{"id":13845,"date":"2022-07-26T14:24:14","date_gmt":"2022-07-26T19:24:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/oracion\/"},"modified":"2022-07-26T14:24:14","modified_gmt":"2022-07-26T19:24:14","slug":"oracion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/oracion\/","title":{"rendered":"Oraci\u00f3n"},"content":{"rendered":"
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Dije anoche que para movilizar la iglesia o una denominaci\u00f3n o una ciudad o un movimiento en misiones, es necesario hablar de otras cosas m\u00e1s importantes que las misiones. Y entre esas otras cosas, incluyo esta semana, adoraci\u00f3n, oraci\u00f3n y sufrimiento. Y ahora esta noche digo lo mismo acerca de la oraci\u00f3n. Si quiere movilizar a la gente para la oraci\u00f3n, si quiere inspirar a la gente a orar, si quiere volverse radical en la oraci\u00f3n con la gente, entonces tambi\u00e9n tiene que hablar de algo m\u00e1s grande que la oraci\u00f3n.<\/p>\n

Y el Dos cosas de las que quiero hablar que sustentan la oraci\u00f3n son (1) la vida como guerra y (2) Dios como soberano. As\u00ed que perseguir a las personas a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n cuando la vida es una guerra y Dios es soberano es nuestro tema para esta noche. Y luego, como un tercer encabezado despu\u00e9s de que la vida es guerra y Dios es soberano, viene el asombroso lugar de la oraci\u00f3n en una cosmovisi\u00f3n con Dios como soberano en la vida es guerra.<\/p>\n

1. La vida es guerra<\/h2>\n

Todav\u00eda me preocupa lo que quiero decir con que la vida es guerra y Dios es soberano. Tenemos que hablar primero de que la vida es guerra. Es completamente imposible para las personas entender para qu\u00e9 sirve la oraci\u00f3n hasta que saben que la vida es una guerra. No puedes saber para qu\u00e9 sirve la oraci\u00f3n hasta que sepas que la vida es guerra. Lo que est\u00e1 en juego es infinitamente m\u00e1s alto que cualquier desastre nuclear de lo que est\u00e1 sucediendo en el mundo hoy. Lo que est\u00e1 en juego hoy en esta ciudad y entre los pueblos no alcanzados del mundo es mucho peor que cualquier cosa en la Segunda Guerra Mundial, mucho peor.<\/p>\n

\u201cNo puedes saber para qu\u00e9 sirve la oraci\u00f3n hasta que sepas que la vida es guerra. .\u201d <\/p>\n

Y la raz\u00f3n por la que tenemos que hablar de que Dios es soberano es porque no tendr\u00edamos ninguna confianza en que \u00e9l ganar\u00eda la guerra si no lo fuera. Si Dios no gobierna, no estamos absolutamente seguros de que puede triunfar sobre todos sus enemigos, incluidos todos sus enemigos humanos y sus enemigos sobrenaturales, entonces nuestras oraciones ser\u00edan d\u00e9biles y sin confianza. Y luego viene el lugar de oraci\u00f3n.<\/p>\n

Fundamentos B\u00edblicos<\/h3>\n

Entonces, primero, la vida es guerra. Veamos algunos fundamentos textuales en la Biblia. Pablo dijo: \u201cHe peleado la buena batalla, he terminado la carrera, he guardado la fe\u201d (2 Timoteo 4:7). Entonces \u00e9l est\u00e1 al final de su vida, \u201cHe peleado la buena batalla\u201d. Su vida ha sido una lucha. La vida es una lucha. Nadie llega al final de su vida como cristiano sin luchar porque est\u00e1s rodeado de tantos enemigos dentro y fuera de tu alma que no quieren que termines bien.<\/p>\n

Jes\u00fas dijo en Marcos 13:13, \u201cEl que persevere hasta el fin, \u00e9se ser\u00e1 salvo\u201d. La resistencia es el nombre del juego en la vida cristiana. Pablo tambi\u00e9n dijo: \u201cYo no corro sin rumbo fijo; Yo no boxeo como quien golpea el aire. Pero golpeo mi cuerpo y lo controlo, no sea que despu\u00e9s de haber predicado a otros, yo mismo quede descalificado\u201d (1 Corintios 9:26).<\/p>\n

As\u00ed que Pablo vio todo su ministerio como golpeando su cuerpo, golpe\u00e1ndolo hacia abajo cuando tender\u00eda a rebelarse contra el tipo de estr\u00e9s bajo el cual tuvo que vivir para ser un misionero de Dios. Segu\u00eda dici\u00e9ndole que no a su cuerpo. \u201cLlevo en mi cuerpo las marcas de Jes\u00fas\u201d. \u00c9l dijo: \u201cYo muero todos los d\u00edas\u201d. Pablo dijo: \u201cAunque andamos en la carne, no peleamos seg\u00fan la carne. Porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino que tienen poder divino para destruir fortalezas\u201d (2 Corintios 10:3). Todo su ministerio, toda su vida fue concebida en t\u00e9rminos de una guerra, obst\u00e1culos tremendos, enemigos tremendos y torres de oposici\u00f3n tremendamente fuertes estaban en su camino. Y la \u00fanica forma en que podr\u00eda avanzar en el mundo, en el ministerio y en la vida cristiana, es ser un guerrero exitoso.<\/p>\n

Tiempos de guerra Estilo de vida<\/h3>\n

Veamos un texto m\u00e1s. Este es quiz\u00e1s el texto del Nuevo Testamento m\u00e1s familiar sobre la guerra espiritual. Efesios 6:12\u201313:<\/p>\n

Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra autoridades, contra los poderes c\u00f3smicos sobre estas tinieblas presentes, contra las huestes espirituales del mal en el lugares celestiales. Por tanto, tomad toda la armadura de Dios. <\/p>\n

Vest\u00edos con la armadura de Dios y vest\u00edos todos los d\u00edas con yelmo, coraza, cinto ancho, zapatos ajustados, escudo y espada en mano. Y as\u00ed es la vida. Y, sin embargo, casi nadie vive de esa manera hoy.<\/p>\n

