{"id":13856,"date":"2022-07-26T14:24:35","date_gmt":"2022-07-26T19:24:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/aprendiendo-a-orar-en-el-espiritu-y-en-la-palabra-parte-2\/"},"modified":"2022-07-26T14:24:35","modified_gmt":"2022-07-26T19:24:35","slug":"aprendiendo-a-orar-en-el-espiritu-y-en-la-palabra-parte-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/aprendiendo-a-orar-en-el-espiritu-y-en-la-palabra-parte-2\/","title":{"rendered":"Aprendiendo a orar en el Esp\u00edritu y en la Palabra, Parte 2"},"content":{"rendered":"
Pero vosotros, amados, deb\u00e9is acordaros de las palabras que antes fueron dichas por los ap\u00f3stoles de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, 18 que dec\u00edan a vosotros: \u00abEn el \u00faltimo tiempo habr\u00e1 burladores, siguiendo sus propias concupiscencias imp\u00edas\u00bb. 19 Estos son los que causan divisiones, mundanos, sin el Esp\u00edritu. 20 Pero vosotros, amados, edific\u00e1ndoos sobre vuestra sant\u00edsima fe, orando en el Esp\u00edritu Santo, 21 conservaos en el amor de Dios, esperando ansiosamente la misericordia de nuestro Se\u00f1or Jesucristo para vida eterna. 22 Y ten piedad de algunos que dudan; 23 salva a otros, arrebat\u00e1ndolos del fuego; y de algunos tened misericordia con temor, aborreciendo hasta el vestido contaminado por la carne. 24 Y a Aquel que es poderoso para guardaros sin tropiezo, y para haceros estar firmes delante de su gloria irreprensibles con gran alegr\u00eda, 25 al \u00fanico Dios nuestro Salvador, por Jesucristo nuestro Se\u00f1or, sea gloria, majestad, dominio y autoridad, antes de todo tiempo y ahora y por los siglos de los siglos. Am\u00e9n. <\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 orar en el Esp\u00edritu?<\/h2>\n

El enfoque la semana pasada y esta semana est\u00e1 en la frase del vers\u00edculo 20 , \u00abOrar en el Esp\u00edritu Santo\u00bb. La semana pasada respondimos la pregunta del por qu\u00e9: \u00bfPor qu\u00e9 orar en el Esp\u00edritu Santo? Obtuvimos la respuesta de la relaci\u00f3n entre el participio \u00aborando\u00bb y el verbo principal que le sigue (vers\u00edculo 21a), \u00abConservaos en el amor de Dios\u00bb. \u00abOrando en el Esp\u00edritu Santo, conservaos en el amor de Dios\u00bb. En otras palabras, una manera<\/em> esencial de mantenerse en el amor de Dios es orar en el Esp\u00edritu. Al<\/em> orar en el Esp\u00edritu Santo, cons\u00e9rvense en el amor de Dios.<\/p>\n

Llamamos a la oraci\u00f3n un \u00abmedio de la gracia divina\u00bb. \u00bfPor qu\u00e9 usamos ese t\u00e9rmino? Porque mantenernos en el amor de Dios no es algo que podamos hacer solos. Dios es el guardi\u00e1n decisivo de nuestras almas. Si Dios no nos guarda, no perseveraremos en la fe; pereceremos. Vimos eso en el vers\u00edculo 1 y el vers\u00edculo 24. Verso 1b: \u00abA los que son llamados, amados en Dios Padre, y guardados<\/em> por Jesucristo\u00bb. Note el verbo pasivo: Somos \u00abguardados\u00bb, no \u00abguardamos\u00bb. Somos mantenidos por alguien m\u00e1s, no por nosotros mismos.<\/p>\n

