{"id":13871,"date":"2022-07-26T14:25:02","date_gmt":"2022-07-26T19:25:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-predicacion-y-el-sufrimiento-del-predicador\/"},"modified":"2022-07-26T14:25:02","modified_gmt":"2022-07-26T19:25:02","slug":"la-predicacion-y-el-sufrimiento-del-predicador","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-predicacion-y-el-sufrimiento-del-predicador\/","title":{"rendered":"La predicaci\u00f3n y el sufrimiento del predicador"},"content":{"rendered":"
\n

Si el fin \u00faltimo de la predicaci\u00f3n es la gloria de Dios por medio de Jesucristo, y si Dios es m\u00e1s glorificado en nuestro pueblo cuando est\u00e1 m\u00e1s satisfecho en \u00e9l, y si el sufrimiento amenaza esa satisfacci\u00f3n en Dios, y debe venir, entonces debemos predicar para ayudar a nuestra gente a decir con el salmista, desde su coraz\u00f3n, \u201cLa misericordia del Se\u00f1or es mejor que la vida\u201d (Salmo 63: 3), y decir con Pablo: \u201cTodo lo estimo como p\u00e9rdida a causa del incomparable valor de conocer a Cristo Jes\u00fas, mi Se\u00f1or\u201d (Filipenses 3:8).<\/p>\n

Debemos predicar con pasi\u00f3n para producir personas cuya satisfacci\u00f3n en Dios es tan s\u00f3lida, tan profunda e inquebrantable que el sufrimiento y la muerte \u2014perder todo lo que este mundo puede dar\u2014 no har\u00e1 que nuestro pueblo murmure ni maldiga a Dios, sino que descanse en la promesa: \u201cEn su presencia hay plenitud de gozo, a su diestra hay delicias para siempre\u201d (Salmo 16:11). \u00bfC\u00f3mo vamos a predicar as\u00ed?<\/p>\n

Sufrir y regocijarse<\/h2>\n

Se podr\u00edan decir cien cosas. Mencionar\u00e9 dos en este mensaje. El predicador debe sufrir y el predicador debe regocijarse. El predicador mismo debe estar herido en el ministerio, y el predicador debe estar feliz en Dios. Sigue conmigo las tres generaciones de predicaci\u00f3n desde Cristo pasando por el ap\u00f3stol Pablo hasta Timoteo. <\/p>\n

Jes\u00fas<\/h3>\n

Jesucristo vino al mundo a sufrir. Tom\u00f3 carne humana para que hubiera un cuerpo para torturar y matar (Hebreos 2:14). El sufrimiento fue el coraz\u00f3n de su ministerio. \u201cEl Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos\u201d (Marcos 10:45). \u201cSiendo rico, por amor a vosotros se hizo pobre, para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos\u201d (2 Corintios 8:9). \u201cAs\u00ed est\u00e1 escrito, que el Cristo padeciese, y al tercer d\u00eda resucitase de los muertos\u201d (Lucas 24:46). \u201cY comenz\u00f3 a ense\u00f1arles que el Hijo del Hombre deb\u00eda padecer muchas cosas, y ser desechado por los ancianos, los sumos sacerdotes y los escribas, y ser muerto, y resucitar a los tres d\u00edas\u201d (Marcos 8:31). Cuando Jes\u00fas predic\u00f3, lo hizo como alguien cuyo sufrimiento encarnaba su mensaje. \u00c9l es absolutamente \u00fanico en esto. Su sufrimiento era la salvaci\u00f3n que predicaba.<\/p>\n

\u201cSi queda algo en que esperar, es s\u00f3lo Dios, que resucita a los muertos\u201d. <\/p>\n

Pero aunque \u00e9l fue \u00fanico, y nuestro sufrimiento como predicadores nunca ser\u00e1 la salvaci\u00f3n de nuestro pueblo de la misma manera, sin embargo, \u00e9l nos llama a unirnos a \u00e9l en este sufrimiento, y lo hace parte de nuestro ministerio y, en gran medida, el poder de nuestro mensaje. Cuando quisieron seguirlo, dijo: \u201cLas zorras tienen guaridas y las aves del cielo nidos, pero el Hijo del hombre no tiene d\u00f3nde recostar la cabeza\u201d (Mateo 8:19\u201320). <\/p>\n

