{"id":13848,"date":"2022-07-26T14:24:20","date_gmt":"2022-07-26T19:24:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-etica-del-matrimonio-interracial\/"},"modified":"2022-07-26T14:24:20","modified_gmt":"2022-07-26T19:24:20","slug":"la-etica-del-matrimonio-interracial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-etica-del-matrimonio-interracial\/","title":{"rendered":"La \u00e9tica del matrimonio interracial"},"content":{"rendered":"
\n

La siguiente es una transcripci\u00f3n ligeramente editada<\/em><\/p>\n

El tema de esta noche es la \u00e9tica del matrimonio interracial. Abord\u00e9 esto, no solo porque es solo una parte del tema en cuesti\u00f3n, sino porque creo que subyace a muchas otras partes. Si pudi\u00e9ramos resolver esto en nuestras cabezas y corazones, entonces creo que el enchufe de poder e intensidad se desconectar\u00eda de muchas otras discusiones.<\/p>\n

Respondiendo a los argumentos en contra del matrimonio interracial<\/h2>\n

Quiero abordar cinco argumentos que se han usado, en mi experiencia, para oponerse al matrimonio interracial de la Biblia, y dar una respuesta a ellos b\u00edblicamente. Todos estos vienen de mi fondo. Puedes leer sobre algunos. Tendr\u00e1n mucha m\u00e1s influencia si los recuerda, si recuerda a los familiares que los usaron, o si recuerda c\u00f3mo sol\u00eda pensar en ellos.<\/p>\n

Esto es incre\u00edblemente relevante para nuestra iglesia, porque, no solo tenemos parejas interraciales, creo que tenemos alrededor de 50 familias\/parejas multirraciales en Bethlehem, no solo en blanco y negro, pero tambi\u00e9n tenemos muchas adopciones birraciales que han ocurrido aqu\u00ed. <\/p>\n

Mi hija est\u00e1 creciendo, y tus hijos est\u00e1n creciendo, y se van a convertir en adolescentes. Van a estar en el mismo grupo de j\u00f3venes, y si existen las mismas ansiedades raciales cuando eso suceda, como ha existido hist\u00f3ricamente en las iglesias evang\u00e9licas blancas, o iglesias que est\u00e1n en camino de volverse menos blancas y m\u00e1s diversas, entonces nosotros Estar\u00e1 en un gran problema. Creo que tenemos que trabajar en esto; y tomar\u00e1 tiempo, porque tu cabeza a veces puede hacer una cosa mientras tu coraz\u00f3n a\u00fan no est\u00e1 ah\u00ed. <\/p>\n

1. Las razas son la voluntad de Dios y, por lo tanto, fusionarlas es contra su voluntad.<\/h3>\n

Te dar\u00e9 una cita de una carta que recib\u00ed hace alg\u00fan tiempo:<\/p>\n

Dios hizo las razas , los separ\u00f3 y fij\u00f3 los l\u00edmites de su habitaci\u00f3n (Deuteronomio 32:8, Hechos 17:26). Los hizo singularmente diferentes y ten\u00eda la intenci\u00f3n de que estas distinciones permanecieran. Dios nunca tuvo la intenci\u00f3n de que la raza humana se convirtiera en una raza mestiza o mestiza.<\/p>\n

Los dos textos a los que se hace referencia all\u00ed, Deuteronomio 32:8 dice:<\/p>\n

Cuando el Alt\u00edsimo dio las naciones su heredad, cuando apart\u00f3 a los hijos de los hombres, fij\u00f3 los l\u00edmites de los pueblos seg\u00fan el n\u00famero de los hijos de Israel.<\/p>\n

Ahora, no s\u00e9 lo que significa esa \u00faltima l\u00ednea, y los comentaristas que he mirado tampoco lo saben, pero esa no es la cl\u00e1usula importante. La cl\u00e1usula importante es: \u201cDio heredad a las naciones, y separ\u00f3 a los hijos de los hombres, y puso l\u00edmites a los pueblos\u201d. As\u00ed que Dios hizo eso, y la conclusi\u00f3n a la que llega este hombre es: No se casen cruzando esos l\u00edmites.<\/p>\n

Hechos 17:26 dice:<\/p>\n

\u00c9l hizo de un hombre todas las naciones de la humanidad. para habitar sobre toda la faz de la tierra, habiendo determinado sus tiempos se\u00f1alados y los l\u00edmites de su habitaci\u00f3n, para que busquen a Dios, si tal vez lo busquen a tientas y lo hallen, aunque no est\u00e1 lejos de cada uno de nosotros.<\/p>\n

La iron\u00eda de usar ese pasaje es que us\u00e9 ese mismo texto hace unas semanas para argumentar lo contrario, porque, de hecho, esa es la forma en que Pablo lo est\u00e1 usando aqu\u00ed. Cuando dice: \u00ab\u00c9l hizo de uno a todos estos pueblos\u00bb, est\u00e1 socavando el sentido de superioridad de los griegos atenienses al llamar b\u00e1rbaros a todos los dem\u00e1s y, por lo tanto, est\u00e1 usando este dicho para hacer exactamente lo contrario de lo que dijo el hombre en la cita. Te di. <\/p>\n