\u00bfPor qui\u00e9n? Vimos la respuesta en el vers\u00edculo 24: \u00abY a Aquel que es poderoso para guardar<\/em> de que vosotros tropec\u00e9is…\u00bb \u00bfQui\u00e9n puede hacer eso por nosotros? La respuesta est\u00e1 en el siguiente vers\u00edculo (vers\u00edculo 25): \u00ab… al \u00fanico Dios nuestro Salvador, por Jesucristo nuestro Se\u00f1or\u00bb. As\u00ed que Dios el Padre es nuestro \u00faltimo guardi\u00e1n a trav\u00e9s de Jesucristo.<\/p>\n

Lo que significa que nuestra tarea de guardarnos a nosotros mismos depende de la decisi\u00f3n de Dios de guardarnos. Por eso se menciona la oraci\u00f3n como una forma crucial de mantenernos en el amor de Dios. Dios es el guardi\u00e1n decisivo. Entonces, \u00bfc\u00f3mo nos guardamos a nosotros mismos, si Dios es el guardi\u00e1n decisivo? Respuesta: le pedimos a Dios que nos guarde. Es decir, oramos. La oraci\u00f3n es el \u00abmedio de gracia\u00bb que Dios usa para mantenernos en su amor. Dios es el guardi\u00e1n decisivo y usa medios para guardarnos. Uno de los medios que usa son nuestras oraciones, por lo que somos guardianes dependientes. Y mostramos nuestra dependencia principalmente orando para que \u00e9l haga su obra decisiva.<\/p>\n

Vimos un ejemplo de este tipo de oraci\u00f3n en Lucas 21:36. Jes\u00fas dice: \u00abPero mant\u00e9nganse alerta en todo momento, orando para que tengan fuerzas para escapar de todas estas cosas que est\u00e1n por suceder, y para estar en pie delante del Hijo del Hombre\u00bb. \u00bfQuieres que te guarden de los efectos destructivos de los \u00faltimos d\u00edas? \u00bfS\u00ed? Bien, Jes\u00fas dice: \u00abOrad para que pod\u00e1is… estar en pie delante del Hijo del Hombre\u00bb, cuando venga.<\/p>\n

Otro ejemplo de orar para que Dios nos guarde viene del ejemplo de Jes\u00fas de c\u00f3mo or\u00f3 por Pedro en Lucas 22:32. Despu\u00e9s de decir que Pedro lo negar\u00eda tres veces, Jes\u00fas dice: \u00abPero yo he rogado por ti, para que tu fe no desfallezca<\/em>; y t\u00fa, una vez vuelto, confirma a tus hermanos\u00bb. Esta es la forma en que debemos orar por nosotros mismos y los unos por los otros. Es Dios Padre quien decididamente guarda<\/em>, pero tenemos un papel dependiente que desempe\u00f1ar: Oramos. Y oramos como Jes\u00fas: Oh Padre, no dejes que mi fe falle; mantenerme. La oraci\u00f3n es el medio de gracia que Dios usa para mantenernos seguros y hacer que perseveremos hasta el fin en la fe.<\/p>\n

Ahora, hoy la pregunta no es, \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfPero que? \u00bfY c\u00f3mo? \u00bfQu\u00e9<\/em> es \u00aborar en el Esp\u00edritu Santo\u00bb? Y, \u00bfC\u00f3mo<\/em> oramos en el Esp\u00edritu?<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es \u00aborar en el Esp\u00edritu?\u00bb<\/h2>\n

La mejor declaraci\u00f3n breve que he encontrado de qu\u00e9<\/em> significa orar en el Esp\u00edritu Santo es as\u00ed: Significa \u00aborar para que el Esp\u00edritu Santo es el poder que mueve<\/em> y que gu\u00eda<\/em>\u00ab. Las palabras clave all\u00ed son \u00abmover\u00bb y \u00abguiar\u00bb. En otras palabras, cuando oras en el Esp\u00edritu Santo, el Esp\u00edritu de Dios te est\u00e1 \u00abmoviendo\u00bb a orar. Es decir, \u00e9l es quien motiva y posibilita y dinamiza vuestra oraci\u00f3n. Y cuando oras en el Esp\u00edritu Santo, el Esp\u00edritu de Dios est\u00e1 \u00abguiando\u00bb c\u00f3mo oras y por qu\u00e9 oras. Entonces, orar en el Esp\u00edritu Santo es ser movido y guiado por el Esp\u00edritu Santo en la oraci\u00f3n. Oramos por su poder y seg\u00fan su direcci\u00f3n.<\/p>\n

