{"id":13779,"date":"2022-07-26T14:22:06","date_gmt":"2022-07-26T19:22:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/es-dios-quien-justifica\/"},"modified":"2022-07-26T14:22:06","modified_gmt":"2022-07-26T19:22:06","slug":"es-dios-quien-justifica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/es-dios-quien-justifica\/","title":{"rendered":"\u00a1Es Dios quien justifica!"},"content":{"rendered":"
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\u00bfQu\u00e9, pues, diremos a estas cosas? Si Dios es por nosotros, \u00bfqui\u00e9n contra nosotros? 32 El que no escatim\u00f3 ni a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por todos nosotros, \u00bfc\u00f3mo no nos dar\u00e1 tambi\u00e9n con \u00e9l todas las cosas? 33 \u00bfQui\u00e9n acusar\u00e1 a los escogidos de Dios? Dios es el que justifica; 34 \u00bfQui\u00e9n es el que condena? Cristo Jes\u00fas es el que muri\u00f3, s\u00ed, m\u00e1s bien el que resucit\u00f3, el que est\u00e1 a la diestra de Dios, el que tambi\u00e9n intercede por nosotros. 35 \u00bfQui\u00e9n nos separar\u00e1 del amor de Cristo? \u00bfTribulaci\u00f3n, o angustia, o persecuci\u00f3n, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada? 36 Tal como est\u00e1 escrito: POR VOSOTROS NOS MUERTAN TODO EL D\u00cdA; FUIMOS CONSIDERADOS COMO OVEJAS PARA EL SACRIFICIO. 37 Pero en todas estas cosas vencemos sobremanera por medio de aquel que nos am\u00f3.<\/p>\n

Imagina que semana tras semana durante la predicaci\u00f3n de Romanos 8 est\u00e1s sentado all\u00ed sin regenerar, es decir, sin haber nacido de nuevo por la voluntad de Dios. Esp\u00edritu por el evangelio de Cristo (1 Pedro 1:3, 23). Te sientas all\u00ed sin una nueva naturaleza espiritual, sino solo con la vieja naturaleza ca\u00edda y pecaminosa. Realmente no amas a Cristo; no aprecias su compa\u00f1erismo y anhelas conocerlo y seguirlo m\u00e1s de cerca. En cambio, amas m\u00e1s o menos lo que el mundo ama y conf\u00edas en lo que el mundo conf\u00eda. Te encanta verte genial. Le encanta tener el control y no dejar que nadie le dicte c\u00f3mo sentarse, caminar, vestirse, hablar, conducir, trabajar, jugar, estudiar o gastar su dinero. Te encanta hacer las cosas de una manera que muestre que nadie te dice qu\u00e9 hacer. Te encanta especialmente que la gente genial te tenga en alta estima y que te consideren bonita o fuerte. Y te encantan los placeres f\u00edsicos como la estimulaci\u00f3n sexual, la comida, la bebida y meterte en la piel de una hermana de telenovela, o ver una pel\u00edcula violenta, llena de suspenso y alucinante y salir del cine absolutamente imperturbable.<\/p>\n

Algo te mantiene viniendo. Una novia, o un novio. La m\u00fasica. Miedo. Curiosidad. Sorprendentes vislumbres de tu propia alma. He meditado muchas veces: \u00bfQu\u00e9 pasa con Romanos 8 en la mente de una persona que sigue escuchando pero sin creer? Sospecho que para algunos, la bondad de Dios en todas estas buenas noticias puede hacerles sentir que todo est\u00e1 bien. Puede hacerlos sentir seguros en su pecado y orgullo y rebeli\u00f3n y amor por el mundo e indiferencia hacia Cristo.<\/p>\n

Recuerdas que esta es exactamente la forma en que algunos de los oyentes de Pablo respondieron a su evangelio. Puedes escuchar lo que estaban diciendo al escuchar la respuesta de Paul. Romanos 6:1, \u00ab\u00bfQu\u00e9 diremos entonces? \u00bfHemos de continuar en el pecado para que la gracia abunde?\u201d Romanos 6:15, \u00ab\u00bfQu\u00e9, pues? \u00bfPecaremos porque no estamos bajo la ley sino bajo la gracia? En otras palabras, Pablo sab\u00eda que mientras predicaba las gloriosas buenas nuevas de la gracia, algunos estaban abusando de ellas. Les estaba gustando lo que escuchaban. No los mov\u00eda a amar a Cristo, sino a sentirse seguros amando el pecado. Y no dudo que eso suceda todos los domingos en esta sala.<\/p>\n