Es por eso que tenemos tan poco impacto en nuestro pa\u00eds y por qu\u00e9 no hemos terminado con la Gran Comisi\u00f3n. Casi nadie vive como si la vida fuera una guerra. Casi todos ustedes viven como si fuera tiempo de paz. En tiempos de paz, esta vida contin\u00faa. Est\u00e1s preocupado por tus propias comodidades y tus seguridades. En tiempos de guerra, todo cambia. Algunos de ustedes tienen la edad suficiente para vivir la Segunda Guerra Mundial. Todo cambia para todos en tiempos de guerra. Los peri\u00f3dicos publican titulares sobre c\u00f3mo les est\u00e1 yendo a las tropas en el frente. En tiempos de guerra, las familias hablan de los miembros de la familia que est\u00e1n all\u00ed y que tal vez nunca vuelvan a estar all\u00ed. En tiempo de guerra, estamos armados, estamos vigilantes y estamos atentos. En tiempos de guerra, no gastamos nuestro dinero de la forma en que lo gast\u00e1bamos en tiempos de paz. En tiempos de guerra, hay austeridad, hay formas estrat\u00e9gicas de usar todo. Todo el mundo est\u00e1 recortando. En tiempo de guerra, toca a todos. En tiempos de guerra, los transatl\u00e1nticos de lujo se convierten en transportes de tropas.<\/p>\n

Nadie vive como en tiempos de guerra en Estados Unidos, casi nadie. El antiguo Queen Mary que una vez fue un transatl\u00e1ntico de lujo y luego fue cooptado en la Segunda Guerra Mundial y se convirti\u00f3 en un transporte de tropas. Y partes de \u00e9l est\u00e1n divididos para que pueda ver la forma en que fue dise\u00f1ado cuando era un transatl\u00e1ntico de lujo con los ajustes de diez piezas de plata y una bonita litera para cada habitaci\u00f3n. Y luego, al otro lado del pasillo, la forma en que estaba ambientado con diez sartenes y literas de diez alturas en las habitaciones, y c\u00f3mo transportaba a 10.000 soldados en lugar de 1.000 personas en vacaciones de lujo. As\u00ed es como cambian las cosas en tiempos de guerra.<\/p>\n

Un enemigo mucho peor<\/h3>\n

Muy pocas personas piensan que nosotros Estamos en guerra hoy, pero estamos en una guerra mucho m\u00e1s seria que la Segunda Guerra Mundial. Cosas mucho m\u00e1s horribles est\u00e1n sucediendo hoy en d\u00eda en la guerra en la que estamos. Satan\u00e1s es un enemigo mucho peor que Hitler o Mussolini o cualquier otra persona. El conflicto no se restringe al teatro de Europa o Am\u00e9rica o cualquier otro lugar. Es global: cada pueblo, cada ciudad, cada vecindario. Y las v\u00edctimas no s\u00f3lo pierden un brazo, o un ojo, o una vida terrenal. Lo pierden todo, y lo pierden para siempre en el infierno.<\/p>\n

Y hasta que la gente crea que la vida es una guerra y que hay m\u00e1s en juego y que todo es m\u00e1s urgente, entonces seguiremos viviendo como si las cosas estuvieran en paz. y la vida no ser\u00e1 vista como una guerra. Y no rezaremos. No rezas como si fuera tiempo de guerra. Casi ninguno de ustedes lo hace. Si fuera tiempo de guerra y tu hijo estuviera en el frente y todos los d\u00edas registraran alrededor de 80,000 bajas, rezar\u00edas. Pero sus hijos, no est\u00e1n en peligro. No est\u00e1s en peligro por lo que puedes imaginar. As\u00ed que no rezas.<\/p>\n

Oraci\u00f3n y tiempos de guerra<\/h3>\n

Aqu\u00ed est\u00e1 la conexi\u00f3n entre la oraci\u00f3n y tiempos de guerra. Perm\u00edtanme leer de nuevo esos vers\u00edculos hacia el final de Efesios 6. <\/p>\n

Tomad el yelmo de la salvaci\u00f3n, y la espada del Esp\u00edritu, que es la palabra de Dios, orando en todo tiempo en el Esp\u00edritu, con toda oraci\u00f3n y ruego. Para ello mant\u00e9nganse alerta con toda perseverancia.<\/p>\n

Orar es una lucha. Una de las \u00faltimas cosas lamentables que dijo Jes\u00fas fue: \u201c\u00bfNo pudisteis velar conmigo una hora? Velad y orad para que no entr\u00e9is en tentaci\u00f3n. El esp\u00edritu a la verdad est\u00e1 dispuesto, pero la carne es d\u00e9bil\u201d. \u00bfPero siquiera lo intentas? No, porque no es tiempo de guerra. La vida es f\u00e1cil. La vida es c\u00f3moda. La vida es color de rosa. Estamos llenos por todos lados con comodidades y seguridades. \u00bfQu\u00e9 es orar?<\/p>\n

Hay otra conexi\u00f3n entre la misi\u00f3n y la oraci\u00f3n que se encuentra en Juan 15:16: \u201cNo me elegisteis vosotros a m\u00ed, sino que yo os eleg\u00ed a vosotros y os he puesto para que vay\u00e1is y deis fruto, y vuestro fruto debe permanecer.\u201d Ahora, aqu\u00ed viene una de las conexiones l\u00f3gicas m\u00e1s sorprendentes con la oraci\u00f3n que jam\u00e1s haya visto en el Nuevo Testamento. Comience de nuevo y observe esto ahora. \u201cT\u00fa no me elegiste a m\u00ed, sino que yo te eleg\u00ed a ti y te design\u00e9 para que vayas y des fruto, y tu fruto permanezca\u201d. Ahora aqu\u00ed est\u00e1 el prop\u00f3sito que te he puesto y te he enviado para que des fruto. Este es el prop\u00f3sito, dice, \u201cpara que<\/em> todo lo que pid\u00e1is al Padre en mi nombre, os lo d\u00e9\u201d.<\/p>\n

Esa es una l\u00f3gica extra\u00f1a. Yo te elijo. Te envi\u00e9. Id y dadme fruto para que vuestras oraciones sean contestadas. \u00bfQu\u00e9 es eso? Cuando le\u00ed eso hace a\u00f1os tratando de juntar esas piezas, me di cuenta de todo mi concepto de oraci\u00f3n y necesitaba un ajuste. La oraci\u00f3n es para la guerra. \u00c9l nos da un papel en la guerra. \u00c9l nos pone en primera l\u00ednea para derrotar a los enemigos y recuperar a los prisioneros del enemigo para que tengamos algo por lo que orar. Eso es lo que dice. \u201cT\u00fa no me elegiste a m\u00ed, yo te eleg\u00ed a ti. Te reclut\u00e9. Os env\u00edo a ir y dar fruto para que todo lo que pid\u00e1is al Padre en mi nombre, os sea hecho. El Padre contestar\u00e1 tus oraciones cuando seas obediente a mi comisi\u00f3n.\u201d<\/p>\n

