{"id":13704,"date":"2022-07-26T14:19:39","date_gmt":"2022-07-26T19:19:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/mantenganse-firmes-mediante-la-fe\/"},"modified":"2022-07-26T14:19:39","modified_gmt":"2022-07-26T19:19:39","slug":"mantenganse-firmes-mediante-la-fe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/mantenganse-firmes-mediante-la-fe\/","title":{"rendered":"Mant\u00e9nganse firmes mediante la fe"},"content":{"rendered":"
\n

Dije la \u00faltima vez que Pablo da tres razones por las que los gentiles no deben enorgullecerse ni jactarse del incr\u00e9dulo Israel. En otras palabras, a Pablo le preocupa mucho cualquier aumento del antisemitismo, cualquier sentimiento, actitud, palabra o acci\u00f3n que envanezca a los gentiles a expensas de los jud\u00edos. Trat\u00e9 una de sus razones la semana pasada y tomar\u00e9 una m\u00e1s hoy.<\/p>\n

Hay una raz\u00f3n para su preocupaci\u00f3n por el orgullo. La verdad que ense\u00f1a Pablo podr\u00eda ser tomada por un coraz\u00f3n orgulloso y convertida en una plataforma para el orgullo. \u00bfCu\u00e1l es esa verdad? Lo ves en el vers\u00edculo 19: \u201cEntonces dir\u00e1s: ‘Las ramas fueron desgajadas para que yo pudiera ser injertado.’ Eso es verdad.\u00bb Es cierto que en el modo misterioso de Dios de dise\u00f1ar la historia de la redenci\u00f3n, la incredulidad de Israel es un medio de salvaci\u00f3n para los gentiles. Y la salvaci\u00f3n de los gentiles, a su vez, ser\u00e1 un medio de salvaci\u00f3n para los jud\u00edos en el futuro. Mire la declaraci\u00f3n resumida de todo el cap\u00edtulo en los vers\u00edculos 30\u201332:<\/p>\n

As\u00ed como ustedes [los gentiles] en otro tiempo fueron desobedientes a Dios [una referencia a todos los siglos que pasaron, las naciones se fueron por su cuenta mientras que Dios trat\u00f3 principalmente con Israel] pero ahora han recibido misericordia a causa de la desobediencia [de los jud\u00edos] de ellos<\/em>.<\/p>\n

Eso es lo que estamos viendo en Romanos 11:19\u201320. Debido a la desobediencia de los jud\u00edos al rechazar a su Mes\u00edas, los gentiles ahora est\u00e1n recibiendo misericordia. O como dice el vers\u00edculo 19:<\/p>\n

Las ramas fueron desgajadas [los jud\u00edos rechazaron a Cristo y fueron separados de las bendiciones del pacto] para que yo [un gentil] pudiera ser injertado. <\/p>\n

El vers\u00edculo 30 y el vers\u00edculo 19 dicen lo mismo.<\/p>\n

C\u00f3mo \u00bfLa desobediencia de Israel trae misericordia a los gentiles?<\/h2>\n

Un peque\u00f1o repaso: \u00bfC\u00f3mo la incredulidad, la desobediencia y el desprendimiento de Israel resultan en misericordia para los gentiles? Dos respuestas de dos textos: primero<\/em> recordar lo que dijo Juan el Bautista a la multitud de l\u00edderes jud\u00edos fuera de Jerusal\u00e9n:<\/p>\n

\u201cDios quiere tener gente para adorar y alabar a su Hijo\u201d. <\/p>\n

Cuando vio que muchos de los fariseos y saduceos ven\u00edan para el bautismo, les dijo: \u201c\u00a1Generaci\u00f3n de v\u00edboras! \u00bfQui\u00e9n os ense\u00f1\u00f3 a huir de la ira venidera? Dar frutos dignos de arrepentimiento. Y no se atrevan a decirse a s\u00ed mismos: ‘Tenemos a Abraham por padre’, porque les digo que Dios puede levantar hijos a Abraham de estas piedras. Incluso ahora el hacha est\u00e1 puesta a la ra\u00edz de los \u00e1rboles. Todo \u00e1rbol, pues, que no da buen fruto, se corta y se echa en el fuego.\u201d (Mateo 3:7\u201310) <\/p>\n

