{"id":13780,"date":"2022-07-26T14:22:08","date_gmt":"2022-07-26T19:22:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/dios-no-perdono-a-su-propio-hijo\/"},"modified":"2022-07-26T14:22:08","modified_gmt":"2022-07-26T19:22:08","slug":"dios-no-perdono-a-su-propio-hijo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/dios-no-perdono-a-su-propio-hijo\/","title":{"rendered":"Dios no perdon\u00f3 a su propio hijo"},"content":{"rendered":"
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Alguna verdad nos deja casi sin palabras. Romanos 8:28\u201330 dej\u00f3 a Pablo casi sin habla. Todas las cosas obran para vuestro bien: Dios se encarga de ello, porque os conoci\u00f3 de antemano, os predestin\u00f3 para gloriarse con Cristo, os llam\u00f3 cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados, os justific\u00f3 gratuitamente por su gracia mediante la fe sola, y ahora os glorifica poco a poco hasta el d\u00eda de su venida cuando ser\u00e1 consumado con un cuerpo como el glorioso cuerpo resucitado de Cristo.<\/p>\n

Esto deja a Pablo casi sin palabras, casi<\/em>. \u00c9l dice: \u201c\u00bfQu\u00e9, pues, diremos a estas cosas?\u201d Oigo dos cosas en esas palabras para Pablo y para nosotros. Escucho: \u201cEs dif\u00edcil encontrar palabras para estas grandes cosas\u201d. Y escucho: \u201cDebemos encontrar palabras para estas grandes cosas\u201d. Pienso cuando Pablo dice: \u201c\u00bfQu\u00e9, pues, diremos a estas cosas?\u201d su respuesta es: Debemos decirlo de nuevo de otra manera. Debemos encontrar palabras diferentes y decirlo de nuevo. Eso es lo que hace con las palabras: \u201cSi Dios es por nosotros, \u00bfqui\u00e9n contra nosotros?\u201d Eso es lo que ha estado diciendo todo el tiempo. Pero debe decirlo de otra manera.<\/p>\n

Y nosotros tambi\u00e9n. Si ha compartido el evangelio glorioso con un hijo, un padre o un amigo muchas veces, debe repetirlo, decirlo de otra manera. Debemos escribir otro correo electr\u00f3nico, dictar otra carta, ense\u00f1ar otra lecci\u00f3n, colocar otra placa, escribir otro poema, cantar otra canci\u00f3n, pronunciar otra oraci\u00f3n junto a la cama sobre la gloria de Cristo a un padre moribundo. \u201c\u00bfQu\u00e9, pues, diremos a estas cosas?\u201d Las diremos de otra manera, una y otra vez hasta que muramos, y luego por toda la eternidad. Nunca dejar\u00e1n de ser dignos de otra forma de hablar de la gloria.<\/p>\n

Dios es para nosotros<\/h2>\n

\u00bfC\u00f3mo lo dice Pablo esta vez en el vers\u00edculo 31? \u00c9l dice: \u201cSi Dios es por nosotros, \u00bfqui\u00e9n contra nosotros?\u201d Y su punto es resumir lo que ha pasado antes: Dios es<\/em> por nosotros, y por lo tanto nadie puede estar contra nosotros. Dios nos conoci\u00f3 de antemano en amor, nos predestin\u00f3 a la filiaci\u00f3n, nos llam\u00f3 de la muerte, nos declar\u00f3 justos y est\u00e1 obrando en nosotros de un grado de gloria a otro hasta el grande y gozoso d\u00eda de Cristo. \u00bfC\u00f3mo vamos a decir eso de nuevo? Diremos: \u201cDios es por nosotros\u201d.<\/p>\n

Oh, cu\u00e1n preciosas son esas dos palabras, \u201cpor nosotros<\/em>\u201d. No hay palabras m\u00e1s temibles en el universo que las palabras \u201cDios est\u00e1 contra nosotros\u201d. Si la ira infinitamente poderosa est\u00e1 contra nosotros, la aniquilaci\u00f3n ser\u00eda un dulce regalo de la gracia. Es por eso que aquellos que tratan de persuadirnos de que la aniquilaci\u00f3n es lo que significa el juicio, no el infierno, est\u00e1n tan lejos de la realidad. La aniquilaci\u00f3n bajo la ira de Dios no es juicio, es liberaci\u00f3n y alivio (ver Apocalipsis 6:16). No. No hay aniquilaci\u00f3n de ning\u00fan ser humano. Vivimos para siempre con Dios contra nosotros o con Dios por nosotros. Y todos los que est\u00e1n en Cristo pueden decir con un gozo casi indescriptible: \u201cDios es por nosotros\u201d. \u00c9l est\u00e1 de nuestro lado.<\/p>\n

