{"id":13721,"date":"2022-07-26T14:20:12","date_gmt":"2022-07-26T19:20:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/verdad-eterna-para-gozo-de-todos-los-pueblos\/"},"modified":"2022-07-26T14:20:12","modified_gmt":"2022-07-26T19:20:12","slug":"verdad-eterna-para-gozo-de-todos-los-pueblos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/verdad-eterna-para-gozo-de-todos-los-pueblos\/","title":{"rendered":"Verdad eterna para gozo de todos los pueblos"},"content":{"rendered":"
\n

\u00a1Alaben al SE\u00d1OR, naciones todas!
\u00a1Exaltenlo, pueblos todos!
Porque grande es su misericordia para con nosotros ,
y la fidelidad del SE\u00d1OR es para siempre.
\u00a1Alabado sea el SE\u00d1OR!<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9nes son los \u00abPueblos\u00bb, las Naciones?<\/h2>\n

Empecemos con las palabras \u00abnaciones\u00bb y \u00abpueblos\u00bb. \u00ab\u00a1Alabad al SE\u00d1OR, todas las naciones<\/strong><\/em>! \u00a1Exaltadle, todos los pueblos<\/em><\/strong>!\u00bb Hace unos a\u00f1os, despu\u00e9s de haber predicado un serm\u00f3n sobre misiones, uno de los ni\u00f1os de nuestra iglesia le pregunt\u00f3 a su mam\u00e1: \u00ab\u00bfLa gente es una palabra?\u00bb Hab\u00eda aprendido que la palabra \u00abpersonas\u00bb ya est\u00e1 en plural, por lo que no es necesario agregarle una \u00abs\u00bb. Pero ah\u00ed est\u00e1 en el Salmo 17:1. De hecho, aparece 234 veces en la ESV.<\/p>\n

La raz\u00f3n es que \u00abpersonas\u00bb se puede hacer en plural de la misma manera que \u00abgrupo\u00bb se puede hacer en plural. Un \u00abgrupo\u00bb tiene personas en \u00e9l. Y un \u00abpueblo\u00bb tiene gente en \u00e9l. Pero un grupo es un grupo porque algo une a la gente. Y un pueblo es un pueblo porque algo une al pueblo. As\u00ed que puede haber \u00abgrupos\u00bb y puede haber \u00abpueblos\u00bb.<\/p>\n

Lo que une a un \u00abpueblo\u00bb en la forma en que la Biblia usa el t\u00e9rmino pueblos no es principalmente la ubicaci\u00f3n, sino la cultura, que incluye cosas como el idioma y costumbres, as\u00ed como caracter\u00edsticas f\u00edsicas. \u00abNaciones\u00bb y \u00abpueblos\u00bb en la Biblia no se refieren a estados pol\u00edticos como Estados Unidos, Espa\u00f1a, Brasil, China, sino a grupos \u00e9tnicos, ling\u00fc\u00edsticos o culturales en estos estados pol\u00edticos. Por ejemplo, si vas al sitio web \u00abChina Source\u00bb ver\u00e1s, para empezar, una lista de sesenta \u00abpueblos\u00bb chinos (Dulong, Li, Lisu, Shui, Salar, Yao, etc.). Y en la Biblia lees acerca de \u00ablos jebuseos, los amorreos, los gergeseos, los heveos, los araceos, los sineos, los arvadeos, los zemareos y los hamateos\u00bb (G\u00e9nesis 10:16-18).<\/p>\n

Entonces, cuando el Salmo 17:1 dice: \u00ab\u00a1Alaben al SE\u00d1OR, todas las naciones<\/em><\/strong>! Ex\u00e1ltenlo, todos los pueblos<\/em>!\u00bb significa: \u00ab\u00a1Alabado sea el Se\u00f1or, Baluch de Pakist\u00e1n! \u00a1Alabado sea el Se\u00f1or, Maninka de Guinea! \u00a1Alabado sea el Se\u00f1or, Bugis de Indonesia! \u00a1Alabado sea el Se\u00f1or, Wa de China! \u00a1Alabado sea el Se\u00f1or, somal\u00ed y dakota de Minneapolis!\u00bb Estos son los tipos de grupos a los que se refer\u00eda Jes\u00fas cuando dijo despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n: \u00abToda potestad me ha sido dada en el cielo y en la tierra. Id, pues, y haced disc\u00edpulos a todos<\/strong><\/em> naciones<\/em><\/strong> (panta ta ethne, misma frase en el Salmo 117:1, LXX). Estos son los grupos a los que se refer\u00eda Jes\u00fas cuando dijo: \u00abEste evangelio del reino ser\u00e1 predicado en todo el mundo para testimonio a todas las naciones<\/em><\/strong>, y entonces vendr\u00e1 el fin\u00bb (Mateo 24:14).<\/p>\n

