{"id":13690,"date":"2022-07-26T14:19:13","date_gmt":"2022-07-26T19:19:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/de-dios-para-dios-por-medio-de-dios\/"},"modified":"2022-07-26T14:19:13","modified_gmt":"2022-07-26T19:19:13","slug":"de-dios-para-dios-por-medio-de-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/de-dios-para-dios-por-medio-de-dios\/","title":{"rendered":"De Dios, para Dios, por medio de Dios"},"content":{"rendered":"
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Hoy completamos nuestro viaje de seis a\u00f1os a trav\u00e9s de Romanos 1\u201311. Hemos visto la condici\u00f3n terriblemente pecaminosa de nuestros corazones, y los corazones de toda la humanidad, en Romanos 1\u20133:19; y la gran obra de Cristo en la cruz para proporcionar una justicia y un sacrificio para que pudi\u00e9ramos ser justificados solo por la fe aparte de las obras de la ley en Romanos 3:20\u201321; y la poderosa obra santificadora del Esp\u00edritu Santo para conquistar el pecado y hacernos seguros en el amor de Cristo en Romanos 6\u20138; y luego la gran defensa de la gracia soberana de Dios y la fidelidad en el cumplimiento de las promesas en Romanos 9\u201311, culminando ahora con las asombrosas palabras de Romanos 11:32: \u201cDios sujet\u00f3 a todos en desobediencia, para tener misericordia de todos\u201d. <\/p>\n

Respuesta de alabanza para Romanos 1\u201311<\/h2>\n

Y en respuesta a toda esta revelaci\u00f3n de los caminos y juicios de Dios, Pablo irrumpe en admiraci\u00f3n y alabanza expl\u00edcitas en Romanos 11:33\u201336:<\/p>\n

\u00a1Oh profundidad de las riquezas, de la sabidur\u00eda y del conocimiento de Dios! \u00a1Cu\u00e1n insondables son sus juicios e inescrutables sus caminos! \u201cPorque \u00bfqui\u00e9n ha conocido la mente del Se\u00f1or, o qui\u00e9n ha sido su consejero?\u201d O \u00ab\u00bfqui\u00e9n le ha dado un regalo para que pueda ser recompensado?\u00bb Porque de \u00e9l, por \u00e9l y para \u00e9l son todas las cosas. A \u00e9l sea la gloria por siempre. Am\u00e9n. <\/p>\n

Aqu\u00ed es donde Dios quiere que estemos cuando hayamos escuchado Romanos 1\u201311. Asombrado ante la misericordia, y adorando a Dios por medio de Jesucristo. Esta es la respuesta que nos har\u00e1 capaces de vivir las demandas morales pr\u00e1cticas de Romanos 12\u201315.<\/p>\n

La moralidad en la vida cristiana no es simplemente la fuerza de voluntad para hacer lo correcto, porque Dios tiene la autoridad para ordenarles. La moralidad cristiana es el desbordamiento de la adoraci\u00f3n al Dios soberano y misericordioso. La vida cristiana es el fruto de una mente y un coraz\u00f3n transformados al ver y saborear la suficiencia y la soberan\u00eda y la misericordia de Dios reveladas en Jesucristo. Eso quedar\u00e1 claro tan pronto como pasemos al cap\u00edtulo 12.<\/p>\n

Permaneciendo las alabanzas de Romanos 11:33\u201336<\/h2>\n

Pero por ahora, nos detenemos una vez m\u00e1s en las alabanzas del coraz\u00f3n de Pablo aqu\u00ed al final del cap\u00edtulo 11. Vimos en el vers\u00edculo 33a que las riquezas y la sabidur\u00eda y el conocimiento de Dios son insondablemente profundos. No importa qu\u00e9 tan bajo est\u00e9s en la riqueza de Dios o en la sabidur\u00eda de Dios o en el conocimiento de Dios, nunca estar\u00e1s por debajo de Dios. No hay explicaci\u00f3n para nada por debajo de Dios. No hay nada debajo de Dios. Y no hay nada por encima de Dios. Y no hay nada decisivo contra Dios entre sus profundidades y sus alturas.<\/p>\n

