y 1:28, vemos que lo fundamental para discernir la voluntad<\/em> de Dios es discernir el valor<\/em> de Dios: mdash; el valor de tener a Dios en tu conocimiento. La renovaci\u00f3n de la mente que tiene que ocurrir para discernir la voluntad de Dios (en Romanos 12:2), es una renovaci\u00f3n que abraza el valor de Dios; que ama tener a Dios como el sol en el sistema solar de tus ideas y valores y elecciones y emociones, para que mientras \u00e9l est\u00e9 all\u00ed en el centro, todo se mantenga en su \u00f3rbita adecuada. <\/p>\n

      El intercambio sexual es un eco del intercambio id\u00f3latra<\/h2>\n

      Y puedes ver de qui\u00e9n est\u00e1 hablando Pablo en Romanos 1:28 (cuando dice, \u00abDios los entreg\u00f3 a una mente pervertida\u00bb) al leer los vers\u00edculos 26 y 27, \u00abPor esto Dios los entreg\u00f3 hasta pasiones deshonrosas. Porque sus mujeres cambiaron las relaciones naturales por las que son contrarias a la naturaleza; 27 y asimismo los hombres, dejando las relaciones naturales con las mujeres, se consumieron en la pasi\u00f3n unos por otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibiendo en s\u00ed mismos la retribuci\u00f3n debida a su extrav\u00edo.\u00bb En los vers\u00edculos 26 y 28 Pablo dice que Dios \u00ablos entreg\u00f3\u00bb; a estas pasiones y comportamientos deshonrosos. \u00c9l llama al comportamiento homosexual un “intercambio” de las relaciones naturales ordenadas por Dios por las relaciones antinaturales deshonrosas. <\/p>\n

      Lo que es m\u00e1s profundo y crucial para ver en el flujo del pensamiento de Pablo es que este intercambio \u2014mdash; mujeres intercambiando hombres por otras mujeres, hombres intercambiando mujeres por otros hombres — es imagen y eco del cambio del hombre de la gloria de Dios por im\u00e1genes semejantes al hombre mismo. Verso 23: \u201c[Ellos] cambiaron [ëllaxan<\/em>, palabra similar como en el vers\u00edculo 26, metëllaxan<\/em>] la gloria del Dios inmortal por im\u00e1genes semejantes a un hombre mortal .” O aqu\u00ed est\u00e1 de nuevo en el vers\u00edculo 25: \u00abEllos cambiaron<\/em> la verdad acerca de Dios por la mentira, y adoraron y sirvieron a la criatura antes que al Creador\u00bb. En otras palabras, Pablo trata el intercambio sexual antinatural como una expresi\u00f3n del intercambio de la gloria de Dios por la gloria de nosotros mismos. Cuando la gloria de Dios deje de ser nuestro tesoro supremo, esa distorsi\u00f3n se expresar\u00e1 en distorsiones de nuestro placer sexual. Y la homosexualidad es solo una de las formas desordenadas a las que conduce el intercambio de Dios \u2014mdash; No el \u00fanico. <\/p>\n

      La Renovaci\u00f3n de Nuestra Mente<\/h2>\n

      As\u00ed que concluyo que no conformarse a este mundo ( Romanos 12:2) implica una mente renovada que invierte el cambio de la gloria de Dios por la gloria del hombre. Implica un cambio de mentalidad que acepta a Dios como su tesoro y autoridad supremos. Y a partir de esta mente renovada, con Dios como nuestro tesoro supremo y autoridad, podemos mediante pruebas discernir que las pasiones<\/em> homosexuales son un desorden tr\u00e1gico de la creaci\u00f3n de Dios y el comportamiento es una desviaci\u00f3n pecaminosa de la voluntad de Dios — al igual que la lujuria heterosexual, la fornicaci\u00f3n y el adulterio. <\/p>\n

