{"id":13720,"date":"2022-07-26T14:20:10","date_gmt":"2022-07-26T19:20:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/ha-rechazado-dios-a-su-pueblo-parte-1\/"},"modified":"2022-07-26T14:20:10","modified_gmt":"2022-07-26T19:20:10","slug":"ha-rechazado-dios-a-su-pueblo-parte-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/ha-rechazado-dios-a-su-pueblo-parte-1\/","title":{"rendered":"\u00bfHa rechazado Dios a su pueblo? Parte 1"},"content":{"rendered":"
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Pregunto, entonces, \u00bfha rechazado Dios a su pueblo? \u00a1De ninguna manera! Porque yo mismo soy israelita, descendiente de Abraham, miembro de la tribu de Benjam\u00edn. 2 Dios no ha desechado a su pueblo, a quien antes conoci\u00f3. \u00bfNo sab\u00e9is lo que dice la Escritura de El\u00edas, c\u00f3mo apela a Dios contra Israel? 3 "Se\u00f1or, han matado a tus profetas, han demolido tus altares, y yo solo he quedado, y buscan mi vida". 4 Pero, \u00bfcu\u00e1l es la respuesta de Dios para \u00e9l? \u00abMe he reservado siete mil hombres que no han doblado la rodilla ante Baal\u00bb. 5 As\u00ed tambi\u00e9n en el tiempo presente queda un remanente, escogido por gracia. 6 Pero si es por gracia, ya no es por obras; de lo contrario, la gracia ya no ser\u00eda gracia. <\/p>\n

Al comenzar el cap\u00edtulo 11 de Romanos, orient\u00e9monos en esta m\u00e1s grande de todas las cartas. Ninguna carta en la historia del mundo ha tenido mayor impacto que la carta de Pablo a los Romanos. Hay razones para esto. La primera y m\u00e1s importante es que la carta es la palabra de Dios a trav\u00e9s de un portavoz inspirado de Jesucristo, el ap\u00f3stol Pablo, a quien Cristo hab\u00eda llamado y apartado antes de nacer (G\u00e1latas 1:15). La segunda raz\u00f3n es que es la declaraci\u00f3n m\u00e1s completa en la Biblia del Evangelio de Cristo, que es poder de Dios para salvaci\u00f3n a todo aquel que cree (Romanos 1:16). <\/p>\n

Mart\u00edn Lutero sobre el valor insuperable de esta carta<\/h2>\n

El impacto masivo de Mart\u00edn Lutero en los a\u00f1os 1500 para el regreso de la iglesia al Evangelio fue potenciado por esta carta. Esto es lo que dijo: <\/p>\n

En esta ep\u00edstola nosotros . . . encontrar m\u00e1s abundantemente las cosas que un cristiano debe saber, a saber, qu\u00e9 es la ley, el evangelio, el pecado, el castigo, la gracia, la fe, la justicia, Cristo, Dios, las buenas obras, el amor, la esperanza y la cruz; y tambi\u00e9n c\u00f3mo debemos comportarnos con todos, sean justos o pecadores, fuertes o d\u00e9biles, amigos o enemigos, e incluso con nosotros mismos. Adem\u00e1s, todo esto h\u00e1bilmente sustentado con la Escritura y probado por el propio ejemplo de San Pablo y el de los profetas, de modo que no se puede desear nada m\u00e1s. Por tanto, parece que quiso en esta \u00fanica ep\u00edstola resumir brevemente toda la doctrina cristiana y evang\u00e9lica, y preparar una introducci\u00f3n a todo el Antiguo Testamento. Porque, sin duda, quien tiene esta ep\u00edstola bien en su coraz\u00f3n, tiene consigo la luz y el poder del Antiguo Testamento. Por lo tanto, que todo cristiano se familiarice con \u00e9l y se ejercite en \u00e9l continuamente. Para este fin, que Dios d\u00e9 su gracia. Am\u00e9n. (Obras de Lutero<\/em>, Vol. 35, 1960, p. 380) <\/p>\n

Va m\u00e1s all\u00e1 y dice algo que quiz\u00e1s algunos de ustedes seguir\u00e1n: <\/p>\n