No es un intercomunicador , sino un Walkie-Talkie<\/h3>\n

Sabes, nunca me canso de pensar y a menudo le digo a nuestra gente en casa que la raz\u00f3n principal por la que la oraci\u00f3n no funciona bien en la boca del pueblo de Dios es porque est\u00e1n ausentes sin permiso y est\u00e1n tratando para convertir un walkie-talkie de tiempos de guerra en un intercomunicador dom\u00e9stico para llamar al mayordomo por otra almohada, en lugar de llamar al general para cubrirse contra incendios mientras van a la ciudad.<\/p>\n

Si toda oraci\u00f3n es por ti es llamar al intercomunicador para tener algunas comodidades m\u00e1s o te duele un poco la barriga y quieres que el mayordomo traiga una aspirina, el mayordomo celestial, funcionar\u00e1 mal. Funcionar\u00e1 mal en tu vida. Y dejar\u00e1s de hacerlo excepto quiz\u00e1s un minuto o dos al d\u00eda porque \u00bfcu\u00e1l es el punto? No es gran cosa. Puedo llevarme bien francamente, tengo m\u00e9dicos, tengo p\u00f3lizas de seguro, tengo tiendas de comestibles, tengo un autom\u00f3vil y tengo todo lo que necesito, gracias. Entonces, \u00bfcu\u00e1l es el punto de la oraci\u00f3n? Es solo un complemento innecesario. Y la raz\u00f3n por la que es un complemento innecesario es que no sabemos que la vida es una guerra y para eso es la oraci\u00f3n.<\/p>\n

\u201cSi quieres movilizar tu vida para la oraci\u00f3n, debes saber que la vida es guerra.\u201d <\/p>\n

La oraci\u00f3n es un walkie-talkie en tiempos de guerra. No es un intercomunicador dom\u00e9stico llamar al mayordomo para traer otro consuelo al estudio donde ya estamos m\u00e1s seguros de lo que deber\u00edamos estar. As\u00ed que mi imagen de la vida cristiana es que cuando eres salvo, eres reclutado. Dios no recluta cristianos para el ministerio. Recluta a los incr\u00e9dulos para la guerra. Si eres salvo, eres un soldado o est\u00e1s ausente sin permiso. Y nos recluta y nos da un walkie-talkie llamado oraci\u00f3n.<\/p>\n

\u00c9l dice: \u201cHay una frecuencia en este walkie-talkie. Tiene una frecuencia, s\u00f3lo una. Est\u00e1 conectado al general. El general tiene la supervisi\u00f3n perfecta, la disposici\u00f3n del campo de batalla. \u00c9l tiene un lugar para que pelees. Es muy peligroso. El walkie-talkie de tiempos de guerra es para ayudarlo a ubicarse all\u00ed. Es para ayudarte a tener recursos, fuerza y coraje para estar all\u00ed. Es llamar a la sabidur\u00eda para saber qu\u00e9 palabras decir. Es para ayudarte a llamar a la potencia de fuego cuando llegue el peligro. Si te hieren, es para pedir que te curen para que puedas seguir luchando, no para sentirte m\u00e1s c\u00f3modo\u201d. Y si intentas cambiarlo a una estaci\u00f3n de FM para que puedas llamar a tu disc jockey favorito y decirle que toque tu canci\u00f3n favorita mientras cruzas las piernas debajo de una palmera, no funcionar\u00e1.<\/p>\n

Moviliza tu vida para la oracion<\/h3>\n

Entonces mi primer punto es que si quieres movilizar tu vida para la oracion, tu Tienes que saber que la vida es guerra. Entonces, si no est\u00e1s orando en este momento, no te dir\u00eda que vayas a casa y trates de orar. Yo no lo har\u00eda. Yo no dir\u00eda eso. Eso no es lo que necesitas hacer. Tienes que ir a casa y ponerte de rodillas y abrir tu Biblia y descubrir de qu\u00e9 se trata la vida cristiana. Se trata de un peligroso compromiso que amenaza la vida para vencer el mal en el mundo.<\/p>\n

Augusta est\u00e1 llena de maldad. Minneapolis est\u00e1 llena de maldad. Est\u00e1 en el coraz\u00f3n de la gente. Est\u00e1 en los matrimonios de las personas, est\u00e1 en la mente de los ni\u00f1os, est\u00e1 en el racismo y est\u00e1 en las estructuras injustas. Est\u00e1 en las pr\u00e1cticas comerciales que son sutiles y ego\u00edstas, impulsadas solo por las ganancias sin ning\u00fan sentido de integridad. El mal abunda en el mundo, y est\u00e1 especialmente en el diablo y los corazones de incredulidad y toda la esclavitud que tiene a la gente en esta ciudad y en todo el sur. Est\u00e1 en el cristianismo cultural en iglesias que son iglesias que no hacen nada. Simplemente c\u00f3modo, ve y si\u00e9ntete bien y v\u00edstete bien, y di cosas agradables, y todos se sienten bien. Eso es malvado. Es una vida penetrante: la vida del sur, la vida del norte, la vida estadounidense.<\/p>\n

Ser llamado a Cristo es ser llamado a algo tan radicalmente diferente que es peligroso. Es peligroso socialmente, es peligroso personalmente, es peligroso f\u00edsicamente, es peligroso emocionalmente. est\u00e1 intentando Es dificil. Y Dios es adecuado. \u00c9l estar\u00e1 contigo. Toda autoridad en el cielo y en la tierra es suya. Vayan a hacer disc\u00edpulos. Aunque te cueste la vida, ve y haz disc\u00edpulos. \u00e9l estar\u00e1 contigo hasta el fin del mundo (Mateo 28:18\u201320).<\/p>\n

Cuando sepas que la vida es guerra, sabr\u00e1s para qu\u00e9 sirve la oraci\u00f3n. Habr\u00e1 urgencia en la oraci\u00f3n, vigilancia en la oraci\u00f3n, vigilia en la oraci\u00f3n, perseverancia en la oraci\u00f3n. Y nos abandonaremos a la oraci\u00f3n. Eso es lo primero de lo que tenemos que hablar antes de hablar de la oraci\u00f3n. La vida es guerra. <\/p>\n

