{"id":13689,"date":"2022-07-26T14:19:11","date_gmt":"2022-07-26T19:19:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/jesucristo-el-esposo-pasado-y-futuro\/"},"modified":"2022-07-26T14:19:11","modified_gmt":"2022-07-26T19:19:11","slug":"jesucristo-el-esposo-pasado-y-futuro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/jesucristo-el-esposo-pasado-y-futuro\/","title":{"rendered":"Jesucristo, el Esposo, Pasado y Futuro"},"content":{"rendered":"
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Entonces el reino de los cielos ser\u00e1 como diez v\u00edrgenes que tomando sus l\u00e1mparas fueron al encuentro del Esposo. 2 Cinco de ellos eran insensatos, y cinco sabios. 3 Porque cuando las necias tomaban sus l\u00e1mparas, no llevaban aceite consigo, 4 pero las prudentes tomaban vasijas de aceite con sus l\u00e1mparas. 5 Como el novio se demoraba, todas se adormecieron y se durmieron. 6 Pero a la medianoche se oy\u00f3 un grito: \u00a1Aqu\u00ed est\u00e1 el novio! Sal a su encuentro.’ 7 Entonces todas aquellas v\u00edrgenes se levantaron y arreglaron sus l\u00e1mparas. 8 Y las insensatas dijeron a las prudentes: \u00abDennos un poco de su aceite, porque nuestras l\u00e1mparas se apagan\u00bb. 9 Pero las prudentes respondieron, diciendo: \u00abYa que no habr\u00e1 suficiente para nosotros y para ustedes, vayan m\u00e1s bien a los comerciantes y compren para ustedes\u00bb. 10 Y mientras iban a comprar, lleg\u00f3 el novio, y las que estaban preparadas entraron con \u00e9l al banquete de bodas, y se cerr\u00f3 la puerta. 11 Despu\u00e9s vinieron tambi\u00e9n las otras v\u00edrgenes, diciendo: \u00abSe\u00f1or, se\u00f1or, \u00e1brenos\u00bb. 12 Pero \u00e9l respondi\u00f3: \u00abDe cierto os digo que no os conozco\u00bb. 13 Velad, pues, porque no sab\u00e9is ni el d\u00eda ni la hora.<\/p>\n

El Domingo de Ramos suele ser un tiempo para marcar la entrada real de Jes\u00fas en Jerusal\u00e9n al final de su vida. Viene montado en un burro. Y Mateo dice: \u201cEsto aconteci\u00f3 para que se cumpliese lo dicho por el profeta, cuando dijo . . . ‘He aqu\u00ed, tu rey viene a ti, humilde, y montado en un asno, y en un pollino, hijo de una bestia de carga’” (Mateo 21:4-5). El pueblo tendi\u00f3 sus mantos en el camino, y cort\u00f3 ramas de los \u00e1rboles y las tendi\u00f3 en el camino, y fue delante de \u00e9l y gritaba: \u00a1Hosanna al Hijo de David! \u00a1Bendito el que viene en el nombre del Se\u00f1or! \u00a1Hosanna en las alturas!\u201d<\/p>\n

Hosanna significa “salvaci\u00f3n” o \u00abliberaci\u00f3n\u00bb. As\u00ed que dec\u00edan: \u00ab\u00a1Aqu\u00ed viene nuestro Libertador, nuestro Salvador! \u00a1La salvaci\u00f3n pertenece al Hijo de David, el Mes\u00edas! Aqu\u00ed est\u00e1 \u00e9l. Bendito el que viene en el nombre del Se\u00f1or.\u201d<\/p>\n

