{"id":13686,"date":"2022-07-26T14:19:06","date_gmt":"2022-07-26T19:19:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/atesorando-a-cristo-juntos-la-expansion-del-campus-norte-parte-2\/"},"modified":"2022-07-26T14:19:06","modified_gmt":"2022-07-26T19:19:06","slug":"atesorando-a-cristo-juntos-la-expansion-del-campus-norte-parte-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/atesorando-a-cristo-juntos-la-expansion-del-campus-norte-parte-2\/","title":{"rendered":"Atesorando a Cristo Juntos: La Expansi\u00f3n del Campus Norte, Parte 2"},"content":{"rendered":"
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Ahora bien, me es superfluo escribiros acerca del ministerio para los santos, 2 porque conozco vuestra prontitud, de la cual Me jacto de ti ante los macedonios, diciendo que Acaya est\u00e1 lista desde el a\u00f1o pasado. Y tu celo ha despertado a la mayor\u00eda de ellos. 3 Pero env\u00edo a los hermanos para que nuestra jactancia acerca de ustedes no resulte en vano en este asunto, para que est\u00e9n listos, como les dije que estar\u00edan. 4 De lo contrario, si algunos macedonios vienen conmigo y descubren que no est\u00e1s listo, ser\u00edamos humillados, por no hablar de ti, por tener tanta confianza. 5 As\u00ed que me pareci\u00f3 necesario instar a los hermanos a que se adelantaran a ti y dispusieran de antemano la d\u00e1diva que prometiste, para que est\u00e9 dispuesta como ofrenda voluntaria, no como exacci\u00f3n. 6 El punto es este: el que siembra escasamente, tambi\u00e9n segar\u00e1 escasamente, y el que siembra generosamente, generosamente tambi\u00e9n segar\u00e1. 7 Cada uno debe dar como ha decidido, no de mala gana ni por obligaci\u00f3n, porque Dios ama al dador alegre. 8 Y poderoso es Dios para hacer que abunde en vosotros toda gracia, a fin de que teniendo en todo tiempo todo contentamiento, abund\u00e9is para toda buena obra. 9 Como est\u00e1 escrito: Ha repartido gratuitamente, ha dado a los pobres; su justicia es para siempre. 10 El que da semilla al sembrador y pan para comer, proveer\u00e1 y multiplicar\u00e1 tu semilla para sembrar y aumentar\u00e1 la cosecha de tu justicia. 11 Ser\u00e9is enriquecidos en todo por toda vuestra generosidad, la cual por medio de nosotros producir\u00e1 acci\u00f3n de gracias a Dios. 12 Porque el ministerio de este servicio no es solamente suplir las necesidades de los santos, sino que tambi\u00e9n rebosa en muchas acciones de gracias a Dios. 13 Por su aprobaci\u00f3n de este servicio, glorificar\u00e1n a Dios por su sumisi\u00f3n que fluye de su confesi\u00f3n del evangelio de Cristo, y la generosidad de su contribuci\u00f3n para ellos y para todos los dem\u00e1s, 14 mientras te anhelan y oran por ti, por la sobreabundante gracia de Dios sobre vosotros. 15 \u00a1Gracias a Dios por su don inefable!<\/p>\n

Treasuring Christ Together (TCT) es una visi\u00f3n para la plantaci\u00f3n de iglesias y la multiplicaci\u00f3n de campus como un medio para difundir<\/em>la pasi\u00f3n por la supremac\u00eda de Dios en todas las cosas para el gozo de todos los pueblos por medio de Jesucristo.<\/em> La visi\u00f3n naci\u00f3 del crecimiento<\/em> que necesita ser cuidado y sue\u00f1os<\/em> que debe perseguirse. En otras palabras, la visi\u00f3n es impulsada tanto por la presi\u00f3n dada por Dios del presente como por las posibilidades dadas por Dios del futuro. Nuestro objetivo no es centrarnos en hacer frente a las multitudes (que es dif\u00edcil de evitar), sino en aumentar el n\u00famero de personas que adoran a Jes\u00fas, es decir, nos centramos en difundir la pasi\u00f3n por la supremac\u00eda de Dios en Jesucristo.<\/p>\n

La semana pasada vimos a los asombrosos macedonios; de hecho, vimos la asombrosa gracia de Dios obrando en los macedonios. 2 Corintios 8:1-5 describe a un pueblo que experiment\u00f3 la gracia de Dios tan poderosamente que en la gran aflicci\u00f3n y extrema pobreza fueron llenos de gozo y rebosantes de generosidad para el alivio de los santos m\u00e1s all\u00e1 de su capacidad, entreg\u00e1ndose primero a Dios y luego al pueblo de Dios. Fue una hermosa obra de Dios, y una hermosa comunidad. Mi oraci\u00f3n la semana pasada fue que nosotros, como iglesia, nos volvi\u00e9ramos cada vez m\u00e1s como estos macedonios.<\/p>\n