Y es por eso que Pablo dice en el vers\u00edculo 36: \u201cPorque de \u00e9l, por \u00e9l y para \u00e9l son todas las cosas\u201d. Y esta verdad lleva a la verdad del vers\u00edculo 35, \u201c\u00bfO qui\u00e9n le ha dado a \u00e9l un regalo para que \u00e9l sea recompensado?\u201d Respuesta: nadie. En otras palabras, no puedes darle a Dios nada que no sea suyo. Si pudieras, te lo deber\u00eda. Pero no puedes. As\u00ed que no te debe nada. Y nunca lo har\u00e1. Todas las cosas son de \u00e9l y por \u00e9l. \u00c9l es absolutamente libre.<\/p>\n

Esto tambi\u00e9n lleva a Pablo a decir en el vers\u00edculo 34: \u201c\u00bfQui\u00e9n conoci\u00f3 la mente del Se\u00f1or, o qui\u00e9n fue su consejero?\u201d Responde de nuevo: nadie. En otras palabras, no solo no puedes darle a Dios un regalo que a\u00fan no le pertenece; no puedes darle consejos que no sepa ya. Porque de \u00e9l y por \u00e9l son todas las cosas.<\/p>\n

\u201cLa moral cristiana es el desbordamiento de la adoraci\u00f3n al Dios soberano y misericordioso\u201d. <\/p>\n

Lo que lleva a Pablo a decir en el vers\u00edculo 33b: \u201c\u00a1Cu\u00e1n insondables son sus juicios e inescrutables sus caminos!\u201d En otras palabras, puesto que las riquezas y la sabidur\u00eda y el conocimiento de Dios son muy profundos, de modo que no podemos darle nada que no tenga, ni decirle nada que no sepa, con raz\u00f3n nos confundimos a menudo, desconcertados, perplejos y asombrados por los caminos y los juicios de Dios.<\/p>\n

El dise\u00f1o final y el efecto de todo est\u00e1 al final del vers\u00edculo 36: Todas las cosas no son s\u00f3lo de \u00e9l y por medio de \u00e9l, sino tambi\u00e9n \u00aba \u00e9l.\u00bb Por lo tanto, \u201cA \u00e9l sea la gloria para siempre\u201d. Nuestras vidas deben ser vividas voluntariamente para la gloria de Dios. O serviremos su gloria de mala gana en nuestra condenaci\u00f3n. Somos creados y llamados a dar a conocer en el mundo la belleza y la grandeza de Dios. Nuestra raz\u00f3n de ser es dar mucha importancia a Dios y llevar a todas las naciones a confesar que Jes\u00fas es el Se\u00f1or \u201cpara gloria de Dios Padre\u201d (Filipenses 2:11).<\/p>\n

Cinco pasos hacia la gloria<\/h2>\n

As\u00ed que ese es el bosquejo del mensaje de hoy: Dado que las riquezas, la sabidur\u00eda y el conocimiento de Dios son insondablemente profundos:<\/p>\n

    \n
  1. \n

    Todas las cosas son de \u00e9l y por \u00e9l; as\u00ed que<\/em><\/p>\n<\/li>\n

  2. \n

    nadie puede dar un regalo a Dios para hacerlo deudor; y<\/em><\/p>\n<\/li>\n

  3. \n

    nadie puede aconsejar a Dios acerca de c\u00f3mo debe hacer las cosas; por eso<\/em><\/p>\n<\/li>\n

  4. \n

    sus caminos y juicios son insondables e inescrutables para nuestras mentes finitas; para que, finalmente,<\/em><\/p>\n<\/li>\n

  5. \n

    demos toda gloria a Dios, y estemos contentos con una felicidad en Dios que exalta a Cristo y que depende completamente de Cristo.<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n

    Tomemos estos cinco pasos uno a la vez.<\/p>\n

    1. Todas las cosas son de Dios, a trav\u00e9s de y para Dios<\/h3>\n

    Primero, debido a que las riquezas, la sabidur\u00eda y el conocimiento de Dios son insondablemente profundos, el vers\u00edculo 36 es cierto: \u201cDe \u00e9l y por \u00e9l . . . son todas las cosas.\u201d Considero que esto significa que el origen \u00faltimo o la causa \u00faltima o la raz\u00f3n decisiva en \u00faltima instancia de todo es Dios. Todo depende para su existencia de Dios \u2014 en su principio y en todo el camino (de<\/em> \u00e9l y a trav\u00e9s<\/em> de \u00e9l).<\/p>\n