R Advertencia, reafirmaci\u00f3n y oraci\u00f3n<\/h2>\n

\u00bfPor qu\u00e9 lo menciono al comenzar esta ma\u00f1ana? Dos razones. Una es para advertir a aquellos de ustedes que se sienten mejor en su vida de la incredulidad por la bondad de Dios que escuchan en estas canciones y mensajes de este servicio. La advertencia es esta: las promesas salvadoras y poderosas de Dios de obrar todas las cosas para tu bien pertenecen a aquellos que \u00abaman a Dios y son llamados conforme a su prop\u00f3sito\u00bb. (Romanos 8:28). No puedes ganarte estas promesas. son un regalo Pero puedes probar que no las tienes porque amas las cosas de los dem\u00e1s m\u00e1s que a Cristo. Amar al dador no es lo mismo que ganar un regalo. Amar al dador simplemente significa que el regalo ha tenido su efecto salvador. Has visto en la d\u00e1diva la gloria del dador, y lo has amado sobre todo el mundo. As\u00ed que ten cuidado. Al final, Dios no ser\u00e1 misericordioso con aquellos que prefieren la alabanza de los hombres a la gloria de Dios.<\/p>\n

La otra raz\u00f3n para decir estas cosas aqu\u00ed al principio es para darme la oportunidad de afirmar que, a pesar de todo el mal uso que se hace del evangelio de la gracia soberana, no tratar\u00e9 de hacerlo menos libre o menos poderoso o menos amplio o menos absoluto o menos iniciado por Dios, o sostenido por Dios, o empoderado por Dios o Que glorifique a Dios o cualquier cosa menos que lo abarque todo. No har\u00e9 que las misericordias todopoderosas, salvadoras, guardadoras y benditas del pacto de Dios suenen menos sorprendentes para los creyentes solo para hacerlas un poco m\u00e1s dif\u00edciles de usar indebidamente para los incr\u00e9dulos. Semana tras semana, para los que tienen ojos para ver y o\u00eddos para o\u00edr, es claro que estas cosas pertenecen a los que tienen fe en Cristo, no a los que no la tienen.<\/p>\n

Mi oraci\u00f3n es que la La asombrosa bondad de las buenas nuevas de Romanos 8 no te consolar\u00e1 en el camino de la destrucci\u00f3n, sino que te guiar\u00e1 por la fe al camino de la vida. Se\u00f1or, hazlo.<\/p>\n

Ad\u00f3nde va Pablo<\/h2>\n

En el vers\u00edculo 33, Pablo sigue maravill\u00e1ndose de la seguridad y alegr\u00edas del creyente. \u00c9l no est\u00e1 haciendo esto solo por s\u00ed mismo, sino por ti y por m\u00ed. \u00c9l quiere que estemos at\u00f3nitos, humillados y satisfechos por las enormes promesas de Dios de ser por nosotros y hacer por nosotros todo lo que necesitamos. \u00bfPor qu\u00e9? Porque cuando llega al final de estos primeros 11 cap\u00edtulos quiere que nos unamos a \u00e9l para decir y cantar: "De \u00c9l, por \u00c9l y para \u00c9l son todas las cosas. A \u00c9l sea la gloria por siempre. Am\u00e9n\u00bb (Romanos 11:36). Dios nos salva de una manera que maximiza nuestro gozo y su gloria. De eso trata Romanos 8.<\/p>\n

Pero \u00e9l tambi\u00e9n escribe as\u00ed porque su objetivo es escribir los cap\u00edtulos 12-16, que tratan sobre la forma radical en que debemos vivir si creemos en estas cosas. \u00c9l ruega: En vista de estas misericordias masivas, gratuitas y todopoderosas – para salvarte y guardarte y hacer que todo obre para tu bien, y llevarte al gozo eterno – transformaos en vuestros valores, no os conform\u00e9is al mundo. Deja que el amor sea genuino. Aborreced lo que es malo. Superarse unos a otros en mostrar honor. S\u00e9 paciente en la tribulaci\u00f3n. Dar a los necesitados. No devuelvas mal por mal. Bendice a los que te persiguen. Llorad con los que lloran. No seas altivo. Hacer las paces. Alimenta a tu enemigo. Vence el mal con el bien (Romanos 12). Ah\u00ed es donde va Paul. Y Romanos 8 es c\u00f3mo llegar all\u00ed.<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9n traer\u00e1 un \u00bfCargo contra los elegidos de Dios?<\/h2>\n