2. Dios es soberano<\/h2>\n

Aqu\u00ed est\u00e1 el segundo. Dios es soberano. \u00c9l va a ganar la guerra. Ahora bien, \u00bfpor qu\u00e9 es tan importante abrazar la soberan\u00eda de Dios? Bueno, he mencionado uno. Creo que si no tienes confianza en que la guerra la ganar\u00e1 el Dios soberano del universo, no sentir\u00e1s el compromiso continuo de echar mano de \u00e9l, para que puedas ser parte del triunfo en oraci\u00f3n. . Pero aqu\u00ed est\u00e1 la segunda raz\u00f3n. Realmente no sentir\u00e1s que tienes derecho a pedirle que salve a nadie si \u00e9l no tiene derecho a salvar a nadie. Y no tendr\u00e1 derecho a salvar a nadie a menos que tenga derecho a ser soberano sobre sus vidas. Y \u00e9l es soberano sobre sus vidas, y tiene derecho a salvarlos.<\/p>\n

Un derecho soberano a salvar <\/h3>\n

Hasta que aceptemos que Dios es soberano, no podemos orar constantemente para que \u00e9l realmente salve a los pecadores perdidos como lo hace Pablo: \u201cHermanos, el deseo de mi coraz\u00f3n y mi oraci\u00f3n a Dios por ellos es que sean salvos. \u201d (Romanos 10:1). \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 orando? Cuando oras, est\u00e1s hablando con Dios. Y cuando oras, le est\u00e1s pidiendo a Dios que haga cosas. \u00bfQu\u00e9 le est\u00e1 pidiendo que haga? Respuesta: salvarlos. \u00bfLe pides a Dios que salve a la gente, o crees que tiene el derecho de salvar a la gente? Es una gran pregunta. Es muy dif\u00edcil orar constantemente para que Dios salve a la gente si no crees que tiene el derecho y la autoridad para salvar a la gente.<\/p>\n

Creo que tiene ese derecho, pero muchas personas no lo tienen. Ellos no creen que Dios tiene el derecho y la autoridad para salvar a las personas, para realmente entrar en sus vidas, abrir los ojos ciegos, abrir los o\u00eddos sordos, inclinar los corazones malvados hacia Jes\u00fas para que se acerquen a Cristo en recibir. Ellos creen que Dios no tiene el derecho de hacer eso. As\u00ed que no puedes pedirle que lo haga. Oro por mi hijo para que Dios lo salve. No juegues con \u00e9l, no juegues con \u00e9l. salvarlo Haz lo que tengas que hacer. salvarlo As\u00ed es como oro por mi hijo.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 haces con los textos del Nuevo Pacto como Ezequiel 11:19? En el Nuevo Pacto, Dios sacar\u00e1 el coraz\u00f3n de piedra y lo pondr\u00e1 en el coraz\u00f3n de carne. Los convierto en oraciones. Eso es lo que Dios dice que va a hacer. Le pido que lo haga. Yo digo: \u201cSaca el coraz\u00f3n de piedra. Poner en el coraz\u00f3n de carne. \u00bfHar\u00edas eso, padre? \u00bfHacerlo por las personas en esta sala en este momento que entraron aqu\u00ed con corazones de piedra hacia ustedes? \u00bfQuitar\u00edas el coraz\u00f3n de piedra y lo pondr\u00edas en el coraz\u00f3n de carne como prometiste en Ezequiel 11:19 que vas a hacer en el Nuevo Pacto?\u201d<\/p>\n

O Deuteronomio 30:6: \u201cY el Se\u00f1or tu Dios circuncidar\u00e1 tu coraz\u00f3n y el coraz\u00f3n de tu descendencia, para que ames al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n y con toda tu alma, para que vivas\u201d. Digo: \u201cSe\u00f1or, circuncida su coraz\u00f3n para que te ame\u201d. Esa es la forma en que rezo. \u201cHaz lo que prometiste que no ibas a hacer. Circuncide su coraz\u00f3n para que te ame.\u201d<\/p>\n

Acabo de convertir todos estos textos de las maravillosas promesas y la gracia del Nuevo Pacto de Dios en oraciones. Ezequiel 36:27: \u201cPadre, pon tu esp\u00edritu dentro de ellos y haz que anden en tus estatutos\u201d. 2 Timoteo 2:25: \u201cSe\u00f1or, conc\u00e9deles el arrepentimiento para que lleguen al conocimiento de la verdad\u201d. Hechos 16:14: \u201cSe\u00f1or, abre sus ojos para que presten atenci\u00f3n al evangelio tal como lo hiciste con Lidia\u201d.<\/p>\n

Hay personas que creen que no puedes orar as\u00ed porque Dios no No tengo la \u00faltima palabra sobre qui\u00e9n se convierte en cristiano. Tenemos la \u00faltima palabra. Yo tengo la \u00faltima autodeterminaci\u00f3n, no Dios. Yo decido qui\u00e9n est\u00e1 en el cielo, no Dios. Gobiernan los seres humanos que est\u00e1n en la novia de Cristo. Los seres humanos gobiernan la poblaci\u00f3n del cielo. Los seres humanos deciden qui\u00e9n estar\u00e1 en la familia de Dios. Dios no decide nada de eso. S\u00f3lo los seres humanos deciden. Esa es toda una teolog\u00eda que ense\u00f1a eso. Es muy dif\u00edcil orar si crees eso.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo oran? Aqu\u00ed hay un par de ejemplos. Estos los saco de un libro de ese lado de la iglesia. Oran cosas como: \u00abP\u00eddele a Dios que haga que una persona espec\u00edfica comience a cuestionar en qui\u00e9n puede confiar realmente en la vida\u00bb. Bueno, esa es una oraci\u00f3n perfectamente leg\u00edtima. Pero mi pregunta es, \u00bfpor qu\u00e9 es correcto que Dios haga que una persona piense una pregunta que no habr\u00eda pensado si no hubiera influido en que la pensara y est\u00e1 mal que Dios haga que piense y responda que no habr\u00eda pensado? si no les hubiera ense\u00f1ado a pensarlo.\u201d<\/p>\n

\u201cHasta que aceptemos que Dios es soberano, no podemos orar constantemente para que \u00e9l realmente salve a los pecadores perdidos\u201d. <\/p>\n

