{"id":13767,"date":"2022-07-26T14:21:42","date_gmt":"2022-07-26T19:21:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/que-tan-grande-es-el-honor-de-israel\/"},"modified":"2022-07-26T14:21:42","modified_gmt":"2022-07-26T19:21:42","slug":"que-tan-grande-es-el-honor-de-israel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/que-tan-grande-es-el-honor-de-israel\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 tan grande es el honor de Israel?"},"content":{"rendered":"
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Verdad digo en Cristo, no miento, mi conciencia me da testimonio en el Esp\u00edritu Santo, 2 que tengo gran tristeza y continuo dolor en mi coraz\u00f3n. 3 Porque desear\u00eda yo mismo ser anatema, separado de Cristo por causa de mis hermanos, mis parientes seg\u00fan la carne, 4 que son israelitas, a quienes pertenece la adopci\u00f3n como hijos, y la gloria y los pactos y el dar de la ley y del servicio del templo y de las promesas, 5 de quienes son los patriarcas, y de quienes procede el Cristo seg\u00fan la carne, el cual es sobre todas las cosas, Dios bendito por los siglos. Am\u00e9n. <\/p>\n

Espero recordarles una y otra vez en los pr\u00f3ximos meses que los cap\u00edtulos muy pr\u00e1cticos, Romanos 12-14, est\u00e1n llegando y que deben leerlos ahora. Comienzan con "Por lo tanto" y se basan en Romanos 9-11 y 1-8. Esto deja en claro que sobre lo que se basan estos cap\u00edtulos pr\u00e1cticos es la misericordia de Dios en Romanos 1-11. "Por tanto, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios. . . " (Romanos 12:1). Ah\u00ed est\u00e1. Todas sus ense\u00f1anzas pr\u00e1cticas en los cap\u00edtulos 12-14 acerca de los dones espirituales y el amor y el perd\u00f3n y el servicio y el celo y la esperanza y el sufrimiento y la oraci\u00f3n y la hospitalidad y la simpat\u00eda y la humildad y la paz y la venganza y la autoridad civil y la embriaguez y la inmoralidad sexual y las peleas y los celos y muchos m\u00e1s – todo esto se basa en Romanos 1-8 y 9-11, y especialmente en la misericordia de Dios. "Por tanto, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios. . . " <\/p>\n

Por tanto, mant\u00e9n abiertos tus ojos a la misericordia. Es casi seguro que no vendr\u00e1 de la manera que esperas. Pero lo ver\u00e1s claramente, incluso aqu\u00ed en Romanos 9. Vers\u00edculo 15: \u201cPorque dice a Mois\u00e9s: Tendr\u00e9 misericordia del que yo tenga misericordia, y me compadecer\u00e9 del que yo me compadezca.\u201d ; Y de nuevo en el vers\u00edculo 18: \u00abAs\u00ed que de quien quiere tiene misericordia, y a quien quiere endurece\u00bb. Y de nuevo en los vers\u00edculos 22-23: "\u00bfY qu\u00e9, si Dios, queriendo mostrar su ira y hacer notorio su poder, soport\u00f3 con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucci\u00f3n, 23 a fin de hacer notorias las riquezas de su gloria para vasos de misericordia, que \u00e9l ha preparado de antemano para gloria. <\/p>\n

As\u00ed que tres veces ya en el cap\u00edtulo nueve Pablo pregona la misericordia de Dios – es decir, la bondad totalmente inmerecida de Dios para con aquellos a quienes \u00e9l escoge. Y esta es la misericordia detr\u00e1s de Romanos 12:1: \u00abPor tanto, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios\u00bb. . . " En otras palabras, toda la doctrina de peso de Romanos 9-11 es fundamento para la aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica. <\/p>\n

