{"id":13741,"date":"2022-07-26T14:20:52","date_gmt":"2022-07-26T19:20:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-se-salvara-la-gente-parte-1\/"},"modified":"2022-07-26T14:20:52","modified_gmt":"2022-07-26T19:20:52","slug":"como-se-salvara-la-gente-parte-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-se-salvara-la-gente-parte-1\/","title":{"rendered":"\u00bfC\u00f3mo se salvar\u00e1 la gente? Parte 1"},"content":{"rendered":"
\n

Porque "todo aquel que invocare el nombre del Se\u00f1or, ser\u00e1 salvo". 14 Pero \u00bfc\u00f3mo invocar\u00e1n a aquel en quien no han cre\u00eddo? \u00bfY c\u00f3mo creer\u00e1n en aquel de quien nunca han o\u00eddo? \u00bfY c\u00f3mo oir\u00e1n sin haber quien les predique? 15 \u00bfY c\u00f3mo predicar\u00e1n si no son enviados? Como est\u00e1 escrito: \u00ab\u00a1Qu\u00e9 hermosos son los pies de los que anuncian el evangelio!\u00bb 16 Pero no todos han obedecido al evangelio. Porque Isa\u00edas dice: \u00abSe\u00f1or, \u00bfqui\u00e9n ha cre\u00eddo lo que ha o\u00eddo de nosotros?\u00bb 17 As\u00ed que la fe es por el o\u00edr, y el o\u00edr por la palabra de Cristo. 18 Pero yo pregunto: \u00bfNo han o\u00eddo? De hecho lo han hecho, porque \u00abPor toda la tierra ha salido su voz, y hasta los confines de la tierra sus palabras\u00bb. 19 Pero yo pregunto: \u00bfIsrael no entendi\u00f3? Primero Mois\u00e9s dice, "Te dar\u00e9 celos de los que no son una naci\u00f3n; con una naci\u00f3n necia te har\u00e9 enojar. 20 Entonces Isa\u00edas se atreve a decir: \u201cHe sido hallado por los que no me buscaban; Me he mostrado a los que no preguntaron por m\u00ed. 21 Pero de Israel dice: Todo el d\u00eda he tendido mis manos a un pueblo rebelde y rebelde. <\/p>\n

La relevancia de este texto es enorme para entender c\u00f3mo llegaste a ser salvo de la ira de Dios y de la culpa y dominio del pecado con la esperanza del gozo eterno en Dios. Es enorme para comprender c\u00f3mo se salvar\u00e1n sus hijos o padres o hermanos y hermanas o vecinos o colegas o los pueblos no alcanzados del mundo. El proceso de llegar a la fe y la salvaci\u00f3n se presenta aqu\u00ed como en ning\u00fan otro lugar. Hoy nos enfocaremos en parte de los vers\u00edculos 14-17. <\/p>\n

Antes de leerlo, recuerda lo que Pablo acaba de decir. Acaba de enfatizar que jud\u00edos y gentiles no tienen distinci\u00f3n en el disfrute de las riquezas de la gloria de Dios. Ambos, sin distinci\u00f3n, gozar\u00e1n de la plenitud de la salvaci\u00f3n de Dios si invocan el nombre del Se\u00f1or. Romanos 10:12-13, \u201cPorque no hay distinci\u00f3n entre jud\u00edo y griego; el mismo Se\u00f1or es Se\u00f1or de todos, dando sus riquezas a todos los que le invocan. 13 Porque [citando Joel 2:32] ‘todo aquel que invoque el nombre del Se\u00f1or ser\u00e1 salvo’". <\/p>\n

Tenga en cuenta que el problema que Pablo est\u00e1 tratando en Romanos 9 y 10 es principalmente la incredulidad de Israel y por qu\u00e9 sucedi\u00f3 y por qu\u00e9 esto no socava la fidelidad y confiabilidad de Dios. Entonces, lo que Pablo hace en los \u00faltimos vers\u00edculos de Romanos 10 es mostrar una vez m\u00e1s que la raz\u00f3n por la cual la mayor\u00eda de Israel no tiene participaci\u00f3n en la salvaci\u00f3n es que no creen en el Mes\u00edas, Jes\u00fas. Eso es lo que dir\u00e1 en los vers\u00edculos 16 y 21. <\/p>\n