Aqu\u00ed hay otra oraci\u00f3n que oran quienes no creen que Dios tiene el derecho de salvar decisivamente a alguien. \u201cOren para que Dios plante en los corazones de estas personas una inquietud interior junto con un anhelo de conocer la verdad\u201d. Aqu\u00ed est\u00e1 mi pregunta. \u00bfQu\u00e9 tan fuerte es el anhelo que oras para que \u00e9l plante? \u00bfLe pides a Dios que plante un anhelo en tu hijo descarriado que sea lo suficientemente fuerte como para llevarlo a Cristo, o un anhelo d\u00e9bil que solo lo llevar\u00eda a una cuarta parte del camino o tres cuartas partes del camino? \u00bfQu\u00e9 tipo de anhelo le pides a Dios que ponga en tu hijo? \u00bfUn anhelo decisivo, pecaminoso y abrumador, o simplemente un peque\u00f1o anhelo que no pone en peligro su propia autodeterminaci\u00f3n?<\/p>\n

No puedes orar constantemente para que Dios salve a las personas si no crees que tiene el derecho. para salvar a la gente. Y hay tanta gente a la que se le ense\u00f1a que Dios no tiene derecho a salvar a nadie, y por lo tanto, cojean las oraciones del pueblo de Dios para que no se aferren a Dios y digan: \u201cSalva a mi familia. Salva a los musulmanes, salva a los hind\u00faes, salva a la gente de Guinea. Oh Dios, triunfa sobre el diablo. Rompe la esclavitud de sus voluntades, oh Dios, a su propia carne y corrupci\u00f3n y ceguera y sordera. Rompe, irrumpe, haz lo que tengas que hacer. Dios todopoderoso, irrumpe y salva al pueblo\u201d.<\/p>\n

No puedes orar as\u00ed. Tienes que orar por empujones y sugerencias. E incluso entonces, estoy un poco cohibido por eso porque \u00bflos empujones deber\u00edan ser fuertes o deber\u00edan ser d\u00e9biles? \u00bfDeber\u00edan ser ideas convincentes que Dios planta en sus mentes o ideas no convincentes que \u00e9l planta en sus mentes? La oraci\u00f3n fracasa por no amar la soberan\u00eda de Dios.<\/p>\n

Si oras por una influencia divina en la vida de un pecador, vas a orar por una influencia exitosa o no. Si oras por una influencia exitosa de Dios en sus vidas, les has quitado su m\u00e1xima autodeterminaci\u00f3n. Si no oras por una influencia exitosa, no est\u00e1s orando por su salvaci\u00f3n. Pablo no deja dudas sobre su posici\u00f3n sobre este tema en Romanos 9:16: \u201cAs\u00ed que, no depende de la voluntad ni del esfuerzo humano, sino de Dios, que tiene misericordia\u201d. <\/p>\n

Recuerdo en Urbana ’67 donde Dios me prendi\u00f3 fuego para las misiones. John Alexander estaba all\u00ed, era el presidente de InterVarsity en esos d\u00edas y hab\u00eda regresado de a\u00f1os de servicio en Pakist\u00e1n, donde fue muy dif\u00edcil. Y alg\u00fan estudiante le pregunt\u00f3 sobre esta teolog\u00eda de la soberan\u00eda de Dios. Y dijo: \u201cHace veinte a\u00f1os, no creo que me hubiera convertido en misionero si hubiera cre\u00eddo que Dios era soberano y ten\u00eda el derecho y la autoridad decisivos, definitivos y definitivos para salvar a los pecadores. Y los hombres no llamaron a ese \u00faltimo golpe final ellos mismos. Pero hoy, habiendo trabajado durante todos estos a\u00f1os en un lugar donde he visto la servidumbre y la imposibilidad de salvar a los hombres, no me har\u00eda misionero a menos que creyera en la soberan\u00eda de Dios y en su derecho de triunfar sobre todos los obst\u00e1culos y salvar pecadores.\u201d<\/p>\n

Si trabajas en un lugar dif\u00edcil, digamos en un lugar musulm\u00e1n donde no ha habido un convertido durante siete a\u00f1os, y est\u00e1s derramando tu vida, est\u00e1s compartiendo el evangelio, y est\u00e1s arriesgando la salud de tus hijos, tienes que creer que Dios tiene el derecho de hacer milagros aqu\u00ed, de abrir a la gente a s\u00ed mismo y atraerlos efectivamente hacia \u00e9l y salvarlos para que ores estas oraciones. \u201cDios quita de su carne los corazones de piedra y los pone en corazones de carne. Circuncida su coraz\u00f3n para que te ame. Pon tu Esp\u00edritu dentro de ellos, haz que anden en tus estatutos. Conc\u00e9deles el arrepentimiento para que lleguen al conocimiento de la verdad. \u00c1breles los ojos para que vean y crean en el evangelio.\u201d<\/p>\n

As\u00ed que el primer punto bajo Dios es soberano es que para que la oraci\u00f3n florezca en las misiones, y para las misiones, y para el evangelismo de la manera que debe para florecer, necesitamos creer que Dios es soberano y tiene el derecho y la autoridad para salvar a los pecadores.<\/p>\n

God Will Win<\/h3>\n

Y el segundo punto bajo esto es que necesitamos darnos cuenta de que Dios va a ganar. Y es el triunfo del que est\u00e1 seguro lo que ha impulsado el movimiento misionero moderno desde los primeros d\u00edas en la vida de William Carey y otros.<\/p>\n

El movimiento misionero moderno naci\u00f3 a fines del siglo XVIII entre personas que compart\u00edan esta tremenda confianza de que Dios es soberano sobre el mundo: soberano sobre Nigeria, soberano sobre India, soberano sobre Estados Unidos, soberano sobre Arabia Saudita, Siria, L\u00edbano, Irak, Kuwait, Libia, Argelia, Marruecos, Chad. Soberano sobre Corea del Norte y Cuba, y Vietnam. Soberana sobre los lugares que parecen tan duros, tan cercanos, soberana sobre China. Y lo intentaremos por ah\u00ed. Y porque leen textos como estos: Salmo 86:8\u201310:<\/p>\n

No hay nadie como t\u00fa entre los dioses, oh Se\u00f1or,
   ni hay obras como las tuyas .
Todas las naciones que t\u00fa hiciste vendr\u00e1n
   y adorar\u00e1n delante de ti, oh Se\u00f1or,
   y glorificar\u00e1n tu nombre.
Porque t\u00fa eres grandes y haz maravillas;
   solo t\u00fa eres Dios. <\/p>\n