En otras palabras, est\u00e1 diciendo que ser jud\u00edo (tener a Abraham como padre) no es garant\u00eda de salvaci\u00f3n. Debes arrepentirte y dar frutos que encajen con el arrepentimiento. De lo contrario, el hacha est\u00e1 puesta en la ra\u00edz y ser\u00e1s cortado de las promesas del pacto. (Observe las im\u00e1genes similares a Romanos 11:17\u201324). \u00c9l ve que surge una objeci\u00f3n en sus mentes y dice: \u201cNo se digan a ustedes mismos: \u201cTenemos a Abraham por padre\u201d.<\/p>\n

En En otras palabras, no conf\u00edes en tu descendencia f\u00edsica de Abraham para salvarte. Y no piense que Dios est\u00e1 encerrado en los descendientes f\u00edsicos de Abraham para hacer un pueblo para s\u00ed mismo. En otras palabras, no pienses que Dios tiene que salvarte, porque de lo contrario no tendr\u00e1 un pueblo de pacto y no podr\u00e1 cumplir sus promesas. No hagas esa objeci\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9? \u201cDios puede levantar hijos a Abraham de estas piedras\u201d. Si el Israel natural es cortado por el hacha, o quebrado por su incredulidad, no crea que Dios no tiene un pueblo que lo alabe. Los levantar\u00e1 de las piedras.<\/p>\n

Y eso es lo que ha hecho al salvar a los gentiles. Entonces puedes ver cu\u00e1n ventajoso fue para las piedras que Israel, de hecho, se negara a arrepentirse y creer en su Mes\u00edas. Dios se volvi\u00f3 a los gentiles. \u00c9l aplic\u00f3 la promesa del nuevo pacto a las naciones y quit\u00f3 de su coraz\u00f3n el coraz\u00f3n de piedra y lo puso en un coraz\u00f3n de carne (Ezequiel 11:19; 36:26), y est\u00e1 atrayendo a las naciones a s\u00ed mismo por una gran obra soberana de gracia As\u00ed que la primera respuesta a la pregunta: \u00bfDe qu\u00e9 manera la desobediencia de Israel trae misericordia a los gentiles es esta: Dios quiere tener gente para adorar y alabar a su Hijo, y si Israel no lo hace, Dios crear\u00e1 su pueblo de piedras gentiles.<\/em><\/p>\n

La segunda<\/em> respuesta viene de Romanos 3:19\u201320:<\/p>\n

Ahora sabemos que cualquiera que sea la ley dice que habla a los que est\u00e1n bajo la ley, para que toda boca se cierre, y todo el mundo rinda cuentas a Dios. Porque por las obras de la ley ning\u00fan ser humano ser\u00e1 justificado delante de \u00e9l. <\/p>\n

El punto aqu\u00ed es que la ley de Israel tapa la boca del mundo\u2014jud\u00edo y gentil. Silencia todas nuestras objeciones de que Dios es injusto al castigarnos. Todos sabemos que somos culpables y que no tenemos ning\u00fan derecho ante el tribunal de Dios.<\/p>\n

El papel de Israel en esta acusaci\u00f3n global es que son prueba A<\/em> que la ley no puede salvar. Ten\u00edan la ley. Iba dirigido a ellos. Fueron favorecidos con todo tipo de bendiciones, junto con la ley. Pero no pudieron estar a la altura de las m\u00e1s altas exigencias de la ley. Y as\u00ed ninguna justificaci\u00f3n pod\u00eda venir por la ley (vers\u00edculo 20). Israel fue un libro de lecciones para las naciones: nosotros los gentiles vimos en la incapacidad de Israel la desesperanza de guardar la ley como una forma de justificaci\u00f3n y descubrimos que la \u00fanica esperanza es solo por gracia a trav\u00e9s de la fe sola sobre la base de Cristo solo<\/em>.<\/p>\n

Y de esta manera el hecho de que Israel tropez\u00f3 con la piedra de tropiezo de la gracia y la fe en Cristo nos abri\u00f3 la puerta. Vimos que es f\u00fatil insistir en las distinciones y prerrogativas humanas, incluso las jud\u00edas. \u00a1Cu\u00e1nto m\u00e1s f\u00fatiles los gentiles! As\u00ed que la ca\u00edda de Israel nos ayud\u00f3 a ver que todo es por gracia. Nosotros mismos huimos a Cristo y fuimos salvos.<\/p>\n