El poder del Esp\u00edritu<\/h3>\n

Veamos de d\u00f3nde viene esta interpretaci\u00f3n de orar en el Esp\u00edritu Santo en la Biblia. Lo primero que hay que notar es el pasaje paralelo muy cercano en Efesios 6:18, donde Pablo dice: \u00abCon toda oraci\u00f3n y ruego orad en todo tiempo en el Esp\u00edritu\u00bb. La raz\u00f3n por la que esto es importante es que muestra que \u00aborar en el Esp\u00edritu\u00bb no es una forma especial de oraci\u00f3n, como hablar en lenguas. Podemos decir que esto es as\u00ed porque Pablo dice en Efesios 6:18 que debemos orar \u00aben todo tiempo\u00bb en el Esp\u00edritu. En otras palabras, toda<\/em> la oraci\u00f3n debe ser \u00aben el Esp\u00edritu\u00bb. Orar en el Esp\u00edritu Santo no es una forma entre varias. Es la forma en que se debe ofrecer toda oraci\u00f3n.<\/p>\n

La segunda cosa a ver es el paralelo en Romanos 8:26 donde Pablo dice: \u00abEl Esp\u00edritu tambi\u00e9n nos ayuda en nuestra debilidad, porque no sabemos c\u00f3mo oremos como debemos, pero el Esp\u00edritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles\u00bb. Aqu\u00ed est\u00e1 claro que una de las cosas que el Esp\u00edritu Santo hace por nosotros es ayudarnos en nuestra debilidad cuando necesitamos orar pero no podemos orar como debemos. Por lo tanto, es natural tomar \u00aborar en el Esp\u00edritu Santo\u00bb en el sentido de orar con la ayuda del Esp\u00edritu Santo, con la fuerza y la capacidad del Esp\u00edritu para compensar nuestra debilidad.<\/p>\n

Un tercer paralelo ser\u00eda Sea Romanos 8:15-16 donde Pablo dice: \u00abHab\u00e9is recibido el esp\u00edritu de adopci\u00f3n de hijos por el cual clamamos: ‘\u00a1Abba, Padre!’ El Esp\u00edritu mismo da testimonio a nuestro esp\u00edritu de que somos hijos de Dios\u00bb. El punto aqu\u00ed es que el Esp\u00edritu de Dios nos ayuda a tener la certeza de que somos hijos de Dios al hacernos clamar desde el coraz\u00f3n (\u00a1a orar!), \u00abAbba, Padre\u00bb. En otras palabras, el Esp\u00edritu mueve nuestras oraciones. \u00c9l motiva, capacita y da energ\u00eda a nuestras oraciones. Esa es una parte clave de lo que significa \u00aborar en el Esp\u00edritu Santo\u00bb.<\/p>\n

La gu\u00eda del Esp\u00edritu<\/h3>\n

La otra parte de lo que significa orar en el Esp\u00edritu Santo es que cuando lo hacemos, nuestras oraciones no solo son \u00abmovidas\u00bb por el Esp\u00edritu, sino tambi\u00e9n \u00abguiadas\u00bb por el Esp\u00edritu. Esto no es una sorpresa, porque si el Esp\u00edritu Santo est\u00e1 impulsando, capacitando y energizando nuestras oraciones, ser\u00eda natural pensar que lo hace de una manera acorde con su naturaleza y su Palabra. No querr\u00edamos decir, El Esp\u00edritu mueve nuestras oraciones, pero no son conforme a la voluntad de Dios. Si el Esp\u00edritu nos est\u00e1 moviendo a orar, entonces nos mover\u00e1 de acuerdo a su voluntad y Palabra.<\/p>\n