      Porque el matrimonio no puede ser entre dos hombres o dos mujeres<\/h2>\n

      Lo que nos lleva ahora a la situaci\u00f3n pol\u00edtica altamente cargada en la que nos encontramos en este momento. Tengo en mente la relaci\u00f3n entre la homosexualidad y el matrimonio. Hay dos razones b\u00edblicas por las que el matrimonio no puede ser entre dos hombres o dos mujeres. <\/p>\n

      1. La Voluntad de Dios para el Matrimonio fue Expresada en la Creaci\u00f3n<\/h2>\n

      Una es que Jes\u00fas confirm\u00f3 la voluntad de Dios en la creaci\u00f3n cuando dijo en Mateo 19:4\u20136, \u00ab\u00bfNo hab\u00e9is le\u00eddo que el que los cre\u00f3 desde el principio los hizo var\u00f3n y hembra, 5 y dijo: ‘Por tanto, dejar\u00e1 el hombre a su padre y a su madre, y se unir\u00e1 a su mujer, y ser\u00e1n una sola carne’? 6 As\u00ed que ya no son dos, sino una sola carne. Por tanto, lo que Dios junt\u00f3, no lo separe el hombre\u201d. Esa es la ense\u00f1anza de la Biblia y la suposici\u00f3n de la Biblia de cabo a rabo. El matrimonio es una mujer y un hombre que se convierten en una sola carne por pacto y uni\u00f3n sexual.<\/em> <\/p>\n

      2. No existe el matrimonio homosexual a los ojos de Dios<\/h2>\n

      La otra raz\u00f3n b\u00edblica por la que el matrimonio no puede ser entre dos hombres o dos mujeres es que, por un lado, la Biblia define el comportamiento homosexual como \u00abdeshonroso\u00bb ; y “desvergonzado” y “contrario a la naturaleza” (Romanos 1:26\u201327), pero, por otro lado, la Biblia dice que el matrimonio debe ser “con honra” (Hebreos 13:4). El matrimonio no produce verg\u00fcenza. Y el matrimonio no es contrario a la naturaleza. Por lo tanto, no existe tal cosa como el matrimonio homosexual a los ojos de Dios. Y no deber\u00eda haber a los ojos de su pueblo — No importa lo que diga el estado. <\/p>\n

      La democracia constitucional de los Estados Unidos<\/h2>\n

      El gobierno bajo el cual actualmente vivo es una democracia constitucional. Bajo Dios la ley suprema de esta tierra es la Constituci\u00f3n. Comienza “Nosotros, el pueblo de los Estados Unidos. . . ordene y establezca esta Constituci\u00f3n para los Estados Unidos de Am\u00e9rica.\u201d En otras palabras, las leyes que gobiernan esta tierra bajo Dios son hechas por la gente. Un proceso de representaci\u00f3n electa con una C\u00e1mara y un Senado es el medio que hemos creado para implementar leyes nacionales. El poder ejecutivo existe para ver que estas leyes se lleven a cabo. El Poder Judicial existe para proporcionar la interpretaci\u00f3n final de la Constituci\u00f3n en la resoluci\u00f3n de disputas. <\/p>\n

      El concepto de significado y verdad ha cambiado<\/h2>\n

      \u00bfQu\u00e9 ha cambiado dram\u00e1ticamente en los \u00faltimos cincuenta a\u00f1os es el concepto de significado y verdad en nuestra cultura. Una vez fue responsabilidad de los eruditos hist\u00f3ricos y jueces y predicadores encontrar el significado fijo de un texto (un ensayo, la Constituci\u00f3n, la Biblia) y justificarlo con argumentos gramaticales e hist\u00f3ricos, y luego explicarlo. El significado de los textos no fue creado por eruditos, jueces y predicadores. Fue encontrado, porque los autores lo pusieron all\u00ed. Los autores ten\u00edan intenciones. Y fue una cuesti\u00f3n de integridad encontrar lo que un escritor pretend\u00eda; mdash; ese era el sentido del ensayo, de la Constituci\u00f3n, de la Biblia. Todo el mundo sab\u00eda que si una persona escrib\u00eda “no” y alguien m\u00e1s lo interpret\u00f3 creativamente como \u00abs\u00ed\u00bb, algo fraudulento hab\u00eda sucedido. <\/p>\n