Jes\u00fas es un Rey prometido<\/h2>\n

Entonces, el Domingo de Ramos, el enfoque suele estar en Jes\u00fas el Rey. Hoy quiero decir eso, pero tambi\u00e9n decir algo m\u00e1s. Quiero enfocarme en esta verdad: Jes\u00fas no es solo un rey; es un rey prometido<\/em>, un rey comprometido. Y pronto ser\u00e1 un Rey casado<\/em>. Su novia prometida es el pueblo de Dios, el pueblo que conf\u00eda en \u00e9l, elegido de toda raza y naci\u00f3n, la iglesia. \u00c9l vino por primera vez hace 2000 a\u00f1os para morir por su novia, para pagar una dote, por as\u00ed decirlo, con su propia sangre. Y vendr\u00e1 por segunda vez para casarse con ella y llevarnos \u2014su iglesia\u2014 a los jardines y a las c\u00e1maras de su amor y gozo para siempre.<\/p>\n

Pablo lo expresa as\u00ed en Efesios 5:<\/p>\n

“‘Dejar\u00e1 el hombre a su padre y a su madre, y se unir\u00e1 a su mujer, y los dos ser\u00e1n una sola carne’ Este misterio es profundo, y digo que se refiere a Cristo y a la iglesia. Maridos, amad a vuestras mujeres, como Cristo am\u00f3 a la iglesia y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por ella [\u00a1ah\u00ed est\u00e1 el precio que pag\u00f3!], que \u00e9l podr\u00eda santificarla. . . para que se presente a s\u00ed mismo la iglesia en esplendor, sin mancha ni arruga ni cosa semejante.\u201d (Efesios 5:25-27)<\/p>\n

El rey Jes\u00fas vino al mundo para tomar esposa. No un har\u00e9n. Y no por sexo. Pero para darle placeres que hacen que el sexo sepa a cart\u00f3n. \u00c9l pag\u00f3 por ella con su vida. Y ahora obra por su Esp\u00edritu y por su palabra purific\u00e1ndola y embelleci\u00e9ndola para s\u00ed mismo y para el gozo de ella.<\/p>\n

Ministros como intermediarios entre Cristo el Novio y la Iglesia Su Novia<\/h2>\n

Por eso Pablo vio su ministerio como una especie de intermediario -entre para Jesucristo, el pretendiente, y la iglesia como la que Cristo se corteja a s\u00ed mismo. Pablo dijo a los cristianos de Corinto: \u00abSiento celo divino por vosotros, porque os he desposado con un solo marido, para presentaros como una virgen pura a Cristo\u00bb. (2 Corintios 11:2). Una forma de describir el ministerio cristiano es decir que los ministros de la palabra son agentes de Dios al desposar a la iglesia con Cristo. Buscamos despertar la fe en Cristo, que crea a su esposa; y buscamos profundizar el amor a Cristo, que purifica a su esposa. Da sobriedad y humildad a este personal pastoral. La iglesia no es nuestra. T\u00fa perteneces a Jes\u00fas, no a nosotros.<\/p>\n

Juan el Bautista vio esto y no se atrevi\u00f3 a reclamar a Jes\u00fas’ novia. Alguien le pregunt\u00f3 c\u00f3mo se sent\u00eda acerca del hecho de que su ministerio estaba decayendo y Jes\u00fas estaba haciendo muchos m\u00e1s disc\u00edpulos que \u00e9l. \u00c9l respondi\u00f3: \u00abDije: \u00abYo no soy el Cristo, pero he sido enviado delante de \u00e9l\u00bb. El que tiene la novia es el novio. El amigo del novio. . . se regocija mucho con la voz del novio. Por lo tanto, este gozo m\u00edo ahora es completo” (Juan 3:28-29).<\/p>\n

Y Jes\u00fas habl\u00f3 de s\u00ed mismo de esta manera cuando los disc\u00edpulos de Juan le preguntaron: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 nosotros y los fariseos ayunamos, pero tus disc\u00edpulos no ayunan?\u00bb ; Jes\u00fas les dijo: \u201c\u00bfPueden los invitados a la boda llorar mientras el novio est\u00e1 con ellos? Llegar\u00e1 el d\u00eda en que les ser\u00e1 arrebatado el esposo, y entonces ayunar\u00e1n” (Mateo 9:14-15). Una de las funciones del ayuno es decir con nuestra hambre que extra\u00f1amos al novio y queremos que regrese y nos lleve a sus jardines y aposentos para siempre.<\/p>\n