Hoy quiero centrarme en una frase en 2 Corintios 9:8 mientras trato de aclarar m\u00e1s a la visi\u00f3n de Atesorar a Cristo Juntos. Al hacer esto, tratar\u00e9 de abordar algunas de las ideas que surgieron el mi\u00e9rcoles pasado en la discusi\u00f3n de toda la iglesia y prepararnos, espero que haya m\u00e1s discusi\u00f3n el domingo por la noche a las 6:00.<\/p>\n

Toda buena obra?<\/h2>\n

El vers\u00edculo dice: \u00abPoderoso es Dios para hacer que abunde en vosotros toda gracia, a fin de que teniendo todo contentamiento en todas las cosas en todo tiempo abund\u00e9is en toda buena obra<\/em>.\u201d \u00bfLos ves? Todas, todas, todas, todas, todas.<\/em> Esa es una promesa asombrosa para usted como creyente, y para su familia, y para nosotros como iglesia, simplemente asombrosa. Es como la promesa de Jes\u00fas en Mateo 6:33: \u00abBuscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas<\/em> estas cosas os ser\u00e1n a\u00f1adidas\u00bb. Es como la promesa en Filipenses 4:19, \u00abMi Dios suplir\u00e1 todas tus necesidades conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jes\u00fas\u00bb. O el Salmo 23:1, \u00abEl Se\u00f1or es mi pastor, nada me faltar\u00e1<\/em> [es decir, nada me faltar\u00e1]\u00bb. O el Salmo 84:11, \u00abNing\u00fan bien<\/em> niega a los que andan en integridad\u00bb.<\/p>\n

Volvamos a 2 Corintios 9:8, \u00abPoderoso es Dios para haz que toda gracia abunde en ti.\u201d Esto, recordad, es lo que hizo en Macedonia (2 Corintios 8:1): “Queremos que sep\u00e1is, hermanos, acerca de la gracia de Dios<\/em> que ha sido dada entre las iglesias de Macedonia .” Recuerda, esta gracia trajo aflicci\u00f3n y no quit\u00f3 la pobreza. Entonces, cuando Pablo dice que esta gracia suplir\u00e1 toda necesidad (Filipenses 4:19), o (como aqu\u00ed en el vers\u00edculo 8) que nos permitir\u00e1 \u00ababundar para toda buena obra\u00bb, no significa que todos nuestros deseos o necesidades sentidas ser\u00e1n suplidos. Y no significa que todo “buen trabajo” ser\u00e1n financiados.<\/p>\n

As\u00ed que la frase en la que quiero que nos concentremos es la frase “toda buena obra” \u00bfQu\u00e9 significa? Esta es la promesa: “Dios puede hacer que abunde en vosotros toda gracia, para que. . . abund\u00e9is en toda buena obra<\/em>\u201d. Todopoderoso, la gracia soberana est\u00e1 disponible para \u00abtoda buena obra\u00bb. \u00bfQu\u00e9 buenas obras hace “toda buena obra” \u00bfA qu\u00e9 se refiere?<\/p>\n

Solo para ayudarlo a sentir la fuerza de la pregunta, preg\u00fantese: \u00bfHe hecho “toda obra buena”? \u00bfHemos hecho, como iglesia, \u00abtoda buena obra\u00bb? Cuando escuchamos esta pregunta, nuestras mentes gritan: \u00bfQu\u00e9 quieres decir, Paul, con \u00abtodos\u00bb? \u00bfTodas las buenas obras concebibles<\/em>? No. Hay miles de buenas obras concebibles que no hacemos y que no podemos hacer. Entonces, \u00bfqu\u00e9 significa “cada” \u00bfReferirse a? Particularmente para nosotros, \u00bfse refiere al pr\u00f3ximo paso de Atesorar a Cristo Juntos: comprar un Campus Norte?<\/p>\n

Cada Dios -Buen trabajo ordenado<\/h2>\n

Voy a sugerir una respuesta de Efesios 2:10. Dice: \u00abNosotros [los cristianos] somos hechura suya, creados en Cristo Jes\u00fas para buenas obras, las cuales Dios prepar\u00f3 de antemano para que anduvi\u00e9semos en ellas\u00bb. Aqu\u00ed tenemos una frase definitoria para las “buenas obras” debemos hacer: las buenas obras \u00abque Dios prepar\u00f3 de antemano para que anduvi\u00e9semos en ellas\u00bb. Considero que esto significa que Dios nos dar\u00e1 gracia para \u00abtoda buena obra\u00bb; que ha preparado de antemano para que lo hagamos. No todas las buenas obras posibles. sino toda buena obra ordenada por Dios.<\/p>\n