O G\u00e9nesis 12:3: \u201cEn ti ser\u00e1n benditas todas las familias de la tierra\u201d. O Salmo 2:8: \u201cP\u00eddeme, y te dar\u00e9 por herencia las naciones, y por posesi\u00f3n tuya los confines de la tierra\u201d. O Salmo 22:27: \u201cTodos los confines de la tierra se acordar\u00e1n y se volver\u00e1n al Se\u00f1or, y todas las familias de las naciones adorar\u00e1n delante de ti\u201d. O Mateo 24:14: \u201cY este evangelio del reino ser\u00e1 proclamado en todo el mundo para testimonio a todas las naciones, y entonces vendr\u00e1 el fin\u201d. Esa es la palabra m\u00e1s autoritativa que Jes\u00fas jam\u00e1s pronunci\u00f3. \u201cEste evangelio del reino se extender\u00e1 bajo la mano soberana de mi Padre. Se convertir\u00e1 en un testimonio inteligible y culturalmente relevante para todos los pueblos\u201d. Y no todos han sido alcanzados todav\u00eda. Y entonces, llegar\u00e1 el final. En otras palabras, \u201cMi prop\u00f3sito triunfar\u00e1. Toda la Autoridad es m\u00eda. Lo har\u00e9. Te involucrar\u00e9 en ello. Si no participas, te dejo. voy a otro. T\u00fa no decides si esta misi\u00f3n se termina. Decido que construir\u00e9 mi iglesia. Las puertas del infierno no prevalecer\u00e1n contra ella. \u00danete a m\u00ed, participas en la victoria. D\u00e9jame, te pierdes. Yo ganar\u00e9. Soy Dios.\u00bb Ahora, eso impuls\u00f3 el movimiento misionero moderno, ese tipo de sentido tremendo del derecho y la autoridad de Dios sobre las naciones y los pueblos.<\/p>\n

Hab\u00eda un hombre llamado John Eliot. Cruz\u00f3 el Atl\u00e1ntico, lleg\u00f3 a Am\u00e9rica en 1631. Ten\u00eda 27 a\u00f1os. Y se convirti\u00f3 en pastor en Roxbury, Massachusetts, como a una milla de Boston en esos d\u00edas, est\u00e1 en Boston hoy. Cotton Mather en esos d\u00edas escribi\u00f3 que en esa \u00e1rea hab\u00eda veinte tribus de nativos americanos, pueblos. Los nativos americanos no son un pueblo. son pueblos. Son Cherokee y Ojibwe, y muchas tribus diferentes. Hab\u00eda veinte pueblos no alcanzados, intactos, absolutamente nunca tocados antes a poca distancia de Boston en 1631 mientras estos puritanos estaban escondidos en la ciudad.<\/p>\n

Y el bueno de John Eliot ard\u00eda en su alma como pastor con esta tipo de confianza. Y poco a poco, a medida que se volvi\u00f3 m\u00e1s y m\u00e1s consciente de lo que lo rodeaba en el bosque, su teolog\u00eda de la soberan\u00eda de Dios y el triunfo de Dios se apoder\u00f3 de \u00e9l. Y pens\u00f3: Si es verdad, si es verdad lo que yo creo, que Dios es soberano y quiere que todos los pueblos del mundo sean tocados, y que \u201ct\u00fa fuiste inmolado, y con tu sangre rescataste para Dios a un pueblo de todo tribu y lengua y pueblo y naci\u00f3n, y los has hecho un reino y sacerdotes para nuestro Dios, y reinar\u00e1n sobre la tierra\u201d (Apocalipsis 5:9), si eso es cierto, entonces si alguien se atreviera a aprender el Algonquin lengua, uno de ellos, la lengua algonquina y ve y predica entre ellos, aunque pierda la vida, el evangelio va a triunfar all\u00ed. Alguien se salvar\u00e1, se plantar\u00e1 una iglesia. Y \u00e9l mismo lo asumi\u00f3. \u00bfY sabes cu\u00e1ntos a\u00f1os ten\u00eda cuando decidiste hacer eso? Ten\u00eda cuarenta. No mucha gente viv\u00eda m\u00e1s all\u00e1 de los cuarenta en esos d\u00edas. Eso es viejo en 1631.<\/p>\n

As\u00ed que tiene cuarenta a\u00f1os, est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de la mediana edad. As\u00ed que todas las personas que han superado la mediana edad, esto es para ustedes. Te llaman finalistas hoy. Hay todo un movimiento entre ustedes. Alabado sea Dios por ello. Soy uno de ustedes. Te llaman finalizadores. La gente que ha ganado su dinero y no satisface. La casa no satisface, los barcos no satisfacen, el campo de golf no satisface, las p\u00f3lizas no satisfacen, la cartera no satisface, te quedan de veinte a treinta a\u00f1os buenos y saludables. Darle. No tienes que seguir haciendo lo que siempre has hecho. Sue\u00f1a un nuevo sue\u00f1o radical.<\/p>\n

As\u00ed que a los cuarenta, decide que va a aprender este idioma. Algunas de las palabras del idioma algonquino eran tan largas como nuestro alfabeto. Y lo aprendi\u00f3, y derram\u00f3 su vida por 44 a\u00f1os m\u00e1s. Plant\u00f3 iglesias y un peque\u00f1o colegio b\u00edblico. Hab\u00eda iglesias indias con pastores indios que se hab\u00edan preparado en peque\u00f1os institutos b\u00edblicos indios que \u00e9l hab\u00eda hecho a partir de los cuarenta a\u00f1os porque cre\u00eda, esta es su famosa frase, que \u201clas oraciones y los dolores por la fe en Cristo Jes\u00fas todo lo pueden\u201d. Me encanta esa frase. Las oraciones y los dolores a trav\u00e9s de la fe en Cristo Jes\u00fas har\u00e1n cualquier cosa<\/em>.<\/p>\n

\u00abLas oraciones y los dolores a trav\u00e9s de la fe en Cristo Jes\u00fas har\u00e1n cualquier cosa\u00bb. <\/p>\n