Apocalipsis 19 describe ese evento as\u00ed: “ Escuch\u00e9 lo que parec\u00eda ser la voz de una gran multitud, como el estruendo de muchas aguas y como el sonido de poderosos truenos, clamando: \u00ab\u00a1Aleluya! Porque el Se\u00f1or nuestro Dios el Todopoderoso reina. Goc\u00e9monos y alegr\u00e9monos y d\u00e9mosle la gloria, porque han llegado las bodas del Cordero<\/em>, y su Esposa se ha preparado; le fue concedido vestirse de lino fino, resplandeciente y puro’—porque el lino fino son las obras justas de los santos. Y el \u00e1ngel me dijo: ‘Escribe esto: Bienaventurados los que son invitados a la cena de las bodas del Cordero’”. (Apocalipsis 19:6-9).<\/p>\n

As\u00ed que en este Domingo de Ramos nuestro enfoque no est\u00e1 simplemente en el hecho de que Jes\u00fas vino hace 2000 a\u00f1os como rey y vendr\u00e1 otra vez como Rey, sino en el hecho de que el Rey del universo vino al mundo para desposarse con una novia al precio de su propia sangre, y que vendr\u00e1 por segunda vez para casarse con su novia y llevarnos a las c\u00e1maras y jardines infinitamente hermosos de su amor y alegr\u00eda para siempre. .<\/p>\n

Todo aquel que conf\u00eda en Jes\u00fas pertenece a esa novia. No todas las personas ser\u00e1n parte de la cena de las bodas del Cordero. Algunos estar\u00e1n afuera deseando poder entrar. As\u00ed que les insto, “Conf\u00eda en Cristo. Ama a Cristo. S\u00e9 parte de su novia\u201d. Las alegr\u00edas que nos dar\u00e1 est\u00e1n m\u00e1s all\u00e1 de cualquier experiencia o imaginaci\u00f3n en esta tierra presente.<\/p>\n

La Par\u00e1bola de las Diez V\u00edrgenes: Jes\u00fas’ Palabra para nosotros mientras esperamos el d\u00eda de la boda<\/h2>\n

Ahora pregunto: \u00ab\u00bfQu\u00e9 quiere decirnos Jes\u00fas esta ma\u00f1ana en nuestra posici\u00f3n entre los esponsales y el matrimonio?\u00bb \u00bfQu\u00e9 tiene que decirnos a nosotros que somos la novia de Cristo comprada con sangre? Una respuesta se da en el texto de hoy, Mateo 25:1-13. Este es Jes\u00fas’ decirnos acerca del tiempo entre su venida para desposarnos y su venida para casarnos. Recorramos juntos este pasaje vers\u00edculo por vers\u00edculo.<\/p>\n

Mateo 25:1, “Entonces el reino de los cielos ser\u00e1 como diez v\u00edrgenes que tomando sus l\u00e1mparas fueron al encuentro del novio”. ;<\/strong><\/p>\n

Observe tres cosas en este vers\u00edculo. Se trata de un Reino<\/em> y de un novio<\/em>. Aqu\u00ed es donde obtuve la idea de que el Domingo de Ramos se trata realmente de un Rey prometido<\/em> que se va a casar. Hay un rey, y hay un novio. El rey est\u00e1 prometido, se ha ido de viaje y va a volver para casarse.<\/p>\n

En segundo lugar, observe que esta es una par\u00e1bola sobre el tiempo entre la primera y la segunda venida. Lo veremos m\u00e1s claramente a medida que avanzamos en el texto.<\/p>\n

Tercero, observe que las v\u00edrgenes representan a la iglesia visible, es decir, representan a los que profesan ser cristianos. Salen al encuentro del Esposo. No son esas personas que no quieren tener nada que ver con el Esposo. Pero si representan a aquellos que son verdaderamente cristianos, lo veremos en breve.<\/p>\n