Ahora, \u00bfcu\u00e1les ser\u00edan algunas respuestas a este argumento? Tengo dos. Primero, los textos de prueba que se usan aqu\u00ed hablan de la separaci\u00f3n de los pueblos a lo largo de l\u00edneas mucho m\u00e1s estrechas que la raza, y prueban demasiado; es decir, no requerir\u00eda, por ejemplo, matrimonios mixtos entre varias tribus germ\u00e1nicas, o tribus de indios americanos, o cualquiera de los otros miles de grupos de personas. Los pueblos en estos vers\u00edculos no est\u00e1n divididos por divisiones raciales; sino que son jebuseos, hititas, cananeos, etc. Hay miles de entidades \u00e9tnicas como esta en el mundo.<\/p>\n

Entonces, si quiere seguir de manera consistente, y tal vez haya algunas que lo hagan, tendr\u00e1 que seguir mucho m\u00e1s de tres o cuatro carreras. Vas a tener que decir que no hay matrimonio entre los l\u00edmites de ning\u00fan grupo de personas, incluso dentro de la misma raza, porque de eso est\u00e1n hablando los textos. La mayor\u00eda de la gente no llega tan lejos, as\u00ed que creo que estos textos no pretenden abordar ese problema racial.<\/p>\n

Pero lo m\u00e1s importante, quiz\u00e1s, es la segunda respuesta: La separaci\u00f3n de los pueblos en G\u00e9nesis 11: 6-9 fue por idioma, no por raza. Las distinciones raciales se desarrollaron probablemente a partir del aislamiento de ciertos acervos gen\u00e9ticos que ya estaban en nuestro antepasado.<\/p>\n

Es interesante leer varias conjeturas cient\u00edficas sobre c\u00f3mo un ancestro com\u00fan produce varios tipos de formas gen\u00e9ticas. La \u00fanica explicaci\u00f3n que le\u00ed que me pareci\u00f3 convincente, sobre la cual no s\u00e9 lo suficiente como para sermonear, as\u00ed que la pas\u00e9 por alto, argumentaba as\u00ed:<\/p>\n

En un ancestro com\u00fan, ya conten\u00eda toda la herencia gen\u00e9tica. material para producir las razas. En el texto de G\u00e9nesis 11: 6-9, con respecto a la Torre de Babel, no hay evidencia que sugiera que esta divisi\u00f3n de personas por idioma deber\u00eda impedirles aprender los idiomas de los dem\u00e1s, o que no deber\u00edan casarse entre ellos. <\/p>\n

La ense\u00f1anza clara relacionada con la Torre de Babel es que la gente no debe conspirar para exaltarse por encima de Dios. La separaci\u00f3n en la Torre de Babel, que es otro texto que se trae para respaldar este argumento, muestra que las personas estaban separadas por idiomas, pero muy pocas personas en el mundo argumentan que no deber\u00edas aprender el idioma de otro grupo porque ser\u00eda una inversi\u00f3n. de la decisi\u00f3n de Dios de separar las naciones; como si estuvieras conspirando contra Dios al tratar de establecer un pueblo mientras aprendes alem\u00e1n, japon\u00e9s o lo que sea.<\/p>\n

En otras palabras, esos textos son bastante poco convincentes para m\u00ed, pero d\u00e9jame leer el pasaje de manera puedes ver el texto por ti mismo. G\u00e9nesis 11:6\u20139 dice:<\/p>\n

Y el Se\u00f1or dijo: \u201cHe aqu\u00ed, son un solo pueblo, y todos tienen un solo idioma, y esto es solo el comienzo de lo que har\u00e1n. Y nada de lo que se propongan hacer ahora les ser\u00e1 imposible. Venid, bajemos y confundamos all\u00ed su lengua, para que no entiendan el habla de los dem\u00e1s.\u201d<\/p>\n

As\u00ed los dispers\u00f3 Jehov\u00e1 de all\u00ed sobre la faz de toda la tierra, y dejaron de edificar. la ciudad. Por eso se llam\u00f3 su nombre Babel, porque all\u00ed confundi\u00f3 el Se\u00f1or el lenguaje de toda la tierra. Y desde all\u00ed el Se\u00f1or los dispers\u00f3 sobre la faz de toda la tierra.<\/p>\n

Ahora, aqu\u00ed hay otra respuesta a la inferencia de que no deben casarse entre s\u00ed porque revertir\u00eda el juicio de Dios en Babel, y por lo tanto pondr\u00eda a la gente en una conspiraci\u00f3n para socavar la decisi\u00f3n y el prop\u00f3sito de Dios. El argumento es as\u00ed: los juicios punitivos de Dios no se convierten en nuestros mandatos. <\/p>\n