    Efesios 1:11 lo expresa as\u00ed: \u201c[Dios] obra todas las cosas seg\u00fan el consejo de su voluntad\u201d. Romanos 9:16 lo expresa as\u00ed: \u201cAs\u00ed que, no depende de la voluntad ni del esfuerzo humano, sino de Dios, que tiene misericordia\u201d. Proverbios 16:33 lo dice as\u00ed: \u201cLa suerte se echa en el regazo, pero toda decisi\u00f3n viene del Se\u00f1or\u201d. Todo es de \u00e9l y por \u00e9l\u201d significa que no hay explicaci\u00f3n de lo que es<\/em> o de lo que sucede<\/em> que sea m\u00e1s profundo o m\u00e1s decisivo que Dios. Esto es lo que queremos decir cuando decimos que Dios es absolutamente soberano.<\/p>\n

    El diablo no es coeterno con Dios y, en \u00faltima instancia, no es independiente de Dios. Su existencia y todo lo que se deriva de ella, gran parte del mal en el mundo, depende de que Dios quiera que exista y le permita, momento a momento, hacer lo que hace. Dios lo ve venir y permite que suceda. Y como no hace nada al azar o caprichosamente, siempre hay un prop\u00f3sito para lo que hace que suceda directamente<\/em> y lo que permite que suceda indirectamente<\/em>. Entonces, en ese sentido, podemos decir que incluso el mal y la calamidad del mundo (p. ej., Romanos 11:7\u201310) est\u00e1n incluidos en el vers\u00edculo 36, \u201cTodas las cosas son de \u00e9l y por \u00e9l\u201d.<\/p>\n

    Pero no digamos m\u00e1s de lo que deber\u00edamos aqu\u00ed. Hay otro sentido en el que no debemos decir que todas las cosas son de Dios. Por ejemplo, piense en 1 Juan 2:15\u201316:<\/p>\n

    \u201cNo hay explicaci\u00f3n para lo que es o lo que sucede que sea m\u00e1s profunda o m\u00e1s decisiva que Dios\u201d. <\/p>\n

    No am\u00e9is al mundo ni las cosas que est\u00e1n en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no est\u00e1 en \u00e9l. Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne y los deseos de los ojos y el orgullo en las posesiones, no proviene del Padre sino del mundo. <\/p>\n

    Aqu\u00ed Juan dice que \u201clos deseos de la carne\u201d y \u201clos deseos de los ojos\u201d y el \u201corgullo en las posesiones\u201d es \u201cno de Dios<\/em>\u201d. Entonces, en un sentido, \u00abtodas las cosas\u00bb son \u00abde Dios\u00bb. Pero en otro sentido, estas cosas malas no son de Dios.<\/p>\n

    Entiendo que esto significa que el pecado no proviene de la naturaleza de Dios. Es decir, no es una extensi\u00f3n o aspecto de la naturaleza o el car\u00e1cter de Dios. Dios es santo, y no hay impiedad en \u00e9l. Dios es luz, y en \u00e9l no hay tinieblas. La oscuridad y la falta de santidad del pecado no surgen como parte de la naturaleza o el car\u00e1cter de Dios. No vienen de \u00e9l en ese sentido. El pecado puede ser de Dios y por Dios en el sentido de causa \u00faltima y decisiva, pero no en el sentido de que el pecado proviene de su naturaleza o car\u00e1cter. Dios quiere que haya pecado, sin pecar \u00e9l mismo. No es pecado cuando Dios, con infinita sabidur\u00eda y santidad, ordena que exista el pecado. El pecado es \u201cde \u00e9l\u201d como quien lo orden\u00f3, pero \u201cno de \u00e9l\u201d como una expresi\u00f3n de su naturaleza.<\/p>\n