La ep\u00edstola es realmente la parte principal del Nuevo Testamento, y es verdaderamente el evangelio m\u00e1s puro. Es digno no s\u00f3lo que todo cristiano la sepa palabra por palabra, de memoria, sino tambi\u00e9n que se ocupe de ella todos los d\u00edas, como el pan de cada d\u00eda del alma. (Obras de Lutero, vol. 35, 1960, p\u00e1g. 365) <\/p>\n

Una revisi\u00f3n de Romanos 9-11<\/h2>\n

Entonces, con ese recordatorio del valor insuperable de esta carta, de Dios para esta iglesia y para su propia alma, orient\u00e9monos en la carta a medida que llegamos al cap\u00edtulo 11. El cap\u00edtulo 9 comenz\u00f3 con el problema desgarrador de que la mayor\u00eda del pueblo de Israel ha rechazado a su Mes\u00edas y, por lo tanto, est\u00e1n malditos y separados de Cristo. Por eso Pablo dice: \u00abPorque desear\u00eda yo mismo ser anatema y estar separado de Cristo por causa de mis hermanos, mis parientes seg\u00fan la carne\u00bb. <\/p>\n

Ese problema desgarrador plantea uno m\u00e1s profundo. \u00bfQu\u00e9 pasa entonces con la fidelidad prometida de Dios a su pueblo? \u00bfQu\u00e9 pasa con su palabra? Entonces Pablo responde en Romanos 9:6: \u00abPero no es que la palabra de Dios haya fallado\u00bb. No estar\u00eda mal decir que todo el resto de Romanos 9-11 es el apoyo de Pablo para esa afirmaci\u00f3n. La palabra de Dios no ha ca\u00eddo a pesar de que en su d\u00eda -y en el nuestro- la gran mayor\u00eda de Israel ha rechazado a su Mes\u00edas y est\u00e1 maldita y separada de Cristo. <\/p>\n

Su argumento procede en tres pasos. <\/p>\n

Paso Uno: La promesa es para aquellos que son el verdadero Israel por elecci\u00f3n, no por nacimiento f\u00edsico<\/h2>\n

Primero, argumenta que la palabra salvadora de la promesa de Dios no ha ca\u00eddo porque solo se refiere a aquellos que son verdaderamente Israel por promesa y elecci\u00f3n no solo por nacimiento f\u00edsico. Romanos 9:8, \u00abNo son los hijos de la carne los que son hijos de Dios, sino que los hijos de la promesa son contados como linaje\u00bb. En otras palabras, Dios no est\u00e1 obligado a salvar a una persona solo por su ascendencia o padres, jud\u00edos o gentiles. Dios es libre, y cumple su promesa a Israel salvando a los que \u00e9l elige, para que, como dice Romanos 9:11, \u201cel prop\u00f3sito de la elecci\u00f3n de Dios contin\u00fae, no por las obras, sino por su llamado\u201d. " Entonces, el primer paso en el argumento de Pablo de que la palabra de Dios no ha ca\u00eddo es que no todo el Israel f\u00edsico es el Israel espiritual, y las promesas de salvaci\u00f3n se aplican a aquellos que son el Israel espiritual en virtud de la promesa de Dios y elecci\u00f3n. <\/p>\n

Paso dos: Los gentiles tambi\u00e9n est\u00e1n incluidos en la promesa de Salvaci\u00f3n<\/h2>\n

El segundo paso en su argumento de que la palabra de Dios no ha ca\u00eddo es que los gentiles tambi\u00e9n est\u00e1n incluidos en la promesa de salvaci\u00f3n y de hecho est\u00e1n siendo salvos por gracia. Romanos 9:24, \u00ab\u00bfIncluso a nosotros, a quienes \u00e9l llam\u00f3, no solamente de los jud\u00edos, sino tambi\u00e9n de los gentiles?\u00bb Esto es posible, explica, porque la salvaci\u00f3n es por gracia por medio de la fe aparte de las obras de la ley. Romanos 9:30, \u00abLos gentiles que no siguieron la justicia, la alcanzaron, es decir, la justicia que es por la fe\u00bb. Jesucristo es el "fin de la ley para justicia a todo aquel que cree" (Romanos 10:4). La palabra de Dios permanece porque se cumple en los que tienen fe, incluidos los gentiles. <\/p>\n