As\u00ed que una gran pregunta para los seguidores de Jes\u00fas hoy es, o deber\u00eda ser, \u00bfcu\u00e1ntos pueblos hay y cu\u00e1ntos de ellos todav\u00eda no han sido alcanzados con el evangelio del reino? \u00bfCu\u00e1ntos todav\u00eda no tienen iglesia que obedecen el Salmo 117 y alaban al Se\u00f1or?<\/p>\n

Tomemos solo un esfuerzo de investigaci\u00f3n confiable, la enorme Junta de Misiones Internacionales Bautistas del Sur. Para sus prop\u00f3sitos misioneros, calculan 11,227 grupos de personas en el mundo. De estos, 6,614 tienen menos del 2% de evanescencia. cristianos gelicos. De estos, 68 pueblos tienen poblaciones de m\u00e1s de 10 millones; 433 poblaciones entre 1 y 10 millones; 1.452 entre 100 mil y 1 mill\u00f3n.<\/p>\n

Si escuchas a alguien decir que el d\u00eda de las misiones occidentales ha terminado, sabes que algo anda mal en su cabeza o en su coraz\u00f3n. Puede que no crean que el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas debe ser alabado por todos los pueblos. O puede que no crean que alguien realmente perece sin el evangelio. O pueden creer que la gente local puede hacer un mejor trabajo que la gente occidental (lo que no comprende el tema en juego: no hay gente local [o lo suficientemente fuerte] capaz de hacer el trabajo: ese es el significado de \u00abno alcanzado\u00bb ; y los pueblos cercanos pueden ser menos aceptables culturalmente que los occidentales). El d\u00eda de las misiones occidentales no ha terminado. Y el d\u00eda que creamos que es, ser\u00e1 el d\u00eda en que puedas escribir \u00ababandonado\u00bb sobre la puerta de esta iglesia. Dios quiere que nos comprometamos con \u00e9l para lograr el Salmo 117: \u00ab\u00a1Alabad a Jehov\u00e1, naciones todas! \u00a1Exaltadlo, pueblos todos!\u00bb<\/p>\n

Si tienes hijos que no saben que \u00abpueblos\u00bb es una palabra y por qu\u00e9 es una palabra, le sugiero que se suscriba al Global Prayer Digest<\/em> y les lea una historia y ore por un grupo de personas diferente cada d\u00eda. Nuestros ni\u00f1os crecieron escuchando historias del Global Prayer Digest<\/em> en la mesa del desayuno todos los d\u00edas, y ahora Talitha lo es. Lo cual es parte de la raz\u00f3n por la cual los cuatro hijos hicieron viajes misioneros cuando eran adolescentes. Oh, que seamos una iglesia donde los ni\u00f1os y j\u00f3venes no solo sepan que \u00abpueblos\u00bb es una palabra, sino que consideren las misiones a corto plazo tan normales como las vacaciones y que consideren los peligros, las cargas y las alegr\u00edas de las misiones vocacionales como un regalo que todos deber\u00edan considerar. recibiendo.<\/p>\n

\u00a1Oh, que los ni\u00f1os, adolescentes y adultos de Bethlehem se liberaran de nuestros diminutos mundos de familia, amigos, iglesia y cultura estadounidense! Jesucristo est\u00e1 edificando su iglesia alrededor del mundo. Estamos destinados a pensar, sentir y trabajar con \u00e9l en esta causa. Qui\u00e9n sabe cu\u00e1ntos de nuestros problemas personales se deben a la estrechez de pensamiento ya la peque\u00f1ez de los afectos en relaci\u00f3n con los prop\u00f3sitos globales de Dios. \u00a1Que Dios nos d\u00e9 una mente y un coraz\u00f3n para conocer, amar y alcanzar a los pueblos del mundo para la gloria de nuestro Salvador!<\/p>\n