As\u00ed que de estas dos maneras se cumpli\u00f3 Romanos 11:30, 19. Las ramas jud\u00edas fueron desgajadas del \u00e1rbol del pacto para que las ramas gentiles pudi\u00e9ramos ser injertadas. O como dice el vers\u00edculo 30, \u201chemos recibido misericordia a causa de su desobediencia\u201d.<\/p>\n

    \n
  1. \n

    Su desobediencia signific\u00f3 que Dios recurri\u00f3 a las \u201cpiedras\u201d gentiles para hacerse un pueblo.<\/p>\n<\/li>\n

  2. \n

    El fracaso de Israel en tener una justicia basada en la ley nos mostr\u00f3 que la salvaci\u00f3n debe ser solo por gracia a trav\u00e9s de la fe solo sobre la base de Cristo solo, para que incluso los gentiles puedan ser incluidos.<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n

    Y para estar seguros de que tenemos la imagen completa del resumen en los vers\u00edculos 30\u201331, tenemos que ver que esta misericordia mostrada a los gentiles resultar\u00e1 m\u00e1s tarde en la futura salvaci\u00f3n de Israel. Verso 31: \u201cAs\u00ed que ellos [los jud\u00edos] ahora tambi\u00e9n han sido desobedientes para que por la misericordia que se te ha mostrado, ellos tambi\u00e9n ahora puedan recibir misericordia<\/em>\u201d. Entonces, la salvaci\u00f3n de los gentiles no es el final de la historia, como si Dios hubiera terminado con Israel. Todo Israel, es decir, alguna generaci\u00f3n futura de Israel, se volver\u00e1 a Cristo y ser\u00e1 salvo por la misericordia mostrada a los gentiles. Su desobediencia lleva a nuestra salvaci\u00f3n. Nuestra salvaci\u00f3n conducir\u00e1 a la salvaci\u00f3n de ellos.<\/p>\n

    Cuidado, para que no se jacte<\/h2>\n

    Ahora, todo esto es destinado a destruir la jactancia y hacer humildes, quebrantados y dependientes a jud\u00edos y gentiles bajo la misericordia de Dios. Pero todos somos pecadores y nuestro orgullo puede encontrar motivos para jactarse incluso en las doctrinas m\u00e1s humillantes. Y eso es lo que Pablo est\u00e1 tratando aqu\u00ed. Y, oh, cu\u00e1n crucial es escuchar esto para nosotros, nosotros que creemos que la doctrina verdadera realmente importa. Seamos conscientes de que puedes tomar las doctrinas m\u00e1s humillantes y usarlas como motivo de jactancia. Pablo ve que eso est\u00e1 a punto de suceder en este texto, o tal vez ya est\u00e9 sucediendo. Verso 19:<\/p>\n

    Entonces dir\u00e1s: \u201cLas ramas fueron desgajadas para que yo pudiera ser injertado\u201d. Eso es verdad. Ellos fueron desgajados por su incredulidad, pero t\u00fa te mantienes firme por la fe. As\u00ed que no te enorgullezcas, sino qu\u00e9date asombrado. Porque si Dios no perdon\u00f3 a las ramas naturales, tampoco te perdonar\u00e1 a ti. <\/p>\n

    La preocupaci\u00f3n central aqu\u00ed es: \u201cNo te vuelvas orgulloso\u201d. No te jactes de las ramas rotas. No hables del Israel incr\u00e9dulo de una manera que te exalte. Habla de ellos de una manera que muestre que te estremeces de miedo y asombro ante la libertad de la gracia de Dios al salvarte. No te enorgullezcas, teme: qu\u00e9date temblando de asombro de que eres salvo solo por misericordia.<\/p>\n

    Si sigues jact\u00e1ndote, tambi\u00e9n ser\u00e1s quebrantado<\/h2>\n

    Ver a Israel en su incredulidad y perdici\u00f3n deber\u00eda producir temblores, no burlas. Pero estaba a punto de producir orgullo y jactancia. As\u00ed que Pablo dio tres razones por las que esto estaba completamente mal. El primero que vimos la \u00faltima vez: Vers\u00edculo 18b: \u201cRecuerda que no eres t\u00fa quien sustenta la ra\u00edz, sino la ra\u00edz la que te sostiene a ti\u201d.<\/p>\n