Ser\u00eda bueno leer esos dos vers\u00edculos. Vers\u00edculo 16b: \u00abPorque Isa\u00edas dice: ‘Se\u00f1or, \u00bfqui\u00e9n ha cre\u00eddo lo que ha o\u00eddo de nosotros?'\u00bb En otras palabras, \u00e9l llama a Isa\u00edas a testificar del cap\u00edtulo 53 vers\u00edculo 1, que muy pocos est\u00e1n creyendo lo que \u00e9l proclam\u00f3 – y lo que proclam\u00f3 en ese cap\u00edtulo, recordar\u00e1n, es la venida de Cristo y sus sufrimientos y resurrecci\u00f3n y la doctrina de la justificaci\u00f3n. Entonces, su punto en el vers\u00edculo 16b es que muy pocos jud\u00edos est\u00e1n creyendo. De manera similar, en el vers\u00edculo 21, Pablo cita Isa\u00edas 65:2, donde Dios dice: \u00abTodo el d\u00eda extend\u00ed mis manos a un pueblo desobediente y rebelde\u00bb. <\/p>\n

Volveremos a esto la pr\u00f3xima semana y hablaremos sobre la incredulidad de Israel en vista de la soberan\u00eda de Dios y la doctrina de la elecci\u00f3n que Pablo ense\u00f1\u00f3 en el cap\u00edtulo nueve. Pero por ahora solo note que el punto principal de Romanos 10:14-21 es subrayar nuevamente la incredulidad de Israel como la raz\u00f3n por la que no est\u00e1n disfrutando las bendiciones de la salvaci\u00f3n. <\/p>\n

Pero una objeci\u00f3n podr\u00eda ser que Dios no ha establecido los requisitos previos de la salvaci\u00f3n. Tal vez Israel (y los gentiles tambi\u00e9n por implicaci\u00f3n) no han cre\u00eddo porque no tienen lo que necesitan para ser responsables de creer. As\u00ed que Pablo elimina esa objeci\u00f3n explicando los pasos para la salvaci\u00f3n que se aplican a los jud\u00edos oa cualquier otra persona. Y argumenta que, de hecho, se han puesto en marcha para Israel. <\/p>\n

Pero en lo que nos enfocaremos hoy es en los pasos mismos para que sepamos lo que debemos hacer para ser parte del plan de salvaci\u00f3n de Dios para nosotros y nuestra familia y amigos y las naciones sin el evangelio. <\/p>\n

Leamos de nuevo los vers\u00edculos 14-17. <\/p>\n

Pero, \u00bfc\u00f3mo invocar\u00e1n a aquel en quien no han cre\u00eddo? \u00bfY c\u00f3mo creer\u00e1n en aquel de quien nunca han o\u00eddo? \u00bfY c\u00f3mo oir\u00e1n sin haber quien les predique? 15 \u00bfY c\u00f3mo predicar\u00e1n si no son enviados? Como est\u00e1 escrito: \u00ab\u00a1Qu\u00e9 hermosos son los pies de los que anuncian el evangelio!\u00bb 16 Pero no todos han obedecido al evangelio. Porque Isa\u00edas dice: \u00abSe\u00f1or, \u00bfqui\u00e9n ha cre\u00eddo lo que ha o\u00eddo de nosotros?\u00bb 17 As\u00ed que la fe es por el o\u00edr, y el o\u00edr por la palabra de Cristo. <\/p>\n

Cuando Pablo dice: "Cu\u00e1n hermosos son los pies de los que anuncian el evangelio" \u00e9l est\u00e1 citando a Isa\u00edas 52:7. El punto es doble. <\/p>\n