En otras palabras, \u00bfrealmente quieres seguirme? \u00a1S\u00e9 a qu\u00e9 llamaste! \u201cUn esclavo no es m\u00e1s grande que su amo. Si a m\u00ed me persiguieron, tambi\u00e9n os perseguir\u00e1n a vosotros\u201d (Juan 15:20). \u201cSi al cabeza de la casa han llamado Beelzebul, \u00a1cu\u00e1nto m\u00e1s blasfemar\u00e1n a los miembros de su casa\u201d (Mateo 10:25)! \u201cComo me envi\u00f3 el Padre, as\u00ed tambi\u00e9n yo os env\u00edo\u201d (Juan 20:21). O como dijo Pedro: \u201cCristo padeci\u00f3 tambi\u00e9n por vosotros, dej\u00e1ndoos ejemplo para que sig\u00e1is sus pasos\u201d (1 Pedro 2:21).<\/p>\n

Pablo<\/h3>\n

Y espec\u00edficamente acerca del ap\u00f3stol Pablo, el Cristo resucitado dijo: \u00abYo le mostrar\u00e9 cu\u00e1nto debe sufrir por causa de mi nombre\u00bb (Hechos 9:16). Pablo entendi\u00f3 sus propios sufrimientos como una extensi\u00f3n necesaria de los de Cristo por el bien de la iglesia. Por eso dijo a los colosenses: \u201cMe gozo en lo que padezco por vosotros, y cumplo en mi carne lo que falta a las aflicciones de Cristo por su cuerpo, que es la iglesia\u201d (Colosenses 1:24). Sus sufrimientos no completaron el valor expiatorio de los sufrimientos de Cristo. No se puede completar la perfecci\u00f3n. Completaron, m\u00e1s bien, la extensi\u00f3n de esos sufrimientos en persona \u2014en un representante sufriente\u2014 a aquellos por quienes Cristo sufri\u00f3.<\/p>\n

Pablo tuvo que sufrir en el ministerio del evangelio. Fue una extensi\u00f3n esencial de los sufrimientos de Cristo. \u00bfPor qu\u00e9? Adem\u00e1s de extender los sufrimientos de Cristo en su propio sufrimiento a otros, hay otras razones. Uno de sus testimonios da otra respuesta:<\/p>\n

Porque no queremos, hermanos, que ignor\u00e9is nuestra a\ufb02icci\u00f3n que nos sobrevino en Asia, que fuimos cargados sobremanera, m\u00e1s all\u00e1 de nuestras fuerzas, de modo que desesperamos hasta de la vida; de hecho, ten\u00edamos la sentencia de muerte dentro de nosotros mismos para que no confi\u00e1ramos en nosotros mismos, sino en Dios que resucita a los muertos<\/em>. (2 Corintios 1:8\u20139) <\/p>\n

Observe el prop\u00f3sito de este sufrimiento: \u201cPara que no confiemos en nosotros mismos, sino en Dios que resucita a los muertos\u201d. Este no es el prop\u00f3sito de Satan\u00e1s, y no es el prop\u00f3sito de los enemigos de Pablo. Es el prop\u00f3sito de Dios. Dios orden\u00f3 el sufrimiento de su ap\u00f3stol para que fuera radical y totalmente dependiente de nada m\u00e1s que de Dios. Todo est\u00e1 a punto de perderse en esta tierra. Si en algo queda esperanza, es s\u00f3lo en Dios, que resucita a los muertos. Eso es todo. Los sufrimientos de Pablo est\u00e1n dise\u00f1ados para devolverlo una y otra vez a Dios solo como su esperanza y tesoro.<\/p>\n

Pero ese no es el fin del prop\u00f3sito de Dios. 2 Corintios 1:8\u20139 comienza con la palabra \u201cporque\u201d. Los sufrimientos de Pablo est\u00e1n destinados a apoyar lo que va antes, es decir, el consuelo de la iglesia. Pablo dice esto de varias maneras. Por ejemplo, el vers\u00edculo 6: \u201cSi somos afligidos, es para vuestro consuelo y salvaci\u00f3n; o si somos consolados, es para vuestro consuelo.\u201d As\u00ed que la a\ufb02icci\u00f3n de Pablo como ministro de la palabra est\u00e1 dise\u00f1ada no solo para arrojarlo \u00fanicamente a Dios para su consuelo, sino tambi\u00e9n para traer ese mismo consuelo y salvaci\u00f3n a las personas a las que sirve. Su sufrimiento es por causa de ellos.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo funciona eso? \u00bfC\u00f3mo ayudan los sufrimientos de Pablo a su pueblo a encontrar consuelo y satisfacci\u00f3n s\u00f3lo en Dios? Pablo lo explica as\u00ed. \u00c9l dijo: <\/p>\n