\u201cTodos los que est\u00e1n en Cristo pueden decir con un gozo casi indescriptible: \u201cDios es por nosotros\u201d. \u00c9l est\u00e1 de nuestro lado\u201d. <\/p>\n

Ya no hay condenaci\u00f3n para los que est\u00e1n en Cristo Jes\u00fas (Romanos 8:1). Dios est\u00e1 enteramente a favor de nosotros, y nunca contra nosotros. Ninguna de nuestras enfermedades es un juicio de un juez condenatorio. Ninguno de nuestros autos rotos o electrodom\u00e9sticos defectuosos es un castigo de Dios. Ninguno de nuestros conflictos maritales es una se\u00f1al de su ira. Ninguno de nuestros trabajos perdidos es un castigo por el pecado. Ninguno de nuestros hijos descarriados es un chasquido del l\u00e1tigo de la retribuci\u00f3n de Dios. Si estamos en Cristo. No. Dios est\u00e1 a favor de nosotros, no en contra, en y a trav\u00e9s de todas las cosas: toda tranquilidad y todo dolor.<\/p>\n

Qui\u00e9n est\u00e1 en contra \u00bfNosotros?<\/h2>\n

Esto significa, para decirlo de otra manera, \u201c\u00bfQui\u00e9n est\u00e1 contra nosotros?\u201d Todav\u00eda estamos en el vers\u00edculo 31: \u201cSi Dios es por nosotros, \u00bfqui\u00e9n contra nosotros?\u201d La respuesta que Pablo espera cuando hace esa pregunta es: \u201cNadie puede estar contra nosotros\u201d. A lo que somos propensos a decir: \u00ab\u00bfEn serio?\u00bb \u00bfQu\u00e9 significa eso? El vers\u00edculo 35 dice que habr\u00e1 tribulaci\u00f3n, angustia, persecuci\u00f3n y espada. El vers\u00edculo 36 dice que los cristianos son asesinados todo el d\u00eda, son contados como ovejas para el matadero. Pablo dijo eso. Entonces, \u00bfqu\u00e9 quiere decir con, \u00ab\u00bfQui\u00e9n puede estar contra nosotros?\u00bb Creo que quiere decir que nadie puede tener \u00e9xito contra nosotros.<\/p>\n

El diablo y los hombres pecadores pueden enfermarte, robarte el auto, sembrar la semilla de la discordia en tu matrimonio, quitarte el trabajo y robarte a tu hijo. Pero el vers\u00edculo 28 dice, Dios obra todas esas cosas juntas para tu bien si lo amas. Y si finalmente funcionan para tu bien, los designios del adversario se frustran y su objetivo de estar en tu contra se convierte en un beneficio doloroso que exalta a Cristo, santifica el alma, profundiza la fe. Si Dios es por ti, no te perdona estas cosas. Pero \u00e9l dise\u00f1a el bien donde el adversario dise\u00f1a el mal (G\u00e9nesis 50:20; 45:7). Las cosas que est\u00e1n en tu contra \u00e9l las dise\u00f1a para que sean para ti. Nadie puede tener \u00e9xito contra ti.<\/p>\n

\u00a1Qu\u00e9 impacto deber\u00eda tener esto en nuestras vidas! No deber\u00edamos ser como el mundo si estas cosas son as\u00ed. La mayor parte del mundo elige su estilo de vida porque teme la enfermedad, el robo, el terror, la p\u00e9rdida del trabajo y una docena de cosas m\u00e1s. Pero al seguidor de Jes\u00fas, el Se\u00f1or le dice: \u201cLos gentiles buscan todas estas cosas. Buscad primero el reino\u201d (v\u00e9ase Mateo 6:32\u201333). Dios te dar\u00e1 lo que necesitas. Y lo que pierdas o te falte en el ministerio del reino de amor, sacrificio y sufrimiento obrar\u00e1 para tu bien y volver\u00e1 a ti, de alguna manera dise\u00f1ada por Dios, multiplicado por cien.<\/p>\n