Uno de los grandes desaf\u00edos de la vida cristiana, y de cada iglesia cristiana local, es probar cu\u00e1l es la voluntad de Dios, lo que es bueno, aceptable y perfecto (Romanos 12). :2). \u00bfCu\u00e1les son las buenas obras que deber\u00edas estar haciendo? \u00bfCu\u00e1les son las buenas obras que Bel\u00e9n deber\u00eda estar haciendo? O para ser muy espec\u00edficos: \u00bfEs el pr\u00f3ximo paso de Atesorar a Cristo Juntos en la compra del Campus Norte una de las \u00abtodas buenas obras\u00bb? que Dios promete que nos dar\u00e1 gracia para cumplir? \u00bfC\u00f3mo encontramos corporativamente la voluntad de Dios para las buenas obras que Dios ha ordenado para Bel\u00e9n?<\/p>\n

Sugerir\u00e9 una respuesta a esa pregunta al final pero, dado que parte de la respuesta es entender la visi\u00f3n, quiero dar m\u00e1s vislumbres de lo que es. Tomo mi idea de c\u00f3mo hacer esto de las palabras resonantes de Erik Hyatt el mi\u00e9rcoles por la noche cuando dijimos: \u00abEs ambos, y no uno u otro\u00bb. Eso me son\u00f3 como una palabra prof\u00e9tica del Se\u00f1or que nos unir\u00eda a todos. As\u00ed que perm\u00edtanme mencionar cuatro ambos-y, porque si podemos estar de acuerdo en que esta es una visi\u00f3n de ambos-y, entonces solo nos quedar\u00e1 discutir sobre las proporciones, y no sobre la sustancia. Y algunos de ustedes tienen muy buenas ideas sobre lo que empez\u00f3 a salir el mi\u00e9rcoles por la noche.<\/p>\n

1. Atesorar a Cristo Juntos es tanto<\/em><\/strong> la gesti\u00f3n del crecimiento como<\/em><\/strong> la b\u00fasqueda de sue\u00f1os.<\/strong><\/p>\n

La esencia de los sue\u00f1os es simplemente la Gran Comisi\u00f3n: Id y haced disc\u00edpulos. Id a difundir la pasi\u00f3n por la supremac\u00eda de Dios. Cuando Dios tiene misericordia de nosotros y cumple esos sue\u00f1os, m\u00e1s personas se re\u00fanen para adorar y ministrar. Cuando m\u00e1s personas se re\u00fanen para adorar y ministrar, se deben ampliar los salones de reuni\u00f3n, se deben multiplicar los servicios en nuestro lugar o en varios lugares, o se deben plantar iglesias. O una combinaci\u00f3n.<\/p>\n

Despu\u00e9s de a\u00f1os de luchar con alternativas, como dividirse en iglesias en casas, pasar a un modelo de iglesia celular, decirle a la gente que solo pueden venir tres de cada cuatro domingos, crear cinco o seis servicios en un sitio en el centro de la ciudad, la construcci\u00f3n de un santuario para 3000 personas en el centro de la ciudad, y otros\u2014despu\u00e9s de a\u00f1os de luchar con las opciones, los ancianos proponen la visi\u00f3n llamada Atesorando a Cristo Juntos. Tanto para gestionar el crecimiento que existe, como para obedecer el mandato de Jes\u00fas de seguir haciendo disc\u00edpulos. Es un descubrimiento aleccionador que difundir una pasi\u00f3n por la supremac\u00eda de Dios conduce a la necesidad de administrar (o orar por) el espacio para la bendici\u00f3n de Dios. Al igual que una familia que crece tiene que proporcionar habitaciones y espacio para vivir para los ni\u00f1os. Entonces, TCT es tanto la b\u00fasqueda de sue\u00f1os (difundir una pasi\u00f3n por Dios) como la gesti\u00f3n del crecimiento. Ambos-y.<\/p>\n

2. Atesorando a Cristo Juntos es ambos<\/em><\/strong> encarnados en la cultura occidental, y<\/em><\/strong> apuntando a inspirar, equipar y enviar personas a encarnar el evangelio en la cultura no occidental.<\/strong><\/p>\n