Tenemos este tesoro [el tesoro del evangelio de la gloria de Cristo] en vasos de barro, para que la supereminente grandeza del poder sea de Dios y no de nosotros; estamos afligidos en todo, pero no aplastados; perplejo, pero no desesperado; perseguido, pero no desamparado; derribados, pero no destruidos.\u201d (2 Corintios 4:7\u20139) <\/p>\n

En otras palabras, estas cosas terribles le suceden a Pablo para mostrar que el poder de su ministerio no es ex h\u0113m\u014dn<\/em> \u2014 \u201cno de nosotros \u201d \u2014 pero es el poder de Dios (vers\u00edculo 7). El sufrimiento de Pablo est\u00e1 dise\u00f1ado por Dios para magnificar la \u00absobrecogedora grandeza\u00bb del poder de Dios.<\/p>\n

\u00abEl objetivo del ministerio del predicador es mostrar a Cristo\u00bb. <\/p>\n

Lo vuelve a decir en el vers\u00edculo 10: \u201cLlevando siempre en el cuerpo la muerte de Jes\u00fas, para que tambi\u00e9n la vida de Jes\u00fas se manifieste en nuestro cuerpo\u201d. En otras palabras, Pablo comparte los sufrimientos de Cristo para mostrar m\u00e1s claramente la vida de Jes\u00fas. <\/p>\n

El objetivo del ministerio del predicador es exhibir a Cristo, mostrar que \u00c9l es m\u00e1s deseable que todas las comodidades y placeres terrenales. Y el sufrimiento del predicador est\u00e1 dise\u00f1ado para dejar en claro que Cristo es de hecho as\u00ed de valioso, as\u00ed de precioso. Muero cada d\u00eda, dice, para que se vea en mi cuerpo sufriente el valor supremo de Cristo. As\u00ed es como funciona. \u00bfAs\u00ed es como los sufrimientos de Pablo ayudan a su pueblo a encontrar su consuelo y satisfacci\u00f3n s\u00f3lo en Dios?<\/p>\n

Pablo lo vuelve a decir en 2 Corintios 12:9. Cuando implor\u00f3 al Se\u00f1or que le quitara el doloroso aguij\u00f3n de la carne, Cristo le contest\u00f3: \u201cB\u00e1state mi gracia, porque el poder se perfecciona en la debilidad\u201d. Y Pablo responde: \u201cMuy gustosamente me gloriar\u00e9 m\u00e1s bien en mis debilidades, para que habite en m\u00ed el poder de Cristo. Por tanto, estoy bien contento con las debilidades, con los insultos, con las angustias, con las persecuciones, con las dificultades, por amor a Cristo; porque cuando soy d\u00e9bil, entonces soy fuerte.\u201d El aguij\u00f3n en la carne de Pablo fue para humillar a Pablo y magnificar la suficiencia absoluta de la gracia de Cristo.<\/p>\n

Entonces, la forma en que funciona es que el sufrimiento del ap\u00f3stol muestra la \u00absobrecogedora grandeza\u00bb del poder de Dios (2 Corintios 4:7) y el triunfo de la \u201cvida de Jes\u00fas\u201d (2 Corintios 4:10) y la perfecci\u00f3n de \u201cla gracia de Cristo\u201d (2 Corintios 12:9). Y cuando la gente ve esto en el sufrimiento del ap\u00f3stol Pablo, les hace atesorar a Cristo como m\u00e1s precioso que la vida, lo que produce una vida radicalmente transformada para la gloria de Dios.<\/p>\n

Pablo explica esta din\u00e1mica en 2 Corintios 3:18: \u201cY nosotros todos, mirando a cara descubierta la gloria del Se\u00f1or, somos transformados en su semejanza de un grado de gloria a otro\u201d. Mirar es devenir. Cuando lo ves por lo que realmente es en su gloria, tu coraz\u00f3n lo aprecia y, por lo tanto, lo magnifica, y eres transformado. Todo cambia. Ese es el objetivo de la predicaci\u00f3n. Y ese es el objetivo del sufrimiento del predicador.<\/p>\n