Cuando el personal pastoral se reuni\u00f3 durante 16 horas de oraci\u00f3n y discusi\u00f3n el lunes y martes de esta semana, algunas de nuestras horas m\u00e1s agobiantes las dedicamos a debatir c\u00f3mo esta iglesia puede dedicarse m\u00e1s celosamente y corporativamente a los ministerios de misericordia. – ministerio a los verdaderamente pobres y los enfermos y los moribundos y los discapacitados y los sin hogar y los hu\u00e9rfanos y aquellos que parecen atrapados en una espiral de disfunci\u00f3n familiar y social. Nos recordamos a nosotros mismos que esto no es la guinda del pastel de la doctrina; esto es fruto en el \u00e1rbol de la doctrina. Y donde no hay fruto, no hay vida, y el \u00e1rbol ser\u00e1 cortado tarde o temprano. <\/p>\n

William Wilberforce, hace m\u00e1s de 200 a\u00f1os, rastre\u00f3 el racismo y la tolerancia casual del comercio de esclavos africanos en Gran Breta\u00f1a hasta la indiferencia doctrinal. Dijo: <\/p>\n

El h\u00e1bito fatal de considerar la moral cristiana como distinta de las doctrinas cristianas gan\u00f3 fuerza insensiblemente. As\u00ed, las doctrinas peculiares del cristianismo se fueron perdiendo de vista cada vez m\u00e1s y, como era de esperar, el sistema moral mismo tambi\u00e9n comenz\u00f3 a marchitarse y decaer, siendo despojado de lo que deber\u00eda haberle proporcionado vida y alimento. <\/p>\n

En su opini\u00f3n, las doctrinas s\u00f3lidas, inquebrantables y vigorosas del cristianismo dieron vida y alimento al sistema moral de la misericordia y la justicia. Creo que eso es exactamente lo que San Pablo est\u00e1 diciendo cuando comienza su secci\u00f3n pr\u00e1ctica y \u00e9tica con las palabras: \u00abAs\u00ed que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios\u00bb. . . " Por lo tanto, ahora que ves a Dios y ves a Cristo y ves la historia y ves la naturaleza humana y ves a Israel y ves la misericordia y la justicia y la fe por lo que realmente son – ahora con esta ra\u00edz, da fruto de misericordia y justicia en tu vida. <\/p>\n

As\u00ed que cuando regreses a casa cada semana despu\u00e9s de estos mensajes, sorpr\u00e9ndete de ser un beneficiario de la misericordia – recuerda y sorpr\u00e9ndete de que t\u00fa y yo no merecemos nada m\u00e1s que la ira de Dios, y en Cristo no recibimos nada m\u00e1s que misericordia de \u00e9l. Estar aturdido. Y luego ora para que Dios te haga misericordioso con los que no lo merecen. \u00a1Oh, qu\u00e9 dulces ser\u00edan los matrimonios si dej\u00e1ramos de pensar en lo que merecemos y pens\u00e1ramos m\u00e1s en c\u00f3mo mostrar m\u00e1s misericordia – c\u00f3mo hacer m\u00e1s bien inmerecido unos a otros. Oh, cu\u00e1n dulce ser\u00eda la comuni\u00f3n de la iglesia si todos realmente nos sinti\u00e9ramos merecedores de ning\u00fan bien y prodigados con la misericordia de Dios. Y, oh, cu\u00e1n brillante brillar\u00eda el evangelio si toc\u00e1ramos a los pobres con la misericordia que exalta a Cristo. Que Dios levante muchos que edifiquen, con gozo, ministerios de misericordia para la ciudad y las naciones. <\/p>\n

Con ese fin vamos ahora a Romanos 9:4-5. Aqu\u00ed Pablo enumera nueve privilegios de Israel. \u00ab[Ellos] son israelitas, a quienes pertenece la adopci\u00f3n como hijos, y la gloria y los convenios y la promulgaci\u00f3n de la Ley y el servicio del templo y las promesas, 5 de quienes son los padres, y de quienes proviene el Cristo seg\u00fan la carne, que est\u00e1 sobre todas las cosas, Dios bendito por los siglos. Am\u00e9n. \u00bfPor qu\u00e9 lo hace? Hay una raz\u00f3n principal – un punto principal – y tres implicaciones subordinadas para cada uno de estos nueve privilegios. <\/p>\n