    Aqu\u00ed hay una ilustraci\u00f3n imperfecta de la diferencia. Puede obtener un ojo morado de dos maneras. Puede recibir un golpe en el ojo con una bola de nieve blanca y el ojo se volver\u00e1 negro. O se le puede inyectar encima del ojo con una aguja hipod\u00e9rmica llena de tinte negro y el ojo se volver\u00e1 negro. En el segundo caso, la oscuridad proviene de la naturaleza del tinte. En el primer caso, la oscuridad no proviene de ninguna oscuridad en la bola de nieve. Todo lo que quiero que veas en esa ilustraci\u00f3n es que hay dos maneras diferentes de pensar que algo es \u201cde Dios\u201d. Todas las cosas son de Dios en el sentido de que \u00e9l ordena todo lo que sucede. Pero todos los actos pecaminosos no son de Dios como una expresi\u00f3n de su naturaleza.<\/p>\n

    El resultado pr\u00e1ctico de esto es que dependemos totalmente de Dios para todas las cosas y que somos totalmente responsables y culpables del mal en nuestros corazones. El efecto que esto deber\u00eda tener es una profunda humildad. 1 Corintios 4:7: \u201c\u00bfQu\u00e9 tienes que no hayas recibido? Si, pues, lo recibisteis, \u00bfpor qu\u00e9 os jact\u00e1is como si no lo recibierais? El hecho de que todas las cosas son de Dios y por Dios, excluye la jactancia.<\/p>\n

    2. Nadie puede dar un regalo a Dios para convertirlo en deudor<\/h3>\n

    Segundo, esto implica el vers\u00edculo 35: \u201c\u00bfO qui\u00e9n le ha dado un regalo para que se le pague?\u201d Respuesta: nadie. Puesto que todo es de Dios y por Dios, \u00e9l es due\u00f1o de todas las cosas y nunca podemos darle nada que no sea ya suyo. Lo que significa que nunca podemos ponerlo en deuda con \u00e9l. No hay absolutamente ninguna negociaci\u00f3n con Dios. No tenemos posici\u00f3n de negociaci\u00f3n. Somos propiedad absoluta y somos ocupantes ilegales en su territorio. Cada aliento que tomamos es un regalo. Cada virtud que realizamos es gracia. \u201cDios no es servido por manos humanas como si necesitara algo, porque \u00e9l mismo da a todos vida y aliento y todas las cosas\u201d (Hechos 17:25).<\/p>\n

    3. Nadie puede dar ning\u00fan consejo a Dios sobre c\u00f3mo debe hacer las cosas<\/h3>\n

    Tercero, Pablo da un ejemplo espec\u00edfico de c\u00f3mo no podemos darle a Dios nada para obligarlo o enriquecerlo. Verso 34: \u201cPorque \u00bfqui\u00e9n ha conocido la mente del Se\u00f1or, o qui\u00e9n ha sido su consejero?\u201d Respuesta: nadie ha conocido su mente de tal manera que sea su consejero. Sabemos algo de su mente debido a la revelaci\u00f3n. Pablo nos ha dado 11 cap\u00edtulos de la mente de Dios. Estamos destinados a entenderlo. Pero nadie conoce la mente de Dios de una manera que pueda convertirse en su consejero.<\/p>\n

    As\u00ed que lo espec\u00edfico que no puedes darle a Dios aqu\u00ed es el consejo. Y esta es la \u00fanica cosa que los pecadores se atreven a dar a Dios con m\u00e1s frecuencia: consejo. No ofrecen amor ni deleite ni fe ni esperanza. Ofrecen consejo. Le dicen a Dios abiertamente o por implicaci\u00f3n: \u201cNo me gusta la forma en que diriges el mundo; Creo que deber\u00edas hacerlo as\u00ed.\u201d<\/p>\n

    \u201cNo aconsejes. No amenaces a Dios. Confia en el. Todo lo dem\u00e1s es suicidio\u201d. <\/p>\n