Los portadores de buenas noticias son preciosos y hermosos<\/h2>\n

Primero, predicadores del evangelio – portadores de las buenas nuevas de Dios – son tan preciosos que vemos hermosos incluso sus pies sucios y ensangrentados. Los pies hermosos no son pies suaves, cuidados, pintados y bien bronceados. Los pies hermosos son como los pies sucios, gastados, arrugados, curtidos y con cicatrices de muchas millas de caminata a lugares remotos con buenas noticias que no podr\u00edan escucharse de otra manera. As\u00ed que el primer punto de citar Isa\u00edas 52:7 es este: los portadores de buenas noticias son personas preciosas – gente de la que el mundo no es digno – hermosos por sus cuerpos desgastados al servicio del rey Jes\u00fas. Paul Brand, el m\u00e9dico misionero en la India, dijo que su madre misionera sac\u00f3 todos los espejos de su casa cuando \u00e9l le dijo que, a los 70 a\u00f1os, hab\u00eda envejecido; y durante los \u00faltimos 20 a\u00f1os de su vida misionera (hasta los noventa) nunca tuvo un espejo en la casa en las monta\u00f1as de la India. Cuando muri\u00f3, los pueblos de todas las monta\u00f1as se juntaron para enterrar a una mujer hermosa. <\/p>\n

Dios ha enviado personas con las Buenas Nuevas<\/h2>\n

El otro punto de decir: \u00abCu\u00e1n hermosos son los pies de los que anuncian las buenas nuevas\u00bb, es mostrar que Dios ciertamente ha enviado personas con las buenas nuevas. Se han cumplido las condiciones para responsabilizar a Israel por creer e invocar al Se\u00f1or para salvaci\u00f3n. <\/p>\n

Entonces, concentr\u00e9monos en cu\u00e1les son las condiciones que se han puesto en marcha para Israel y que deben ponerse en marcha cada vez que se quiere salvar a alguien. Hay cinco pasos que Pablo menciona. Tom\u00e9moslos en orden inverso a como los menciona en los vers\u00edculos 14-15 y mencion\u00e9moslos en el orden en que suceden: <\/p>\n

    \n
  1. debe ser enviado un predicador;<\/li>\n
  2. el predicador enviado debe predicar las buenas nuevas;<\/li>\n
  3. las buenas nuevas predicadas deben ser escuchadas;<\/li>\n
  4. las buenas nuevas escuchadas deben ser cre\u00eddas;<\/li>\n
  5. la creencia debe ser del tipo que clama a Dios para salvaci\u00f3n.<\/li>\n<\/ol>\n

    Enviar, predicar, o\u00edr, creer, clamar a Dios. <\/p>\n

    Todo eso est\u00e1 en los vers\u00edculos 14 y 15, pero el vers\u00edculo 17 agrega algo m\u00e1s espec\u00edfico. Despu\u00e9s de citar Isa\u00edas 53:1 en el vers\u00edculo 16 (\u00abSe\u00f1or, \u00bfqui\u00e9n ha cre\u00eddo lo que ha o\u00eddo de nosotros?\u00bb), Pablo repite tres de los cinco pasos para la salvaci\u00f3n, y hace uno de ellos m\u00e1s expl\u00edcito. \u00c9l dice: \u00abAs\u00ed que la fe es por el o\u00edr, y el o\u00edr por la palabra de Cristo\u00bb. Entonces tenemos tres pasos repetidos: creer, o\u00edr, predicar. Pero aqu\u00ed se define la predicaci\u00f3n: es la "palabra de Cristo". Considero que eso significa la palabra acerca de Cristo. Es el mismo Evangelio que Pablo ha estado predicando a lo largo del libro de Romanos. Es la palabra de Romanos 10:9: \u00abSi confiesas con tu boca que Jes\u00fas es el Se\u00f1or, y crees en tu coraz\u00f3n que Dios le levant\u00f3 de los muertos, ser\u00e1s salvo\u00bb. <\/p>\n