    \u201cMant\u00e9nganse temblando de asombro porque son salvos solo por misericordia\u201d. <\/p>\n

    La que queremos tratar hoy se encuentra en el vers\u00edculo 21: \u201cPorque si Dios no perdon\u00f3 a las ramas naturales, tampoco a ti te perdonar\u00e1\u201d. \u00bfQu\u00e9 significa esto? El vers\u00edculo 22 explica: \u201cMirad, pues, la bondad y la severidad de Dios: severidad para con los que han ca\u00eddo, pero bondad de Dios para con vosotros, con tal que persever\u00e9is en su bondad. De lo contrario, t\u00fa tambi\u00e9n ser\u00e1s cortado<\/em>.\u201d<\/p>\n

    La segunda raz\u00f3n con la que quiero tratar es por qu\u00e9 es mejor que no nos jactemos de las ramas rotas: por qu\u00e9 es mejor que evitemos todos los anti- Semitismo \u2014 es que si seguimos jact\u00e1ndonos de esta manera, nosotros mismos seremos desgajados: Vers\u00edculo 22b: \u201cT\u00fa tambi\u00e9n ser\u00e1s cortado.\u201d<\/p>\n

    \u00bfC\u00f3mo encaja esto con la perseverancia de los santos?<\/h2>\n

    La pregunta principal que quiero tratar aqu\u00ed es c\u00f3mo esta amenaza encaja con la ense\u00f1anza b\u00edblica de la seguridad eterna y la perseverancia de los santos. \u00bfPodemos ense\u00f1ar que un creyente genuino en Cristo, una persona que ha nacido de nuevo por el Esp\u00edritu de Dios y es justificada por la fe, debe ser amenazado de esta manera? \u00bfTal amenaza implica que Pablo cre\u00eda que los creyentes genuinos, personas regeneradas y justificadas, podr\u00edan perecer?<\/p>\n

    Mi respuesta es que s\u00ed<\/em>, debemos usar este tipo de amenazas cuando hablamos con los iglesia que tiene en ella creyentes genuinos y falsos creyentes; y no<\/em>, esto no implica que Pablo pensara que los creyentes genuinos podr\u00edan perder su salvaci\u00f3n. \u00bfCu\u00e1l es nuestra base para afirmar estas dos cosas?<\/p>\n

    La base es que ambas est\u00e1n en la Biblia: la Biblia ense\u00f1a que Dios har\u00e1 que su pueblo elegido persevere hasta el fin en la fe (no fe perfecta, y no sin luchas); y la Biblia amenaza a los cristianos en general que si naufragan en su fe se perder\u00e1n. La raz\u00f3n por la que esto no es inconsistente es que estas amenazas son uno de los medios que Dios usa para mantener a su pueblo fiel hasta el final<\/em>.<\/p>\n

    Cuando hace una amenaza, como \u201cNo os enorgullezc\u00e1is, no os jact\u00e9is de los jud\u00edos incr\u00e9dulos (vers\u00edculo 20, 18), porque de lo contrario tambi\u00e9n vosotros ser\u00e9is cortados\u201d (vers\u00edculo 22), los verdaderos creyentes lo toman a pecho y se asombran. Ellos temen. Tiemblan de cu\u00e1n fr\u00e1giles son y cu\u00e1n dependientes de la gracia son, y cu\u00e1n crucial es su autenticidad y cu\u00e1n urgente es que demuestren ser reales en su comportamiento. De esta manera, la amenaza sirve para evitar que caigan.<\/p>\n

    Por otro lado, los hip\u00f3critas en la iglesia, los pretendientes, las personas que no son realmente espirituales y solo siguen los movimientos religiosos. no tiembles humildemente ante las advertencias de la Biblia. Incluso pueden usar la doctrina de la seguridad eterna o la perseverancia para justificar su indiferencia hacia estos textos. Esa es una se\u00f1al de que est\u00e1n en gran peligro y pueden no ser verdaderos cristianos en absoluto.<\/p>\n