Por ejemplo, la inutilidad que Dios pronunci\u00f3 sobre la creaci\u00f3n en la ca\u00edda, a la que se hace referencia en Romanos 8:20, no significa que no debamos usar antibi\u00f3ticos o aspirina; por lo tanto, Dios que separa a los pueblos tampoco significa que nunca deba haber una uni\u00f3n de los pueblos de varias maneras, incluido el matrimonio. Eso ser\u00eda un salto m\u00e1s all\u00e1 del texto que no estoy dispuesto a dar.<\/p>\n

La advertencia del juicio es: Nunca se re\u00fanan para ensalzarse a los ojos de Dios. Eso se puede inferir de la Torre de Babel, pero no juntarse nunca por otras razones no seguir\u00eda m\u00e1s que la l\u00f3gica de no usar medicina, ya que Dios dispuso que hubiera enfermedad en el mundo a consecuencia de la ca\u00edda; o no usar analg\u00e9sicos, ya que las mujeres tienen dolor en el parto a causa de la ca\u00edda. <\/p>\n

Los juicios punitivos de Dios no son mandatos para nuestro comportamiento. Uno de esos juicios (en G\u00e9nesis 3) es que el marido \u201cse ense\u00f1orear\u00e1\u201d de la mujer (G\u00e9nesis 3:16). Eso no es un mandato para el comportamiento. En Jesucristo, las maldiciones se levantan (como en Colosenses 3:19, \u201cMaridos, amad a vuestras mujeres, y no se\u00e1is duros con ellas<\/em>\u201d). Llegaremos a eso en un minuto. Se levantan finalmente al final, y ahora se levantan gradualmente. Esa es mi respuesta al argumento n\u00famero uno.<\/p>\n

2. Dios prohibi\u00f3 a los jud\u00edos casarse con otros pueblos.<\/h3>\n

Mi primera respuesta es que la raz\u00f3n de esta prohibici\u00f3n no es racial, sino religiosa. Todos los textos que puedo encontrar que proh\u00edben los matrimonios mixtos con no jud\u00edos tienen una base religiosa, no racial. Leamos algunas de ellas.<\/p>\n

\u00c9xodo 34:12 y 16 dice:<\/p>\n

Cu\u00eddate de no hacer pacto con los habitantes de la tierra adonde vas, no sea que se convierta en una trampa en medio de ti\u2026 Y podr\u00edas tomar algunas de sus hijas, o tus hijos y sus hijas podr\u00edan prostituirse con sus dioses y hacer que tus hijos tambi\u00e9n se prostituyan con sus dioses.\u201d <\/p>\n

El problema aqu\u00ed no es el color. No es lenguaje. No es carrera. Son dioses.<\/p>\n

Deuteronomio 7:1-4 dice: <\/p>\n

Cuando Jehov\u00e1 tu Dios te introduzca en la tierra en la cual entrar\u00e1s para tomar posesi\u00f3n de ella, y despeje muchas naciones delante de ti… No te casar\u00e1s con ellos, dando tus hijas a sus hijos o tomando sus hijas para tus hijos, porque ellos apartar\u00edan a tus hijos de seguirme, para servir a otros dioses. Entonces la ira del Se\u00f1or se encender\u00e1 contra vosotros, y os destruir\u00e1 r\u00e1pidamente.<\/p>\n

As\u00ed que la motivaci\u00f3n para esta estipulaci\u00f3n sobre los jud\u00edos cuando entraron a la tierra prometida es religiosa, no racial.<\/p>\n

1 Reyes 11:1-2 dice: <\/p>\n

Y el rey Salom\u00f3n am\u00f3 a muchas mujeres extranjeras, junto con la hija de Fara\u00f3n: mujeres moabitas, amonitas, edomitas, sidonias e hititas, de las naciones acerca de lo cual el Se\u00f1or hab\u00eda dicho al pueblo de Israel: \u201cNo te casar\u00e1s con ellos, ni ellos contigo, porque ciertamente ellos volver\u00e1n tu coraz\u00f3n tras sus dioses\u201d. Salom\u00f3n se aferr\u00f3 a ellos con amor.<\/p>\n

Nuevamente, el motivo es que van a volver tu coraz\u00f3n hacia sus dioses.<\/p>\n

Nehem\u00edas 13:25\u201327 dice: <\/p>\n

Y los enfrent\u00e9 y los maldije y golpe\u00e9 a algunos de ellos y les arranqu\u00e9 el cabello. Y les hice jurar en el nombre de Dios, diciendo: No dar\u00e9is vuestras hijas a sus hijos, ni tomar\u00e9is sus hijas para vuestros hijos ni para vosotros. \u00bfNo pec\u00f3 Salom\u00f3n, rey de Israel, a causa de tales mujeres? Entre las muchas naciones no hubo rey como \u00e9l, y \u00e9l era amado por su Dios, y Dios lo puso por rey sobre todo Israel. Sin embargo, las mujeres extranjeras incluso le hicieron pecar. \u00bfEntonces te escucharemos y haremos todo este gran mal y actuaremos traidoramente contra nuestro Dios cas\u00e1ndonos con mujeres extranjeras?<\/p>\n