La principal raz\u00f3n para decir cu\u00e1n privilegiada es Israel, es mostrar cu\u00e1n tr\u00e1gica es su condici\u00f3n de maldita y separada de Cristo. Recuerdas que en el vers\u00edculo 3 Pablo dijo indirectamente que Israel, sus parientes, estaban perdidos. \u00abPorque desear\u00eda yo mismo ser anatema, separado de Cristo por causa de mis hermanos, mis parientes seg\u00fan la carne\u00bb. Lo que hace que eso sea tan terrible no es simplemente que sean sus parientes, sino que son \u00abisraelitas\u00bb, con todo lo que implica. As\u00ed que Pablo ahora explica en detalle lo que eso implica. Y su raz\u00f3n principal es mostrar cu\u00e1n tr\u00e1gicamente grande es el problema que est\u00e1 a punto de abordar en estos tres cap\u00edtulos. Israel es el pueblo escogido de Dios, con privilegios incomparables, y sin embargo, est\u00e1n malditos y separados de Cristo. \u00bfC\u00f3mo puede ser esto si Dios es fiel? <\/p>\n

Pablo necesita tres cap\u00edtulos para explicar la soluci\u00f3n a este problema. Entonces, su prop\u00f3sito principal en los vers\u00edculos 4-5 es estar de acuerdo con sus cr\u00edticos: s\u00ed, Israel es el pueblo de Dios, y s\u00ed, son abrumadoramente honrados y privilegiados, incluso con promesas de salvaci\u00f3n. Eso es lo que quieren mostrar los vers\u00edculos 4 y 5, para que todos pudieran ver que la angustia de Pablo no era s\u00f3lo porque los jud\u00edos que perecen son sus parientes, sino que son israelitas, con todo lo que eso implica, y esto crea una crisis en abrazando la fidelidad de Dios. <\/p>\n

Esa es la principal raz\u00f3n para contarnos estos nueve privilegios de Israel. Pero dije que hay tres implicaciones subordinadas. Los resumir\u00e9 y luego abordar\u00e9 brevemente cada uno de estos privilegios. <\/p>\n

Tres implicaciones<\/h2>\n

Estos privilegios pertenecen plena y salvadoramente a un remanente elegido de Israel ahora.<\/strong> <\/p>\n

En primer lugar, todos estos privilegios son incluso ahora salvadoramente v\u00e1lidos para un remanente elegido en Israel. Cuando Pablo comienza a explicar c\u00f3mo tantos israelitas pueden perderse y, sin embargo, la palabra de Dios no falla, dice en el vers\u00edculo 6: \u00abPero no es que la palabra de Dios haya fallado\u00bb. Porque no todos los que descienden de Israel son israelitas. En otras palabras, su explicaci\u00f3n es que no todo el Israel de su \u00e9poca era Israel. No todo el Israel \u00e9tnico es el verdadero Israel espiritual. "No todos los que descienden de Israel son israelitas". Entonces, la primera implicaci\u00f3n subordinada de los vers\u00edculos 4-5 es que el significado completo de estos privilegios, aunque no se aplica a cada israelita individual, se aplica a un remanente elegido. Como dice Romanos 11:7, \u00abIsrael no logr\u00f3 lo que buscaba\u00bb. Los elegidos la obtuvieron, pero los dem\u00e1s se endurecieron.\u201d <\/p>\n

Estos privilegios pertenecer\u00e1n plena y salvadoramente a todo el Israel \u00e9tnico en alg\u00fan momento futuro.<\/strong> <\/p>\n

La segunda implicaci\u00f3n de estos nueve privilegios es que alg\u00fan d\u00eda se aplicar\u00e1n de manera plena y salv\u00edfica a todo el Israel \u00e9tnico – no toda persona jud\u00eda que haya vivido alguna vez, sino todo el pueblo \u00e9tnico de Israel en alg\u00fan momento futuro. Digo esto por dos razones. Una es que Pablo habla aqu\u00ed en tiempo presente: \u00abSon israelitas\u00bb, y por lo tanto tener ahora todos los beneficios que van con eso; no: eran israelitas y ten\u00edan todos estos privilegios. Considero que esto significa que \u00e9l est\u00e1 hablando en general sobre la gente en su conjunto. Y esto se confirma en el cap\u00edtulo 11:26 donde dice: \u201cy as\u00ed todo Israel ser\u00e1 salvo\u201d. En otras palabras, viene un d\u00eda cuando el velo ser\u00e1 levantado (2 Corintios 3:14) y el endurecimiento ser\u00e1 quitado (Romanos 11:25) e Israel como un todo se arrepentir\u00e1 y creer\u00e1 en Cristo y ser\u00e1 injertado de nuevo. en el \u00e1rbol de la promesa junto con todos los gentiles creyentes. <\/p>\n