    As\u00ed que ahora tenemos 1) enviar a predicar, 2) predicar el evangelio acerca de Jesucristo, 3) escuchar el evangelio de Cristo, 4) creer en este Cristo, 5) invocar al Se\u00f1or Cristo para salvaci\u00f3n . Vamos a tomarlos uno a la vez y aplicarlos a nuestra situaci\u00f3n si podemos. Retrocedamos en el orden en que lo hace Pablo. Solo cubriremos dos de ellos hoy. <\/p>\n

    Invocando al Se\u00f1or<\/h2>\n

    "Todo aquel que invoque el nombre del Se\u00f1or ser\u00e1 salvo&quot ; (Romanos 10:13). \u00bfPor qu\u00e9 Pablo menciona invocar al Se\u00f1or como algo que debe suceder despu\u00e9s de creer en el Se\u00f1or? \u00bfNo somos justificados solo por la fe? <\/p>\n

    Creo que la raz\u00f3n por la que Pablo menciona "invocar al Se\u00f1or" adem\u00e1s de "creer en el Se\u00f1or" es porque tiene en mente una salvaci\u00f3n m\u00e1s grande que la simple justificaci\u00f3n. Creo que se refiere a la experiencia completa de la liberaci\u00f3n no solo de la culpa del pecado, sino de su poder y de muchas tentaciones y muchas pruebas y del infierno y la ira de Dios en el \u00faltimo d\u00eda. Dios ha ordenado que seamos justificados por la fe, pero que expresemos esa fe una y otra vez a lo largo de la vida, clamando al Se\u00f1or por liberaci\u00f3n y ayuda de mil maneras. <\/p>\n

    Esto se ve una y otra vez en los Salmos y en los evangelios. Salmo 18:3, \u00abInvoco al Se\u00f1or, quien es digno de ser alabado, y soy salvo de mis enemigos\u00bb. Salmo 50:15, "Inv\u00f3came en el d\u00eda de la angustia; Yo te librar\u00e9, y t\u00fa me honrar\u00e1s\u201d. Salmo 91:15, "Cuando me llame, le responder\u00e9; estar\u00e9 con \u00e9l en la angustia; Yo lo rescatar\u00e9 y lo honrar\u00e9.\u201d Salmo 145:18, "El Se\u00f1or est\u00e1 cerca de todos los que lo invocan, de todos los que lo invocan de verdad". <\/p>\n

    Y solo un ejemplo de Jesus’ vida. El ciego Bartimeo oye que Jes\u00fas viene y empieza a gritar: \u00ab\u00a1Jes\u00fas, Hijo de David, ten piedad de m\u00ed!\u00bb. Y Jes\u00fas le dice: \u00ab\u00bfQu\u00e9 quieres que haga por ti?\u00bb Y el ciego le dijo: \u00abRab\u00ed, d\u00e9jame recobrar la vista\u00bb. Entonces Jes\u00fas dice: "Sigue tu camino; tu fe te ha sanado" (Marcos 10:46-52). Entonces Jes\u00fas ve a Bartimeo’ llamado como una consecuencia o evidencia de su fe e incluso apunta a la fe como decisiva. <\/p>\n

    As\u00ed que Pablo ve el tema de la salvaci\u00f3n aqu\u00ed como la bendici\u00f3n total que viene de tener a Jes\u00fas como tu Se\u00f1or a lo largo de tu vida y en la eternidad. Es la salvaci\u00f3n de Romanos 8:28 – todas las cosas colaboran para nuestro bien – Siempre. Y dice que esta bendici\u00f3n viene por invocar al Se\u00f1or. Esa es la forma en que debemos vivir nuestras vidas. Debemos invocar al Se\u00f1or continuamente. <\/p>\n