La ilustraci\u00f3n de Salom\u00f3n como ejemplo es porque las mujeres extranjeras lo hicieron pecar.<\/p>\n

Esdras 9:11-14 dice: <\/p>\n

Y ahora, Dios nuestro, \u00bfqu\u00e9 diremos despu\u00e9s de esto? Porque hemos dejado vuestros mandamientos, que mandasteis por medio de vuestros siervos los profetas, diciendo: La tierra a la cual entr\u00e1is para tomar posesi\u00f3n de ella, es tierra impura con la impureza de los pueblos de las tierras, con sus abominaciones que lo han llenado de extremo a extremo con su inmundicia. <\/p>\n

Por tanto, no deis vuestras hijas a sus hijos, ni tom\u00e9is sus hijas para vuestros hijos, y nunca busqu\u00e9is su paz ni su prosperidad, para que pod\u00e1is ser fuertes y comer el bien de la tierra y dejarla para siempre. heredad a tus hijos para siempre.’ Y despu\u00e9s de todo lo que nos ha sobrevenido por nuestras malas obras y por nuestra gran culpa, ya que t\u00fa, Dios nuestro, nos has castigado menos de lo que merec\u00edan nuestras iniquidades y nos has dado un remanente como este, \u00bfvolveremos a quebrantar tus mandamientos y casarse con los pueblos que practican estas abominaciones?<\/p>\n

As\u00ed que aqu\u00ed tienes, no el tema de la raza, sino el tema de la inmundicia ceremonial y religiosa, como Dios lo hab\u00eda dispuesto para su pueblo. No es porque sean de cierto color, sino porque estas otras naciones iban a atraerlos. As\u00ed que mi primera respuesta a este argumento fue que las prohibiciones sobre el matrimonio tienen una base religiosa, no racial. <\/p>\n

La segunda respuesta es que las \u00fanicas restricciones matrimoniales impuestas a un creyente son: A) que \u00e9l o ella se case con una persona del sexo opuesto (G\u00e9nesis 2:14; Mateo 19:4-6; Efesios 5). :22\u201332), y B) que \u00e9l o ella se case con un creyente. Ah\u00ed est\u00e1 el problema. Creo que ese era el problema en el fondo del Antiguo Testamento, y ese es el problema en el Nuevo Testamento, como queda claro en los siguientes dos textos:<\/p>\n

1 Corintios 7:39 dice:<\/p>\n

La mujer est\u00e1 ligada a su marido mientras \u00e9ste vive. pero si su marido muere, ella es libre para casarse con quien ella quiera, s\u00f3lo en el Se\u00f1or.<\/p>\n

Y 2 Corintios 6:14 dice: <\/p>\n

No os un\u00e1is en yugo desigual con incr\u00e9dulos Porque \u00bfqu\u00e9 sociedad tiene la justicia con la iniquidad? \u00bfO qu\u00e9 compa\u00f1erismo tiene la luz con las tinieblas?<\/p>\n

La Biblia deja muy claro que si ya est\u00e1s casado con un incr\u00e9dulo, te quedas all\u00ed, o si uno se vuelve creyente m\u00e1s tarde, no te vas. Pero si usted est\u00e1 fuera del matrimonio pensando en casarse, no se atreve, como creyente, a casarse con un incr\u00e9dulo. Eso es desobediencia a Dios. <\/p>\n

He llegado a estas cosas por etapas, y estaba leyendo una lecci\u00f3n que di en 1991 esta tarde a Bethesda Baptist, que es la Iglesia Bautista negra al final de la calle. Me invitaron una vez para hablar sobre este tema. Mientras miraba mis notas, record\u00e9 que les estaba contando mi historia de c\u00f3mo poco a poco fui teniendo conocimientos sobre estas cosas.<\/p>\n

Uno de ellos fue en 1967, y el otro fue en 1970 cuando escrib\u00ed un art\u00edculo en mi clase de \u00e9tica sobre el matrimonio interracial y establec\u00ed mis propias convicciones en ese momento. Sin embargo, tres a\u00f1os antes de eso, se podr\u00eda decir que todav\u00eda estaba \u201cen proceso\u201d. <\/p>\n

Recuerdo ir a InterVarsity Urbana con Noel. No est\u00e1bamos muy comprometidos, pero esencialmente lo est\u00e1bamos. Hab\u00eda 15.000 estudiantes en esta conferencia misionera y hab\u00eda un panel. Lo creas o no, respondieron preguntas de la audiencia en esos d\u00edas. Instalaron micr\u00f3fonos alrededor de la galer\u00eda, y cualquier estudiante que quisiera pod\u00eda ir al micr\u00f3fono y hacerle una pregunta al panel.<\/p>\n

Uno de los paneles fue con John Alexander, quien se convirti\u00f3 en el presidente de InterVarsity. Le hicieron dos preguntas. Uno era sobre la predestinaci\u00f3n. No dir\u00e9 lo que dijo sobre eso aqu\u00ed, aunque tambi\u00e9n fue bueno. La segunda pregunta que hicieron fue sobre la raza. Hab\u00eda cumplido un mandato, creo que algo as\u00ed como 20 a\u00f1os, en Pakist\u00e1n. <\/p>\n