    Asegur\u00e9monos de que vean que la Biblia ense\u00f1a que Dios guardar\u00e1 a los suyos y, aunque puedan tropezar a menudo en esta vida, no los dejar\u00e1 caer del todo y abandonar la fe. Esto fue prometido como parte del nuevo pacto en el Antiguo Testamento. Por ejemplo, Jerem\u00edas 32:40: \u201cY har\u00e9 con ellos pacto perpetuo, que no me apartar\u00e9 de hacerles bien. Y pondr\u00e9 mi temor en sus corazones, para que no se aparten de m\u00ed. Dios obrar\u00e1 de manera tan profunda y transformadora en los corazones de su pueblo que siempre volver\u00e1n a \u00e9l como su tesoro sobre todos los \u00eddolos de este mundo. Entonces llegas al Nuevo Testamento y encuentras esta misma ense\u00f1anza:<\/p>\n

    Y estoy seguro de esto, que el que comenz\u00f3 en vosotros la buena obra, la perfeccionar\u00e1 hasta el d\u00eda de Jesucristo. (Filipenses 1:6) <\/p>\n

    [Cristo] os sustentar\u00e1 hasta el fin, sin culpa en el d\u00eda de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Fiel es Dios, por quien fuisteis llamados a la comuni\u00f3n con su Hijo, Jesucristo nuestro Se\u00f1or. (1 Corintios 1:8\u20139) <\/p>\n

    En otras palabras, si \u00e9l os llam\u00f3, su fidelidad le compromete a sustentaros y guardaros. (V\u00e9ase Judas 1:24\u201325 y 1 Tesalonicenses 5:23\u201324.)<\/p>\n

    Y a los que predestin\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n llam\u00f3; y a los que llam\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n justific\u00f3, y a los que justific\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n glorificado (Romanos 8:30) <\/p>\n

    No dice: \u201cAlgunos de los que \u00e9l justific\u00f3 ser\u00e1n glorificados\u201d. Dice: \u201cA los que justific\u00f3, tambi\u00e9n los glorific\u00f3\u201d. Existe una seguridad s\u00f3lida como una roca de que si somos justificados por la gracia mediante la fe en Cristo, seremos glorificados. Dios es fiel y nos mantendr\u00e1 creyendo.<\/p>\n

    \u00bfQu\u00e9 pasa con aquellos que parec\u00edan ser cristianos pero se alejaron de la fe?<\/h2>\n

    \u00bfQu\u00e9 pasa con aquellos que conocemos que parec\u00edan ser cristianos y se han alejado de la fe para nunca volver? El ap\u00f3stol Juan escribe acerca de ellos as\u00ed en 1 Juan 2:19:<\/p>\n

    Salieron de entre nosotros, pero no eran de nosotros; porque si hubieran sido de nosotros, habr\u00edan continuado con nosotros. Pero ellos salieron, para que quedara claro que no todos ellos son de nosotros. <\/p>\n

    La ense\u00f1anza clara como el cristal aqu\u00ed es esta: alguien puede ser parte de la iglesia, bautizado, comiendo la cena del Se\u00f1or, asistiendo al culto, moralmente recto por fuera, pero \u00abno de nosotros\u00bb, es decir, no verdaderamente nacido de nuevo y no verdaderamente confiando en Cristo y no verdaderamente justificado. \u201cPorque si hubieran sido de nosotros, habr\u00edan continuado con nosotros.\u201d<\/p>\n

    \u201cSi no perseveramos, nunca hubi\u00e9ramos llegado a ser part\u00edcipes de Cristo.\u201d <\/p>\n

    La ense\u00f1anza no es que realmente fueron salvos y lo perdieron. La ense\u00f1anza es que probaron, por su fracaso en perseverar, que no eran verdaderamente salvos. \u201cNo eran de nosotros\u201d. O como dice Hebreos 3:14: \u201cPorque somos part\u00edcipes [literalmente: hemos compartido] de Cristo, con tal de que retengamos firme hasta el fin nuestra confianza original\u201d. Es decir, nuestra perseverancia hasta el fin es la evidencia constante de que nos hemos hecho part\u00edcipes de Cristo. Si no perseveramos, nunca seremos hechos part\u00edcipes de Cristo.<\/p>\n