Paso tres: Todo Israel alg\u00fan d\u00eda ser\u00e1 salvo<\/h2>\n

El tercer paso en la defensa de Pablo de la palabra de Dios es que un d\u00eda \u00abtodo Israel ser\u00e1 salvo\u00bb. En Romanos 11:25-26, Pablo nos dice a los gentiles, para advertirnos de no jactarnos de los jud\u00edos ni de enorgullecernos de nosotros mismos: \u00abPara que no se\u00e1is sabios en vuestra propia opini\u00f3n, hermanos, quiero que entend\u00e1is este misterio: un endurecimiento parcial\u00bb. ha venido sobre Israel, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles. 26 Y de esta manera todo Israel ser\u00e1 salvo. <\/p>\n

Ese tercer paso en el argumento se encuentra en Romanos 11 donde comenzamos hoy. No comienza completamente al principio del cap\u00edtulo. Comienza argumentando que Dios tiene un remanente del Israel f\u00edsico que son cristianos, creyentes en el Mes\u00edas, que son herederos de la promesa. Y luego se basa en esto y argumenta que el remanente alg\u00fan d\u00eda se convertir\u00e1 en una plenitud. Romanos 11:15, \u00abPorque si su rechazo [el de Israel] significa la reconciliaci\u00f3n del mundo, \u00bfqu\u00e9 significar\u00e1 su aceptaci\u00f3n sino vida de entre los muertos?\u00bb Ha habido un rechazo, y habr\u00e1 una aceptaci\u00f3n. Ha habido un endurecimiento parcial (11:25), y un d\u00eda se levantar\u00e1 el velo y \u00abtodo Israel ser\u00e1 salvo\u00bb; (11:26). As\u00ed es como se desarrolla el cap\u00edtulo hacia su cl\u00edmax de alabanza en 11:33-36. <\/p>\n

Puede ver cu\u00e1n asombrosamente importante ser\u00e1 este cap\u00edtulo durante los pr\u00f3ximos meses. Vivimos en un mundo donde el principal problema pol\u00edtico puede ser c\u00f3mo el mundo entiende y se relaciona con Israel. Creo que el mensaje de Romanos 11 se necesita desesperadamente tanto por el bien de Israel como por el bien de los palestinos, y por el bien de los cristianos gentiles que necesitan hacer juicios mucho m\u00e1s cuidadosos sobre Israel de lo que solemos hacer. <\/p>\n

Resumen de Romanos 11<\/h2>\n

Pasemos ahora al d\u00eda de hoy ;s texto y tener una idea de hacia d\u00f3nde se dirige en las pr\u00f3ximas semanas, y luego dar un paso atr\u00e1s y preguntar por qu\u00e9 alguien deber\u00eda preocuparse por estos mensajes sobre Romanos 9-11. Romanos 11:1, \u00abPregunto, entonces, \u00bfha desechado Dios a su pueblo?\u00bb Esa pregunta es absolutamente apremiante debido a los cap\u00edtulos anteriores y al vers\u00edculo anterior (Romanos 10:21), \u00abPero de Israel dice: ‘Todo el d\u00eda he tendido mis manos a un pueblo rebelde y rebelde’. #39;\u00bb En otras palabras, parece que Israel se resiste a Dios y por lo tanto es rechazado. <\/p>\n

Entonces Pablo pregunta en el vers\u00edculo 1: "\u00bfHa desechado Dios a su pueblo?" Y \u00e9l responde: "\u00a1De ninguna manera!" Luego da su argumento, su raz\u00f3n: \u00abPorque yo mismo soy israelita, descendiente de Abraham, miembro de la tribu de Benjam\u00edn\u00bb. \u00bfVes cu\u00e1n diferente es este argumento de cualquier otra cosa que haya dicho hasta ahora en Romanos 9-11? Aqu\u00ed est\u00e1 argumentando que la fidelidad de Dios hacia su pueblo se encuentra precisamente en el hecho de que Pablo es jud\u00edo. \u00a1Dios no ha rechazado a su pueblo! \u00a1Mirar! Soy jud\u00edo. Soy israelita, \u00abmiembro de la tribu de Benjam\u00edn\u00bb. El hecho de que mencione de qu\u00e9 tribu es muestra que no se considera simplemente un descendiente espiritual de Abraham, sino tambi\u00e9n un descendiente f\u00edsico. Dios no ha rechazado a su pueblo, porque yo no soy rechazado y soy parte del Israel f\u00edsico. Ese es su argumento hasta ahora y es nuevo en estos tres cap\u00edtulos. Este es un nuevo nivel en el argumento. <\/p>\n