No seamos de los que no ven que el mundo y la iglesia tienen cambiado dram\u00e1ticamente en los \u00faltimos 100 a\u00f1os – el mayor siglo misionero en la historia. Escuche a Andrew Walls en su libro, El proceso transcultural en la historia cristiana<\/em>:<\/p>\n

[El siglo XX] ha visto esta gran recesi\u00f3n de la fe cristiana en Occidente, all\u00ed ha habido una adhesi\u00f3n igualmente masiva a esa fe en el mundo no occidental. [A principios de siglo] m\u00e1s del 80 por ciento de los que profesaban el cristianismo viv\u00edan en Europa o Am\u00e9rica del Norte. Ahora, cerca del 60 por ciento vive en los continentes del sur de \u00c1frica, Asia, Am\u00e9rica Latina y el Pac\u00edfico, y esa proporci\u00f3n crece anualmente. El cristianismo comenz\u00f3 el siglo XX como una religi\u00f3n occidental y, de hecho, la religi\u00f3n occidental; termin\u00f3 el siglo como una religi\u00f3n no occidental, en camino de serlo cada vez m\u00e1s. (Maryknoll, NY: Orbis Books, 2002, pp. 63-64)<\/p>\n

No estamos en el centro. Dios puede o no terminar con nosotros en nuestra prosperidad ensimismada en Estados Unidos. Pero ciertamente est\u00e1 poniendo a otros en el mapa cristiano para humillarnos y llamarnos a confesarnos y regocijarnos de que otros puedan ser mucho m\u00e1s efectivos para terminar la Gran Comisi\u00f3n que somos. La din\u00e1mica de la iglesia y las misiones nunca volver\u00e1 a ser la misma.<\/p>\n

Un peque\u00f1o ejemplo es la forma en que el debate en la Comuni\u00f3n Anglicana sobre el clero homosexual se desarrolla a escala mundial. Hay m\u00e1s anglicanos en Nigeria que en Inglaterra y Estados Unidos juntos. Sus obispos son b\u00edblicamente conservadores y votan. \u00bfQui\u00e9n habr\u00eda so\u00f1ado hace solo treinta a\u00f1os que los obispos occidentales poderosos y liberales ser\u00edan llamados a rendir cuentas b\u00edblicamente por las iglesias que plantaron en \u00c1frica?<\/p>\n

Este es el nuevo mundo en el que vivimos. Es el mundo en el que Dios est\u00e1 guiando y formando para su gloria. As\u00ed que un\u00e1monos a \u00e9l en su gran prop\u00f3sito global y no nos limitemos en nuestro pensar, sentir y actuar a nuestras preocupaciones locales. Entregu\u00e9monos a las misiones, ya sea como asistentes o remitentes.<\/p>\n

El Prop\u00f3sito de Dios para las Naciones, los Pueblos<\/h2>\n

El prop\u00f3sito de Dios para los pueblos de la tierra es claro en el Salmo 117, y esa es la segunda palabra a la que recurrimos. La primera palabra fue \u00abpueblos\u00bb o \u00abnaciones\u00bb. Ahora la segunda palabra es \u00abalabanza\u00bb o \u00abexaltaci\u00f3n\u00bb. Verso 1: \u00ab\u00a1Alaben al Se\u00f1or, todas las naciones! \u00a1Exaltenlo, todos los pueblos!\u00bb Este es el prop\u00f3sito de Dios: que sea alabado por todos los pueblos, que sea engrandecido; que sea visto, saboreado y mostrado como grande.<\/p>\n