Un estudiante vino preguntando sobre el tema de la raza en el campo misionero, creo que lo relaciona con los ni\u00f1os que crecen en el campo misionero y por lo tanto van a las escuelas, y piensa: \u201cEsta es nuestra casa. Esta es nuestra gente\u201d, por lo que con toda probabilidad se casar\u00e1n con uno de ellos. Entonces, el estudiante preguntaba: \u00ab\u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si su hija se enamorara de un paquistan\u00ed y quisiera casarse con \u00e9l?\u00bb Recuerdo que su respuesta fue tan poderosa y tan clara. \u00c9l dijo: \u00abMucho, mucho, mucho mejor\u00bb, fue muy en\u00e9rgico, \u00abque se case con un pakistan\u00ed creyente que con un estadounidense incr\u00e9dulo\u00bb.<\/p>\n

Eso me cay\u00f3 como una tonelada de ladrillos. Hab\u00eda un conjunto claro de prioridades en la vida de ese hombre. Una cosa le importaba sobre ese tema. \u00bfSe casar\u00e1 con un creyente? Todo lo dem\u00e1s es insignificante despu\u00e9s de eso; aunque eso es un poco exagerado. Tengo hijos que se est\u00e1n acercando al matrimonio alg\u00fan d\u00eda, y no creo que otras consideraciones no tengan cabida. Volveremos a eso.<\/p>\n

Mi tercera respuesta en respuesta a este problema es que hay matrimonios entre personas aprobados en la Biblia. Digo entre personas en lugar de interracial, porque eso es a\u00fan m\u00e1s delicado. Quiero decir, si vas a usar la Biblia para oponerte a la mezcla de razas, tienes que hablar de grupos de personas, no solo de razas.<\/p>\n

Por ejemplo, los moabitas estar\u00edan entre aquellos con quienes el matrimonio no estaba permitido por razones religiosas, pero un moabita convertido estaba en la l\u00ednea de los antepasados de Jes\u00fas (Mateo 1:5). Su nombre era Ruth, por supuesto. Esto es lo que dice Booz acerca de Rut:<\/p>\n

Adem\u00e1s, a Rut la moabita, viuda de Mahl\u00f3n, la he comprado para que sea mi mujer, para perpetuar el nombre del muerto en su heredad, para que el nombre del muerto no podr\u00e1 ser cortado de entre sus hermanos ni de la puerta de su patria. Vosotros sois testigos hoy (Rut 4:9\u201310).<\/p>\n

Creo que el fundamento de eso se encuentra en Rut 1:16, que dice:<\/p>\n

Pero Rut dijo , \u201cNo me apresures a dejarte ni a volver de seguirte. Porque a donde t\u00fa vayas, yo ir\u00e9, y donde te alojes, yo me hospedar\u00e9. Tu pueblo ser\u00e1 mi pueblo, y tu Dios mi Dios.\u201d<\/p>\n

Ella se alej\u00f3 de sus dioses, y se alej\u00f3 de su pueblo con sus dioses, y se alej\u00f3 de Noem\u00ed. Entonces Booz, siendo un hombre jud\u00edo justo y piadoso, se cas\u00f3 con ella, y su nombre aparece en Mateo 1:5 como uno de los descendientes que llevan a Jes\u00fas.<\/p>\n

Es muy interesante que Mateo elija mencionar a Rut. la moabita y Rahab la cananea en el linaje de Jes\u00fas. Quiero decir, eso es un poco en tu cara. Dice algo sobre las mujeres y dice algo sobre los extra\u00f1os en esta estimada l\u00ednea. Si realmente quisieras comunicar, \u00abNunca te cases con gente as\u00ed\u00bb, eso ser\u00eda algo extra\u00f1o para Matthew. <\/p>\n

Esa es mi segunda respuesta. Yo dir\u00eda que este es un matrimonio aprobado. Si este es un matrimonio no aprobado en la Biblia, no s\u00e9 c\u00f3mo leer el libro de Rut. Creo que es una gracia magn\u00edficamente hermosa que Booz otorga a este converso muy piadoso.<\/p>\n

3. Hay una maldici\u00f3n sobre Cam, el hijo de No\u00e9, de quien vino la raza negra, y est\u00e1n destinados a ser inferiores y esclavizados.<\/h3>\n

Ahora, esto es enorme. Tratar\u00e9 de abordar el tema de la esclavitud m\u00e1s adelante, porque uno de ustedes me regal\u00f3 un libro. Sab\u00eda que exist\u00edan tales libros; Le\u00ed sobre esos libros, pero ella me dio este libro, que es viejo y andrajoso, y dijo que lo encontr\u00f3 en el \u00e1tico de su abuela o algo as\u00ed. Es un libro que defiende la esclavitud de la Biblia, especialmente la propiedad innata de esclavizar a los negros. El libro dice que est\u00e1n destinados a ser esclavizados.<\/p>\n