Entonces, orar en el Esp\u00edritu Santo significar\u00eda no solo experimentar el poder<\/em> del Esp\u00edritu para ayudarnos a orar cuando somos d\u00e9biles, pero tambi\u00e9n experimentando la gu\u00eda<\/em> del Esp\u00edritu para ayudarnos cuando somos necios, confundidos o ego\u00edstas. Por ejemplo, Santiago 4:3 dice: \u00abCuando pides, no recibes, porque pides con mala intenci\u00f3n, para gastar en tus placeres\u00bb. Eso no ser\u00eda orar \u00aben el Esp\u00edritu Santo\u00bb. Eso ser\u00eda orar \u00aben la carne\u00bb o en tu propia naturaleza pecaminosa.<\/p>\n

C\u00f3mo \u00bfOro en el Esp\u00edritu Santo?<\/h2>\n

As\u00ed que ahora la pregunta es pr\u00e1ctica: \u00bfC\u00f3mo<\/em> oras en el Esp\u00edritu Santo? No dejes de ver lo completamente inusual que es que te digan que hagas algo por el poder y la gu\u00eda de otro. Es Dios dici\u00e9ndome que lo haga \u2013 \u00a1ora! Y sin embargo, dici\u00e9ndome que es una obra del Esp\u00edritu Santo cuando lo hago. Es como otras cosas en la vida cristiana: G\u00e1latas 5:16, \u00abAndad en el Esp\u00edritu\u00bb. Romanos 8:13, \u00abhaced morir las obras de la carne por el Esp\u00edritu\u00bb. 1 Corintios 12:3, \u00abDi que Jes\u00fas es Se\u00f1or por el Esp\u00edritu\u00bb. Filipenses 3:3, \u00abAdoraci\u00f3n por el Esp\u00edritu\u00bb. En todas estas cosas se supone que debemos hacer algo. Pero debemos hacerlas de manera que sea el Esp\u00edritu quien las est\u00e1 haciendo a trav\u00e9s de nosotros.<\/p>\n

As\u00ed es la vida humana, ya que Dios es soberano y nosotros somos responsables. Nosotros actuamos. Somos responsables de actuar. Pero Dios es el actor decisivo. Nuestra acci\u00f3n es dependiente. As\u00ed que cuando se nos dice que \u00abandemos\u00bb (G\u00e1latas 5:16), o luchemos contra el pecado (Romanos 8:16), o confesemos el Se\u00f1or\u00edo de Jes\u00fas (1 Corintios 12:3), o adoremos (Filipenses 3:3), o orar (Judas 1:20), se nos dice que lo hagamos \u00aben el Esp\u00edritu Santo\u00bb. > <\/p>\n

Entonces, \u00bfc\u00f3mo<\/em> oro para que sea realmente el Esp\u00edritu Santo el que impulse y gu\u00ede la oraci\u00f3n?<\/p>\n

Confiar en que Dios dar\u00e1 su Esp\u00edritu<\/h3>\n

Creo que hay dos respuestas b\u00e1sicas. La primera es la fe. Oramos \u00aben el Esp\u00edritu Santo\u00bb cuando tomamos nuestra posici\u00f3n en la cruz de Cristo (que compr\u00f3 toda ayuda divina) y confiamos en Dios para su ayuda por el Esp\u00edritu. En otras palabras, cuando admites que sin la ayuda del Esp\u00edritu no puedes orar como deber\u00edas, y luego dependes conscientemente del Esp\u00edritu para que te ayude a orar, entonces est\u00e1s orando \u00aben el Esp\u00edritu Santo\u00bb. Entonces, la primera respuesta a la pregunta, \u00bfc\u00f3mo?, es por fe<\/em>, confiando<\/em> en que Dios le dar\u00e1 el Esp\u00edritu Santo para ayudarlo a orar.<\/p>\n