As\u00ed que ponte de pie ante tu adversario. y hablen el evangelio, ya sea en Kankan, Guinea, o Estambul, Turqu\u00eda, o Ternate, Indonesia, o Minneapolis, Minnesota. Y di a los que incluso planean quitarte la vida: \u201cHaz lo que debas, pero al final todas tus palabras y todas tus injurias solo pueden refinar mi fe, y agrandar mi recompensa, y enviarme al para\u00edso con Jesucristo resucitado. .\u201d \u00a1Oh, qu\u00e9 diferentes seremos si creemos que Dios est\u00e1 por nosotros y nadie puede estar contra nosotros!<\/p>\n

La S\u00f3lida L\u00f3gica del Cielo<\/h2>\n

\u00bfY ahora qu\u00e9 diremos a eso? \u00bfQu\u00e9 agregar\u00e1 el ap\u00f3stol Pablo a eso? \u00c9l lo dir\u00e1 de otra manera. \u00c9l lo dir\u00e1 de una manera ahora en el vers\u00edculo 32 que no solo promete que no habr\u00e1 adversarios exitosos, sino que tambi\u00e9n promete una generosidad total, desbordante e interminable de parte de Dios; y todo eso sobre la base s\u00f3lida de la muerte de su Hijo por los pecadores. \u201cEl que no escatim\u00f3 ni a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por todos nosotros, \u00bfc\u00f3mo no nos dar\u00e1 tambi\u00e9n con \u00c9l gratuitamente todas las cosas?\u201d<\/p>\n

Llam\u00e9 a esto una vez, \u201cLa l\u00f3gica s\u00f3lida de Cielo.\u00bb Es un argumento de mayor a menor. Lo dif\u00edcil a lo f\u00e1cil. Del obst\u00e1culo casi insuperable al obst\u00e1culo f\u00e1cilmente superable. Como no perdon\u00f3 a su propio Hijo, eso es lo grande, lo duro, el obst\u00e1culo insuperable para nuestra salvaci\u00f3n, entregar a su Hijo al tormento, al escarnio ya la muerte cargada con el pecado. Si eso se puede hacer, entonces lo menor, lo f\u00e1cil seguramente se har\u00e1: \u00a1darnos gratuitamente todo lo que Cristo compr\u00f3 para nosotros, todas las cosas! La l\u00f3gica s\u00f3lida del cielo<\/em>.<\/p>\n

Su propio Hijo<\/h2>\n

Considere las partes de eso. Primero<\/em>, la frase \u201csu propio Hijo\u201d. Jesucristo no fue un hombre a quien Dios encontr\u00f3 y adopt\u00f3 para ser su hijo en la tierra. Jesucristo es la imagen divina del Padre preexistente, de hecho siempre existente, coeterna, no creada, en quien habita toda la plenitud de la deidad (Colosenses 2:9). Recuerde de Romanos 8:3 que Dios \u201cenvi\u00f3 a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado\u201d. En otras palabras, el Hijo existi\u00f3 antes de tomar carne humana. Este no es un mero profeta. Este es Dios el Hijo.<\/p>\n

\u201cJes\u00fas no es un mero profeta. \u00c9l es Dios el Hijo\u201d. <\/p>\n

Y cuando el vers\u00edculo 32 lo llama \u00absu propio\u00bb Hijo, el punto es que no hay otros y que \u00c9l es infinitamente precioso para el Padre. Por lo menos dos veces, mientras Jes\u00fas estuvo en la tierra, Dios dijo: \u201cEste es mi Hijo amado\u201d (Mateo 3:7; 17:5). En Colosenses 1:13, Pablo lo llama \u201cel Hijo del amor [de Dios]\u201d. Jes\u00fas mismo cont\u00f3 la par\u00e1bola de los labradores en la que los sirvientes del amo fueron golpeados y asesinados cuando ven\u00edan a recoger la fruta. Entonces Jes\u00fas dijo: \u201c\u00c9l ten\u00eda todav\u00eda otro, un hijo amado\u201d (Marcos 12:6). Un hijo es todo lo que tuvo el Padre. Y fue profundamente amado. Y \u00e9l lo envi\u00f3.<\/p>\n

Tengo cuatro hijos. No hay amor como el amor de un padre por un hijo. No malinterpretes. Amo a mi esposa. Y amo a mi hija. Y amo a mi padre ya mis camaradas en el personal de esta iglesia ya usted. Y no quiero decir que el amor de un padre por sus hijos sea mejor que estos amores. Quiero decir, es diferente. ellos tambi\u00e9n lo son Pero hablo s\u00f3lo de este: no hay amor como el amor de un padre por un hijo.<\/p>\n