A partir de aqu\u00ed, argumentar\u00e1 que hay un remanente que lo incluye a \u00e9l mismo, incluidos los jud\u00edos para Jes\u00fas, y un remanente apunta a una plenitud en la forma en que los primeros frutos apuntan a la cosecha. Tendremos que seguir este argumento cuidadosamente. Pero eso lo guardo para la pr\u00f3xima semana. Quiero preguntarle al "y qu\u00e9" pregunta mientras abordamos Romanos 11. \u00bfPor qu\u00e9 alguien deber\u00eda preocuparse por esta carta antigua? \u00bfPor qu\u00e9 alguien que est\u00e1 aqu\u00ed por primera vez hoy deber\u00eda molestarse en volver? <\/p>\n

Realmente es una cuesti\u00f3n de si necesitamos estar seguros de que la palabra de Dios a Israel no ha ca\u00eddo. Pablo debe pensar que este tema es de enorme importancia para pasar tres cap\u00edtulos defendiendo la fidelidad de Dios a su palabra a Israel. \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfY por qu\u00e9 deber\u00eda importarnos? <\/p>\n

Mencionar\u00e9 dos razones. Por favor, consid\u00e9relos seriamente. <\/p>\n

1. Si la palabra de Dios falla para Israel, Dios no es glorioso y Dios no es Dios<\/h3>\n

Si la palabra de Dios falla para Israel, Dios no es glorioso. Y si Dios no es glorioso, Dios no es Dios. Y si Dios no es Dios, nuestro mayor tesoro nos es arrebatado, y somos convertidos en bestias con los monos y las marsopas, y todo nuestro amor y todos nuestros afectos no son m\u00e1s que qu\u00edmicos, y debemos jugar a "hacer creer" ; toda nuestra vida que nada es significativo. <\/p>\n

Pero Pablo est\u00e1 apasionado por la gloria de Dios y la Divinidad de Dios y el significado indescriptible de tu vida. Y as\u00ed escribe estos cap\u00edtulos y los termina as\u00ed: <\/p>\n

\u00a1Oh profundidad de las riquezas y de la sabidur\u00eda y del conocimiento de Dios! \u00a1Cu\u00e1n insondables son sus juicios e inescrutables sus caminos! 34 \u00abPorque \u00bfqui\u00e9n ha conocido la mente del Se\u00f1or, o qui\u00e9n ha sido su consejero?\u00bb 35 "\u00bfO qui\u00e9n le ha dado un regalo para que \u00e9l pueda ser recompensado?" 36 Porque de \u00e9l, por \u00e9l y para \u00e9l son todas las cosas. A \u00e9l sea la gloria por siempre. Am\u00e9n. (Romanos 11:33-36) <\/p>\n

Eso es lo que depende de la fidelidad de Dios a su palabra a Israel. su gloria Su ser Dios. Y tu vida importa en absoluto. <\/p>\n

2. Si la Palabra de Dios falla a Israel, no podemos creer que las promesas de Romanos 8 se cumplan para nosotros<\/h3>\n

La segunda raz\u00f3n por la que debe preocuparse por la fidelidad de Dios a su palabra a Israel es que si Dios no cumple sus promesas a Israel, toda nuestra esperanza de que cumplir\u00e1 sus promesas a nosotros en Romanos 8 cae por tierra. <\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 pasa con la promesa de Romanos 8:38, \u00abEstoy seguro de que ni la muerte ni la vida . . . podr\u00e1 separarnos del amor de Dios en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro.\u201d \u00bfTe separar\u00e1 la muerte del amor de Dios? No si conf\u00edas en Jesucristo como tu \u00fanico Salvador y Se\u00f1or y no si Dios es digno de confianza. Pero si no cumple sus promesas a Israel, no es digno de confianza, y la promesa de Romanos 8:38 no es confiable, y la experiencia de Frances Ridley Havergal es una farsa y nunca lo sabr\u00e1s. Ella escribi\u00f3 \u00abComo un r\u00edo glorioso\u00bb. Muri\u00f3 cuando ten\u00eda 42 a\u00f1os. Escribi\u00f3: <\/p>\n