Entonces, mi punto es que una segunda cosa que impulsar\u00e1 la oraci\u00f3n confiada y comprometida por las misiones es la confianza de que \u00e9l va a ganar. \u00c9l va a triunfar entre los pueblos. Puede orar oraciones atrevidas por usted y sus familias. Hay tanto miedo en la iglesia americana. Tanto vendi\u00f3 la esclavitud a la seguridad. El vecindario m\u00e1s pobre de Minneapolis est\u00e1 al otro lado de la carretera donde vivo y vive una gran cantidad de personal. Y cuando el personal se entrevista en nuestra iglesia, miran alrededor de este vecindario y se preguntan: \u00ab\u00bfEsperas que la gente viva cerca de la iglesia?\u00bb Decimos: \u201cBueno, todos lo hacemos. S\u00ed.\u00bb Y luego vienen las preguntas, \u201c\u00bfEs seguro? \u00bfQu\u00e9 hay de los ni\u00f1os? Y tomo una lectura bastante r\u00e1pida si pertenecen entre nosotros. Si esa es su preocupaci\u00f3n n\u00famero uno, nos vemos m\u00e1s tarde. No eres nuestro tipo de persona. Y as\u00ed es la mayor\u00eda de la gente. \u00bfSer\u00e1 seguro para mis hijos en Guinea, y contraer\u00e1n malaria y morir\u00e1n? Bueno, s\u00ed, podr\u00edan. Si esa es la forma en que piensas, simplemente no lo tienes todav\u00eda.<\/p>\n

El ap\u00f3stol Pablo encontrar\u00eda ininteligible el concepto de pa\u00edses cerrados. Si dices: \u201cExpl\u00edcamelo. Nunca he o\u00eddo ese t\u00e9rmino antes. \u00bfQu\u00e9 es un pa\u00eds cerrado? Es un pa\u00eds donde si tratas de predicar el evangelio, podr\u00edas terminar en la c\u00e1rcel. \u201cEntonces, \u00bfc\u00f3mo est\u00e1 eso cerrado? No entiendo.\u00bb <\/p>\n

3. El Lugar de Oraci\u00f3n<\/h2>\n

Entonces necesitamos hablar de que la vida es guerra y Dios es soberano. Y cierro con el tercer punto. Si empiezas a entender que la vida es una guerra y que hay mucho en juego, y que Dios es soberano y tiene derecho a salvar, y que va a ganar esta guerra. Entonces, \u00bfcu\u00e1l es el maravilloso lugar de oraci\u00f3n? Bueno, es sorprendente que Dios haya hecho que el avance de sus prop\u00f3sitos y el triunfo de su guerra dependan de la difusi\u00f3n de la palabra de Dios.<\/p>\n

Nadie cree a menos que se env\u00ede un predicador. Pablo dijo en Romanos 10:14\u201315: \u201c\u00bfC\u00f3mo, pues, invocar\u00e1n a aquel en quien no han cre\u00eddo? \u00bfY c\u00f3mo creer\u00e1n en aquel de quien nunca han o\u00eddo? \u00bfY c\u00f3mo oir\u00e1n sin haber quien les predique? \u00bfY c\u00f3mo van a predicar si no son enviados?\u201d La respuesta es: no lo har\u00e1n. Y as\u00ed el evangelio y la guerra se perder\u00e1n sin la predicaci\u00f3n del evangelio. Somos una pieza esencial en el camino de Dios para lograrlo. \u00c9l no va a crear ning\u00fan otro evangelio a trav\u00e9s de sue\u00f1os o cualquier otro medio por el cual las personas puedan ser salvas. Vendr\u00e1 a trav\u00e9s de la boca de los cristianos que vendr\u00e1n de lugares donde la iglesia ha sido plantada a los lugares donde la iglesia no ha sido plantada. Ese es su programa, no se propagar\u00e1 ni suceder\u00e1 de ninguna otra manera. Tiene que haber gente que vaya y haga y discipule a la gente.<\/p>\n

As\u00ed que el evangelio depende o la guerra depende de la difusi\u00f3n del evangelio. Y aqu\u00ed est\u00e1 la parte asombrosa. \u00c9l ha garantizado que eso va a suceder. <\/p>\n

Porque como la lluvia y la nieve descienden del cielo
   y no vuelven all\u00e1, sino que riegan la tierra,
haci\u00e9ndola producir y brotar,
   dando semilla al sembrador y pan al que come,
as\u00ed ser\u00e1 mi palabra que sale de mi boca;
   no volver\u00e1 a m\u00ed vac\u00eda,
sino que har\u00e1 lo que yo quiero,
   y prosperar\u00e1 en aquello para lo cual la envi\u00e9. (Isa\u00edas 55:10\u201311) <\/p>\n

Supeditado a la oraci\u00f3n<\/h3>\n

Su prop\u00f3sito va a triunfar porque su palabra , que \u00e9l env\u00eda a trav\u00e9s de la gente, va a atrapar a la gente y crear una iglesia. Eso va a pasar. Este evangelio ser\u00e1 predicado. Ahora, aqu\u00ed est\u00e1 el asombroso papel de la oraci\u00f3n. \u00c9l ha hecho que el \u00e9xito asegurado del evangelio dependa de la oraci\u00f3n.<\/p>\n

Efesios 6:19: \u201c[Orad] tambi\u00e9n por m\u00ed, para que al abrir mi boca me sean dadas palabras para proclamar con denuedo el misterio de el Evangelio.\u00bb \u00c9l no hubiera pedido ese tipo de oraci\u00f3n como el ap\u00f3stol si la oraci\u00f3n no fuera importante para que sucediera.<\/p>\n

Colosenses 4:3: \u201cOrad tambi\u00e9n por nosotros, para que Dios nos abra un puerta de la palabra, para declarar el misterio de Cristo\u201d. 2 Tesalonicenses 3:1: \u201cPor lo dem\u00e1s, hermanos, orad por nosotros, para que la palabra del Se\u00f1or avance y sea honrada\u201d. La palabra correr y triunfar depende de las oraciones del pueblo de Dios por los portadores de la palabra, lo que significa que el triunfo final de Dios en el mundo estar\u00e1 garantizado por la garant\u00eda de Dios de nuestras oraciones. <\/p>\n

Dios se encargar\u00e1 de que la gente ore. Ha hecho depender el triunfo de su causa de la predicaci\u00f3n del evangelio. Ha hecho que el triunfo de la predicaci\u00f3n del evangelio dependa de las oraciones. Y por lo tanto, como todo eso es seguro, debe asegurarse de que las oraciones sucedan. Y lo har\u00e1n. La \u00fanica pregunta para usted esta noche es: \u00bfestar\u00e1 entre los que no se quedan atr\u00e1s en la total insignificancia y seguridad estadounidenses, c\u00f3modos, felices y sin sentido, jugando golf hasta la presencia del juez?<\/p>\n