Estos privilegios pertenecen a todos los gentiles que conf\u00edan en Cristo y son injertados en el verdadero Israel por la fe.<\/strong> <\/p>\n

Lo que lleva a la tercera implicaci\u00f3n de estos nueve privilegios en los vers\u00edculos 4-5: Los gentiles que conf\u00edan en Cristo, el Mes\u00edas jud\u00edo, el hijo de Abraham, son injertados en el \u00e1rbol del verdadero Israel y se convierten en coherederos de todos estos privilegios. Pablo hace esto expl\u00edcito en el cap\u00edtulo 11:17 en adelante, donde describe al verdadero Israel como un olivo con ramas nacionales que son desgajadas – refiri\u00e9ndose a los israelitas incr\u00e9dulos – y ramas silvestres que se injertan en – los gentiles que han confiado en el Mes\u00edas, Jes\u00fas. Entonces, si eres un creyente en Cristo esta ma\u00f1ana, jud\u00edo o gentil, estos nueve privilegios son tuyos. <\/p>\n

Entonces, en resumen, el punto principal es que estos nueve privilegios subrayan la tragedia y la crisis de tantos jud\u00edos individuales que fueron maldecidos y separados de Cristo debido a su incredulidad. Pero los tres puntos subordinados son que <\/p>\n

    \n
  1. estos nueve privilegios pertenecen plena y salvadoramente a un remanente elegido de Israel ahora;<\/li>\n
  2. pertenecer\u00e1n plena y salvadoramente a todo el Israel \u00e9tnico en alg\u00fan tiempo futuro; y <\/li>\n
  3. pertenecen a todos los gentiles que conf\u00edan en Cristo y son injertados en el verdadero Israel por la fe. <\/li>\n<\/ol>\n

    Nueve privilegios de Israel que muestran la tragedia de Israel<\/h2>\n

    Ahora, una breve mirada a cada privilegio. Y creo que la aplicaci\u00f3n que debes hacer de cada uno de ellos es esta: Si no conf\u00edas en Cristo, pierdes este privilegio. Si conf\u00edas en Cristo, lo ganas. Por lo tanto, si lo quieres para ti – y seguro que lo haces – entonces conf\u00eda en Jes\u00fas el Mes\u00edas con tu vida. Y si lo quieres para un amigo jud\u00edo – y espero que lo hagas – oren y amen y hablen el evangelio como Pablo. <\/p>\n

    "\u00bfQui\u00e9nes son los israelitas…"<\/strong> <\/p>\n

    Esta es la primera designaci\u00f3n que abarca todo. Viene primero en la lista porque lleva consigo todos los dem\u00e1s beneficios. Ser israelita es tener todos estos privilegios. Es ser pueblo de Dios con todo lo que ello implica. En Romanos 11:1 Pablo dice: \u00abDios no ha desechado a su pueblo, \u00bfverdad? \u00a1Que nunca sea! Porque yo tambi\u00e9n soy israelita, descendiente de Abraham. En otras palabras, un verdadero israelita pertenece al pueblo de Dios y es heredero de Abraham. Y la noticia espectacular para nosotros los gentiles es G\u00e1latas 3:7, \u00abLos que son de fe son hijos de Abraham\u00bb. Si tienes la fe de Abraham, eres un hijo de Abraham y perteneces al verdadero Israel. Est\u00e1s injertado en el \u00e1rbol del verdadero Israel y eres beneficiario de todos los dem\u00e1s privilegios. <\/p>\n

    \u00ab. . . a quienes corresponde la adopci\u00f3n como hijos.\u201d<\/strong> <\/p>\n