    De hecho, en 1 Corintios 1:2, Pablo define a un cristiano de esta manera. Escribe: \u00abA la iglesia de Dios que est\u00e1 en Corinto, a los santificados en Cristo Jes\u00fas, llamados a ser santos juntamente con todos los que en cualquier lugar invocan el nombre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u00bb. Eso es un cristiano: "los que invocan el nombre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo". \u00bfLo llamas? A veces la gente pregunta si est\u00e1 bien orar a Jes\u00fas. Bueno, Pablo define a un cristiano como una persona que ora continuamente a Jes\u00fas. \u00abSe\u00f1or Jes\u00fas, estoy fallando, ay\u00fadame\u00bb. \u00abSe\u00f1or Jes\u00fas, soy d\u00e9bil, fortal\u00e9ceme\u00bb. \u00abSe\u00f1or Jes\u00fas, estoy perdido y confundido, gu\u00edame\u00bb. \u00abSe\u00f1or Jes\u00fas, estoy atrapado en una red de tentaci\u00f3n y pecado, l\u00edbrame\u00bb. Eso es lo que significa ser cristiano. <\/p>\n

    Eso lleva al segundo de los cinco pasos de Pablo hacia la salvaci\u00f3n – movi\u00e9ndose hacia atr\u00e1s… <\/p>\n

    Creer en el Se\u00f1or<\/h2>\n

    Vers\u00edculo 14: \u00ab\u00bfC\u00f3mo invocar\u00e1n al que tienen \u00bfNo crees? Podr\u00edas responder, bueno, muchas personas invocan al Se\u00f1or en emergencias y no creen en \u00e9l. Los dos momentos m\u00e1s comunes para escuchar el nombre de Dios o de Jesucristo fuera de una comunidad religiosa es cuando una persona se golpea el dedo o tiene un accidente automovil\u00edstico grave. Estas "llamadas" no son de la fe. Son de ira y emergencia. No hay verdadero amor a Cristo. Es solo un param\u00e9dico h\u00e1bil que tambi\u00e9n puede desaparecer en la noche despu\u00e9s de haberme vendado. <\/p>\n

    Pero Pablo nos aclara esta ambig\u00fcedad muy r\u00e1pidamente. De hecho, ya lo ha hecho. El llamado que tiene en mente es un llamado a Jesucristo como Se\u00f1or – nuestro Se\u00f1or, no el extra\u00f1o que aparece para sacarnos de un apuro y luego desaparece en la noche. Romanos 10:9 deja esto claro: \u00abSi confiesas con tu boca que Jes\u00fas es el Se\u00f1or, y crees en tu coraz\u00f3n que Dios le levant\u00f3 de los muertos, ser\u00e1s salvo\u00bb. As\u00ed que el llamado que salva es un llamado a Jes\u00fas como tu Se\u00f1or. Es por esto que Pablo dice, "\u00bfC\u00f3mo puedes invocar al que no has cre\u00eddo"? Hasta que no creas en Jes\u00fas como Se\u00f1or, no puedes invocarlo como Se\u00f1or. <\/p>\n

    Este ser\u00eda un buen lugar para hacer cuatro observaciones sobre la fe – sobre creer – y luego guarde el resto del texto para la pr\u00f3xima semana. <\/p>\n

    La primera observaci\u00f3n la acabamos de ver, y es muy relevante por la forma en que a muchos se les ha ense\u00f1ado a describir err\u00f3neamente su conversi\u00f3n y crecimiento cristiano. As\u00ed que la primera observaci\u00f3n es: <\/p>\n

    1) La fe salvadora cree en Jes\u00fas como Se\u00f1or y lo llama como Se\u00f1or desde el principio.<\/strong> <\/p>\n

    Puedes ver que principalmente en Romanos 10:9, "Si confiesas con tu boca que Jes\u00fas es el Se\u00f1or, y crees en tu coraz\u00f3n que Dios le levant\u00f3 de los muertos, ser\u00e1s salvo". Si no confiesas a Jes\u00fas como Se\u00f1or, no eres salvo. Romanos 10:9 aclara que el "Se\u00f1or" a quien llamamos para ser salvos en los vers\u00edculos 12 y 13 es el Se\u00f1or Jes\u00fas. Eso es lo que hace la fe salvadora. Llama a Jes\u00fas como Se\u00f1or. <\/p>\n