No se tropiece con el hecho de que en la par\u00e1bola misma estos diez no son la novia. La novia no aparece. Los detalles de la par\u00e1bola no deben ser presionados. Busque el punto m\u00e1s grande. En algunos textos se representa a la iglesia como la novia. Aqu\u00ed se representa a la iglesia como los que van al encuentro del Esposo y lo traen adentro. Jes\u00fas no quiere que tropecemos con esa diferencia. La par\u00e1bola sigue siendo acerca de c\u00f3mo nosotros, la novia de Cristo, debemos prepararnos para encontrarnos con \u00e9l.<\/p>\n

Vers\u00edculos 2-4: “Cinco de ellas eran insensatas, y cinco prudentes. 3 Porque cuando las necias tomaron sus l\u00e1mparas, no llevaron aceite consigo, 4 pero las prudentes tomaron frascos de aceite con sus l\u00e1mparas.\u201d<\/strong><\/p>\n

No creo que los porcentajes aqu\u00ed sean pretend\u00eda decir que el 50% de la iglesia es necia. Los n\u00fameros diez y cinco son incidentales. Lo que es crucial es c\u00f3mo algunos eran tontos y otros sabios.<\/p>\n

Los diez ten\u00edan un trabajo designado para ellos. Deb\u00edan estar listos para recibir al Esposo con luces brillantes cuando venga. Ese era su trabajo, su llamado: estar listos (v. 10). Los medios se\u00f1alados para ese llamamiento fueron el aceite y las l\u00e1mparas. Era su responsabilidad utilizar los medios que fueran necesarios para el trabajo que se les hab\u00eda encomendado. Hab\u00edan sido designados para brillar cuando \u00e9l venga. Alumbrad cuando \u00e9l venga.<\/p>\n

Pero cinco de ellos no tomaron en serio su llamado de alumbrar, y descuidaron el \u00fanico medio por el cual pod\u00edan hacer aquello a lo que hab\u00edan sido llamados. No tomaron aceite. S\u00f3lo ten\u00edan l\u00e1mparas. Su trabajo era dar luz y ten\u00edan l\u00e1mparas sin aceite. Velas sin mechas. Antorchas sin fuego. Bombillas sin electricidad. La forma exterior de la religi\u00f3n y sin poder interior. Les gustaba su posici\u00f3n, de lo contrario se habr\u00edan ido. Pero no ten\u00edan la pasi\u00f3n de usar los medios necesarios para cumplir con el punto de su posici\u00f3n. \u00a1Luz! Su locura fue pensar que la mera forma de una l\u00e1mpara religiosa ser\u00eda suficiente. O, tal vez, que el poder para encender una l\u00e1mpara simplemente podr\u00eda tomarse prestado en el \u00faltimo minuto. De hecho, no puede ser prestado en absoluto.<\/p>\n

Verso 5: \u00abComo el novio se demoraba, todas se adormecieron y se durmieron\u00bb.<\/strong><\/p>\n

Observe dos cosas. Jes\u00fas nos dio una advertencia anticipada de que su venida se retrasar\u00eda. Esta ha sido una piedra de tropiezo durante dos mil a\u00f1os. El ap\u00f3stol Pedro ya lo trat\u00f3 en su segunda carta:<\/p>\n

En los \u00faltimos d\u00edas vendr\u00e1n burladores con escarnio, siguiendo sus propios deseos pecaminosos. Dir\u00e1n: \u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la promesa de su venida? Porque desde que los padres se durmieron, todas las cosas subsisten como desde el principio de la creaci\u00f3n.\u201d . . . 8 Pero no pasen por alto este hecho, amados, que para el Se\u00f1or un d\u00eda es como mil a\u00f1os, y mil a\u00f1os como un d\u00eda. 9 El Se\u00f1or no tarda en cumplir su promesa, como algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con vosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos alcancen el arrepentimiento. (2 Pedro 3:3-9)<\/p>\n