No solo tienes el matrimonio, sino que tienes la esclavitud argumentada a partir de este problema ham\u00edtico. Tal vez solo hayas escuchado por el o\u00eddo que existe tal argumento. Crec\u00ed consciente de estos argumentos. Yo sab\u00eda acerca de ellos. Fueron utilizados en mi entorno en Carolina del Sur. Entonces, \u00bfqu\u00e9 vamos a hacer con el argumento?<\/p>\n

Mi primera respuesta es que la maldici\u00f3n estaba sobre Cana\u00e1n, que era el hijo de Cam, no sobre Cam. Cana\u00e1n no fue el padre de la raza negra, sino de otras tribus sem\u00edticas. Te lo leer\u00e9 para que puedas verlo por ti mismo ahora mismo. <\/p>\n

G\u00e9nesis 9:18\u201327 dice:<\/p>\n

Estos tres fueron los hijos de No\u00e9, y de entre ellos se dispers\u00f3 la gente de toda la tierra. No\u00e9 comenz\u00f3 a ser un hombre de la tierra y plant\u00f3 una vi\u00f1a. Bebi\u00f3 del vino y se emborrach\u00f3 y se acost\u00f3 descubierto en su tienda. Y Cam, el padre de Cana\u00e1n, vio la desnudez de su padre y se lo dijo a sus dos hermanos afuera. <\/p>\n

Entonces Sem y Jafet tomaron un manto, lo pusieron sobre sus hombros, y caminando hacia atr\u00e1s, cubrieron la desnudez de su padre. Sus rostros estaban vueltos hacia atr\u00e1s, y no vieron la desnudez de su padre. <\/p>\n

Cuando No\u00e9 despert\u00f3 de su embriaguez y supo lo que su hijo menor le hab\u00eda hecho, dijo: \u201cMaldito sea Cana\u00e1n; siervo de siervos ser\u00e1 a sus hermanos.\u201d Tambi\u00e9n dijo: \u201cBendito sea el Se\u00f1or, el Dios de Sem; y sea Cana\u00e1n su siervo. Que Dios engrandezca a Jafet, y que habite en las tiendas de Sem, y que Cana\u00e1n sea su siervo\u201d.<\/p>\n

Deja abierto, por el momento, si esta maldici\u00f3n sobre Cana\u00e1n implica o no a alguien en alguna parte. siempre se supone que es el esclavo de alguien. Adem\u00e1s, la raz\u00f3n por la que hay una conexi\u00f3n en la mente de algunas personas entre Cam y la raza negra es porque Cus tambi\u00e9n se menciona en G\u00e9nesis 10:6, que dice:<\/p>\n

Los hijos de Cam fueron Cus, Misraim y Put. , y Cana\u00e1n.<\/p>\n

Cus probablemente est\u00e9 conectado de alguna manera con Etiop\u00eda, y Misraim est\u00e1 conectado de alguna manera con Egipto, por lo que se lleg\u00f3 a la conclusi\u00f3n de que estos pueblos africanos, tal vez conectados con Cam de esa manera, est\u00e1n bajo esa maldici\u00f3n. en Cana\u00e1n.<\/p>\n

Bueno, es que realmente se desmorona cuando se mira m\u00e1s de cerca, porque Cana\u00e1n no es el que dio a luz a las razas negras, si es que alguna de ellas lo hizo, sino m\u00e1s bien sem\u00edtico. Estos eran cananeos. Creo que la primera respuesta es simplemente estructural. A primera vista, el argumento es d\u00e9bil. No se conecta.<\/p>\n

Esta es la segunda respuesta. Una vez m\u00e1s, este es un principio que creo que debemos entender. Como antes, las maldiciones de Dios no son los mandatos de su pueblo. Si Dios pronuncia una maldici\u00f3n sobre alguien o un grupo, eso no significa: \u201cLos tratar\u00e1s mal o los evitar\u00e1s\u201d. Eso no sigue m\u00e1s que el hecho de que las mujeres deben evitarse porque sufren mucho en el parto como parte de la ca\u00edda, que es el dise\u00f1o de Dios. Sujet\u00f3 al mundo a vanidad (Romanos 8:20), entre las cuales estaban nuestras enfermedades y otras cosas. <\/p>\n

Aunque hubiera un pueblo al que Dios hubiera juzgado, el llamado del cristiano es amarlo como se ama a s\u00ed mismo. En Jesucristo, las maldiciones de Dios son levantadas; en \u00faltima instancia, en principio, y gradualmente en experiencia. En otras palabras, los cristianos deben tratar de levantar las maldiciones, no unirse a Dios en las maldiciones. Eso es lo que deben ser los cristianos. <\/p>\n

Cristo es el portador de toda maldici\u00f3n. Todo el que est\u00e1 en Cristo est\u00e1 libre de toda maldici\u00f3n. Cristo llev\u00f3 su maldici\u00f3n. Entonces, a medida que las personas vienen a Cristo, y son las \u00fanicas con las que est\u00e1s interesado en casarte, espero que todas las maldiciones sean irrelevantes despu\u00e9s de eso. Ni siquiera estoy convencido de que debamos pensar en alguna maldici\u00f3n identificada racialmente all\u00ed, o que esa maldici\u00f3n estaba destinada a ser permanente.<\/p>\n