Orar al Se\u00f1or Noche y D\u00eda<\/h3>\n

Ya sabes, una de las oraciones o textos m\u00e1s llamativos sobre la oraci\u00f3n est\u00e1 Mateo 9:38: \u201cOrad fervientemente al Se\u00f1or de la mies que env\u00ede obreros a su mies\u201d. Mi esposa y yo nos encargamos de eso hace unos diecisiete a\u00f1os. Nos miramos y dijimos: \u201c\u00bfQu\u00e9 podemos hacer? \u00bfQu\u00e9 podemos hacer con esta iglesia para convertirla en un semillero de misiones, potencia de fuego para las misiones en el mundo? Dijimos: \u201cHagamos lo que Jes\u00fas dijo. Rogad al Se\u00f1or de la mies que env\u00ede obreros a la mies\u201d. Entonces comenzamos a orar.<\/p>\n

Cuando comienzas a hacer eso, el Se\u00f1or comienza a trabajar en tu propio coraz\u00f3n y te da ideas. As\u00ed que nos sentimos guiados a crear algo llamado misiones en la rector\u00eda. \u00abManse\u00bb es una palabra antigua elegante para mi casa. Y misiones en la rector\u00eda significa que dos veces al a\u00f1o, los viernes por la noche, ondear\u00e9 un peque\u00f1o cartel el domingo por la ma\u00f1ana y dir\u00e9: \u201cTodos los que son dados a las misiones y quieren so\u00f1ar con misiones en su vida, vengan a mi casa. Sacar\u00e9 todos los muebles de la sala y del comedor, y te sentar\u00e1s en el piso, y estaremos all\u00ed durante tres horas para so\u00f1ar juntos y orar juntos, y cantar juntos y desafiarnos. .\u201d Lo hicimos por primera vez en marzo de 1984 y asistieron 60 personas. Y lo hemos hecho 36 veces desde entonces de forma intermitente a lo largo de esos a\u00f1os. Y qu\u00e9 diferencia ha hecho.<\/p>\n

\u201cEl triunfo final de Dios en el mundo estar\u00e1 garantizado por la garant\u00eda de Dios de nuestras oraciones\u201d. <\/p>\n

Milagrosamente, la mesa de mi comedor todav\u00eda se mantiene unida. Le desatornillo todas las patas, lo desarmo, lo hago rodar hasta el estudio, llevo todos los muebles a los dormitorios, lo limpio todo y ahora 140 personas llenan nuestra sala de estar y comedor. Una vez tuve que llamar al jefe de bomberos y le dije: \u201cEsta casa fue construida en 1919 o algo as\u00ed. \u00bfCaer\u00e1 al s\u00f3tano si hay tanta gente aqu\u00ed? Y dijeron: \u00abProbablemente no deber\u00eda\u00bb. Probablemente no deber\u00eda, eso no es muy tranquilizador. Pero uno se arriesga, \u00bfverdad?<\/p>\n

Cerremos con Lucas 18:7\u20138: \u201c\u00bfNo har\u00e1 Dios justicia a sus escogidos, que claman a \u00e9l d\u00eda y noche? \u00bfSe demorar\u00e1 mucho en ellos? Os digo que pronto les har\u00e1 justicia. Ese es un texto desconcertante. Pero aqu\u00ed est\u00e1 el desaf\u00edo. Nos aguanta. \u00bfTe unes a este texto para clamar: \u201cOh Dios, oh Dios, hasta cu\u00e1ndo reivindicas a tus m\u00e1rtires, y reivindicas a tus santos que sufren, y reivindicas a los que son los don nadies que andan encajonados, gente a la que el mundo no es digno ? \u00bfCu\u00e1nto tiempo hasta que reivindiques a todos aquellos que han dado su vida durante siglos y muestres en este mundo de indiferencia que en verdad eres Dios y triunfante? \u00bfHasta cu\u00e1ndo, oh Se\u00f1or, permanecer\u00e1s escondido detr\u00e1s de los cielos? \u00bfCu\u00e1ndo lo abrir\u00e1s y regresar\u00e1s y demostrar\u00e1s que eres real, y establecer\u00e1s tu reino, y har\u00e1s que tu hijo triunfe visiblemente y no solo triunfante en silencio?\u201d<\/p>\n

Sabes cu\u00e1l podr\u00eda ser la respuesta a este texto estar en nuestras vidas? Cuando me lloras d\u00eda y noche, \u00bfc\u00f3mo est\u00e1s? \u00bfNo har\u00e1 justicia Dios a sus elegidos que claman a \u00e9l d\u00eda y noche? Esa es la forma de rezar en tiempos de guerra, no en tiempos de paz. En tiempos de paz, te acuestas a las diez, vas a trabajar y ves la televisi\u00f3n por la noche. En tiempos de guerra, te despiertas y rezas porque acabas de so\u00f1ar con tu hijo. Te detienes durante el d\u00eda. Piensas en las bombas cayendo. Piensas en el diablo. Piensas en el poder de la incredulidad que tiene a mi hijo de veinti\u00fan a\u00f1os en cautiverio en este momento. Y aceptas el incre\u00edble poder absoluto del pecado y la fuerza sobrenatural de la oscuridad en el mundo que puede enviarlo al infierno si no se vuelve.<\/p>\n

Y luego oras d\u00eda y noche: d\u00eda y noche. Y si tu coraz\u00f3n es lo suficientemente grande para abrazar a alguien adem\u00e1s de tus propios hijos, como todos los ni\u00f1os de tu iglesia, o todos los ni\u00f1os de una ciudad, o todos los ni\u00f1os de Bombay, o todas las ni\u00f1as prostitutas en Bangkok, si tu coraz\u00f3n crece lo suficiente, es posible que ore todo el d\u00eda.<\/p>\n

Vamos a cantar una canci\u00f3n en un minuto sobre el triunfo de Dios. Deja que te llame a ser una persona que cree que la vida es guerra, que Dios es soberano, que la oraci\u00f3n es central y que la victoria est\u00e1 asegurada.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dije anoche que para movilizar la iglesia o una denominaci\u00f3n o una ciudad o un movimiento en misiones, es necesario hablar de otras cosas m\u00e1s importantes que las misiones. Y entre esas otras cosas, incluyo esta semana, adoraci\u00f3n, oraci\u00f3n y sufrimiento. Y ahora esta noche digo lo mismo acerca de la oraci\u00f3n. Si quiere movilizar … Continuar leyendo \u00abOraci\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13845","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13845","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13845"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13845\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13845"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13845"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13845"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}