Jes\u00fas dijo por adelantado aqu\u00ed en Mateo 25:5 que \u00abse retrasar\u00eda\u00bb.<\/p>\n

Entonces observe en segundo lugar que no es una tonter\u00eda dormir. Los diez durmieron, no solo los tontos. Esto no es dormir en el trabajo de la vida. Dormir es parte del trabajo. Lo que significa dormir en esta par\u00e1bola son simplemente las actividades ordinarias de la vida. No estamos llamados a subir a una monta\u00f1a y mirar ociosamente al cielo mientras esperamos a Jes\u00fas. Estamos llamados a hacer nuestro trabajo. Luego descansar. Luego haz un poco m\u00e1s de trabajo. Bienaventurado el siervo a quien su se\u00f1or, cuando llega, encuentra haciendo su trabajo (Mateo 24:45). Los diez durmieron porque el sue\u00f1o es parte del ritmo normal de vida que debemos seguir mientras trabajamos, descansamos y esperamos a Jes\u00fas.<\/p>\n

Verso 6: “Pero a medianoche hubo un clamor, ‘\u00a1Aqu\u00ed est\u00e1 el novio! Salid a su encuentro.\u201d<\/strong><\/p>\n

1 Tesalonicenses 4:16 dice: \u201cPorque el Se\u00f1or mismo con voz de mando, con voz de arc\u00e1ngel, descender\u00e1 del cielo\u201d. , y con el sonido de la trompeta de Dios.\u201d Sale el grito: “\u00a1\u00c9l’aqu\u00ed! \u00a1Ve a conocerlo! \u00a1Deja que tus l\u00e1mparas ardan intensamente a medida que avanzas!\u00bb \u00a1Esto va a pasar alg\u00fan d\u00eda! Y lo que estamos a punto de ver en el resto de esta par\u00e1bola es una advertencia muy seria para estar preparados.<\/p>\n

Vers\u00edculos 7-9 “Entonces todas aquellas v\u00edrgenes se levantaron y arreglaron sus l\u00e1mparas. 8 Y las insensatas dijeron a las prudentes: \u00abDennos un poco de su aceite, porque nuestras l\u00e1mparas se apagan\u00bb. 9 Pero las prudentes respondieron, diciendo: \u00abYa que no habr\u00e1 suficiente para nosotros y para ustedes, vayan m\u00e1s bien a los comerciantes y compren para ustedes mismos\u00bb.<\/strong><\/p>\n

Una vida de la necedad profundiza la necedad. Cuando sale el grito de que el novio est\u00e1 aqu\u00ed, arreglan sus l\u00e1mparas vac\u00edas. Todav\u00eda sin aceite. S\u00f3lo forma exterior. \u00a1Recortan sus l\u00e1mparas vac\u00edas cuando suena el grito! Esto es una locura profunda. Han descuidado los medios designados para cumplir con su deber, y ni siquiera el grito los despierta de sus l\u00e1mparas vac\u00edas, al menos no al principio. Recortan sus l\u00e1mparas vac\u00edas, sus in\u00fatiles.<\/p>\n

Y luego piden lo imposible. Danos de tu aceite. El hecho de que las cinco v\u00edrgenes prudentes no les den aceite no pretende ense\u00f1ar ego\u00edsmo. Est\u00e1 destinado a ense\u00f1ar la imposibilidad de tomar prestada la fe. Est\u00e1 destinado a ense\u00f1ar la imposibilidad de tomar prestado el poder del Esp\u00edritu Santo, la imposibilidad de tomar prestado la obediencia y la fidelidad. Es demasiado tarde. Eso es lo que veremos.<\/p>\n