Missions es un movimiento transcultural cuyo objetivo es ayudar a las personas a dejar de engrandecerse a s\u00ed mismas y comenzar a engrandecer a su Creador. Las misiones son un esfuerzo transcultural para transformar los corazones de las personas para que se sienta que Dios es m\u00e1s digno de alabanza que las estrellas del deporte o el poder\u00edo militar o los logros art\u00edsticos o cualquier otra cosa que Dios haya hecho. Misiones es un esfuerzo transcultural para ayudar a las personas a experimentar a Dios como su Tesoro por encima de todos los tesoros terrenales para siempre. Es una lucha de vida o muerte para dar a las personas la vida eterna, que consiste en conocer y disfrutar a Dios para siempre.<\/p>\n

Misiones es decirle a las naciones que alaben a Dios y luego darles evidencias de que es bueno hacerlo y mostrarles c\u00f3mo Dios ha abierto un camino para que los pecadores lo hagan a causa de la sangre y la justicia de Jesucristo. Los misioneros no solo dicen el Salmo 117:1, \u00ab\u00a1Alaben al Se\u00f1or, todas las naciones!\u00bb Tambi\u00e9n dicen Salmo 147:1, \u00ab\u00a1Alabado sea el Se\u00f1or! Porque bueno es cantar alabanzas a nuestro Dios; porque es agradable, y un canto de alabanza es apropiado\u00bb. No decimos simplemente: \u00ab\u00a1Alabado sea el verdadero Dios, por medio de su Hijo Jes\u00fas!\u00bb Damos razones. Te explicamos qui\u00e9n es y c\u00f3mo es y c\u00f3mo ha obrado en la historia y nos ha hablado en la Biblia y en su Hijo. Damos razones de por qu\u00e9 alabar a Dios es la \u00fanica respuesta segura y satisfactoria a Dios. Dejamos claro: No alabar es perecer.<\/p>\n

Enfrentemos un problema aqu\u00ed. No todos escuchan el Salmo 117:1 como buenas noticias. El mandato de Dios de alabar a Dios suena realmente vano para mucha gente. Por ejemplo, Michael Prowse, escribiendo en el Financial Times<\/em> de Londres el 31 de marzo del a\u00f1o pasado, dijo:<\/p>\n

La adoraci\u00f3n es un aspecto de la religi\u00f3n que siempre me result\u00f3 dif\u00edcil de entender. Supongamos que postulamos un ser omnipotente que, por razones inescrutables para nosotros, decidi\u00f3 crear algo distinto a s\u00ed mismo. \u00bfPor qu\u00e9 deber\u00eda \u00e9l? . . espera que lo adoremos? No pedimos ser creados. Nuestras vidas son a menudo problem\u00e1ticas. Sabemos que los tiranos humanos, hinchados de orgullo, anhelan la adulaci\u00f3n y el homenaje. Pero un Dios moralmente perfecto seguramente no tendr\u00eda defectos de car\u00e1cter. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 todas esas personas est\u00e1n de rodillas todos los domingos? (Financial Times<\/em>, 30 de marzo\/31 de marzo de 2002, p. 2.)<\/p>\n

En otras palabras, el \u00fanico incentivo que se le ocurre a Prowse para que Dios demande nuestra alabanza es que tiene necesidad – un defecto. Pero qu\u00e9 pasa si tenemos la necesidad, y la necesidad es ver la belleza infinita y disfrutarla tanto que se desborda en aut\u00e9ntica alabanza. \u00bfQu\u00e9 pasa si la admiraci\u00f3n es realmente el mayor placer y Dios es el ser m\u00e1s admirable del universo? Si ese fuera el caso, la exigencia de Dios de que lo alabamos, \u00bfno ser\u00eda una exigencia de nuestro m\u00e1ximo gozo? \u00bfY a eso no lo llamamos amor? CS Lewis luch\u00f3 con lo mismo e hizo el gran descubrimiento:<\/p>\n