      Pero hemos ca\u00eddo muy lejos de esa integridad. En la erudici\u00f3n hist\u00f3rica y en la ley constitucional y en la interpretaci\u00f3n b\u00edblica, hoy en d\u00eda es com\u00fan decir que el significado es lo que ves, no lo que el autor dijo o pretendi\u00f3. Para ir directo al grano, hoy la Constituci\u00f3n est\u00e1 siendo “reformada” nos guste o no. Es decir, los tribunales est\u00e1n encontrando all\u00ed lo que nunca estuvo en ninguno de los autores’ mentes, a saber, el derecho al matrimonio entre dos hombres o dos mujeres. Este tipo de supuesta interpretaci\u00f3n crea de la nada una definici\u00f3n de matrimonio que nunca ha existido. En otras palabras, la cuesti\u00f3n no es si<\/em> se modificar\u00e1 la Constituci\u00f3n en relaci\u00f3n con el significado del matrimonio y los derechos de las personas homosexuales a contraer matrimonio; la cuesti\u00f3n es simplemente c\u00f3mo<\/em> se modificar\u00e1. \u00bfSer\u00e1 por los medios que establece la propia Constituci\u00f3n? \u00bfO ser\u00e1 por la Corte Suprema creando un sentido para la Constituci\u00f3n que nunca estuvo en los autores’ imaginaciones m\u00e1s lejanas? <\/p>\n

      \u00bfQu\u00e9 deben hacer entonces los cristianos?<\/h2>\n

      \u00bfQu\u00e9 deben hacer entonces los cristianos? Debo ser muy breve. Debemos manifestar la tensi\u00f3n de ser peregrinos y ser ind\u00edgenas. Extranjeros y ciudadanos. Con destino al cielo y cuidando la tierra. Perm\u00edtanme decir una palabra sobre cada lado de esta tensi\u00f3n. <\/p>\n

      1. El Lado Ind\u00edgena<\/h2>\n

      En el lado ind\u00edgena<\/em> debemos participar en los procesos de elaboraci\u00f3n de leyes. Debemos orar y trabajar para dar forma a nuestra cultura, sus costumbres y leyes, de modo que refleje la voluntad revelada de Dios, incluso si ese reflejo es solo externo y tenue y adoptado por los incr\u00e9dulos con motivos equivocados. Por lo tanto, debemos orar y trabajar para que el matrimonio sea entendido y tratado en nuestra tierra y por nuestro gobierno como una uni\u00f3n de por vida de un hombre y una mujer. <\/p>\n

      Si alguien pregunta \u00bfPor qu\u00e9 impones tus convicciones religiosas a toda la cultura?, respondemos: todas las leyes imponen convicciones a una cultura. Y todas las convicciones provienen de cosmovisiones. No salen de la nada. La gente aboga por leyes sobre la base de una cierta visi\u00f3n del mundo. Lo que debe quedar claro es que votar por una ley (un comportamiento prescrito o proscrito) no significa votar por la visi\u00f3n del mundo detr\u00e1s de ella. <\/p>\n

      Una persona con una cosmovisi\u00f3n atea puede argumentar que, dado que no hay Dios, la vida humana es lo m\u00e1s sagrado que existe y, por lo tanto, es terrible matar a peque\u00f1os humanos en el \u00fatero. O un cristiano puede argumentar que, dado que hay un Dios, los seres humanos creados a su imagen no deben morir en el \u00fatero. Por lo tanto, un voto a favor de la vida puede no ser un voto a favor de ninguna de las dos cosmovisiones. Lo mismo es cierto para el significado del matrimonio. La forma en que las leyes (y las enmiendas) surgen en una democracia pluralista como la nuestra es la convergencia de suficientes visiones del mundo diferentes en la misma receta de comportamiento: cuando suficientes personas con diferentes visiones del mundo tienen la misma idea de c\u00f3mo debemos comportarnos. <\/p>\n