As\u00ed que aqu\u00ed va en el vers\u00edculo 33, las buenas noticias casi inefables, diciendo una y otra vez: \u00ab\u00bfQui\u00e9n acusar\u00e1 a los escogidos de Dios? " Respuesta: Nadie. Es de la misma manera que habl\u00f3 en el vers\u00edculo 31: "Si Dios es por nosotros, \u00bfqui\u00e9n contra nosotros?" Dijimos: \u00abBueno, mucha gente est\u00e1 en nuestra contra, pero ninguna con \u00e9xito\u00bb. Lo sabemos por el vers\u00edculo 35. La gente puede traer contra nosotros tribulaci\u00f3n, angustia, persecuci\u00f3n, desnudez, peligro, espada. Pero hemos visto en Romanos 8:28 que lo que los hombres planean contra nosotros, Dios lo dise\u00f1a para nosotros. Entonces, incluso cuando piensan que est\u00e1n logrando arruinarnos, nos est\u00e1n refinando. Incluso el mismo diablo (2 Corintios 12:7-9).<\/p>\n

As\u00ed es como Pablo piensa aqu\u00ed en el vers\u00edculo 33: \u00ab\u00bfQui\u00e9n acusar\u00e1 a los escogidos de Dios? " Respuesta: Nadie. Pues s\u00ed, el diablo nos acusa en nuestra propia conciencia, e incluso a veces en el cielo (Job 1:9; Apocalipsis 12:10). Jes\u00fas nos prometi\u00f3 que la gente hablar\u00eda mal de nosotros falsamente, y que deber\u00edamos regocijarnos cuando lo hicieran (Mateo 5:11). Fueron los falsos testigos y acusadores los que provocaron la muerte de Esteban (Hechos 6:13; 7:57-60). Entonces, \u00bfqu\u00e9 quiere decir Pablo?<\/p>\n

Quiere decir que nadie puede acusar a los elegidos de Dios en la corte del cielo. El cap\u00edtulo comenzaba con las palabras: \u00abYa no hay condenaci\u00f3n para los que est\u00e1n en Cristo Jes\u00fas\u00bb. Y est\u00e1 llegando a su fin con las palabras: \u00abPorque los escogidos de Dios no prevalecen cargos contra ellos\u00bb.<\/p>\n

El remedio para los efectos paralizantes de los cargos en su contra<\/h2>\n

Oh, escuchen esto, todos ustedes que crecieron en hogares donde solo hab\u00eda cargo tras cargo tras cargo contra ti, y casi nunca una palabra de aliento. Escuchen esto, todos ustedes que est\u00e1n tan agobiados por sus propias autoacusaciones – que parecen estar conectados para presentar cargos constantes contra ti mismo con efectos opresivos y paralizantes. Escuchen esto, ustedes que rara vez dicen una palabra positiva, de alabanza, de agradecimiento, pero critican y murmuran y se quejan y se quejan y se quejan hasta que nadie quiere estar cerca de ustedes. Escuche esto: Romanos 8, especialmente el vers\u00edculo 33, es el remedio de Dios, la medicina de Dios, la cura de Dios para la par\u00e1lisis que proviene de los cargos contra usted – ya sea de usted mismo o de otras personas o de Satan\u00e1s, y por los feos y pecaminosos efectos secundarios de ser una persona c\u00ednica, ensimismada, llorona y cr\u00edtica.<\/p>\n