Pero el hecho m\u00e1s obvio sobre la alabanza, ya sea de Dios o de cualquier otra cosa, extra\u00f1amente se me escap\u00f3. Pens\u00e9 en ello en t\u00e9rminos de cumplido, aprobaci\u00f3n o entrega de honor. Nunca hab\u00eda notado que todo el disfrute se desborda espont\u00e1neamente en elogios a menos que (a veces incluso) la timidez o el miedo a aburrir a los dem\u00e1s se involucren deliberadamente para controlarlo. El mundo resuena de elogios: los amantes alaban a sus amantes, los lectores a su poeta favorito, los caminantes alaban el campo, los jugadores alaban su juego favorito: elogio del clima, los vinos, los platos, los actores, los motores, los caballos, las universidades, los pa\u00edses, los personajes hist\u00f3ricos, los ni\u00f1os, flores, monta\u00f1as, sellos raros, escarabajos raros, incluso a veces pol\u00edticos o acad\u00e9micos. No hab\u00eda notado c\u00f3mo las mentes m\u00e1s humildes, y al mismo tiempo m\u00e1s equilibradas y capaces, alababan m\u00e1s, mientras que los exc\u00e9ntricos, inadaptados y descontentos alababan menos.…<\/p>\n

Tampoco hab\u00eda notado que as\u00ed como los hombres elogian espont\u00e1neamente todo lo que valoran, por lo que espont\u00e1neamente nos instan a unirnos a ellos para elogiarlo: \u00ab\u00bfNo es hermosa? \u00bfNo fue glorioso? \u00bfNo crees que es magn\u00edfico?\u00bb Los salmistas al decirles a todos que alaben a Dios est\u00e1n haciendo lo que hacen todos los hombres cuando hablan de lo que les importa. Toda mi dificultad, m\u00e1s general, con respecto a la alabanza de Dios depend\u00eda de negarnos absurdamente, en lo que respecta a lo supremamente Valioso, lo que nos deleitamos en hacer, lo que de hecho no podemos dejar de hacer, acerca de todo lo dem\u00e1s que valoramos.<\/p>\n

Creo que nos deleitamos en elogiar lo que disfrutamos porque la alabanza no solo expresa sino que completa el disfrute; es su consumaci\u00f3n se\u00f1alada. (CS Lewis, Reflexiones sobre los Salmos<\/em> (Nueva York: Harcourt, Brace and World, 1958, pp. 93-95)<\/p>\n

La raz\u00f3n por la que Dios busca nuestra alabanza no es porque no estar\u00e1 completo hasta que lo obtenga. \u00c9l est\u00e1 buscando nuestra alabanza porque no seremos felices hasta que lo demos<\/em>. \u00ab\u00a1Alabado sea el SE\u00d1OR! Porque bueno es cantar alabanzas a nuestro Dios; porque es agradable\u00bb (Salmo 147:1). Por lo tanto, cuando decimos que las misiones son el esfuerzo transcultural para ayudar a los pueblos a alabar a Dios, queremos decir que las misiones son amor, no arrogancia.<\/p>\n

Misiones es un llamado el mundo haga aquello para lo que fue creado, es decir, para gozar engrandeciendo a Dios para siempre. Si las misiones no llegan a un pueblo con el evangelio de la gloria de Dios en la faz de Cristo, Dios ser\u00e1 deshonrado y el pueblo ser\u00e1 miserables – para siempre. Por lo tanto, nos mueven dos motivos (que resultan ser uno): la gloria de Dios y el bien del hombre. Son uno porque la alabanza a Dios es la consumaci\u00f3n del placer en Dios.<\/p>\n

La base de la alabanza de la gente<\/h2>\n

Finalmente, observe la base de la alabanza de la gente. \u00ab\u00a1Alaben al SE\u00d1OR, naciones todas! \u00a1Exaltenlo, pueblos todos! Porque<\/em><\/strong> grande es su misericordia para con nosotros, y la fidelidad del SE\u00d1OR es para siempre. \u00a1Alabado sea el SE\u00d1OR! \u00ab<\/p>\n