    La palabra griega para esta frase (huiothesia) es usada solamente por Pablo en el Nuevo Testamento. Nunca se usa en el Antiguo Testamento. Se us\u00f3 unos vers\u00edculos antes en Romanos 8:15 (y 23). "No recibisteis el esp\u00edritu de esclavitud para volver a caer en temor, sino que hab\u00e9is recibido el Esp\u00edritu de adopci\u00f3n como hijos, por el cual clamamos, ‘\u00a1Abba! \u00a1Padre!’" (Romanos 8:15). El "t\u00fa" en este vers\u00edculo es simplemente cristianos – jud\u00edos o gentiles. Los que "tienen el Esp\u00edritu de Cristo" y pertenecen a \u00e9l (Romanos 8:9). El verdadero Israel, incluidos jud\u00edos y gentiles, son los hijos de Dios. \u00c9l nos ha adoptado por medio de Cristo. <\/p>\n

    \u00ab. . . y la gloria. . . "<\/strong> <\/p>\n

    Esta gloria no es principalmente la gloria Shekinah que llenaba el tabern\u00e1culo del Antiguo Testamento. Pablo usa la palabra gloria principalmente para referirse a lo que viene para el pueblo de Dios – especialmente los hijos (hijos) de Dios! "Considero que los sufrimientos de este tiempo presente no son dignos de comparaci\u00f3n con la gloria que se nos ha de revelar. Porque la creaci\u00f3n espera con gran anhelo la manifestaci\u00f3n de los hijos de Dios" (Romanos 8:18-19). La filiaci\u00f3n y la gloria van juntas. Y no es una mera gloria pasada. Es la gloria de Dios revelada a nosotros y para nuestro gozo eterno en la era venidera. Y Jes\u00fas mismo es la plenitud de ella porque Sime\u00f3n dijo cuando vio al ni\u00f1o Jes\u00fas: \u00ab[He visto una] luz para revelaci\u00f3n a los gentiles, y para gloria de tu pueblo Israel\u00bb. (Lucas 2:32). <\/p>\n

    \u00ab. . . y los pactos. . . las promesas"<\/strong> <\/p>\n

    Tomar "los convenios" junto con "las promesas" m\u00e1s adelante en el verso. El plural "pactos" y "promesas" es probablemente la manera de Paul de resumirlos a todos. Todos los pactos que Dios hizo y todas las promesas que Dios hizo os pertenecen: vosotros, remanente elegido de Israel; ustedes, el futuro Israel \u00e9tnico como un todo, y ustedes los gentiles que conf\u00edan en el Mes\u00edas y est\u00e1n injertados en el \u00e1rbol del pacto y la promesa. \u00bfC\u00f3mo puede ser esto? Porque el nuevo pacto que completa todos los dem\u00e1s pactos es comprado por la sangre de Cristo para todos los que creen (Lucas 22:20), y porque "todas las promesas de Dios son s\u00ed en Cristo" (2 Corintios 1:20). <\/p>\n

    \u00ab. . . y la entrega de la Ley. . . "<\/strong> <\/p>\n

    La ley fue dada a Israel por el bien de las naciones – y para t\u00ed. Romanos 3:19, \u00abAhora sabemos que todo lo que dice la ley, lo dice a los que est\u00e1n bajo la ley, para que toda boca se cierre, y todo el mundo rinda cuentas a Dios\u00bb. Y no solo se hizo responsable, sino que se se\u00f1al\u00f3 la meta de la ley que se encuentra en Romanos 10:4: \u00abLa meta de la ley es Cristo, para justicia a todo aquel que cree\u00bb. El objetivo a largo plazo de la ley no era la condenaci\u00f3n sino la salvaci\u00f3n. Y si estamos confiando en el Mes\u00edas para nuestra justicia, la ley se ha convertido para nosotros en aquello para lo que fue dada: un servidor para llevarnos a Cristo. <\/p>\n