Puedes ver esto en el Nuevo Testamento de varias maneras (ver, por ejemplo, G\u00e1latas 3:1-5; 2 Tesalonicenses 2:13). Una es que en Filipenses 3:3 dice: \u00abadoramos en el Esp\u00edritu de Dios y nos gloriamos en Cristo Jes\u00fas, y no confiamos en la carne\u00bb. Aqu\u00ed, adorar \u00aben el Esp\u00edritu de Dios\u00bb se explica por \u00abno confiar en la carne\u00bb. Creo que eso significa que, en cambio, ponemos nuestra confianza en el Esp\u00edritu, es decir, en la misericordia de Dios comprada con sangre para ayudarnos a adorar como debemos por su Esp\u00edritu. As\u00ed que considero que la forma de \u00aborar en el Esp\u00edritu Santo\u00bb es la misma que la forma de adorar \u00aben el Esp\u00edritu de Dios\u00bb, es decir, no poniendo ninguna confianza en lo que podemos hacer en nuestra propia naturaleza, sino apartar la mirada de nuestros propios recursos y confiar en la misericordia de Dios para ayudarnos a orar por su Esp\u00edritu.<\/p>\n

Eso es lo que debemos hacer este a\u00f1o en todas nuestras oraciones. Conf\u00eda en Dios por la ayuda que necesitamos para orar. Cuando est\u00e9s demasiado d\u00e9bil o demasiado confundido o demasiado deprimido o demasiado enojado o demasiado aburrido para orar, en ese momento no asumas que no puedes orar. En lugar de eso, mira conscientemente hacia Cristo y hacia la misericordia de Dios en Cristo, y conf\u00eda en \u00e9l para que te ayude, aunque solo sea para producir gemidos demasiado profundos para las palabras (Romanos 8:26). Aprende a desconfiar de ti mismo ya confiar en Dios en la oraci\u00f3n. Aprende que sin \u00e9l no puedes hacer nada y ap\u00f3yate en \u00e9l en todo momento para todo lo que necesites para orar.<\/p>\n

Deje que sus oraciones sean moldeadas por la Palabra de Dios<\/h3>\n

La otra respuesta a la pregunta de c\u00f3mo orar \u00aben el Esp\u00edritu Santo\u00bb es hacer que todas sus oraciones sean conformes a la Palabra de Dios que el Esp\u00edritu inspir\u00f3 (2 Pedro 1:21; 2 Timoteo 3:16-17). Justo aqu\u00ed es donde se entrelazan el llamado de Dios a estar en la Palabra todos los d\u00edas y su llamado a orar en todo momento en el Esp\u00edritu. Si vives en la Palabra de Dios, meditando en ella d\u00eda y noche ley\u00e9ndola todos los d\u00edas y memorizando porciones para llevar contigo todo el d\u00eda y sabore\u00e1ndolas hora tras hora, entonces tus oraciones ser\u00e1n moldeadas por la Palabra. Lo que significa que ser\u00e1n formados por el Esp\u00edritu. Y eso es lo que significa orar \u00aben el Esp\u00edritu Santo\u00bb. No solo ser movidos por el Esp\u00edritu en la oraci\u00f3n, sino ser guiados por el Esp\u00edritu en la oraci\u00f3n. Y dado que esto es algo que estamos llamados a hacer (\u00aborar en el Esp\u00edritu Santo\u00bb), nuestro papel es tomar lo que sabemos sobre la voluntad del Esp\u00edritu de la Palabra y saturar nuestras oraciones con eso.<\/p>\n

Mant\u00e9nganse en el Amor de Dios<\/h2>\n

As\u00ed que ese es mi llamado pastoral para ustedes este a\u00f1o: Mant\u00e9nganse en el amor de Dios orando en el Esp\u00edritu Santo. Es decir, orar continuamente confiando en la ayuda del Esp\u00edritu y viviendo en la palabra del Esp\u00edritu en la Biblia. Permanezca en la Biblia y permanezca en oraci\u00f3n, y aparte la mirada continuamente de sus propios recursos hacia los recursos infinitos y misericordiosos de Dios en Cristo.<\/p>\n