Pablo lo expresa en una frase cr\u00edptica en 2 Corintios 4:12: \u201cLa muerte obra en nosotros, pero en vosotros la vida\u201d. El sufrimiento, la debilidad, las calamidades y las penalidades obran la muerte en Pablo, y al hacerlo, muestran que la incomparable grandeza de su ministerio pertenece a Cristo, no a \u00e9l. Y esa manifestaci\u00f3n del valor supremo de Cristo obra vida en los que ven. Porque la vida viene de ver y saborear a Cristo como nuestro mayor tesoro.<\/p>\n

As\u00ed que Cristo viene a predicar ya sufrir. Y su sufrimiento y muerte son el coraz\u00f3n de su mensaje. Luego se le aparece a Pablo y le dice cu\u00e1nto debe sufrir en el ministerio del evangelio, no porque el sufrimiento y la muerte de Pablo sean el contenido de su mensaje. la de Cristo es. Sino porque en su sufrimiento, el sufrimiento de Cristo se ve y se presenta a aquellos por quienes \u00e9l sufri\u00f3 y su gloria resplandece con valor incomparable como el mayor tesoro del universo.<\/p>\n

Timoteo<\/h3>\n

Y ahora, cuando Pablo se compromete a ayudar a Timoteo, y a nosotros, \u00bfqu\u00e9 dice? Dice, a modo de ejemplo, en 2 Timoteo 2:10: \u201cTodo lo soporto por amor de los escogidos, para que ellos tambi\u00e9n obtengan la salvaci\u00f3n en Cristo Jes\u00fas con su gloria eterna\u201d. La asignaci\u00f3n de Dios para \u00e9l como ministro de la palabra es sufrir por los elegidos.<\/p>\n

Luego se dirige a Timoteo y le da el mismo llamado, por eso creo que se aplica a nosotros. Timoteo, hacer disc\u00edpulos te costar\u00e1 muy caro. 2 Timoteo 2:2: \u201cLo que has o\u00eddo de m\u00ed en presencia de muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean id\u00f3neos para ense\u00f1ar tambi\u00e9n a otros. sufre penalidades conmigo, como buen soldado de Cristo Jes\u00fas.\u201d Encomienda la palabra a otros, Timoteo. El precio: \u201cSufre penalidades conmigo\u201d.<\/p>\n

Y luego, muy espec\u00edficamente para nuestros prop\u00f3sitos aqu\u00ed, \u00bfqu\u00e9 pasa con la predicaci\u00f3n en particular? Pablo aborda el tema directamente en 2 Timoteo 4:2\u20135: <\/p>\n

Predica la palabra; estar listo a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta, con mucha paciencia e instrucci\u00f3n. Porque vendr\u00e1 tiempo cuando no sufrir\u00e1n la sana doctrina; pero queriendo que les hagan cosquillas en los o\u00eddos, acumular\u00e1n para s\u00ed mismos maestros de acuerdo con sus propios deseos, y apartar\u00e1n el o\u00eddo de la verdad y se volver\u00e1n a los mitos. Pero vosotros, sed sobrios en todo, soportad las penalidades. <\/p>\n

\u00a1Predica la palabra, soporta las penalidades! Predica la palabra, Timoteo. \u00bfEl precio? Soportar las dificultades.<\/p>\n

Dolido y feliz<\/h2>\n

El punto de estos mensajes es que debemos predicar con pasi\u00f3n para producir personas cuya satisfacci\u00f3n en Dios sea tan s\u00f3lida y tan profunda e inquebrantable que el sufrimiento y la muerte no har\u00e1n que nuestro pueblo murmure o maldiga a Dios, sino que los ayudar\u00e1 a tenerlo por sumo gozo (Santiago 1:2) y a decir con Pablo: \u201cPara vivir es Cristo y morir es ganancia\u201d (Filipenses 1:21). \u00bfY c\u00f3mo suceder\u00e1 eso? Dije que pod\u00edamos centrarnos en cien cosas. Escog\u00ed dos: Primero, el predicador debe sufrir. Eso es lo que he tratado de mostrar hasta ahora. Y ahora segundo, el predicador debe regocijarse. Debe estar herido en el ministerio y debe estar feliz en Dios.<\/p>\n