    \u00ab. . . y el servicio del templo. . . "<\/strong> <\/p>\n

    La palabra aqu\u00ed se refiere al ministerio de los sacerdotes al ofrecer sacrificios para hacer expiaci\u00f3n por los pecados (Lev\u00edtico 4:20, 26, 31) y obtener la aceptaci\u00f3n de Dios (\u00c9xodo 28: 38). El supremo "servicio del templo" era la Pascua (\u00c9xodo 12:25-27) y Pablo dice en 1 Corintios 5:7: \u00abCristo, nuestro cordero pascual, ha sido sacrificado\u00bb. En otras palabras, Cristo ha realizado el "servicio del templo" expiatorio final y decisivo; En el cruce. Y cuando decimos que el "servicio del templo" pertenece al verdadero Israel, queremos decir de la manera m\u00e1s plena y salvadora: nuestros pecados son perdonados y Dios nos acoge en su comuni\u00f3n. <\/p>\n

    \u00ab. . . de qui\u00e9n son los padres. . . "<\/strong> <\/p>\n

    La implicaci\u00f3n de esto se declara en Romanos 11:28, \u00abEn cuanto al evangelio, ellos [los jud\u00edos] son enemigos de Dios por causa de vosotros [los gentiles’]. Pero en cuanto a la elecci\u00f3n, son amados por causa de los padres. En otras palabras, Dios escogi\u00f3 libremente a Abraham, Isaac y Jacob, y prometi\u00f3 que sus descendientes ser\u00edan herederos de Dios. Y lo que estamos viendo es que esto se quiso decir de tres maneras: <\/p>\n

      \n
    1. hay un remanente elegido de Israel, siempre lo hubo y siempre lo habr\u00e1;<\/li>\n
    2. hay un prometer que todo el Israel \u00e9tnico se salvar\u00e1 en alg\u00fan momento futuro; y <\/li>\n
    3. Los gentiles que conf\u00edan en el Mes\u00edas se convierten en hijos de los padres con las mismas bendiciones que los hijos naturales. Todo lo prometido a Abraham, Isaac y Jacob es tuyo en el Mes\u00edas, Jesucristo. <\/li>\n<\/ol>\n

      \u00ab. . . y de quien procede el Cristo seg\u00fan la carne, el cual est\u00e1 sobre todas las cosas, Dios bendito por los siglos. Am\u00e9n.\u201d<\/strong> <\/p>\n

      \u00a1Qu\u00e9 privilegio para Israel que el Mes\u00edas y Salvador del mundo naciera jud\u00edo seg\u00fan la carne! Pero qu\u00e9 tragedia que vino a los suyos y los suyos no lo recibieron. Pero es cierto aqu\u00ed como en Juan 1:12: \u00abA todos los que le recibieron, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios\u00bb. <\/p>\n

      Y lo m\u00e1s maravilloso de todo, cuando recibes a Jes\u00fas el Mes\u00edas, recibes al que est\u00e1 sobre todo, Dios, bendito por los siglos. La tragedia m\u00e1s profunda es no ver que el Mes\u00edas Jes\u00fas es Dios; y el mayor privilegio es conocer a Dios encarnado y pasar una eternidad viendo tantas cosas nuevas y maravillosas acerca de \u00e9l que nunca dejar\u00e1s de bendecirlo. Por eso Pablo dice que es \u00abbendito para siempre\u00bb. Nuestros ojos nunca dejar\u00e1n de ver nuevas glorias en Cristo. Nuestros corazones nunca se cansar\u00e1n de saborear lo que vemos. Y nuestra boca nunca se cansar\u00e1 de cantar lo que saboreamos. <\/p>\n

      Entonces, no te alejes de \u00e9l esta ma\u00f1ana. Ven a \u00e9l. Recibirlo. Confia en el. Am\u00e9n.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Verdad digo en Cristo, no miento, mi conciencia me da testimonio en el Esp\u00edritu Santo, 2 que tengo gran tristeza y continuo dolor en mi coraz\u00f3n. 3 Porque desear\u00eda yo mismo ser anatema, separado de Cristo por causa de mis hermanos, mis parientes seg\u00fan la carne, 4 que son israelitas, a quienes pertenece la adopci\u00f3n … Continuar leyendo \u00ab\u00bfQu\u00e9 tan grande es el honor de Israel?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13767","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13767","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13767"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13767\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13767"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13767"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13767"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}