Cierro con algunos ejemplos concretos de oraci\u00f3n saturada de la Biblia: que es una clave para orar en el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

Cuando reflexionas sobre orar por $2.7 millones m\u00e1s en promesas para Educaci\u00f3n para la Exultaci\u00f3n, recuerda textos como 1 Cr\u00f3nicas 29:18, donde la gente da generosamente para construir el templo y David ora: \u00abOh Se\u00f1or… preserva esto para siempre en las intenciones del coraz\u00f3n de tu pueblo, y dirige su coraz\u00f3n hacia ti\u00bb. Luego oren por las intenciones de los corazones de las personas y pidan a Dios que los moldee e incline hacia la generosidad. Y diga con David en el vers\u00edculo 14: \u00abTodas las cosas proceden de ti, y de tu mano te damos\u00bb.<\/p>\n

Cuando reflexionas sobre la oraci\u00f3n sobre el futuro de nuestra iglesia en 2001 y c\u00f3mo responder al crecimiento , y c\u00f3mo estructurar para el cuidado pastoral y la edificaci\u00f3n y la plantaci\u00f3n de iglesias y misiones, etc., y c\u00f3mo todo encaja para satisfacer tantos cientos y miles de necesidades, recuerda lo que Salom\u00f3n or\u00f3 cuando el Se\u00f1or le dijo en 1 Cr\u00f3nicas 3: 5, \u00abPide lo que quieras que te d\u00e9\u00bb. Salom\u00f3n no pidi\u00f3 larga vida, ni riquezas, ni venganza de sus enemigos (3:11), sino que pidi\u00f3 \u00abun coraz\u00f3n entendido para juzgar a Tu pueblo, para discernir entre el bien y el mal\u00bb (3:9).<\/p>\n

Cuando medite en orar acerca de las adiciones de personal que vendr\u00e1n este a\u00f1o en Bel\u00e9n, recuerde lo que Jes\u00fas dijo a las multitudes en Mateo 9:38, \u00abRogad al Se\u00f1or de la mies que env\u00ede obreros a Su mies\u00bb. Ore con la garant\u00eda de Cristo mismo para que los obreros adecuados sean posicionados en su reino.<\/p>\n

Cuando reflexione sobre orar por valent\u00eda para usted y para otros en el evangelismo, recuerde la forma en que la iglesia or\u00f3 en Hechos 4:29 y lo que sucedi\u00f3: \u00abY ahora, Se\u00f1or, toma nota de sus amenazas, y concede que tus siervos hablen tu palabra con toda confianza. . . . Y cuando hubieron orado, el lugar donde estaban reunidos tembl\u00f3, y fueron todos llenos del Esp\u00edritu Santo y comenzaron a hablar con denuedo la palabra de Dios\u00bb (4:29-31).<\/p>\n

Y cuando amas a alguien y piensas en orar por su conversi\u00f3n, recuerda Romanos 10 :1 donde Pablo fij\u00f3 su mirada en sus propios parientes jud\u00edos y dijo: \u00abHermanos, el deseo de mi coraz\u00f3n y mi oraci\u00f3n a Dios por ellos es para su salvaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

Estar en la Palabra correctamente es estar en oraci\u00f3n. Y cuando la fe y la Palabra dan forma a la oraci\u00f3n, estamos orando en el Esp\u00edritu Santo. Y cuando oramos en el Esp\u00edritu Santo, nos mantenemos en el amor de Dios. Y all\u00ed toda bendici\u00f3n en el cielo ser\u00e1 nuestra. Oh, aprende a orar en la Palabra, por el bien de tu alma y por el bien de las naciones.<\/p>\n