      Ser un cristiano ind\u00edgena<\/em> en ese entorno significa trabajar para moldear la cultura en comportamientos que reflejen la voluntad revelada de Dios, aunque solo sea externamente, tenuemente, y abrazados por la misericordia para razones muy diferentes a las nuestras. <\/p>\n

      2. En el lado del peregrino<\/h2>\n

      En el lado del peregrino<\/em> de la tensi\u00f3n, damos a conocer nuestra cosmovisi\u00f3n b\u00edblica que exalta a Cristo, se centra en la cruz y salva el alma con un gozo quebrantado de coraz\u00f3n. Gozo porque Cristo realmente es el Se\u00f1or soberano del universo y establecer\u00e1 la justicia y la pureza a su debido tiempo en este mundo ca\u00eddo. Y con el coraz\u00f3n quebrantado porque compartimos el dolor y la miseria que el pecado ha tra\u00eddo a este mundo. \u201cNosotros mismos, que tenemos las primicias del Esp\u00edritu, gemimos interiormente esperando ansiosamente la adopci\u00f3n como hijos, la redenci\u00f3n de nuestros cuerpos\u201d. (Romanos 8:23). Los peregrinos gimen con toda la creaci\u00f3n al dar testimonio de nuestra verdadera patria: el reino de Jesucristo. <\/p>\n

      No nos sonre\u00edmos ante la miseria o el jolgorio de la cultura inmoral. lloramos Ser peregrinos no significa ser c\u00ednicos. La sal de la tierra no se burla de la carne podrida. Donde puede, guarda y sazona. Y donde no puede, llora. <\/p>\n

      Ser peregrinos cristianos en la cultura estadounidense no acaba con nuestra influencia, sino que le quita la arrogancia. No nos ponemos de mal humor cuando el mal triunfa por una temporada. No nos quejamos cuando las cosas no salen como queremos. No estamos endurecidos por la ira. Entendemos. Lo que est\u00e1 pasando no es nuevo. Los primeros cristianos estaban profundamente fuera de sinton\u00eda con su cultura. Las palabras imperiales de Cristo resonaban en sus o\u00eddos: \u201cSer\u00e9is odiados de todos por causa de mi nombre\u201d. Pero el que persevere hasta el fin, se salvar\u00e1” (Marcos 13:13). Ama a tus enemigos. Orad por los que os persiguen (Mateo 5:44). <\/p>\n

      Ese fue un tiempo, y este es un tiempo, para un gozo indomable y lloroso y ministerios de misericordia inquebrantables. La grandeza de los peregrinos cristianos no es el \u00e9xito sino el servicio. Ya sea que ganemos o perdamos, somos testigos del camino de la verdad, la belleza y la alegr\u00eda. No somos due\u00f1os de la cultura, y no la gobernamos. Lo servimos con gozo de coraz\u00f3n quebrantado y misericordia paciente, por el bien de los hombres y la gloria de Jesucristo. <\/p>\n

      Para ello debemos ser transformados en la renovaci\u00f3n de nuestra mente. Debemos ser puros de coraz\u00f3n, confiando en Cristo.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Os ruego, pues, hermanos, por las misericordias de Dios, que present\u00e9is vuestros cuerpos como sacrificio vivo, santo y agradable a Dios. , que es vuestro culto espiritual. 2 No os conform\u00e9is a este mundo, sino transformaos mediante la renovaci\u00f3n de vuestra mente, para que comprobando pod\u00e1is discernir cu\u00e1l es la voluntad de Dios, lo que … Continuar leyendo \u00abDiscerniendo la voluntad de Dios en cuanto a la homosexualidad y el matrimonio\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13677","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13677","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13677"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13677\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13677"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13677"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13677"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}