4. \u00bfNo tender\u00eda el matrimonio interracial a disminuir la diversidad que hace que el mundo sea tan colorido y tan glorificador de Dios como es?<\/h3>\n

Este es el que compr\u00e9 cuando era adolescente. No pude descifrar a Ham. Nunca pude entender eso. Pero cuando pens\u00e9 en el dise\u00f1o, si Dios ten\u00eda la intenci\u00f3n de que hubiera razas, entonces que me casara con una chica negra significar\u00eda, en principio, que lo diluir\u00eda. Mis hijos ser\u00edan de piel clara, a medio camino. Tienes esta bonita blancura por voluntad de Dios y esta bonita negrura por voluntad de Dios, y mis hijos van a ser morenos, as\u00ed que esa no debe ser la voluntad de Dios, lo que significar\u00eda que no deber\u00edas hacerlo.<\/p>\n

Ahora, \u00bfcu\u00e1l ser\u00eda nuestra respuesta a eso? Hay dos cosas: primero, esto tendr\u00eda peso quiz\u00e1s si existiera la posibilidad real de que el matrimonio interracial disminuir\u00eda significativamente la diversidad global. <\/p>\n

\u00bfPero es una posibilidad real? \u00bfAumenta o podr\u00eda aumentar la diversidad? No es obvio para m\u00ed que si afirmas los matrimonios interraciales, arruinar\u00e1s la diversidad en el mundo. No me queda nada claro que eso suceda, o que estemos en peligro de que eso suceda debido a la cantidad de personas involucradas en esto. Esa es mi primera respuesta.<\/p>\n

Segundo, la declaraci\u00f3n de unidad relacional y social entre las razas es tan importante como las diferencias biol\u00f3gicas. Esto se ayuda al afirmar el matrimonio interracial y se da\u00f1a al oponerse a \u00e9l. <\/p>\n

Si te casas con otra raza, haces una declaraci\u00f3n. Haces una declaraci\u00f3n sobre la humanidad de esa persona, la amabilidad de esa persona, el valor de esa persona, la aceptabilidad de esa persona y la igualdad de esa persona contigo. Haces una declaraci\u00f3n fuerte y clara de tu propia convicci\u00f3n sobre la naturaleza de ese ser humano. Esa declaraci\u00f3n que haces de la unidad e igualdad relacional, social y humana entre las razas es tan importante como esta preocupaci\u00f3n aqu\u00ed de que las diferencias biol\u00f3gicas van a disminuir en tus hijos. Se ver\u00e1n diferentes al blanco m\u00e1s puro o al negro m\u00e1s puro. Se ver\u00e1n marrones.<\/p>\n

Esta declaraci\u00f3n sobre la unidad de las razas se ayuda al afirmar el matrimonio interracial y se perjudica al oponerse a \u00e9l. Por lo tanto, creo que, al sopesar la posibilidad de que el dise\u00f1o de Dios para la diversidad se vea socavado por el matrimonio interracial, es mejor que reflexione junto con eso, no sobre la posibilidad, sino sobre la realidad de que oponerse al matrimonio interracial en principio transmite un mensaje que en nuestra cultura y en la historia comunica algo mucho m\u00e1s destructivo que este problema de aqu\u00ed. <\/p>\n

Si tengo que elegir entre la posibilidad de que un matrimonio produzca este tipo de ni\u00f1o en lugar de ese tipo de ni\u00f1os, frente a lo que claramente dice y hace en nuestra cultura, lo que vi que hizo por mi a\u00f1os de crecimiento y el tipo de cosas que subyacen en la cultura y en la sociedad, no hay duda de qu\u00e9 lado estoy en este tema.<\/p>\n

5. \u00bfNo hacen las diferencias culturales que el matrimonio interracial sea incorrecto?<\/h3>\n

Este es un argumento pragm\u00e1tico. Respuesta n\u00famero uno: la pregunta aqu\u00ed no es sobre el bien y el mal, sino la compatibilidad por el bien de la eficacia del reino. <\/p>\n

En otras palabras, si est\u00e1 diciendo por qu\u00e9 el origen de una persona negra, blanca, amarilla o roja, sea cual sea su grupo \u00e9tnico, su origen va a ser tan diferente que cuando estos dos antecedentes se juntan, no habr\u00e1 m\u00e1s que problemas durante toda su vida y, por lo tanto, est\u00e1 mal alentar eso, aparte del problema biol\u00f3gico. <\/p>\n

Dir\u00eda que no; no utilice el bien y el mal all\u00ed. Hable de ello en t\u00e9rminos de compatibilidad marital basada en los hechos, no en el color. <\/p>\n