Decir esto es un intento de ser honesto y radical. Honesto, porque no se puede ocultar que pr\u00e1cticamente todo lo que hacemos en la adoraci\u00f3n, la educaci\u00f3n y la vida est\u00e1 moldeado por la cultura occidental: nuestro idioma, nuestra ropa, nuestro transporte, los edificios de nuestra iglesia (ya sea una tienda o una catedral), nuestros hogares, nuestra comida, nuestra m\u00fasica de la iglesia, todos nuestros instrumentos, nuestra forma de pensar sobre el tiempo, la puntualidad, la duraci\u00f3n del servicio, los estilos de liderazgo, el cuidado de los ni\u00f1os, la expectativa de matrimonio, y as\u00ed sucesivamente. Somos totalmente occidentales. El evangelio se ha encarnado en la cultura occidental. En comparaci\u00f3n con el tercer mundo, es una cultura muy cara, muy rica. No importa cu\u00e1n simples construyamos los edificios occidentales (las casas y apartamentos en los que vivimos, y los edificios de la iglesia en los que adoramos) son tremendamente caros en comparaci\u00f3n con las dos terceras partes del mundo. Somos parte de eso. Lo que anhelamos que suceda en todas las culturas del mundo, la encarnaci\u00f3n del evangelio como movimiento ind\u00edgena, ha sucedido en nuestra cultura. Y debemos alabar a Dios por ello.<\/p>\n

Pero esa no es toda la historia. Vemos los peligros en eso, no solo para nuestras propias almas, sino tambi\u00e9n para hacernos incapaces de preparar misioneros para servir en el mundo no occidental. Y as\u00ed, la otra cara de la moneda en esta iglesia de ambos y es un llamado implacable a una mentalidad de tiempos de guerra y un estilo de vida de tiempos de guerra. Cuando los estadounidenses entraron en pie de guerra durante la primera y la segunda guerra mundial, todos los estilos de vida cambiaron para maximizar los recursos para el esfuerzo b\u00e9lico. Eso es lo que queremos por causa del evangelio. Pero Estados Unidos segu\u00eda siendo la naci\u00f3n m\u00e1s rica del mundo, incluso durante la austeridad de los tiempos de guerra, y a\u00fan siendo muy occidental.<\/p>\n

Y adem\u00e1s de pedir una mentalidad y un estilo de vida de guerra en nuestra cultura occidental, pedimos un riguroso esfuerzo \u2013una intencionalidad radical\u2013 de ser conscientes de lo que aqu\u00ed es cultural y de lo que no lo es, para no ser esclavos de lo no esencial sino dejarlo para encarnar el evangelio en otra cultura. Nuestro objetivo es criar un tipo de persona que sea consciente de lo que es la piel y lo que es el vino. TCT est\u00e1 a la vez en casa en la cultura occidental y libre de la cultura occidental, por el bien de las naciones.<\/p>\n

3. Atesorando a Cristo Juntos es tanto la multiplicaci\u00f3n de campus como la plantaci\u00f3n de iglesias.<\/p>\n

La diferencia entre los dos es que la multiplicaci\u00f3n de campus mantiene a las personas de los campus bajo el liderazgo de los mismos ancianos y el mismo presupuesto unificado y el mismo pastor predicador. Todos los campus son legal y organizativamente una iglesia. Una iglesia plantada de Bethlehem comparte la misma misi\u00f3n y la Afirmaci\u00f3n de Fe de los Ancianos, pero tiene su propio consejo de ancianos y su propio presupuesto y su propio pastor o pastores predicadores.<\/p>\n

La iglesia presupuest\u00f3 $100,000 en este a\u00f1o’s presupuesto para la plantaci\u00f3n de iglesias. Kenny Stokes est\u00e1 trabajando actualmente con alrededor de 10 posibles iglesias cercanas y lejanas. Estamos orando y planeando un gran impulso este oto\u00f1o para movilizar a la gente de ambos sitios para la plantaci\u00f3n de una iglesia en Twin Cities. Los ancianos tendr\u00e1n una palabra m\u00e1s definitiva sobre eso en unos d\u00edas.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 la plantaci\u00f3n de iglesias adem\u00e1s de la multiplicaci\u00f3n del campus? As\u00ed es como lo expresa Tim Keller. \u00c9l es el pastor predicador de la Iglesia Presbiteriana Redeemer en la ciudad de Nueva York.<\/p>\n

La vigorosa y continua plantaci\u00f3n de nuevas congregaciones es la estrategia m\u00e1s crucial para 1) el crecimiento general del Cuerpo de Cristo en una ciudad , y por 2) la renovaci\u00f3n de las iglesias existentes en la ciudad, y por 3) la difusi\u00f3n del shalom de Dios, especialmente en los barrios de escasos recursos de la ciudad. Nada m\u00e1s, ni cruzadas, programas de evangelizaci\u00f3n, programas sociales, pol\u00edticas gubernamentales, programas de renovaci\u00f3n de iglesias, nada m\u00e1s tendr\u00e1 el impacto constante de una plantaci\u00f3n de iglesias din\u00e1mica y extensa. (Citado de un folleto, \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 plantar nuevas iglesias?\u00bb<\/p>\n