El remedio es la gracia totalmente inmerecida y dada gratuitamente. de nunca ser acusado con \u00e9xito de ninguna falta ante Dios. \u00bfQui\u00e9n puede hacer que cualquier acusaci\u00f3n se mantenga contra los elegidos de Dios? \u00bfNadie? \u00a1D\u00e9jate sentir la fuerza de esa libertad! Sienta el aire limpio y claro de la ma\u00f1ana de: Se retiraron todos los cargos. Est\u00e1s en una sala de audiencias. Sabes que eres culpable. Est\u00e1s esperando una sentencia terrible. Tu futuro ha terminado. Luego, ante los gritos de asombro de la sala del tribunal, el juez dice: \u00abSe han retirado todos los cargos en su contra\u00bb. Esto no tiene la intenci\u00f3n de hacer que los incr\u00e9dulos en esta sala se sientan c\u00f3modos en el camino a la destrucci\u00f3n. Est\u00e1 destinado a ayudarlos a todos a amar a quien compr\u00f3 su libertad.<\/p>\n

\u00bfPara qui\u00e9n es esto?<\/h2>\n

\u00bfQui\u00e9n es el que puede contar sin cargos? Los elegidos de Dios. "\u00bfQui\u00e9n acusar\u00e1 a los escogidos de Dios?" \u00bfPor qu\u00e9 usa esa frase para describir a los creyentes aqu\u00ed? Porque todo su designio es profundizar nuestro sentido de seguridad inquebrantable frente al horrible sufrimiento (vv. 17, 18, 35-36). As\u00ed que usa una palabra que llamar\u00e1 toda la gloria de los vers\u00edculos 29-30.<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9n es el que no tiene cargo contra ellos? Aquellos que son conocidos de antemano – que es amado, escogido, elegido – y que por lo tanto est\u00e1n predestinados a ser como Jes\u00fas por causa de Cristo, y que por lo tanto son llamados de las tinieblas a la luz y de la muerte a la vida y de la orgullosa incredulidad a la fe humilde, y que por lo tanto son justificados – contados justos en Cristo – y que por lo tanto son glorificados. Esto es lo que es cierto de los elegidos de Dios. Dios los ha elegido y ha planeado y realizado su salvaci\u00f3n. El punto es la seguridad inquebrantable frente al sufrimiento terrible.<\/p>\n

El Dios que justifica<\/h2>\n

Luego, despu\u00e9s usando la frase "los elegidos de Dios" Para evocar toda esa obra salvadora inquebrantable en los vers\u00edculos 29-30, Pablo se enfoca en un gran acto al final del vers\u00edculo 33: \u00ab\u00bfQui\u00e9n acusar\u00e1 a los escogidos de Dios? Dios es el que justifica.\u201d De todos los cinco actos de salvaci\u00f3n en los vers\u00edculos 29-30 (preconocer, predestinar, llamar, justificar, glorificar) Pablo elige uno para enfatizar aqu\u00ed: la justificaci\u00f3n.<\/p>\n

Pero no, eso no es del todo correcto. De hecho, \u00e9l no se enfoca en la justificaci\u00f3n. Se enfoca en Dios que justifica. F\u00edjate bien. Es tan claro en ingl\u00e9s como en griego. "Dios es el que justifica". Podr\u00eda haber dicho: \u00ab\u00bfQui\u00e9n acusar\u00e1 a los escogidos de Dios?\u00bb y luego respondi\u00f3: "\u00a1Nadie! Estamos justificados. Eso es cierto. Pero eso no es lo que dijo. \u00c9l dijo: \u00ab\u00bfQui\u00e9n acusar\u00e1 a los escogidos de Dios?\u00bb Luego dice: \u00abDios es el que justifica\u00bb. El \u00e9nfasis no est\u00e1 en el acto sino en el Actor.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9? Porque en ese mundo de tribunales y leyes de donde proviene este lenguaje, la absoluci\u00f3n de nuestro juez puede ser anulada por una superior. Entonces, \u00bfqu\u00e9 pasa si un juez local te absuelve cuando eres culpable, si un gobernador tiene derecho a presentar un cargo en tu contra? Entonces, \u00bfqu\u00e9 pasa si un gobernador te absuelve cuando eres culpable, si el emperador puede presentar un cargo contra ti? As\u00ed que este es el punto: por encima de Dios, no hay tribunales superiores. Si Dios es quien te absuelve – te declara justo delante de \u00e9l – nadie puede apelar, nadie puede solicitar un juicio nulo, nadie puede buscar otros cargos en su contra. La sentencia de Dios es final y total.<\/p>\n