\u201cLa felicidad en el sufrimiento se\u00f1ala el valor de Dios\u201d. <\/p>\n

Por supuesto, Pablo nos ordena esto a todos nosotros. \u201cRegocijaos en el Se\u00f1or siempre; y otra vez dir\u00e9 gozaos\u201d (Filipenses 4:4). \u201cNos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios. Y no s\u00f3lo esto, sino que tambi\u00e9n nos gloriamos en nuestras tribulaciones\u201d (Romanos 5:2\u20133). Pero lo que es crucial para nosotros, al reflexionar sobre la predicaci\u00f3n y el sufrimiento del predicador, es ver c\u00f3mo Pablo, en particular, habla de su propia experiencia de sufrimiento en el ministerio de la palabra.<\/p>\n

\u00c9l lo hace no decir simplemente a los colosenses: \u201cSufro por vosotros\u201d. Pero \u00e9l dice: \u201cMe gozo [chair\u014d<\/em>] en mis sufrimientos por vosotros\u201d, no les dice simplemente a los corintios: \u201cMe jacto de mis debilidades\u201d. \u00c9l dice: \u201cMuy gustosamente [h\u0113dista<\/em>], por tanto, me gloriar\u00e9 en mis debilidades\u201d (2 Corintios 12:9). S\u00ed, hay tristeza. A veces una tristeza casi insoportable. Pero incluso aqu\u00ed dice \u201ccomo entristecidos, pero siempre gozosos\u201d (2 Corintios 6:10). Y cuando escribe a los tesalonicenses para elogiarlos por su fe, dice: \u201cVosotros . . . se hicieron imitadores nuestros y del Se\u00f1or, habiendo recibido la palabra en medio de mucha tribulaci\u00f3n con el gozo del Esp\u00edritu Santo\u201d (1 Tesalonicenses 1:6).<\/p>\n

Elimine las amenazas con satisfacci\u00f3n<\/h2>\n

\u00bfPor qu\u00e9 este \u00e9nfasis en el gozo en el Se\u00f1or, el gozo en la esperanza de la gloria de Dios, el gozo del Esp\u00edritu Santo, todo en medio del sufrimiento? Creo que la esencia de la raz\u00f3n es esta: el objetivo de la predicaci\u00f3n es la gloria de Dios a trav\u00e9s de Jesucristo. Dios es m\u00e1s glorificado en nosotros cuando estamos m\u00e1s satisfechos en \u00e9l. Pero el sufrimiento es una gran amenaza para nuestra satisfacci\u00f3n en Dios. Estamos tentados a murmurar, quejarnos, culpar e incluso maldecir y abandonar el ministerio.<\/p>\n

Por lo tanto, el gozo en Dios en medio del sufrimiento hace que el valor de Dios, la gloria de Dios que todo lo satisface, brille m\u00e1s. brillantemente de lo que lo har\u00eda a trav\u00e9s de nuestro gozo en cualquier otro momento. La felicidad del sol se\u00f1ala el valor del sol. Pero la felicidad en el sufrimiento se\u00f1ala el valor de Dios. El sufrimiento y las penalidades aceptadas con alegr\u00eda en el camino de la obediencia a Cristo muestran la supremac\u00eda de Cristo m\u00e1s que toda nuestra fidelidad en d\u00edas justos.<\/p>\n

Cuando un predicador predica con este gozo y este sufrimiento, la gente ver\u00e1 a Cristo por el valor infinito que \u00e9l es, y al verlo lo apreciar\u00e1 sobre todas las cosas y as\u00ed ser\u00e1 cambiado de un grado de gloria a otro. Y la gloria de Dios ser\u00e1 magni\ufb01cada en la iglesia y en el mundo. Y se lograr\u00e1 el gran objetivo de la predicaci\u00f3n.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Si el fin \u00faltimo de la predicaci\u00f3n es la gloria de Dios por medio de Jesucristo, y si Dios es m\u00e1s glorificado en nuestro pueblo cuando est\u00e1 m\u00e1s satisfecho en \u00e9l, y si el sufrimiento amenaza esa satisfacci\u00f3n en Dios, y debe venir, entonces debemos predicar para ayudar a nuestra gente a decir con el … Continuar leyendo \u00abLa predicaci\u00f3n y el sufrimiento del predicador\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13871","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13871","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13871"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13871\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13871"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13871"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13871"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}