Sorprendentemente, esta base nos lleva inevitablemente a Jesucristo como la base de la alabanza de las naciones. \u00bfComo es eso? \u00a1Observe que la base de la alabanza de las naciones es el amor y la fidelidad de Dios hacia Israel! \u00ab\u00a1Alabad al SE\u00d1OR, naciones todas! \u00a1Exaltadlo, pueblos todos! Porque<\/em><\/strong> grande es su misericordia para con nosotros<\/em><\/strong> .\u00bb \u00a1Dios es amoroso y fiel a Israel<\/em>! \u00a1Por lo tanto, al\u00e1benlo todas las naciones y todos los pueblos fuera de Israel!<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 la bendici\u00f3n de Dios de amor y fidelidad a Israel es la base de alabanza para todas las naciones y todos los pueblos? Una respuesta resumida de la Biblia dice as\u00ed: Cuando Dios escogi\u00f3 a Abraham, el padre de la naci\u00f3n de Israel, dijo en G\u00e9nesis 12:2-3: \u00abHar\u00e9 de ti una gran naci\u00f3n, y te bendecir\u00e9 y har\u00e9 grande tu nombre, para que seas bendici\u00f3n. 3 Bendecir\u00e9 a los que te bendigan, y a los que te deshonren maldecir\u00e9, y en ti todas las familias de la tierra<\/em><\/strong> ser\u00e1n bendecidos\u00bb. Todas las familias de la tierra, todas las naciones, todos los pueblos, ser\u00e1n benditas en Abraham.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo? Porque la \u00faltima y decisiva simiente de Abraham fue el Mes\u00edas, el Hijo de Dios, el Salvador del mundo, Jesucristo. Pablo lo expres\u00f3 de esta manera en G\u00e1latas 3:16: \u201cLas promesas fueron hechas a Abraham y a su descendencia. No dice: ‘Y a la descendencia’, refiri\u00e9ndose a muchos, sino refiri\u00e9ndose a uno, ‘Y a tu descendencia’. quien es Cristo\u00bb. Este Jesucristo se ofrece como el cordero de Dios que quita el pecado del mundo, no s\u00f3lo el pecado de Israel (Juan 1:29). \u00c9l dice que todo el que crea en \u00e9l no se pierda, sino que tenga vida eterna (Juan 3:16). Extiende sus manos a Israel ya las naciones, y dice: \u00abVenid a m\u00ed todos los que est\u00e1is trabajados y cargados, y yo os har\u00e9 descansar\u00bb (Mateo 11:28). Y luego les dice a sus disc\u00edpulos: \u00abToda potestad me ha sido dada en el cielo y en la tierra. Id, pues, y haced disc\u00edpulos a todas las naciones… Yo estar\u00e9 con vosotros todos los d\u00edas, hasta el fin del mundo\u00bb (Mateo 28:18). -20).<\/p>\n

Entonces, cuando el Salmo 117 dice: \u00ab\u00a1Alabad a Jehov\u00e1, naciones todas! \u00a1Exaltadlo, pueblos todos! Porque grande es su misericordia hacia [Israel<\/em>] . . .\u201d significa finalmente, Alabad a Dios todos los pueblos porque por medio de Israel vendr\u00e1 un Salvador al mundo. \u00c9l quitar\u00e1 todos tus pecados. \u00c9l cumplir\u00e1 todas las demandas de Dios a tu favor. \u00c9l morir\u00e1 por ti y resucitar\u00e1 y se sentar\u00e1 a la diestra de Dios. Y vendr\u00e1 a juzgar a vivos y muertos.<\/p>\n

Y hasta entonces est\u00e1 reuniendo a sus escogidos de todos los pueblos del mundo por medio de la fiel labor misionera de su iglesia. \u00c9l ser\u00e1 un d\u00eda alabado por toda lengua y tribu y pueblo y naci\u00f3n. Este es su objetivo. Y nos llama a todos a ser emisarios o emisores.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a1Alaben al SE\u00d1OR, naciones todas! \u00a1Exaltenlo, pueblos todos! Porque grande es su misericordia para con nosotros , y la fidelidad del SE\u00d1OR es para siempre. \u00a1Alabado sea el SE\u00d1OR! \u00bfQui\u00e9nes son los \u00abPueblos\u00bb, las Naciones? Empecemos con las palabras \u00abnaciones\u00bb y \u00abpueblos\u00bb. \u00ab\u00a1Alabad al SE\u00d1OR, todas las naciones! \u00a1Exaltadle, todos los pueblos!\u00bb Hace unos a\u00f1os, … Continuar leyendo \u00abVerdad eterna para gozo de todos los pueblos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13721","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13721","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13721"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13721\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13721"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13721"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13721"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}