Escuchen esto, todos los que crean en Jes\u00fas y se unan a Cristo, y mu\u00e9strense entre los elegidos – escucha esto: Dios es quien te justifica. No un juez humano. No es un gran profeta. No un arc\u00e1ngel del cielo. Pero Dios, el Creador del mundo y Due\u00f1o de todas las cosas y Gobernante del universo y de cada mol\u00e9cula y persona en \u00e9l, Dios es quien te justifica.<\/p>\n

El punto: seguridad inquebrantable frente a tremendo sufrimiento (vv. 17, 18, 35-36). Si Dios es por nosotros, nadie puede estar contra nosotros con \u00e9xito. Si Dios dio a su Hijo por nosotros, nos dar\u00e1 todo lo que es bueno para nosotros. Si Dios es quien nos justifica, ning\u00fan cargo contra nosotros puede sostenerse.<\/p>\n

Las pr\u00f3ximas semanas<\/h2>\n

Antes Doy una aplicaci\u00f3n de cierre, d\u00e9jame decirte a d\u00f3nde vamos en las pr\u00f3ximas semanas. La pr\u00f3xima semana me enfocar\u00e9 en el vers\u00edculo 34 y la obra de Cristo para asegurar nuestra libertad de la condenaci\u00f3n: muri\u00f3, resucit\u00f3, est\u00e1 sentado a la diestra de Dios e intercede. Pablo est\u00e1 acumulando trabajo sobre trabajo que Dios en Cristo ha hecho para protegernos frente al sufrimiento.<\/p>\n

Lo que nos llevar\u00e1 al 8 de septiembre, el domingo anterior al primer aniversario del 11 de septiembre. Elaboraremos el servicio del domingo por la ma\u00f1ana con miras a ministrar a las personas que usted podr\u00eda invitar al servicio para la ocasi\u00f3n. Tendremos un folleto de Joni Earickson Tada para entregarles el pr\u00f3ximo domingo llamado "\u00bfPor qu\u00e9?" sobre el 11 de septiembre, y esperamos que lo use para ministrar el evangelio a las personas en esta temporada de reflexi\u00f3n. Me quedar\u00e9 aqu\u00ed en estas gloriosas palabras de Romanos 8:35-39 la pr\u00f3xima semana. Luego tendremos un servicio de oraci\u00f3n especial el mi\u00e9rcoles 11 de septiembre por la noche. Oren fervientemente para que Dios use este tiempo de seriedad en nuestra cultura (sin anuncios en una estaci\u00f3n de televisi\u00f3n), para despertarnos a la realidad del pecado, la futilidad, la fragilidad y la muerte. y la eternidad y nuestra necesidad del Salvador.<\/p>\n

\u00bfAprobaci\u00f3n de qui\u00e9n desea?<\/h2>\n

Cierro con esto: \u00bfLa aprobaci\u00f3n de qui\u00e9n quieres? Dios dice: "En Jesucristo, mi Hijo, te apruebo. te considero justo. Te afirmo y te amo como mi santo ni\u00f1o.\u201d \u00bfC\u00f3mo deber\u00eda afectar esto nuestros sentimientos acerca de la aprobaci\u00f3n o cr\u00edtica de los dem\u00e1s debido a nuestra fe? La respuesta es: debe liberarnos del miedo. Libre de cobardes complacer a la gente. Libre para necesitar la aprobaci\u00f3n de nadie y amar el bien de todos. Libres para olvidarnos de nosotros mismos y emocionarnos con Dios y una vida de humilde servicio y amor – no importa el costo.<\/p>\n

Recuerda: Dios es quien justifica. No temas la acusaci\u00f3n de ninguno. Ama el bien de todos.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00bfQu\u00e9, pues, diremos a estas cosas? Si Dios es por nosotros, \u00bfqui\u00e9n contra nosotros? 32 El que no escatim\u00f3 ni a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por todos nosotros, \u00bfc\u00f3mo no nos dar\u00e1 tambi\u00e9n con \u00e9l todas las cosas? 33 \u00bfQui\u00e9n acusar\u00e1 a los escogidos de Dios? Dios es el que justifica; 34 … Continuar leyendo \u00ab\u00a1Es Dios quien justifica!\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13779","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13779","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13779"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13779\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13779"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13779"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13779"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}