    A algunos se les ha ense\u00f1ado que su experiencia debe interpretarse as\u00ed: acept\u00e9 a Jes\u00fas como mi Salvador y no hubo muchos cambios. Luego, m\u00e1s tarde me rend\u00ed a \u00e9l como Se\u00f1or, y ocurrieron m\u00e1s cambios. Esa no es una descripci\u00f3n b\u00edblica de lo que realmente sucedi\u00f3. Ser\u00eda m\u00e1s b\u00edblico decir: confi\u00e9 en Cristo pero entend\u00ed poco de su gran salvaci\u00f3n y gobierno soberano en mi vida; Era inmaduro en mi fe y en mis afectos por Cristo. M\u00e1s tarde tuve experiencias que abrieron mi coraz\u00f3n cada vez m\u00e1s a la riqueza de Cristo como poderoso Se\u00f1or y hermoso Salvador y cada vez m\u00e1s mi vida se fue conformando a \u00e9l. <\/p>\n

    Para algunos esto sucede en una serie de eventos de crisis; para otros sucede gradualmente y sin crisis. Pero es err\u00f3neo decir que hay fe salvadora donde no hay sumisi\u00f3n a Jes\u00fas como Se\u00f1or. La fe salvadora es la fe en \u00abel Se\u00f1or Jesucristo\u00bb, incluso si al principio captamos muy poco. <\/p>\n

    2) La segunda observaci\u00f3n que se debe hacer acerca de la fe salvadora es que cree en los hechos. Es m\u00e1s que creer en los hechos, pero no menos.<\/strong> <\/p>\n

    Esto tambi\u00e9n est\u00e1 claro en Romanos 10:9: \u00abSi confiesas con tu boca que Jes\u00fas es el Se\u00f1or, y crees en tu coraz\u00f3n que Dios le resucit\u00f3 de entre los muertos, ser\u00e1s salvo.\u201d La resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas de entre los muertos es un hecho hist\u00f3rico. Realmente sucedi\u00f3 en la historia del espacio y el tiempo. La fe salvadora cree eso. Esta es una de las razones por las que la fe en Jes\u00fas como Se\u00f1or y Salvador puede ser tan d\u00e9bil en tantos. La fe est\u00e1 arraigada en los hechos, y para muchos los hechos no se conocen. Los evangelios est\u00e1n ah\u00ed para darnos los hechos preciosos con todo su significado personal y poderoso. Pero los hechos son b\u00e1sicos y esenciales. La fe salvadora cree en los hechos y los ve como hechos que revelan gloria. <\/p>\n

    3) La fe salvadora es m\u00e1s que creer en hechos; tambi\u00e9n es una confianza personal de que estos hechos significan que Cristo me ha salvado y cumplir\u00e1 para m\u00ed todas las promesas salvadoras de Dios, incluido el gozo eterno con \u00e9l.<\/strong> <\/p>\n

    Santiago 2:19 dice: &quot ;Incluso los demonios creen – y estremecerse! Los demonios creen que el Hijo de Dios se encarn\u00f3, y que vivi\u00f3 una vida perfecta como el Cordero de Dios sin mancha, y que muri\u00f3 por los pecadores, que resucit\u00f3 de entre los muertos y que reina y que un d\u00eda echar\u00e1 todo por tierra. de ellos al lago de fuego. Esta creencia no les hace ning\u00fan bien, porque ellos son Jes\u00fas’ enemigos. Ellos creen y se estremecen. <\/p>\n

    La fe salvadora descansa en los hechos. \u00a1Descansa! Reposo. Se siente como en casa y seguro. La fe salvadora experimenta el aumento de la confianza en el alma de que estos hechos han pagado mi deuda y provisto mi justicia y abierto el para\u00edso para m\u00ed. As\u00ed que la fe salvadora es un descanso confiado en estos hechos, que Dios me salva. <\/p>\n