Del mismo modo, Jes\u00fas ora en Juan 17:11-15 para que el Padre nos guarde. "Ya no estoy en el mundo; y sin embargo ellos mismos est\u00e1n en el mundo, y yo vengo a Ti. Padre santo, gu\u00e1rdalos en tu nombre, el nombre que me has dado, para que sean uno como nosotros. Mientras estaba con ellos, los guardaba en tu nombre que me diste; y los cuid\u00e9, y ninguno de ellos pereci\u00f3 sino el hijo de perdici\u00f3n, para que se cumpliese la Escritura. Pero ahora vengo a Ti; y estas cosas hablo en el mundo para que tengan Mi gozo cumplido en s\u00ed mismos. les he dado tu palabra; y el mundo los ha odiado, porque no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo. No te pido que los quites del mundo, sino que los guardes del maligno.<\/em>"<\/p>\n

Johannes E. Huther, Meyer' s Critical and Exegetical Handbook to the General Epistles of James, Peter, John, and Jude,<\/em> traductor Paton J. Gloag (Winona Lake, Indiana: Alpha Publications, 1980, original, 1883), p. 697, cursiva a\u00f1adida. V\u00e9ase tambi\u00e9n el excelente comentario de Juan Calvino sobre Judas 20: \u00abEste orden de perseverancia depende de que estemos equipados con el gran poder de Dios\u00bb. Siempre que necesitemos constancia en nuestra fe, debemos recurrir a la oraci\u00f3n, y como nuestras oraciones son a menudo superficiales, agrega, ‘en el Esp\u00edritu’, ‘en el Esp\u00edritu’. como diciendo, tal es la pereza, tal la frialdad de nuestro maquillaje, que nadie puede llegar a orar como se debe sin el impulso del Esp\u00edritu de Dios. Estamos tan inclinados a desanimarnos y ser t\u00edmidos que nadie se atreve a llamar a Dios ‘Padre’. a menos que el mismo Esp\u00edritu ponga la Palabra en nosotros. Del Esp\u00edritu recibimos el don de la preocupaci\u00f3n, el ardor, la contundencia, el af\u00e1n, la confianza de que los recibiremos, todo esto y finalmente esos gemidos indecibles, como escribe Pablo (Romanos 8:26). Judas hace bien en decir que nadie puede orar como debe orar, a menos que el Esp\u00edritu lo dirija\u201d. (John Calvin, A Harmony all of the Gospels Matthew, Mark and Luke, vol. 3 and the Epistles of James and Jude<\/em>, traductor, AW Morrison [Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Co., 1972], pp. 334-335).<\/p>\n

V\u00e9ase tambi\u00e9n el papel habilitador del Esp\u00edritu en nuestra confesi\u00f3n de Jes\u00fas como Se\u00f1or encarnado: "Por tanto, os hago saber que nadie que hable por el Esp\u00edritu de Dios dice: 'Jes\u00fas es maldito'; y nadie puede decir, 'Jes\u00fas es el Se\u00f1or,' sino por el Esp\u00edritu Santo" (1 Corintios 12:3).<\/p>\n

Del mismo modo, 1 Pedro 4:11, \u00abSi alguno sirve, que lo haga con la fuerza que Dios da, para que en todo sea Dios alabado por medio de Jesucristo\u00bb. . A \u00e9l sea la gloria y el poder por los siglos de los siglos. Am\u00e9n.\u201d<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pero vosotros, amados, deb\u00e9is acordaros de las palabras que antes fueron dichas por los ap\u00f3stoles de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, 18 que dec\u00edan a vosotros: \u00abEn el \u00faltimo tiempo habr\u00e1 burladores, siguiendo sus propias concupiscencias imp\u00edas\u00bb. 19 Estos son los que causan divisiones, mundanos, sin el Esp\u00edritu. 20 Pero vosotros, amados, edific\u00e1ndoos sobre vuestra sant\u00edsima fe, … Continuar leyendo \u00abAprendiendo a orar en el Esp\u00edritu y en la Palabra, Parte 2\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13856","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13856","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13856"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13856\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13856"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13856"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13856"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}