    El mundo est\u00e1 lleno de consejeros de Dios. Lo \u00fanico que Pablo dice expl\u00edcitamente que no podemos dar, y que no nos atrevemos a dar, es lo que los pecadores orgullosos suelen dar: le dicen a Dios c\u00f3mo debe manejar el mundo y le advierten que si no lo hace a su manera, no lo har\u00e1n. Cree en \u00e9l. Como si un ni\u00f1o diab\u00e9tico le dijera a su pediatra: No me pongas m\u00e1s inyecciones. Y si me vuelves a pinchar con esa aguja de insulina, nunca volver\u00e9. \u00a1Como si eso fuera una amenaza para Dios! No aconsejes. No amenaces a Dios. Confia en el. Todo lo dem\u00e1s es suicidio.<\/p>\n

    4. Sus caminos y juicios son inescrutables e inescrutables para nuestras mentes finitas<\/h3>\n

    Cuarto, ya que todo es de Dios y por Dios para que no podamos darle lo que ya no es suyo y no podemos ser su consejero, por lo tanto (seg\u00fan el vers\u00edculo 33b), no es de extra\u00f1ar que a menudo estemos confundidos y perplejos por los caminos y los juicios de Dios. \u201c\u00a1Cu\u00e1n inescrutables son sus juicios e inescrutables sus caminos!\u201d Esto no significa que Dios sea totalmente ininteligible. Los misterios de Dios est\u00e1n siendo revelados en las Escrituras. Y se nos da el Esp\u00edritu Santo para iluminar nuestro entendimiento (1 Corintios 2:14-15). Pero \u201cahora vemos en un espejo oscuramente, pero entonces cara a cara. Ahora s\u00e9 en parte; entonces conocer\u00e9 plenamente, como he sido plenamente conocido\u201d (1 Corintios 13:2).<\/p>\n

    5. A Dios sea la gloria por siempre<\/h3>\n

    Lo que nos lleva finalmente (quinto) a la conclusi\u00f3n de todo el asunto: el p\u00e1rrafo y los 11 cap\u00edtulos. No solo todas las cosas son de<\/em> Dios y por<\/em> Dios, sino que, como dice el vers\u00edculo 36b, \u201cPara \u00e9l<\/em> son todas las cosas. A \u00e9l sea la gloria por los siglos.\u201d<\/p>\n

    \u00bfTe encanta la idea de que existes para hacer que Dios luzca glorioso? \u00bfTe encanta la idea de que toda la creaci\u00f3n existe para mostrar la gloria de Dios? \u00bfAmas la verdad de que toda la historia est\u00e1 dise\u00f1ada por Dios para que alg\u00fan d\u00eda sea un lienzo completo que muestre de la mejor manera posible la grandeza y la belleza de Dios? \u00bfAmas el hecho de que Jesucristo vino al mundo para vindicar la justicia de Dios y reparar el da\u00f1o que hab\u00edamos hecho a la reputaci\u00f3n de la gloria de Dios? \u00bfAmas la verdad de que existes personalmente para hacer que Dios se vea como lo que realmente es: glorioso? Vuelvo a preguntar: \u00bfAmas el hecho de que tu salvaci\u00f3n est\u00e1 destinada a exhibir la gloria de la gracia de Dios? \u00bfTe encanta ver y mostrar la gloria de Dios?<\/p>\n

    Es por eso que Dios cre\u00f3 el universo. Por eso orden\u00f3 la historia. Por eso envi\u00f3 a su Hijo. Esta es la raz\u00f3n por la que existes. Para siempre ver y saborear y mostrar la gloria de Cristo, quien es la imagen de Dios. La pregunta al final de Romanos 1\u201311 es. \u00bfAceptas este llamado como tu tesoro y tu alegr\u00eda?<\/em><\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Hoy completamos nuestro viaje de seis a\u00f1os a trav\u00e9s de Romanos 1\u201311. Hemos visto la condici\u00f3n terriblemente pecaminosa de nuestros corazones, y los corazones de toda la humanidad, en Romanos 1\u20133:19; y la gran obra de Cristo en la cruz para proporcionar una justicia y un sacrificio para que pudi\u00e9ramos ser justificados solo por la … Continuar leyendo \u00abDe Dios, para Dios, por medio de Dios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13690","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13690","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13690"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13690\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13690"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13690"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13690"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}