    \u00bfQu\u00e9 significa que algunos seremos cortados y no perdonados?<\/h2>\n

    Entonces, en conclusi\u00f3n, \u00bfqu\u00e9 quiere decir Pablo entonces, cuando habla a los iglesia en Roma, y dice al final del vers\u00edculo 21: \u201cNi \u00e9l os perdonar\u00e1\u201d? \u00bfY al final del vers\u00edculo 22: \u201cT\u00fa tambi\u00e9n ser\u00e1s cortado\u201d? Quiere decir que, por un lado, hay apegos reales, genuinos, espirituales e internos al \u00e1rbol<\/em>: el pacto de gracia y salvaci\u00f3n; y, por otro lado, hay apegos externos irreales, falsificados, no espirituales al pacto<\/em>. Si una persona cede al orgullo y al antisemitismo continuos, muestra que su apego es meramente externo, no espiritual y no transformador, y ser\u00e1 cortado.<\/p>\n

    \u00bfCu\u00e1ndo ocurre el corte? \u00bfC\u00f3mo es?<\/h2>\n

    Pero seamos espec\u00edficos, \u00bfcu\u00e1ndo sucede este corte y c\u00f3mo es en la experiencia? Note que en ambas advertencias, se usa el tiempo futuro. Vers\u00edculo 21b: \u201cNi te perdonar\u00e1<\/em>\u201d. Vers\u00edculo 22b: \u201cT\u00fa tambi\u00e9n ser\u00e1s<\/em> cortado\u201d. \u00bfCu\u00e1ndo sucede eso? \u00bfA qu\u00e9 se parece? Mi respuesta es que tiene lugar en el juicio final y sorprende a mucha gente. El corte ser\u00e1 la separaci\u00f3n del pueblo de Dios y de Dios de una vez por todas para siempre. Esto es lo que dijo Jes\u00fas en Mateo 7:22\u201323:<\/p>\n

    En aquel d\u00eda muchos me dir\u00e1n: \u201cSe\u00f1or, Se\u00f1or, \u00bfno profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y hacer muchos milagros en tu nombre? Y entonces les declarar\u00e9: \u201cNunca los conoc\u00ed; apartaos de m\u00ed, hacedores de iniquidad.\u201d <\/p>\n

    En esa palabra \u00abAp\u00e1rtate de m\u00ed\u00bb, escuchamos el terrible apret\u00f3n de las podadoras omnipotentes cortando a un cristiano infructuoso, no espiritual e hip\u00f3crita que asiste a la iglesia de todo apego a la familia de Dios.<\/p>\n

    Una advertencia para todos nosotros<\/h2>\n

    \u00a1Oh, qu\u00e9 advertencia para todos nosotros! Escuche atentamente y t\u00f3mese esto en el coraz\u00f3n: tal como en el Antiguo Testamento usted pod\u00eda ser un hijo f\u00edsico de Abraham, circuncidado, que ofrec\u00eda sacrificio, exteriormente respetuoso de la ley, y no un hijo espiritual de Abraham (Juan 8:39\u201344; Romanos 9). :8), as\u00ed que en la iglesia del Nuevo Testamento, as\u00ed en Bel\u00e9n, puedes ser un miembro de la iglesia bautizado, que toma la comuni\u00f3n, asiste a la adoraci\u00f3n, da el diezmo y afirma la doctrina y no ser un hijo de Dios.<\/p>\n

    Cierro con las palabras de Pablo en 2 Corintios 13:5:<\/p>\n

    Examinaos a vosotros mismos si est\u00e1is en la fe. Ponte a prueba. \u00bfO no se dan cuenta de esto acerca de ustedes mismos, que Jesucristo est\u00e1 en ustedes? – \u00a1a menos que de hecho no pases la prueba! <\/p>\n

    Y una de las pruebas, dice Pablo, es: No se enorgullezcan ni se jacten sobre las ramas. Pero tiembla con un humilde agradecimiento de que eres salvo solo por gracia a trav\u00e9s de la fe en Cristo solamente<\/em>.Am\u00e9n.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Dije la \u00faltima vez que Pablo da tres razones por las que los gentiles no deben enorgullecerse ni jactarse del incr\u00e9dulo Israel. En otras palabras, a Pablo le preocupa mucho cualquier aumento del antisemitismo, cualquier sentimiento, actitud, palabra o acci\u00f3n que envanezca a los gentiles a expensas de los jud\u00edos. Trat\u00e9 una de sus razones … Continuar leyendo \u00abMant\u00e9nganse firmes mediante la fe\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13704","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13704","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13704"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13704\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13704"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13704"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13704"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}