No le temo a la muerte.<\/em> A menudo me despierto en la noche y pienso en ella, espero con ansias, con un estremecimiento de expectaci\u00f3n gozosa y anticipaci\u00f3n, que se convertir\u00eda en impaciencia, si no fuera porque Jes\u00fas es mi Maestro, as\u00ed como mi Salvador, y siento que tengo un trabajo que hacer para \u00c9l que no eludir\u00eda, y tambi\u00e9n que Su<\/em> el momento de llamarme a casa ser\u00e1 el mejor<\/em> y adecuado<\/em> momento; por lo tanto, me conformo con esperar. (Like A River Glorious: Prose, Poetry, and Music by Fances Ridley Havergal,<\/em> Rio, Wisconsin: The Havergal Trust, 2003, p. 710) <\/p>\n

Ese tipo de esperanza y la confianza e incluso el gozo ante la muerte son posibles solo si Dios cumple sus promesas a Israel, y por lo tanto cumple su promesa en Romanos 8 a aquellos que conf\u00edan en su Hijo Jes\u00fas. <\/p>\n

Y as\u00ed ocurre con todas las dem\u00e1s promesas por las que vivimos si somos cristianos. "\u00bfQui\u00e9n nos separar\u00e1 del amor de Cristo? \u00bfLa tribulaci\u00f3n, la angustia, la persecuci\u00f3n, el hambre, la desnudez, el peligro o la espada?\u00bb. (Romanos 8:35). Si su casa ha sido incendiada en el sur de California, \u00bfha sido separado del amor de Cristo? Si te ha ca\u00eddo encima una rampa de estacionamiento en Nueva Jersey \u00bfhas sido separado del amor de Cristo? Si tu hijo o esposo ha sido asesinado en Bagdad, \u00bfhas sido separado del amor de Cristo? Si te enteraste la semana pasada que tienes un c\u00e1ncer de p\u00e1ncreas inoperable, \u00bfhas sido separado del Amor de Cristo? Si su ni\u00f1era deja caer un televisor sobre su hijo de nueve meses y \u00e9l muere, \u00bfusted o \u00e9l han sido separados del amor de Cristo? No si conf\u00edas en Cristo, y Dios cumple sus promesas a Israel. <\/p>\n

Si Dios falla en sus promesas a Israel, es indigno de confianza y no podemos decir: "No, en todas estas cosas somos m\u00e1s que vencedores por medio de aquel que nos am\u00f3" (Romanos 8:37). Pero digo con el ap\u00f3stol Pablo: "Dios no ha desechado a su pueblo, al cual antes conoci\u00f3" (Romanos 11:2). La palabra de Dios no ha ca\u00eddo. Y si conf\u00edas en \u00e9l y conf\u00edas en su Hijo Jes\u00fas, todas las promesas de Dios para vivir y morir ser\u00e1n tuyas y seguras. Y disfrutar\u00e1s de la paz de Dios, como un r\u00edo glorioso.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pregunto, entonces, \u00bfha rechazado Dios a su pueblo? \u00a1De ninguna manera! Porque yo mismo soy israelita, descendiente de Abraham, miembro de la tribu de Benjam\u00edn. 2 Dios no ha desechado a su pueblo, a quien antes conoci\u00f3. \u00bfNo sab\u00e9is lo que dice la Escritura de El\u00edas, c\u00f3mo apela a Dios contra Israel? 3 "Se\u00f1or, han … Continuar leyendo \u00ab\u00bfHa rechazado Dios a su pueblo? Parte 1\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13720","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13720","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13720"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13720\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13720"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13720"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13720"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}