Lo que las v\u00edrgenes prudentes quieren decir cuando dicen en el vers\u00edculo 9, \u00abNo habr\u00e1 suficiente para los dos, ve a comprar tu propio aceite\u00bb, es esta: No podemos tener fe por ti y por nosotros. No podemos tener vida espiritual interior para ti y para nosotros. No podemos darles obediencia y el uso fiel de los medios se\u00f1alados por Dios. Si los descuidas, en esta vida, no podemos crearlos para ti. Cada uno lleva su propia carga. Entonces, desesperadas, las v\u00edrgenes insensatas, que desperdiciaron sus vidas, corrieron por lo imposible: la obediencia instant\u00e1nea en el tiempo del fin. Fe instant\u00e1nea en el tiempo del fin.<\/p>\n

Vers\u00edculos 10-12: “Mientras ellas iban a comprar, vino el novio, y las que estaban preparadas entraron con \u00e9l al banquete de bodas, y la puerta estaba cerrada. 11 Despu\u00e9s vinieron tambi\u00e9n las otras v\u00edrgenes, diciendo: \u00abSe\u00f1or, se\u00f1or, \u00e1brenos\u00bb. 12 Pero \u00e9l respondi\u00f3: \u00abDe cierto os digo que no os conozco\u00bb.<\/strong><\/p>\n

Estas son palabras aterradoras al final de la era cuando Jes\u00fas regrese. \u00abNunca te conozco\u00bb. Eras parte de la iglesia, una de las diez v\u00edrgenes, no parte del mundo. Ten\u00edas l\u00e1mparas. Ten\u00edas religi\u00f3n. Ten\u00edas forma. Pero no te preocupaste por lo que hab\u00eda dentro. T\u00fa llevaste la l\u00e1mpara. Lo mantuviste brillante. Otros te miraban y asum\u00edan que ten\u00edas vida, fe, realidad interior. Y todo lo que ten\u00edas era una l\u00e1mpara vac\u00eda. Y ahora, est\u00e1s a punto de enfrentarte a uno que ve a trav\u00e9s de tu l\u00e1mpara y dice: \u00abEn verdad os digo que no os conozco\u00bb. No quieres escuchar esas palabras. Muchos lo har\u00e1n. Pero no tienes que hacerlo.<\/p>\n

El vers\u00edculo 13 dice: \u00abVelad, pues, porque no sab\u00e9is ni el d\u00eda ni la hora\u00bb.<\/strong><\/p>\n

“Reloj” no significa mirar por la ventana por la noche. No significa subir a una monta\u00f1a y esperar. Incluso las v\u00edrgenes prudentes se durmieron cuando era hora de dormir. Velar significa: \u00a1estar espiritualmente despierto! Est\u00e9n vivos y alertas a Jesucristo y al Esp\u00edritu Santo que \u00e9l da ahora. Usa todos los medios que Dios te ha dado para conocerlo y amarlo y confiar en \u00e9l. Sed llenos del aceite de la fe, del gozo y de la esperanza.<\/p>\n

Deja que este pensamiento gobierne tu vida: Jesucristo vino a desposar consigo a un pueblo al precio de su propia sangre. Si yo soy parte de eso desposada por la fe en Jes\u00fas, vendr\u00e1 a m\u00ed (y a todos los que crean en \u00e9l) y dir\u00e1: \u00abVen, oh esposa fiel, entra en mis jardines y en mis aposentos y aprende ahora para la eternidad lo que son las sombras tenues de la vida terrenal\u00bb. los placeres eran todo.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Entonces el reino de los cielos ser\u00e1 como diez v\u00edrgenes que tomando sus l\u00e1mparas fueron al encuentro del Esposo. 2 Cinco de ellos eran insensatos, y cinco sabios. 3 Porque cuando las necias tomaban sus l\u00e1mparas, no llevaban aceite consigo, 4 pero las prudentes tomaban vasijas de aceite con sus l\u00e1mparas. 5 Como el novio … Continuar leyendo \u00abJesucristo, el Esposo, Pasado y Futuro\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13689","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13689","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13689"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13689\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13689"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13689"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13689"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}