El punto del vers\u00edculo 32 es que este amor de Dios por su Hijo unig\u00e9nito era como una enorme El obst\u00e1culo del Monte Everest se interpone entre \u00e9l y nuestra salvaci\u00f3n. Aqu\u00ed hab\u00eda un obst\u00e1culo casi insuperable. \u00bfPodr\u00eda Dios, podr\u00eda Dios, superar su aprecio, admiraci\u00f3n, atesoramiento, candente y afectuoso v\u00ednculo con su Hijo y entregarlo para que sea enga\u00f1ado y traicionado y abandonado y burlado y azotado y golpeado y escupido y clavado en una cruz y traspasado con una espada como un animal siendo sacrificado. \u00bfRealmente har\u00eda eso? \u00bfEntregar\u00eda al Hijo de su amor? Si lo hiciera, cualquier objetivo que est\u00e9 persiguiendo nunca podr\u00eda detenerse. Si ese obst\u00e1culo fuera superado en la b\u00fasqueda de su bien, todos los obst\u00e1culos ser\u00edan superados.<\/p>\n

\u00bfLo hizo? La respuesta de Pablo es s\u00ed, y lo expresa negativa y positivamente: \u201cNo lo perdon\u00f3, sino que lo entreg\u00f3\u201d. En las palabras \u201cno lo perdon\u00f3\u201d, o\u00edmos la inmensidad de la dificultad y del obst\u00e1culo. Dios no se deleit\u00f3 en el dolor o la deshonra de su Hijo. Fue algo infinitamente horrible que el Hijo de Dios fuera tratado de esta manera. El pecado lleg\u00f3 a su peor momento en esas horas. Fue expuesto por lo que realmente es: un ataque a Dios. Todo pecado, nuestro pecado, es un ataque a Dios. Un rechazo a Dios. Un asalto a sus derechos ya su verdad ya su belleza. Pero Dios no perdon\u00f3 a su Hijo este trato.<\/p>\n

Dios lo entreg\u00f3<\/h2>\n

En cambio, \u201clo entreg\u00f3 \u00e9l encima.\u201d No te pierdas esto. Casi todo lo que es importante y precioso en el universo se re\u00fane aqu\u00ed en este momento sin precedentes en el tiempo. El amor divino por el hombre y el odio divino por el pecado se re\u00fanen aqu\u00ed. La soberan\u00eda divina absoluta y el peso eterno de la responsabilidad humana y la acci\u00f3n moral se re\u00fanen aqu\u00ed. La sabidur\u00eda y el poder divinos infinitos se re\u00fanen aqu\u00ed, cuando Dios entreg\u00f3 a su propio Hijo a la muerte.<\/p>\n

La Biblia dice que Judas lo entreg\u00f3 (Marcos 3:19), y Pilato lo entreg\u00f3 (Marcos 15:15). , y Herodes y el pueblo jud\u00edo y los gentiles lo entregaron (Hechos 4:27\u201328), y nosotros lo entregamos (1 Corintios 15:3; G\u00e1latas 1:4; 1 Pedro 2:24). Incluso dice que Jes\u00fas se entreg\u00f3 (Juan 10:17; 19:30). Pero Pablo est\u00e1 diciendo lo \u00faltimo aqu\u00ed en el vers\u00edculo 32. En y detr\u00e1s y debajo ya trav\u00e9s de todas estas liberaciones humanas, Dios estaba entregando a su Hijo a la muerte. \u201cA este Hombre, entregado por el designio predeterminado y el previo conocimiento de Dios, lo clavasteis en una cruz por manos de imp\u00edos y le disteis muerte\u201d (Hechos 2:23). En Judas y Pilato y Herodes y las multitudes jud\u00edas y los soldados gentiles y nuestro pecado y la sumisi\u00f3n de Jes\u00fas como un cordero, Dios entreg\u00f3 a su Hijo. Nunca ha sucedido nada m\u00e1s grande.<\/p>\n

No Good Thing<\/h2>\n

\u00bfY qu\u00e9 diremos a esto? Diremos: \u201c\u00a1La l\u00f3gica del cielo se sostiene!\u201d Si Dios entreg\u00f3 as\u00ed a su propio Hijo, entonces. . . . \u00bfQu\u00e9? Respuesta: \u00c9l con \u00e9l ciertamente y gratuitamente nos dar\u00e1 todas las cosas. Si Dios no retuvo a su Hijo, no retendr\u00e1 ning\u00fan bien de nosotros.<\/p>\n