Mi segunda respuesta es que hay algunas parejas de la misma raza que ser\u00edan menos compatibles culturalmente que algunas parejas interraciales. El problema no es la raza, sino la uni\u00f3n espiritual suficiente, la convicci\u00f3n com\u00fan y expectativas similares para que el matrimonio funcione. <\/p>\n

Habl\u00e9 con \u00e9l por tel\u00e9fono hoy y me dijo: \u00ab\u00bfMe vas a usar como ilustraci\u00f3n?\u00bb. Le dije: \u00ab\u00bfEst\u00e1 bien?\u00bb Est\u00e1 saliendo con una brasile\u00f1a. Ahora, ni siquiera s\u00e9 lo que eso significa. La conozco. Hemos almorzado con ella y la amamos. Pero pens\u00f3 en eso porque se ve diferente. El problema all\u00ed para m\u00ed no tiene nada que ver con la raza. <\/p>\n

Cuando me siento con una pareja en mi oficina y uno dice: \u201cMis padres est\u00e1n divorciados y ninguno de mi familia es creyente\u201d, y el otro dice: \u201cMis padres todav\u00eda est\u00e1n juntos. Todos en mi familia son creyentes\u201d, eso es mucho m\u00e1s grande que la raza. No es un impedimento para el matrimonio, pero es algo que deber\u00eda hacerlos pensar dos veces. Eso es doloroso de decir, porque es exactamente su situaci\u00f3n. No estoy seguro de c\u00f3mo pensar acerca de la raza. Un par de libros que he le\u00eddo dicen que no existe tal cosa como la raza. Solo hay una raza: la raza humana, con todos estos contornos.<\/p>\n

Cuando se trata de ayudar a las personas a decidir con qui\u00e9n casarse, lo basas en una uni\u00f3n espiritual suficiente: tienen que ser cristianos, y yo no No me refiero al tipo que dice: \u201cBueno, seguro. Si eso es lo que se necesita para atraparte. Cuidado con eso. Toda mujer debe querer un hombre delante de ella en el Esp\u00edritu, no detr\u00e1s de ella. Muchas mujeres se conforman con una confesi\u00f3n a medias porque tienen muchas ganas de casarse. Los hombres hacen lo mismo a veces, no es que los quieras antes que t\u00fa, pero quieres a alguien que te pise los talones y te empuje con fuerza. Creo que los hombres deber\u00edan ser l\u00edderes en su relaci\u00f3n espiritualmente. Creo que a las mujeres les encanta cuando eso sucede.<\/p>\n

El problema no es la raza, sino la uni\u00f3n espiritual suficiente y la convicci\u00f3n com\u00fan. Para eso est\u00e1n las citas, los cortejos y los compromisos. \u00bfCompartimos lo suficiente para hacer que esto funcione, o tus ideas siempre van de esta manera y mis ideas siempre van de esa manera? Tienes esa convicci\u00f3n sobre la raza, y yo tengo esta convicci\u00f3n. Tienes esa convicci\u00f3n sobre la pol\u00edtica, y yo tengo esta convicci\u00f3n. T\u00fa tienes esa convicci\u00f3n religiosa y yo tengo esta convicci\u00f3n religiosa. T\u00fa tienes esa forma de criar a los ni\u00f1os, yo tengo esta forma de criar a los ni\u00f1os. T\u00fa tienes esa forma de entretenerte, yo tengo esta forma de entretenerme. En \u00faltima instancia, llega al punto en que dices: \u00abSabes, eres muy bonita, pero eso no es suficiente\u00bb.<\/p>\n

Y, por \u00faltimo, es \u00fatil tener expectativas similares. Eso es algo que rompe los matrimonios all\u00ed mismo y los hace miserables. No hay matrimonio que yo sepa que tenga dos personas que se juntaron con las mismas expectativas, pero seguro que ayuda. Cuantas m\u00e1s expectativas comunes haya, mejor. Es solo una forma innata de pensar basada en c\u00f3mo creciste y en tu forma de ser, que esperas que \u00e9l sea as\u00ed y \u00e9l espera que t\u00fa seas as\u00ed.<\/p>\n

Esperas que la cena funcione. as\u00ed, las citas para trabajar as\u00ed, las pel\u00edculas para trabajar as\u00ed, la disciplina para trabajar as\u00ed y la limpieza de la casa para trabajar as\u00ed. Si cada una de esas expectativas es diferente, tienes la guerra y puede durar. De hecho, puede profundizarse debido a la guerra, como muchos de ustedes testificar\u00e1n. Pero al principio, esos son los temas en los que hay que pensar para el matrimonio: espiritual, conviccional y de expectativas, no racial.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La siguiente es una transcripci\u00f3n ligeramente editada El tema de esta noche es la \u00e9tica del matrimonio interracial. Abord\u00e9 esto, no solo porque es solo una parte del tema en cuesti\u00f3n, sino porque creo que subyace a muchas otras partes. Si pudi\u00e9ramos resolver esto en nuestras cabezas y corazones, entonces creo que el enchufe de … Continuar leyendo \u00abLa \u00e9tica del matrimonio interracial\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13848","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13848","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13848"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13848\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13848"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13848"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13848"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}