    Hablaremos la pr\u00f3xima semana sobre c\u00f3mo se produce esa confianza. Pero es claro aqu\u00ed que sucede por la palabra. Vers\u00edculo 17: \u00abLa fe viene por el o\u00edr y el o\u00edr por la palabra de Cristo\u00bb. Entonces, si est\u00e1s luchando, ponte en el camino de la palabra, el camino de escuchar el mensaje de la cruz. Escuchar el evangelio de Cristo crucificado y resucitado es el medio que Dios usa para darnos confianza de que somos salvos por \u00e9l. <\/p>\n

    4) Finalmente, la fe salvadora incluye una satisfacci\u00f3n espiritual por todo lo que Dios es para nosotros en Jes\u00fas.<\/strong> <\/p>\n

    Puedes llamar a esto un elemento emocional, o un elemento afectivo, o un sabor espiritual que deleita tu coraz\u00f3n con Cristo. O puede llamar a este aspecto de la fe un atesoramiento o atesoramiento de Cristo. Lo llames como lo llames, es una parte esencial de la fe. <\/p>\n

    Podr\u00eda llevarte a varios lugares para verlo m\u00e1s claro. Por ejemplo, podr\u00edamos ir a Filipenses 3:7-9 donde Pablo dice que \u00e9l considera todo como basura comparado con el incomparable valor de conocer a Jes\u00fas su Se\u00f1or. Esto es atesorar a Cristo. Una apreciaci\u00f3n de su belleza y valor. Eso es parte de lo que es la fe salvadora. Sin duda, crecemos en esto. Pero siempre hay una semilla de ella en la fe salvadora. <\/p>\n

    O podr\u00edamos mirar Juan 6:35 donde Jes\u00fas dice, "Yo soy el pan de vida; el que a m\u00ed viene, nunca tendr\u00e1 hambre, y el que en m\u00ed cree, no tendr\u00e1 sed jam\u00e1s.\u201d Esto significa que creer en Jes\u00fas es encontrarlo como el pan de vida y el agua viva que satisface los anhelos m\u00e1s profundos de mi alma. <\/p>\n

    Entonces, la fe salvadora no es solo creer en hechos y no solo confiar en que todo resultar\u00e1 para mi bien para siempre, sino tambi\u00e9n un sentido espiritual de que este "bien" es Cristo mismo y que tenerlo es mejor que la vida. <\/p>\n

    Volver a la Cena del Se\u00f1or<\/h2>\n

    As\u00ed salvaremos la el resto de este texto para la pr\u00f3xima semana y volvamos ahora a la Cena del Se\u00f1or. Y aqu\u00ed tomamos en nuestros labios los emblemas del cuerpo y la sangre de Jes\u00fas, el pan y la copa. \u00c9l ha ordenado que as\u00ed como comemos y bebemos f\u00edsicamente, tambi\u00e9n comamos y bebamos espiritualmente. \u00c9l quiere que saboreemos y veamos a trav\u00e9s de estos elementos que \u00e9l es bueno y que toda su obra salvadora es gloriosa y que \u00e9l es un tesoro que todo lo satisface. As\u00ed que vayamos a la mesa y disfrutemos juntos de Cristo.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Porque "todo aquel que invocare el nombre del Se\u00f1or, ser\u00e1 salvo". 14 Pero \u00bfc\u00f3mo invocar\u00e1n a aquel en quien no han cre\u00eddo? \u00bfY c\u00f3mo creer\u00e1n en aquel de quien nunca han o\u00eddo? \u00bfY c\u00f3mo oir\u00e1n sin haber quien les predique? 15 \u00bfY c\u00f3mo predicar\u00e1n si no son enviados? Como est\u00e1 escrito: \u00ab\u00a1Qu\u00e9 hermosos son los … Continuar leyendo \u00ab\u00bfC\u00f3mo se salvar\u00e1 la gente? Parte 1\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13741","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13741","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13741"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13741\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13741"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13741"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13741"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}